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教育心理學(xué)論文【集錦15篇】
在日常學(xué)習、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的教育心理學(xué)論文，歡迎大家分享。
教育心理學(xué)論文1
1概念的界定
教育心理學(xué)是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，是通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規律的學(xué)科，是應用心理學(xué)的分支［1］。教育心理學(xué)涉及到教育現象、教學(xué)心理與學(xué)習心理等方面。中小學(xué)武術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育之路通達的必經(jīng)之路，是體育教學(xué)的重要內容，是全面發(fā)展教育宗旨的具體詮釋。在中小學(xué)武術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習興趣、動(dòng)機、成敗歸因等心理因素應得到教育者的重視，對此過(guò)程中出現的心理現象因遵循的教育心理原則進(jìn)行研究，無(wú)疑能促進(jìn)中小學(xué)武術(shù)教育的健康長(cháng)足發(fā)展，實(shí)現武術(shù)教育的強身強心功能和文化教育功能。
2從教育心理學(xué)角度來(lái)看武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)的充分性
2.1武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合全面發(fā)展教育的方針
教育學(xué)是研究教育現象、揭示教育規律的學(xué)科。體育教育是一種身體的教育，體育應該回歸到教育中去。武術(shù)作為中小學(xué)體育教育的'有機組成部分，其內容和形式都與我國的教育方針和教育宗旨相符合、相一致。20xx年《國務(wù)院關(guān)于基礎教育改革與發(fā)展的決定》中提出：“教育必須為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德智體美等全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”。由此可見(jiàn)，我國學(xué)校教育的目的是培養全面發(fā)展的人才，全面發(fā)展教育才是我國教育的宗旨。中小學(xué)處于基礎教育的階段，在整個(gè)教育階段體系中的基礎地位和奠基作用是顯而易見(jiàn)的。在此階段，學(xué)生在學(xué)校承擔的學(xué)習任務(wù)十分繁重，家庭的期望、課業(yè)的壓力、體育鍛煉的缺乏等諸多因素導致了學(xué)生體質(zhì)連續25年下降。因此，“教師應當把關(guān)心學(xué)生的健康、發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)作為重要任務(wù)”［2］。武術(shù)作為有益身心健康的運動(dòng)，不僅能鍛煉學(xué)生身體，增強學(xué)生體質(zhì)，調節神經(jīng)，促進(jìn)智力發(fā)育，使學(xué)生以健康的體魄，飽滿(mǎn)的精神完成學(xué)習任務(wù)；武術(shù)文化中蘊含的武德品質(zhì)和尊師內容更能使學(xué)生受到傳統文化美德的熏陶，是對學(xué)校體育人文價(jià)值缺失的最佳匡補；而武術(shù)套路運動(dòng)中的風(fēng)格美與神韻美，更能使學(xué)生在習練過(guò)程中得到美的體驗與感受，從而提高審美水平。因此，武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合德、智、體、美全面發(fā)展教育的宗旨。
2.2武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)豐富了素質(zhì)教育的內涵
素質(zhì)教育是以發(fā)展人的多方面素質(zhì)為根本目的的教育活動(dòng)。身體素質(zhì)是發(fā)展其他各項素質(zhì)的物質(zhì)基礎［2］。武術(shù)作為實(shí)現身體素質(zhì)教育的重要載體，多樣的運動(dòng)形式和完備的技術(shù)體系，全面均衡地發(fā)展學(xué)生力量、耐力、柔韌等各項素質(zhì)。武術(shù)的教學(xué)過(guò)程絕不是單項傳遞、孤立進(jìn)行的，無(wú)論是武術(shù)教的過(guò)程中直觀(guān)形象的講解示范，還是學(xué)的過(guò)程中的拳械對練與集體演練，無(wú)疑都是促進(jìn)師生對話(huà)、生生交流的平臺；“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”的體悟式學(xué)習是發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性、尊重學(xué)生主體地位的最佳詮釋?zhuān)欢ㄟ^(guò)以武術(shù)為平臺的各種演出活動(dòng)與賽事，學(xué)生的團體意識、集體協(xié)作能力無(wú)形中增強。中小學(xué)開(kāi)展武術(shù)教育教學(xué)，發(fā)掘武術(shù)在健身、教育、促進(jìn)人的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)體社會(huì )化等方面的價(jià)值，素質(zhì)教育的內涵在此過(guò)程中得以彰顯。中國武術(shù)與素質(zhì)教育在宗旨與定位上乃是一致并相通的，都是致力于人的身心和諧完整的塑造，都是要使人的精神和人格成熟、練達與完美，將“武之教化”與“素質(zhì)教育”達成共識，從而實(shí)現從“應試教育”到“素質(zhì)教育”，從“物化教育”到“人文教育”的轉向。
