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心理學(xué)論文匯編15篇
在各領(lǐng)域中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的心理學(xué)論文，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)論文1
如何利用有限的時(shí)間獲得最佳的教學(xué)效果，使學(xué)生牢固掌握所學(xué)的外科學(xué)知識和技能，是外科學(xué)教學(xué)的重要課題，在多年的外科教學(xué)探索中，筆者認為依據現代信息加工理論，恰當運用教育心理學(xué)規律，能夠起到良好的效果。
1注重有效學(xué)習條件的創(chuàng )造和學(xué)習興趣的激發(fā)
1.1溝通師生感情，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍
師生感情的建立是教學(xué)成功的基礎，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應了解學(xué)生，關(guān)心、幫助學(xué)生，尊重學(xué)生，以情感人，使學(xué)生感到溫暖，以實(shí)現師生之間思想感情的交流溝通和共鳴。外科學(xué)作為一門(mén)臨床醫學(xué)科學(xué)，只有通過(guò)大量的臨床見(jiàn)習和實(shí)習，才能實(shí)現理論與實(shí)踐的完美結合，才能達到掌握知識的目的。在外科教學(xué)當中，學(xué)生會(huì )提問(wèn)一些有關(guān)自己、家人或親戚的外科疾病。所以，從事外科教學(xué)的教師應充分利用這一優(yōu)勢，在課內外以平等的關(guān)系經(jīng)常與學(xué)生交談，互相討論，給他們傳授學(xué)習外科學(xué)的心得體會(huì )，掌握教學(xué)效果的反饋信息，幫助學(xué)生解決學(xué)習過(guò)程中遇到的困難，如對學(xué)生提出的有代表性的外科病例安排一到兩次臨床見(jiàn)習，教師親自操作現身說(shuō)法，這樣既溝通師生情感，為教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造一種輕松良好的氣氛，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習興趣。
1.2開(kāi)啟知識儲備閘門(mén)，激發(fā)學(xué)習的積極性
教育心理學(xué)研究顯示，學(xué)習實(shí)際上是新舊知識相互作用的過(guò)程。貯存于長(cháng)時(shí)記憶中的原有知識和技能是新的學(xué)習產(chǎn)生的重要內容條件，教師雖然通過(guò)講授啟發(fā)、引導等調動(dòng)起學(xué)生的原有知識和技能，使學(xué)生有了學(xué)好某一章節的適當的知識準備，但不能激發(fā)學(xué)習這一章節的愿望或積極性，還是收不到良好的教學(xué)效果。外科學(xué)是以醫學(xué)基礎學(xué)科為基礎的，因此不論講述哪一章節內容，都要注重解剖生理概要的復習和有關(guān)病理生理學(xué)、診斷學(xué)內容的回顧，使學(xué)生對該章節新知識學(xué)習有了適當的知識準備后，聯(lián)系學(xué)生提問(wèn)，找出學(xué)習該章節的主線(xiàn)；緊扣主線(xiàn)，以問(wèn)題為中心，結合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，例舉現實(shí)生活中與本章節內容密切相關(guān)的例證，巧妙設計患者揪心撕肺、痛苦呻吟、急待救治和作為醫生如何妙手回春的意景，激發(fā)學(xué)生對該章節學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
2加強直觀(guān)教學(xué)，提高教學(xué)效果
加強直觀(guān)教學(xué)的意義已被教育心理學(xué)研究所證實(shí)。外科學(xué)尤其是外科手術(shù)學(xué)是一門(mén)與解剖、生理、病理等學(xué)科有密切關(guān)系的科學(xué)，它需要教師在有限時(shí)間當中，利用直觀(guān)形象的教學(xué)手段，加強學(xué)生對外科學(xué)及外科手術(shù)學(xué)知識的全面理解，需要教師在使學(xué)生掌握豐富的外科知識的同時(shí)，掌握熟練的動(dòng)作技能。這就要求每位外科教師不但要遵循教育心理學(xué)中的變式原理，而且要熟知學(xué)習動(dòng)作技能的有效手段[1]。利用不同形式的直觀(guān)材料說(shuō)明概念的本質(zhì)特征即是變式。利用視聽(tīng)手段進(jìn)行指導，則是學(xué)習動(dòng)作技能的有效途徑。所以，筆者認為在外科教學(xué)中，應合理搭配使用各種直觀(guān)教具和教學(xué)手段，將一種學(xué)習內容多通道、反復地刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等器官，以達到強化記憶的效果。比如，講述膽石癥和膽囊炎時(shí)，我們先結合板圖、掛圖講述有關(guān)內容，再利用電視錄像、臨床見(jiàn)習、參觀(guān)手術(shù)等手段，加深對膽石癥、膽囊炎概念的記憶和理解，鞏固對膽石癥、膽囊炎治療手段的選擇應用。
3遵循記憶規律，合理設計教學(xué)
教學(xué)心理學(xué)認為，調動(dòng)人的意識性、目的性、能動(dòng)性，使人的全部心理活動(dòng)集中趨向于一個(gè)目標的有意識記，效果明顯優(yōu)于無(wú)意識記，主體對輸入信息的深加工是有效識記的必要條件，主體對輸入的知識信息分析思考得越深，識記效果越好。因此，外科教學(xué)中，要在教學(xué)設計上下功夫，合理設計教學(xué)過(guò)程。首先利用現代心理學(xué)中有關(guān)學(xué)生學(xué)習結果分類(lèi)的.知識來(lái)確定并陳述教學(xué)目標。其次分析教學(xué)任務(wù)，在備課時(shí)，明確教學(xué)內容中的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在，并通過(guò)合理編排與設計，貫穿于教學(xué)目標中。然后設計教學(xué)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程的設計以赫爾巴特的“四段教學(xué)法”為基礎，結合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內容進(jìn)行調整六步、三階段、兩分支。六步分別是：一、引起注意與告知目標；二、提示學(xué)生回憶原有知識；三、呈現有組織的信息；四、闡明新舊知識關(guān)系，促進(jìn)理解；五、引出學(xué)生的反應，提供反饋與糾正；六、提供技能應用的情境，促進(jìn)遷移。其中前四步為第一階段，第五步為第二階段，第六步為第三階段。兩分支即陳述性知識和陳述性知識的學(xué)與教。比如在“燒傷”一節的教學(xué)設計上，從學(xué)生在學(xué)校生活中提開(kāi)水燙傷的事例開(kāi)始，集中學(xué)生注意力并展示目標，然后復習皮膚的解剖學(xué)、組織學(xué)、生理學(xué)，提示學(xué)生回憶原有知識，重點(diǎn)回憶什么是生發(fā)層和皮膚的生理功能，再講述燒傷后的臨床表現。病理過(guò)程的治療，其中穿插皮膚的解剖學(xué)、組織學(xué)、生理學(xué)與臨床表現、病理過(guò)程及治療關(guān)系的內容，并利用病例讓學(xué)生計算燒傷面積，估計燒傷深度，確定治療方案，最后安排見(jiàn)習和實(shí)習，實(shí)施治療方案，這樣既發(fā)展了學(xué)習主體的有意識記，又促進(jìn)了主體對輸入信息的深加工，增強了學(xué)生學(xué)習的興趣，培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力，在提高教學(xué)效果上達到了事半功倍的目的[2]。
4選擇有效的教學(xué)方法和技術(shù)
教師完成了教學(xué)設計之后，就要實(shí)施教學(xué)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程的實(shí)施需要一定的教學(xué)方法和技術(shù)。不同的教學(xué)方法和技術(shù)對學(xué)生的認識過(guò)程產(chǎn)生不同的影響。提高教材的可懂度可運用先行組織者技術(shù)，即在授課時(shí)運用具體模型作為先行組織者來(lái)幫助學(xué)習。如講授“心肺復蘇”一章時(shí)，利用心肺復蘇模型人來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習心肺復蘇的搶救，這樣就可促進(jìn)學(xué)習和遷移。幫助學(xué)生掌握概念和規則可以應用發(fā)現教學(xué)法，如“腸梗阻”一節的講述中應用塑料軟管及其它輔助材料做成各類(lèi)腸梗阻模型，讓學(xué)生利用模型敘述出腸梗阻的病理變化、臨床表現及治療方法，這樣可以加強對所學(xué)知識的掌握，激勵學(xué)生學(xué)習的內在動(dòng)力，達到預期教學(xué)目的。此外，外科教學(xué)中的酌情運用現代教育技術(shù)，亦可達到較佳的教學(xué)效果。
心理學(xué)論文2
1、深入疏導，轉化角色
高職院校學(xué)生心理疏導的有效方式之一就是進(jìn)入疏導法。指的是教師運用說(shuō)理的方法對心理存在問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行引導，使其盡快地從情緒化中走出來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生認知自身的行為，并且進(jìn)行深入的理性思考。在剛剛進(jìn)入校門(mén)之后以及在畢業(yè)之際需要工作崗位之時(shí)，恰恰是高職院校學(xué)生大規模爆發(fā)傷心、痛苦感情的高發(fā)期。還有很多例子就是在校期間，年輕人因為戀情的問(wèn)題也會(huì )產(chǎn)生一定的情緒波動(dòng)甚至是有負面的情緒出來(lái)。這些時(shí)候都是需要教師來(lái)及時(shí)的引導學(xué)生，告別負面的壞的情緒，回憶自己做過(guò)的高興的開(kāi)心的或者是成功的事情，通過(guò)這樣的心理歷程的回味來(lái)促使學(xué)生改變過(guò)去只是憑著(zhù)主觀(guān)和意氣辦事的做法，慢慢恢復自信心。深入的疏導法對教師則提出了新的要求，要求教師在完成教學(xué)任務(wù)之外，還要提升心理教育的方式和方法，不僅要重視溝通技巧，更要注重溝通態(tài)度。學(xué)生們往往更加歡迎熱情、和藹以及善于溝通的教師，因此需要教師轉變自身意識，定位為學(xué)生的朋友，置身于學(xué)生的位置，了解學(xué)生的品行、思想和問(wèn)題，這樣才能夠做到有的放矢，更好地對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和激勵，使心理教育取得更好的效果。
2、營(yíng)造輕松的學(xué)生氛圍
輔導學(xué)生進(jìn)行心理教育需要一個(gè)輕松的環(huán)境和氛圍。想要學(xué)生卸下心防、打消心理戒備，就要教師試圖站在學(xué)生的立場(chǎng)上，一學(xué)生的視角來(lái)看待問(wèn)題。這是因為如果學(xué)生有著(zhù)很深的心理戒備，是不會(huì )輕易的被打開(kāi)心防的，教師也就無(wú)從疏導。還有，有一部分學(xué)生對于心理教育存在著(zhù)一定的偏見(jiàn)，認為是有心理疾病的人才需要疏通和教育。其實(shí)這是一個(gè)致命的偏見(jiàn)。高職院校學(xué)生因為就業(yè)和社會(huì )壓力等各個(gè)方面的因素均會(huì )產(chǎn)生心理方面的問(wèn)題或者是障礙，有了問(wèn)題就需要及時(shí)做到排解，否則不僅會(huì )加重心理負擔，還會(huì )被心理包袱困住拘束，產(chǎn)生不好的影響。針對這一情況，高職院�？山⒁欢�(shù)立比例的“心理疏導室”，聘請心理醫生，對前來(lái)咨詢(xún)的學(xué)生給予詳細的講解和疏導。在整個(gè)過(guò)程中，教師不要急于對學(xué)生下評論，更不能反應冷淡，造成學(xué)生的緊張感，應在較為活躍和輕松的`氣氛中進(jìn)行談話(huà)和咨詢(xún)。高職院校為教師和學(xué)生創(chuàng )造這樣一個(gè)環(huán)境，不但會(huì )很好地為學(xué)生排解問(wèn)題，同時(shí)還利于學(xué)生的身心愉悅和健康發(fā)展。
3、健全干預機制
高職院校不僅要高度重視學(xué)生的心理健康和心理問(wèn)題，更要將個(gè)體學(xué)生的心理危機干預當做重要的工作來(lái)做。健全干預機制，做到防患于未然，只有這樣才能夠有效的控制心理問(wèn)題的發(fā)生以及由此衍生的更深層次的問(wèn)題。建立健全個(gè)體的心理問(wèn)題干預機制，可以從以下幾個(gè)方面重點(diǎn)來(lái)抓：首先，實(shí)行值班制度，使得心理咨詢(xún)的教師如同醫務(wù)教師一樣，做到隨時(shí)能夠接待學(xué)生，不會(huì )使學(xué)生感到落寞。初次進(jìn)行心理咨詢(xún)的學(xué)生，尤其會(huì )有緊張的心理，如果再遇到無(wú)人值班的情況，那么就會(huì )更加加重學(xué)生的緊張感和不適感。此外，高職院校應配置，以滿(mǎn)足不同需求的學(xué)生的需要，使得每一位需要咨詢(xún)的學(xué)生都能夠得到幫助。最后，對于初步評估有精神疾病的學(xué)生應及時(shí)啟動(dòng)應急措施，轉送醫療機構進(jìn)行有效的治療，保證學(xué)生的身心健康。結語(yǔ)：將心理學(xué)引進(jìn)到高職院校的教育管理機制當中，不僅是有利于學(xué)生的成長(cháng)和健康，同時(shí)還是對高職院校本身的完善。這一機制的實(shí)施，必然會(huì )形成一個(gè)雙贏(yíng)的良好局面。
心理學(xué)論文3
第1篇：淺談交際心理學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應用
一、交際心理學(xué)的內涵
1.交際心理學(xué)的誕生
人在與社會(huì )的連接中，都要建立各種各樣的關(guān)系，例如朋友關(guān)系、親屬關(guān)系、師生關(guān)系等等。在關(guān)系交往中，人們需要借助思想、情感以及行動(dòng)來(lái)進(jìn)行互動(dòng)和交流。而人際交往與心理健康有著(zhù)重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂(lè )觀(guān)、寬容等良好的行為品質(zhì)可以促進(jìn)良好人際關(guān)系的發(fā)展，反之會(huì )帶來(lái)內心的沖突，甚至與產(chǎn)生人際交往的心理障礙，因此，關(guān)于人際關(guān)系的心理學(xué)，交際心理學(xué)應運而生。
2.交際心理學(xué)的基本理論
交際心理學(xué)是研究人與人之間的心理關(guān)系，研究個(gè)體在交往活動(dòng)中所表現出來(lái)行為的關(guān)聯(lián)性和必然性的規律。它全面揭示人際關(guān)系的發(fā)生、發(fā)展的一般規律和機制，分析個(gè)體間、個(gè)體與群體間交互作用的方式，探討人際態(tài)度、自我和社會(huì )知覺(jué)、心理控制以及人際吸引、人際沖突及群體行為對人際關(guān)系的影響等。交際心理學(xué)是在人們進(jìn)行交際活動(dòng)中逐步形成的，是交際實(shí)踐的產(chǎn)物，具有極強的實(shí)踐性和應用性。。
二、掌握交際心理學(xué)對英語(yǔ)教學(xué)的重要性
1.有助于建立良好的師生關(guān)系
師生關(guān)系是產(chǎn)生教、學(xué)活動(dòng)的前提。良好的師生人際關(guān)系直接影響教師教和學(xué)生學(xué)的積極性，相互影響著(zhù)課堂氣氛。交際心理學(xué)幫助教師學(xué)會(huì )與學(xué)生建立更好的人際關(guān)系保持心理相容。一個(gè)學(xué)生如果能與老師、學(xué)生保持一種融洽的交往，才能在心理上產(chǎn)生安全感，歸屬感和自信心。交往是人的重要社會(huì )生活內容之一，如果老師不善交往會(huì )給學(xué)生的心理帶來(lái)極大的困擾。因此，教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要掌握交際心理學(xué)的知識。
2.有利于學(xué)生人格發(fā)展和培養良好的品行
在課堂學(xué)習中，總有一些同學(xué)由于個(gè)性或英語(yǔ)基礎偏差的原因，缺乏自信心，甚至出現交流障礙等，如果教師掌握一定交際心理學(xué)知識，合理運用交流技巧，積極鼓勵幫扶，相信會(huì )幫助學(xué)生找回自信心，重塑對自己的期望。
3.有利于良好的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和良好的教學(xué)效果的形成
掌握了交際心理學(xué)知識并恰當的運用于課堂之中，使得教師與學(xué)生之間的交流不再存有心理障礙，良好的師生關(guān)系有助于形成和諧的班集體，在這樣和諧環(huán)境下，班級學(xué)生對課堂教學(xué)也會(huì )充滿(mǎn)信心，更加積極投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中。班級有了良好的學(xué)習氛圍，自然而然學(xué)生的學(xué)習興趣會(huì )日漸增強。
三、交際心理學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)際應用
1.理解人際吸引“交互性原則”，注重課堂教學(xué)中的情感教育。
