心理學(xué)論文

心理學(xué)論文15篇【經(jīng)典】

　　在學(xué)習和工作的日常里，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編精心整理的心理學(xué)論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

心理學(xué)論文1

　　作為對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎課，對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育心理學(xué)應從一般教育心理學(xué)走向學(xué)科教育心理學(xué)，即對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)。對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)應結合教育心理學(xué)的學(xué)科體系與對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)構建課程體系，同時(shí)，在教學(xué)上亦應構建與之對應的教學(xué)模式。

　　由于對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范教育性質(zhì)，國內大多數的對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)都將教育心理學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎課開(kāi)設。雖然對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)具有師范教育的性質(zhì)，但是在其課程設置中，和師范大學(xué)的師范專(zhuān)業(yè)相比，其開(kāi)設的教師教育類(lèi)課程較少。在這種情況下，像其他師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)那樣學(xué)習教育心理學(xué)就會(huì )存在諸多問(wèn)題，最大的問(wèn)題就是學(xué)生不能將這門(mén)課程的內容和其他語(yǔ)言類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課程結合起來(lái)，將其運用到教學(xué)實(shí)踐中去。要想解決這一問(wèn)題，對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育心理學(xué)必須學(xué)科化，即從教育心理學(xué)轉向對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)。本文試圖從對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的課程體系和教學(xué)模式兩個(gè)方面探討對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的課程建設，以期拋磚引玉。

　　一、學(xué)科取向——對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)課程體系探索

　　(一)教育心理學(xué)的學(xué)科目標與發(fā)展趨勢

　　每一本教育心理學(xué)教材都會(huì )給教育心理下一個(gè)定義，無(wú)疑教育心理學(xué)的定義反映了教育心理學(xué)的學(xué)科目標。筆者對教育心理學(xué)給予的定義是：研究學(xué)校教育情境中的學(xué)與教相互作用的心理學(xué)規律的科學(xué)。這里對這一定義中的核心詞“學(xué)與教的相互作用”做一說(shuō)明。首先，這一核心詞包含了教學(xué)中涉及的兩大因素，即學(xué)習的因素和教學(xué)的因素。其中，學(xué)習的因素包括學(xué)生、學(xué)習內容等方面，教學(xué)的因素即教師教學(xué)這一方面。在教學(xué)中，教學(xué)效果或學(xué)習效果的達成并不是由學(xué)習因素或教學(xué)因素單一方面決定的，而是由這兩者共同決定的。其次，這一核心詞中的“相互作用”說(shuō)明了這兩個(gè)因素起作用的方式不是簡(jiǎn)單相加的方式，而是相互匹配的方式。當學(xué)習因素和教學(xué)因素相互匹配時(shí)，學(xué)習效果或教學(xué)效果最好;當學(xué)習因素和教學(xué)因素不匹配時(shí)，學(xué)習效果或教學(xué)效果較差。換句話(huà)說(shuō)，當學(xué)習因素改變時(shí)，教學(xué)因素必須隨之改變，以達到學(xué)習因素與教學(xué)因素的最佳匹配。也可以說(shuō)，教育心理學(xué)就是探討因材施教的問(wèn)題，但它又不局限于此，因為學(xué)習因素包括學(xué)生特點(diǎn)，也包括學(xué)習內容等方面。就教育心理學(xué)的上述定義來(lái)看，對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育心理學(xué)必須探討如何根據教學(xué)對象(不同國別、不同年齡、不同特點(diǎn)的學(xué)生)和學(xué)習內容(詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)等)展開(kāi)教學(xué)的心理學(xué)規律。由此，在對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設教育心理學(xué)課，單純講授一般的教育心理學(xué)內容是不夠的，必須從教育心理學(xué)走向對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)。

　　上面從教育心理學(xué)的學(xué)科目標的角度探討了對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)教育心理學(xué)課應轉向對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)，下面從教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢為這一觀(guān)點(diǎn)提供支持。著(zhù)名教育心理學(xué)家梅耶(Richard Mayer)關(guān)于教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢在其所撰寫(xiě)的著(zhù)作名稱(chēng)中得以鮮明體現。梅耶1999年出版的一本非常有影響的教育心理學(xué)著(zhù)作的名稱(chēng)是The promise of educational psychology：learning in the content areas，國內版本的中文譯名為《教育心理學(xué)的生機——學(xué)科學(xué)習與教學(xué)心理學(xué)》(江蘇教育出版社20xx年版)。在這本書(shū)中，梅耶指明了教育心理學(xué)從一般教育心理學(xué)走向學(xué)科教育心理學(xué)的趨勢，整本書(shū)涵蓋了閱讀、寫(xiě)作、數學(xué)、科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的教育心理學(xué)規律。這本書(shū)雖然沒(méi)有涵蓋外語(yǔ)學(xué)習的教育心理學(xué)規律，但它的意涵卻是清晰明了的。

　　由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)的學(xué)科目標和發(fā)展趨勢是完全一致的， 對外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的教育心理學(xué)必須是學(xué)科取向的。

　　(二)從教育心理學(xué)到對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)

　　綜上分析，教育心理學(xué)要發(fā)揮其作用，必然要從一般教育心理學(xué)走向學(xué)科教育心理學(xué)。對于對外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教育心理學(xué)課來(lái)說(shuō)，就是要建構對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的內容體系。一般來(lái)說(shuō)，教育心理學(xué)應該涵蓋學(xué)生發(fā)展、學(xué)生差異、學(xué)習心理、教學(xué)心理和學(xué)業(yè)評估這五個(gè)相互聯(lián)系的部分。那么對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)就要在此基礎上將與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的內容納入其中。在學(xué)生發(fā)展部分，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)應著(zhù)重探討二語(yǔ)獲得的心理學(xué)規律，探索不同年齡階段的國外學(xué)習者學(xué)習漢語(yǔ)的教學(xué)策略。在學(xué)生差異部分，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)除探索一般的學(xué)生差異對教學(xué)策略的影響外，還要探索不同母語(yǔ)學(xué)習者的漢語(yǔ)教學(xué)策略，如我們教授韓國、日本等國的漢語(yǔ)學(xué)習者時(shí)，教學(xué)策略、教材編寫(xiě)都應有針對性的變化。在學(xué)習心理方面，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)應該著(zhù)重探討的是外國學(xué)習者學(xué)習漢語(yǔ)詞匯、漢語(yǔ)語(yǔ)法，掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能等方面的心理學(xué)規律，這些心理學(xué)規律和學(xué)習數學(xué)、學(xué)習科學(xué)的心理學(xué)規律是完全不同的。在教學(xué)心理方面，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)應著(zhù)重探討的是外國學(xué)生的課堂管理問(wèn)題以及漢語(yǔ)作為外語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)設計問(wèn)題。在學(xué)業(yè)評估方面，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)應著(zhù)重探討的是如何通過(guò)考核促進(jìn)外國學(xué)習者掌握相應的漢語(yǔ)知識和技能。如果脫離了對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的這些獨特的內容講授一般的教育心理學(xué)知識，可能會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生教育心理學(xué)無(wú)用的認知，導致學(xué)生在將來(lái)的教學(xué)中不重視教育心理學(xué)對教育教學(xué)的指導作用。

　　二、整合取向——對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)教學(xué)模式探索

　　(一)教學(xué)內容的整合——專(zhuān)業(yè)學(xué)習與教育心理學(xué)的結合

　　對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的'課程體系決定了對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的教學(xué)內容要將其他專(zhuān)業(yè)課的內容與教育心理學(xué)的內容進(jìn)行整合，在講授其他專(zhuān)業(yè)課(主要是教學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課)的時(shí)候要探尋其教育心理學(xué)的理論基礎，在講授對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的時(shí)候要探尋其中的心理學(xué)理論可為哪些專(zhuān)業(yè)課中強調的教學(xué)策略提供理論支撐。當學(xué)生能夠將其他專(zhuān)業(yè)課的知識與教育心理學(xué)的知識整合起來(lái)時(shí)，學(xué)生便對所學(xué)習的知識進(jìn)行了深層加工，在這種情況下，學(xué)生才能靈活運用所學(xué)習的知識。培根倡導知識就是力量，我們應該注意的是，只有整合起來(lái)的知識才能運用，才是力量。

　　對外漢語(yǔ)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)課包括語(yǔ)言類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課，也包括教學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課，上面所提到的專(zhuān)業(yè)學(xué)習主要是指教學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課，如對外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)、對外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)、對外漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)、對外漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)、對外漢語(yǔ)閱讀與寫(xiě)作教學(xué)等，這些課程中羅列了諸多對應的教學(xué)策略，而這些教學(xué)策略所依據的理論基礎往往來(lái)自教育心理學(xué)的理論。因此，對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的教師應從這些課程中汲取所需要的教學(xué)材料、教學(xué)案例，分析這些教學(xué)方法和教學(xué)策略的具體的教育心理學(xué)理論依據，在對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的授課中使用它們，并逐漸積累，形成專(zhuān)業(yè)學(xué)習和心理學(xué)理論基礎的雙向表格，如表1所示。對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的教師應該在空白處確定相應的教學(xué)策略，并在此基礎上進(jìn)一步分析，教育心理學(xué)還可為其他教學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程提供什么教學(xué)策略。

　　(二)教學(xué)方法的整合——自主學(xué)習與合作學(xué)習的結合

　　教學(xué)內容上的建構決定了教學(xué)方法上的建構。其他專(zhuān)業(yè)課的教師并未完全清晰教育心理學(xué)理論，而教育心理學(xué)教師在其他專(zhuān)業(yè)課方面可能有知識上的欠缺。此時(shí)，這種看似有局限性的學(xué)生培養模式，卻恰恰為學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習和合作學(xué)習提供了機會(huì )。雖然教育心理學(xué)教師可能對其他教學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程不是十分熟悉，但是只要明晰教育心理學(xué)課程和其他專(zhuān)業(yè)課程的關(guān)系，就足以指導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。在教育心理學(xué)教師的指導下，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習，將兩類(lèi)課程進(jìn)行整合，將所學(xué)習的知識進(jìn)行聯(lián)系，進(jìn)行深層次的學(xué)習，和教師一樣完成“對外漢語(yǔ)教學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習與教育心理學(xué)理論基礎的雙向表格”中的任務(wù)。這種學(xué)習方式將使學(xué)生的學(xué)習生涯和工作生涯都會(huì )有所受益。當然，每個(gè)單一的學(xué)生是無(wú)法在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間內完成對外漢語(yǔ)教學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習與教育心理學(xué)課的學(xué)習的整合的，此時(shí)，合作學(xué)習就是非常有必要的。教師幫助學(xué)生確定教育心理學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行整合的研究主題，學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習的方式完成這些主題，教師再提供平臺讓學(xué)生分享他們的研究成果。通過(guò)這樣的合作學(xué)習，學(xué)生的收獲將達到最大化，而教師在此過(guò)程中也會(huì )實(shí)現教學(xué)相長(cháng)，教學(xué)水平得到提高，為以后的教學(xué)提供幫助。

　　綜上所述，對外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的教育心理學(xué)課應從一般的教育心理學(xué)走向對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)，在課程體系和教學(xué)內容上尋求與其他專(zhuān)業(yè)課內容的整合，而在教學(xué)內容上要實(shí)現教育心理學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)課內容的整合，在教學(xué)方法上就必須以自主學(xué)習和合作學(xué)習為主。

　　要實(shí)現對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的課程體系的學(xué)科取向和教學(xué)模式的整合取向，教育心理學(xué)教師、其他專(zhuān)業(yè)課教師以及學(xué)生的三方合作是非常有必要的。這三方的合作包括學(xué)生之間的合作、學(xué)生和教師之間的合作，教師之間的合作。通過(guò)這三方合作，共同挖掘教育心理學(xué)的課堂教學(xué)案例，不斷分享、建構，使對外漢語(yǔ)教育心理學(xué)的課程體系逐漸清晰，對其他專(zhuān)業(yè)課教師教授他們的課程也會(huì )有所幫助，同時(shí)也幫助學(xué)生理解教育心理學(xué)的內涵。最后，通過(guò)合作，共同完成教育心理學(xué)的教材或各種教學(xué)文本，對于對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展將會(huì )大有裨益。

心理學(xué)論文2

　　現代社會(huì )的大學(xué)生消費環(huán)境和消費心理發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生消費已經(jīng)逐漸成為未來(lái)的消費主力，其消費方向也已經(jīng)成為了引導潮流的主要力量。下面為大家來(lái)談?wù)劥髮W(xué)消費心理。

　　大學(xué)生由于身心發(fā)展階段經(jīng)濟來(lái)源受教育經(jīng)歷和所處環(huán)境的特殊性，使其成為社會(huì )上一個(gè)比較特殊的消費群體他們既是當前消費主要群體之一，有著(zhù)獨立的消費狀況消費觀(guān)念與消費模式；也是未來(lái)我國消費的主力和消費潮流的引導者，對未來(lái)我國消費文化的構建甚至社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展都會(huì )產(chǎn)生極其重要的影響只有掌握大學(xué)生獨特的消費現狀，在此基礎上應用心理學(xué)原理，分析他們消費過(guò)程中存在的誤區，才能針對性地加強思想政治教育，引導大學(xué)生樹(shù)立健康理性負責的消費觀(guān)，促進(jìn)他們全面健康地發(fā)展。

　　一、大學(xué)生消費心理綜述

　　1.消費心理論述

　　消費心理指的是消費者在尋找、選擇購買(mǎi)、使用以及處置等過(guò)程中的心理過(guò)程，對消費心理進(jìn)行論述的主要原因是因為消費者在接受外界事物的刺激時(shí)而真實(shí)反映出來(lái)的一種心理狀態(tài)，消費心理能夠直接影響到消費者的消費，包括了在消費過(guò)程中對事物的喜好或選擇中如何去購買(mǎi)商品、是否購買(mǎi)名牌、物品的款式等，這些行為又直接體現出來(lái)消費者的思想和價(jià)值觀(guān)念。為此，加強對大學(xué)生的消費心理研究就能夠及時(shí)的掌握大學(xué)生的消費特點(diǎn)。

　　2.大學(xué)生的消費心理特征

　　大學(xué)生因為其所處的年臨段和特殊的生活環(huán)境，其消費心理有著(zhù)顯著(zhù)地特點(diǎn)�？傮w來(lái)講，具有以下特點(diǎn)：第一是大學(xué)生的消費心理逐漸走向成熟，大學(xué)生由于并沒(méi)有真正走向社會(huì )，在消費中還處于不斷成長(cháng)的過(guò)程，在消費過(guò)程中存在著(zhù)過(guò)度追求時(shí)尚、消費過(guò)程中容易沖動(dòng)等特征，但是隨著(zhù)大學(xué)生的消費次數增加，其消費心理逐漸走向了成熟，對自己的消費有了初步的判斷能力，在購買(mǎi)商品過(guò)程中開(kāi)始關(guān)注商品的價(jià)格和質(zhì)量，學(xué)會(huì )消費考慮是其消費心理逐漸走向成熟的標志。其二是大學(xué)生消費容易接受暗示，現代社會(huì )中，電視、網(wǎng)絡(luò )、媒體等會(huì )經(jīng)常發(fā)布一些消費信息，從而引導大眾消費，而大學(xué)生則是及其容易接受這種暗示的群體，大學(xué)生接受了大量從媒體而來(lái)的潮流信息和大眾消費信息，使得其判斷事物的能力下降，從而改變自己原有的消費計劃。其三是從眾心理嚴重。大學(xué)生所處的年齡段和環(huán)境使得他們渴望被其他人接納。特別是一些家庭困難、自卑的大學(xué)生群體，他們心理會(huì )非常敏感，在意他人對自己的看法，由此在消費過(guò)程中，他們極容易成為群體消費的吸引者。其四是大學(xué)生的消費心理可改變性強。大學(xué)生群體接受新鮮事物的能力極強，雖然這會(huì )使得大學(xué)生很容易受到不良消費心理的影響，但其也很容易接受科學(xué)的消費觀(guān)，如果學(xué)校和社會(huì )對其加強引導，為他們創(chuàng )造出較好的消費環(huán)境，他們也很容易掌握正確的消費心理和消費觀(guān)念。

　　從其消費心理出發(fā)，結合大學(xué)生的實(shí)際消費行為，我們可以總結出現階段大學(xué)生在消費過(guò)程中的特點(diǎn)：其一是現階段大學(xué)生消費主要講究物品的實(shí)用性，現階段的大部分的大學(xué)生在消費時(shí)往往追求的是物品的使用價(jià)值，對物品的外觀(guān)等方面并不是太過(guò)在意。其二是大學(xué)生消費具有多樣性的特點(diǎn)，伴隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì )逐漸向多元化發(fā)展，而大學(xué)生的消費也逐漸轉向多元化，大學(xué)生往往能夠較快的把握時(shí)尚潮流，其消費價(jià)值取向轉向了時(shí)尚、追求新潮，在消費過(guò)程中更多的融入了自己的感情色彩。其三是大學(xué)生消費的差異性明顯�，F階段我國大學(xué)生群體中仍然存在著(zhù)貧困的學(xué)生群體，大學(xué)生之間貧富差距很大。變現在消費上就是嚴重的不平衡現象。

　　二、大學(xué)生消費中存在的問(wèn)題

　　通過(guò)以上關(guān)于大學(xué)生消費總體現狀的調查分析，我們不難發(fā)現，當前大學(xué)生在消費中還存在著(zhù)一些不合理不理性的問(wèn)題，具體表現在以下幾個(gè)方面：

　　1.兩極分化嚴重 ，高消費日益凸顯 在我們的調查及訪(fǎng)談過(guò)程中得知，有部分同學(xué)的生活費不足 300元，而有部分同學(xué)的生活費卻在 3000 元以上，相差10 倍之多，消費呈現兩極分化的現象 消費差距將本應是平等的大學(xué)生賦予了不同的階層，將大學(xué)生劃分成不同群體這種消費上的差距，一方面，使得消費低的大學(xué)生沒(méi)有足夠的資本去與人交往，導致他們在性格特征思維方式上出現不同程度的畸形，沉悶自卑壓抑另一方面，在高消費群體中普遍存在的盲目攀比盲目從眾盲目消費，使得這部分同學(xué)在享受生活的同時(shí)往往伴隨著(zhù)道德的墮落和學(xué)習目標的迷失，嚴重影響了他們的身心健康。

　　2.人情消費愈演 愈烈，戀愛(ài)消費支出過(guò)度 大學(xué)生消費的個(gè)性化特點(diǎn)日益凸顯，其中用于人際交往消費方面的支出占到了 14.3％，而人情消費和戀愛(ài)消費成為大學(xué)生人際交往消費最主要的支出大學(xué)生群體和社會(huì )其他群體相比具有特殊性，他們沒(méi)有獨立的經(jīng)濟來(lái)源，對家庭具有依賴(lài)性，過(guò)度的人情消費加重了家庭的.經(jīng)濟負擔，而且容易形成一種攀比炫耀的不良風(fēng)氣；同樣，過(guò)度的戀愛(ài)支出耗費了戀愛(ài)雙方大量的精力和財力，影響了學(xué)習成績(jì)給部分大學(xué)生帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟負擔，同時(shí)容易在大學(xué)生群體中形成物質(zhì)至上的扭曲的愛(ài)情觀(guān)，危害大學(xué)生的成長(cháng)成才。

　　3. 超前消費活躍上升 調查得知，相當一部分大學(xué)生已擁有信用卡，超前消費這一西方文化的舶來(lái)品在最易接受新鮮事物的大學(xué)生群體中已深入人心但進(jìn)一步訪(fǎng)談得知，已辦卡的大多數人都曾經(jīng)出現過(guò)無(wú)法還清下月信用卡而向父母朋友求助的狀況，部分同學(xué)甚至同時(shí)擁有多家銀行信用卡，拆東墻補西墻的現象也時(shí)有發(fā)生從正面來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)大學(xué)生信用卡這一載體，逐步培養大學(xué)生的誠信觀(guān)念，推動(dòng)大學(xué)生信用體系的建立和完善事實(shí)上，作為大學(xué)生這一還沒(méi)有獨立的經(jīng)濟來(lái)源的消費群體，信用卡在大學(xué)生中的興起是弊大于利的大學(xué)生消費心理還不完全成熟，如果盲目的透支消費超過(guò)個(gè)人和家庭經(jīng)濟支付能力，一方面將會(huì )加重家庭的經(jīng)濟負擔，造成親子關(guān)系的緊張；另一方面，透支消費將大學(xué)生帶入消費的誤區，從而進(jìn)一步誘發(fā)享樂(lè )主義拜金主義的滋生，由此引起的攀比 炫耀型消費腐蝕校園文化環(huán)境，對生活在其中的大學(xué)生的金錢(qián)觀(guān)價(jià)值觀(guān)以及健全人格的形成都將產(chǎn)生不良影響。

　　4.沖動(dòng)消費伴隨 網(wǎng)購 大多數的大學(xué)生都有過(guò)網(wǎng)上購物的經(jīng)歷，網(wǎng)購以其獨特的優(yōu)勢超越實(shí)體購物形式而成為大學(xué)生消費購物的新寵與傳統購物方式相比，網(wǎng)購有省時(shí) 方便的優(yōu)勢，但是，首先，同類(lèi)商品各個(gè)商家的價(jià)格服務(wù)商品質(zhì)量都不盡相同，網(wǎng)購者要投入很多的時(shí)間和精力去關(guān)注 比較，這比起在實(shí)體店購物，就不一定是省時(shí)省力了很多大學(xué)生每天花在瀏覽購物網(wǎng)站上的時(shí)間達到 3 小時(shí)以上，部分同學(xué)甚至達到 8 小時(shí)，遠遠超出花在實(shí)體店里購物逛街的時(shí)間，嚴重浪費了學(xué)習時(shí)間，影響了學(xué)習效率 其次，網(wǎng)購者經(jīng)常會(huì )因為較之實(shí)體店有較大優(yōu)惠或者網(wǎng)店推出一系列秒殺限時(shí)特價(jià)等優(yōu)惠活動(dòng)而盲目購物，在購物前往往缺乏理性，缺乏冷靜計算購物成本 考慮自己是否真的有需要的心理過(guò)程，而盲目沖動(dòng)消費。

