心理學(xué)的論文
在學(xué)習、工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文吧,借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家整理的心理學(xué)的論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
心理學(xué)的論文1
淺談管理心理學(xué)
摘要:管理心理學(xué)是運用心理學(xué)的一般規律去解決管理過(guò)程中人的心理問(wèn)題,并使之在管理領(lǐng)域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規律,從而提高管理者預測、引導、控制人的心理和行為的能力,更有效地實(shí)現組織目標。
關(guān)鍵詞:管理、心理學(xué)
管理不但是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù)。簡(jiǎn)單的講,管理就是管理人心,古有云“得人心者得天下”,管理的精髓就在于經(jīng)營(yíng)人心。
一、送人玫瑰,手有余香
如果你想得到從未得到過(guò)的東西,那么你必須要做你從未做過(guò)的事情。如果你想收獲,那么你首先需要播種,天下沒(méi)有供你享受的免費午餐,更不會(huì )掉餡餅,真正意義上的成功從來(lái)都是靠自己的雙手和聰明才智來(lái)取得的。付出不是失去,而是在播種。
二、笑臉有時(shí)候比金錢(qián)重要
或許你經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣一句話(huà)“錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。其實(shí)不然,能夠讓一個(gè)人改觀(guān)的,不只是物質(zhì)上的,更多的還是精神上的,在現實(shí)生活中你會(huì )處處可見(jiàn),這樣的現象,有的公司工資很高但卻留不住精英員工,而有的公司工資雖然稍低一點(diǎn),但卻高手云集,經(jīng)調查才發(fā)現,原來(lái)工資高的公司老板是一個(gè)脾氣非常暴躁的人,經(jīng)常訓斥,甚至辱罵自己的員工,而另一家則正好相反老板,員工每次見(jiàn)到他都是一副和藹可親的笑臉,員工在這里沒(méi)有精神上的壓力,從而工作更有激情,他們團結合作,向著(zhù)同一個(gè)目標奮進(jìn),從而創(chuàng )造出更高的價(jià)值。
三、不要輕易給自己設限
不要輕易地給自己劃定范圍,比如說(shuō)一個(gè)銷(xiāo)售企業(yè),今年的銷(xiāo)售額是2000萬(wàn)件,現在請你給這家企業(yè)設定一個(gè)明年的銷(xiāo)售目標,你會(huì )設置多少呢?2100萬(wàn)?2200萬(wàn)?2300萬(wàn)?我想很多人都會(huì )這么設,可是你有沒(méi)有想過(guò)明年的銷(xiāo)售額為5000萬(wàn),8000萬(wàn),甚至是更多呢?你輕易的給自己劃定了范圍,那么你就被限制在了一個(gè)狹小的范圍之內,你的發(fā)展空間就會(huì )被無(wú)情地壓榨了。一個(gè)價(jià)值2元的筆記本賣(mài)到2000元大家都認為不可能,如果這個(gè)筆記本上有一位明星的簽名呢?那么他就變成可能了。所以請不要輕易給自己劃限。
四、寬容不僅僅是一種美德
一位其貌不揚的員工犯了一個(gè)錯誤,大多數領(lǐng)導都會(huì )斥責他一頓,扣罰獎金,如果情況嚴重的話(huà)甚至還會(huì )開(kāi)除他。這時(shí)候如果事態(tài)不是很?chē)乐啬惝斆嬖徚怂,說(shuō):“某某啊,一直以來(lái)公司都很看重你,一直都注重對你的'能力培養個(gè),你看今天你做的這個(gè)事是不是不太妥當?”員工會(huì )想:“原來(lái)公司一直都很看重我啊,我的一言一行公司都是看在眼里的,今天這個(gè)事確實(shí)是我不對啊,我要好好改,好好干!边@樣既給足了員工面子,又顯示了你的寬容大度,激勵了員工,何樂(lè )而不為呢?