教育心理學(xué)論文2
《數學(xué)課程標準》要求數學(xué)教師要由傳統的“傳道、授業(yè)、解惑”者的角色向知識文化的創(chuàng )新者和改革者角色轉變。而從數學(xué)教育心理學(xué)的角度促進(jìn)數學(xué)教師的角色轉變需要從優(yōu)化數學(xué)教師的知識結構、更新數學(xué)教師的教育觀(guān)念、提高數學(xué)教師的能力、淡化數學(xué)教師的“權威”意識、增強數學(xué)教師的職業(yè)動(dòng)力等方面入手。
一、優(yōu)化數學(xué)教師的知識結構，促進(jìn)角色轉變
數學(xué)教師的知識結構是數學(xué)教育教學(xué)工作的前提。數學(xué)教學(xué)是一項復雜的認知活動(dòng)，數學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)的成功在很大程度上依賴(lài)于教師的知識結構。因此數學(xué)教師要不斷優(yōu)化自身的知識結構，能夠以新的教育理念來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。從數學(xué)教育心理學(xué)的角度，教師知識結構包括：知識的高度、知識的廣度、知識的深度、知識的精度、知識的新度等五個(gè)方面。數學(xué)教師所具備的知識不僅要有一定的高度、深度、廣度、新度，更要在知識精度上下功夫。數學(xué)教師對本專(zhuān)業(yè)的知識不僅要做到科學(xué)準確，而且要進(jìn)行深層加工。知識的精度是在教師反復學(xué)習、深入思考和鉆研的基礎上獲得的。要想轉變?yōu)榭蒲行�、�?chuàng )新型教師，既要精于所教專(zhuān)業(yè)，又要精于現代教育心理學(xué)理論。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就是一個(gè)典范。他既精通于專(zhuān)業(yè)知識，又精通于現代教育學(xué)、心理學(xué)理論，并將二者有機融合起來(lái)。所以說(shuō)數學(xué)教師只有不斷優(yōu)化、改善自身的知識結構，才能實(shí)現角色的轉變。
二、更新數學(xué)教師的教育觀(guān)念，促進(jìn)角色轉變
新課程的理念要求數學(xué)教師本著(zhù)“以人為本”的精神，用“學(xué)生是否得到主動(dòng)發(fā)展”、師生是否共同發(fā)展來(lái)檢驗教育教學(xué)工作的效果。而且在當今這樣一個(gè)信息化時(shí)代里，學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時(shí)學(xué)生獲得的信息可能比教師快，比教師多，數學(xué)教師在學(xué)生面前沒(méi)有了絕對的`權威。因此在新課程中數學(xué)教師不能再居高臨下，而應與學(xué)生站在同一平臺上互動(dòng)探究，與學(xué)生成為合作伙伴的關(guān)系。數學(xué)教師只有在心理上做好充分的準備，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)、課程觀(guān)和教學(xué)觀(guān)，才能真正促進(jìn)教師角色的轉變�，F代教育心理學(xué)認為，在教育過(guò)程中，教師將扮演著(zhù)多種角色，從多方面影響著(zhù)學(xué)生的發(fā)展，教師不僅僅只是知識的傳授者，還是學(xué)生的楷模，教學(xué)過(guò)程的領(lǐng)導者，學(xué)生心理問(wèn)題的心理治療者以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，教學(xué)活動(dòng)是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師主導作用下才能得以發(fā)揮，而教師的主導作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當師生之間互相作用，學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng )造性才能得以激發(fā)和培養，學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須切實(shí)轉變教育觀(guān)念，成為組織者、引導者、解惑者，與學(xué)生是一種合作伙伴的關(guān)系。
三、提高數學(xué)教師的能力，促進(jìn)角色轉變
數學(xué)教師的能力包含：數學(xué)能力、教育教學(xué)能力、自我意識能力以及教育科研能力等。數學(xué)教師的數學(xué)能力是數學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。如果一個(gè)數學(xué)教師自己的數學(xué)能力沒(méi)有得到提高，那么就不可能對數學(xué)有深刻的理解，也不可能提高學(xué)生的數學(xué)能力。數學(xué)教師的教育教學(xué)能力是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵，也影響著(zhù)教師的角色轉換，制約著(zhù)教師教育教學(xué)活動(dòng)的有效性。數學(xué)教師的自我意識能力直接影響教學(xué)行為和方式，從而影響教學(xué)效果。數學(xué)教師的教育科研能力的提高往往被數學(xué)教師自己忽視，認為教師只要能教出成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生就是專(zhuān)家或能手。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)�！笨梢�(jiàn)，通過(guò)教育科研活動(dòng)，能促使教師自覺(jué)地認真學(xué)習教育理論、提高進(jìn)行科學(xué)分析的能力和技巧，形成嚴謹的科學(xué)態(tài)度、不斷更新知識結構和能力結構，提高綜合運用各學(xué)科知識解決問(wèn)題的能力，從而實(shí)現從能干的“教書(shū)匠”轉向科研型、創(chuàng )新型的新型教師。