美國社會(huì )心理學(xué)家阿倫森與林德曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗，他們將被試分為四組，其中包含四種情景：肯定———讓第一組被試始終得到助手好的評價(jià)；否定———對于第二組被試，助手從開(kāi)始至終都對他們持否定態(tài)度；提高———對第三組，前幾次評價(jià)是否定的，后幾次則由否定逐漸轉向肯定。降低———對第四組，前幾次評價(jià)是肯定的，后幾次則從肯定逐漸轉向否定。在最后給助手的評分中，第一組分數是+6.42，第二組為+2.52，第三組為+7.67，第四組為+0.87。提高組給予助手的評價(jià)越來(lái)越高；相反降低組給予助手的評價(jià)最低。也就是說(shuō)，你肯定別人，別人也喜歡你；你否定別人，別人也不喜歡你，這就是人際吸引中的“交互
性原則”�！巴短覉罄睢�、“來(lái)而不往非禮也”，這種心理體驗是大多數人都曾經(jīng)歷的，在實(shí)際的教育教學(xué)中，教師和學(xué)生的交往也隨時(shí)遵循著(zhù)這種人際吸引中的“交互性原則”，如果教師一味否定學(xué)生，學(xué)生會(huì )產(chǎn)生逆反心理，情緒化地抵制課堂學(xué)習，影響到教學(xué)質(zhì)量。因此，教師應通過(guò)學(xué)習正確理解人際吸引“交互性原則”，在傳授專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，能多關(guān)注學(xué)生心理和行為的變化，加強課堂教學(xué)中對學(xué)生的情感教育，關(guān)心幫扶，以鼓勵的方式引導學(xué)生加強對英語(yǔ)學(xué)習的興趣。
2.善于應用人際吸引的增減原則，提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習自信
在美國社會(huì )心理學(xué)家阿倫森與林德做的實(shí)驗中不難發(fā)現人們對原來(lái)否定自己而最終變得肯定自己的對象喜歡程度是最高的，明顯高于一直肯定自己的交往對象；而對于從肯定到否定變化的交往對象喜歡程度最低，大大低于一直否定自己的交往對象。這種現象稱(chēng)之為人際吸引中的“增減原則”，也被稱(chēng)為人際吸引得失原則，在社會(huì )交際心理學(xué)中是非常重要的一種現象。因此，學(xué)習如何有效應用人際吸引的增減原則對提高教學(xué)效果有很大的幫助。由否定到肯定的過(guò)程，會(huì )使學(xué)生感覺(jué)到自己的進(jìn)步以及教師對自己的認可，哪怕是www.yulu.cc進(jìn)步和認可，都會(huì )增加學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的興趣。
3.學(xué)習人際交往的黃金規則，轉變教師角色指導學(xué)生積極配合
人際交往中的“黃金規則”是指像你希望別人如何對待你那樣去對待別人。而在現實(shí)生活中，人們習慣于抱有“他人怎么樣對我，我就怎么樣對他人”，這是“反黃金原則”�！凹核挥�，勿施于人”的道理人人都懂，但在實(shí)際生活中，大家更多時(shí)候只顧及了事件中自己的心態(tài)，而忽略別人的感受和心境。有時(shí)候教師一位要求、希望學(xué)生能理解自己所講授內容，積極配合完成課堂活動(dòng)，但是并沒(méi)有真正的了解學(xué)生希望從老師那里想學(xué)到什么或者能接收多少知識。教師應更深入的了解學(xué)習、實(shí)踐“黃金原則”，能合理轉變教師的角色站在學(xué)生的角度考慮課堂內容的難易度、接受限度等。
四、結束語(yǔ)
交際心理學(xué)是研究個(gè)體在交往活動(dòng)中心理發(fā)展規律的學(xué)科，人們在交際活動(dòng)中，不是簡(jiǎn)單形式的交往，而要經(jīng)歷一個(gè)復雜的心理過(guò)程。學(xué)生和教師的關(guān)系亦師亦友，處理方式應恰當如分，學(xué)習交際心理學(xué)知識無(wú)疑對英語(yǔ)的教學(xué)效果起到積極指導作用。
第2篇：團體心理輔導技術(shù)在大學(xué)生交際心理學(xué)課程教學(xué)中的運用
高校團體心理輔導是近二十年來(lái)在高校逐漸興起，并開(kāi)始成為的.一種教育方法在各高校人文素質(zhì)課、政治修養課、職業(yè)生涯規劃課、心理素質(zhì)教育課、體能訓練課甚至某些專(zhuān)業(yè)技能課中都得到運用。本文通過(guò)對高校團體心理輔導的歷史、發(fā)展及現狀的探索，考察國內高校團體心理輔導在相關(guān)教育教學(xué)課程中運用情況，并結合我校團體心理輔導“三點(diǎn)一線(xiàn)”模式在大學(xué)生交際心理學(xué)課程教學(xué)中運用的具體實(shí)踐，望期整理出目前團體心理輔導在大學(xué)生交際心理學(xué)教學(xué)中運用的方法和優(yōu)勢，以提供給同行共同學(xué)習、參考和借鑒。
一、高校團體心理輔導的歷史及發(fā)展現狀
高校心理咨詢(xún)的雛形最早出現在20世紀30年代的美國大學(xué)的校園。第二次世界大戰之后，美國高校心理咨詢(xún)發(fā)展迅速，到了70年代，高校心理咨詢(xún)和大學(xué)生服務(wù)與發(fā)展已經(jīng)成為美國高校學(xué)生工作的核心內容之一[1]。在美國高校的心理咨詢(xún)中，個(gè)別咨詢(xún)與團體咨詢(xún)是并重的，而且美國十分重視在高校開(kāi)展團體咨詢(xún)與訓練活動(dòng)。
我國高校開(kāi)展心理咨詢(xún)相對較晚，但發(fā)展較快。1985年，上海交通大學(xué)和華東師范大學(xué)率先在校內建立了心理咨詢(xún)機構。到1986年底，全國大約已經(jīng)有30多所大學(xué)開(kāi)展了心理咨詢(xún)活動(dòng)。團體心理輔導也在20世紀90年代初由樊富珉等引入我國。教育部從1994年開(kāi)始，連續幾年培訓高校心理健康教育骨干教師，也都有團體心理咨詢(xún)的內容。心理咨詢(xún)師培訓教程中也增加了團體心理咨詢(xún)的內容。此后團體心理輔導在我國各個(gè)高校得到快速發(fā)展。
高校團體心理輔導從引入我國開(kāi)始，其形式、內容、技術(shù)和方法都在不斷變化以適應發(fā)展的需要。高校團體心理輔導的形式多種多樣，常見(jiàn)的有治療式的、發(fā)展式的、探索式的、研究式的、開(kāi)放式的、封閉式的等等。團體心理輔導的內容大致可分為四部分：心理問(wèn)題預防與治療、心理發(fā)展輔導與訓練、心理健康知識普及與宣傳、心理健康教學(xué)與研究。其中發(fā)展性心理輔導與訓練面向全體學(xué)生，針對大學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中帶有普遍性的發(fā)展問(wèn)題給予指導、幫助、訓練，協(xié)助他們完善個(gè)性、增強適應、提高素質(zhì)。這方面的工作主要是通過(guò)開(kāi)設專(zhuān)題講座、團體輔導、心理訓練、就業(yè)指導等方法來(lái)實(shí)施的。技術(shù)方面常常運用的有積極傾聽(tīng)、反映、鼓勵和引導技術(shù)等[2]。高校團體心理輔導的指導理論及其方法也不盡一致：有的強調重視情感的因素，如個(gè)人中心理論；有的則強調從認知因素出發(fā)，如阿德勒的個(gè)人心理學(xué)、理性情緒理論，還有的則強調行為的治療如行為治療理論。
二、我�！叭c(diǎn)一線(xiàn)”團體輔導教學(xué)模式及操作步驟介紹
本教研小組根據自己的一線(xiàn)教學(xué)和心理工作實(shí)踐，結合理性情緒理論、個(gè)人中心理論和認知行為學(xué)派相關(guān)理論與學(xué)術(shù)思想，借鑒國內外同行的可行方法和經(jīng)驗。我們探索出一套整個(gè)過(guò)程以學(xué)生為主體的互促互助性的團體輔導教學(xué)模式，在大學(xué)生交際心理學(xué)課程中實(shí)施，取得較好效果。本套團體輔導教學(xué)模式可以歸納為“三點(diǎn)一線(xiàn)”模式，即以學(xué)生的興趣點(diǎn)為主題、常見(jiàn)焦點(diǎn)問(wèn)題解決為目標、以尊重學(xué)生心理特點(diǎn)為特征，以學(xué)生發(fā)展教育為主線(xiàn)的模式，通過(guò)組織活動(dòng)和設置針對性的發(fā)展項目，提供互動(dòng)式和體驗式模式化平臺，提升自我意識，深化感知和體驗，積極行為的養成，促進(jìn)學(xué)生的自我成長(cháng)并可能實(shí)現跨越式發(fā)展。本套方法分三個(gè)階段、九個(gè)環(huán)節和六個(gè)基本技術(shù)。具體介紹如下：
第一階段：包含工作人員的開(kāi)團前的準備期（包括對團體需求動(dòng)機把握和效果預估環(huán)節）和團輔早期，時(shí)間長(cháng)度為三個(gè)星期。準備期包括包括調研、設立目標和演練三環(huán)節。首先對團體成員的心理預期進(jìn)行調查，準確把握并確立團體目標和活動(dòng)主題，依據目標和主題遴選契合主題的活動(dòng)項目，通過(guò)團體導師和工作人員的先期演練，擬定團體輔導方案和活動(dòng)計劃，通過(guò)討論制定詳細的操作流程，仔細討論預備方案和替代環(huán)節，細分人員工作職責和工作內容，準備好活動(dòng)需要的物資，開(kāi)始實(shí)施團輔。團輔早期涉及“破冰技術(shù)”及“相識技術(shù)”，常常使用的活動(dòng)內容：訂團隊契約、分組、熱身活動(dòng)（動(dòng)起來(lái)、朋友說(shuō)、松鼠與大樹(shù)、成長(cháng)三部曲、愛(ài)的鼓勵、愛(ài)的震憾等）。
第二階段：為團輔中期又分為互動(dòng)期、解難期和凝聚期，時(shí)間長(cháng)度為三至六個(gè)星期。每期包括活動(dòng)、討論和分享三環(huán)節。涉及“領(lǐng)導技術(shù)”及“過(guò)程技術(shù)”，其中互動(dòng)期的項目有姓名滾雪球、解手鏈，解難期的項目有放下、信任圈（信任不倒翁），愛(ài)心午餐，大組分享、愛(ài)的奉獻、感恩的心，凝聚期的項目有同心圓、生日圈等。
第三階段：為團輔后期，包括總結、致謝和反饋三環(huán)節，時(shí)間長(cháng)度為三個(gè)星期。涉及“拓展技術(shù)”及“結束技術(shù)”。其中團輔后期的項目有閉營(yíng)禮、惜別會(huì )、美好的祝福、致謝。反饋的環(huán)節主要是記錄學(xué)員聯(lián)系信息，做好信息跟進(jìn)工作。具體包括信息反饋方式和內容的約定、對設立了奮斗目標計劃的同學(xué)進(jìn)行跟蹤與隨訪(fǎng)，督促他們進(jìn)行后期的自我規劃與管理。
三、團體輔導技術(shù)在我校大學(xué)生交際心理學(xué)課程教學(xué)中的運用情況
20xx年，在我校在大學(xué)生交際心理學(xué)課程教學(xué)中的開(kāi)始運用“三點(diǎn)一線(xiàn)”團體輔導教學(xué)模式，在人員選擇上對整個(gè)團體采取隨機分組法。將各個(gè)年級和班級的集中選課的學(xué)生用隨機法分為若干個(gè)小組，每組10-15人，確保每個(gè)小組大部分同學(xué)來(lái)自不同班級和年級、彼此不熟識，并在教室分配安排各個(gè)小組每次上課的固定座位。通過(guò)人際交往理論知識的講解，安排不同主題的項目活動(dòng)，通過(guò)團體輔導技術(shù)的使用，能夠讓小組內的同學(xué)很快熟識起來(lái)，并按一定的主題進(jìn)行交往實(shí)踐，讓他們在學(xué)以致用中認識到人際交往的方法原則，這種有針對有計劃的安排讓大多數同學(xué)獲得寶貴的積極的人際關(guān)系體驗。利用隨機小組為單位產(chǎn)生新的交際平臺和新的交往機會(huì )，學(xué)生可以把理論課中的學(xué)到的積極的交往態(tài)度已經(jīng)交往的方法現場(chǎng)運用，產(chǎn)生有別于以前的全新的交往體驗。在隨后的幾個(gè)星期的交往過(guò)程中，注意提醒學(xué)生嚴格遵守人際交往的原則，并讓學(xué)生有意識運用交際心理學(xué)課程中學(xué)到的交往策略和技巧，充分發(fā)揮小組的自組織力量，團體的自我更新和互促互長(cháng)的特點(diǎn)，提升了溝通交流和集體意識，很快讓同學(xué)們之間產(chǎn)生同質(zhì)性的友誼和相互合作的精神。這個(gè)過(guò)程會(huì )讓學(xué)生體驗到新的更為積極的交往經(jīng)驗，他們會(huì )自發(fā)進(jìn)行對比和評估并產(chǎn)生認同，從而在現實(shí)交往中提升自身的交往能力與素質(zhì)，甚至可以重塑新的交往模式。通過(guò)三年的實(shí)踐，大多數同學(xué)對這種教學(xué)形式給出了積極的評價(jià)，普遍認為這種教育方式讓他們獲得了有益的經(jīng)驗，并且可以在現實(shí)生活中起到良好的示范性效果。
四、團體心理輔導技術(shù)在大學(xué)交際心理學(xué)課程教學(xué)中的運用優(yōu)勢
1.團體心理輔導可以增強個(gè)體對交往環(huán)境的適應能力。團體輔導可以非�？焖俚淖尳M成團體的個(gè)人產(chǎn)生歸屬感，并促進(jìn)自我認同的形成。歸屬感和自我認同的出現能增強個(gè)體對一個(gè)新環(huán)境的適應能力。因此，利用團體輔導可以運用于剛剛踏入大學(xué)校門(mén)的大一新生和在人際交往過(guò)程中出現不自信、缺乏有效交往技巧和策略的學(xué)生群體，并可以取得非同尋常的效果優(yōu)勢。
2.團體心理輔導可以實(shí)現個(gè)人的快速成長(cháng)，快速提升人際交往能力。人是社會(huì )中的人，個(gè)人只有在群體中才可以找到參照物，才能看到榜樣，才能確立自己的目標。只有在社會(huì )環(huán)境中在集體中個(gè)人才能得到營(yíng)養，獲得思想的交流，并且自我成長(cháng)需要集體的力量。一個(gè)樹(shù)立了明確目標、充滿(mǎn)支持力的團體往往可以促使組成團體的個(gè)體得到快熟的成長(cháng)。通過(guò)良好人際交往氛圍的營(yíng)造，快速提高學(xué)生的人際交往能力，在生活中獲得較好的社會(huì )支持，更好的面對各種心理壓力。
3.團體心理輔導可以提高大學(xué)生人際交往的積極性和參與度。團體心理輔導通過(guò)氛圍的營(yíng)造，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì )交往新情境，設置活動(dòng)游戲項目，調動(dòng)學(xué)生的交往熱情、積極性和參與度，效果明顯。通過(guò)角色扮演及交互活動(dòng)和換位思（下轉第64頁(yè)）（上接第61頁(yè)）維的建立，可以促進(jìn)學(xué)生完成人際交往的社會(huì )化和職業(yè)化。
4.團體心理輔導提高集體的凝聚力，提高學(xué)生的合作意識和協(xié)助精神。在團體心理輔導中，團體的參與者能夠對相同的問(wèn)題產(chǎn)生共鳴，參與者能理解并且體驗到自己是被其他團友支持，自己支持別人，也得到別人的支持，獲得更高的自我認同，無(wú)形中集體的凝聚力得到提高，學(xué)生的更愿意融入集體，更有合作互助精神。
5.團體輔導有效培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，在人際交往中提升解決社交問(wèn)題的能力。思創(chuàng )造性思維的培養是需要良好的環(huán)境，尤其是良好的心理氛圍，而團體輔導恰恰能做到這點(diǎn)。團體輔導能提供支持、鼓勵、肯定、接納、承認、贊揚、欣賞等氛圍，這對大學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養無(wú)疑具有積極意義的。
心理學(xué)論文4
文藝社會(huì )學(xué)是有關(guān)文藝社會(huì )行為和社會(huì )效用的學(xué)科，其研究?jì)热葜饕ǎ何乃嚿a(chǎn)的社會(huì )條件和社會(huì )動(dòng)機，文藝傳播的社會(huì )媒介和社會(huì )手段，文藝消費的社會(huì )功能和社會(huì )價(jià)值，文藝管理的社會(huì )組織和社會(huì )制度。1976年版的《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》認為，文藝社會(huì )學(xué)有兩重涵義：在廣義上，它研究整個(gè)社會(huì )生活狀況同作為特殊的社會(huì )活動(dòng)領(lǐng)域——文藝之間的相互依賴(lài)性；在狹義上，它是社會(huì )學(xué)的一個(gè)部門(mén)，借助社會(huì )學(xué)研究的所有方法，考察文藝對觀(guān)眾的影響、文藝作品傳播的社會(huì )機制和手段、觀(guān)眾的趣味、觀(guān)眾的分類(lèi)，以及這種趣味對文藝作品的影響。廣義的文藝社會(huì )學(xué)由來(lái)已久，譬如史達爾夫人所著(zhù)《從文學(xué)與社會(huì )制度的關(guān)系論文學(xué)》、馬克思以希臘神話(huà)為例探討藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之關(guān)系的研究，均屬此類(lèi)。而狹義的文藝社會(huì )學(xué)，則不僅要有社會(huì )學(xué)的視野，而且要有社會(huì )學(xué)的方法。
我們知道，“社會(huì )學(xué)”一詞最早見(jiàn)于孔德1839年出版的《實(shí)證哲學(xué)教程》一書(shū)。在他看來(lái)，人類(lèi)的智力發(fā)展大致經(jīng)歷了神學(xué)、形而上學(xué)和實(shí)證科學(xué)三個(gè)階段，而只有用實(shí)證的方法對社會(huì )現象進(jìn)行描述、歸納和概括，才能建立起具有科學(xué)意義的社會(huì )學(xué)。如此說(shuō)來(lái)，作為一門(mén)新興學(xué)科，社會(huì )學(xué)不是形而上學(xué)的延伸，而恰恰是作為其反動(dòng)出現的。在這種思想的影響下，盡管社會(huì )學(xué)以后從其他社會(huì )科學(xué)、尤其是從自然科學(xué)中引進(jìn)了許多新的方法和手段，但卻始終保持著(zhù)現象描述和經(jīng)驗實(shí)證的基本特征。受其影響，丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中有關(guān)文藝生產(chǎn)與種族、環(huán)境、時(shí)代之關(guān)系的研究，即開(kāi)始了由廣義的文藝社會(huì )學(xué)向狹義的文藝社會(huì )學(xué)過(guò)渡。