　　三、對大學(xué)生進(jìn)行合理消費引導的幾點(diǎn)建議

　　大學(xué)生在消費方式上的不理性對家庭社會(huì )不利，對他們的成長(cháng)也尤為不利 針對目前部分大學(xué)生存在的高消費 人情消費和戀愛(ài)消費支出過(guò)度 超前消費過(guò)度網(wǎng)購等不理性消費的現象，就如何引導大學(xué)生理性消費，我們認為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。

　　1.社會(huì )應加強立法監 督，規范大學(xué)生信用卡的辦理當前，國內對大學(xué)生信用卡的發(fā)放程序還缺乏完善而統一的監管手段，應盡快出臺一系列信用卡改革方案，盡快完善有關(guān)信用卡和銀行卡使用的法律環(huán)境支付基礎環(huán)境，信用風(fēng)險評估和征信管理體系，規范銀行向大學(xué)生推銷(xiāo)發(fā)放信用卡的行為社會(huì )有關(guān)機構要積極監管大學(xué)生信用卡的發(fā)放過(guò)程，建立完善的大學(xué)生信用卡風(fēng)險評估體系，進(jìn)行詳細的資信調查，切實(shí)加強對還款能力的審核，審慎選擇發(fā)卡對象，將校園信用卡市場(chǎng)引導到更加積極健康的方向同時(shí)積極利用大眾媒體加強對大學(xué)生理性消費觀(guān)的引導，創(chuàng )設更加理性健康的社會(huì )消費文化氛圍，遏制超前消費過(guò)度消費的蔓延。

　　2.學(xué)校應加強對大學(xué) 生的教育和引導，營(yíng)造理性健康的校園消費氛圍主要有兩條途徑一是發(fā)揮兩課的主體作用，將消費道德教育納入大學(xué)生思想道德修養相關(guān)課程體系，根據大學(xué)生年齡和消費行為特點(diǎn)，以強調合理與適度消費，反對高消費 超前消費沖動(dòng)消費，提倡 量入為出有計劃地消費等為主要內容，開(kāi)設消費經(jīng)濟學(xué)個(gè)人理財等消費理財教育的課程或講座二是充分發(fā)揮輔導員學(xué)生黨支部共青團組織等高校思想政治教育工作有效載體的作用，營(yíng)造積極健康的校園消費文化氛圍充分利用校園網(wǎng)廣播電視臺校報團訊專(zhuān)刊專(zhuān)欄等校內大眾傳播媒介進(jìn)行直觀(guān)形象的消費教育，引導理性消費輿論，積極營(yíng)造健康消費合理消費的校園氛圍。

　　3.家庭應注重培養子 女的經(jīng)濟獨立意識，加強對子女消費情況的監管家庭的消費觀(guān)念和消費行為對子女的消費行為有著(zhù)深刻的影響，家長(cháng)應督促子女理性消費觀(guān)的養成一是轉變觀(guān)念，變無(wú)私奉獻為適度供給，注重培養子女的經(jīng)濟獨立意識 放手讓他們去做一些事情，鼓勵他們積極參加學(xué)校勤工助學(xué)社會(huì )實(shí)踐，從中明白父母掙錢(qián)的不易 擺脫他們的依賴(lài)心理減輕家庭經(jīng)濟負擔，同時(shí)增強家庭責任感增長(cháng)社會(huì )閱歷二是家長(cháng)要及時(shí)了解子女的消費狀況，適當控制子女的花銷(xiāo)，幫助子女建立具體合理的消費計劃，對其消費情況進(jìn)行有效的監控和管理。

　　4.大學(xué)生自身應加強 自我教育，勇于承擔家庭和社會(huì )責任作為青年一代，大學(xué)生自身必須明白理性消費對個(gè)人對家庭對學(xué)校對社會(huì )的意義之所在，加強經(jīng)濟獨立意識，勇于承擔社會(huì )責任和家庭責任在消費的過(guò)程中要實(shí)事求是地根據生活學(xué)習文化和娛樂(lè )的實(shí)際情況制定明確消費標準，堅持合理的消費原則，做出消費計劃，量力而行量入為出，養成良好的消費習慣；培養科學(xué)理性的消費觀(guān)念 ，把握好消費的度，堅持合理消費理性消費，力戒攀比消費心理以及享樂(lè )消費傾向，樹(shù)立適應時(shí)代潮流的 正確的科學(xué)的理性消費觀(guān)

　　大學(xué)生正處于人生觀(guān)世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，消費觀(guān)的成熟是其成人和成才過(guò)程中的重要一環(huán)我們建議構建以高校教育管理為主體，社會(huì )家庭和學(xué)生積極參與的大學(xué)生理性消費引導教育體系，通過(guò)多管齊下全方位協(xié)調通力合作，共，共同培養大學(xué)生正確的理性消費觀(guān)。

心理學(xué)論文3

　　近年來(lái)，隨著(zhù)人文社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域實(shí)證主義的衰退，后實(shí)證主義思潮的興起，以及批判理論、建構主義的沖擊與碰撞，質(zhì)的研究正展現出蓬勃發(fā)展的勢頭。

　　質(zhì)的研究作為一種方法論，其在相鄰學(xué)科領(lǐng)域的漸趨興盛，也給心理學(xué)研究方法的進(jìn)展以很大的沖擊和啟示。在這一過(guò)程中，心理學(xué)對質(zhì)的研究方法有一個(gè)從陌生到熟悉，從呼應到內化的漸進(jìn)發(fā)展歷程。在當前的心理學(xué)諸分支領(lǐng)域，質(zhì)的領(lǐng)域已被廣泛應用，我們在文化心理、人際社會(huì )心理、發(fā)展心理、犯罪心理，甚至在精神病學(xué)等研究進(jìn)程中都可以發(fā)現質(zhì)的研究的身影。正像早期人類(lèi)學(xué)家所做的田野調查，現在許多心理學(xué)在對人的心理探討過(guò)程中，不再是爭辯樣本大小及其代表性的問(wèn)題，而是關(guān)注對特定心理經(jīng)驗所產(chǎn)生的獨特文化氛圍、交往風(fēng)格的探討，關(guān)注這種經(jīng)驗產(chǎn)生的地方性知識。研究者進(jìn)入研究現場(chǎng)，感受被研究者獨特的話(huà)語(yǔ)、生活習慣等，并經(jīng)由雙方的互動(dòng)，推動(dòng)研究過(guò)程的展開(kāi)，切實(shí)做到知行貫通，被研究者也因自身在此過(guò)程中的主動(dòng)參與，而經(jīng)歷著(zhù)某種改變[1]。本文意在特殊兒童心理學(xué)研究的基本特點(diǎn)和質(zhì)的研究方法與特殊兒童心理學(xué)研究的內在適應性上，說(shuō)明質(zhì)的研究方法在特殊兒童心理學(xué)研究中的應用。

　　1、質(zhì)的研究方法

　　1.1質(zhì)的研究方法的界定

　　質(zhì)的研究者中，大多數人都會(huì )同意“質(zhì)的研究像一把大傘”的說(shuō)法。質(zhì)的研究領(lǐng)域內兩位權威人物林肯（Y.Lincoln）和丹曾（N.Denzin）認為，質(zhì)的研究是一個(gè)跨學(xué)科，超學(xué)科，有時(shí)甚至是反科學(xué)的研究領(lǐng)域。之所以會(huì )出現如此龐雜的局面，是因為質(zhì)的研究不是來(lái)自一種哲學(xué)、一個(gè)社會(huì )理論或一類(lèi)研究傳統。它受很多不同思潮、理論和方法的影響，起源于很多不同的學(xué)科。它同時(shí)跨越于人文科學(xué)、社會(huì )科學(xué)和物理科學(xué)，具有多重面相和多種焦點(diǎn)的特色[2]。

　　著(zhù)名學(xué)者陳向明采取“文化主位”(emic)的方式，對質(zhì)的研究者從事研究的具體實(shí)踐進(jìn)行描述和總結，對質(zhì)的研究方法定義為：質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對社會(huì )現象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對象互動(dòng)對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動(dòng)[2]。其中，互動(dòng)的關(guān)系，指的是在研究中要考慮研究者個(gè)人及其與被研究者的關(guān)系對研究的影響，要反思有關(guān)的倫理道德問(wèn)題和權力關(guān)系。必須說(shuō)明的是，上述定義是對質(zhì)的研究“方法”本身的定義，而不是一個(gè)“方法論”意義上的定義。

　　1．2質(zhì)的研究方法的主要特點(diǎn)

　　第一，自然主義的探究傳統。質(zhì)的研究是在自然情境下對個(gè)人“生活世界”以及社會(huì )組織的日常運作進(jìn)行的研究，要求研究者注重社會(huì )現象的整體性和相關(guān)性，對所發(fā)生的事情進(jìn)行整體的、關(guān)聯(lián)式的考察，研究者以現場(chǎng)的觀(guān)察紀錄、關(guān)鍵人物的訪(fǎng)談實(shí)錄、文件、圖片、實(shí)物等為主要的資料來(lái)源。這些材料來(lái)源為其進(jìn)行描述提供有關(guān)研究場(chǎng)所和研究對象的實(shí)際情況。

　　第二，解釋性的研究理念。質(zhì)的研究注重從整體上把握研究對象，系統地洞察研究對象的全貌，“對被研究者的個(gè)人經(jīng)驗和意義建構”做“解釋性的理解”或“領(lǐng)會(huì )”；研究者通過(guò)自己的親身體驗，對被研究者的生活故事和意義建構做出具有個(gè)人意義的解釋。

　　第三，動(dòng)態(tài)性的演化發(fā)展過(guò)程。質(zhì)的研究是一個(gè)對多重現實(shí)（或同一現實(shí)的不同呈現）的探究和建構過(guò)程。在這個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中，研究者以自己作為研究工具，以“共同實(shí)踐者”的身份親身體驗被研究者的內在世界和思維方式，通過(guò)體驗他們的日常社會(huì )生活經(jīng)驗，從中挖掘出被研究者的人性特征，采取“及時(shí)性策略”，根據被研究者的不斷變化和發(fā)展，主動(dòng)調整收集、分析資料的方法，為自己的研究目的選擇合適的操作手段，在建構新研究結果的同時(shí)建構新的研究方法和思路。

　　第四，歸納的研究取向。歸納的方法決定了質(zhì)的'研究者在收集和分析資料時(shí)走的是自下而上的路線(xiàn)，在原始資料的基礎上建立分析類(lèi)別。分析資料和收集資料同時(shí)進(jìn)行，以便在研究現場(chǎng)及時(shí)收集需要的資料。資料的呈現是透過(guò)縝密的細節，表現被研究者的文化傳統、價(jià)值觀(guān)念、行為規范、興趣、利益和動(dòng)機。進(jìn)行質(zhì)的研究并不一定要論證什么，重要的是從實(shí)際事物中發(fā)現什么，通過(guò)對實(shí)際過(guò)程的考察，了解事物的變化和事物之間存在的聯(lián)系。由于采用的是歸納的方法，質(zhì)的研究結果只適應于特定的情境和條件，不能推論到樣本以外的范圍。

　　第五，重視研究關(guān)系。質(zhì)的研究是根據研究者與被研究者之間的互動(dòng)，對被研究者進(jìn)行探究。在研究報告中，研究者需要對自己的角色、個(gè)人身份、思想傾向、自己與研究者間的關(guān)系以及所有這些因素對研究過(guò)程和結果所產(chǎn)生的影響進(jìn)行反省。質(zhì)的研究具有非常明顯的“平民性”，對倫理道德問(wèn)題（ethicalissues）非常關(guān)注。研究者需要先征求被研究者的同意，對他們提供的信息嚴格保密，公正地對待研究者和研究的結果，恰當地處理敏感性資料。此外，研究者要與被研究者保持良好的關(guān)系，并合理地回報被研究者所給予的幫助。

　　2、質(zhì)的研究方法與特殊兒童心理學(xué)研究

　　特殊兒童心理學(xué)研究的發(fā)展在很大程度上取決于研究方法的正確與進(jìn)步。特殊兒童心理學(xué)研究工作主要包括兩個(gè)方面：（1）認識和探討特殊兒童發(fā)展中的客觀(guān)現象及其規律；（2）通過(guò)了解特殊兒童的發(fā)展規律，對特殊兒童教育過(guò)程的實(shí)施提供有力的指導，以促進(jìn)兒童更好地發(fā)展。質(zhì)的研究方法在特殊兒童發(fā)展和教育工作中具有非常獨特的意義，主要表現在質(zhì)的研究方法與特殊兒童發(fā)展的內在適應性。作為一種方法論，質(zhì)的研究以一種獨特的視角，對心理學(xué)的研究產(chǎn)生了重要的價(jià)值和意義。

　　2．1特殊兒童發(fā)展的獨特性

　　由于特殊兒童獨特的身心特點(diǎn)，造成其與普通兒童群體間的巨大差異。特殊兒童發(fā)展的獨特性：從思想品德現狀看，特殊兒童在認知、行為發(fā)展水平上與普通兒童差異不大，但在深刻性與穩定性上要比普通兒童低一些。從個(gè)性特點(diǎn)看，特殊兒童在自我意識、性格、態(tài)度、情緒及興趣的發(fā)展上，明顯低于普通兒童。其中，特殊兒童在自卑感、性格內向偏執以及情緒的不穩定性方面，顯得更為突出。因而在社會(huì )適應性水平上，比如與正常兒童的交往、溝通上，存在較大的障礙。從家庭教育看，特殊兒童家庭與正常兒童家庭有較大的不同。特殊兒童家庭注重生活教養，如生活自立方面的教育等。由于社會(huì )轉型期生活方式的變化，特殊兒童較以往有更多的憂(yōu)慮，擔心在未來(lái)社會(huì )生活中不能獨立工作、生活自理等，在家庭教養上表現出更多的依賴(lài)性。特殊兒童對世界的感知理解、對文化的詮釋與表現，都與正常兒童有著(zhù)很大的不同。特殊兒童群體在接受外部世界的同時(shí)形成了自己特有的思維方式、交往方式以及群體交往內容，表現在認知、情感、意志與個(gè)性心理傾向與特征等各個(gè)方面的主動(dòng)、無(wú)意識的反應活動(dòng)中。

　　研究者如果以“旁觀(guān)者”或“外人”的角度探討兒童的真實(shí)想法和活動(dòng)是想當然地從自身的立場(chǎng)和角度來(lái)評價(jià)兒童行為，或者說(shuō)是以自己已有的價(jià)值標準或文化規范給兒童行為和表現賦予其他意義。這樣的研究得出的結果只是貼近研究者科學(xué)研究的需要，而與兒童發(fā)展事實(shí)之間有著(zhù)很大的差距。質(zhì)的研究者是站在局內人的角度，作為內部知識的傳承者來(lái)對特殊兒童的思維方式進(jìn)行理解和詮釋?zhuān)�深入到兒童的日常生活事件中，全面了解兒童的語(yǔ)言、行為，在與兒童同感受、同體驗的前提下，以?xún)和�的視角和語(yǔ)言來(lái)理解兒童，詮釋自然記錄的現象與事實(shí)，使得出的結果客觀(guān)、真實(shí)。在質(zhì)的研究中，研究者通過(guò)與兒童的互動(dòng)來(lái)了解兒童真實(shí)的內心世界�！百|(zhì)的研究者主要在研究過(guò)程中要試著(zhù)進(jìn)入研究對象自身的概念世界，了解人們如何建構和解釋他們日常生活經(jīng)驗的意義”[3]。

　　2．2特殊兒童群體內的異質(zhì)性

　　人是一切價(jià)值的尺度，人只能從自身角度出發(fā)去思考一切、判斷一切、評價(jià)一切、選擇一切。對待心理生活，應該理解它是怎樣形成的，從而理解它的當下?tīng)顟B(tài)，而不應該試圖為個(gè)體心理生活建立原則性的規定。不同主體的心理生活是有差異的。作為社會(huì )性的個(gè)體，有著(zhù)群體性、趨勢性的普遍特征，而作為個(gè)性化的存在，又有著(zhù)獨特的內在生活世界。特殊兒童群體內的異質(zhì)性首先表現在其類(lèi)別的多樣性上。從廣義上說(shuō)，特殊兒童包括各類(lèi)感知覺(jué)障礙、行為問(wèn)題、多重障礙及資優(yōu)兒童等。其次，對某類(lèi)障礙兒童來(lái)說(shuō)，其內部異質(zhì)性也十分明顯，如在智障兒童中，又有輕、中、重、極重度之分。特殊兒童類(lèi)別的復雜性與多樣性決定了相應測評工具的多樣性與細致性。

　　受現象學(xué)影響的質(zhì)的研究方法主張將人的主體性，特別是人的價(jià)值和意義問(wèn)題作為中心。質(zhì)的研究抓住了其異質(zhì)性的一面，主體的參與程度高，以研究者本人作為研究工具，與特殊兒童進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的接觸。質(zhì)的研究在具體設計上傾向于個(gè)案研究的方式，收集資料的方法主要有：觀(guān)察、訪(fǎng)談和文件及其他資料的收集。因為質(zhì)的研究要取得對研究對象深入而詳盡的了解，并對其整個(gè)過(guò)程做具體的描述，資料的取得不可能來(lái)自大的范圍。Patton認為，質(zhì)的方法的深刻性和詳盡性，典型地來(lái)自于小數目的個(gè)案研究，個(gè)案的數目可以小到不足以進(jìn)行類(lèi)推。選擇個(gè)案的研究方法，完全是由于質(zhì)的研究的特殊目的決定的[3]。質(zhì)的研究注重長(cháng)期性、深入性，從當事人的角度找到某一心理現象的問(wèn)題所在，用開(kāi)放的方式收集資料，了解當事人看問(wèn)題的視角和觀(guān)點(diǎn)。它更注重研究雙方間的互動(dòng)過(guò)程，并在互動(dòng)中探知其內在的經(jīng)驗世界，有效地避免了機械化。

　　2．3特殊兒童發(fā)展的敏感性

　　現代早期教育的研究成果在關(guān)于兒童發(fā)展的可能性與重要特征上達成了一致共識，即認為兒童是不斷發(fā)展變化的，其自身具有極大的發(fā)展潛力。特殊兒童也處于一個(gè)不斷上升的發(fā)展態(tài)勢中，表現在包括智力、情感、社會(huì )性等在內的身體和心理的多元上升進(jìn)程。任何有利或不利的因素都會(huì )被納入到兒童發(fā)展進(jìn)程中，影響其發(fā)展態(tài)勢。

　　一般的教育實(shí)驗研究假設都是從研究現象中抽取若干聯(lián)系變量，根據所得的因果聯(lián)系去了解兒童的某個(gè)發(fā)展階段，進(jìn)而推斷出其總體發(fā)展進(jìn)程。但事實(shí)上，研究結果是在忽視了研究變量的施予和控制對兒童發(fā)展進(jìn)程的影響作用的前提下得出的，其結果與兒童的真實(shí)發(fā)展之間有距離。另外，與兒童發(fā)展息息相關(guān)的其他因素，如教師、家長(cháng)、教育內容、教育手段以及營(yíng)養、設備、兒童原有水平等都很難被測量和控制，而發(fā)展敏感的兒童又極易受影響。因此，對于內部活動(dòng)與外部表現之間差異明顯且敏感的特殊兒童來(lái)講，要想科學(xué)、嚴格、精確地描述出其發(fā)展中的必然性聯(lián)系是很困難的。

　　在質(zhì)的研究中，研究者親自參與到兒童生活中，體驗并記錄兒童行為表現：作為現場(chǎng)參與者，研究者以自己作為研究工具，通過(guò)與兒童的接觸、觀(guān)察、聆聽(tīng)等，直接接觸兒童的內心世界，以自然的方式在自然狀態(tài)下收集資料。這種多樣化的收集方式從不同的角度反映出兒童發(fā)展的內部規律，保證了所收集資料的全面性。研究者還可以根據兒童所處環(huán)境、性格、興趣等的變化，不斷調整對兒童行為及其表現的看法，但不做任何價(jià)值判斷。當然，質(zhì)的研究并不排除研究者參與現場(chǎng)后的影響效應，而是將其作為現場(chǎng)經(jīng)驗與兒童發(fā)展相聯(lián)系，在資料整理和分析中體現出來(lái)�；蜃鳛檠芯拷Y果中的一個(gè)影響因子，或作為解釋兒童行為及其表現的背景資料。

　　2．4特殊兒童發(fā)展的適應性

　　美國特殊教育之父柯克提出了“三個(gè)適應”的特教目標，認為：兒童的身體和心理會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而迅速改變[4]。包括環(huán)境、地域、時(shí)間、情境、事件、情緒等在內的各種影響，都會(huì )引起兒童發(fā)展的巨大震顫。這種不斷地改變和轉換，是兒童與生俱來(lái)的對世界的無(wú)意識的多樣化反應的體現，預示著(zhù)兒童發(fā)展的適應性。作為教育者和家長(cháng)，無(wú)論任何時(shí)候都不能忽視兒童生活的任一方面，而是要把兒童看做一個(gè)能夠充分開(kāi)放所有感官來(lái)適應外部世界的有機整體。