新課程需要新型的教師，數學(xué)教師要適應數學(xué)新課程改革的要求就必須正確認識自己在新課程實(shí)施中的角色定位問(wèn)題，找到自身與新課程要求之間的不足，切實(shí)轉換以往形成的傳統角色觀(guān)念，把自己塑造成為具有多種角色的綜合型教師，以此推動(dòng)數學(xué)教學(xué)工作向更好的方向發(fā)展。
教育心理學(xué)論文3
一、教育心理學(xué)視角下有效英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑
�。ㄒ唬┡μ嵘⒄Z(yǔ)教學(xué)理念和教師信念
1．積極參加各類(lèi)教師教育學(xué)習及培訓近年來(lái)，我國愈來(lái)愈重視教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，各級部門(mén)都組織了形式多樣的教師教育培訓活動(dòng)。英語(yǔ)教師可以通過(guò)脫產(chǎn)學(xué)習來(lái)提升學(xué)歷，提高專(zhuān)業(yè)水平。英語(yǔ)教師也可以通過(guò)各級部門(mén)的各式短期培訓來(lái)加強學(xué)習，如國家中小學(xué)英語(yǔ)教師的教師培訓項目或者省、市、縣各級舉行的短期教育培訓。此外，在這個(gè)信息化的社會(huì )，教師可以參加網(wǎng)絡(luò )遠程教育培訓或搜索網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行自學(xué)，但需擦亮眼睛，取其精華，去其糟粕。
2．學(xué)習教育心理學(xué)理論，提高認知水平除了參加各類(lèi)教育培訓之外，教師也可以在工作之余進(jìn)行自學(xué)。教師應加強閱讀教育心理學(xué)著(zhù)作，關(guān)注英語(yǔ)教學(xué)的最新成果，結合教學(xué)實(shí)踐多思考，提升理論認知水平。
3．向他人學(xué)習，取長(cháng)補短孔子說(shuō)：“三人行，必有我師焉�！泵课唤處煻加凶约旱拈L(cháng)處或短處。對于新手型教師或者教學(xué)遇到困惑的教師來(lái)說(shuō)，可以虛心地向其他教師請教，吸取別人的經(jīng)驗�！八街�，可以攻玉”，學(xué)習別人好的教學(xué)理念、教學(xué)方法。也許一個(gè)細小的教學(xué)想法、一個(gè)微小的教學(xué)行為都有教學(xué)啟發(fā)性。
�。ǘ┰诮虒W(xué)中合理運用教育心理學(xué)理論，改善學(xué)生心理狀態(tài)，培養學(xué)生學(xué)習情感
1．了解學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)生的需求，因勢利導、因材施教有效英語(yǔ)教師應當先了解并綜合分析學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境背景，了解和掌握學(xué)生的家庭文化背景的差異、先前知識的差異、學(xué)習動(dòng)機的差異、智力的差異、學(xué)業(yè)能力傾向的差異和學(xué)習風(fēng)格的差異等。其次，教師應該滿(mǎn)足學(xué)生的心理情感需求和學(xué)習需求。因此，教師可以針對不同學(xué)生適時(shí)地實(shí)施差異性教學(xué)。
2．為學(xué)生創(chuàng )設良好英語(yǔ)學(xué)習環(huán)境，提供宜于學(xué)習的良好英語(yǔ)學(xué)習氛圍羅杰斯從人本主義的學(xué)習觀(guān)出發(fā)，認為教師的任務(wù)是為學(xué)生設置良好的學(xué)習環(huán)境，提供各種學(xué)習的資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習的氣氛。英語(yǔ)教師可以幫助建設富含英語(yǔ)元素的校園環(huán)境和班級教室環(huán)境。以校園和教室為主的學(xué)校物質(zhì)建設是教學(xué)和學(xué)習活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的不可缺少的物質(zhì)保證，也是對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的“隱蔽課程”之一。其次，教師應該采用有效的教學(xué)方法和策略，甚至發(fā)揮個(gè)人魅力，建立起融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習氛圍，這樣有利于學(xué)生增強英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機和興趣，降低焦慮。
3．在教學(xué)中運用合適的方法和策略培養學(xué)生多方面的學(xué)習情感英語(yǔ)教師應當在教學(xué)過(guò)程中運用恰當的方法，促使學(xué)生注意力的形成，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習興趣，增強學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機和意志，發(fā)展學(xué)生正確的自我意識，培養學(xué)生高度的自我效能感等。以增強學(xué)習動(dòng)機為例，教師要著(zhù)力培養認知內驅力，正面引導自我提高內在動(dòng)機，也要合理利用外在因素激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機；教師要循循善誘地引導和幫助學(xué)生克服英語(yǔ)學(xué)習中的障礙，通過(guò)學(xué)習成功的體驗不斷提高學(xué)習的境界。在課堂教學(xué)中，教師要始終關(guān)注學(xué)生在學(xué)習英語(yǔ)中的個(gè)性心理狀況及其變化，對于有礙學(xué)生心理發(fā)展的趨向和苗頭，在教學(xué)中予以正確的引導和糾正。