進(jìn)入20世紀，尤其是“二戰”以后， 社會(huì ) 學(xué)成為西方世界的“顯學(xué)”，運用社會(huì )學(xué) 方法 來(lái)從事文藝現象的 研究 漸漸多了起來(lái)。這其中以法國波爾多大學(xué)教授埃斯卡皮在1958年出版的《文學(xué)社會(huì )學(xué)》最為著(zhù)名。該書(shū)不僅首次從文學(xué)的產(chǎn)生、傳播、消費等方面較為系統地研究了其社會(huì )活動(dòng)的全部過(guò)程，而且采用了大量的統計資料和調查數據。例如，他試圖從書(shū)籍種類(lèi)和數量的統計中來(lái)確定一個(gè)國家的文學(xué)生產(chǎn)和消費能力；他試圖通過(guò)作家的出身、職業(yè)、成名年齡和受資助情況的調查之中來(lái) 分析 文學(xué)創(chuàng )作的社會(huì )條件；他試圖找到19世紀上半葉英國戲劇舞臺蕭條與版稅低廉之間的內在聯(lián)系；他試圖將數據統計轉換為圖表分析，以預測不同作家群體出現的年代周期……。盡管依現在的標準看，該書(shū)的材料有些瑣屑甚至凌亂，該書(shū)的論點(diǎn)亦不乏簡(jiǎn)單甚至幼稚之處，但是從學(xué)科的 發(fā)展 來(lái)看，它所使用的方法，它所開(kāi)辟的領(lǐng)域，在當時(shí)確乎給人以耳目一新、甚至振聾發(fā)聵的印象。作為對此項研究成果的肯定，當時(shí)法國著(zhù)名的.社會(huì )學(xué)家喬治·古爾維奇在其主編的《社會(huì )學(xué)概論》中為“文學(xué)社會(huì )學(xué)”設立了專(zhuān)章；在官方的支持下，波爾多大學(xué)文學(xué)系正式成立了“文學(xué)事實(shí)研究中心”，后易名為“文學(xué)和大眾 藝術(shù) 技術(shù)研究所”。顯然，前者意味著(zhù)社會(huì )學(xué)界已承認了文學(xué)社會(huì )學(xué)作為其分支學(xué)科的存在；后者則在“事實(shí)”和“技術(shù)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞中體現出了在傳統的 歷史 文獻 研究方法之外，社會(huì )學(xué)的統計和調查方法在文藝研究中得到了應有的重視。
在此之后，西方的文藝社會(huì )學(xué)研究獲得了長(cháng)足的發(fā)展：首先是成果眾多，據1973年的統計，該類(lèi)著(zhù)作已多達250余種；其次是機構眾多，不僅許多高校和地方成立了文藝社會(huì )學(xué)研究中心，而且在聯(lián)合國教科文組織的領(lǐng)導下，國際社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )還成立了專(zhuān)門(mén)的文藝社會(huì )學(xué)委員會(huì )；最后是學(xué)派眾多，不僅出現了文學(xué)社會(huì )學(xué)、 音樂(lè ) 社會(huì )學(xué)、電影社會(huì )學(xué)、戲劇社會(huì )學(xué)等分支學(xué)科，而且出現了一些富有特色的研究手段和學(xué)術(shù)派別。
受其 影響 ，我國的文藝社會(huì )學(xué)在近些年來(lái)也有了一些發(fā)展，先后有劉崇順、王鐵、馬秋風(fēng)的《文藝社會(huì )學(xué)概說(shuō)》、司馬云杰的《文藝社會(huì )學(xué)論稿》、滕守堯的《藝術(shù)社會(huì )學(xué)描述》、花建、于沛的《文藝社會(huì )學(xué)》、姚文放的《 現代 文藝社會(huì )學(xué)》等專(zhuān)著(zhù)和一系列文章問(wèn)世。但與西方相比，還有著(zhù)很大的差距。首先，在學(xué)科定位 問(wèn)題 上，尚存在一些分歧甚至偏頗。例如，李澤厚1981年在《美學(xué)的對象和范圍》一文中就曾指出，美學(xué)是美的 哲學(xué) 、審美心 理學(xué) 和藝術(shù)社會(huì )學(xué)三者的某種形式的結合。這種將藝術(shù)社會(huì )學(xué)隸屬于美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，在很大程度上取消了其獨特的學(xué)科屬性。其次，在研究方法上，尚處在不夠自覺(jué)的階段�；蛟S是受李氏觀(guān)點(diǎn)的影響，不少從事文藝社會(huì )學(xué)研究的人相當輕視全方位的社會(huì )視野和統計與調查等實(shí)證手段，只是忙著(zhù)演繹什么命題，建構什么體系。而這一切，恰恰與真正意義上的文藝社會(huì )學(xué)相去甚遠。最后，在研究手段上，還存在著(zhù)嚴重的滯后現象。迄今為止，我們還沒(méi)有建立一家嚴格意義上的文藝社會(huì )學(xué)調查機構。以上述論著(zhù)為例，我們關(guān)于文藝社會(huì )學(xué)研究所使用的數據，或借助于相當簡(jiǎn)略的統計年鑒，或借助于翻譯而來(lái)的國外資料，像花建和于沛《文藝社會(huì )學(xué)》那樣真正從一個(gè)地區的文藝社會(huì )實(shí)踐入手，從抽樣調查、民意測驗、數據統計等做起，然后再歸納、分析、 總結 出結論的工作，卻很少有人去做。
將上述問(wèn)題僅僅歸咎某種思想的影響，似乎并不公允。這其中，既有 經(jīng)濟 條件的滯后，亦有傳統觀(guān)念、甚至科研體制的影響。長(cháng)期以來(lái)，我們既缺乏嚴格的邏輯思辨，又懶得進(jìn)行調查研究，只是習慣于“舉例說(shuō)明”式地撰寫(xiě)文章。美其名曰是用宏觀(guān)的視野來(lái)統馭微觀(guān)的材料，實(shí)際上則是用經(jīng)驗的材料來(lái)佐證先驗的觀(guān)點(diǎn)。這種研究最簡(jiǎn)便、最快捷、最容易出成果，但卻由于經(jīng)驗材料的多樣性和先驗觀(guān)點(diǎn)的隨意性而無(wú)法保證二者的結合有什么意義。說(shuō)到底，舉例只能說(shuō)明問(wèn)題，但卻無(wú)法證明問(wèn)題。事實(shí)上，許多具體的文藝問(wèn)題，是不可能依靠“舉例”來(lái)加以“證明”的。例如，對影片中的暴力鏡頭所可能產(chǎn)生的社會(huì )影響這一問(wèn)題，不同的人就有不同的見(jiàn)解。一種意見(jiàn)認為，暴力鏡頭的出現 自然 會(huì )喚醒人們的犯罪欲念，從而誘發(fā)社會(huì )犯罪。另一種意見(jiàn)則認為，人們的犯罪欲念是社會(huì )造成的，而不是電影造成的；影片中的暴力鏡頭不但不會(huì )誘發(fā)犯罪，反而會(huì )使人們的暴力情緒在欣賞電影的過(guò)程中得到必要的宣泄，從而減少犯罪。這兩種針?shù)h相對的觀(guān)點(diǎn)不僅都能自圓其說(shuō)，而且都可以舉出各自的例證。對此，我們既不能依據某種 理論 體系來(lái)證明孰是孰非，也不應根據一己的經(jīng)驗和愛(ài)好而決定誰(shuí)對誰(shuí)錯，唯一合理的辦法是進(jìn)行認真細致的社會(huì )調查。在調查中我們也許會(huì )發(fā)現，對于不同歷史時(shí)期、不同社會(huì )傳統、不同文明程度、不同年齡層次的觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，影片中的暴力鏡頭所產(chǎn)生的社會(huì )效果可能是不盡相同、甚至截然相反的。于是，這些調查結果又反過(guò)來(lái)引發(fā)出了許多新的研究課題，以及對電影實(shí)行分級管理等社會(huì )手段。這一切，正是文藝社會(huì )學(xué)研究的意義所在。
在此，我們可以簡(jiǎn)單地對比一下文藝美學(xué)和文藝社會(huì )學(xué)在研究對象和研究方法之間的互補關(guān)系：在對象上，前者注重研究文學(xué)藝術(shù)的審美特征和美學(xué) 規律 ，而后者則側重研究文學(xué)藝術(shù)的社會(huì )功能和社會(huì )影響。埃斯卡皮認為，文學(xué)社會(huì )學(xué)不應為此而受到指責，因為“文學(xué)”一詞原本就是指一種社會(huì )文化事實(shí)而不僅僅是一種審美的存在。因此，完全可以“將作家當作某種職業(yè)的人來(lái)研究，將文學(xué)作品當作交流方式來(lái)研究，將讀者當作文化商品的消費者來(lái)研究”[4]（P270）。在研究方法上，前者從抽象命題出發(fā)，進(jìn)行“自上而下”的演繹和推論，它要在范疇的嚴密和體系的完整之中體現出理論自身的邏輯力量；后者從具體的經(jīng)驗事實(shí)出發(fā)，進(jìn)行“自下而上”的歸納和總結，它要在經(jīng)驗的真實(shí)性和數據的可靠性之中來(lái)確證學(xué)術(shù)研究的現實(shí)品格。正像李斯托威爾所說(shuō)的那樣，“社會(huì )學(xué)派對美學(xué)的永恒貢獻，不在于它關(guān)于藝術(shù)和美的一般理論，而在于它對藝術(shù)和社會(huì )的歷史關(guān)系所作的勤勉的、詳盡的研究”[5](P187)。正是由于上述互補關(guān)系，才使得這兩門(mén)學(xué)科各有各的弱點(diǎn)，也各有各的長(cháng)處；各有各的適用范圍，也各有各的發(fā)展空間。
但是，如果說(shuō)我們的文藝美學(xué)研究在觀(guān)念的抽象程度、范疇的嚴謹程度、體系的嚴格程度上有所欠缺的話(huà)，那么我國的文藝社會(huì )學(xué)研究則在經(jīng)驗的具體程度、調查的深入程度、數據的準確程度上存在著(zhù)不少問(wèn)題。因此，正像許多冠之以“文藝美學(xué)”的論著(zhù)缺乏美學(xué)的高度一樣，不少冠之以“文藝社會(huì )學(xué)”的文章則缺乏社會(huì )學(xué)的品格。結果搞來(lái)搞去，制造了不少名詞和術(shù)語(yǔ)，而實(shí)際上卻與蘇式文藝理論的研究模式相去不遠，無(wú)法在兩個(gè)學(xué)科之間形成必要的張力。
心理學(xué)論文5
家庭氛圍是一個(gè)家庭中家庭成員之間的關(guān)系及其所營(yíng)造出的人際交往情境和氛圍，它對家庭成員的精神和心理都起著(zhù)非常重要的作用。下面為大家分享了家庭心理學(xué)論文，歡迎參考！
關(guān)鍵詞：中學(xué)生離異家庭 心理健康
“ 只要沒(méi)有疾病，就算一個(gè)健康的人”這個(gè)觀(guān)念一直伴隨我們很長(cháng)一段時(shí)間。但是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們對健康有了更透徹更全面的認識。健康不僅僅是沒(méi)有疾病，還包括身體健康、心理健康、社會(huì )適應良好和道德健康。心理健康是指一個(gè)人能夠充分發(fā)揮自己最大的潛能，以及適應人與人之間，人與社會(huì )環(huán)境之間的相互關(guān)系。
中學(xué)生是祖國的花朵，是祖國未來(lái)建設的棟梁之才，少年強則國強。隨著(zhù)人們對心理健康的日益關(guān)注，中學(xué)生心理健康狀況也得到了社會(huì )的關(guān)注，得到了眾多學(xué)者，研究人員的分析和調查。據一些數據分析，雖然多數中學(xué)生的心理發(fā)展是健康的，但是心理問(wèn)題也是存在的。
中學(xué)生的心理問(wèn)題可以分為四類(lèi)：
一是學(xué)習方面的問(wèn)題：比如學(xué)習障礙、學(xué)�？謶职Y、厭學(xué)現象、考試焦慮。
二是個(gè)人情緒行為方面的問(wèn)題：比如攻擊行為、退縮行為、撒謊行為。
三是社會(huì )適應方面行為問(wèn)題：比如社交退縮
四是家庭教育方面的問(wèn)題：比如，獨生子女問(wèn)題、離異家庭問(wèn)題。
心理問(wèn)題的出現，通過(guò)預防和矯治將有助于中學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人們對豐富的物質(zhì)生活和精神生活的追求，70年代末離婚大潮也開(kāi)始急劇上升。據統計目前全國的離婚案件占據全部民事案件的一半以上，幾乎每分鐘就有一件離婚案件要受理。兒童心理學(xué)家李。索說(shuō)：“離婚問(wèn)題是上世紀80年代兒童面臨的最嚴重最復雜的精神健康危機問(wèn)題�！彪S著(zhù)我國離婚率一年比一年高，離異家庭子女心理問(wèn)題也成了中學(xué)生心理健康問(wèn)題中最嚴重最復雜的問(wèn)題。
我擔任初中一年級165班班主任，66人的班級有8個(gè)離異子女或者在爭吵中家庭成長(cháng)的學(xué)生。離異家庭的學(xué)生性格普遍內向，不活潑，少言寡語(yǔ)。對自身的行為規范也不夠嚴格要求，違反校紀校規，班級班規的概率比普通成長(cháng)中的孩子要高。家庭不和睦，愛(ài)爭吵，甚至夫妻分居，鬧離婚等等在這樣的家庭成長(cháng)的初中生原本活潑開(kāi)朗，積極外向，也慢慢的因為家庭的爭吵帶來(lái)悶悶不樂(lè )的煩惱，帶來(lái)消極郁悶的心情。夫妻離婚會(huì )給夫妻雙方帶來(lái)巨大的輿論壓力和精神折磨，帶來(lái)長(cháng)期難以平復的痛苦。同時(shí)對子女身心健康造成及其廣泛和嚴重的影響。
夫妻離婚對子女的不良影響概括有以下幾個(gè)方面：
一是離異家庭子女出現不良性格等問(wèn)題行為要高于完整家庭子女。
二是離異家庭子女的情緒情感發(fā)展與完整家庭子女相比有明顯的障礙。
三是離異家庭子女的自我控制能力、同伴關(guān)系、親子關(guān)系等社會(huì )性發(fā)展顯著(zhù)落后于完整家庭子女。
四是離異家庭子女的智力發(fā)展，學(xué)習成績(jì)明顯落后于完整家庭的子女。
五是離異家庭子女表現出來(lái)的心理健康危機更普遍更嚴重。
由此，我們可以看出離異家庭子女的健康危機問(wèn)題是中學(xué)生心理健康問(wèn)題中較嚴重較復雜的問(wèn)題。
為什么離異家庭會(huì )對其子女造成如此消極的影響呢？
第一、父母離異，父母雙方的消極情緒會(huì )直接影響到子女，中國傳統觀(guān)念是家和萬(wàn)事興，以和為貴，對于離婚說(shuō)出去是一件不光彩，一件丟臉的事情，受到傳統觀(guān)念的沖擊，受到社會(huì )輿論的譴責，使得離婚雙方承受巨大的壓力，承受巨大的痛苦，產(chǎn)生了自卑感和內疚感。父母離異產(chǎn)生的異常情緒會(huì )通過(guò)父母的表情言語(yǔ)和行為反映出來(lái)，使得家庭氣氛緊張壓抑，長(cháng)期在這種緊張的氛圍中成長(cháng)的青少年，不僅承受失去父母之愛(ài)的痛苦，而且時(shí)刻承受家庭緊張氛圍的沖擊。因此，父母離異的消極情緒是造成孩子精神緊張，情緒焦慮、反應失常等異常情緒的主要原因之一。
第二、父母離異家庭破碎。子女在一個(gè)不完整的家庭生活。父母離異后，撫養權判給父親，無(wú)形中給子女造成了母親剝奪環(huán)境；撫養權判給母親，就造成了父親剝奪環(huán)境：由長(cháng)輩照看的子女就造成了雙親剝奪環(huán)境。在這樣的家庭環(huán)境中成長(cháng)的子女，即使，偶爾可以看望子女，也難完全彌補家庭環(huán)境的缺失。對子女智力的發(fā)展，對子女愛(ài)的感化都潛移默化中產(chǎn)生了消極的作用。
第三、離異家庭子女的性格不良性格成分高于普通家庭子女。有些孩子長(cháng)期生活在爭吵打罵的環(huán)境中，形成冷漠無(wú)情甚至是野蠻不講道理的性格。有些父母由于婚姻不順把埋怨發(fā)泄到孩子身上，無(wú)辜毆打孩子，小事就對孩子大喊大叫，使得孩子常�？创笕说哪樕惺�。而在完整家庭成長(cháng)的`孩子，能得到父母親人的關(guān)愛(ài)，使得孩子對生活，對未來(lái)充滿(mǎn)希望，活潑樂(lè )觀(guān)，尊敬老師，熱愛(ài)父母。孩子在成長(cháng)中遇到煩惱也愿意和老師和父母一起分享，一起面對。
由于離婚率一年比一年高，離婚家庭子女的心理問(wèn)題被更加關(guān)注。離異家庭子女心理發(fā)展的種種缺陷更加嚴重，面對這樣現實(shí)的問(wèn)題，必須同時(shí)學(xué)校，家庭、社會(huì )三結合力量，調動(dòng)三方面的力量來(lái)強化綜合教育力。
家庭是孩子接受教育的第一所學(xué)校，父母是孩子最好的老師。美滿(mǎn)幸福的家庭，不僅僅是社會(huì )安定的基礎，也是兒童身心健康發(fā)展的保證。離異家庭子女的父母一定要鼓勵孩子多接觸社會(huì )，多和同齡伙伴玩耍，廣泛交際，豐富子女的精神生活。不要讓他們沉浸在失去父母的關(guān)愛(ài)的悲痛中，對生活對未來(lái)心灰意冷。
學(xué)校的領(lǐng)導老師和同學(xué)以包容的心看待離異家庭子女。對于這部分人群可以進(jìn)行個(gè)別輔導加強智力培養，對不合群的離異家庭子女加以鼓勵和勉勵。多開(kāi)展文體活動(dòng)來(lái)疏導消極情緒的離異家庭子女。讓他們在學(xué)�；顒�(dòng)中，在校園文化的渲染中端正自己的心態(tài)，陽(yáng)光快樂(lè )的成長(cháng)。
無(wú)論是離異家庭子女，還是完整家庭子女在成長(cháng)中潛移默化會(huì )受到社會(huì )大環(huán)境的影響。社會(huì )有責任有使命給新時(shí)代的青少年營(yíng)造一個(gè)健康的社會(huì )環(huán)境。因此，社會(huì )應該運用多種社會(huì )控制手段，行政執法能力保護青少年的權益。如行政控制、輿論控制、法律控制等來(lái)保護離異家庭子女的基本權益。于此同時(shí)，更加應該加強對離異家庭子女的關(guān)注，應當有組織、有目的、有計劃的加強這一人群的教育，加強社會(huì )保障，使得這一弱勢群體有基本的物質(zhì)生活保障，有平等接受教育的權利，有人格和尊嚴的保障。只有這樣，離異家庭子女才能和其他孩子一樣健康快樂(lè )的成長(cháng)。
只有學(xué)校，家庭，社會(huì )的共同努力下，一起為青少年創(chuàng )設良好的環(huán)境，學(xué)校特別是班主任經(jīng)常找離異家庭子女談話(huà)溝通同時(shí)向家長(cháng)反映其子女在學(xué)校的表現以及心理變化，并且提供教育子女的好建議好方法。家長(cháng)密切配合學(xué)校關(guān)心愛(ài)護和幫助這些弱勢群體。社會(huì )給離異家庭子女營(yíng)造一個(gè)健康和諧的社會(huì )環(huán)境。