五、不要在小事上浪費時(shí)間
古人云“大行不顧細瑾,大禮不辭小讓!鄙钪胁豁樞牡氖率邪司,如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時(shí)間會(huì )白白流失,而且還會(huì )影響你的心情,從而不能把有限的精力放在干有用的事情上,特別是作為領(lǐng)導,做事情不必事無(wú)巨細,凡是都親力親為,領(lǐng)導的職責在于如何給下屬分配工作,要充分相信下屬的能力,這不僅是對下屬的信任,更是一種歷練,做領(lǐng)導的要觀(guān)大局,引領(lǐng)團隊正確的方向,適當的放手,給下屬留一片廣闊的天空。
六、開(kāi)拓自己的成功之路
大多數情況下,成功人士,都擁有自己的主見(jiàn),有自己的方向,意志堅定,不會(huì )隨波逐流,聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,有一個(gè)人用船載著(zhù)一船的大蒜,到了一個(gè)漫山遍野都是黃金的孤島上,那里的人從來(lái)沒(méi)吃過(guò)大蒜,第一次吃大蒜感覺(jué)特別好吃,從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的東西,于是他們盛情的款待了他,臨走的時(shí)候,他們用一船的金銀珠寶,換取了它的大蒜,這個(gè)人滿(mǎn)載而歸,從此過(guò)上了富裕的生活,鄰村有一戶(hù)人家,聽(tīng)說(shuō)了此事眼睛一紅,想,我種的大蔥味道比大蒜還好,肯定能換來(lái)更多的珠寶,于是他們載著(zhù)一船的大蔥也到了那個(gè)島上,那里的人感覺(jué)到,,大蔥的味道確實(shí)更佳好吃,于是,他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個(gè)故事告訴大家,要想成功,光靠學(xué)是沒(méi)有用的,要走自己的路,別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你,走別人的路,發(fā)現不了自己的財富。
七、不相信成功,就不會(huì )成功
如果你能像渴望呼吸一樣可望成功,那么你終將會(huì )成功。如果你還沒(méi)有成功,我想最主要的因素還是你不想成功,如果你想干一件事情,家人朋友站出來(lái)反對你,你還會(huì )堅持嗎?如果你這時(shí)候放棄了,那么你還不想成功。如果除了家人反對以外,社會(huì )上的反響也很大,你走在大街上,別人會(huì )用異樣的眼神看著(zhù)你,走在街角低聲或高聲的嘲諷你,你還認為自己應該走下去嗎?如果你放棄了,那么你還不想成功。如果因為你堅持正確的觀(guān)念,那么成功只是時(shí)間問(wèn)題。
八、不要妄自菲薄
要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺(jué)是一個(gè)希望,自信可以為你添加正能量,只有自信你才敢于去嘗試,才敢去挑戰,才有更多的機會(huì )成功,自信能激發(fā)你的潛能,讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步,不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感,他們害怕失敗,害怕失去現在所擁有的財富,然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定,認真做好每一件事,時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦來(lái)迎接挑戰,這樣才能走向成功的彼岸。
參考文獻:
[1]趙慧軍.現代管理心理學(xué).北京:首都經(jīng)濟貿易大學(xué)出版社.2002.
[2]李崢等譯.工作心理學(xué).北京:經(jīng)濟管理出版社.2005.
心理學(xué)的論文2
環(huán)境心理學(xué)淺談
摘要:環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)研究實(shí)質(zhì)環(huán)境與人類(lèi)行為及經(jīng)驗相互關(guān)系的學(xué)科。其最基本的研究?jì)热菔侨绾翁幚憝h(huán)境才能符合人的心愿,在這里我將試著(zhù)通過(guò)對生活與設計中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴從環(huán)境心理學(xué)的基礎理論、空間中的行為心理特征、環(huán)境心理學(xué)在室內設計中這幾點(diǎn)來(lái)探討一下環(huán)境心理學(xué)知識。
關(guān)鍵詞:環(huán)境概念;環(huán)境心理學(xué);色彩
環(huán)境心理學(xué)是近今年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新興交叉領(lǐng)域。它的研究在于探尋人與環(huán)境之間的最優(yōu)點(diǎn),即:人在什么條件下與環(huán)境相處最為融洽,人在什么樣的環(huán)境下感覺(jué)最為舒適等。這里的環(huán)境主要是指與人產(chǎn)生交融的物理環(huán)境,大到建筑環(huán)境、景觀(guān)環(huán)境,小到室內環(huán)境,還包括噪音、空間色彩等方面。
一、環(huán)境心理學(xué)基礎理論