　　教育實(shí)驗研究難以用準確的數據來(lái)描述持續變化的動(dòng)態(tài)的適應的過(guò)程，不僅是因為變量不易控制，即便是能夠控制某些變量，并記錄其變化，那也很難有效證明觀(guān)測到的變量反應確實(shí)是兒童真實(shí)的一貫表現，而不是偶然的出現。而且，這種持續的發(fā)展進(jìn)程會(huì )表現出暫時(shí)的穩定性，這就使得實(shí)驗研究有了可能性，從而準確地描述出這一相對穩定的時(shí)期內變量間的相互關(guān)系。但其所得結果并非與兒童的總體發(fā)展完全符合。在兒童的長(cháng)期發(fā)展鏈條中，很難對其做出合理的理解或解釋。另外，教育實(shí)驗研究以嚴格的操作程序為基礎，傾向于將研究的問(wèn)題分解為若干部分，然后再去探尋各部分之間的內在聯(lián)系，而忽視了兒童發(fā)展和與之相聯(lián)系的全部背景因素的聯(lián)系，必然會(huì )造成研究所得結果與兒童真實(shí)發(fā)展之間的差異。

　　質(zhì)的研究方法則以解釋性理解為指導原則，研究者力圖將被研究者與情境連通起來(lái)，隨著(zhù)一種彈性設計而開(kāi)展工作。在研究工作的開(kāi)始，一切材料都是不固定的，整個(gè)研究問(wèn)題也是動(dòng)態(tài)開(kāi)放的，所有與所研究問(wèn)題有關(guān)的事實(shí)和材料，即有意義材料都可以被納入進(jìn)來(lái)，一直到研究工作的最后一個(gè)步驟，甚至包括對研究結果的解釋。因此，在特殊兒童發(fā)展研究中，研究者不用顧慮任何影響因素或干擾的出現，而是要注意如何及時(shí)準確地把握它們、描述它們。這樣，研究者不僅可以避免任何有價(jià)值的材料的流失，而且也可以將兒童發(fā)展進(jìn)程中的每一個(gè)細節、每一點(diǎn)變化都準確地記錄下來(lái)，理解和感受研究者以及研究者的推論解釋。研究者也可以在與兒童的不斷互動(dòng)中，注重從兒童的個(gè)性特征、生活背景等場(chǎng)景之間的相互關(guān)聯(lián)和與兒童的聯(lián)系中，了解兒童的活動(dòng)意義。即“從現場(chǎng)的關(guān)系架構中去看事件發(fā)生的連續關(guān)系和意義”[5]。

　　2．5特殊兒童心理學(xué)研究中倫理道德問(wèn)題的突出性

　　科學(xué)研究中的倫理道德問(wèn)題已受到人們前所未有的關(guān)注。有關(guān)倫理道德的問(wèn)題在特殊兒童心理學(xué)研究中更為突出。首先，特殊兒童心理學(xué)研究的對象在兒童總體上所占比率很小，是弱勢群體，申述和抵御來(lái)自各方面的威脅包括研究中有意與無(wú)意的傷害的能力較弱。其次，特殊兒童的某些身心缺陷使其很難清楚完整地表達自己的感受與意愿，研究者與被研究者的互動(dòng)作用較難在特殊兒童心理學(xué)研究中體現出來(lái)，而往往是被動(dòng)的接受與服從[6]。研究者與被研究者之間的關(guān)系對研究有影響，從事研究工作的倫理規范以及研究者個(gè)人的道德品質(zhì)在研究中便成了一個(gè)不可回避的問(wèn)題。因此，研究者在研究過(guò)程中要有自己“堅硬的”道德原則和倫理規范，并自覺(jué)地遵照這些原則和規范。遵守道德規范不僅可以使研究者本人“良心安穩”，而且可以提高研究本身的質(zhì)量。研究者對當事人的責任與對研究的責任之間并不存在沖突，認真考慮研究中的倫理道德問(wèn)題可以使研究者更加嚴謹地從事研究工作。好的倫理與好的方法是同時(shí)并進(jìn)，相輔相成的[7]。

　　在質(zhì)的研究中，研究者是作為一個(gè)個(gè)體在從事研究活動(dòng)，自己在研究過(guò)程中所有的行為舉止都對自己具有道德的意義。研究者對待兒童的態(tài)度、處理與兒童有關(guān)的事物的方式以及研究雙方之間的關(guān)系都會(huì )反映出研究者的道德規范。研究者的道德觀(guān)念和行為方式會(huì )對兒童群體產(chǎn)生影響，有時(shí)甚至會(huì )直接影響到他們的日常生活。研究者所做的一切事情都發(fā)生在社會(huì )文化的大環(huán)境中，研究者可以通過(guò)自己的具體工作推進(jìn)或減弱社會(huì )公德。質(zhì)的研究中的倫理道德問(wèn)題不僅涉及到所有與研究有關(guān)的人和社會(huì )機構，貫穿于研究的整個(gè)過(guò)程，其本身也具有十分豐富的內容層次。在實(shí)際的操作中，考慮倫理道德問(wèn)題需要隨機應變，不可能事先設定固定的法則和規范。質(zhì)的研究者要對有可能出現的倫理道德問(wèn)題保持足夠的敏感，當場(chǎng)敏感地加以識別，意識到自己應該承擔的責任，采取相應措施適當地加以處理。

　　綜上所述，質(zhì)的研究方法作為教育研究領(lǐng)域中的一種全新方法，雖然不如量的研究精確，但它人性化、自然化的研究過(guò)程以及基于價(jià)值基礎的研究理念，卻為特殊兒童發(fā)展研究提供了廣闊的發(fā)展天地。

心理學(xué)論文4

　　摘 要：越來(lái)越多的設計者與教學(xué)研究者認為，環(huán)境設計必須建立于環(huán)境心理學(xué)基礎之上，環(huán)境心理學(xué)原理知識為環(huán)境設計提供依據，使設計更加符合人的心理需求。因此，越來(lái)越多的院校更加重視《環(huán)境心理學(xué)》這門(mén)課程。而環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科，是環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的必修課（專(zhuān)業(yè)基礎平臺課程），本文根據環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，結合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，探討環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué)，目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解，培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)；環(huán)境設計，教學(xué)研究

　　1 環(huán)境心理學(xué)課程解讀

　　環(huán)境心理學(xué)是研究人類(lèi)行為和自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系，研究物理環(huán)境和人類(lèi)行為及經(jīng)驗之間的相互關(guān)系，關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。它更多地強調物理環(huán)境，還特別強調主體與環(huán)境作用的相互性。一方面，強調人對環(huán)境的影響；另一方面，強調環(huán)境對人的影響，兩者之間為相互作用、相互制約。

　　環(huán)境心理學(xué)需要改變基本概念和研究方法滯后的現狀，重視組織、社區和文化意義上的跨學(xué)科開(kāi)放性研究，加強國際交流和合作。因為以往環(huán)境心理學(xué)研究沒(méi)有充分體現跨學(xué)科研究的特點(diǎn)，沒(méi)有充分發(fā)揮多學(xué)科研究的優(yōu)勢，所以環(huán)境心理學(xué)不應該被單純看作是心理學(xué)的一個(gè)分支，更需要看作是關(guān)于人、環(huán)境、行為的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。許多環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)上是行為的、社會(huì )的和文化的問(wèn)題，它們分布層次包括個(gè)人、家庭、公司、工業(yè)和政府部門(mén)等，而不同國家、不同文化、不同社區的環(huán)境心理學(xué)研究，在方法論研究原則上必然受制于不同的政治、經(jīng)濟、地理、文化和民俗等影響，需要吸納與整合多個(gè)交叉學(xué)科的基本概念和方法論觀(guān)點(diǎn)，如心理學(xué)、倫理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、建筑學(xué)、信息科學(xué)、城市規劃和設計學(xué)等。當代環(huán)境心理學(xué)研究不應該只在個(gè)體水平，更應該在區域性社會(huì )組織和文化水平上考慮人的行為與環(huán)境的互動(dòng)，在更開(kāi)闊的視野上辨別和澄清研究環(huán)境問(wèn)題的心理學(xué)問(wèn)題、概念、模式和研究方法，創(chuàng )造多學(xué)科的“思想合作”和“研究梯隊”，應該意識到解決區域性、全球性的環(huán)境問(wèn)題，單單靠心理學(xué)的作用是非常有限的。因此，環(huán)境心理學(xué)家應該廣泛開(kāi)展國際間、多學(xué)科間的研究，為環(huán)境政策的制訂提供理論支持。

　　環(huán)境心理學(xué)有幾個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)：

　　第一，環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)于20世紀60年代末，在北美興起，繼而在世界其他地區迅速地傳播與發(fā)展，但我國在這一領(lǐng)域的研究起步較晚，20世紀80年代，才從發(fā)達國家引入相關(guān)的理論與方法，開(kāi)始在建筑學(xué)等學(xué)科內從事相關(guān)研究，從而引起其他有關(guān)學(xué)科人員的廣泛興趣和關(guān)注。

　　第二，把環(huán)境――行為關(guān)系作為一個(gè)整體加以研究，強調環(huán)境――行為關(guān)系是一種交互作用的關(guān)系。在環(huán)境心理學(xué)中，“行為”不僅包括可觀(guān)察到的活動(dòng)和活動(dòng)模式，還涵蓋知覺(jué)、認知、思維和情感等心理過(guò)程；“環(huán)境”，既包括自然環(huán)境，也包括人工物質(zhì)環(huán)境。

　　第三，具有濃郁的多學(xué)科性質(zhì)。例如，生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )性、建筑學(xué)、城市規劃、園林規劃、環(huán)境保護、人文地理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)等，正是這一多學(xué)科交叉的性質(zhì)，使它具有多種名稱(chēng)，它到底屬于心理學(xué)的分支，社會(huì )心理學(xué)的分支，還是屬于環(huán)境學(xué)或是生態(tài)學(xué)的分支也爭論不休。

　　第四，以實(shí)際現場(chǎng)為主。幾乎所有的研究課題都以實(shí)際問(wèn)題為取向，計劃用來(lái)解決某些實(shí)際問(wèn)題，其基本理論和內容都來(lái)源于實(shí)際研究，并采用來(lái)自多學(xué)科、富有創(chuàng )新精神的折中研究方法。

　　2 環(huán)境心理學(xué)課程存在的問(wèn)題

　　結合環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)來(lái)分析，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　第一，理論過(guò)多，內容過(guò)繁。例如，某美術(shù)學(xué)院環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的《環(huán)境心理學(xué)》開(kāi)設在大二年級的秋季，36學(xué)時(shí)，3周，每周12節，使用的教材由林玉蓮、胡正凡編著(zhù)，中國建筑工業(yè)出版社（第二版），全書(shū)共分為十二個(gè)章節，內容詳細，教材內含有大量研究案例和論述，但由于課程安排時(shí)間較短且集中，短時(shí)間大量灌輸理論性?xún)热�，往往適得其反，導致學(xué)生排斥理論課。

　　第二，學(xué)生忽視理論課程。有的學(xué)生認為《環(huán)境心理學(xué)》這一類(lèi)的理論課程可以無(wú)師自通，在實(shí)際設計中自然會(huì )考慮到；還有的學(xué)生認為《環(huán)境心理學(xué)》理論課程與將來(lái)從事的職業(yè)關(guān)聯(lián)不大，甚至無(wú)用。因此，學(xué)生的認知直接影響課堂的上課行為，如教師在講臺上激情飛揚、侃侃而談，學(xué)生跟不上教師的'節奏，或者干脆埋頭玩手機、睡覺(jué)等，直接影響了教師的教學(xué)情緒和教學(xué)效能感，從而形成了一種不良學(xué)風(fēng)。

　　3 環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方法

　　結合自身對環(huán)境心理學(xué)知識理解以及教學(xué)感受，從以下幾個(gè)方面探討該課程的教學(xué)方法，從而改變教學(xué)內容模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解，培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　第一，打破原有的章節式，采用模塊式教學(xué)。由于《環(huán)境心理學(xué)》的內容繁多，教師需要對課本里的章節進(jìn)行打破與梳理，采用模板式教學(xué)，即相關(guān)內容整合分類(lèi)，作為一個(gè)知識點(diǎn)，具有針對性、綜合性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。例如，第六章為個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性，第九章為城市外部公共空間活動(dòng)研究，這兩個(gè)章節內容可以綜合在一起講授；第三章為環(huán)境認知，第八章為場(chǎng)所的評價(jià)意象，這兩個(gè)章節內容可以綜合在一起講授。教師講授完一個(gè)內容知識點(diǎn)后，將學(xué)生分成不同小組體驗不同的環(huán)境，然后進(jìn)行小組討論并總結，但如何在較短的課時(shí)安排下達到良好的教學(xué)效果，使學(xué)生掌握重點(diǎn)知識，這是教師思考的重點(diǎn)。同時(shí)，也要求學(xué)生在課外時(shí)間自主學(xué)習，促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)度，使課堂教學(xué)達到良好的狀態(tài)。

　　第二，從理論課“轉化為”實(shí)踐課�！董h(huán)境心理學(xué)》作為新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科，也是一門(mén)以理論為主的學(xué)科，具有內容豐富、邏輯性強等特點(diǎn)，大多數學(xué)生就認為理論課枯燥乏味。因此，可以根據學(xué)生這一心理，將理論課“轉化為”實(shí)踐課。例如，問(wèn)卷調查。讓學(xué)生對某一項內容進(jìn)行問(wèn)卷調查，然后用環(huán)境心理學(xué)的知識原理加以分析與論證，其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，加深對環(huán)境心理學(xué)課程內容的理解，培養學(xué)生掌握良好的學(xué)習方法，開(kāi)闊視野，觸類(lèi)旁通，結合設計專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，從多角度加深知識點(diǎn)的掌握。

　　第三，重視案例教學(xué)。課堂中引進(jìn)案例教學(xué)，讓學(xué)生提前體驗設計師的責任與義務(wù)，提高學(xué)生對環(huán)境心理學(xué)的學(xué)習興趣，從被動(dòng)學(xué)習到主動(dòng)學(xué)習，從研究選題、實(shí)地調查、問(wèn)卷分析到深化設計等，激發(fā)學(xué)生的設計欲望，通過(guò)案例教學(xué)的導入，使學(xué)生把環(huán)境心理學(xué)的理論知識充分地運用到實(shí)踐中，提高教學(xué)質(zhì)量，這才是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節。同時(shí)，學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度，也是對教師課堂付出的最好回報，二者具有相互促進(jìn)的作用。

　　4 結語(yǔ)

　　環(huán)境心理學(xué)研究的主要目的是為了使勞動(dòng)者以積極的情緒、熟練的技術(shù)掌握和改進(jìn)操作方法，防止生產(chǎn)事故的發(fā)生，提高工作效率，避免單調、緊張、焦慮等環(huán)境不適反應，在人―機信息傳遞中，遵循人的心理活動(dòng)規律，充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性。因此，開(kāi)展《環(huán)境心理學(xué)》課程研究的現實(shí)意義十分明顯，社會(huì )的需要正是它在近年內蓬勃發(fā)展的主要動(dòng)力。同時(shí)，對于環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也有著(zhù)十分重要的意義，課堂質(zhì)量的提高需要結合自身的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行教學(xué)的改革與探索，教師與學(xué)生的共同努力，才能推進(jìn)環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

　　參考文獻：

　　[1] 胡正凡，林玉蓮.環(huán)境心理學(xué)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，20xx.

　　[2] 易西多.環(huán)境藝術(shù)的多學(xué)科交叉性[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報（社會(huì )科學(xué)版），20xx（2）.

心理學(xué)論文5

　　摘 要：隨著(zhù)我國人口老齡化加劇及空巢家庭的增多，空巢老人的心理問(wèn)題，特別是孤獨感成了影響我國空巢老人晚年生活質(zhì)量的重要因素。提出加強心理健康知識宣傳、繼續弘揚“孝”文化傳統、發(fā)揮空巢老人主體優(yōu)勢并構建完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系等對策來(lái)幫助空巢老人克服孤獨感。

　　關(guān)鍵詞：空巢老人；孤獨感；對策研究；精神慰藉

　　隨著(zhù)我國人口老齡化的發(fā)展和空巢老人的增加，空巢老人的生活照料、人身安全、精神慰藉、經(jīng)濟供養等問(wèn)題也日益突出。有研究發(fā)現，當前我國老年人存在著(zhù)較嚴重的心理問(wèn)題，其中孤獨感是老年人群中最常見(jiàn)的心理問(wèn)題之一；影響老年人心理孤獨的因素是多種多樣的，而空巢家庭的增多是不可忽視的重要因素之一。因此，筆者試著(zhù)對我國空巢老人孤獨感現狀進(jìn)行分析，探討其對空巢老人身心健康的危害并提出合理建議，為解決空巢老人的孤獨感問(wèn)題提供指導和幫助，使他們能夠安度晚年。

　　一、我國空巢老人孤獨感現狀

　　從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孤獨是指一種被對自己和他人、群體有意義地融合的系統排斥在外時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)；從社會(huì )學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孤獨的形成不僅與個(gè)人的心理、生理因素相關(guān)，而且與家庭和社會(huì )環(huán)境的因素相關(guān)。由于空巢老人缺少來(lái)自家庭的精神慰藉，精神文化生活得不到滿(mǎn)足，其心理孤獨感尤為嚴重。上海的一項調查顯示，60-70歲的老年人群中，有孤獨心理癥狀的占到1/3左右；在80歲以上的老年人群中，這一比例達到60%。由此可見(jiàn)，老年人的心理孤獨感現狀不容樂(lè )觀(guān)。

　　現在將“空巢”和“孤獨”聯(lián)系在一起的研究有很多，王玲鳳（20xx）的研究認為城市空巢老人面臨的最大問(wèn)題是情感問(wèn)題，其中最主要是孤獨感。訪(fǎng)談結果顯示，城市老人普遍遭受孤獨，且部分老人常年承受孤獨，這與相關(guān)研究結果一致。也有類(lèi)似研究發(fā)現與非空巢老年人相比，空巢老年人有著(zhù)較低的社會(huì )支持和經(jīng)濟收入，更易產(chǎn)生孤獨感。孤獨感不僅嚴重降低了老人的生活質(zhì)量，而且損害或嚴重損害其社會(huì )功能。

　　高級心理咨詢(xún)師張沛超指出，孤獨感對于空巢老年人來(lái)說(shuō)，是常見(jiàn)的心理問(wèn)題，通常表現為寂寞、苦悶、心煩、少與人交談，如果不加以及時(shí)防治，久而久之強烈的孤獨感有衍生出精神疾病的可能。有的喪偶獨居老人，由于性格孤僻內向，加上子女親友平時(shí)疏于關(guān)懷，孤獨抑郁心理日益嚴重，進(jìn)而產(chǎn)生悲觀(guān)厭世的想法。目前由于孤獨感引發(fā)老人自殺率不斷升高的現象，引起了社會(huì )越來(lái)越多的關(guān)注。

　　但在現實(shí)生活中很多老人對孤獨感并沒(méi)有清晰的認識，不了解孤獨感的表現和危害，尤其是男性老人。這很可能與社會(huì )文化、社會(huì )角色期待有關(guān)，男性普遍被認為是不拘小節、心胸寬闊且能承受壓力的，這種角色期望可能導致男性較少關(guān)注自己心理狀態(tài)。同時(shí)當意識到自己遭受孤獨時(shí)，也很少有老人主動(dòng)采取措施減輕或消除孤獨。老人普遍缺乏基本的心理健康常識，對孤獨感產(chǎn)生的危害認識不足，特別是空巢老人普遍缺乏行之有效的消除孤獨感的調節技巧。因此如何排遣老人的孤獨感，提高老人的晚年生活質(zhì)量，已成為一個(gè)重要的社會(huì )問(wèn)題。

　　二、空巢老人孤獨感的原因及危害

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　　一般認為，子女不在身邊是老人產(chǎn)生孤獨感的直接原因，中國養兒防老的傳統觀(guān)念有可能是造成空巢老人內心失落的根本原因。而林明鮮等人的研究則表明，分住并不一定會(huì )導致老人孤獨感的產(chǎn)生，它不能成為老人晚年生活感到孤獨的最主要原因之一，最重要的是代際之間有沒(méi)有親密的交往關(guān)系�！翱粘病北澈笳嬲�影響老人內心孤獨感的是其晚年婚姻狀況和子女的孝順程度。

　　隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和老人認識的提高，傳統的居家養老觀(guān)念正在悄然發(fā)生變化，與兒女分住，成為當下一部分老人的生活方式。在某種程度上來(lái)看，“空巢”其實(shí)并不是老人被動(dòng)接受的現實(shí)，而是很多老人自主自愿的選擇。然而如果空巢老人沒(méi)有做好相應的心理準備、沒(méi)有建立起良好的情緒宣泄途徑和社會(huì )支持系統，無(wú)處不在的孤獨感就可能對他們的身心健康造成嚴重影響。