4．充分發(fā)揮英語(yǔ)教師的中介作用，發(fā)揮學(xué)生主體性費厄斯坦認為，自出生起兒童的學(xué)習就受到對他有重要意義的成人的干預和影響，他把這些在兒童學(xué)習中起重要作用的人物叫做中介者。教師絕不僅僅是信息傳遞者，更應該是中介者。作為中介者，教師應該幫助學(xué)生建立對學(xué)習的認知，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )獨立自主和控制自己的學(xué)習，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考和獨立解決問(wèn)題，幫助學(xué)生與學(xué)習材料實(shí)現多面互動(dòng)，最終實(shí)現自我指導。首先作為中介者，英語(yǔ)教師為學(xué)生和學(xué)習之間搭起一座起支架作用的“橋梁”，發(fā)揮好中介作用。英語(yǔ)教師在教學(xué)中，應當根據學(xué)生的“最近發(fā)展區”，選取合適的教學(xué)材料，以適宜的方法提供給學(xué)生可理解性的語(yǔ)言輸入，創(chuàng )設條件為學(xué)生感知新知識掃清障礙；引導學(xué)生回憶提取與新知識相關(guān)的舊知識；引導思維，幫助學(xué)生清理新舊知識間的邏輯關(guān)系，幫助完成對新知識心理意義的主動(dòng)建構，最終實(shí)現知識的內化。其次，我國教學(xué)長(cháng)期處于教學(xué)內容陳舊、方法落后的自我封閉式的“花盆”之中，產(chǎn)生了明顯的“花盆效應”：學(xué)生習慣于被動(dòng)地接受知識，缺乏學(xué)習主動(dòng)性。因此有效教師應該摒棄陳舊的教學(xué)元素，尊重學(xué)生的主體性，采用合適的`教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習的能力，這也符合我國英語(yǔ)新課程改革倡導的“自主、合作、探究”式課堂模式。
�。ㄈ┣谟诜此�，不斷改進(jìn)教育教學(xué)行為，提高有效教學(xué)能力所謂反思，即行為主體對自身的行為進(jìn)行客觀(guān)回顧和自我評價(jià)，深入理解行為過(guò)程及其背后的理論支撐及動(dòng)機，自我小結，以期在未來(lái)改進(jìn)提高的行為。反思性教學(xué)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。英語(yǔ)教師可以通過(guò)以下方面對教學(xué)進(jìn)行反思：
1．寫(xiě)教學(xué)日志英語(yǔ)教師可以將日常的教學(xué)行為記錄下來(lái)，反思那些不利于學(xué)生情感和心理的英語(yǔ)教學(xué)行為和設計，進(jìn)而為以后的教學(xué)作出正確的決策。
2．觀(guān)摩和分析英語(yǔ)教師可以參與組織化或非組織化的觀(guān)摩，觀(guān)摩他人的教學(xué)現場(chǎng)課或錄像，促使自己進(jìn)行自我反思，分析自己和別人在培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)情感方面成功或失敗的原因，從中汲取經(jīng)驗或吸取教訓。
3．問(wèn)卷調查及訪(fǎng)談?dòng)⒄Z(yǔ)教師既可以通過(guò)問(wèn)卷調查學(xué)生對教師、教師的教學(xué)、學(xué)生自我以及英語(yǔ)學(xué)習的內在情感和心理方面的信息，也可以通過(guò)訪(fǎng)談的方式了解在課堂觀(guān)察和問(wèn)卷調查中得不到的信息，因為訪(fǎng)談可以使教師了解受訪(fǎng)者的內心活動(dòng)和真實(shí)的想法，然后運用這些得到的信息反饋反思并改進(jìn)自己的英語(yǔ)教學(xué)。
4．行動(dòng)研究英語(yǔ)教師可以瞄準影響學(xué)生心理和情感的某個(gè)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節、步驟，通過(guò)搜集教學(xué)素材，發(fā)現其中的問(wèn)題、開(kāi)展研究，然后研究這些教學(xué)環(huán)節和步驟是否有利于培養學(xué)生的情感和心理，并進(jìn)行歸納總結，形成行動(dòng)研究報告。
二、結語(yǔ)
教育心理學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)聯(lián)系緊密。我國中小學(xué)英語(yǔ)教師在教育心理學(xué)方面普遍存在著(zhù)理論上認識不深、實(shí)踐中運用不當的現狀。因此，我國各級教育部門(mén)應該采用合適的方法和途徑來(lái)促進(jìn)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，構筑一條有效英語(yǔ)教師的可持續專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路；廣大英語(yǔ)教師應該用教育心理學(xué)理論來(lái)裝備自己的頭腦，指導教學(xué)實(shí)踐，并勤加反思，樹(shù)立“終身學(xué)習”的理念，努力成為有效英語(yǔ)教師，這樣才會(huì )從本質(zhì)上促進(jìn)我國英語(yǔ)有效教學(xué)的全面實(shí)現。
教育心理學(xué)論文4
從積極心理學(xué)出發(fā)，提出從以下方面構建高校心理健康教育課程體系：以增進(jìn)學(xué)生的積極體驗和培養學(xué)生積極的人格品質(zhì)為核心確定課程目標，以積極、生動(dòng)、實(shí)用的內容為主體豐富課程內容，以多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法改進(jìn)教學(xué)模式、提升教師的積極素質(zhì)，創(chuàng )建積極的高校心理健康教育環(huán)境。