環(huán)境心理學(xué)從產(chǎn)生以來(lái)與多個(gè)學(xué)科有著(zhù)密切的聯(lián)系。當今環(huán)境心理學(xué)仍在不斷的發(fā)展,環(huán)境心理學(xué)在實(shí)際生活中的應用范圍也越來(lái)越廣。
環(huán)境心理學(xué)的概念:環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境對于人的心理和行為造成的影響以及三者之間的關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。它通過(guò)運用心理學(xué)的方法分析出人的行為和心理在這個(gè)環(huán)境下所受到的影響,從而探尋其中的規律。
環(huán)境心理學(xué)分析人與周?chē)h(huán)境之間的關(guān)系,而這個(gè)環(huán)境則包含許多方面,主要分為物質(zhì)環(huán)境和社會(huì )環(huán)境,像我們平常所接觸到的建筑、家居、室內等等都包含在內。物質(zhì)環(huán)境主要是指我們日常生活、工作的空間,比如說(shuō)辦公室、學(xué)校、臥室等,這些場(chǎng)所的環(huán)境氛圍會(huì )影響人們的感官,對心理產(chǎn)生刺激作用。社會(huì )環(huán)境則是指我們所受到的文化教育、風(fēng)俗習慣、倫理道德等,社會(huì )環(huán)境也會(huì )直接或間接的影響著(zhù)我們的心理和行為。
二、空間中的行為心理特征
在日常生活中我們會(huì )不知不覺(jué)的受到空間的影響,比如說(shuō)空間的形狀、大小、布置等,這些都會(huì )影響到我們的某些行為和生活方式。當你走進(jìn)一個(gè)十分開(kāi)闊的火車(chē)站時(shí),你會(huì )很自然的走到一個(gè)不引人注意的角落坐下,而不是坐在整個(gè)場(chǎng)地的中心點(diǎn),這就是人們的心理所決定的。再比如說(shuō)我們自己所居住的房子,一般層高在2.75米左右,不能低于2.4米,其原因在于過(guò)于低矮的空間容易讓人產(chǎn)生壓迫感。
在人際交往中也是這樣,當我們和自己的父母、戀人在一起的時(shí)候一般距離為0—0.5米,這樣能夠增加彼此之間的親切感。當我們和朋友在一起的時(shí)候距離通常為0.45—1.2米,彼此間可以感知對方并且交流。當距離大于1.2米時(shí)就是對于陌生人之間的交流,這是我們人體本能的一種反映,也是空間對于我們的一種影響。
三、環(huán)境心理學(xué)在室內設計中的應用
室內設計在這些年來(lái)所占的地位越發(fā)的重要,隨著(zhù)人們生活水平的提高,對于生活的檔次要求也在不斷提高,而室內設計作為一個(gè)與人們的生活、工作密不可分的領(lǐng)域也受到了廣泛關(guān)注。環(huán)境心理學(xué)涉及到室內設計的各個(gè)方面,其影響著(zhù)室內設計中空間的造型、空間的色彩、主題的確定、隱私性和安全性等。室內設計作為一個(gè)環(huán)境的最小范疇應該充分的應用環(huán)境心理學(xué)的作用, 來(lái)滿(mǎn)足戶(hù)主或者使用者的心理需求。下面以空間色彩為例。
眾所周知空間的色彩在一定程度上影響著(zhù)人們的心理。不同的色彩會(huì )給人們帶來(lái)不一樣的感受以及不同的心理暗示,這就是環(huán)境心理學(xué)的所在。人們留戀酒吧、KTV的燈紅酒綠,也向往著(zhù)酒店的金碧輝煌,更期待著(zhù)家一般的.溫馨,這就是色彩在環(huán)境心理學(xué)中的作用。
KTV作為一個(gè)供人們娛樂(lè )、休閑、釋放壓力的場(chǎng)所,它的空間氛圍的營(yíng)造完全符合人們的心理需求。通常人們來(lái)到KTV的目的就是釋放壓力,通過(guò)唱歌、吼叫來(lái)抒發(fā)自己內心的憤懣,因此KTV的包間內燈光不會(huì )過(guò)于明亮,總是顯得十分的暗淡,一般所采用的照明顏色為暗紅色,暗紅色可以給人感官和心理上的刺激,具有燃燒感和挑逗感,在這種色彩氛圍下人們才會(huì )敢于釋放出自己內心的壓力。當然長(cháng)時(shí)間處于這種氛圍色彩之下會(huì )讓人身心疲憊。
關(guān)于家具室內顏色的設計通常暖色能夠讓人們感覺(jué)到溫馨,冷色有時(shí)會(huì )讓人們感到壓抑。這就需要根據不同人的心理需求來(lái)決定了。比如說(shuō)如果戶(hù)主有小孩,那么小孩的房間通常會(huì )使用一些歡快的顏色,如淡黃、淡綠、粉色等。通常還會(huì )配置一些卡通的裝飾。因為小孩比較的活潑好動(dòng),這種亮麗的顏色比較適合。如果是成年人的話(huà)則需要一些較為沉穩的顏色或者是簡(jiǎn)潔的顏色,比如說(shuō)年齡較大的人在購買(mǎi)家具的時(shí)候大多偏愛(ài)一些顏色較深的實(shí)木家具,那樣會(huì )顯得的成熟、穩重。
四、總結
環(huán)境心理學(xué)的不斷發(fā)展使得個(gè)人內心深處的想法得以在設計中實(shí)現,個(gè)人的心理需求也通過(guò)空間的改造和設計得以滿(mǎn)足?梢哉f(shuō)環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的程度是一個(gè)社會(huì )發(fā)展成熟與否的標志。
參考文獻:
[1]胡正凡.環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境-行為的研究.世界建筑,1983.