　�。ǘ�）孤獨感對空巢老人身心健康的危害

　　1.損害空巢老人的身體健康

　　眾所周知，酗酒、吸煙等是損害健康的不良習慣，卻少有人意識到孤獨感也是影響健康的一大因素。有研究發(fā)現，社會(huì )孤獨感的危害等同于酗酒或每天吸煙15支，甚至比不運動(dòng)所帶來(lái)的危害還要嚴重。而且孤獨可以削弱人體免疫系統，使人體血壓上升、壓力增大，還有造成抑郁癥的危險。孤獨感可以增加人體壓力激素皮質(zhì)醇的分泌，皮質(zhì)醇分泌增多可以削弱人體免疫系統，使人更容易生病7�？傊�，孤獨感會(huì )損害空巢老人的身體健康，孤獨感和軀體疾病之間相互影響、相互制約。一方面，孤獨感可能增加軀體疾病的患��；另一方面，患軀體疾病的'老年人由于軀體活動(dòng)受限，可能體驗到更高水平的孤獨感。

　　2.影響空巢老人的心理健康

　　孤獨感容易削弱空巢老人的意志，降低老人晚年生活質(zhì)量。有研究發(fā)現，孤獨感能削弱空巢老人的意志力和決心，降低老人的自控力，不利于他們保持健康的生活方式。子女離家或子女去世后，老人最易產(chǎn)生無(wú)依無(wú)靠的孤獨寂寞感。性格內向、不善表達，社會(huì )支持度低的空巢老人有可能因孤獨寂寞產(chǎn)生抑郁心理，覺(jué)得生活沒(méi)有意義，求生意志降低，嚴重的將可能導致自殺行為出現。

　　三、消除空巢老人孤獨感的對策

　�。ㄒ唬┘訌娦睦斫】抵�識宣傳，提高空巢老人對孤獨感的認識

　　隨著(zhù)我國老齡化、多元化的發(fā)展，空巢老人問(wèn)題已不僅是家庭問(wèn)題，同時(shí)也是社會(huì )問(wèn)題和政治問(wèn)題，將空巢老人心理健康問(wèn)題提升到政府與社會(huì )層面來(lái)研究是一個(gè)不可回避的重要話(huà)題。因此，我們應該在政府的主導下，家庭、社區、養老院等積極采取措施，以老人喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式宣傳心理健康知識，幫助他們提高對孤獨感的認識。一旦遭遇孤獨侵擾，應積極調整心態(tài)，以科學(xué)方法應對。面對應激事件，鼓勵老人采用傾訴、宣泄、積極參加體育鍛煉、娛樂(lè )活動(dòng)等積極應對方式，避免或消除孤獨感的侵害。

　�。ǘ�）繼續弘揚“孝”文化，給空巢老人精神慰藉

　　在我國尊老、敬老的思想源遠流長(cháng)，孔子的“夫孝，德之本也”、孟子的“老吾老以及人之老”等，都體現了我國重“孝”，重精神贍養的傳統。心理學(xué)家羅爾認為，空巢老人問(wèn)題之所以是問(wèn)題，主要責任應該在子女方面，他們在社會(huì )壓力的多重因素干擾下不知道怎樣才能與父母融洽相處，加強“孝”文化的弘揚應該說(shuō)是緩解和解決空巢老人心理關(guān)愛(ài)的一個(gè)重要路徑。因此我們應繼續弘揚“孝”文化，鼓勵孝心孝行，積極關(guān)注空巢老人的精神生活，以親情撫慰他們的孤獨寂寞。畢竟親情關(guān)愛(ài)是老年人晚年生活中不可或缺的需求，子女的精神慰藉可緩解或消除空巢老人的孤獨感。

　�。ㄈ�）發(fā)揮空巢老人的主體優(yōu)勢，構建完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系

　　一些空巢老人在離退休之前是各自行業(yè)的優(yōu)秀人才或社會(huì )有用之人，即使是那些表面看起來(lái)沒(méi)有任何能量的人都有可能隱藏著(zhù)天賦。那些生活經(jīng)驗、與困難斗爭的品質(zhì)，正好可以轉化為幫助空巢老人克服心理孤獨感的來(lái)源，并轉化為優(yōu)勢，因此要積極挖掘并發(fā)揮空巢老人的這些優(yōu)勢。通過(guò)政府領(lǐng)導、財政支持、社會(huì )援助等多方配合，建立完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系，采取一系列行之有效的措施，提高養老護理人員、醫護人員、社區工作人員的心理護理能力，給予空巢老人更多關(guān)愛(ài)與幫助，是解決空巢老人孤獨感的有效途徑。

　　空巢老人孤獨感的消除不僅是空巢老人個(gè)人和空巢家庭的問(wèn)題，更是一個(gè)全社會(huì )各環(huán)節都需要共同參與，協(xié)同配合的問(wèn)題。因此，為切實(shí)解決好空巢老人的孤獨感問(wèn)題，促進(jìn)空巢老人的身心健康，個(gè)人、家庭、社區、社會(huì )以及政府部門(mén)都要關(guān)注空巢老人，采取一系列行之有效的措施，積極發(fā)揮養老護理人員、醫護人員的作用，這對于解決空巢老人的孤獨感問(wèn)題，提高老人的生活質(zhì)量，有著(zhù)重要的現實(shí)意義和深遠的社會(huì )影響。

心理學(xué)論文6

　　在實(shí)際工作中，無(wú)論德育工作者還是心理咨詢(xún)工作者，常常會(huì )產(chǎn)生多種角色的沖突。

　　首先是工作依據上的沖突。作為德育工作者的角色體驗，工作的依據是比較確定的政治觀(guān)點(diǎn)、哲學(xué)思想和道德標準等。常常使用它們來(lái)教育學(xué)生掌握其內涵并以此來(lái)評價(jià)自己的所作所為，從而讓學(xué)生作出價(jià)值判斷，并通過(guò)強化途徑來(lái)達到教育的目的。而作為心理咨詢(xún)工作者的角色體驗，其工作的依據是充分尊重、理解學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人格，不把自己對生活的看法、真善美的標準等強加給學(xué)生。由此在實(shí)際工作中。常常會(huì )出現“價(jià)值導向”觀(guān)點(diǎn)與“價(jià)值中立”觀(guān)點(diǎn)的沖突。

　　其次是工作重心上的沖突。前面已闡述過(guò)德育的著(zhù)眼點(diǎn)在于強調個(gè)體的社會(huì )屬性方面，強調社會(huì )的政治觀(guān)念、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德規范等，傾向于社會(huì )本位的價(jià)值取向。而心理咨詢(xún)是著(zhù)眼于個(gè)體的自然屬性，強調學(xué)生的內在需求和本能的發(fā)展，在此基礎上幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生取向，達到獨立自主。自控實(shí)現。傾向于個(gè)人本位的價(jià)值取向。由此，在工作中，常出現是以“社會(huì )利益為重“還是以“個(gè)體利益為重”的矛盾與沖突。

　　再次是工作原則上的沖突。工作原則是工作指導思想的保證，德育要求教育者要有敏銳的眼光，要有強烈的責任感。發(fā)現問(wèn)題要及時(shí)向有關(guān)方面匯報，與有關(guān)人員取得聯(lián)系并盡快解決好問(wèn)題，這是一種“公開(kāi)的”教育原則。心理咨詢(xún)卻正相反�！氨Ｃ苄浴笔切睦碜稍�(xún)的首要原則。在心理咨詢(xún)過(guò)程中，學(xué)生懷著(zhù)對心理咨詢(xún)工作者的信任，傾訴自己內心的隱秘，期望得到同情和幫助。為來(lái)訪(fǎng)的學(xué)生保密是心理咨詢(xún)工作者的職業(yè)道德，也是心理咨詢(xún)取得學(xué)生信任、取得成效和提高聲譽(yù)的重要保證。因此，工作中把有“公開(kāi)性”與“保密性”的原則沖突

　　面對德育工作者與心理咨詢(xún)工作者角色的種種沖突，我們應開(kāi)拓視野，尋找減少沖突、協(xié)同發(fā)展的突破口，有效地促進(jìn)心理咨詢(xún)與德育間的聯(lián)系，以提高學(xué)生做人的素質(zhì)。

　　因為從對學(xué)生的心理咨詢(xún)實(shí)踐中可以看到。解決學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵在于改變其認知觀(guān)念上的偏差。這就需要找們從哲學(xué)的角區去分析學(xué)生真正的內心感受，從德育的角度來(lái)把握學(xué)生思想品德形成規律，從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生心理發(fā)展的'主要矛盾，弄清楚學(xué)生中一些常見(jiàn)的心理問(wèn)題原因。以及思想認識上出現的誤區，設身處地的從學(xué)生的角度去看待他們。這就需要廣大的教育工作者自身要具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)、良好的心理素質(zhì)和合理的知識結構，認真研究和掌握心理學(xué)規律。有效的改進(jìn)我們現有的工作模式。只有這樣才能減少心理咨詢(xún)與德育工作兩種角色的矛盾和沖究。從而做好學(xué)生的心理咨詢(xún)和德育工作。使二者有機地統一起來(lái)。

心理學(xué)論文7

　　摘 要：隨著(zhù)現代社會(huì )的進(jìn)步，健康心理學(xué)應運而生，掌握必要的健康心理學(xué)知識，不僅是當今時(shí)代對人們的必然要求，而且也是人們保持身心健康的重要保證，甚至是影響人們事業(yè)成敗的重要因素。

　　關(guān)鍵詞：心理學(xué) 健康心理學(xué) 影響

　　隨著(zhù)各種壓力的漸增，人們發(fā)現人類(lèi)疾病譜正由傳染病向慢性病方向發(fā)展，相應地醫學(xué)模式也由原來(lái)的純生物模式朝生物-心理-現代社會(huì )模式轉變，同時(shí)，隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高，人們對健康的要求也在不斷提高。因此，一門(mén)新的學(xué)科――健康心理學(xué)應運而生。心理學(xué)研究者認為，健康心理學(xué)是一門(mén)綜合學(xué)科，主要為人們如何保持健康的身心提供服務(wù)。隨著(zhù)現代社會(huì )的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，健康的心理在人們日常生活與工作中的地位必將會(huì )越來(lái)越重要。雖然心理學(xué)界對心理學(xué)今后發(fā)展趨勢有兩種看法：一種是樂(lè )觀(guān)的看法，認為心理學(xué)必將會(huì )受到千千萬(wàn)萬(wàn)人重視，甚至宗教崇拜；另一種是悲觀(guān)的看法，認為“心理學(xué)有一個(gè)長(cháng)遠的過(guò)去，短暫的歷史和一個(gè)茫然的將來(lái)”，認為心理學(xué)即使再過(guò)10年也難以成為一門(mén)真正的科學(xué)。但有一點(diǎn)不容忽視的是，現代人要提高生活質(zhì)量，就必須要掌握一些必要的健康心理學(xué)知識�？梢哉f(shuō)，掌握必要的健康心理學(xué)知識，不僅是當今時(shí)代對人們的必然要求，而且也是人們保持身心健康的重要保證，甚至是影響人們事業(yè)成敗的重要因素。

　　1.掌握必要的健康心理學(xué)知識是當今時(shí)代的必然要求

　　曾經(jīng)有一則寓意深刻的心理故事，講的是一對男女朋友約會(huì )，結果男朋友遲到了。當女朋友問(wèn)及男朋友遲到的原因時(shí)，男朋友回答說(shuō)他找心理咨詢(xún)師咨詢(xún)去了。如果這件事情分別發(fā)生在中國和美國兩個(gè)不同國家，會(huì )出現怎樣的`結果呢？如果在中國，女朋友可能會(huì )立即揮袖而去，認為她的朋友有毛��；如果在美國，女朋友聽(tīng)說(shuō)后則會(huì )喜出望外，因為男朋友能夠去看心理醫生既說(shuō)明他非常重視自身的心理健康，同時(shí)也是一種身份和地位的象征。

　　這雖然是一個(gè)杜撰的故事，但卻深刻地反映了中國人和美國人對待心理學(xué)的兩種截然不同的態(tài)度。在中國，尤其在20世紀90年代初，人們并不懂得運用心理學(xué)知識保持自身的心理健康，更有甚者對心理學(xué)抱著(zhù)一種錯誤的偏見(jiàn)。中國人往往習慣于把“心理障礙”與“神經(jīng)病”聯(lián)系起來(lái)。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件真實(shí)的故事：某高校的心理咨詢(xún)中心剛成立時(shí)，由于考慮到該校的研究生樓較為安靜和隱蔽，較適合開(kāi)展心理咨詢(xún)，于是把心理咨詢(xún)中心設在了研究生樓里。不料研究生樓里的研究生們紛紛向校領(lǐng)導反映意見(jiàn)，強烈要求把“心理咨詢(xún)中心”的牌子摘掉。其理由是：把“心理咨詢(xún)中心”的牌子掛在研究生樓前，別人還以為研究生都有心理毛病呢！從這一故事我們不難看出，連知識層次較高的研究生們都如此看待心理學(xué)，更何況一般的老百姓呢？

　　當然，這只是20世紀90年代初國人對健康心理學(xué)的認識。近十年來(lái)，隨著(zhù)心理學(xué)知識的不斷普及，人們對心理學(xué)的認同度也在不斷提高。對自身身體的認識也有了長(cháng)足發(fā)展，認識到健康不僅是純生理的健康，它至少還應包括心理的健康。真正的健康應是生理、心理和現代社會(huì )適應的和諧統一。同時(shí)現代文明的高度發(fā)展必然會(huì )導致人們精神的欠缺，人情的淡漠；導致高的心理發(fā)病率；導致物質(zhì)生活與精神生活的失調；導致人類(lèi)與自然關(guān)系的失調，人的身心失調；導致所謂的"現代文明病"的出現。而要使這些問(wèn)題得到真正解決，就必然要讓健康心理學(xué)知識參與進(jìn)步。因此，掌握必要的健康心理學(xué)知識是當今時(shí)代的必然要求。

　　2.掌握必要的健康心理學(xué)知識是保持身心健康的重要保證

　　日趨劇烈的現代社會(huì )競爭，高節奏的現代生活，使得人們的心理承受著(zhù)前所未有的沖擊。筆者作為一名高校心理健康教育工作者，曾耳聞目睹不少大學(xué)生由于心理問(wèn)題而影響了學(xué)業(yè)的正常完成。如大學(xué)生小A以?xún)?yōu)異成績(jì)考上大學(xué)后，由于對所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣，平時(shí)沒(méi)有用功學(xué)習，大一第一學(xué)期的期末考試時(shí)他只好作弊，不料當場(chǎng)被老師發(fā)現并因此而受到學(xué)校的記過(guò)處分。如果他掌握一點(diǎn)健康心理知識，能夠及時(shí)調整心態(tài)，也許這次處分就不會(huì )對他造成不良后果。但遺憾的是，他選擇了自暴自棄，結果他的學(xué)習成績(jì)越來(lái)越差，同時(shí)出現了幻聽(tīng)、幻視等嚴重的心理障礙，無(wú)法繼續學(xué)習，只好自動(dòng)退學(xué)。又如大學(xué)生小B是院學(xué)生會(huì )的一名學(xué)習部長(cháng)，學(xué)習成績(jì)一般。一次偶然的機會(huì )他認識了女大學(xué)生小C并一見(jiàn)鐘情，但表白時(shí)遭到了對方的拒絕。遭拒絕后不久，當他去檢查本院學(xué)生到課率時(shí)，一位老師竟當著(zhù)他的面說(shuō)：“這么差的成績(jì)，居然還是學(xué)習部長(cháng)！”遭拒絕后的失意加上他人的鄙視，他忽然失去了生活的信心，結果當天他就從宿舍樓的窗口跳了下去……在普通的人群中，也有不少人由于事業(yè)的失敗、情場(chǎng)的失意、朋友的背信棄義、生活的不如意等等原因而輕則患上心理病癥，重則走上輕生道路。所有這些表明，現代人所面臨的生活壓力越來(lái)越大，如果不學(xué)會(huì )運用心理學(xué)知識調節自己的心理，則很可能患上心理疾病，影響身心健康。目前很流行一種說(shuō)法就是把沒(méi)有明顯的疾病癥狀，但又感身體不適（如緊張、疲勞、胃痛、頭疼……）的身體狀態(tài)稱(chēng)“亞健康狀態(tài)”。據一項統計數據表明，現代人生活壓力下處于“亞健康狀態(tài)”的人數比例越來(lái)越大。所以說(shuō)，掌握必要健康心理學(xué)知識是現代人保持身心健康的重要保證。

　　3.掌握必要的健康心理學(xué)知識還是影響事業(yè)成敗的重要因素

　　長(cháng)期以來(lái)，人們一直認為高智商等于高成就，因此都非常重視孩子的智力開(kāi)發(fā)。但這種智力學(xué)說(shuō)卻無(wú)法解釋生活中一些常見(jiàn)的現象：為什么有的人在校時(shí)是尖子生，進(jìn)入現代社會(huì )后卻一事無(wú)成？為什么我們對某些人一見(jiàn)面就有好感，對某些人一見(jiàn)面卻產(chǎn)生反感？為什么面對同樣的困難挫折有些人精神沉淪、一反常態(tài)，而有些人卻能保持輕松愉快、一如既往？美國心理學(xué)者在研究中發(fā)現：人生成就的影響因素中，智力因素只占20%，而80%則受其他因素的影響，其他因素主要指個(gè)人的情緒調節能力、自信心、意志力等非智力的心理因素。

　　值得注意的是，像“信心”、“樂(lè )觀(guān)”、“人際交往能力”等這樣一些非智力范疇的個(gè)人心理因素已經(jīng)在美國企業(yè)界倍受重視。而“情商”這一美國心理學(xué)界流行的新概念也正在引入中國人的日常生活。美國心理學(xué)家高曼認為“情商”主要由情緒的自我認識、自我控制、自我驅策以及對他人情緒的識別、移情及適度的反應能力所組成。如美國“創(chuàng )造性領(lǐng)導研究中心”的一份研究報告指出：一些高級主管人員無(wú)法正常開(kāi)展工作，原因并不是因為技術(shù)上的無(wú)能，而是因為人際關(guān)系的缺陷。因此，美國哈佛大學(xué)心理發(fā)展學(xué)家霍華加登納認為：“一個(gè)人最后在現代社會(huì )上占據什么位置，絕大部分取決于非智商因素�！笨梢�(jiàn)，人們要獲得人生的發(fā)展和事業(yè)的成功，就必須掌握必要的健康心理學(xué)知識，懂得如何調節情緒，如何培養自信心，如何建立良好的人際關(guān)系等。

　　曾經(jīng)有人指出：心理學(xué)的發(fā)展一般要經(jīng)過(guò)點(diǎn)綴品、調味品和必需品三個(gè)階段。我們有理由相信，隨著(zhù)我國現代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，健康心理學(xué)正在成為人們生活中的必需品，成為人們幸福生活中必不可少的內容。

　　參考文獻：

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　　[3]賈啟艾.人際溝通（第2版）[M].南京：東南大學(xué)出版社，20xx.