積極心理學(xué)是20世紀90年代在美國心理學(xué)界興起的一種新的研究思潮，它利用心理學(xué)較為成熟、完善的實(shí)驗測量方法，研究人類(lèi)積極的、具有建設性的力量、美德、潛能等積極方面。積極心理學(xué)強調關(guān)注普通人的積極力量，提倡以一種積極的觀(guān)念重新解讀人的心理現象，并在該過(guò)程中挖掘個(gè)體在現有條件下獲得幸福感受的各種因素。
積極心理學(xué)相信人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，主張用積極的理念審視人的潛力與價(jià)值，使人的積極品質(zhì)得到培養，人固有的正向力量得到激發(fā)，人格優(yōu)勢和心理潛能得到充分發(fā)揮，真正獲得美好幸福的生活。積極心理學(xué)的本質(zhì)與目標就是尋求人類(lèi)的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷，它以關(guān)懷全人類(lèi)的福祉為宗旨，展示了一種全新的教育理念，對于高校心理健康教育課程的改革和完善具有重要的指導意義。筆者認為，作為高校開(kāi)展心理健康教育的主要途徑，心理健康教育課程應該吸收積極心理學(xué)的相關(guān)理論要素，著(zhù)眼于全體大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養，進(jìn)一步提高課程的實(shí)效性。
一、以增進(jìn)學(xué)生的積極體驗和培養學(xué)生積極的人格品質(zhì)為核心，構建高校心理健康教育課程體系的積極目標
課程目標不僅是課程建設的出發(fā)點(diǎn)，也是課程建設的歸宿。課程目標對心理健康教育課程教學(xué)的方向具有規范作用，它指導著(zhù)課程的教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程評價(jià)等。第三屆國際心理衛生大會(huì )明確指出，能夠時(shí)常體驗到幸福感是心理健康的重要標志之一。積極心理學(xué)的核心目標就是幫助人們增進(jìn)主觀(guān)幸福感，獲得幸福體驗。在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生心理健康教育課程目標不僅僅是矯治心理缺陷、預防心理問(wèn)題，更主要的是挖掘大學(xué)生的各種外顯和潛隱的積極體驗，并在實(shí)踐中擴展和深化這些積極體驗，培養大學(xué)生的積極品質(zhì)和積極人格，使大學(xué)生能夠學(xué)會(huì )以欣賞的態(tài)度對待生活，提升創(chuàng )造幸福的能力，增進(jìn)大學(xué)生的幸福感。
高校心理健康教育課程是面向全體大學(xué)生、促進(jìn)大學(xué)生心理成長(cháng)的發(fā)展性課程，是集知識傳授、心理體驗與行為訓練為一體的公共課程，課程目標設計從內容上來(lái)說(shuō)應當達到知識、情感、意志和行為的統一。課程教學(xué)不僅需要傳授心理健康的基本理論知識，更重要的是通過(guò)實(shí)踐訓練促進(jìn)知識在個(gè)體身上的內化，使之養成良好的心理行為習慣。
很多心理健康知識是淺顯易懂的，關(guān)鍵是在學(xué)生現實(shí)生活中能否意識到，自覺(jué)轉化為行動(dòng)。只有心靈受到最真實(shí)的觸動(dòng)，才能做到知情意的統一。教育的本質(zhì)在于引導人的發(fā)展，在于對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。人文關(guān)懷是心理健康教育的基本精神，心理健康教育是人文精神的重要載體，在心理健康教育課程的目標設計中，尤其要注重結合教學(xué)內容中豐富的人文內涵，以情感人，以情怡人，以情育人，發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用，使學(xué)生受到感悟，實(shí)現情感的升華。
二、以積極、生動(dòng)、實(shí)用的內容為主體，豐富高校心理健康教育課程的內容
我們的一切教育、思考和知識，都以怎樣獲得我們本性所不斷追求的幸福為對象(自然的體系)。積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，也是關(guān)于人的幸福、發(fā)展、快樂(lè )、滿(mǎn)意的科學(xué)。高校心理健康教育的核心價(jià)值就是健康(health)、和諧(harmony)、幸福(happiness)。在3H的價(jià)值指引下，應該把握以下三個(gè)方面來(lái)設置心理健康教育課程內容。
1.積極性。積極心理學(xué)以積極情感體驗、積極人格和積極的組織系統為支柱內容，這就決定了在心理健康教育課程內容的選擇中應該注重積極導向，應該更加注重大學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、積極心理品質(zhì)的`培養。在課程內容選擇中，要注重將傳統的心理健康教育與積極心理健康教育結合起來(lái)，將提升主觀(guān)幸福感、塑造積極人格、創(chuàng )造積極環(huán)境融入課程中，如在課程中，如設置“學(xué)會(huì )感恩”“塑造樂(lè )觀(guān)人格”“積極的情緒管理”“愛(ài)與幸福指數”等專(zhuān)題，介紹和行為訓練內容。
2.實(shí)用性。調查顯示，對于課程內容的設置，大學(xué)生普遍認為除了基本的心理健康理論知識以外，更希望在課程內容中增加一些符合他們年齡和心理特點(diǎn)、更具有實(shí)用性的內容，所以，課程內容的設置必須緊密結合學(xué)生實(shí)際生活和現實(shí)需求，將那些能夠幫助學(xué)生走出困惑，提高心理調適能力、優(yōu)化心理品質(zhì)，使他們能夠快樂(lè )地學(xué)習和生活的內容都列入課程內容，如開(kāi)設與每個(gè)學(xué)生密切相關(guān)的人際交往、情緒調節、自我意識等內容的專(zhuān)題學(xué)習研討。