[2]樂(lè )國安.論現代認知心理學(xué).哈爾濱:黑龍江人民出版社,1986.
心理學(xué)的論文3
摘 要:我國的老齡化速度加快,由此帶來(lái)了一系列需要研究的新問(wèn)題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂(lè )觀(guān),其中老年人孤獨問(wèn)題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結合老年人孤獨心理的特征,分別從老年人玩具的設計思路以及設計要素等方面展開(kāi),為設計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統的方法,最后提出設計師要切實(shí)關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
關(guān)鍵詞:老年人;孤獨心理;玩具設計
隨著(zhù)全球化進(jìn)程的加快,我們迎來(lái)“全球老齡化時(shí)代”,國家和社會(huì )對老年人問(wèn)題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當下隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高,人們對老年人關(guān)注的焦點(diǎn)不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿(mǎn)足和身體健康的需求,更多地轉向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進(jìn)入老年型社會(huì ),但是老年人的心理健康狀況依然不容樂(lè )觀(guān),研究表明在老年人所有的心理問(wèn)題中,孤獨心理所占的比例高于50%,孤獨心理是老年群體中較為常見(jiàn)的一種心理問(wèn)題。因此,針對我國老年人孤獨心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
一、老年人孤獨心理概述
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“孤獨”這一術(shù)語(yǔ)最開(kāi)始源自于醫學(xué)界,后來(lái),心理學(xué)將“孤獨”的概念引入到“社會(huì )心理學(xué)”中,對其概念、內容、意義進(jìn)行了一些重新的定義,國內外學(xué)者對孤獨感進(jìn)行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對孤獨感還沒(méi)有確切公認的定義,不同的學(xué)者對孤獨感概念的理解可能有所差別,但大多數國外學(xué)者對孤獨感詮釋的基本框架是:大部分孤獨感是指當個(gè)體感到缺乏令人滿(mǎn)意的人際關(guān)系,或對交往的渴望與實(shí)際的交往狀況存在一定差距時(shí)而產(chǎn)生的一種主觀(guān)的心理感受或體驗,它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見(jiàn),孤獨感有兩個(gè)特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗。
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1、情感性孤獨和社會(huì )性孤獨。美國社會(huì )學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會(huì )性孤獨兩類(lèi),情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會(huì )性孤獨是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò )有關(guān)。而在中國,受傳統倫理觀(guān)念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀(guān)念濃重。老年人所體會(huì )到的孤獨不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂(lè ),所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。
2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的,孤獨更多的表現為缺少共同語(yǔ)言以及主觀(guān)上被疏遠的感覺(jué),而孤單則表現為客觀(guān)上的獨自一人。在中國社會(huì ),氏族宗親觀(guān)念根深蒂固,傳統聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒(méi)有參加社會(huì )活動(dòng)的意識,這就使得他們的表現是不孤單但卻非常孤獨。
3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內心的封閉有關(guān),也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨是主觀(guān)的將自己的內心與外界隔絕開(kāi)來(lái),是一種內心不適的病態(tài)心理現象。中國人的性格普遍謙虛、內斂,不善于交際和表達自己的情感,所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個(gè)體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨,這是由于不善于或懶于跟別人進(jìn)行交流,或者覺(jué)得自己內心的感受別人無(wú)法體會(huì ),我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。 也有學(xué)者稱(chēng)“中國式孤獨”指的是人們總是習慣于把想說(shuō)的話(huà)藏在心里,而不是直接表達出來(lái),主要表現為在很多場(chǎng)合表現矜持,因此感到孤獨。西方的孤獨區別于中國式孤獨,他們的孤獨主要在于對國家和社會(huì )現狀,使內心充滿(mǎn)了不安、焦慮和無(wú)所適從。
二、老年人對玩具產(chǎn)品的需求分析
由于社會(huì )角色的轉變,重視和理解老年人的個(gè)體心理需求,對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義?偟脕(lái)說(shuō)老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對產(chǎn)品的需求主要有以下特點(diǎn):
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隨著(zhù)年齡的增長(cháng),老年人在生理、功能上出現許多障礙和病變。這其中主要表現為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不斷退化,觸覺(jué)的靈敏度降低、行動(dòng)緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現為孤獨、抑郁、偏執、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴重的會(huì )引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實(shí)老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識中有著(zhù)強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點(diǎn),作為設計人員必須兼顧老年人生理老化現象,使老人在玩樂(lè )的過(guò)程中達到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。