心理學(xué)論文8

　　教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現象，及其產(chǎn)生和變化規律的心理學(xué)分支。它是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。

　　教育心理學(xué)在19世紀末才成為一門(mén)獨立的學(xué)科，但歷史上的許多教育家已能夠在教育實(shí)踐中自覺(jué)地根據人的心理狀態(tài)有針對性地進(jìn)行教學(xué)。中國古代教育家孔子就提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)方法。古希臘的蘇格拉底也提出“我不是給人知識，而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”這樣的教育心理學(xué)思想。

　　近代西方教育思潮傾向于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)研究成果的基礎上，這也是促進(jìn)教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的前提條件。德國心理學(xué)家赫爾巴特的著(zhù)作《普通教育學(xué)》、《心理學(xué)教科書(shū)》等書(shū)，對教育心理學(xué)的建立起到開(kāi)拓作用。雖然當時(shí)尚未使用“教育心理學(xué)”這一名稱(chēng)，但實(shí)際上已把教育學(xué)與心理學(xué)結合成為一個(gè)不可分割的統一體。

　　赫爾巴特在教學(xué)理論中，就把教學(xué)分為教育的教學(xué)和非教育的教學(xué)兩種，前者指倫理、道德、意志、性格的培養，后者指傳授知識、技能的智育活動(dòng)，這兩方面都必須以心理學(xué)理論為基礎。在討論教育和教學(xué)問(wèn)題時(shí)，他特別重視“興趣的引起”，并把興趣分為經(jīng)驗的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會(huì )的興趣和宗教的興趣等六種。這些心理狀態(tài)，可以引導兒童的注意力定向，并引起心理快感，促進(jìn)思想活潑和精神旺盛。對興趣的研究成為把教育學(xué)和心理學(xué)聯(lián)結起來(lái)的一個(gè)重要聯(lián)結點(diǎn)。赫爾巴特之前的裴斯泰洛齊在教育實(shí)踐和教育思想上對啟發(fā)后來(lái)的教育理論家重視心理學(xué)在教育上的作用也起了一定的影響。

　　實(shí)驗心理學(xué)的產(chǎn)生是教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的另一重要條件，這導致實(shí)驗教育學(xué)的出現。實(shí)驗教育學(xué)是教育心理學(xué)的先驅?zhuān)�是�?shí)驗心理學(xué)與教育學(xué)結合的產(chǎn)物。德國的萊和莫伊曼都把實(shí)驗心理學(xué)的理論廣泛地與教育和教學(xué)理論相結合。萊所著(zhù)《實(shí)驗教學(xué)論》一書(shū)，實(shí)際上是以教育心理學(xué)為內容的著(zhù)作，為教育心理學(xué)成為心理學(xué)中的獨立學(xué)科奠定了理論基礎。

　　測驗學(xué)在教育心理學(xué)的形成發(fā)展過(guò)程中起了重要的觸媒作用，它促使教育學(xué)和心理學(xué)的結合，為教育心理學(xué)的誕生提供了理論和方法。教育學(xué)上常提到因材施教原則，是由于學(xué)生存在著(zhù)個(gè)別差異。如何適應個(gè)別差異而因材施教，則是教育學(xué)和心理學(xué)的共同課題。智力測驗和教育測驗是實(shí)行班級教學(xué)制度所必須掌握的兩種了解學(xué)生心理狀態(tài)和教學(xué)效果的工具。學(xué)校招生和入學(xué)后測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)以及對學(xué)生的個(gè)案研究，都要應用各種測驗。

　　教育心理學(xué)成為一門(mén)獨立的實(shí)驗科學(xué)，應該歸功于桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書(shū)，以學(xué)校情境詳盡說(shuō)明學(xué)習的概念，這是近代教育心理學(xué)的`真正開(kāi)端。1913年，這一著(zhù)作擴充為三大卷，內容包括人的本性、學(xué)習心理學(xué)、個(gè)別差異及其原因三大部分。他提出的學(xué)習三大定律（效果律、準備律、練習律）及個(gè)別差異理論，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習心理方面，導致了中國的教育心理學(xué)界長(cháng)期把學(xué)習心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。

　　20年代前后，行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)和精神分析等學(xué)派的學(xué)說(shuō)傳入中國，對近代中國教育學(xué)產(chǎn)生一定影響。格式塔學(xué)派介紹到中國以后，教育心理學(xué)開(kāi)始重視“頓悟”在學(xué)習中的地位，不再局限于嘗試錯誤、刺激與反應等聯(lián)結主義，心理學(xué)所提出的教育心理學(xué)問(wèn)題，使教育心理學(xué)的研究范圍擴展到桑代克的學(xué)習三大定律之外的“頓悟”問(wèn)題，也將格式塔學(xué)派的“整體的概念”，“轉移的概念”、“精確律”、“完成原則”等等原理、原則應用到教育上來(lái)。

　　行為主義理論則促使30年代的中國教育心理學(xué)界重視人的行為的研究，而且注意環(huán)境對人的心理的影響。弗洛伊德的精神分析學(xué)派使教育心理學(xué)重新重視意識的研究，特別是潛意識和下意識問(wèn)題。教育心理學(xué)重視情感在教育和教學(xué)過(guò)程中的作用，把心理衛生知識引進(jìn)教育和教學(xué)過(guò)程中，也都是受這一學(xué)派的影響。

　　巴甫洛夫學(xué)說(shuō)傳入中國以后，在20世紀50年代不僅影響了心理學(xué)的基本理論，同時(shí)也影響了教育心理學(xué)。他的兩種信號系統學(xué)說(shuō)，給教育心理學(xué)提供了新的理論根據，也給教育心理學(xué)找到了與自然科學(xué)相聯(lián)系的紐帶。第二信號系統學(xué)說(shuō)的提出，使兒童言語(yǔ)與思維的問(wèn)題成為教育心理學(xué)研究的主要對象。

　　近代科學(xué)的發(fā)展，特別是近代生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì )學(xué)、醫學(xué)及精神病學(xué)的發(fā)展都對教育心理學(xué)產(chǎn)生影響，促使它不斷更新內容，以適應社會(huì )發(fā)展的要求。第二次世界大戰以后，西方教育心理學(xué)家曾對教育心理學(xué)的任務(wù)和對象提出具體建議。

　　1947年，美國心理學(xué)會(huì )成立了對教育心理學(xué)研究進(jìn)行規劃的委員會(huì )，認為教育心理學(xué)應包括五個(gè)方面，即人類(lèi)生長(cháng)和發(fā)展，包括遺傳與環(huán)境，一般生長(cháng)和發(fā)展，社會(huì )與情緒的發(fā)展，動(dòng)機的基本理論，智慧、性向與興趣，以及個(gè)別差異等；學(xué)習，包括學(xué)習的本質(zhì)，影響學(xué)習的因素，學(xué)習的動(dòng)機，技能，推理與問(wèn)題解決，態(tài)度，特殊科目的學(xué)習，以及訓練的轉移等；人格與適應，包括情緒，學(xué)生與教師的心理衛生，特殊兒童，品格，以及社會(huì )活動(dòng)；測量與評價(jià)，包括測量的基本原則，智力與性向的測量，學(xué)習的測量，適應的測量，以及測量結果的應用；教育心理學(xué)的方法與技術(shù)，包括教育問(wèn)題的科學(xué)研究，統計技術(shù)，以及為教師所提供的研究方法。

　　美國《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見(jiàn)，一致認為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對象應包括八個(gè)項目：教育評評價(jià)和測量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特殊兒童及其教育；有關(guān)學(xué)習心理學(xué)的教育方法；特殊學(xué)科的學(xué)習；學(xué)習輔導和心理健康；教師人事和促成學(xué)習的教師行為；教育心理學(xué)的方法。

　　觀(guān)察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀(guān)而察的實(shí)施是在班級集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對外部的活動(dòng)和表現進(jìn)行觀(guān)察，也可對受教育者的心理反應進(jìn)行觀(guān)察或對學(xué)生的書(shū)面材料進(jìn)行分析。

　　調查分普遍調查和抽樣調查。前者是對全班級或全學(xué)校進(jìn)行調查，后者又分隨機抽樣、分層抽樣分群抽樣、比重抽樣等多種。調查的方式可分為問(wèn)卷法和晤談法。

　　問(wèn)卷法是通過(guò)編制種種不同的測驗，調查各種不同的教學(xué)效果，測量各種不同人的智商、性向和性格的方法比問(wèn)卷法可更深入地了解受教育者在受教育后的心理特質(zhì)的變化。各種測驗的編制及各種量表的使用，應保證其效度和信度。

　　對比研究一般是在嚴格控制條件的實(shí)驗中進(jìn)行。把實(shí)驗對象分成各種條件（智力、學(xué)力、年齡、心理素質(zhì)等）基本相同的兩個(gè)組，一組叫實(shí)驗組，另一組叫控制組，在實(shí)驗組的學(xué)生面前提供新的刺激物，例如新教材，而控制組則保留經(jīng)常使用的教材。經(jīng)過(guò)一段教學(xué)時(shí)間，然后測量?jì)山M的學(xué)習成績(jì)、學(xué)習速度、理解程度，比較兩組的特點(diǎn)和優(yōu)劣。對不同的教學(xué)方法以及其他種種教和學(xué)的問(wèn)題，都可以作不同的設計，進(jìn)行不同的實(shí)驗。

　　自然實(shí)驗法是在日常的學(xué)習環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗，這可以減除在實(shí)驗室的實(shí)驗中人為造成的不必要的壓力，反映被試的正常心理狀態(tài)，但對有關(guān)變量難以做到嚴格控制。

　　當今，中國把發(fā)展教育置于重要地位，教育心理學(xué)研究有著(zhù)十分廣闊的前景。

心理學(xué)論文9

　　摘要：

　　教育心理學(xué)是教學(xué)法的理論基礎，通過(guò)研究學(xué)生如何學(xué)習知識、技能和發(fā)展智能的心理過(guò)程、心理機制及其發(fā)展規律來(lái)幫助教育者提高教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和改善教學(xué)效果，因此將教育心理學(xué)應用于高職院校英語(yǔ)教學(xué)具有十分重要的現實(shí)意義。本文簡(jiǎn)要闡述了教育心理學(xué)中聯(lián)結主義、認知主義、人本主義等幾個(gè)重要的學(xué)習理論，試圖探討其對高職院校英語(yǔ)教學(xué)的啟示及有益的指導和幫助。

　　關(guān)鍵詞：

　　教育心理學(xué)；高職院校；英語(yǔ)教學(xué)；應用

　　教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結合的產(chǎn)物，是研究學(xué)校教育和教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的心理活動(dòng)規律的學(xué)科。正如現代語(yǔ)言學(xué)博士Ｈ．Ｈ．Ｓｔｅｒｎ指出“沒(méi)有可以不懂得心理學(xué)教學(xué)理論而教授語(yǔ)言的”，所以對于高職院校的英語(yǔ)教師而言，研究教育心理學(xué)的知識，并在教學(xué)過(guò)程中合理運用，有助于提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，從而更好地使學(xué)生學(xué)以致用。

　　一、介紹

　�。ㄒ唬┙逃�心理學(xué)

　　心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現的一門(mén)學(xué)科。教育心理學(xué)是心理學(xué)科和教育學(xué)科交叉的產(chǎn)物，是研究教育教學(xué)情境中教師和學(xué)生及其相互作用的心理現象及規律的科學(xué)，其重點(diǎn)是把心理學(xué)的理論或研究所得應用在教育上。教育心理學(xué)主要側重于正常學(xué)生群體的心理規律的研究，考察這些學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中是如何學(xué)習知識、掌握技能的。教育心理學(xué)可應用于設計課程、改良教學(xué)方法、推動(dòng)學(xué)習動(dòng)機以及幫助學(xué)生面對各種困難和挑戰，對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。因此，教育心理學(xué)有助于提高師資水平，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，對高職學(xué)院學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習有著(zhù)重要的現實(shí)意義。

　�。ǘ�）高職英語(yǔ)教學(xué)

　　高職是和本科教育不同類(lèi)型層次的高等教育，以培養具有一定理論知識和較強實(shí)踐能力，面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理等一線(xiàn)崗位的實(shí)用型、技能型專(zhuān)門(mén)人才為目的的職業(yè)教育。隨著(zhù)近年我國高等職業(yè)教育的飛速發(fā)展，英語(yǔ)課程作為一門(mén)基礎課，對學(xué)生語(yǔ)言技能的培養、專(zhuān)業(yè)能力的拓展及今后的就業(yè)留學(xué)都有重要作用。但不可否認的是，不少高職院校學(xué)生英語(yǔ)基礎薄弱，對英語(yǔ)興趣不濃厚，對英語(yǔ)學(xué)習自信心不足，學(xué)習上有畏難情緒，缺乏明確目標，學(xué)習上非常被動(dòng)，學(xué)習習慣差，有的甚至自卑感較強，不敢開(kāi)口，給教師的教學(xué)帶來(lái)不小難度。

　　二、教育心理學(xué)學(xué)習理論

　�。ㄒ唬┞�(lián)結主義學(xué)習理論

　　聯(lián)結主義學(xué)習理論是由二十世紀美國著(zhù)名教育學(xué)家桑代克提出的，二十世紀初至二十世紀七十年代，在美國教育界處于主導地位。其代表人物還有著(zhù)名教育家華生、斯金納等。其主要貢獻是對在教育過(guò)程中碰到的一些心理問(wèn)題進(jìn)行了相對客觀(guān)的研究和分析，對學(xué)習的規律、動(dòng)機、實(shí)質(zhì)進(jìn)行大量研究，提出一系列理論及學(xué)說(shuō)。如斯金納曾提出“操作性條件作為一科學(xué)系統應用在日常教學(xué)當中”，對促進(jìn)世界傳統教學(xué)的發(fā)展與改革起到了一定的積極作用。

　�。ǘ�）認知主義學(xué)習理論

　　認知主義學(xué)習理論最早發(fā)源于德國格式塔心理學(xué)，該學(xué)派的創(chuàng )始人提出一套完形說(shuō)，與當時(shí)的聯(lián)結說(shuō)形成對立。該學(xué)說(shuō)的代表人物有著(zhù)名學(xué)者賈德、布魯納、奧蘇泊爾等。該學(xué)派建立了“完形———理解、領(lǐng)悟、認知———發(fā)現科學(xué)學(xué)習說(shuō)”理論，肯定了認知及意識的能動(dòng)作用�，F代認知論中一個(gè)非常重要的分支即是建構主義，認為學(xué)習就是一個(gè)有意義的建構過(guò)程。

　�。ㄈ�）人本主義學(xué)習理論

　　人本主義學(xué)習理論與行為主義教育思想相對立，其最主要的代表人物是羅杰斯及馬斯洛。此學(xué)習理論基于自然人性論，主張人格或人的自我實(shí)現，相比于理論學(xué)習，他們更注重個(gè)人情感的熏陶及學(xué)生人格的健康發(fā)展。羅杰斯在《自由學(xué)習》中曾說(shuō)最持久且最深入的學(xué)習模式為自發(fā)學(xué)習，馬斯洛在《心理學(xué)的依據和人的價(jià)值》中指出，個(gè)人人格的有效形成往往來(lái)源于自我壓力。

　　三、運用教育心理學(xué)理論提高高職院校英語(yǔ)教學(xué)效果

　�。ㄒ唬┻\用聯(lián)結主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)效果

　　聯(lián)結主義學(xué)習理論認為學(xué)習是以刺激———反應為原理的機械性語(yǔ)言操練，即為學(xué)習者提供語(yǔ)料輸入，然后使他們能運用所掌握的語(yǔ)料進(jìn)行語(yǔ)言輸出的過(guò)程。無(wú)論是強調語(yǔ)言機械訓練，認為一種行為習慣的形成必須通過(guò)反復不斷的練習的聽(tīng)說(shuō)法，還是把外語(yǔ)學(xué)習歸結為刺激———反應過(guò)程，強調圖像和錄音的相互聯(lián)系和作用而達到語(yǔ)言習得目的的視聽(tīng)法，都頻繁用到聽(tīng)、說(shuō)這兩種輸入和輸出的技能。因此，作為英語(yǔ)教師可以運用視、聽(tīng)、說(shuō)等手段積極刺激學(xué)生，引發(fā)他們的英語(yǔ)學(xué)習興趣，并且用情景法和交際法強化學(xué)生的學(xué)習結果，轉化為自己英語(yǔ)運用的能力。

　�。ǘ�）運用認知主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)閱讀教學(xué)效果

　　認知主義學(xué)習理論認為學(xué)習是尋求知識和信息加工的過(guò)程，知識來(lái)源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習，根據自己原有的經(jīng)驗、知識重新建構自己新的認知體系。而人們進(jìn)行閱讀通常有兩種方式：一是通過(guò)運用已有知識對新信息進(jìn)行理解；二是借助社會(huì )、文化等背景知識和有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識及邏輯思維能力，對信息的再加工達到深層次理解。因此，教師應讓學(xué)生廣泛接觸世界各國政治、宗教、經(jīng)濟、文化等知識，拓寬視野，擴大知識容量，調整知識結構，彌補學(xué)生詞匯量不夠的短板。另外，教師與學(xué)生積極交流，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習，以便最大限度使用認知主義學(xué)習理論影響教學(xué)效果。

　�。ㄈ�）運用人本主義學(xué)習理論提高英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機

　　學(xué)習動(dòng)機即學(xué)習目的和學(xué)習態(tài)度，學(xué)生是學(xué)習的主體，一切外部因素都是通過(guò)學(xué)生這個(gè)內因起作用。真正具有持久活力的學(xué)習動(dòng)力來(lái)自于學(xué)生的自身興趣及由此所產(chǎn)生的求知欲，因此在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應充分認識這一點(diǎn)，盡量創(chuàng )設一個(gè)讓學(xué)生感到安全、輕松，消除學(xué)習壓力和負面情緒的環(huán)境，敢于表達自己，勇于改錯，主動(dòng)表現自己，最終激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習興趣，達到教學(xué)效果提高的目的.。

　�。ㄋ模┲匾晫W(xué)生非智力因素提高英語(yǔ)教學(xué)效果

　　智力因素一般包括記憶能力、思維能力和想象力等內容，非智力因素包括態(tài)度、意志、刻苦性、信心、心態(tài)等內容。誠然，英語(yǔ)學(xué)習好壞與智力因素有著(zhù)非常重要的聯(lián)系，但是實(shí)踐證明，非智力因素對于英語(yǔ)的成功掌握更加重要。因此，教師應該培養學(xué)生堅定的意志，不怕困苦；培養學(xué)生集體的觀(guān)念，互助合作；培養師生和諧的關(guān)系，教學(xué)相長(cháng)。只有多管其下，英語(yǔ)教學(xué)才能達到事半功倍的效果。

　�。ㄎ澹├�用一些著(zhù)名理論干預高職院校英語(yǔ)教學(xué)

　　馬斯洛需求動(dòng)機理論認為每個(gè)人都有安全的需求，被認可的需求，歸屬感的需求和自我實(shí)現的需求，自我實(shí)現是最高層次的需求。因此教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，可以進(jìn)行與學(xué)習者需求相關(guān)的教學(xué)設計，讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中體會(huì )到自我實(shí)現，從而對英語(yǔ)學(xué)習產(chǎn)生濃厚興趣。艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現的，即遺忘在學(xué)習之后立即開(kāi)始，且遺忘進(jìn)程并不均勻，起初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，遺忘量先大后小。因此教師可以根據此規律引導學(xué)生學(xué)習并及時(shí)鞏固和復習當天的知識，對于需要大量記憶的英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)發(fā)揮最大的學(xué)習效率。皮格馬利翁效應的核心理念是教師對于學(xué)生的鼓勵和期望能給學(xué)生以良好的激勵，以此提升學(xué)習效果，充分調動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習力，從而形成良性循環(huán)。因此教師可以大力鼓勵學(xué)生，給予正面表?yè)P，多注重進(jìn)步的方面，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習良性發(fā)展。

　　四、結語(yǔ)

　�。玻笔兰o是高職院校發(fā)展的黃金時(shí)期，社會(huì )的飛速發(fā)展必將促進(jìn)跨語(yǔ)言跨文化的人際交流，而高職院校的英語(yǔ)教師更應該順應時(shí)代的變遷與發(fā)展，積極從教育心理學(xué)角度深入研究英語(yǔ)教學(xué)理論，善于運用教育心理學(xué)理論促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生從中受益。

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心理學(xué)論文10

　　隨著(zhù)中職語(yǔ)文教學(xué)改革的深入，教師已經(jīng)意識到口語(yǔ)交際能力培養的重要性，在提升教學(xué)效果上也下了很大的功夫，但當前無(wú)論是理論研究還是教學(xué)實(shí)踐方面，口語(yǔ)交際依然是中職語(yǔ)文教育的短板。要想增強口語(yǔ)交際教學(xué)的有效性，就必須借鑒和運用其他學(xué)科中最新的理論成果，吸收心理學(xué)、傳播學(xué)等多門(mén)學(xué)科的知識為其所用。本文探索通過(guò)應用積極心理學(xué)的相關(guān)方法提高學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，增強口語(yǔ)交際的實(shí)效性。

　　一、積極心理學(xué)內涵及意義

　　21 世紀初，美國著(zhù)名大學(xué)教授塞利格曼和西卡森特米哈伊聯(lián)名在聞名世界的心理學(xué)雜志《美國心理學(xué)家》20xx年第55卷第1期上共同發(fā)表了《積極心理學(xué)導論》一文，正式拉開(kāi)了積極心理學(xué)研究的熱潮。當前，積極心理學(xué)已基本形成了完整的理論體系，“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”的理念正為越來(lái)越多的領(lǐng)域所運用。

　　中職生正處于 15-18 歲年齡段，心理學(xué)上稱(chēng)為的“斷乳期”。在這個(gè)時(shí)期里，他們往往消極心理素質(zhì)較多，積極心理素質(zhì)減少，也是他們產(chǎn)生心理困惑最多的時(shí)期。大多數的中職生是因為中考成績(jì)差而進(jìn)入中職學(xué)校，他們是基礎教育中被忽視的弱勢群體，這也決定了他們的心理問(wèn)題多發(fā)易發(fā)而且日益復雜，是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。而積極心理學(xué)倡導學(xué)生積極的自主發(fā)展，提倡對個(gè)體的問(wèn)題作出積極的解讀，并使個(gè)體能從中獲得力量，感受到成功的意義和自我價(jià)值的體現。由此看來(lái)，這樣的教育理念正是中職教育教學(xué)要取得實(shí)效所不可或缺的。

　　對于中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)來(lái)說(shuō)，說(shuō)話(huà)是一個(gè)復雜的生理和心理的過(guò)程，會(huì )話(huà)中雙方的心理處于互動(dòng)互變狀態(tài)。具備健全的心理素質(zhì)懂得克服心理障礙，掌握心理溝通的方法，是口語(yǔ)交際獲得成功的重要條件。筆者認為，以積極心理學(xué)為理論基礎，用積極的理念去開(kāi)展口語(yǔ)交際教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生客觀(guān)正面地認識自我，轉變消極的口語(yǔ)學(xué)習觀(guān)念，提升學(xué)生對口語(yǔ)交際學(xué)習的信心，具有非常重要的意義。

　　二、中職生口語(yǔ)交際學(xué)習的心理問(wèn)題及成因

　�。ㄒ唬┳员靶睦�。自卑，是一種心理體驗，源于自我評價(jià)過(guò)低，在心理學(xué)上也叫自我否定。常表現在對自己擁有的學(xué)識、綜合能力和已有的道德等因素評價(jià)過(guò)低，少有刺激便顯示出心理脆弱的一面。而口語(yǔ)交際中典型的心理障礙就是自卑心理的表現。由于自卑心理的影響，在口語(yǔ)交際課堂上，他們常常出現面紅耳赤、心跳加快、肢體語(yǔ)言僵硬、語(yǔ)無(wú)倫次、詞不達意等現象，有些學(xué)生甚至因為重復越多，反而越強化其自卑心理。究其原因，主要有兩點(diǎn)：其一，早在基礎教育階段，大多數中職生不但深陷學(xué)習困境，而且要忍受著(zhù)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )等方面的壓力，往往表現為 “不能正確自我評價(jià)”而導致膽怯、自卑心理；其二，筆者所教的中職生大多來(lái)自桂東南農村的粵、客家等方言區，由于學(xué)生日常交談所用的方言與普通話(huà)差別較大，普通話(huà)學(xué)習起來(lái)困難重重，需要用普通話(huà)進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)時(shí)就容易產(chǎn)生消極悲觀(guān)、自卑的復雜心理。