3.以學(xué)生為本。積極心理學(xué)注重激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現個(gè)人的自我成長(cháng)和自我發(fā)展，達到身心健康、生活幸福的目的，充分體現了以人為本的思想，實(shí)現了心理學(xué)研究的返璞歸真。
4.歐美國家的學(xué)校心理教育理念正在從由“讓學(xué)生適應學(xué)�！钡健白寣W(xué)校適應學(xué)生、為絕大多數學(xué)生提供最有意義的教育”方向轉變。以歐美國家的心理教育理念為借鑒，我們要堅持以學(xué)生為根本，面向所有學(xué)生，選擇符合學(xué)生心理發(fā)展需要的、喜聞樂(lè )見(jiàn)的內容，調動(dòng)學(xué)生的參與意識，提升其自我教育能力，使之體會(huì )主觀(guān)自我對解讀生活事件的主控功能，培養其主觀(guān)幸福感、樂(lè )觀(guān)、自尊、希望等積極的人格品質(zhì)。
大學(xué)生是處于特定發(fā)展階段的群體，對應的大學(xué)生心理健康教育也應該是階段性、發(fā)展性的。我們應該根據不同年級學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，開(kāi)展分層的教學(xué)活動(dòng)，立足教育、重在指導，解決不同年級的大學(xué)生在學(xué)習、生活、成長(cháng)中普遍遇到的問(wèn)題。比如，可以針對大一新生的學(xué)習適應、大二學(xué)生的自我意識、大三學(xué)生的人際關(guān)系和戀愛(ài)、大四學(xué)生的職業(yè)生涯規劃及就業(yè)創(chuàng )業(yè)等不同內容，開(kāi)設有針對的輔導講座。
三、以多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法改進(jìn)高校心理健康教學(xué)模式
作為學(xué)習氣氛的重要調節因素，情感體驗本身也是教學(xué)的組成部分，這一點(diǎn)在以體驗為主、以自我教育為主的大學(xué)生心理健康教育課程中體現得尤為突出。心理健康教育課程只有能夠激發(fā)大學(xué)生的個(gè)人心路歷程，并使他們在情感交融和思維激蕩中產(chǎn)生強烈深刻的情緒和情感體驗，才能真正達到促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)和心理能力發(fā)展提高的課程目的，才是真正有價(jià)值的課程。在積極心理學(xué)指導下，高校心理健康教育課程應改變以單純的知識傳授為主的教學(xué)形式，應采用互動(dòng)式、體驗式、活動(dòng)式等多樣化的教學(xué)組織形式，通過(guò)情感體驗、交往互動(dòng)、反思領(lǐng)悟與行為訓練，實(shí)現認識提高、反思建構、行為固化的統一。
案例教學(xué)與講授教學(xué)相對，改變了重理論、輕實(shí)踐的傳統教學(xué)方法。在案例教學(xué)中，教師根據教學(xué)目的，對有關(guān)知識、情感、意志的學(xué)習主題，為學(xué)生提供生動(dòng)典型案例，組織學(xué)生運用理論知識對案例進(jìn)行分析思考，引導學(xué)生主動(dòng)觀(guān)察心理現象、尋找解決心理問(wèn)題的方法和技巧。案例教學(xué)最突出的特點(diǎn)是實(shí)踐性和生動(dòng)性，它雖然不直接傳授理論知識，但是卻以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的案例為載體把學(xué)生引入真實(shí)的境界，引導學(xué)生認識現實(shí)、了解社會(huì )、融入現實(shí)社會(huì )活動(dòng)中，鼓勵他們自主參與，主動(dòng)思考，擴展知識，提升現實(shí)生活經(jīng)驗，促進(jìn)大學(xué)生自我心理素養的形成和發(fā)展，達到身心和諧。
互動(dòng)式教學(xué)是一種師生共同參與的教學(xué)組織形式，通過(guò)師生、生生的交流互動(dòng)，在教師的引導、幫助和啟發(fā)下，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，啟發(fā)學(xué)生的思維，重組學(xué)生的知識結構，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習能力和實(shí)踐能力的提高。高校心理健康教育課程是一門(mén)互動(dòng)性較強的課程，多數內容都需要學(xué)生參與互動(dòng)才能完成。教學(xué)中，可以采用以小組分享為主的互動(dòng)性教學(xué)形式，包括角色扮演、自畫(huà)像、心理影片賞析、個(gè)案討論等形式，讓學(xué)生分析反思自己，鼓勵學(xué)生交流分享心得感受，讓學(xué)生在參與中感受，在感受中發(fā)展，在發(fā)展中成長(cháng)。
體驗式教學(xué)是指在某一假定的模擬環(huán)境，學(xué)生扮演特定角色，通過(guò)觀(guān)察、參與、體驗、反思等過(guò)程，在實(shí)踐中得以體驗，在體驗中得以成長(cháng)，在成長(cháng)中得以提高。體驗式教學(xué)以活動(dòng)為載體，用生動(dòng)鮮活的體驗、體會(huì )、感想、啟迪說(shuō)話(huà)，拋棄了傳統教學(xué)的蒼白說(shuō)教，通過(guò)團體咨詢(xún)、角色扮演等方式創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的體驗，使學(xué)生通過(guò)自身的體驗和內省建構心理健康知識，體驗感悟知識背后的意蘊，通過(guò)體驗與實(shí)踐形成積極的心理品質(zhì)。