好家庭是一所好學(xué)校，好媽媽勝過(guò)好老師。完整的家庭充滿(mǎn)了無(wú)私和關(guān)愛(ài)，孕育著(zhù)包容和力量。這樣的好學(xué)校需要夫妻雙方去經(jīng)營(yíng)和維系。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，離異家庭子女越來(lái)越多，這既是一個(gè)特殊的群體，又是一個(gè)正常的群體。這個(gè)群體需要大家的包容和關(guān)愛(ài)，也同樣需要大家的一視同仁，不歧視，不冷眼相看。
參考文獻
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心理學(xué)論文6
一、教育心理學(xué)的思想演變
�。ㄒ唬┪覈糯軐W(xué)教育心理學(xué)
儒家思想作為我國古代哲學(xué)教育心理學(xué)的思想核心，對現代教育心理學(xué)仍有著(zhù)不可替代的影響。其主要包括兩個(gè)方面：首先，將人性的可變性作為教育基礎。儒家學(xué)派代表人物盡管在人性的解釋上存在著(zhù)明顯的差異性，但都強調人性是天性與習性的融合，并一致認為后天教育對于人成長(cháng)的重要性。其次，我國古代哲學(xué)教育強調教育的最終目的是知情意行�？鬃�、孟子對德育與智育發(fā)展給予了高度重視，強調在教授智慧的同時(shí)，注重學(xué)生德育、智育發(fā)展，其教育思想體現了現代教育心理學(xué)中強調的知情易行理念。
�。ǘ┪鞣焦糯軐W(xué)教育心理學(xué)
作為西方古代哲學(xué)教育心理學(xué)的主要代表人物，亞里士多德與柏拉圖的教育心理學(xué)思想，對我國乃至整個(gè)世界的教育心理學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。首先，亞里士多德認為，人的精神與靈魂同時(shí)具備植物性、動(dòng)物性、理性三種特性，而教育的目的則在于增強人的理性，進(jìn)而表現為智慧，最終節制植物性與動(dòng)物性。其次，注重人格的教育與發(fā)展，具體表現為德育、智育、體育的全面發(fā)展。他強調在教學(xué)中要遵循自然原則、習慣原則以及啟智原則，并將0~21歲的教育分為四個(gè)階段，年齡層次不同，其教育策略也有所側重。柏拉圖則認為人的靈魂可以分為理性、意志與情感三個(gè)部分，而在教育的作用下，人的靈魂能夠被感化，得到更好的發(fā)展，并強調在教育過(guò)程中要善于發(fā)現學(xué)生的個(gè)性差異，針對不同的個(gè)體給予具有針對性的教育，即因材施教。柏拉圖還將體育訓練與智慧養成置于同等地位，認為在發(fā)展學(xué)生智育的同時(shí)，應關(guān)注學(xué)生體能素養的培養。
�。ㄈ┪鞣浇軐W(xué)教育心理學(xué)發(fā)展
西方教育心理學(xué)家裴斯泰洛齊認為，人性包括原始性、社會(huì )性、道德性三個(gè)方面，通過(guò)教育，人的原始性能夠得到有效的克制，而道德性則能夠得到進(jìn)一步發(fā)揚。他認為，在教育活動(dòng)中要以愛(ài)為中心，使學(xué)生在愛(ài)與關(guān)懷中成長(cháng)、發(fā)展，與此同時(shí)，要注重學(xué)生的心智發(fā)展，并強調知、行、意的均衡發(fā)展。他強調教師與學(xué)生之間的關(guān)系應如園丁與花木，教師要給予學(xué)生精心的培養，并通過(guò)多種途徑使學(xué)生行為能夠符合道德規范。德國心理學(xué)家、哲學(xué)家赫爾巴特認為，人的心理兼具知情意三種功能，在實(shí)施教育活動(dòng)時(shí)，要重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的德育，力求達到自由、善意、完美等。要注重培養學(xué)生的興趣愛(ài)好，要注重程序發(fā)展，嚴格按照明顯、聯(lián)合、系統以及方法流程實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。德國教育學(xué)家福祿貝爾認為，家庭教育也是教育的重要組成部分，父母對子女的愛(ài)能夠促進(jìn)子女健全人格的發(fā)展。要尊重自由創(chuàng )造性，使學(xué)生能夠在大膽的創(chuàng )造與追求自由的過(guò)程中得到智慧。同時(shí)注重團體游戲活動(dòng)，增強團隊合作意識與集體意識，在這一過(guò)程中，學(xué)生的人際交往能力及綜合素養也能夠得到相應的提升。除此之外，還要關(guān)注學(xué)生感覺(jué)、知覺(jué)發(fā)展，這是學(xué)生認識環(huán)境、培養美感的重要途徑。
�。ㄋ模┪鞣浆F代科學(xué)教育心理學(xué)發(fā)展
20世紀初，西方現代科學(xué)教育心理學(xué)實(shí)現了崛起，其不僅摒棄了傳統的哲學(xué)教育觀(guān)點(diǎn)，而且將心理學(xué)建構成為一門(mén)獨立的實(shí)驗科學(xué)。該科學(xué)在發(fā)展初期，主要側重于理論方面的研究，20世紀20年代后，基于教育改革的需求以及自然科學(xué)發(fā)展的影響，傳統的哲學(xué)教育學(xué)逐漸走向以心理學(xué)為基礎的教育科學(xué)，其主要受以下兩種學(xué)習理論的影響。
1、援行為學(xué)習論。行為主義最早興起于20世紀初，其強調在進(jìn)行心理學(xué)研究的過(guò)程中，必須在自然科學(xué)的基礎上遵循實(shí)驗取向，加強客觀(guān)觀(guān)察與測量。在這一理論支持下，心理學(xué)家構建了動(dòng)物學(xué)習實(shí)驗模型，如桑代克建立的貓開(kāi)門(mén)取食的實(shí)驗以及巴甫洛夫條件反射實(shí)驗，得出了學(xué)習的定律，包括準備律、練習律和效果律，這兩個(gè)試驗均可成為條件作用。之后行為主義將這兩種動(dòng)物學(xué)理念總結成為完整的理念核心，并作為心理學(xué)的理論基礎，應用于學(xué)校教學(xué)中。1913年《教育心理學(xué)》的出版更是成為科學(xué)教育心理學(xué)發(fā)展的重要標志。
2、援認知學(xué)習論。20世紀60年代，以桑代克動(dòng)物學(xué)習理論為基礎的教育心理學(xué)發(fā)展受到了極大的挑戰。蘇聯(lián)人造衛星的成功發(fā)射使美國對自身的教育進(jìn)行了一系列反思，認為在行為主義教育思想的影響下，美國學(xué)校忽略了對學(xué)生行為習慣的培養，知識教學(xué)有所欠缺，并認為這是導致美國科學(xué)落后的重要因素，自此認知心理學(xué)興起，并逐漸替代了行為學(xué)習理論，在教育領(lǐng)域中占有極為重要的地位。認知心理學(xué)認為，學(xué)習并非是刺激反應聯(lián)結，而是處于刺激條件與反應之間，是一個(gè)不能夠直接觀(guān)察的認知過(guò)程。之后，學(xué)者對教育心理學(xué)的研究開(kāi)始以人為受試代替動(dòng)物行為研究，與行為學(xué)習論相比具有更強的說(shuō)服力。
二、教育心理學(xué)的橋梁作用
�。ㄒ唬┙逃睦韺W(xué)在教育科學(xué)化發(fā)展中的應用
從某種程度上說(shuō)，我國的教育科學(xué)化很大程度上與教育現代化、教育西化有著(zhù)一定的相似性。所謂教育科學(xué)化，主要是指順應時(shí)代的發(fā)展變化以及社會(huì )的實(shí)際需要，充分借鑒西方先進(jìn)的教育理念與科學(xué)理論方法，對我國的教育進(jìn)行改革，繼而達到教學(xué)目的的過(guò)程。教育科學(xué)化涉及到多個(gè)層面，其中心理學(xué)思想不僅是教育事業(yè)的核心，更是教育心理學(xué)發(fā)展的基礎。我國著(zhù)名教育家陶行知認為，要注重對社會(huì )的考察，關(guān)注教育的內在需求，并采用科學(xué)、有效的方法構建科學(xué)的學(xué)制，對于西方的教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗要推陳出新、革故鼎新，建立符合我國教育實(shí)際的、具有針對性的教育教學(xué)制度，促進(jìn)教育科學(xué)化發(fā)展。
�。ǘ┬睦韺W(xué)理論在教育領(lǐng)域的應用與限制
與教室情境有所不同，心理實(shí)驗室情境的構建很大程度上是受限制的.，學(xué)生所需要的學(xué)習動(dòng)機更多地是通過(guò)教師的鼓勵與引導。參與實(shí)驗的對象，其學(xué)習是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的，而事實(shí)上教室內學(xué)生的學(xué)習是多元化的，不同學(xué)科所要求的知識技能不同，然而其學(xué)習態(tài)度與觀(guān)點(diǎn)則是一致的。另外，學(xué)習歷程與教學(xué)歷程有著(zhù)明顯的差異性，心理學(xué)家的研究力圖通過(guò)對個(gè)體學(xué)習特征的分析構建學(xué)習理論，而教師教學(xué)則是一個(gè)師生互動(dòng)的過(guò)程，不僅有既定的教材、教學(xué)目標，而且還要安排合理化的教學(xué)流程。
�。ㄈ⿲W(xué)習理論到教學(xué)實(shí)踐的過(guò)渡
盡管心理學(xué)教育理論在教學(xué)中的直接應用較為困難，然而其對于教學(xué)科學(xué)化仍有著(zhù)一定的參考價(jià)值。學(xué)科的教學(xué)設計往往會(huì )以學(xué)生的心理發(fā)展為基礎，針對學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)與心理特點(diǎn)予以教學(xué)，這能夠增強教學(xué)效果。從某種程度上說(shuō)，學(xué)習理論更加傾向于心理與教育科學(xué)的銜接，其理論價(jià)值更多的是教育心理學(xué)層面。因此，要想將教育心理學(xué)理論知識轉化為實(shí)踐應用，就必須通過(guò)教育實(shí)踐探究，將其轉化為實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，完成學(xué)習理論到教學(xué)實(shí)踐的過(guò)渡。
三、教育心理學(xué)的發(fā)展方向
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縱觀(guān)當前我國學(xué)術(shù)界關(guān)于教育心理學(xué)的研究，大多集中在學(xué)習理論、教學(xué)理論等方面，相對分散，然而隨著(zhù)教育體制的不斷深化改革與完善，最終將會(huì )走上融合發(fā)展。從理論研究方面來(lái)看，我國現代的教育心理學(xué)吸收了認知主義、行為主義、人本主義等理論學(xué)說(shuō)，并對此進(jìn)行了系統性研究，這對于我國教育心理學(xué)的發(fā)展與完善有著(zhù)重要的意義�；诋斍敖逃睦韺W(xué)研究由注重學(xué)到注重教的轉變，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足現代教育發(fā)展的需求，因此，教師必須關(guān)注學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)與性格特點(diǎn)，重視教學(xué)評價(jià)與反饋，增強教學(xué)效果。
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基于教育心理學(xué)的思想演變與發(fā)展，未來(lái)我國的教育心理學(xué)將會(huì )呈現出多元化的研究取向，首先為建構主義取向，其主要指的是在教學(xué)過(guò)程中能夠針對教學(xué)內容做出合理化設計，豐富教學(xué)模式，這對于課堂教學(xué)效果的提升有著(zhù)重要的意義。其次為后現代主義取向，強調在對教育心理學(xué)進(jìn)行研究的過(guò)程中，可以實(shí)施跨學(xué)科、跨文化研究。再次為社會(huì )認知取向，指的是充分發(fā)揮教師、班級及學(xué)校效能，增強社會(huì )認知。另外還包括認知主義取向，強調內隱學(xué)習、認知神經(jīng)科學(xué)的形成，這些取向逐漸成為研究的潮流趨勢。
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教育心理學(xué)發(fā)展與教育事業(yè)發(fā)展有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，結合當前我國對教育事業(yè)的高度重視，教育心理學(xué)研究將會(huì )呈現出教育化趨向。首先，強調理想教師的培養，為教師教學(xué)提供可靠的參考，對教師的基本素養做出了明確的說(shuō)明。其次，對學(xué)生學(xué)習的指導，學(xué)生學(xué)習效果的提升是教育的終極目的。新時(shí)期，教育心理學(xué)作為一門(mén)極具應用性、情境性的學(xué)科，對于現代教育的發(fā)展有著(zhù)極為重要的作用，必須結合當前教育的特點(diǎn)，借鑒西方先進(jìn)的教育理論，制定出一套適合我國教育發(fā)展的理論機制，為我國現代教育的可持續發(fā)展創(chuàng )造良好的條件。
心理學(xué)論文7
1現有的教育心理學(xué)課程的現狀
1.1教學(xué)目標的不明確與對象范疇的狹隘
目前許多高校將心理學(xué)這一課程作為公共基礎課程，本意是希望讓學(xué)生學(xué)習心理學(xué)的知識、培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)等。但是在實(shí)際的教學(xué)中，由于學(xué)校的重視程度不好，教學(xué)的要求很低，理論與實(shí)際的脫離，缺乏了針對性等各種原因，令公共心理學(xué)的作用于價(jià)值不能很好的體現出來(lái)。在另一方面，現今的公共心理學(xué)課程大多是針對師范與教育類(lèi)的學(xué)生，承載了許多教育教學(xué)相關(guān)的知識技能。而心理學(xué)探討的是人類(lèi)心理行為發(fā)生的規律，其適用范圍遠不止學(xué)校教育心理。將公共心理學(xué)教學(xué)的對象范疇擴大，能讓更多的學(xué)生學(xué)習到關(guān)于人、關(guān)于自身的知識，充分發(fā)掘與利用個(gè)人資源，在未來(lái)的生活與工作中實(shí)踐成功的人生。
1.2教材的不完善
我國《心理學(xué)》教材存在：對心理學(xué)原理和理論進(jìn)行哲學(xué)式闡述多，操作性的闡述少；對一般意義上的心理現象進(jìn)行描述的知識多，對大學(xué)生心理現象進(jìn)行解釋、診斷和調控的操作性知識少。理論色彩和普教色彩過(guò)濃，實(shí)際操作的案例過(guò)少，無(wú)論體系還是內容都可視為對《普通心理學(xué)》的簡(jiǎn)單模仿，缺少非專(zhuān)業(yè)特色和應用操作性。
1.3教學(xué)難以滿(mǎn)足大學(xué)生的需求
“緒論課”是《心理學(xué)》課程與學(xué)生的首次相識，教學(xué)效果的好壞，將直接影響學(xué)生以后對改課程的學(xué)習態(tài)度。當老師和學(xué)生在認知和判斷時(shí)，往往只從局部出發(fā)，擴散而得出整體印象，常常以偏概全。學(xué)生本來(lái)對心理學(xué)的學(xué)習寄予厚望，希望心理學(xué)課“心理化”，神秘的談心理，真實(shí)的講自己，實(shí)用的指導生活。但是，教材中的不足嚴重的影響了學(xué)生對心理學(xué)神秘的好奇感和輕松的興趣，被缺乏“心理化”的慣例緒論模式忽視了。
1.4考核的不足
心理學(xué)考成的考核分為兩種方式：一種式眼科的閉卷考試一種是相對寬松的論文檢查；不論是哪一種的考核，現在的教師只是注重理論而忽視實(shí)踐。當心理課程學(xué)完之后，學(xué)生在面對考試的時(shí)候，就很難排解焦慮緊張；面對緊張的人際關(guān)系，不能妥善的處理；面對激烈的就業(yè)競爭，沒(méi)有足夠的挑戰能力。
2高校開(kāi)設公共心理學(xué)課程的必要性
2.1大學(xué)生的心理特點(diǎn)
大學(xué)生正處于青年中期，雖然已脫離孩子的群體，但尚不能履行成人的責任和義務(wù)，因此常被排斥于成人行列之外。其典型的心理表現是內心矛盾、抱負水平不確定和易采取極端立場(chǎng)。下面從思維、情緒、性格等方面來(lái)分析大學(xué)生的心理特點(diǎn)。
2.1.1思緒
雖然大學(xué)生的思緒能力達到較高的水品，思維的獨立性、批判性更加增強，思維的靈活性、敏捷性顯著(zhù)提高；但是，大學(xué)生的辯證邏輯思維的基礎不夠深厚，因此在觀(guān)察、分析事物特別是復雜的社會(huì )現象時(shí)，容易出現脫離現實(shí)、主觀(guān)、片面、固執、過(guò)于自信等。
2.1.2情緒
當代大學(xué)生的情緒容易受到周?chē)h(huán)境的影響而變化，人際變化、學(xué)習成績(jì)的好壞都會(huì )引起大學(xué)生的情緒從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。有的.大學(xué)生的情緒還具有內隱性欲外顯性并存的特點(diǎn)。但是，由于大學(xué)生的思維能力、自我控制能力及社會(huì )適應力的增強，在某些環(huán)境因素影響下，大學(xué)生會(huì )表現出與內心體驗不一致的外部行為。有的大學(xué)生還會(huì )有愛(ài)情的體驗，由于自身的心理發(fā)展水平、家庭、畢業(yè)分配等多種因素的影響，這部分大學(xué)生大多有過(guò)愛(ài)情的煩惱。
2.1.3性格
大學(xué)生的性格已相對穩定和成熟，但仍有一定的可塑性。有人認為，我國大學(xué)生表現出三個(gè)突出的性格特點(diǎn)。一是聰慧好強，喜歡表現；二是恃才傲物；這是第一個(gè)特點(diǎn)的極端表現。三是緊張困惑，虛假老成；由于學(xué)習、生活壓力及與人際關(guān)系有關(guān)的問(wèn)題，很多大學(xué)生常常產(chǎn)生緊張感和困惑感。另外，為避免給別人造成幼稚的印象，大學(xué)生傾向于追求成熟、老練，但由于本身經(jīng)驗不足，所以表現出虛假成。