　�。ǘ�）焦慮心理。學(xué)習情緒焦慮心理是中職生在口語(yǔ)交際課中較為普遍存在的現象。研究表明，在外語(yǔ)課堂上，最能引起學(xué)生外語(yǔ)焦慮的任務(wù)是口語(yǔ)表達，即口語(yǔ)焦慮，焦慮越高，口語(yǔ)成績(jì)越低。顯然，學(xué)生的母語(yǔ)口語(yǔ)交際也是如此。為此，在口語(yǔ)交際學(xué)習過(guò)程中，中職生的焦慮心理主要表現為“情緒不安，課堂上講普通話(huà)緊張，交談練習時(shí)聲音小，甚至磕巴，害怕被人嘲笑，避免與老師的目光接觸”等現象，嚴重時(shí)，會(huì )出現“卡殼”“蒙圈”等沉默。造成中職生口語(yǔ)交際學(xué)習的焦慮心理的主要原因是交際恐懼。在以往的學(xué)習生活中，特別是課堂學(xué)習活動(dòng)中，由于與老師、同學(xué)的人際信任度不高，造成了被稱(chēng)為“學(xué)困生”的他們挫折心理增多，而自尊水平下降。這種心理長(cháng)時(shí)間存在而得不到排解，久而久之，就會(huì )形成課堂上“惡性循環(huán)”式的焦慮心理。此外，學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校后，對新的學(xué)習環(huán)境不適應，專(zhuān)業(yè)課學(xué)習不順、目標渺茫等情況也是導致學(xué)生在口語(yǔ)交際中產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒的原因。

　�。ㄈ�）厭煩心理。中職生的厭煩心理是口語(yǔ)交際課堂上亟待解決的心理問(wèn)題。學(xué)生的厭煩心理主要表現為沉默、不愿意過(guò)多參與任務(wù)、課后不主動(dòng)訓練、說(shuō)話(huà)時(shí)缺乏精神氣等現象。學(xué)生口語(yǔ)交際課上的厭煩心理主要來(lái)源于兩方面的原因：內因方面，中職生在過(guò)去的學(xué)習生活中產(chǎn)生了較多的.挫折心理，但他們心理復原力又較弱，同時(shí)他們的自我效能感低，對口語(yǔ)的學(xué)習尤其興趣不夠，動(dòng)機不高；外因方面，根據筆者以往的觀(guān)察，中職生很容易對新鮮事物發(fā)生興趣，但課堂上如果仍是呈現出沉悶的口語(yǔ)交際氛圍、陳舊的教學(xué)方法、單一的教學(xué)手段、機械的教學(xué)評價(jià)等情況，那么極容易引起學(xué)生的大腦由興奮狀態(tài)轉變?yōu)橐种�，從而產(chǎn)生厭煩心理。

　�。ㄋ模┪冯y情緒。跟普高學(xué)生相比，中職生的學(xué)習畏難情緒就較為突出，語(yǔ)文課上的口語(yǔ)交際訓練尤其如此。在口語(yǔ)交際訓練中常常表現為缺乏恒心、畏懼，不愿意參與練習等現象。進(jìn)入中職學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生大都來(lái)自農村，他們的小學(xué)階段和初中階段都處于方言濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，10 多年的方言影響，造成他們更習慣用方言進(jìn)行思維，以及溝通交流。在學(xué)習普通話(huà)的過(guò)程中，中職生要面對的是發(fā)音方法和發(fā)音部位糾正的問(wèn)題。比如，筆者所教的學(xué)生由于受方音的影響，容易把“V”發(fā)成“U”，在聽(tīng)感上則會(huì )將“請握緊拳頭”變成“請握緊‘船頭’”。此外，學(xué)生在其他科目的學(xué)習中極少獲得成功的情感體驗，也是造成學(xué)生口語(yǔ)交際學(xué)習過(guò)程中畏難情緒產(chǎn)生的原因之一。

　　三、積極心理學(xué)在口語(yǔ)交際教學(xué)中的應用

　　口語(yǔ)交際課是一門(mén)實(shí)踐很強的學(xué)科。所謂口語(yǔ)交際，是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中由聽(tīng)、說(shuō)雙方共同進(jìn)行的活動(dòng)。學(xué)生的語(yǔ)言交際能力包括語(yǔ)言能力、策略能力和心理生理機制三個(gè)部分。消極的情感因素是口語(yǔ)交際活動(dòng)不能很好實(shí)施的原因之一。為此，要想提高口語(yǔ)交際教學(xué)質(zhì)量，首先應當從學(xué)生的學(xué)習心理入手，根據學(xué)生心理的狀況，在中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中有針對性地應用積極心理學(xué)的方法，提升教學(xué)效果。

　�。ㄒ唬┎捎梅e極情感體驗法，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，引入積極情感體驗法教育學(xué)生，讓他們能夠自己調整心態(tài)，穩定情緒，增強自尊心、自信心，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。

　　1.引導學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習觀(guān)。首先，以積極心理為指導的口語(yǔ)交際教學(xué)應用積極的理念，促進(jìn)中職生正確評價(jià)自我，信任自我。引導學(xué)生用積極、發(fā)展的目光看待周?chē)�的人和事物，引導學(xué)生學(xué)會(huì )對事物進(jìn)行積極歸因，從而幫助學(xué)生修復學(xué)習口語(yǔ)的自信心。中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習動(dòng)機跟其他學(xué)校學(xué)生不同，因為他們面臨的是就業(yè)，學(xué)習動(dòng)機與未來(lái)的工作有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)。為此，應該從他們的職業(yè)發(fā)展規劃和未來(lái)的目標等方面積極引導，激發(fā)他們的學(xué)習動(dòng)機。比如，在首次口語(yǔ)課上，面對以就業(yè)為導向的護理專(zhuān)業(yè)學(xué)生，筆者會(huì )利用一節課的時(shí)間介紹往屆優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，結合國家對中職“高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”的培養目標來(lái)引導學(xué)生。其次，引導學(xué)生認識自己的“實(shí)用動(dòng)機”。在口語(yǔ)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生明白學(xué)習普通話(huà)的意義，認識到學(xué)好口語(yǔ)是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的要求與未來(lái)社會(huì )法發(fā)展的需要。比如，筆者對護理專(zhuān)業(yè)學(xué)生就是重點(diǎn)從護患溝通的必要性來(lái)引導的。通過(guò)引導，學(xué)生才會(huì )真正理解自己所擔負的責任，才能端正學(xué)習態(tài)度，積極主動(dòng)地進(jìn)行口語(yǔ)交際學(xué)習。

　　2.將信息化手段融入教學(xué)中。心理學(xué)的研究證明，新奇的事物能夠極大地引發(fā)人們的興趣，在興趣的推動(dòng)下，人們的行動(dòng)常�？梢允盏礁�好的成效。在口語(yǔ)交際課堂上，引發(fā)學(xué)生參與的興趣是重中之重。為此，口語(yǔ)課堂上出現的與信息技術(shù)相關(guān)的新技術(shù)、新形式、新手段能讓學(xué)生有耳目一新的感覺(jué)，引發(fā)他們的參與熱情，提高他們口語(yǔ)交際的積極性和主動(dòng)性。比如，在口語(yǔ)交際課上，筆者經(jīng)常借助手機實(shí)現翻轉課堂，播放口語(yǔ)交際相關(guān)微課，借助多媒體實(shí)現營(yíng)造虛擬交際情境，有效激發(fā)和培養學(xué)生學(xué)習口語(yǔ)的興趣。實(shí)踐證明，現代信息技術(shù)的優(yōu)勢能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。

　　3.創(chuàng )設真實(shí)可感的口語(yǔ)交際情境。與我們母語(yǔ)的口語(yǔ)交際教學(xué)相比，國外口語(yǔ)教學(xué)的最大特點(diǎn)是活動(dòng)教學(xué)，即創(chuàng )設真實(shí)情境鍛煉口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，一方面，教師采用信息技術(shù)自拍的錄像、影視片段等會(huì )強烈地刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，喚起學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生想說(shuō)、樂(lè )說(shuō)。例如，在口語(yǔ)交際課“勸說(shuō)”教學(xué)中，筆者組織學(xué)生在護理實(shí)驗室拍攝《勸說(shuō)的基本原則》，讓學(xué)生很快理解勸說(shuō)的基本原則是“曉之以理，動(dòng)之以情”。另一方面，由于近年來(lái)國家在中職學(xué)校實(shí)驗室建設方面加大了投入，中職學(xué)校的實(shí)驗室條件已得到極大的改善，給口語(yǔ)交際課創(chuàng )設真實(shí)的口語(yǔ)交際情境提供了保障。比如，上護理專(zhuān)業(yè)的口語(yǔ)交際課“即席發(fā)言”時(shí)，筆者把學(xué)生帶到護理實(shí)驗室進(jìn)行角色模擬訓練，讓學(xué)生感覺(jué)到交際環(huán)境的真實(shí)性，口語(yǔ)交際訓練中凸顯醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)環(huán)境讓學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入了交際狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)習動(dòng)機。

　�。ǘ�）運用積極心理輔導法，緩解課堂焦慮。較之一般心理輔導法，積極心理輔導法往往著(zhù)重關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者潛在的能量與積極品質(zhì)在環(huán)節其心理障礙或行為中的積極作用，具體途徑如下：

　　1.營(yíng)造良好的學(xué)習心理氛圍。心理學(xué)的研究表明，學(xué)生最愿意在愉快輕松的氛圍中展示自我。良好的人際互動(dòng)不但能夠使個(gè)體體驗到持久的積極情緒，同時(shí)也能幫助其有效應對消極狀態(tài)。比如，在口語(yǔ)訓練課上，老師切記不要學(xué)生一出現問(wèn)題，就立即打斷和糾錯，這會(huì )讓學(xué)生的訓練挫敗感增強，對口語(yǔ)交際失去信心，課堂焦慮、畏難心理就會(huì )不減反增。相反，創(chuàng )建民主、自由的口語(yǔ)交際空間能讓學(xué)生情緒舒緩。比如，在“介紹”一課中，將知識性、趣味性和教育性為一體的“游戲”引入課堂中，讓課堂呈現出師生互動(dòng)和生生互動(dòng)互助的口語(yǔ)交流的愉快氛圍，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的快樂(lè )課堂�？傊�，教師應該創(chuàng )設出輕松、和諧的良好氛圍，努力提高學(xué)生開(kāi)口交談的興趣，緩和或降低學(xué)生的口語(yǔ)焦慮情緒，口語(yǔ)交際教學(xué)的質(zhì)量才能有進(jìn)一步的提高。

　　2.模仿訓練。對于中職生來(lái)說(shuō)，模仿能力強是他們身上的一個(gè)閃光點(diǎn)。為此，通過(guò)模仿訓練可以提高學(xué)生的自我效能，緩解課堂焦慮。比如，筆者在“普通話(huà)朗讀”這一節教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生通過(guò)模仿訓練，將“Z、C、S與ZH、CH、SH的對比練習”做成微課，讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習，將《交談：密閉式靜脈輸液的對話(huà)》直接發(fā)送到學(xué)生手機上，供學(xué)生模仿訓練。結果，學(xué)生語(yǔ)音能力自我感增強，自信心提高，口語(yǔ)焦慮水平明顯降低。

　�。ㄈ�）借鑒積極組織系統法，化解厭學(xué)情緒。積極心理學(xué)家認為人的成長(cháng)、成熟都是在一定的環(huán)境和組織系統中進(jìn)行的，這樣的組織系統有利于培養人的積極情感、積極品質(zhì)�？谡Z(yǔ)交際課可借鑒這種方法。

　　1.循序漸進(jìn)的訓練方法。在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教學(xué)應進(jìn)行科學(xué)嚴謹的規劃，做到從易到難、從簡(jiǎn)單到復雜，遵循中職生的認知規律，逐漸提高口語(yǔ)練習的難度，化解厭學(xué)、排斥情緒。比如，對于護理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)境的安排上，首先，應是設置“傾聽(tīng)”（下轉第139頁(yè)）（上接第78頁(yè)）為主要任務(wù)的語(yǔ)境；其次，選擇中職生喜歡的話(huà)題語(yǔ)境，讓學(xué)生主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)話(huà)；再次，播放跟護理有關(guān)的經(jīng)典口語(yǔ)交際情境；最后，設定目標情境，讓學(xué)生為了達成某個(gè)護理目標而積極交流，戒忌一開(kāi)始就安排比較難的、不易聽(tīng)懂得對話(huà)，而是要根據學(xué)生所掌握的醫學(xué)知識來(lái)定。在學(xué)習內容的安排上，從導診接待會(huì )話(huà)開(kāi)始，再慢慢深入護患溝通的日常用語(yǔ)，最后才是到“面對病人時(shí)，如何具備主動(dòng)關(guān)懷病人所采取最有效的溝通方式”等內容。這種循序漸進(jìn)的口語(yǔ)交際訓練方法能有效地減輕學(xué)生的厭煩情緒。

　　2.運用多元化的評價(jià)方式。在口語(yǔ)交際課上，教師應構建以具有激勵功能的形成性評價(jià)為主，自評、組評和教師評價(jià)等相結合的多元化評價(jià)方式。采用信息化手段建立學(xué)生口語(yǔ)交際的成長(cháng)檔案，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習情況，便于教師有針對性地指導。具體做法是：在口語(yǔ)訓練課前，教師指導學(xué)生每4人作為一個(gè)小組，在小組內由組長(cháng)組織大家進(jìn)行學(xué)習和互相評價(jià)；建立由課代表和部分組長(cháng)組成的班級評價(jià)小組，負責在角色扮演訓練中對4人小組的活動(dòng)進(jìn)行監督和評價(jià)；教師則注意巡視，及時(shí)給予必要的幫助，值得注意的是，教師要多用鼓勵性的評價(jià)語(yǔ)言，及時(shí)地表?yè)P學(xué)生。這樣的評價(jià)，既可以緩解學(xué)生的拘束和焦慮情緒，更能化解學(xué)生的排斥、厭學(xué)情緒。

　　總之，將積極心理學(xué)應用在中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中具有極大的價(jià)值和意義。但是，如何更好地將積極心理學(xué)所倡導的理念和方法應用到口語(yǔ)交際教學(xué)中，達到“塑造中職學(xué)生樂(lè )觀(guān)自信、善于溝通的積極品質(zhì)，培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和職業(yè)觀(guān)，健全人格，使學(xué)生成為適應社會(huì )發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”的目標，還要教師們繼續努力。

心理學(xué)論文11

　　摘要：20世紀70年代以來(lái)，生態(tài)學(xué)逐步延伸出生物學(xué)和地理學(xué)而進(jìn)入了人文學(xué)科，它漸漸由自然觀(guān)演變成世界觀(guān)和方法論。由于它強調環(huán)境背景作為研究背景及人和環(huán)境的交互關(guān)系，它與心理學(xué)的結合迎合了心理學(xué)發(fā)展的新脈絡(luò )、新方向、新趨勢。改變了以客觀(guān)主義為代表的、實(shí)驗室為基礎的心理學(xué)研究范式。心理學(xué)生態(tài)化研究修正了以往心理學(xué)研究范式的不足，給心理學(xué)研究帶來(lái)了整體性、連續性、變化性思維方式，為心理學(xué)發(fā)展提供了豐厚的資源和先進(jìn)的研究方法。

　　關(guān)鍵詞：心理學(xué)；生態(tài)學(xué)；生態(tài)心理學(xué)

　　一、生態(tài)學(xué)

　　生態(tài)概念的雛型來(lái)自亞里士多德的學(xué)生、公元前三世紀的雅典學(xué)派首領(lǐng)賽奧夫拉斯圖斯，他在其植物地理學(xué)著(zhù)作中已提出類(lèi)似今日植物群落的概念，不過(guò)當時(shí)并未引起人們的重視。1851年達爾文在《物種起源》一書(shū)中提出自然選擇學(xué)說(shuō)，強調生物進(jìn)化是生物與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物，引起了人們對生物與環(huán)境的相互關(guān)系的重視，更促進(jìn)了生態(tài)學(xué)的發(fā)展。生態(tài)學(xué)這一概念是德國生物學(xué)家恩斯特�？藸栍�1866年提出的一個(gè)概念，指的是生物體與周?chē)�環(huán)境（包括生物環(huán)境和非生物環(huán)境）相互關(guān)系的科學(xué)，它有自己相對獨特的研究方法，后來(lái)系統論、控制論和信息論的概念及方法的引入而使其逐步完善。由于它與人類(lèi)生存密切相關(guān)而備受關(guān)注。

　　生態(tài)學(xué)本是研究生物與環(huán)境之間關(guān)系的一門(mén)學(xué)科，強調環(huán)境對人類(lèi)生存的影響，其核心是協(xié)調、適應、共生。伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)征服自然導致的環(huán)境變化成為人們研究和學(xué)習的重要課題，包括環(huán)境化學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境醫學(xué)、環(huán)境地學(xué)、環(huán)境管理學(xué)等環(huán)境學(xué)科成為較新的學(xué)科。伴隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展及環(huán)境的惡化，生態(tài)研究的視角逐步從生物和環(huán)境的關(guān)系拓展到人類(lèi)和社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境、世界發(fā)展的關(guān)系上。20世紀50年代以來(lái)，生態(tài)學(xué)吸收了數學(xué)、物理、化學(xué)工程技術(shù)科學(xué)的研究成果，向精確定量方向前進(jìn)并形成了自己的理論體系。生態(tài)化系統理論最早是有美國心理學(xué)家UrieBronfenbrenner在其論文中提出的，其定義為：研究一個(gè)積極主動(dòng)并不斷成長(cháng)的人類(lèi)個(gè)體和最近近景（即發(fā)展的個(gè)體所生活的環(huán)境）的變化的`性質(zhì)之間的相互適應，并且這一適應過(guò)程受到了不同環(huán)境間關(guān)系的影響，也受到了包含這些不同環(huán)境的更大的情景的影響。

　　二、生態(tài)心理學(xué)和心理生態(tài)學(xué)的崛起

　　生態(tài)心理學(xué)是生態(tài)學(xué)與心理學(xué)的結合，結合的結果催生了生態(tài)心理學(xué)和心理生態(tài)學(xué)這兩個(gè)新興學(xué)科。生態(tài)心理學(xué)是從生態(tài)學(xué)的出發(fā)的研究，是考察生態(tài)環(huán)境、生態(tài)危機中的人的心理行為問(wèn)題。但是，所謂的心理生態(tài)學(xué)則更進(jìn)一步去考察反過(guò)來(lái)的問(wèn)題，也就是從心理學(xué)出發(fā)的研究，去考察心理生活過(guò)程中的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。這是把人的心理生活看做是包容性和完整性的生態(tài)系統。（葛魯嘉）生態(tài)心理學(xué)萌芽于20世紀40年代，格式塔心理學(xué)家庫特勒溫在上個(gè)世紀40年代創(chuàng )辦了《心理生態(tài)學(xué)》期刊，他開(kāi)創(chuàng )了心理學(xué)生態(tài)化研究的先河。其理論核心是巴克和吉布森為代表的理論范式。他們的思想基礎是：生態(tài)心理學(xué)以一種研究動(dòng)物（或人）與環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互過(guò)程，尤其是具有功能意義的心理傾向或取向。然而生態(tài)心理學(xué)的發(fā)展并非一帆分順，它在主流心理學(xué)蓬勃發(fā)展時(shí)卻備受冷落，它的種種長(cháng)處被暫時(shí)地遮蔽。

　　只是當主流心理學(xué)敗于解釋現代社會(huì )日益復雜化的心理現象時(shí)，由于生態(tài)心理學(xué)采用生態(tài)效度實(shí)驗法和自然主義研究法相結合的策略，它就把自身更貼近生活、貼近社會(huì )、易于解決實(shí)際為題的優(yōu)勢展現出來(lái)，此時(shí)它才從邊緣地帶漸漸回到關(guān)注焦點(diǎn)。由于生態(tài)學(xué)反對孤立、片面、割裂地認識與思考，而強調聯(lián)系、整體、協(xié)調、適應、共生地認識與思考，它與其他學(xué)科的結合提供了全新的研究課題，拓展了各自學(xué)科研究的疆域。例如，生態(tài)翻譯學(xué)已成為目前翻譯學(xué)研究最熱門(mén)的科目。隨后誕生的生態(tài)心理學(xué)和心理生態(tài)學(xué)都在以驚人的速度成長(cháng)、發(fā)展和壯大。80年代年伴隨著(zhù)國際心理學(xué)學(xué)會(huì )的創(chuàng )建和《生態(tài)心理學(xué)》的創(chuàng )刊而走向完備，生態(tài)心理學(xué)自身含有廣義和狹義之區別，而我們通常提到的是狹義生態(tài)心理學(xué)。