。ǘ 交流需求
隨著(zhù)我國工業(yè)化的推進(jìn)和傳統家庭觀(guān)念的轉變,家庭結構逐漸變化,個(gè)人社會(huì )角色的改變,這些因素都會(huì )引起老年人強烈的心理反應。他們渴望社會(huì )給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),樂(lè )于參與到各種社會(huì )活動(dòng)中去,實(shí)現自身價(jià)值,從中獲得滿(mǎn)足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強,對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標簽,他們也希望跟上時(shí)代的步伐,享受各種現代文明帶來(lái)的歡樂(lè )。實(shí)踐表明具有娛樂(lè )游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預防老年癡呆,又可以彌補兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現有的生活質(zhì)量。
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地域文化是指在一定的地域范圍內長(cháng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì )習俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習慣及價(jià)值觀(guān)念等都有著(zhù)明顯的差異,這是具有一定習俗性和穩定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉而進(jìn)行自我心靈的平衡和維護,長(cháng)期的文化熏陶,使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認可,這種認可的同時(shí)為他們提供慰藉感和安全感。傳統的審美體驗和認知習慣直接反映在他們對產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對身體健康長(cháng)壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿(mǎn)的企盼也正是傳統地域文化的反映。
三、基于老年人孤獨心理的玩具設計
。ㄒ唬 老年人玩具設計思路
根據對老年人情感需求的分析,綜合社會(huì )環(huán)境等因素考慮,我們在設計玩具產(chǎn)品時(shí)不僅要考慮個(gè)體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿(mǎn)足和個(gè)人尊嚴,老年人需要的不只是便利,更需要滿(mǎn)足的是心理層面的需求。
1、借鑒無(wú)障礙設計和通用設計的原則
老年玩具的設計在使用時(shí)要考慮無(wú)障礙設計的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復雜程度,降低操作的施力,適當的減少信息量,增加信息強度,簡(jiǎn)化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時(shí)需要思考的部分,采取本能性的行動(dòng)或者習慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統反應靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來(lái)慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個(gè)產(chǎn)品,更多的是對一種生活態(tài)度的體現,應當以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn),找到和其他人的共通點(diǎn),把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會(huì )感受到區別對待,這樣既滿(mǎn)足了老年人的心理需求,也保護了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
2、進(jìn)行交流方式和體驗的.設計
首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時(shí)考慮最多的一個(gè)要素。依據衰老生物學(xué)的理論,人體隨著(zhù)年齡的增長(cháng),老年人反應能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設計中要注意幾個(gè)方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無(wú)尖銳部分;第三,結構要合理、牢固。
再者,行為層面的交流性設計。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機能都逐漸退化,視力、聽(tīng)力和握力理解力都相對較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時(shí)要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語(yǔ)意性上進(jìn)行特別的設計,注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會(huì ),跟上社會(huì )的步伐。
最后,反思層面的交流性設計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵老年人多與人進(jìn)行交流溝通,增進(jìn)老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設計充分體現對老年群體的關(guān)愛(ài),幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設計師對老年產(chǎn)品的特性進(jìn)行更好的定位。
3、豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調性
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調性指的是在滿(mǎn)足產(chǎn)品功能實(shí)現的前提下,產(chǎn)品設計應當具有的一定的文化內涵,產(chǎn)品調性設計的根本任務(wù)就是適應本土國情,每一個(gè)地域都有自己的傳統、獨特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性,但基本的傳統形式依然不會(huì )改變。受成長(cháng)環(huán)境的影響,老年人對中國傳統文化有著(zhù)深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內涵的設計,老年人玩具產(chǎn)品調性的設計需要充分運用中國傳統哲學(xué)思想,融合地方特色和區域文化,形成特有的文化調性,設計師應該尊重這些傳統,設計出他們喜愛(ài)的老年玩具來(lái)。