四、提升教師的積極素質(zhì)，創(chuàng )建積極的高校心理健康教育環(huán)境
心理健康教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)水平的高低直接取決于教育主導者教師的素質(zhì)。積極心理健康教育非常重視環(huán)境因素，認為積極的環(huán)境對于增進(jìn)大學(xué)生的主觀(guān)體驗、塑造積極人格具有重要的意義。教師要秉承積極心理學(xué)教育理念，堅持以外顯和潛在的積極品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。
教師是人類(lèi)美德和優(yōu)勢的體現者和傳承者，教師的言傳身教對每一個(gè)學(xué)生都有著(zhù)有形和無(wú)形的強大影響力。教師要自覺(jué)提升自身的積極素質(zhì)，積極開(kāi)發(fā)自身的美德和優(yōu)勢，善于調整心態(tài)，不斷增進(jìn)個(gè)人的主觀(guān)幸福感、生活滿(mǎn)意感、事業(yè)快樂(lè )感與工作流暢感，直接對學(xué)生施加影響。
心理健康教育課程是圍繞著(zhù)激發(fā)、大學(xué)生自主參與、自主體驗、自主感悟而展開(kāi)的自我教育課程。為發(fā)揮課堂中學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的自我探索、自我教育，教師就要打破知識傳授者的角色固著(zhù)，以積極地展開(kāi)教學(xué)，鉆研教學(xué)技術(shù)，提升教學(xué)水平，采用多元化、活潑生動(dòng)的教學(xué)組織形式，引導學(xué)生用個(gè)體的優(yōu)勢和力量感受生活，滿(mǎn)意地對待過(guò)去，幸福地感受現在，樂(lè )觀(guān)地面對未來(lái)。
教師要以積極的、欣賞的態(tài)度看待每一位學(xué)生，樹(shù)立“每個(gè)學(xué)生都在成長(cháng)、每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)”的積極信念，充分尊重學(xué)生，重視學(xué)生自我成長(cháng)的經(jīng)驗、積極的思維和情感，用心發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)，鼓勵學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，將心理問(wèn)題當做一個(gè)展現自我能力和挖掘潛在積極品質(zhì)的機會(huì )，充分發(fā)揮潛能，將教育過(guò)程轉變?yōu)閷W(xué)生積極主動(dòng)的求知行為，變成師生積極互動(dòng)、心靈對話(huà)的過(guò)程。在積極心理健康教育課程中，教師不再是高高在上的主導者、管理者，而是引導者、協(xié)助者、激勵者，關(guān)心、接納學(xué)生的精神世界，鼓勵學(xué)生挖掘潛在的積極力量，師生之間建立起平等、民主、和諧的關(guān)系。
積極心理學(xué)致力于研究人的積極力量和美德，為心理健康教育開(kāi)拓了新的視野，促進(jìn)了心理健康教育回歸本原，也促使大學(xué)生心理素質(zhì)積極健康發(fā)展。我們要不斷創(chuàng )新、深入探索，進(jìn)一步構建完善的積極心理健康教育課程。
教育心理學(xué)論文5
0 引言
大學(xué)生是祖國的未來(lái)和民族的希望，大學(xué)生心理健康狀況不僅關(guān)系學(xué)生自身的發(fā)展，還關(guān)系到學(xué)校和社會(huì )的穩定，心理健康教育已是高校人才培養的一個(gè)重要方面。心理健康教育活動(dòng)是大學(xué)生心理健康教育的重要組成內容之一，是開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育的重要途徑。20xx年教育部辦公廳印發(fā)的《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設標準（試行）》的通知中對心理健康活動(dòng)建設提出了明確要求：高校應面向全體學(xué)生開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)，不斷創(chuàng )新心理健康教育活動(dòng)形式，拓展心理健康教育途徑，積極營(yíng)造良好的心理健康教育氛圍。
1 現階段高職院校心理健康教育活動(dòng)存在的局限
1.1 目標定位片面，活動(dòng)內容局限
受傳統心理學(xué)理論，高職院校在實(shí)際開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)中，目標定位仍局限于“預防學(xué)生心理問(wèn)題、促進(jìn)學(xué)生心理健康”。值得肯定的是這些年來(lái)活動(dòng)的開(kāi)展有效推動(dòng)了心理健康知識在大學(xué)生中的普及，一定程度上預防了學(xué)生心理疾病的發(fā)生。但是，大學(xué)生心理健康教育的目的除了向學(xué)生普及心理健康知識的，傳授心理調適方法，預防心理疾病發(fā)生外，更重要的在于有效開(kāi)發(fā)學(xué)生心理潛能，提高學(xué)生承受壓力和挫折的能力，促進(jìn)學(xué)生樂(lè )觀(guān)積極地學(xué)習和生活，而這些目標在傳統心理健康教育活動(dòng)中難以得到實(shí)現。
受目標定位的影響，在心理健康教育活動(dòng)中，多以心理健康知識的宣傳，心理問(wèn)題的解決等為主要內容，主要針對的是學(xué)生負性、消極的心理狀態(tài)。這樣導致了學(xué)生對于心理健康活動(dòng)的認識片面，認為只有心理有問(wèn)題的才需要去參加這些活動(dòng)，從而不利于大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養和整個(gè)大學(xué)生群體心理健康水平的提升。