　　在這一階段生態(tài)心理學(xué)完成了其最重要的理論構建，尤為可貴的是，生態(tài)心理學(xué)相關(guān)原理被應用到認知心理等領(lǐng)域，擴大了生態(tài)心理學(xué)的影響力和應用范疇。生態(tài)學(xué)和心理學(xué)及生態(tài)學(xué)和翻譯學(xué)等人文學(xué)科的結合較晚，但是它們自從誕生之日就顯現出勃勃生機。因為心理學(xué)形態(tài)具有多樣化的特點(diǎn)，包括宗教形態(tài)、哲學(xué)形態(tài)、常識形態(tài)、科學(xué)形態(tài)、類(lèi)同形態(tài)、資源形態(tài)等等。人的心理存在即體現在個(gè)人的心理存在，又體現在民族心理和社會(huì )心理存在上。個(gè)人心理如同它們的細胞，個(gè)人心理的延續、發(fā)展、變化匯集成它們的存在與變化。細胞與整體本身就具有生態(tài)學(xué)含義。因此，心理學(xué)本身就該具有生態(tài)觀(guān)，心理學(xué)樹(shù)立自己大科學(xué)觀(guān)，不僅僅和它們緊密相聯(lián)，而且充當各個(gè)學(xué)科生存、發(fā)展和避免極端的根苗。例如，西方的科學(xué)危機及人文危機可以說(shuō)是一種心理上的危機，包括李約瑟等人極力主張儒家和道家思想對危機具有積極的修正作用。同樣，各個(gè)學(xué)科在發(fā)展到一定時(shí)期出現瓶頸時(shí)，只有心理上的認識性轉變才能使其走出泥潭。從宏觀(guān)的角度，科學(xué)學(xué)科和人文學(xué)科往往體現的是人和自然的身心關(guān)系，而人的心理世界和文化世界是塑造和創(chuàng )造的關(guān)系。各個(gè)學(xué)科（尤其是人文學(xué)科）無(wú)論如何發(fā)展變換，它們的存在或生存首先需要人們的領(lǐng)悟和認知，這時(shí)人們擯棄了“眼見(jiàn)為實(shí)”的傳統認定生存或存在的方式，而是用“心靈”感受到它們存在的意義。

　　然后，人們對在此基礎上歸納出本質(zhì)的、基礎的、具有原理性的東西進(jìn)行籌劃和設計。在領(lǐng)會(huì )和籌劃之后，學(xué)科并未自身具有生存或存在的可能。為了進(jìn)一步掌握學(xué)科脈絡(luò )和實(shí)質(zhì)，人們需要對它們進(jìn)行闡釋?zhuān)�只有這樣學(xué)科本身的生存空間才能極大地拓展。因此，各個(gè)學(xué)科都與心理學(xué)有著(zhù)通達的聯(lián)絡(luò )，深受心理學(xué)的指導和統籌，它們本身和心理學(xué)在根源上就是動(dòng)態(tài)地互涉關(guān)系。他們的存在心理學(xué)是可以提供各種思維方式的源泉或根苗，它對人們認識物質(zhì)世界和文化世界是像“水和陽(yáng)光”一樣的源泉，促使各個(gè)學(xué)科的蓬勃發(fā)展。根苗、樹(shù)枝、樹(shù)葉形成了生態(tài)鏈，心理學(xué)和各個(gè)學(xué)科演變成學(xué)科群落�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)了極大的生活便利。1994年，UrieBronfen-brenner和StephenJCeci根據個(gè)體發(fā)展受到生物特性和環(huán)境力量相互作用的影響，從而把這種觀(guān)點(diǎn)概括為生物生態(tài)模型。運用生態(tài)學(xué)原理及方法能夠較好地協(xié)調人和自然、人文學(xué)科和自然科學(xué)學(xué)科的發(fā)展。這樣，自然科學(xué)的發(fā)展逐步帶有生態(tài)學(xué)傾向，同時(shí)也促進(jìn)了心理學(xué)的生態(tài)化思潮的發(fā)展�？茖W(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)展帶來(lái)的危機和隱患首先反映在社會(huì )心理學(xué)領(lǐng)域。

　　三、生態(tài)學(xué)帶來(lái)的研究方法

　　生態(tài)學(xué)為一些人文學(xué)科提供了新的研究視角和研究方式。盡管它還沒(méi)有形成成形的研究范式，但它帶來(lái)的是新的研究取向和趨勢。生態(tài)心理學(xué)由于吸收了生態(tài)學(xué)的世界觀(guān)與方法論，改變了心理認知范式，使認知過(guò)程達到單一到多維，從橫向到橫縱交融、平面到立體的提升。許多學(xué)科領(lǐng)域和研究領(lǐng)域，例如哲學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、翻譯學(xué)等等，專(zhuān)題類(lèi)地被劃為某一特定的研究范疇，它們之間的關(guān)系被界定和固定。

　　因此，它們只好在固有的疆界內進(jìn)行研究和探討，往往是只知道此在，忘記了彼在。生態(tài)學(xué)則強調彼此之關(guān)聯(lián)，即強調心理學(xué)的存在，又重視與其橫縱關(guān)聯(lián)的學(xué)科關(guān)系。首先，它強調共生、互惠、整體的思想方式，建構出宏大的視野來(lái)對心理學(xué)進(jìn)行探索。其次，心理學(xué)的相關(guān)概念和對象可以在其他學(xué)科中找到證據和證明、邏輯和啟迪、方法和驗證，強化了各個(gè)學(xué)科間的互通和互融。

　　再次，用生態(tài)學(xué)中進(jìn)化論隱喻心理學(xué)與其它學(xué)科的共同“動(dòng)態(tài)發(fā)展”，促進(jìn)了心理學(xué)不斷上升、不斷促進(jìn)、不斷協(xié)調、不斷融合、不斷多樣化、不斷復雜化的發(fā)展。心理學(xué)生態(tài)化研究，既可以維護心理學(xué)研究方法的多樣性，又可以借以生態(tài)倫理來(lái)規范和協(xié)調“與心理學(xué)相關(guān)學(xué)科群落”。心理學(xué)生態(tài)化即有責任協(xié)調心理學(xué)內部各方向的關(guān)系，又有責任平衡各個(gè)學(xué)科與心理學(xué)的關(guān)系。心理學(xué)生態(tài)化講求的是心理學(xué)諸方面所形成生態(tài)的整體性、層次性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)調性和系統性，強調的是心理生態(tài)的平衡和共生。另外，生態(tài)化研究改變了割裂的靜態(tài)研究方法，促使心理學(xué)研究具有動(dòng)態(tài)范式的性質(zhì)，為心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展及心理學(xué)與其它學(xué)科的融合發(fā)展提供了動(dòng)力。

　　參考文獻：

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心理學(xué)論文12

　　摘要：

　　咨詢(xún)心理學(xué)是應用心理學(xué)的重要組成部分，是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習的主要課程之一。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展，咨詢(xún)心理學(xué)沿用傳統的教學(xué)模式已經(jīng)不適應時(shí)代發(fā)展的需要。論述咨詢(xún)心理學(xué)教學(xué)的現狀，分析咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演法的作用，并在此基礎上對角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的具體應用過(guò)程、存在的問(wèn)題以及解決措施進(jìn)行探索，以期提高咨詢(xún)心理學(xué)的教學(xué)水平。

　　關(guān)鍵詞：

　　咨詢(xún)心理學(xué);角色扮演;教學(xué);應用

　　近些年，隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)財富的極大豐富，人們將更多的精力投入于心理研究上，應用心理學(xué)得以迅速發(fā)展。作為應用心理學(xué)中主要課程的咨詢(xún)心理學(xué)，其在教學(xué)過(guò)程中的現狀不容樂(lè )觀(guān)。為了有效地改變咨詢(xún)心理學(xué)在教學(xué)模式中的不足，提升其教學(xué)水平，重構角色扮演法在心理咨詢(xún)教學(xué)中的應用具有重要的現實(shí)意義。角色扮演無(wú)論是在管理心理學(xué)還是在咨詢(xún)心理學(xué)中都占有重要地位，發(fā)揮著(zhù)巨大作用，強化角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的應用，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習興趣和實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。

　　一、咨詢(xún)心理學(xué)的教學(xué)現狀分析

　　自改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟、社會(huì )以及科學(xué)技術(shù)都得到了飛速發(fā)展，創(chuàng )造了眾多的物質(zhì)財富和精神文明成果。人們在追求物質(zhì)財富的同時(shí)也將更多的精力置于心理、精神等研究上，應用心理學(xué)中的咨詢(xún)心理學(xué)和管理心理學(xué)都在短時(shí)間內得到了飛速發(fā)展。但咨詢(xún)心理教學(xué)現狀卻不容樂(lè )觀(guān)，暴露出諸多的矛盾、問(wèn)題，極大地影響了學(xué)生學(xué)習的積極性以及實(shí)踐能力的鍛煉。目前，我國大多數高校的咨詢(xún)心理教學(xué)還停留在理論講授階段，其授課的方式也主要是依據教材大綱進(jìn)行，更有甚者，某些授課教師在進(jìn)行課程講授時(shí)直接照本宣科。這種教學(xué)方式難免使得課堂氣氛沉悶，學(xué)生興致缺乏，阻礙了咨詢(xún)心理教學(xué)目標的實(shí)現。此外，咨詢(xún)心理教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)課程缺乏，沒(méi)有為學(xué)生提供足夠的實(shí)踐機會(huì )和實(shí)踐平臺，不利于學(xué)生應用能力的培養和提升。

　　二、咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的應用作用分析

　　角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的意義非凡，其主要的作用表現在以下幾方面：一是咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)能夠契合應用心理學(xué)的教學(xué)目標，培養更多的專(zhuān)業(yè)化心理咨詢(xún)高級人才。將角色扮演法應用于當前的多媒體教學(xué)過(guò)程中，能夠有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習能力，增強學(xué)生運用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二是這一教學(xué)方式能夠細化學(xué)生對人物關(guān)系的認識。心理咨詢(xún)所面對的對象是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人，而角色扮演法在教學(xué)中的應用能夠很好地培養學(xué)生處理人際關(guān)系的能力，增強學(xué)生的實(shí)踐操作能力。根據現實(shí)情況的要求，心理咨詢(xún)師需要合理地控制自身的情緒情感，采用角色扮演法的咨詢(xún)心理教學(xué)可以有效地增強學(xué)生的情感體驗度，學(xué)習到相關(guān)的人際交往以及人際關(guān)系處理方法，提升學(xué)生的觀(guān)察力和理解力。三是角色扮演法能夠豐富學(xué)生對相關(guān)咨詢(xún)心理學(xué)抽象理論的認識，深化其對課程內容的理解，提升學(xué)習效果，促進(jìn)咨詢(xún)心理教學(xué)水平的提高。

　　三、咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的具體應用分析

　　1.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的方法分析

　　角色扮演法本來(lái)就是進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)的方法之一，但在具體教學(xué)中，利用角色扮演法進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)還需要使用到其他的一些方法，將這些方法與角色扮演法進(jìn)行綜合，使其共同作用于咨詢(xún)心理教學(xué)過(guò)程中。在利用角色扮演法進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)時(shí)最常用的方法就是觀(guān)察法。觀(guān)察法通常分為對特定對象的觀(guān)察和一般觀(guān)察，咨詢(xún)心理教學(xué)中應用得比較多的是對特定對象的觀(guān)察。在教學(xué)過(guò)程中，教師要有針對性地培養學(xué)生的觀(guān)察意識和觀(guān)察能力，尤其是要注重培養學(xué)生對細節觀(guān)察的敏銳度，為將來(lái)更好地運用專(zhuān)業(yè)知識解決實(shí)際問(wèn)題打好基礎。

　　2.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的具體實(shí)施過(guò)程解析

　　完備的計劃方案是有效地進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)的關(guān)鍵。在進(jìn)行教學(xué)操作之前，首先對整個(gè)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)情境、所需要解決的問(wèn)題、人員參與以及每一次的咨詢(xún)時(shí)長(cháng)進(jìn)行細致而合理的設計、規劃，以保證每位學(xué)生都能夠在此次教學(xué)中得到相應的鍛煉，獲得一定的收益。具體而言，可以根據學(xué)生的學(xué)號進(jìn)行角色扮演的兩兩配對，而其他學(xué)生包括授課教師都作為此次教學(xué)中的觀(guān)察者，但在進(jìn)行咨詢(xún)者和來(lái)防者的角色人選時(shí)，要注意學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗、知識、能力等實(shí)際情況。其次可以依據實(shí)際生活中的心理咨詢(xún)時(shí)長(cháng)作為角色扮演中的時(shí)長(cháng)，以最大限度地模擬現實(shí)，提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。此外，對每一次的咨詢(xún)心理教學(xué)課程中角色扮演的具體情況都進(jìn)行相應的記錄，并要求不同角色的學(xué)生個(gè)體對自己的表現進(jìn)行自我評價(jià)。然后讓包括觀(guān)察者在內的部分學(xué)生談?wù)勛约旱挠^(guān)察體會(huì )并對兩位學(xué)生的表現進(jìn)行綜合評價(jià)。這樣不僅能夠將學(xué)生對具體知識的實(shí)際掌握情況進(jìn)行反饋，為教師的下一次授課提供指引，而且還能夠加深學(xué)生對咨詢(xún)心理角色扮演的認知，鍛煉學(xué)生的反應能力和應急處理能力，提升學(xué)生的實(shí)踐技能。在進(jìn)行角色扮演的教學(xué)過(guò)程中，教師要控制好各環(huán)節，當學(xué)生在角色展示過(guò)程中出現問(wèn)題，整個(gè)教學(xué)過(guò)程難以繼續時(shí)，教師要給予一定的指導和幫助，并通過(guò)相關(guān)教學(xué)技巧適時(shí)地設置新的.情境，提出新的可供探究思考的問(wèn)題，引導學(xué)生開(kāi)展積極的思維活動(dòng)。當整個(gè)咨詢(xún)心理角色扮演活動(dòng)結束之后，教師要對整個(gè)角色扮演中的實(shí)際情況進(jìn)行綜合評估，并將其納入教學(xué)成績(jì)的考核范圍，以此增強學(xué)生的參與度，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3.角色扮演法應用于咨詢(xún)心理教學(xué)應當注意的事項分析

　　咨詢(xún)心理角色扮演在具體的實(shí)施過(guò)程中，需要格外注意兩大事項：一是在進(jìn)行情境、問(wèn)題等的題材選擇時(shí)，一定要根據學(xué)生的知識、能力、年齡以及所學(xué)知識和技能的實(shí)際情況合理地選擇。根據相關(guān)的教學(xué)內容和教學(xué)目標，將內容抽象、理論性較強和實(shí)踐操作難度比較大的內容除去，選用淺顯易懂操作便利的諸如“家庭心理咨詢(xún)”“心理咨詢(xún)的初診接待”等內容作為咨詢(xún)心理角色扮演實(shí)驗教材。這樣不僅能夠促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行，而且還能夠幫助學(xué)生達到事半功倍的學(xué)習效果，提升學(xué)生學(xué)習的信心，促進(jìn)學(xué)生的后續學(xué)習。二是要制定具體的、合理的咨詢(xún)心理角色扮演目標，強化角色扮演教學(xué)的目標感。角色扮演一定要依據教學(xué)目標進(jìn)行，并強化觀(guān)察者的目標任務(wù)意識，讓學(xué)生明曉此次角色扮演的目的，避免為了扮演而扮演和學(xué)生主流意識盲目現象的出現。此外，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還要注意將其他的教學(xué)方法應用于其中，以促使預期教學(xué)目標的實(shí)現。

　　4.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演可能存在的問(wèn)題及對策分析

　　咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)中可能存在的問(wèn)題主要有授課教師的專(zhuān)業(yè)水平不高，過(guò)度強調角色扮演模塊的內容而忽視非角色扮演教材內容的講授。為了有效地防止或解決這兩大問(wèn)題，還需要對相關(guān)教師進(jìn)行專(zhuān)項培訓，提升教師的專(zhuān)業(yè)水平和臨場(chǎng)控制能力。教師在授課時(shí)，需要具備正確的認識，咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)只是整個(gè)咨詢(xún)心理教學(xué)課程中的重要組成部分，并不是教學(xué)的全部?jì)热�。要注意角色扮演教學(xué)與非角色扮演教學(xué)內容的課程課時(shí)安排，避免顧此失彼現象的發(fā)生，以最大限度地提升咨詢(xún)心理教學(xué)水平，實(shí)現咨詢(xún)心理教學(xué)目標。

　　四、結束語(yǔ)

　　咨詢(xún)心理教學(xué)角色扮演的本質(zhì)是將理論知識運用于具體實(shí)踐，這種教學(xué)方式是理論與實(shí)踐的有機結合。在具體的咨詢(xún)心理教學(xué)中，授課教師要注意有效地合理地運用角色扮演法，促進(jìn)學(xué)生理論知識的學(xué)習和實(shí)踐技能的提高。

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心理學(xué)論文13

　　1.心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)研究的交叉點(diǎn)

　　1.1心理學(xué)研究與經(jīng)濟學(xué)研究

　　研究人類(lèi)的行為并找尋其中的心理因素，對其進(jìn)行心理行為模式解釋?zhuān)�一直以�?lái)是心理學(xué)研究的主題，隨著(zhù)心理學(xué)科的逐步成熟，心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)滲透的力度也在增強。例如，傳統心理學(xué)家已經(jīng)深深地卷入了風(fēng)險分析和規范性決策分析，結果不可避免地同傳統的福利經(jīng)濟學(xué)和決策理論相聯(lián)系；現代心理學(xué)家正在積極地研究一些常見(jiàn)的經(jīng)濟兩難問(wèn)題，并將普遍的兩難問(wèn)題解決的心理行為模式帶入到經(jīng)濟行為當中。

　　1.2經(jīng)濟行為的心理動(dòng)因分析

　　經(jīng)濟學(xué)是研究財富的學(xué)科，同樣也是研究人的學(xué)科，這是由于人是財富的創(chuàng )造者、也是財富的持有者，人的行為促進(jìn)了財務(wù)的流通和變化。在研究人對財富的各種行為——即經(jīng)濟行為的過(guò)程中，進(jìn)行動(dòng)因分析是經(jīng)濟學(xué)研究熱點(diǎn)之一。對經(jīng)濟行為進(jìn)行基于心理行為的分析已經(jīng)成為目前任何一項經(jīng)濟學(xué)研究的基本假設，涉及研究消費、交換、生產(chǎn)和分配等任何一個(gè)主要的經(jīng)濟學(xué)范疇，都必須首先考慮人的心理因素影響，這意味著(zhù)經(jīng)濟學(xué)研究已經(jīng)將心理學(xué)研究納入其中并使其成為一種研究切入點(diǎn)或研究手段。

　　2.心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的影響

　　2.1心理學(xué)影響經(jīng)濟學(xué)的研究?jì)热?/p>

　　傳統經(jīng)濟學(xué)研究以經(jīng)濟的運行原理為主要的研究?jì)热�，雖然研究過(guò)程中也涉及經(jīng)濟實(shí)體或者個(gè)人的行為與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，但這樣的研究占少數，大多數研究都將重點(diǎn)放在經(jīng)濟的發(fā)展脈絡(luò )以及重要的經(jīng)濟模式甚至經(jīng)濟管理相關(guān)的方面。心理學(xué)研究的興起和發(fā)展直接影響了經(jīng)濟學(xué)的研究?jì)热�，心理學(xué)研究的重點(diǎn)在于研究人類(lèi)的行為和心理之間的關(guān)系，經(jīng)濟事務(wù)作為人類(lèi)在社會(huì )中最主要的一種行為，其心理過(guò)程和特征自然而然地成為心理學(xué)研究的內容，而心理學(xué)研究得出的結論，動(dòng)搖了以往經(jīng)濟學(xué)研究已經(jīng)得到的結論，甚至引導經(jīng)濟學(xué)研究的方向變化，例如，經(jīng)濟人假設被質(zhì)疑，而社會(huì )人假設成為了當今經(jīng)濟學(xué)研究的基本假設之一；經(jīng)濟學(xué)從宏觀(guān)的經(jīng)濟原理研究轉向細節性的個(gè)體經(jīng)濟行為研究，例如通過(guò)個(gè)體消費心理研究區發(fā)現區域經(jīng)濟發(fā)展的主要動(dòng)因并提出刺激消費的建議、利用人的視覺(jué)心理感受特征進(jìn)行商品定價(jià)；使用沉沒(méi)成本效應進(jìn)行金融業(yè)務(wù)推廣等。

　　2.2心理學(xué)影響經(jīng)濟學(xué)的研究思路和方法

　　由于心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的研究?jì)热莓a(chǎn)生影響，相應的，經(jīng)濟學(xué)的研究思路和研究方法也因此受到影響，這表現在現代經(jīng)濟學(xué)研究在進(jìn)行研究思路總結和研究方法應用的多變性以及“心理學(xué)化”方面。傳統的經(jīng)濟學(xué)研究以大規模數據調查以及事件還原套用相關(guān)原理作為最主要的研究方法，建立假設并且驗證假設是經(jīng)濟學(xué)研究的普遍思路；但在心理學(xué)研究的影響下，現代經(jīng)濟學(xué)研究方法逐漸分解成為定性分析和定量分析兩大類(lèi)，在解析經(jīng)濟事件的因素時(shí)，傾向于對相關(guān)關(guān)系以及因果關(guān)系甚至因果的函數特征進(jìn)行明確的分析和說(shuō)明；在驗證假設的過(guò)程中，考慮到個(gè)體心理和群體心理的差異，對研究進(jìn)行討論的角度更加復雜，所得出的結論也更傾向于對特殊群體進(jìn)行經(jīng)濟學(xué)的解釋?zhuān)�而非對某一�?jīng)濟事件進(jìn)行解釋。