2.2大學(xué)生的心理問(wèn)題
健康是人類(lèi)生活、學(xué)習、工作得以正常進(jìn)行的條件，它不僅包括生理健康，而且包括心理健康。隨著(zhù)社會(huì )生活節奏日益加快，競爭日趨激烈，置身于“象牙塔”中的大學(xué)生常常會(huì )出現一些心理問(wèn)題。不少研究者指出，大學(xué)生是一個(gè)特殊群體，社會(huì )要求高，家長(cháng)期望高，個(gè)人成才欲望強烈，但由于心理發(fā)展處于尚未成熟階段，缺乏社會(huì )經(jīng)驗，加之在激烈的高考競爭中取勝，幾乎全身心投入學(xué)習，因此心理比較脆弱，適應能力差，情緒不穩定，心理失衡常常發(fā)生，是心理障礙高發(fā)易發(fā)群體。
3教學(xué)改革的探討
3.1心理學(xué)課程教學(xué)目標
使學(xué)生初步掌握心理學(xué)研究的基本原則與方法，系統地了解、掌握心理學(xué)的基本概念、基本理論與基本規律，為學(xué)生學(xué)習其它心理學(xué)和教育學(xué)課程奠定基礎，并使學(xué)生初步具有運用心理學(xué)知識，分析問(wèn)題與結合實(shí)際進(jìn)行研究的能力。
3.2教學(xué)方法
心理學(xué)的教學(xué)應根據具體內容的特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方法。有的可以采用課堂講授，教師講、學(xué)生聽(tīng)；有的可以讓學(xué)生課后自學(xué)，課堂上教師提問(wèn)并進(jìn)一步總結、歸納；有的可以采用試教法，在教師的具體指導下，讓學(xué)生扮演教師走上講臺進(jìn)行教學(xué)；有的可以采用討論法、團體活動(dòng)法教學(xué)，如心理健康教育可以采用活動(dòng)課的形式；有的可以開(kāi)展心理實(shí)驗，包括教師演示實(shí)驗和學(xué)生操作實(shí)驗……。不同教學(xué)方法的運用應符合不同教學(xué)內容的特點(diǎn)，達到增強學(xué)生的學(xué)習興趣，加深學(xué)生對知識的理解，培養學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的目的�，F代科技的發(fā)展對人類(lèi)產(chǎn)生的影響是巨大的，心理學(xué)的教學(xué)應充分利用現代科技的成果，改變單一的黑板、粉筆、教科書(shū)的教學(xué)手段，利用投影片、幻燈片、錄像、多媒體等進(jìn)行教學(xué)。有人在心理學(xué)教學(xué)中嘗試運用多媒體技術(shù)，結果發(fā)現，多媒體教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，而且充分發(fā)揮了教學(xué)的雙邊互動(dòng)�，F代教學(xué)媒體的運用可以使學(xué)生在有限的時(shí)間內感受到教學(xué)內容的生動(dòng)、直觀(guān)、形象，而且可以重復使用，對教學(xué)效果有明顯的促進(jìn)作用。
3.3改變考核方式
逐漸改進(jìn)傳統的考核方式，建立多樣化的考核方式，突出實(shí)際心理問(wèn)題的分析和解決能力，如果課程成績(jì)評定按百分制核算，可分為20％案例分析報告或深度訪(fǎng)談報告、30％實(shí)訓表現和50％課程考試三大模塊。案例分析報告主要是對相應案例進(jìn)行深度分析；深度訪(fǎng)談報告則是圍繞某一心理話(huà)題對一個(gè)或多個(gè)個(gè)體的深度訪(fǎng)談?dòng)涗�；�?shí)訓表現則由小組共同評定；課程考試以真實(shí)教學(xué)案例的材料分析和綜合性的論述題為主。
4心理學(xué)教學(xué)完善人才
心理學(xué)教學(xué)研究和實(shí)踐使我們認識到：心理學(xué)教學(xué)工作中的問(wèn)題在于：現代社會(huì )對高層次人才的心理素質(zhì)的要求與日益增長(cháng)的大學(xué)生自身心理健康水平和高校心理學(xué)教學(xué)工作現狀的差距，這種差距反映了社會(huì )對人才培養的客觀(guān)要求，亦反映了當代大學(xué)生成長(cháng)發(fā)展的主觀(guān)愿望和內在動(dòng)力，從而也推動(dòng)著(zhù)高校進(jìn)一步科學(xué)地確定心理學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的以及教學(xué)內容、方法、評價(jià)標準、師資建設的定位，有助于心理學(xué)教學(xué)的規范化和科學(xué)化，不斷改善教學(xué)條件，優(yōu)化教學(xué)手段，保證教學(xué)的投入和效果。然而，高校心理學(xué)從發(fā)展水平上看，處于初級階段，無(wú)論是思想觀(guān)念、理論建設、教材建設、制度建設、師資建設、教學(xué)實(shí)踐、科研水平等均存在諸多不足，這說(shuō)明我國高校的心理學(xué)教學(xué)工作仍將任重道遠。
心理學(xué)論文8
�。�摘要］和聲音樂(lè )教學(xué)作為許多院校音樂(lè )課程教學(xué)的基礎課程，是音樂(lè )課程學(xué)習當中必不可少的重要課程，同時(shí)也是從事音樂(lè )教育工作以及后期音樂(lè )理論研究所必備的基礎課程。而音樂(lè )教育心理學(xué)對于我們來(lái)說(shuō)又是一門(mén)新興的且具有交叉性的學(xué)科體系，如何能夠將和聲音樂(lè )教學(xué)與音樂(lè )教育心理學(xué)進(jìn)行有效的貫穿和融合，成為現當代從事音樂(lè )課程研究的重要話(huà)題，因此，本文以和聲教學(xué)中融入音樂(lè )教育心理學(xué)研究為視角進(jìn)行研究，針對教師心理與學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行剖析之后，進(jìn)一步提出融合運用的相關(guān)策略和方案。
�。�關(guān)鍵詞］和聲音樂(lè );音樂(lè )教育心理學(xué);融合運用
在和聲課程教育教學(xué)的過(guò)程當中，音樂(lè )教育心理學(xué)對于研究學(xué)生的個(gè)人發(fā)展習慣、心理變化特點(diǎn)、行為特征等方面都有著(zhù)非常重要的作用。同時(shí)也是針對和聲課程教育教學(xué)發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行融合運用的重要舉措，能夠更有效地促進(jìn)和聲課程教育教學(xué)后期的不斷推進(jìn)和發(fā)展。然而，從現實(shí)的發(fā)展情況來(lái)看，目前針對和聲教育教學(xué)當中依舊受到很多外來(lái)因素的制約，從我國的和聲教學(xué)發(fā)展現狀來(lái)看，不夠樂(lè )觀(guān)。所以，運用音樂(lè )教育心理學(xué)的原理對當前的教學(xué)現狀進(jìn)行有效分析，并且能夠更有效地掌控教育教學(xué)者和學(xué)生的心理特點(diǎn)，對有效促進(jìn)學(xué)生后期的學(xué)習和理論的掌握都具有非常重要的作用。
一、音樂(lè )教師在和聲教學(xué)中應具備的心理品質(zhì)
1.敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表不僅僅是教師所應當遵循的職業(yè)道德標準，同時(shí)也是和聲教師所必備的重要心理品質(zhì)。不管在什么時(shí)候，從事于什么樣的活動(dòng)當中，教師都應當在心理時(shí)刻提醒自己“我是一名教師，教育別人的時(shí)候首先要端正自己，事事應當有所表率”，只有這樣才能夠為自己的學(xué)生樹(shù)立起良好的榜樣。2.敢于創(chuàng )新的心理“創(chuàng )新”是每一位在任教過(guò)程中教師都應當所具有的重要品質(zhì)。伴隨著(zhù)現代教育教學(xué)體制的不斷改革，時(shí)代要求聲樂(lè )教師不能夠只堅持傳統的教育教學(xué)方式。照本宣讀、理論灌輸的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，開(kāi)拓新的教學(xué)思維，轉變原有的傳統觀(guān)念，創(chuàng )造全新的教育教學(xué)模式已經(jīng)逐漸成為適應現代社會(huì )發(fā)展的重要因素。因此，作為和聲教學(xué)的教師，不能夠因循守舊，要培養自己干預創(chuàng )新的心理品質(zhì)，力求使自己演變成一個(gè)真正的發(fā)現者、研究者和探索者。3.預見(jiàn)性心理策略作為一名教師，應當充分了解學(xué)生，善于依據學(xué)生的外部表現以及行為習慣來(lái)發(fā)現學(xué)生所具有的不同個(gè)性、心理。在進(jìn)行和聲教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)對學(xué)生的表情展現、行動(dòng)特點(diǎn)來(lái)對他們掌握知識的程度予以分析，進(jìn)而發(fā)現他們在學(xué)習過(guò)程中所遇到的困惑，進(jìn)而對課堂當中遇到的問(wèn)題做好事先的防范工作。所以，作為和聲音樂(lè )教師，應當具備這種特殊的預見(jiàn)性心理策略，才能夠充分發(fā)揮自身在教育教學(xué)中的預測能力，進(jìn)而對自己的教學(xué)質(zhì)量有所掌控。就如同贊可夫說(shuō)的那樣:“我們不僅能發(fā)現事先沒(méi)有預見(jiàn)到的情況，而且還能夠運用他們去達到教學(xué)和教育的最終目的`�！�
二、大學(xué)生心理的主要特點(diǎn)
1.心理受影響因素的多元化對于大學(xué)生所表現出來(lái)的心理特征而言，并不是僅僅只會(huì )受到單一因素的影響，而是受到多種因素相互影響進(jìn)而發(fā)展的。就大學(xué)生的個(gè)體心理而言，不僅存在一定的自然性，而且表現出一定的社會(huì )性特點(diǎn)。因為，大學(xué)生心理具有一定的生理基礎，受到遺傳以及成熟等不同因素的制約，同時(shí)還受到社會(huì )各方面因素的影響，而且還受到生產(chǎn)力水平、教育制度以及民俗風(fēng)情的影響，因此，我們在對大學(xué)生心理表現進(jìn)行研究的時(shí)候，應當運用綜合性的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而更為系統和全面地對學(xué)生心理進(jìn)行分析和了解。2.對新鮮事物充滿(mǎn)好奇心且渴望對美好事物的追求對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在身心發(fā)展正趨于成熟的階段，對于外界事物的認知能力比以前有了很大的改善。由于在學(xué)習過(guò)程當中不斷積累各方面的知識，也使得大學(xué)生具備了良好的文化基礎知識，在音樂(lè )審美以及觀(guān)察、記憶、想象等方面得到了不斷的發(fā)展。在審美情趣不斷提升之時(shí)，也會(huì )促進(jìn)其對美好事物追求的欲望更加強烈，所以其往往會(huì )大膽涉足于許多新鮮而又陌生的藝術(shù)領(lǐng)域，這時(shí)候，教師應當正確地予以引導，使之朝著(zhù)正確的方向發(fā)展和探索。3.思維敏捷、靈活思維相對活躍，用于追求與探索，這是現當代大學(xué)生獨特的心理特點(diǎn)，但是由于許多大學(xué)生在獲取相關(guān)知識的主要途徑依舊為“博覽群書(shū)”，因而很少參與到實(shí)踐與鍛煉當中，因此在思維表現上很容易偏向于理性，進(jìn)而大多脫離現實(shí)。遵循大學(xué)生所表現出來(lái)的思想活躍的規律性，作為和聲音樂(lè )教師應當不斷地鼓勵他們去揚長(cháng)補短，在探索知識以及解決知識的困難點(diǎn)之上，學(xué)會(huì )去全面地進(jìn)行分析和克服;和聲教師不僅僅應當注重對理論知識的灌輸，而且還要善于運用實(shí)際的音響效果去豐富學(xué)生各方面的認知能力，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養。
三、在和聲教學(xué)中融入教育心理學(xué)的基本策略
1.從學(xué)生的實(shí)際情況入手，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規律對于教師與學(xué)生而言，教師就像是站在山的頂端，而你的學(xué)生就像是從山下剛剛起步，一下要求學(xué)生到達山頂是完全不可能的事情。學(xué)生的學(xué)習是一個(gè)不斷認知的過(guò)程，因此，在整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程當中，一定要遵循學(xué)生的心理活動(dòng)。這個(gè)認知的過(guò)程即包括了人們能夠對學(xué)生行為進(jìn)行觀(guān)察，例如:聽(tīng)、寫(xiě)與講;同時(shí)也包括人們不能夠直接對學(xué)生的內心活動(dòng)進(jìn)行觀(guān)察的，例如:理解、感知與思維等等。因此，在教育教學(xué)的過(guò)程當中，教師一定要在課程講述之后留有一部分時(shí)間，在調動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，讓他們能夠集中注意力進(jìn)行不斷的聯(lián)系，進(jìn)而不斷地發(fā)現問(wèn)題到解決問(wèn)題，然后在發(fā)現問(wèn)題再到解決問(wèn)題，只有不斷經(jīng)歷這種否定、改正與否定的過(guò)程之后，才能夠更有效地提升和聲音樂(lè )各方面的展現能力以及對知識的理解。
2.以引導為主，教育為輔布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教學(xué)生去對任何科目進(jìn)行學(xué)習，并不是向學(xué)生的心靈當中去灌輸固定的理論知識，而是要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取相應的知識與組織知識。教師不能夠將學(xué)生教育成一個(gè)固定活動(dòng)的書(shū)格，而是要不斷激發(fā)學(xué)生去學(xué)習如何思維，教會(huì )他們如何像歷史學(xué)家研究和分析史料那般，從求知過(guò)程中去組織屬于自己的知識理論�！币虼�，在和聲音樂(lè )教師進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中，要不斷從學(xué)生的智力上去下功夫，改變傳統的教學(xué)模式，以引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，教會(huì )學(xué)生主動(dòng)學(xué)習以及學(xué)習的方法，進(jìn)而為以后更深一步的研究相關(guān)課程打下基礎。
3.適應學(xué)生發(fā)展與心理需求，將現代多媒體技術(shù)融入和聲教學(xué)當中和聲音樂(lè )教學(xué)是發(fā)展學(xué)生逐漸從單旋律思維向多聲部思維過(guò)渡的一個(gè)重要環(huán)節，也是學(xué)相關(guān)課程如何去進(jìn)行復調、對作品進(jìn)行分析、配樂(lè )以及鋼琴伴奏、增強音樂(lè )綜合表現能力的重要基礎。傳統的以書(shū)寫(xiě)譜例，難以讓學(xué)生在課程當中形成良好的聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，而運用鋼琴彈奏出來(lái)的聲響又會(huì )瞬間即逝，導致學(xué)生在思想上很難形成聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。隨著(zhù)現代化的發(fā)展，電腦、視頻、多媒體教學(xué)的普及，進(jìn)一步改善了傳統教學(xué)的弊端。心理學(xué)認為，人的認知在思維方面總是先有具體的感性經(jīng)驗，然后才會(huì )有抽象的邏輯思維。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。所以，教師一定要不斷探索學(xué)生的心理發(fā)展需求，盡可能地將現代科技以及學(xué)生所感興趣的模式運用到和聲的教學(xué)當中，這樣才能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生后期的發(fā)展與學(xué)習。
4.以教育心理為基礎促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展創(chuàng )造性思維作為整個(gè)和聲學(xué)習當中重要的因素所在，也是每一名和聲教師在教學(xué)當中最重要的心理品質(zhì)。伴隨著(zhù)現代化教育體制的不斷改革，對于和聲教師的那種傳統的墨守成規、一成不變的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應現當代學(xué)生的發(fā)展需求。而通過(guò)對學(xué)生心理特點(diǎn)的了解、探索，進(jìn)一步知曉學(xué)生的發(fā)展情況和身心變化，才能夠更有效地引導學(xué)生針對于和聲知識的理解和探索，進(jìn)而為實(shí)現和聲音樂(lè )創(chuàng )新發(fā)展打下堅實(shí)的理論基礎和實(shí)踐經(jīng)驗。結論綜上所述，本文從教師心理應當具備的品質(zhì)入手，進(jìn)而對學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析，在對于和聲教育教學(xué)與學(xué)習的兩個(gè)主體心理特點(diǎn)進(jìn)行討論之后，綜合這些特征進(jìn)而總結將和聲音樂(lè )教學(xué)與音樂(lè )心理學(xué)進(jìn)行融合運用的基本方法，為后期相關(guān)研究者進(jìn)一步探索這二者之間的關(guān)系打下堅實(shí)的理論基礎與實(shí)踐經(jīng)驗.