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1、形態(tài)設計
在設計史上,沙利文提出著(zhù)名的“形式追隨和功能”的思想,作為設計師應該留意一件作品的內在原理,然后再去進(jìn)行外觀(guān)的形式設計。一件玩具的外形,會(huì )給消費者提供最直觀(guān)的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說(shuō)明都要簡(jiǎn)明扼要,在老年人玩具設計的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語(yǔ)意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來(lái)某種心理或者情感上的共鳴。 首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來(lái)的良好的視覺(jué)體驗,引起一定的情緒反應。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗對造型的接受程度以及對形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結合起來(lái),有些形態(tài)有特點(diǎn)的象征意義,例如“圓”是我國歷來(lái)比較推崇的一種符號元素,代表著(zhù)圓滿(mǎn)、團聚的寓意、給人完美無(wú)缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類(lèi)大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會(huì )更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號與文化符號結合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來(lái)的樂(lè )趣時(shí)還能體驗到親切感。
2、材料設計
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會(huì )被賦予不同的意義,材料不僅制約著(zhù)玩具的內部結構與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時(shí)會(huì )產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點(diǎn),比如,老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料,可以彌補老年人日漸降低的觸覺(jué)機能,使其更具有舒適感和安全感。
3、色彩設計
相對于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設計老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對特定色彩的偏愛(ài),人到老年,眼角膜變厚,對近似色的區分力下降,因此在產(chǎn)品設計時(shí)應適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設計老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛(ài),據研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設計師可以針對老年玩具產(chǎn)品的不同用途對色彩進(jìn)行構建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類(lèi)的情緒連結起來(lái),因此在設計時(shí)要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進(jìn)行合理的搭配,可以使老年人在視覺(jué)上找到滿(mǎn)足,并獲得愉快的心理感受。
4、功能設計
從心理上來(lái)看,老年人對新事物的接受程度并不高,且沒(méi)有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時(shí)所耗費的時(shí)間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著(zhù)力點(diǎn)在于娛樂(lè ),所以針對老年玩具的設計,需要著(zhù)力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統觀(guān)念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動(dòng)中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時(shí)追求某種東西沒(méi)有獲得滿(mǎn)足時(shí),人們會(huì )放棄原來(lái)的目標,企圖假定另外一個(gè)替代品,在心理修復機制的影響下,很自然的會(huì )從容易追求的替代品中獲得暫時(shí)性的滿(mǎn)足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨的心理也會(huì )得到修復。這樣假借它去造成一種目的實(shí)現了的假象,以滿(mǎn)足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過(guò)其他的媒介來(lái)進(jìn)行彌補,且老年人的情感代償心理表現方式多種多樣,譬如現在許多老年人喜歡擺弄琴棋書(shū)畫(huà)、跳跳廣場(chǎng)舞、養養寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛(ài)好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現。設計師需要尊重和滿(mǎn)足他們這種特殊的情感訴求,通過(guò)產(chǎn)品傳達豐富的情感體驗,提供情感上的依托,彌補老年人生活上的孤獨感。
四、結語(yǔ)
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景,在其輔助治療的應用上具有更深遠的現實(shí)意義、科學(xué)價(jià)值和積極的社會(huì )意義。國家和社會(huì )應從各個(gè)角度對老年人進(jìn)行關(guān)注和重視,目前在設計領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶(hù),他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設計師要在深入研究老年人生理特征的基礎上,切實(shí)關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來(lái)的“安度晚年”向“歡度晚年”轉變是社會(huì )的義務(wù),也是社會(huì )文明發(fā)展的體現。
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