　　2.3心理學(xué)影響經(jīng)濟學(xué)的研究流派

　　經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)的融合已經(jīng)成為既定的實(shí)施，在二者學(xué)科交叉的部分誕生的新的研究領(lǐng)域被不同的學(xué)者冠以不同的`稱(chēng)呼，一說(shuō)為心理經(jīng)濟學(xué)，一說(shuō)為行為經(jīng)濟學(xué)，一說(shuō)為行為金融學(xué)。由于缺乏相關(guān)心理學(xué)背景，多數學(xué)者的理解非常狹窄，并常常將三者混為一談。這種理解的差異恰恰緣于不同的心理學(xué)流派對經(jīng)濟學(xué)的不同影響，即西方心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的流派性影響效應上。其中，起源于歐洲的心理經(jīng)濟學(xué)更多地受到了傳統歐洲式的構造主義心理學(xué)流派的影響，而在美國復興的行為經(jīng)濟學(xué)，則更多地受到了根植于美國的行為主義心理學(xué)流派的影響；相反，行為金融理論則更多地受到現代認知心理學(xué)的影響。這說(shuō)明，心理學(xué)本身的流派發(fā)展使得經(jīng)濟學(xué)研究流派受到了影響，進(jìn)而產(chǎn)生出更加多樣化的發(fā)展方向和模式。

　　3.心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)影響的積極價(jià)值

　　心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，在某種程度上可以說(shuō)影響了現代經(jīng)濟學(xué)研究的整個(gè)發(fā)展脈絡(luò )，這使得經(jīng)濟學(xué)從高高在上的“財富研究科學(xué)”轉為“個(gè)人經(jīng)濟問(wèn)題研究科學(xué)”。這是經(jīng)濟學(xué)本身的發(fā)展之表現；另外，心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的研究也證明了不同學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流能夠促進(jìn)彼此的進(jìn)步和發(fā)展這一觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論是經(jīng)濟學(xué)還是心理學(xué)，都因為這樣的影響而使自身的研究領(lǐng)域得到擴展、研究結果更加豐富；第三，心理學(xué)研究的目的是為了解釋人的行為，解釋的過(guò)程必然會(huì )導致人們的行為以及認知發(fā)生改變，在經(jīng)濟學(xué)研究中，那些與心理學(xué)相關(guān)的研究結論更容易受到人們的重視，這使得經(jīng)濟學(xué)研究的實(shí)用價(jià)值有所提高。

　　綜上所述，心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的影響便現在經(jīng)濟學(xué)的研究?jì)热�、研究思路及方法、流派發(fā)展等方面，大多數的心理學(xué)研究對經(jīng)濟學(xué)研究的影響都是積極的。無(wú)論是心理學(xué)研究者還是經(jīng)濟學(xué)研究者，都應該重視這其中的關(guān)系并加以利用，以便促進(jìn)這兩門(mén)科學(xué)的共同發(fā)展。

心理學(xué)論文14

　　摘要：師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)難，就業(yè)率偏低，主要原因是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力欠缺。要提升師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力水平，不僅要制定相應的科學(xué)合理的培養方案，還要制定保證培養方案能達到預定效果的輔助策略。

　　關(guān)鍵詞：師范類(lèi)心理學(xué)；實(shí)踐能力；培養模式

　　心理學(xué)專(zhuān)業(yè)是我校20xx年新開(kāi)設的師范類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)，根據教育部對師范類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)的培養目標和省內外師范院校對心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)歷程與經(jīng)驗，結合我校自身具體情況和教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康的若干意見(jiàn)》的精神，確立我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養目標為：“培養具有堅實(shí)的心理學(xué)基本理論、基本知識和基本技能，具有從事心理健康教育、心理咨詢(xún)和治療、人力資源開(kāi)發(fā)與管理工作的專(zhuān)業(yè)素養，能在中等學(xué)校、企事業(yè)單位、醫療、社區服務(wù)機構等部門(mén)從事心理學(xué)教學(xué)、心理咨詢(xún)、心理治療等相關(guān)工作的應用型人才�！保�1］20xx年1月，教育部等部門(mén)《關(guān)于進(jìn)一步加強高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》指出：“實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分，是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節，是學(xué)生獲取、掌握知識的重要途徑�！保�2］相對于心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養目標來(lái)看，當前師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生并沒(méi)有達到預定的培養目標，總體素質(zhì)不高，理論素質(zhì)和應用能力都有所欠缺，尤其是實(shí)踐能力不足，導致心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)率偏低。

　　一、師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力欠缺的原因

　�。ㄒ唬�師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的師范性窄化了心理學(xué)實(shí)踐能力的范圍

　　教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康的若干意見(jiàn)》曾明確指出：從20xx年秋季開(kāi)學(xué)起，大中城市里有條件的中小學(xué)要逐步開(kāi)展心理健康教育。為此，教育部于1998年增設了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，許多高校紛紛設置了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，為社會(huì )培養了大量的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。［3］截至20xx年10月，全國已經(jīng)有超過(guò)250所高等院校開(kāi)設了心理學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)。［4］但是，由于很多高校，尤其是師范類(lèi)高校為了保證畢業(yè)生能夠勝任中小學(xué)的心理健康教育課程，培養方案中的課程設置偏重學(xué)校心理健康輔導、教育心理學(xué)、學(xué)校管理學(xué)等；實(shí)習見(jiàn)習的場(chǎng)所多在中小學(xué)；平時(shí)的實(shí)踐能力培養方式多延續了師范學(xué)校的講課、說(shuō)課方式。正是師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的這種師范性窄化了心理學(xué)實(shí)踐能力的范圍，在當前學(xué)校心理健康教育教師趨于飽和的現實(shí)條件下，學(xué)生帶有濃重師范性的實(shí)踐能力很難適應廣泛的心理學(xué)就業(yè)的市場(chǎng)需求。

　�。ǘ�）師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的培養方案對學(xué)生實(shí)踐能力重視不夠

　　由于就業(yè)難，當前師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的考研熱情空前高漲，在課程設置中特別重視學(xué)科基礎課、專(zhuān)業(yè)理論課和專(zhuān)業(yè)實(shí)驗課等課程的比例，如考研中占分數比例較大的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)等。華南師范大學(xué)的劉學(xué)蘭等對該校心理學(xué)系1986年以來(lái)的歷屆本科生進(jìn)行調查發(fā)現，被調查者普遍認為學(xué)校中最欠缺的技能是“心理治療技能”和“心理咨詢(xún)技能”，且學(xué)生期待加大實(shí)踐課程學(xué)時(shí)的比重，認為心理學(xué)應用技能課程的學(xué)時(shí)數應占52.38%，基本理論課程的學(xué)時(shí)數應占47.62%。［5］可見(jiàn)師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的培養方案對學(xué)生實(shí)踐能力重視不夠，應加大重視力度。

　�。ㄈ�）實(shí)踐能力培養課程以考試考查為手段，無(wú)法體現學(xué)生的真實(shí)能力

　　近年來(lái)，由于心理學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)需要拓寬了就業(yè)范圍，突破了心理健康教育教師這種單一就業(yè)方向的局限，也開(kāi)始不斷地增加實(shí)踐能力培養類(lèi)的課程。我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養方案中除學(xué)校心理健康教育方向外，還有心理咨詢(xún)方向、人力資源開(kāi)發(fā)與管理方向及臨床心理學(xué)方向。但由于受傳統考核方法及學(xué)生學(xué)習方法的局限，實(shí)踐能力培養的課程最終實(shí)現的是知識上的積累，而非能力上的轉化，很難達到實(shí)踐能力水平提升的目標。

　�。ㄋ模┮�(jiàn)習實(shí)習時(shí)間相對短暫我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期

　　一周的教育見(jiàn)習，在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實(shí)習，教育見(jiàn)習和實(shí)習的時(shí)間相對短暫。教育見(jiàn)習一般選在第四學(xué)期的第七周，中小學(xué)已經(jīng)接近期中考試，學(xué)生在見(jiàn)習期間中小學(xué)生正在復習；教育實(shí)習雖然預計是14周，但實(shí)際在中小學(xué)的時(shí)間僅為四周，其余的時(shí)間需要進(jìn)行大量的講課練習并參與學(xué)校組織的統一考核。在各類(lèi)學(xué)校心理健康教育課的課時(shí)量都很少，學(xué)生很難得到足夠的鍛煉機會(huì )。

　　二、確立師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養體系

　　20xx年，我校在20xx年培養方案的基礎上進(jìn)行新方案的修訂工作。在這次修訂過(guò)程中，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)以提高學(xué)生實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力為核心，進(jìn)行了如下改動(dòng)：

　�。ㄒ唬�學(xué)科基礎理論課的重要地位不動(dòng)搖

　　心理學(xué)的學(xué)科基礎理論課主要有普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理學(xué)史、心理測量學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)等，這些課程對于心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習有重要作用，對于實(shí)踐類(lèi)課程的掌握有重要幫助，對于學(xué)生考研有重要作用，所以，要保證學(xué)科基礎理論課的重要地位不動(dòng)搖。具體體現在，在培養方案中合理規劃各門(mén)學(xué)科基礎理論課的開(kāi)課學(xué)期，保證各門(mén)學(xué)科基礎理論課的課時(shí)比重，用多樣的考核方式對學(xué)生的學(xué)習結果進(jìn)行考核。

　�。ǘ�）突出實(shí)踐類(lèi)課程設置

　　心理學(xué)的實(shí)踐類(lèi)課程是依據可操作性目標設置的，如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、學(xué)校心理健康教育、臨床心理學(xué)、心理治療學(xué)等。我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐類(lèi)課程設置共分為三個(gè)方向：一是心理咨詢(xún)與學(xué)校心理健康教育方向課程，如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、團體心理輔導、認知矯正技術(shù)、學(xué)校心理輔導、學(xué)校心理健康教育等。根據實(shí)際需要，本次修訂培養方案又增開(kāi)了沙盤(pán)游戲治療、團體心理咨詢(xún)與治療等課程。二是人力資源開(kāi)發(fā)與管理方向課程，如管理心理學(xué)、人事與領(lǐng)導心理學(xué)、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公關(guān)心理學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)心理學(xué)、培訓與開(kāi)發(fā)、人才測評、職業(yè)心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)生涯規劃等。三是臨床心理學(xué)方向課程，如生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、醫學(xué)心理學(xué)、健康心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理治療學(xué)、臨床心理學(xué)、臨床咨詢(xún)方案與案例報告等，結合心理學(xué)最新熱點(diǎn)，在這次培養方案修訂過(guò)程中增開(kāi)了積極心理學(xué)的課程。心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以就一個(gè)方向選課，也可以分別從不同方向選課。

　�。ㄈ�）加大實(shí)踐類(lèi)課程的學(xué)分比重

　　在本次培養方案修訂的過(guò)程中，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)加大了實(shí)踐類(lèi)課程的學(xué)分比重，按照《中華人民共和國學(xué)位授予條例》和《吉林師范大學(xué)學(xué)士學(xué)位授予工作細則》，本科專(zhuān)業(yè)必須修滿(mǎn)本專(zhuān)業(yè)培養方案規定的160學(xué)分方能畢業(yè)。心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程要求學(xué)生修滿(mǎn)38學(xué)分，其中實(shí)驗課程12學(xué)分，教育實(shí)習、見(jiàn)習由原來(lái)8學(xué)分增至14學(xué)分，畢業(yè)論文（設計）由原來(lái)4學(xué)分增至6學(xué)分，專(zhuān)題實(shí)踐課程由原來(lái)的3學(xué)分增至4學(xué)分，具體課程除原來(lái)的'專(zhuān)業(yè)需求與就業(yè)、就業(yè)心理咨詢(xún)與指導、職業(yè)生涯規劃與設計，增開(kāi)了一門(mén)青少年咨詢(xún)方案與案例報告，軍事理論及軍事訓練為2學(xué)分。

　　三、師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力培養輔助策略

　�。ㄒ唬└淖儌鹘y的授課方式

　　傳統心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的授課方式雖然在一定程度上能達到使學(xué)生了解心理學(xué)基本理論與基本知識的目的，但學(xué)生一是由于脫離具體情境，二是由于學(xué)習的主要目的是為了考試，三是由于學(xué)習和實(shí)踐之間間隔的時(shí)間過(guò)長(cháng)，導致學(xué)未所用�？梢砸罁�心理學(xué)具體學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)，變傳統的授課方式為多種授課方式，如案例教學(xué)法，不僅可以培養學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，而且通過(guò)案例中的真實(shí)情景，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，較快地將所學(xué)轉化為能實(shí)際應用的能力。而在學(xué)生未來(lái)的從業(yè)生涯中，由于在學(xué)習心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)曾對情境進(jìn)行分析，通過(guò)小組討論解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程也會(huì )在其遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)重新啟動(dòng)，對實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)解決，而非經(jīng)驗解決，對未來(lái)提升學(xué)生的素質(zhì)也有益處。

　�。ǘ�）改革實(shí)踐類(lèi)課程的考核方式

　　推進(jìn)實(shí)踐類(lèi)課程教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升離不開(kāi)考核制度的轉變�？己酥贫葘�(shí)際上是對學(xué)生學(xué)習過(guò)程與學(xué)習結果的方向引導，如仍按照傳統的考試方式進(jìn)行考核，重視知識再現，忽視實(shí)踐操作能力檢驗，學(xué)生仍無(wú)法走出應試思維帶來(lái)的高分低能的怪圈。因此，制定嚴格而規范的專(zhuān)業(yè)技能考核標準和考核方法，是提高心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的重要保證。在專(zhuān)業(yè)技能培養方面可以實(shí)行教考分離，成立專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能考核小組，改革考核評價(jià)方式，將口試、面試、筆試、心理測驗、專(zhuān)業(yè)實(shí)驗、角色表演、情境模擬等考核形式有機結合。在考核過(guò)程中不僅重視檢驗實(shí)踐技能的真實(shí)水平，還要重視檢驗理論基礎是否扎實(shí)，是否能用心理學(xué)的視野去發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

　�。ㄈ�）合理增加見(jiàn)習實(shí)習時(shí)間

　　目前我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期一周的教育見(jiàn)習，在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實(shí)習，在這14周中，在學(xué)校實(shí)習期僅為四周，教育見(jiàn)習和實(shí)習的時(shí)間相對短暫，可以適當增加。尤其是實(shí)習時(shí)間，學(xué)生在三年的學(xué)習過(guò)程中積累了大量的理論知識，缺少理論聯(lián)系實(shí)際、理論轉化為實(shí)踐的機會(huì )；中小學(xué)心理健康教育課的比例本來(lái)就小，并且學(xué)生在真實(shí)課堂中得到的鍛煉遠遠超過(guò)在大學(xué)模擬課堂中得到的鍛煉。因此，可高效利用這14周的時(shí)間，適當增加學(xué)生在中小學(xué)實(shí)習的時(shí)間。

　�。ㄋ模┩卣箤�(shí)習基地的范圍

　　由于實(shí)習期間學(xué)生沒(méi)有工資，學(xué)校不包食宿，學(xué)生如果租房又存在安全隱患，因此，我校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)習學(xué)校多為本地學(xué)校。但由于本地學(xué)校數量有限，心理健康教育課發(fā)展水平參差不齊，而且心理健康教育課不屬于主課，課時(shí)少，學(xué)生并不能在實(shí)習期間得到充分鍛煉。因此，要拓展實(shí)習基地的范圍，預計拓展的實(shí)習基地應符合以下條件：首先，該校心理健康教育課要發(fā)展到相對成熟的水平，課時(shí)量有保障，上課內容和形式都比較豐富；其次，該校應設立心理健康中心，有獨立的心理咨詢(xún)室和一定的心理咨詢(xún)基礎設施；第三，該校有學(xué)生或青年教師宿舍，能給實(shí)習生提供住宿。綜上所述，提高師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐能力，既要確立師范類(lèi)本科心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系，又要制訂有助于師范類(lèi)本科心理專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力提升的輔助策略。這樣雙管齊下，對于提升師范類(lèi)心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力以及提升就業(yè)率有切實(shí)幫助，也為師范類(lèi)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在未來(lái)能獨當一面打下良好的基礎。

　　［參考文獻］

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心理學(xué)論文15

　　摘 要：目的，探討護理心理學(xué)在門(mén)診護理管理中的應用效果和應用措施。方法，選擇我院門(mén)診護理人員作為研究對象，研究其心理問(wèn)題。管理者及時(shí)采取措施對其進(jìn)行心理干預，比較護理護理人員進(jìn)行心理干預前后心理狀態(tài)評估得分情況，以及門(mén)診工作質(zhì)量。結果，應用護理心理學(xué)對護理人員進(jìn)行積極心理干預后，護理人員的心理狀態(tài)評估分數和門(mén)診工作質(zhì)量顯著(zhù)提高(P<0.05)。結論，護理心理學(xué)應用于門(mén)診護理人員中能夠減輕護理人員的心理負擔，提高了門(mén)診護理工作的質(zhì)量和服務(wù)水平，并進(jìn)一步優(yōu)化了護患關(guān)系，值得全院推廣使用。更多心理學(xué)論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

　　關(guān)鍵詞：心理學(xué)論文

　　護理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎，以護理人員和患者的個(gè)體心理、心理護理、以及護理人員的心理素質(zhì)修養為研究重點(diǎn)。因此運用護理心理學(xué)，能夠維護護理人員的心理健康，促進(jìn)護士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強醫療服務(wù)各項工作的針對性和有效性，提高護理隊伍的凝聚力和工作力。門(mén)診護理工作實(shí)行院長(cháng)領(lǐng)導下的護理部主任、科室護士長(cháng)二級管理體制。搞好護理工作對于提高醫療質(zhì)量、實(shí)施分級管理有著(zhù)重要的意義[1]。隨著(zhù)醫學(xué)模式的轉變和護理學(xué)科的發(fā)展，對護理人員提出了更高的要求。護士要從社會(huì )、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對患者實(shí)施全面的身心護理。醫院應積極組織護理人員學(xué)習心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì )學(xué)等邊緣學(xué)科的知識，將心理護理、護理管理中的理論運用到實(shí)際工作中，提高護理質(zhì)量和護理工作的管理水平，從而能有效地促進(jìn)醫院的發(fā)展和建設。具體做法如下。

　　1激勵護理人員樹(shù)立自尊自重，克服自卑心理部分護理人員對護理工作缺乏正確的全面的認識，認為護理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉、工作單調乏味，任務(wù)艱巨，責任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導尿、端便盆等生活又臟又累，社會(huì )地位低，不同程度上存在著(zhù)自卑心理。根據現代管理的基本原理，護理管理者在管理中須根據不同時(shí)間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動(dòng)力，不斷調動(dòng)他們的積極性，樹(shù)立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵對于人的行為起著(zhù)至關(guān)重要的作用，是一切內心要爭取實(shí)現較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動(dòng)力[2]。在門(mén)診護理工作中對護理人員運用的最重要的心理護理理論就是激勵理論。激勵理論就是運用這種內心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動(dòng)機的一條現代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應做到以下幾點(diǎn)。

　　1.1加強醫德醫風(fēng)教育通過(guò)舉行一年一度的慶�！�5.12”國際護士節系列活動(dòng)，如會(huì )議、演講、巡回醫療、觀(guān)看錄像等各種形式，積極宣傳黨對護理工作的'重視，職工家屬對搞好護理工作的期望，充分認識護理工作在醫療衛生事業(yè)中的地位和作用，增強光榮感、責任感。

　　1.2開(kāi)展向先進(jìn)模范人物學(xué)習的活動(dòng)大力宣傳醫療衛生事業(yè)中的先進(jìn)人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵同行，同時(shí)樹(shù)立本院護理人員中的先進(jìn)典型人物，認識到護理工作中的真正價(jià)值，增加自信心。1.3加強職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現象出現，教育護士長(cháng)和護理人員，時(shí)刻樹(shù)立“在其位要謀其政，在其崗要負其責”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀(guān)念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護理人員的職業(yè)道德意識普遍增加。

　　1.4講究工作方法管理工作者對待自己的下屬，防止用簡(jiǎn)單、粗暴、訓斥的方法去處理工作中的矛盾，在開(kāi)展批評或指出對方存在問(wèn)題的同時(shí)，也要注意尊重對方，肯定其成績(jì)，贊揚其長(cháng)處，滿(mǎn)足對方的心理需要，使其對批評的改進(jìn)意見(jiàn)容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。

　　2逐月進(jìn)行護理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護理規章制度是構筑護理文化的重要內容，是護理人員價(jià)值觀(guān)、道德行為規范、行為準則、科學(xué)管理的重要內容，它以規則和制度的形式，對某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護理人員共同遵守的辦事準則和行為規則，是關(guān)系到護理工作正常運行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫院要完善護理部門(mén)的各項規章制度，才能使護理工作管理有的放矢。另外醫院護理部可結合醫院的具體情況，制訂切實(shí)可行的護理質(zhì)量標準，并不斷修訂、補充，量化后逐月進(jìn)行百分制考核;定期組織晨間護理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護理質(zhì)量委員會(huì )的作用，每季度對全院的護理質(zhì)量進(jìn)行一次大檢查，檢查結果通報全院并和科室資金掛鉤。每個(gè)人都有自尊心、集體榮譽(yù)感，誰(shuí)也不愿意因為自己僥幸的不執行標準影響科室，從而消除了僥幸心理。

　　3定期組織培訓學(xué)習，促進(jìn)求知好學(xué)心理鼓勵科室護理人員積極繼續醫學(xué)教育，定期舉行科內護理知識考試、技術(shù)考核、成績(jì)優(yōu)秀者給予獎勵，考核不合格者給予批評和再培訓。

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