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心理學(xué)論文9
建筑裝飾是建筑的一種表面形式，也是各種造型藝術(shù)的集中體現，裝飾設計無(wú)論從外部裝飾還是從內部裝飾都應使人感到舒適、清潔，在增加建筑物美觀(guān)及環(huán)境美化效果的同時(shí)，滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要和精神需求，以消費心理學(xué)引導裝飾設計可在充分了解消費者心理規律的基礎上，實(shí)現設計與消費者心理需求的最大匹配度。
一、消費者對建筑裝飾設計的需求
1、對感官的需求
消費者對于一件商品追求的是品牌、形象及其價(jià)值，對于建筑裝飾設計同樣如此，美觀(guān)的建筑裝飾不僅可以在感官上讓消費者得到賞心悅目的享受，還能形成一種強烈的現場(chǎng)感召力，吸引消費者融入建筑裝設所營(yíng)造的環(huán)境、氛圍中。感官的需求因個(gè)體差異各各有不同，不同消費群體各自的社會(huì )經(jīng)歷及心理有所差異，不同消費心理引導的對建筑裝飾設計的要求也會(huì )走向不同的方向，建筑裝飾應根據各自不同的目標消費群體進(jìn)行設計。
2、對體驗的需求
隨著(zhù)建筑技術(shù)的不斷發(fā)展，建筑的功能、個(gè)性化也越來(lái)越強，對于消費者來(lái)說(shuō)，選擇的范圍也隨之擴大，消費者希望通過(guò)現場(chǎng)體驗的方式來(lái)直接了解建筑裝飾的特點(diǎn)，因此在建筑裝飾設計時(shí)應考慮降低選擇的復雜程度，以幫助從消費者作出正確的選擇[1]。
3、對自我價(jià)值實(shí)現的需求
消費從消費心理學(xué)上講是一種自我實(shí)現的行為表現，隨著(zhù)人們經(jīng)濟水平、社會(huì )地位的提高，自我實(shí)現的需求也愈加強烈，對于建筑裝飾，人們看重的不僅是它的'功效、質(zhì)量，也看重其是否能體現自我價(jià)值，因此在建筑裝飾設計時(shí)應考慮消費者自我價(jià)值的彰顯。
二、消費心理學(xué)對建筑裝飾設計的影響
1、消費者需要對建筑裝飾設計的影響
消費者的需要具有多樣性、發(fā)展性、層次性、時(shí)代性、伸縮性、可誘導性、系列性、可替代性、季節性和時(shí)間性[2]，建筑裝飾設計設計時(shí)應不斷學(xué)習新的工藝及設計理念，為適應社會(huì )的高速發(fā)展應在設計時(shí)留有余地；考慮美觀(guān)的同時(shí)，也要將功能性要求及經(jīng)濟效益考慮在內；考慮時(shí)代精神、風(fēng)尚、環(huán)境等因素的影響，在建筑裝飾設計上緊隨時(shí)代的步伐，展現時(shí)代風(fēng)貌，標榜時(shí)代風(fēng)格；消費者不同的經(jīng)濟條件對建筑裝飾設計的需求也會(huì )不同，因此，在設計時(shí)應考慮如何實(shí)現資金的有效利用，達到最佳滿(mǎn)意度；消費者的需要是可以被誘導的，設計時(shí)應引導消費者，使建筑裝飾達到專(zhuān)業(yè)水平；另外設計師應實(shí)時(shí)掌握最新的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，考慮季節和時(shí)間對消費者需要的影響，設計出迎合消費者最新、需要的作品。
2、消費者態(tài)度對建筑裝飾設計的影響
消費者消費態(tài)度經(jīng)歷了感情消費、感覺(jué)消費、理性消費三個(gè)階段，影響消費者消費態(tài)度的因素包括對消費對象的認知、情感、行為傾向，認知是指對對象的信念，情感是指對對象的情緒性經(jīng)驗，行為傾向是指對對象準備采取某種特定行為方式的狀態(tài)[3]，在建筑裝飾設計時(shí)應考慮創(chuàng )造條件引導消費者的消費態(tài)度，使其產(chǎn)生特定的消費行為，為此，設計師應加強自身修養，提高溝通能力，努力從消費者身上獲取肯定評價(jià)，設計出讓消費者喜歡滿(mǎn)意的作品，從消費者的個(gè)人信息中提取個(gè)性化元素，將其體現在裝飾設計上。
3、消費者動(dòng)機對建筑裝飾設計的影響
消費動(dòng)機可直接影響消費行為，一個(gè)人動(dòng)機的產(chǎn)生基于個(gè)體的心理狀態(tài)或個(gè)性，了解消費者的動(dòng)機對于設計師來(lái)說(shuō)是做好設計工作的重要基礎。消費者的消費動(dòng)機可分為求新動(dòng)機、求實(shí)動(dòng)機、求便動(dòng)機、求美動(dòng)機、求名動(dòng)機、求廉動(dòng)機、從眾動(dòng)機、癖好動(dòng)機，求新動(dòng)機是指消費者更看重款式、色彩造型、流行形式等，因此，建筑裝飾設計應留有變更和再次設計的余地；求實(shí)動(dòng)機是指消費者更看重質(zhì)量、功能、經(jīng)濟耐用等，求便動(dòng)機是指消費者更看重便利、快捷、省時(shí)，求美動(dòng)機指消費者看重欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，求名動(dòng)機指消費者更看重商品的象征意義，以此來(lái)彰顯自己的身份、地位，求廉動(dòng)機指消費者更看重商品價(jià)格，從眾動(dòng)機是指消費者容易受大眾影響，喜歡選擇與他人相同的形式，癖好動(dòng)機是指消費者消費主要是為了個(gè)人的特殊興趣愛(ài)好[4]。不同個(gè)體消費動(dòng)機可能不同，一個(gè)個(gè)體也可能同時(shí)存在多種消費動(dòng)機，因此，在建筑裝飾設計時(shí)應主動(dòng)了解消費者的動(dòng)機，并以專(zhuān)業(yè)眼光加以引導，以協(xié)調好整體關(guān)系。
三、消費心理學(xué)引導下建筑裝飾設計的發(fā)展趨勢
1、沖破傳統設計理念，形成多元化設計風(fēng)格
隨著(zhù)人們生活水平的提高及思想意識的轉變，其消費觀(guān)念也逐漸向以人為本、善待自己的方向轉變，因此，在建筑裝飾設計中應摒棄以往傳統、舊的設計理念，吸收歐式、中式、簡(jiǎn)約、豪華、田園等多種設計風(fēng)格，尋求突破創(chuàng )新，標榜民族風(fēng)尚，展現裝飾設計的跨時(shí)代性、向新性及獨立性。
2、人性化設計
人性化設計要求根據消費者的不同需求進(jìn)行合理規劃設計，消費者的需求是不斷發(fā)展、進(jìn)化的，現代生活中人們的思想觀(guān)念愈加豐富，更傾向于展現自己的個(gè)性及存在價(jià)值，對于投資理財也更趨于多元化、理性化，對閑暇時(shí)間的需求也越來(lái)越迫切，因此，建筑裝飾設計中應重視消費者者對于不同空間的需求，如保健意識較強的人可考慮健身房裝飾，傾向于投資理財的建筑可設計為酒店式公寓、度假公寓等形式，也可融入消費者自己的一些設計以展示其自身價(jià)值和個(gè)性。
3、綠色設計
當前人們的環(huán)保意識逐漸增強，建筑裝飾設計中應重視對甲醛�？諝赓|(zhì)量、濕度溫度、能源利用的控制，體現綠色設計理念，使建筑裝飾更貼近自然。
結束語(yǔ)
建筑裝飾設計要求與建筑環(huán)境及建筑特性相協(xié)調，具有明確的商業(yè)目的，以消費心理學(xué)引導可使設計最大限度地迎合消費者的需求，滿(mǎn)足不同消費者的不同需要，達到設計的科學(xué)性、時(shí)尚性、藝術(shù)性、人性化，設計中應把握好消費者的需要、態(tài)度、動(dòng)機，掌握消費動(dòng)態(tài)、趨勢，提高消費者滿(mǎn)意度。
參考文獻
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心理學(xué)論文10
１藥學(xué)心理學(xué)的定義及其功效
�。保彼帉W(xué)心理學(xué)的定義
藥學(xué)心理學(xué)這一概念在近幾年才出現在臨床醫學(xué)中，我們所述的藥學(xué)心理學(xué)通俗一點(diǎn)的解釋就是：在使用同樣的一種藥物進(jìn)行治療的過(guò)程中，對患者進(jìn)行不同心理誘導將會(huì )出現不同的藥理效應。藥學(xué)心理學(xué)是一門(mén)與醫學(xué)、護理學(xué)、心理學(xué)以及藥理學(xué)相結合的綜合性的新興學(xué)科。這門(mén)學(xué)科的目的是通過(guò)藥學(xué)服務(wù)人員對患者進(jìn)行良好的心理誘導，從而激發(fā)患者對疾病抵抗的潛在能力，從而達到最佳的藥物治療效果。
�。保菜帉W(xué)心理學(xué)的功效
在藥學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域心理因素是醫務(wù)人員需要研究的重中之重。因為藥學(xué)心理學(xué)發(fā)生作用的基礎就是病人，接著(zhù)通過(guò)藥師、醫師以及護理人員等治療人員的共同努力對患者進(jìn)行心理誘導作用，從而使治療效果達到最好，使藥物發(fā)揮最佳的效果。通過(guò)一系列的實(shí)踐可以證明，藥學(xué)心理學(xué)的作用就是“安慰劑效應”。但是，因為不同的病人有不同的性格，所以同樣的藥物對不同的患者將會(huì )產(chǎn)生不同的療效。通常情況下，樂(lè )觀(guān)，開(kāi)朗，積極向上的患者在使用藥學(xué)心理學(xué)治療之后產(chǎn)生的治療比那些悲觀(guān)，消極的病人在使用了藥學(xué)心理學(xué)之后的效果要好。因此，在治療過(guò)程中，醫務(wù)人員要鼓勵患者以熱情、積極、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)正確面對疾病。使患者建立起打敗疾病的信心，最終達到最佳的治療效果。相關(guān)藥學(xué)心理學(xué)學(xué)者曾在其研究報道中指出藥學(xué)保健過(guò)程中心理藥效學(xué)的“安慰劑效應”是最為有效的表現。據相關(guān)的統計資料數據結果顯示，在對精神疾病患者治療的過(guò)程中，安慰劑對于患者的病情改善率通�？梢赃_到３０％～５０％左右，曾有專(zhuān)家對２３７例慢性肝炎、潰瘍病、精神衰弱以及高血壓等患者進(jìn)行了相關(guān)調查，據調查結果顯示，由于進(jìn)行藥學(xué)心理學(xué)方面的心理因素治療而使得病情好轉的患者超過(guò)一半，對于高血壓患者的病情改善情況甚至高達８１％左右。
２藥學(xué)心理學(xué)的應用
�。玻睘榛颊咛峁┧幬镒稍�(xún)
若是患者受到不良心理狀態(tài)的影響，他就可能出現過(guò)激的不良情緒，消極的情緒可能會(huì )導致病情的進(jìn)一步惡化，所以，在進(jìn)行治療過(guò)程中，醫務(wù)工作者需要采取多種方式消除可能會(huì )導致患者出現不良情緒的因素，強化治療效果，給患者提供最貼心、最人性化的'心理咨詢(xún)服務(wù)。這就對醫務(wù)工作者提出了較高的要求，面對患者提出的問(wèn)題與疑慮，臨床醫藥護需要為患者提供耐心、詳細且專(zhuān)業(yè)化的解答。鼓勵患者積極配合治療，使用心理學(xué)的知識消除患者的心理負擔，盡可能減少心理因素對治療效果產(chǎn)生的消極影響。利用心理學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識對患者進(jìn)行疏導與安慰，從而樹(shù)立其戰勝病魔的決心。
�。玻菜帉W(xué)服務(wù)中藥學(xué)心理學(xué)的應用
近些年來(lái)，傳統的生物醫學(xué)模式已經(jīng)逐步被生物－心理－社會(huì )醫學(xué)模式所取代，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注藥學(xué)心理學(xué)和藥物心理學(xué)領(lǐng)域。藥師工作者的工作意義在于，他能夠從側面反映整個(gè)醫療機構的整體水平，醫療工作的好壞能夠對患者的臨床治療效果產(chǎn)生直接的影響。對于臨床醫藥者來(lái)說(shuō)，需要從患者的角度出發(fā)，堅持以人為本的基本原則，時(shí)刻牢記自己的職責，切實(shí)從患者的角度出發(fā)，體會(huì )患者的痛苦與需求，不斷學(xué)習新的心理學(xué)知識，為患者的身心健康提供保障。在關(guān)注藥物療效的同時(shí)，也不能懈怠對心理方面的治療。在進(jìn)行治療過(guò)程中需要幫助患者緩解焦躁不安的情緒，將藥物治療程序盡可能簡(jiǎn)化。同時(shí)，在與患者的溝通過(guò)程中，營(yíng)造輕松良好的治療氛圍，需要注意自身的語(yǔ)氣與態(tài)度，緩解患者的緊張不安感。
�。玻乘幬镏委熤行睦韺W(xué)的實(shí)踐價(jià)值
對于部分有典型自覺(jué)癥狀的心因性疾病患者，其心理因素將會(huì )直接影響到生理性癥狀的發(fā)生，而藥物心理學(xué)就是利用這種心理暗示的強大作用對患者的心理以及精神進(jìn)行調節，使其逐步緩解自己的疾病，最終達到完全痊愈的目的。藥學(xué)心理學(xué)治療方法能夠使患者的自覺(jué)癥狀得到改善，再通過(guò)心理暗示方法鞏固治療效果。為了達到最佳的治療效果，需要在常規治療的前提上，盡可能避免心理因素以及不良精神狀態(tài)對治療效果的影響，協(xié)助患者以良好的心理狀態(tài)進(jìn)行治療。對患者的心理狀態(tài)進(jìn)行有指導性的干預，充分利用積極心理因素的影響進(jìn)行治療。
�。玻此帉W(xué)心理學(xué)能夠為門(mén)診藥房窗口提供輔助
一般情況下醫院門(mén)診的就醫程序比較繁瑣復雜，患者數量較多且流動(dòng)性大，大多數患者在門(mén)診部取藥時(shí)，由于對藥物的使用方法不熟悉從而需要向藥師咨詢(xún)，這就需要藥師為患者提供耐心、專(zhuān)業(yè)、全方位的講解，使患者熟悉藥物的治療方式、服用方法以及注意事項。對于不同的患者，應該采用不同的講解方式，在回答患者提出的問(wèn)題時(shí)，絕對不能表現出不耐煩的情緒。因為由于藥師的某些不經(jīng)意的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作都有可能使患者的心理負擔加重，對其治療產(chǎn)生不利影響。除此之外，藥學(xué)心理學(xué)藥師在臨床治療過(guò)程中，需要依據患者的實(shí)際需要出發(fā)，對于不同個(gè)性特質(zhì)、不同社會(huì )地位、不同文化程度的患者，提供有針對性的心理輔導。從實(shí)際需要的角度入手，向其說(shuō)明藥物的禁忌癥、服用方法、劑量、常見(jiàn)副作用、劑型等知識，從而獲得最好的治療效果。
３總結
綜上所述，臨床心理學(xué)藥師在進(jìn)行實(shí)際工作過(guò)程中，需要掌握專(zhuān)業(yè)、系統、有效的藥學(xué)心理學(xué)最新知識與方法，針對不同的患者，對癥下藥，主動(dòng)與患者進(jìn)行交流溝通，堅持以人為本，為患者提供最人性的服務(wù)，構建零距離藥學(xué)服務(wù)模式，從門(mén)診藥房這個(gè)基礎平臺做起，不斷加強醫務(wù)人員與患者之間的溝通與聯(lián)系，進(jìn)行有效的藥學(xué)心理學(xué)治療從而鞏固藥物治療效果，盡可能使藥源性疾病和藥物不良反應發(fā)生率降低，為患者提供最佳的治療體驗，提高醫務(wù)團隊的專(zhuān)業(yè)化水平。
心理學(xué)論文11
現代社會(huì )的大學(xué)生消費環(huán)境和消費心理發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生消費已經(jīng)逐漸成為未來(lái)的消費主力，其消費方向也已經(jīng)成為了引導潮流的主要力量。下面為大家來(lái)談?wù)劥髮W(xué)消費心理。
大學(xué)生由于身心發(fā)展階段經(jīng)濟來(lái)源受教育經(jīng)歷和所處環(huán)境的特殊性，使其成為社會(huì )上一個(gè)比較特殊的消費群體他們既是當前消費主要群體之一，有著(zhù)獨立的消費狀況消費觀(guān)念與消費模式；也是未來(lái)我國消費的主力和消費潮流的引導者，對未來(lái)我國消費文化的構建甚至社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展都會(huì )產(chǎn)生極其重要的影響只有掌握大學(xué)生獨特的消費現狀，在此基礎上應用心理學(xué)原理，分析他們消費過(guò)程中存在的誤區，才能針對性地加強思想政治教育，引導大學(xué)生樹(shù)立健康理性負責的消費觀(guān)，促進(jìn)他們全面健康地發(fā)展。
一、大學(xué)生消費心理綜述
1.消費心理論述
消費心理指的是消費者在尋找、選擇購買(mǎi)、使用以及處置等過(guò)程中的心理過(guò)程，對消費心理進(jìn)行論述的主要原因是因為消費者在接受外界事物的刺激時(shí)而真實(shí)反映出來(lái)的一種心理狀態(tài)，消費心理能夠直接影響到消費者的消費，包括了在消費過(guò)程中對事物的喜好或選擇中如何去購買(mǎi)商品、是否購買(mǎi)名牌、物品的款式等，這些行為又直接體現出來(lái)消費者的思想和價(jià)值觀(guān)念。為此，加強對大學(xué)生的消費心理研究就能夠及時(shí)的掌握大學(xué)生的消費特點(diǎn)。
2.大學(xué)生的消費心理特征
大學(xué)生因為其所處的年臨段和特殊的生活環(huán)境，其消費心理有著(zhù)顯著(zhù)地特點(diǎn)�？傮w來(lái)講，具有以下特點(diǎn)：第一是大學(xué)生的消費心理逐漸走向成熟，大學(xué)生由于并沒(méi)有真正走向社會(huì )，在消費中還處于不斷成長(cháng)的過(guò)程，在消費過(guò)程中存在著(zhù)過(guò)度追求時(shí)尚、消費過(guò)程中容易沖動(dòng)等特征，但是隨著(zhù)大學(xué)生的消費次數增加，其消費心理逐漸走向了成熟，對自己的消費有了初步的判斷能力，在購買(mǎi)商品過(guò)程中開(kāi)始關(guān)注商品的價(jià)格和質(zhì)量，學(xué)會(huì )消費考慮是其消費心理逐漸走向成熟的標志。其二是大學(xué)生消費容易接受暗示，現代社會(huì )中，電視、網(wǎng)絡(luò )、媒體等會(huì )經(jīng)常發(fā)布一些消費信息，從而引導大眾消費，而大學(xué)生則是及其容易接受這種暗示的群體，大學(xué)生接受了大量從媒體而來(lái)的潮流信息和大眾消費信息，使得其判斷事物的能力下降，從而改變自己原有的消費計劃。其三是從眾心理嚴重。大學(xué)生所處的年齡段和環(huán)境使得他們渴望被其他人接納。特別是一些家庭困難、自卑的大學(xué)生群體，他們心理會(huì )非常敏感，在意他人對自己的看法，由此在消費過(guò)程中，他們極容易成為群體消費的吸引者。其四是大學(xué)生的消費心理可改變性強。大學(xué)生群體接受新鮮事物的能力極強，雖然這會(huì )使得大學(xué)生很容易受到不良消費心理的影響，但其也很容易接受科學(xué)的消費觀(guān)，如果學(xué)校和社會(huì )對其加強引導，為他們創(chuàng )造出較好的消費環(huán)境，他們也很容易掌握正確的消費心理和消費觀(guān)念。
從其消費心理出發(fā)，結合大學(xué)生的實(shí)際消費行為，我們可以總結出現階段大學(xué)生在消費過(guò)程中的特點(diǎn)：其一是現階段大學(xué)生消費主要講究物品的實(shí)用性，現階段的大部分的大學(xué)生在消費時(shí)往往追求的是物品的使用價(jià)值，對物品的外觀(guān)等方面并不是太過(guò)在意。其二是大學(xué)生消費具有多樣性的特點(diǎn)，伴隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì )逐漸向多元化發(fā)展，而大學(xué)生的消費也逐漸轉向多元化，大學(xué)生往往能夠較快的把握時(shí)尚潮流，其消費價(jià)值取向轉向了時(shí)尚、追求新潮，在消費過(guò)程中更多的融入了自己的感情色彩。其三是大學(xué)生消費的差異性明顯�，F階段我國大學(xué)生群體中仍然存在著(zhù)貧困的學(xué)生群體，大學(xué)生之間貧富差距很大。變現在消費上就是嚴重的不平衡現象。
二、大學(xué)生消費中存在的問(wèn)題
通過(guò)以上關(guān)于大學(xué)生消費總體現狀的調查分析，我們不難發(fā)現，當前大學(xué)生在消費中還存在著(zhù)一些不合理不理性的問(wèn)題，具體表現在以下幾個(gè)方面：
1.兩極分化嚴重 ，高消費日益凸顯 在我們的調查及訪(fǎng)談過(guò)程中得知，有部分同學(xué)的生活費不足 300元，而有部分同學(xué)的生活費卻在 3000 元以上，相差10 倍之多，消費呈現兩極分化的現象 消費差距將本應是平等的大學(xué)生賦予了不同的階層，將大學(xué)生劃分成不同群體這種消費上的'差距，一方面，使得消費低的大學(xué)生沒(méi)有足夠的資本去與人交往，導致他們在性格特征思維方式上出現不同程度的畸形，沉悶自卑壓抑另一方面，在高消費群體中普遍存在的盲目攀比盲目從眾盲目消費，使得這部分同學(xué)在享受生活的同時(shí)往往伴隨著(zhù)道德的墮落和學(xué)習目標的迷失，嚴重影響了他們的身心健康。
2.人情消費愈演 愈烈，戀愛(ài)消費支出過(guò)度 大學(xué)生消費的個(gè)性化特點(diǎn)日益凸顯，其中用于人際交往消費方面的支出占到了 14.3％，而人情消費和戀愛(ài)消費成為大學(xué)生人際交往消費最主要的支出大學(xué)生群體和社會(huì )其他群體相比具有特殊性，他們沒(méi)有獨立的經(jīng)濟來(lái)源，對家庭具有依賴(lài)性，過(guò)度的人情消費加重了家庭的經(jīng)濟負擔，而且容易形成一種攀比炫耀的不良風(fēng)氣；同樣，過(guò)度的戀愛(ài)支出耗費了戀愛(ài)雙方大量的精力和財力，影響了學(xué)習成績(jì)給部分大學(xué)生帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟負擔，同時(shí)容易在大學(xué)生群體中形成物質(zhì)至上的扭曲的愛(ài)情觀(guān)，危害大學(xué)生的成長(cháng)成才。
3. 超前消費活躍上升 調查得知，相當一部分大學(xué)生已擁有信用卡，超前消費這一西方文化的舶來(lái)品在最易接受新鮮事物的大學(xué)生群體中已深入人心但進(jìn)一步訪(fǎng)談得知，已辦卡的大多數人都曾經(jīng)出現過(guò)無(wú)法還清下月信用卡而向父母朋友求助的狀況，部分同學(xué)甚至同時(shí)擁有多家銀行信用卡，拆東墻補西墻的現象也時(shí)有發(fā)生從正面來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)大學(xué)生信用卡這一載體，逐步培養大學(xué)生的誠信觀(guān)念，推動(dòng)大學(xué)生信用體系的建立和完善事實(shí)上，作為大學(xué)生這一還沒(méi)有獨立的經(jīng)濟來(lái)源的消費群體，信用卡在大學(xué)生中的興起是弊大于利的大學(xué)生消費心理還不完全成熟，如果盲目的透支消費超過(guò)個(gè)人和家庭經(jīng)濟支付能力，一方面將會(huì )加重家庭的經(jīng)濟負擔，造成親子關(guān)系的緊張；另一方面，透支消費將大學(xué)生帶入消費的誤區，從而進(jìn)一步誘發(fā)享樂(lè )主義拜金主義的滋生，由此引起的攀比 炫耀型消費腐蝕校園文化環(huán)境，對生活在其中的大學(xué)生的金錢(qián)觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及健全人格的形成都將產(chǎn)生不良影響。
4.沖動(dòng)消費伴隨 網(wǎng)購 大多數的大學(xué)生都有過(guò)網(wǎng)上購物的經(jīng)歷，網(wǎng)購以其獨特的優(yōu)勢超越實(shí)體購物形式而成為大學(xué)生消費購物的新寵與傳統購物方式相比，網(wǎng)購有省時(shí) 方便的優(yōu)勢，但是，首先，同類(lèi)商品各個(gè)商家的價(jià)格服務(wù)商品質(zhì)量都不盡相同，網(wǎng)購者要投入很多的時(shí)間和精力去關(guān)注 比較，這比起在實(shí)體店購物，就不一定是省時(shí)省力了很多大學(xué)生每天花在瀏覽購物網(wǎng)站上的時(shí)間達到 3 小時(shí)以上，部分同學(xué)甚至達到 8 小時(shí)，遠遠超出花在實(shí)體店里購物逛街的時(shí)間，嚴重浪費了學(xué)習時(shí)間，影響了學(xué)習效率 其次，網(wǎng)購者經(jīng)常會(huì )因為較之實(shí)體店有較大優(yōu)惠或者網(wǎng)店推出一系列秒殺限時(shí)特價(jià)等優(yōu)惠活動(dòng)而盲目購物，在購物前往往缺乏理性，缺乏冷靜計算購物成本 考慮自己是否真的有需要的心理過(guò)程，而盲目沖動(dòng)消費。
三、對大學(xué)生進(jìn)行合理消費引導的幾點(diǎn)建議
大學(xué)生在消費方式上的不理性對家庭社會(huì )不利，對他們的成長(cháng)也尤為不利 針對目前部分大學(xué)生存在的高消費 人情消費和戀愛(ài)消費支出過(guò)度 超前消費過(guò)度網(wǎng)購等不理性消費的現象，就如何引導大學(xué)生理性消費，我們認為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。
1.社會(huì )應加強立法監 督，規范大學(xué)生信用卡的辦理當前，國內對大學(xué)生信用卡的發(fā)放程序還缺乏完善而統一的監管手段，應盡快出臺一系列信用卡改革方案，盡快完善有關(guān)信用卡和銀行卡使用的法律環(huán)境支付基礎環(huán)境，信用風(fēng)險評估和征信管理體系，規范銀行向大學(xué)生推銷(xiāo)發(fā)放信用卡的行為社會(huì )有關(guān)機構要積極監管大學(xué)生信用卡的發(fā)放過(guò)程，建立完善的大學(xué)生信用卡風(fēng)險評估體系，進(jìn)行詳細的資信調查，切實(shí)加強對還款能力的審核，審慎選擇發(fā)卡對象，將校園信用卡市場(chǎng)引導到更加積極健康的方向同時(shí)積極利用大眾媒體加強對大學(xué)生理性消費觀(guān)的引導，創(chuàng )設更加理性健康的社會(huì )消費文化氛圍，遏制超前消費過(guò)度消費的蔓延。
2.學(xué)校應加強對大學(xué) 生的教育和引導，營(yíng)造理性健康的校園消費氛圍主要有兩條途徑一是發(fā)揮兩課的主體作用，將消費道德教育納入大學(xué)生思想道德修養相關(guān)課程體系，根據大學(xué)生年齡和消費行為特點(diǎn)，以強調合理與適度消費，反對高消費 超前消費沖動(dòng)消費，提倡 量入為出有計劃地消費等為主要內容，開(kāi)設消費經(jīng)濟學(xué)個(gè)人理財等消費理財教育的課程或講座二是充分發(fā)揮輔導員學(xué)生黨支部共青團組織等高校思想政治教育工作有效載體的作用，營(yíng)造積極健康的校園消費文化氛圍充分利用校園網(wǎng)廣播電視臺校報團訊專(zhuān)刊專(zhuān)欄等校內大眾傳播媒介進(jìn)行直觀(guān)形象的消費教育，引導理性消費輿論，積極營(yíng)造健康消費合理消費的校園氛圍。
3.家庭應注重培養子 女的經(jīng)濟獨立意識，加強對子女消費情況的監管家庭的消費觀(guān)念和消費行為對子女的消費行為有著(zhù)深刻的影響，家長(cháng)應督促子女理性消費觀(guān)的養成一是轉變觀(guān)念，變無(wú)私奉獻為適度供給，注重培養子女的經(jīng)濟獨立意識 放手讓他們去做一些事情，鼓勵他們積極參加學(xué)校勤工助學(xué)社會(huì )實(shí)踐，從中明白父母掙錢(qián)的不易 擺脫他們的依賴(lài)心理減輕家庭經(jīng)濟負擔，同時(shí)增強家庭責任感增長(cháng)社會(huì )閱歷二是家長(cháng)要及時(shí)了解子女的消費狀況，適當控制子女的花銷(xiāo)，幫助子女建立具體合理的消費計劃，對其消費情況進(jìn)行有效的監控和管理。
4.大學(xué)生自身應加強 自我教育，勇于承擔家庭和社會(huì )責任作為青年一代，大學(xué)生自身必須明白理性消費對個(gè)人對家庭對學(xué)校對社會(huì )的意義之所在，加強經(jīng)濟獨立意識，勇于承擔社會(huì )責任和家庭責任在消費的過(guò)程中要實(shí)事求是地根據生活學(xué)習文化和娛樂(lè )的實(shí)際情況制定明確消費標準，堅持合理的消費原則，做出消費計劃，量力而行量入為出，養成良好的消費習慣；培養科學(xué)理性的消費觀(guān)念 ，把握好消費的度，堅持合理消費理性消費，力戒攀比消費心理以及享樂(lè )消費傾向，樹(shù)立適應時(shí)代潮流的 正確的科學(xué)的理性消費觀(guān)
大學(xué)生正處于人生觀(guān)世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，消費觀(guān)的成熟是其成人和成才過(guò)程中的重要一環(huán)我們建議構建以高校教育管理為主體，社會(huì )家庭和學(xué)生積極參與的大學(xué)生理性消費引導教育體系，通過(guò)多管齊下全方位協(xié)調通力合作，共，共同培養大學(xué)生正確的理性消費觀(guān)。
心理學(xué)論文12
一、色彩與心理的物理性
在外界沒(méi)有光線(xiàn)的黑暗環(huán)境中，人們無(wú)法通過(guò)眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認為是眼睛對接收到外界光所做出的反應，這種反應將在大腦中產(chǎn)生某些感覺(jué)，并最終影響到觀(guān)測人的心理活動(dòng)，色彩的心理物理性就是對心理活動(dòng)與外界物理色彩之間的關(guān)系進(jìn)行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質(zhì)，只有掌握它的規律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺(jué)有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對色彩進(jìn)行分析。首先，任何色彩都具有色調，作為色彩的主要特征，它是指在視覺(jué)上產(chǎn)生的色彩差別，例如光譜上不同波長(cháng)、不同頻率的光，在外在表現時(shí)就可以表現成紅、黃、藍等多種多樣的色調（或色相），色相的種類(lèi)很多，對色彩較為敏感的專(zhuān)業(yè)的人士可辨認上百種，通過(guò)相近、相鄰色調的使用可以表現事物的柔和、統一和協(xié)調，通過(guò)對不同色調的對比（例如補色的對比）可以表達強烈的視覺(jué)沖擊或暈眩，刺激人們心理反應；其次，色彩的明度（或被稱(chēng)為光度），指的是人眼對物體表面色彩的明暗程度的感覺(jué)，通過(guò)研究表明，色彩強弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對觀(guān)測者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長(cháng)的單一程度，即波長(cháng)越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調動(dòng)人的情緒，飽和度低的色彩則對人情緒的影響或波動(dòng)較小。除了上述色彩視覺(jué)三特性外，色彩還通過(guò)混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現形式對人的心理造成影響，人們通過(guò)外界物質(zhì)的色彩去感知、聯(lián)想，人們在研究色彩的同時(shí)也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說(shuō)、黑林的四色說(shuō)等，如今比較有代表性的觀(guān)點(diǎn)認為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺(jué)信息在向大腦皮層視覺(jué)區的傳導時(shí)，其通路又會(huì )變成亮度信號、紅-綠信號及黃-藍信號的四色機制，這種將三色說(shuō)和四色說(shuō)相統一的看法也就是顏色的階段說(shuō)。
二、色彩心理因素與藝術(shù)設計
1、色彩的聯(lián)想
色彩雖然通過(guò)觀(guān)察者的視覺(jué)而被接收，但是觀(guān)察者對視覺(jué)的接收可以引起全方位的感知過(guò)程，這就包括思維、記憶和推測，在這個(gè)過(guò)程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現形式等都會(huì )通過(guò)對人心理的影響達到色彩的藝術(shù)設計效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂(yōu)郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過(guò)對不同群體的色彩聯(lián)想進(jìn)行調查和分析，可以對產(chǎn)品設計和標志設計都有參考價(jià)值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍色則會(huì )讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的.場(chǎng)合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產(chǎn)生的結果。人們運用藝術(shù)的想象，才能表現和創(chuàng )造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀(guān)念和新情緒的變化，因此，設計師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導觀(guān)賞者的聯(lián)想，使之產(chǎn)生共鳴，達到審美與促銷(xiāo)的目的。
2、色彩的象征
色彩的象征是指某一地區或某一民族的人們經(jīng)過(guò)長(cháng)期的文化、教育、風(fēng)俗等多方面影響所形成的對色彩的觀(guān)點(diǎn)或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對的共通性、穩定性與延續性。由此可見(jiàn)，色彩在人們的生活中可以作為一種社會(huì )的意識形態(tài)符號，具有標志和傳播的多種功用。由于不同時(shí)代具有不同的時(shí)代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國古代被認為是一種雜色，綠衣常用來(lái)比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著(zhù)人們文化程度的不斷提高，社會(huì )文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來(lái)作為森林的顏色，象征著(zhù)自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長(cháng)，無(wú)論在世界的哪個(gè)角落，綠色都與植物有關(guān)，而又成為春季萬(wàn)物復蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國郵政也將綠色作為識別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過(guò)動(dòng)物的分泌物來(lái)進(jìn)行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時(shí)也象征著(zhù)高貴和莊重，在古羅馬時(shí)期，高級教士、行政長(cháng)官和軍事領(lǐng)袖常穿著(zhù)紫衣，希臘時(shí)代，只有國王可著(zhù)紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對紫色的心理作用，導致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現。
3、色彩情感的藝術(shù)設計
通過(guò)上述分析，可以得出，藝術(shù)設計中的色彩應用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，混色和冷色調應該更多的使用在表現成人的藝術(shù)作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過(guò)多信息，偏愛(ài)雅致。除此之外，性別、地區等因素也是色彩藝術(shù)設計需要考慮的范疇，色彩心理學(xué)與藝術(shù)設計緊密聯(lián)系能夠更加準確和突出的表現藝術(shù)張力。
三、結束語(yǔ)
如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術(shù)性，這涉及包括生理、設計、美學(xué)、藝術(shù)等在內的多個(gè)學(xué)科，本文從色彩心理學(xué)和藝術(shù)表現的角度對色彩的應用進(jìn)行了初步分析，較為全面地看待和認識色彩心理學(xué)，總結色彩心理的規律，對色彩心理學(xué)理論與藝術(shù)設計實(shí)踐具有一定的指導意義。
心理學(xué)論文13
［摘要］教育心理學(xué)目前在教學(xué)中起到了重大的作用，將介紹教育心理學(xué)在技校教學(xué)中所起到的作用，具體主要表現在完善教育心理學(xué)研究體系、深化教育改革和加強各層次運用這三個(gè)方面。
［關(guān)鍵詞］教育心理學(xué)；技校教學(xué)；完善體系；深化改革
一、完善教育心理學(xué)研究系統
教育心理學(xué)的理論基礎是建立在教育學(xué)和心理學(xué)上的，將理論在實(shí)踐中不斷進(jìn)行檢驗是進(jìn)步的方式，將教育心理學(xué)運用在技校的教學(xué)當中，因為技校的學(xué)生有不同的個(gè)性，教師有不同的經(jīng)驗和方法，再加上各種學(xué)科的復雜特性，為教育心理學(xué)的實(shí)踐帶來(lái)了一定的挑戰，但是更重要的是在實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)與具體情況不斷結合，教育心理學(xué)研究系統也得到了不斷的完善[1]。這些不斷加以完善的理論指導，更加豐富了教育心理學(xué)的體系，讓它在實(shí)踐過(guò)程中更加游刃有余，促成了良性循環(huán)。
二、深化教育改革
�。ㄒ唬┙逃n程
技校的主要教學(xué)目標是，首先培養學(xué)生的基本品質(zhì)，使其成為一個(gè)優(yōu)秀的公民，其次在學(xué)業(yè)上要有學(xué)有所長(cháng)，成為專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬的技術(shù)工人。為了能夠達成這一目標，對學(xué)校的教師在教育心理學(xué)上的掌握和整個(gè)學(xué)校的管理水平都有一定的要求，將教育心理學(xué)運用到技校的教學(xué)過(guò)程當中就逐步幫助學(xué)校達成了該目標[2]。技校對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求很高，學(xué)生不能將所學(xué)的知識停留在書(shū)本的理論層面上，必須逐步在實(shí)踐操作中理解并提高。目前在技校中開(kāi)展實(shí)訓課是非常有效的一種手段，在實(shí)訓課程中嚴格遵守教育心理學(xué)中提出的各項要求，如，保證自我體驗和以學(xué)習者為中心等。在實(shí)訓課程中具體體現為，雖然教師在課程中起到指導的作用，但是課程當中主要以學(xué)生為主體，學(xué)生自我發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，并設計方案自己嘗試解決問(wèn)題，最后進(jìn)行分析和論證，在這個(gè)過(guò)程中極大地調動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生學(xué)得更快更好。
�。ǘ┙虒W(xué)課堂
教育心理學(xué)認為，只有學(xué)生真正從心底認為所有的內容是有意義的，才能進(jìn)行有效的教學(xué)工作，提高學(xué)生學(xué)習的課堂效率[3]。在技校的教學(xué)過(guò)程中，還是以課堂教學(xué)為主，但是教師不再僅僅按照傳統的方式照本宣科，而是首先向學(xué)生說(shuō)明這節課的意義，以后哪些工作會(huì )用到，是哪些重要工作內容的基礎知識，學(xué)生不再為了考試而學(xué)，逐漸明白自己為了將來(lái)的工作應該進(jìn)行學(xué)習，學(xué)生的主動(dòng)性提高了，課堂的效率提升了，教學(xué)水平也提高了，而且學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中還掌握了重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠更加輕松地做到有側重點(diǎn)的學(xué)習。
�。ㄈ┑掠逃�
為了使學(xué)生能夠成為中華人民共和國的合格公民，技校在注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)課學(xué)習的同時(shí)還必須注重學(xué)生的.德育教育。在教育心理學(xué)中，要不斷提升教師的素質(zhì)，豐富德育教師的教學(xué)技巧。在這個(gè)過(guò)程中仍是以學(xué)生為主體，但是教師需要以身作則，在教授專(zhuān)業(yè)課的過(guò)程中，也潛移默化地傳授德育課程，將兩者不斷結合，使內容不因空乏而無(wú)趣，使學(xué)生在日常的工作中也能想起教師的具體要求，這對學(xué)生成為一個(gè)健全的人是非常有幫助的。學(xué)生具有健全的人格，有較強的技術(shù)水平，才能成為真正德才兼備的人才。
�。ㄋ模┙處熕刭|(zhì)
教師是與學(xué)生接觸非常頻繁的人，教師的素質(zhì)會(huì )潛移默化地對學(xué)生造成影響，因此非常重要。將教育心理學(xué)引入教師的管理系統，不斷提高教師的素質(zhì)水平，讓學(xué)生看見(jiàn)榜樣的力量，從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
三、各層次的運用
�。ㄒ唬┞殬I(yè)培訓
教育心理學(xué)在技校教學(xué)當中各個(gè)層次都有具體的指導意見(jiàn)，而職業(yè)培訓作為學(xué)校和社會(huì )的重要銜接之一，也受到了重視。在職業(yè)培訓的過(guò)程中，在學(xué)生剛入學(xué)時(shí)，可以有計劃地組織學(xué)生去企業(yè)參觀(guān)；對于即將畢業(yè)的學(xué)生，如果學(xué)校有一定的條件應當組織學(xué)生去真正的企業(yè)上崗實(shí)習，學(xué)生在實(shí)習的過(guò)程中會(huì )更加領(lǐng)悟理論和指導的意義；在學(xué)校也可以開(kāi)展職業(yè)培訓的講座，讓學(xué)生參與到其中，聽(tīng)取真正的企業(yè)人講述工作過(guò)程中的規整制度，為學(xué)生進(jìn)入崗位提前做好準備[4]。
�。ǘ┯⒄Z(yǔ)教學(xué)
在技校中開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)一直是基礎課程的重點(diǎn)之一，將教育心理學(xué)切合實(shí)際地應用到英語(yǔ)教學(xué)當中，注重英語(yǔ)教學(xué)與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的密切性，不同專(zhuān)業(yè)之間的英語(yǔ)教材可以進(jìn)行改動(dòng)，使其更加適合本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，這樣的英語(yǔ)教學(xué)有更強的目的性，也有更大的意義，教師在教學(xué)當中也要和未來(lái)職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生做到學(xué)以致用，看見(jiàn)所學(xué)知識在將來(lái)工作當中的用處，從而激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習。教育心理學(xué)在技校教學(xué)中的主要作用表現在完善了教育心理學(xué)的研究系統、深化了教育改革和在各個(gè)層次中取得了效果這三個(gè)主要方面，為技校的教學(xué)工作提高了質(zhì)量和效率，應當繼續深化應用，不斷完善和推進(jìn)。
參考文獻：
�。�1］張錦偉，張華.技工院校學(xué)生積極心理品質(zhì)調查研究［A］.中國職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎?wù)撐募ㄉ蟽裕跜］，20xx：16.
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心理學(xué)論文14
目前，各企業(yè)雖然都有一套較完善的安全生產(chǎn)規章制度，也編制了針對各工種、各工段、各崗位較為詳盡的《安全生產(chǎn)作業(yè)指導書(shū)》，對職工實(shí)行了較為嚴格的安全生產(chǎn)三級教育，但仍無(wú)法杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。有些人認為，企業(yè)雖然實(shí)行嚴格、規范的安全生產(chǎn)管理，但隨著(zhù)安全理念的逐層傳遞，到達一線(xiàn)員工時(shí)，勢必會(huì )產(chǎn)生衰減的情況，這是導致安全生產(chǎn)事故頻發(fā)的重大原因之一。
筆者認為，安全生產(chǎn)的主體是“人”，但人不確定、不穩定的心理狀態(tài)容易給安全生產(chǎn)埋下各種隱患。從心理學(xué)角度分析和把握職工的心理狀態(tài)，并進(jìn)行因勢利導，正面干預，同時(shí)注重改善工作環(huán)境和作業(yè)條件，讓職工在身心舒適的環(huán)境中保持細心、耐心和專(zhuān)心，非常有利于企業(yè)安全管理，具體有以下幾個(gè)要點(diǎn)。
一、切實(shí)關(guān)心職工身心狀況，改善工作條件和作業(yè)環(huán)境，合理安排作業(yè)時(shí)間，避免職工長(cháng)時(shí)間疲勞作業(yè)、帶病工作等。要真正做好安全管理工作，就不能漠視職工的心理需要。
職工需要身心舒適的工作環(huán)境，需要符合人體工程學(xué)的各種勞動(dòng)工具，需要勞逸結合、合理安排作業(yè)時(shí)間，而不單單只是像機器人一樣“照章辦事”。如果職工過(guò)度工作、帶病工作，則會(huì )產(chǎn)生疲憊、焦慮和痛苦等負面情緒，這種狀態(tài)可能導致精神不集中，無(wú)法保持工作所要求的耐心、細心和專(zhuān)心，也最容易發(fā)生安全事故。
企業(yè)應該關(guān)心職工身心狀態(tài)、改善工作環(huán)境和勞動(dòng)工具、合理安排作業(yè)時(shí)間，以達到調節職工的心理狀態(tài)、預防危險事故發(fā)生的目的。
二、善于發(fā)現職工的各種心理壓力、焦慮和痛苦，進(jìn)行有效干預和疏導，鼓勵職工追求工作、生活的平衡與和諧。
工作和生活就像一枚硬幣的正反面，要保證安全生產(chǎn)，就必須建立起職工工作、生活之間的平衡與和諧。鼓勵職工建立正確的工作觀(guān)和生活觀(guān)。
心理學(xué)上有個(gè)著(zhù)名的論斷：“疾病和意外都是我們的精神在身體戰場(chǎng)上作戰留下的證據�！毙睦韺W(xué)家認為，大部分疾病和意外都是我們的內在心理沖突在身體上的表現，大部分意外也有著(zhù)“故意”的成分。據美國心理學(xué)家門(mén)林格爾在《人對抗自己》一書(shū)中的論述，生活中有些人平時(shí)很少受傷，甚至連割破手指、磕傷膝蓋這樣的小傷都幾乎沒(méi)有;而另一些人則不然，他們似乎比普通人更容易遭受各種意外和傷害。深度探究后者的心理根源，發(fā)現這部分人似乎有著(zhù)“自我傷害” 的`本能，他們因為工作壓力、生存困境、生活失敗、心理焦慮等原因而容易在內心深處產(chǎn)生一種無(wú)意識“自我對抗、自我傷害”的本能反應。
筆者轉述以上觀(guān)點(diǎn)，并非暗示企業(yè)各類(lèi)安全事故當事人都有某種心理缺陷或心理沖突，而主要是強調我們的企業(yè)管理者應當關(guān)注職工的心理狀態(tài)，洞悉職工因為長(cháng)時(shí)間工作、不滿(mǎn)工作環(huán)境、無(wú)法勝任工作、工作過(guò)于單調等原因而產(chǎn)生的焦慮、痛苦、自我怨恨等情緒，并及時(shí)給予科學(xué)的心理干預和心理疏導，幫助職工建立起希望、樂(lè )觀(guān)、感恩、堅韌的心理資本和生活態(tài)度，維護好生活和工作之間的平衡。
三、運用“21天理論”來(lái)推行安全生產(chǎn)管理工作。
心理學(xué)上有個(gè)“21天理論”，即人們連續21天從事某項活動(dòng)，就會(huì )養成一種習慣;而如果連續 90天從事某項活動(dòng)，這種習慣就會(huì )固化下來(lái)成為自覺(jué)意識。企業(yè)可借鑒這條理論，在某個(gè)較長(cháng)時(shí)間段對職工進(jìn)行密集的安全生產(chǎn)管理和培訓教育，嚴格貫徹執行各項安全生產(chǎn)規章制度及相關(guān)要求，讓安全生產(chǎn)信念在職工內心生根發(fā)芽，培育職工安全生產(chǎn)的自覺(jué)習慣和良好素養，真正起到預防及杜絕安全生產(chǎn)事故的目的。
總之，安全生產(chǎn)管理是一項艱苦而復雜的日常性、基礎性工作，企業(yè)要真正重視、關(guān)心職工的安全狀況，認真梳理作業(yè)流程，合理規劃作業(yè)區域，充分辨識與控制潛在危險源;學(xué)會(huì )使用工作危害分析記錄表、安全檢查分析表、安全生產(chǎn)作業(yè)指導書(shū)等多種安全控制工具來(lái)指導安全生產(chǎn)，控制及防范安全風(fēng)險，徹底消除人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)和環(huán)境的不安全因素;同時(shí)關(guān)心職工的身心狀態(tài)，及時(shí)洞察職工的心理疲憊、焦慮、痛苦等心理狀態(tài)，給予科學(xué)的心理干預及疏導，最終達到以人為本、安全生產(chǎn)。
心理學(xué)論文15
采用問(wèn)卷法對738名高師學(xué)生實(shí)施調查，探討高師學(xué)生《教育心理學(xué)》課程的學(xué)習需求現狀。結果發(fā)現：高師學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習動(dòng)機需求和學(xué)習態(tài)度需求一般、教師素養需求和教學(xué)方式需求較高，而學(xué)習行為需求較低;高師學(xué)生在學(xué)習態(tài)度需求和學(xué)習行為需求上存在顯著(zhù)的專(zhuān)業(yè)差異。
《教育心理學(xué)》是高等師范院校師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)公共必修課，是培養師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生基本師范素質(zhì)的一門(mén)重要課程。通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習，使學(xué)生掌握教育心理學(xué)的基礎知識和基本原理，運用教育心理學(xué)理論解決教育教學(xué)中存在的一些實(shí)際問(wèn)題，從而為未來(lái)從事教師職業(yè)做好必要準備。
因此，教育心理學(xué)對師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)講非常重要，按理說(shuō)應該受到學(xué)生的重視和歡迎，但現實(shí)狀況卻不容樂(lè )觀(guān)。有調查發(fā)現，很多學(xué)生在學(xué)習教育心理學(xué)課程時(shí)“抱著(zhù)希望開(kāi)始，帶著(zhù)失望結束”，“必修課”最后變成了“逼修課”，學(xué)生也就是“上課記筆記，考前背筆記，考后全忘記”[1]。
為什么高師院�！督逃睦韺W(xué)》課程的教學(xué)效果不理想呢?其原因之一可能是在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習需求未能得到足夠的重視與關(guān)注，教師未對學(xué)生學(xué)習教育心理學(xué)的主客觀(guān)需求進(jìn)行分析。而需求分析是課程設計過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節，是保證教學(xué)效果的前提條件[2]。心理學(xué)理論認為，人的一切行為是由其需求引起的，需求是個(gè)體行為積極性的源泉[3]。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生的學(xué)習行為是由其學(xué)習需求引發(fā)的，學(xué)習需求越高，學(xué)習行為就越積極，教學(xué)效果就越好。由此，為促進(jìn)教育心理學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高，本研究擬采用問(wèn)卷調查法了解高師學(xué)生教育心理學(xué)課程的學(xué)習需求，以便為教育心理學(xué)的教學(xué)改革提供參考依據。
一、研究方法
(一)被試
采用分層隨機抽樣方法，在贛南師范學(xué)院抽取師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生800名，專(zhuān)業(yè)包括教育學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)、思政、歷史、工商管理、音樂(lè )、體育、美術(shù)、數學(xué)、化學(xué)、物理、生物、計算機、教育技術(shù)等14個(gè)專(zhuān)業(yè)，學(xué)生在課堂上做完后當場(chǎng)收回。剔除無(wú)效問(wèn)卷后，回收有效問(wèn)卷738份，有效率為92.25%。其中，男生298人(占比40.38%)，女生440人(占比59.62%);文科426人(占比57.72%)，理科312人(占比42.28%)。平均年齡20.43±1.78歲。
(二)研究工具
自編的“教育心理學(xué)”學(xué)習需求問(wèn)卷。依據需求分析理論，結合教育心理學(xué)課程性質(zhì)，并參考相關(guān)研究成果編制具體的問(wèn)卷項目。問(wèn)卷共18個(gè)項目，包括5個(gè)維度，即學(xué)習動(dòng)機(3個(gè)項目)、學(xué)習態(tài)度(4個(gè)項目)、學(xué)習行為(4個(gè)項目)、教師素養(4個(gè)項目)和教學(xué)方式(3個(gè)項目)。問(wèn)卷采用5點(diǎn)計分，1表示“完全不符合”，5表示“完全符合”。在問(wèn)卷編制過(guò)程中，請3位相關(guān)專(zhuān)家對問(wèn)卷的維度設計與項目進(jìn)行了審查，認為問(wèn)卷項目能較好地反映學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習需求，具有較好的內容效度。在本研究中，該問(wèn)卷的α系數為0.83，五個(gè)維度的α系數在0.70～0.81之間。
(三)施測和數據處理
以班級為單位進(jìn)行問(wèn)卷施測，所需時(shí)間約10分鐘。由經(jīng)過(guò)培訓的心理學(xué)研究生擔任主試。在問(wèn)卷施測前，主試向被試宣讀指導語(yǔ)，講明問(wèn)卷測試的匿名性、保密性原則。采用SPSS16.0對數據進(jìn)行統計處理。
二、結果與分析
(一)描述性統計
1.學(xué)習需求的整體性分析。
首先對高師學(xué)生教育心理學(xué)學(xué)習需求進(jìn)行整體性描述統計。由于學(xué)習需求問(wèn)卷采用5級計分，中數為3。描述統計結果顯示，教師素養需求(M=4.18)和教學(xué)方式需求(M=4.09)的得分顯著(zhù)高于中數3 (p﹤0.001)，表明學(xué)生對教育心理學(xué)的教師素養和教學(xué)方式需求較高;學(xué)習動(dòng)機需求(M=3.14)和學(xué)習態(tài)度需求(M=3.09)的得分與中數3沒(méi)有顯著(zhù)差異，表明學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習動(dòng)機和學(xué)習態(tài)度需求居一般水平;學(xué)習行為需求(M=2.69)的得分顯著(zhù)低于中數3 (p﹤0.01)，表明學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習行為需求較低。
2.學(xué)習動(dòng)機需求分析。
高師學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機需求分析結果表明，大部分學(xué)生學(xué)習教育心理學(xué)的目的是為了“通過(guò)考試，拿到教師資格證”， 占比87.27%;73.17%的學(xué)生希望學(xué)了教育心理學(xué)“畢業(yè)后能做個(gè)好老師”;而“出于個(gè)人興趣”學(xué)習教育心理學(xué)的只有30.62%的學(xué)生，近一半(48.65%)的學(xué)生對《教育心理學(xué)》課程不感興趣。
3.學(xué)習態(tài)度需求分析。
高師學(xué)生的學(xué)習態(tài)度需求分析結果顯示，57.59%的學(xué)生喜歡上教育心理學(xué)課，但近一半的學(xué)生(40.79%)對學(xué)好教育心理學(xué)缺乏信心，一半以上的學(xué)生(56.91%)上教育心理學(xué)課的積極性不高，大部分學(xué)生(62.87%)對學(xué)習教育心理學(xué)沒(méi)有成就感。
4.學(xué)習行為需求分析。
高師學(xué)生的學(xué)習行為需求分析結果表明，只有一半同學(xué)(53.93%)上教育心理學(xué)課能“認真聽(tīng)講，積極發(fā)言”;“課外閱讀相關(guān)的書(shū)籍”的學(xué)生也不多，只占26.15%;“用學(xué)過(guò)的理論思考教育現象”與“和老師交流討論教育心理學(xué)知識”的學(xué)生也很少，分別占27.23%和20.19%。
5.教師素養需求分析。
高師學(xué)生的'教師素養需求分析結果顯示，大多數學(xué)生“希望老師有較高的專(zhuān)業(yè)水平、知識淵博”，占比84.15%;“希望老師對學(xué)生熱情、充滿(mǎn)愛(ài)心”和“希望老師具有敬業(yè)精神，富有責任感”的學(xué)生更多，分別占比94.03%和92.96%;“希望老師性格開(kāi)朗、富有幽默感”的學(xué)生占比72.77%。
6.教學(xué)方式需求分析。
高師學(xué)生的教學(xué)方式需求分析結果顯示，84.28%的學(xué)生“希望老師教學(xué)方法靈活，能因材施教”，85.77%的學(xué)生“希望老師上課能理論聯(lián)系實(shí)際”，92.27%的學(xué)生“希望老師能創(chuàng )造輕松活潑的學(xué)習氛圍”。
(二)學(xué)習需求的差異分析
為了對高師學(xué)生的教育心理學(xué)學(xué)習需求作更深入的分析，本研究把性別(男生和女生)和專(zhuān)業(yè)(文科和理科)作為分組變量，把學(xué)習需求的五個(gè)維度作為因變量，分別對其進(jìn)行獨立樣本t檢驗，結果發(fā)現：學(xué)習需求的五個(gè)維度得分在性別上均不存在顯著(zhù)差異;文科生和理科生在學(xué)習態(tài)度和學(xué)習行為上的得分存在顯著(zhù)差異(p﹤0.05)，但在學(xué)習動(dòng)機、教師素養和教學(xué)方式上的得分差異均不顯著(zhù)。
三、討論
(一)高師學(xué)生教育心理學(xué)學(xué)習需求狀況
本研究結果發(fā)現，高師學(xué)生對教育心理學(xué)的教師素養需求和教學(xué)方式需求較高。高師學(xué)生不僅期望教師“知識淵博”、“充滿(mǎn)愛(ài)心”、“要有敬業(yè)精神，富有責任感”，而且在教學(xué)方法上要“創(chuàng )造輕松活潑的學(xué)習氛圍”、要能“理論聯(lián)系實(shí)際”和“因材施教”。學(xué)生的這種需求與當前的教學(xué)現狀相吻合。由于教育管理體制的原因，高校與中小學(xué)之間完全脫節，高校教師對中小學(xué)教育教學(xué)現狀一無(wú)所知[4]。教師在上課的時(shí)候，更多的是理論上的灌輸，沒(méi)有緊密聯(lián)系中小學(xué)的實(shí)際情況，尤其缺乏鮮活的案例，導致上課生硬死板，學(xué)生不能輕松愉快的掌握知識。這也啟示我們，要提高教育心理學(xué)的課堂教學(xué)效果，教師不僅要提升自己的專(zhuān)業(yè)知識，更要深入到中小學(xué)課堂，體會(huì )中小學(xué)生的實(shí)際生活，不斷積累教育實(shí)踐的鮮活案例。
研究結果顯示，高師學(xué)生對教育心理學(xué)的學(xué)習行為需求較低。上教育心理學(xué)課能“認真聽(tīng)講，積極發(fā)言”的同學(xué)不多，大部分同學(xué)不會(huì )“課外閱讀相關(guān)的書(shū)籍”，不會(huì )“用學(xué)過(guò)的理論思考教育現象”，也不會(huì )“和老師交流討論教育心理學(xué)知識”。這反映了當前教育心理學(xué)公共課教學(xué)的現狀。
教育心理學(xué)雖是一門(mén)必修課程，但不是專(zhuān)業(yè)必修課，大部分學(xué)生在思想上沒(méi)有認識到位，總覺(jué)得公共課不如專(zhuān)業(yè)課重要，缺乏對教育心理學(xué)重要性的認識，認為學(xué)這門(mén)課只是為了“通過(guò)考試，拿到教師資格證”，本身對該門(mén)課程的學(xué)習興趣不濃。另外，教師的教學(xué)方法呆板不靈活，沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，這也導致了學(xué)生學(xué)習教育心理學(xué)的積極性不高。
如何改變這種狀況呢?我們認為，一方面要提升師范生的教師職業(yè)認同感，端正學(xué)生對教育心理學(xué)的正確認識，讓學(xué)生認識到教育心理學(xué)對提高自己的師范素養及其今后的教育教學(xué)成效具有非常重要的作用;另一方面，教師要創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，引導學(xué)生積極參與課堂學(xué)習活動(dòng)，讓他們覺(jué)得學(xué)習教育心理學(xué)很有趣，深切地體會(huì )到學(xué)習教育心理學(xué)帶來(lái)的快樂(lè )，從而促進(jìn)學(xué)生教育心理學(xué)學(xué)習行為的提高。
(二)高師學(xué)生教育心理學(xué)學(xué)習需求差異
本研究表明，學(xué)習態(tài)度和學(xué)習行為需求存在顯著(zhù)的專(zhuān)業(yè)差異，文科生在學(xué)習態(tài)度和學(xué)習行為需求上的得分要顯著(zhù)高于理科生。相對于理科生，文科生更加“喜歡上教育心理學(xué)課”， 上教育心理學(xué)課的積極性更高，上課也更“認真聽(tīng)講，積極發(fā)言”。其原因可能是，教育心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)可能更加適合文科生。教育心理學(xué)探討的是教學(xué)中的基本心理規律，需要學(xué)生理解和掌握一些基本概念和基本理論，并運用所學(xué)的基本理論去分析教學(xué)過(guò)程中的心理現象。
這需要較高的語(yǔ)言文字的理解、分析與記憶能力，而在這方面文科生要強于理科生。另外，課堂上需要對一些教育心理現象進(jìn)行解釋和探討，文科生由于語(yǔ)言組織能力和表達能力要比理科生強，所以在課堂上就表現得比理科生更為積極活躍。該研究結果也提示我們，要加強對理科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的引導，要激發(fā)他們學(xué)習教育心理學(xué)的興趣，調動(dòng)他們的學(xué)習熱情，使得他們上課更加積極主動(dòng)。
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