1.2 學(xué)生缺少體驗，活動(dòng)形式局限
高職院校在心理活動(dòng)開(kāi)展方面形式多樣，不斷創(chuàng )新，但普遍存在活動(dòng)缺乏持續性，學(xué)生的參與深度有限的問(wèn)題。經(jīng)常發(fā)現學(xué)生在參加活動(dòng)的當時(shí)很感動(dòng)或是很高興，但隨著(zhù)活動(dòng)結束，由于沒(méi)有后續的追蹤和鞏固，內心激起的漣漪很快就消失了。
心理活動(dòng)與其他校園活動(dòng)的最大區別是要重視引導激發(fā)學(xué)生的體驗，如果缺乏體驗和感悟環(huán)節，那么心理活動(dòng)的開(kāi)展就沒(méi)有任何實(shí)際的意義。傳統心理健康教育活動(dòng)往往過(guò)于重視活動(dòng)的過(guò)程，而忽略了學(xué)生參與其中的感受，特別是缺乏對負性體驗的處理和積極體驗的激發(fā)。
2 積極心理學(xué)對心理健康教育活動(dòng)體系建設的啟示
積極心理學(xué)強調“心理學(xué)的研究應從過(guò)去對心理問(wèn)題的過(guò)分關(guān)注而轉向于對人類(lèi)積極力量的關(guān)注，主張心理學(xué)要以人實(shí)際的、潛在的具有建設性的力量、美德和優(yōu)勢等為出發(fā)點(diǎn)，倡導用一種積極的方式解讀人的心理現象，并在這過(guò)程中尋找到幫助所有人在良好條件下獲得幸福的各種因素”。積極心理學(xué)有三大基石：第一是研究積極情緒體驗，主要包括幸福感、愉悅感、感恩之心、成就感等；第二是研究積極的人格特質(zhì)，主要包括天賦、毅力、興趣、人際能力、 價(jià)值觀(guān)等；第三是研究積極的組織系統，主要包括積極的家庭、學(xué)校和社會(huì )關(guān)系帶來(lái)良好的公眾品質(zhì)。
大學(xué)生處于成年早期，剛度過(guò)自我同一性統合的階段，開(kāi)始發(fā)展親密關(guān)系。實(shí)際上，相當一部分學(xué)生沒(méi)有很好地完成前一階段的發(fā)展任務(wù)，加上進(jìn)入大學(xué)后各種價(jià)值觀(guān)匯聚沖突，生活環(huán)境，學(xué)習方式改變等等會(huì )讓學(xué)生疑惑、無(wú)措，從而產(chǎn)生心理和行為問(wèn)題。許多研究表明，大學(xué)生對自我沒(méi)有正確的認識，對未來(lái)的迷茫，對大學(xué)生活不適應，容易陷入生命無(wú)意義感等問(wèn)題是由心理發(fā)展所帶來(lái)的，具有階段性和發(fā)展性的特點(diǎn)。因此在進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育的過(guò)程中要遵循發(fā)展性的原則，心理教育的核心應是促進(jìn)和實(shí)現人的心理發(fā)展。積極心理學(xué)正是以正常的人群為對象，研究如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的發(fā)展，幫助人們走向幸福的一門(mén)科學(xué)，因此以積極心理學(xué)的理論來(lái)指導高職院校心理健康教育活動(dòng)體系建設，符合心理健康教育的發(fā)展要求，能更好滿(mǎn)足學(xué)生對心理健康活動(dòng)的需求。
3 以積極心理學(xué)理念指導心理健康教育活動(dòng)體系建設
3.1 以培養學(xué)生積極品質(zhì)為主要內容
高職院校心理健康教育活動(dòng)中要以學(xué)習、情感、人際交往、人生意義、職業(yè)發(fā)展等大學(xué)生所關(guān)注的'內容為主題，積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促使學(xué)生的心理品質(zhì)得到健康發(fā)展。
要把樹(shù)立大學(xué)生的一種積極取向、培養塑造積極的心理品質(zhì)放在重要的地位，將主觀(guān)幸福感的生成、愛(ài)的能力、積極人格的實(shí)現、積極社會(huì )關(guān)系的建立等積極心理學(xué)的內容融入心理健康教育活動(dòng)之中。比如在課程中設置“寬恕與感恩”、“幸�！�、“希望”、“樂(lè )觀(guān)”等專(zhuān)題知識的介紹和行為訓練內容。另外，通過(guò)活動(dòng)，教師要引導學(xué)生挖掘負性情緒中隱含的各種積極意義，并要指導他們對事件進(jìn)行歸因訓練，學(xué)會(huì )從不同角度分析問(wèn)題，從而培養積極情緒和人格。同時(shí)在活動(dòng)內容的設置上要突出系統性和發(fā)展性，根據不同年級學(xué)生的心理特點(diǎn)設計不同的活動(dòng)內容。
3.2 增強主體參與，激發(fā)積極體驗
積極心理學(xué)認為積極人格可以通過(guò)增強積極體驗來(lái)習得。心理健康教育活動(dòng)的開(kāi)展要以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力提高學(xué)生的主體參與意識。心理活動(dòng)中要創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生真實(shí)的積極體驗，并引導學(xué)生去關(guān)注積極體驗。
信息時(shí)代，學(xué)生獲取資訊的渠道多元化，大學(xué)生對校園活動(dòng)的主動(dòng)參與積極性不高，這在高職院校尤為突出。面對90后的大學(xué)生，無(wú)論是心理活動(dòng)的內容還是形式上一定要把握住他們的心態(tài)，以學(xué)生感興趣的事物為切入點(diǎn)，那其中很關(guān)鍵的就是要吸引學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)。為此，我們在活動(dòng)中可以發(fā)揮心理學(xué)“神秘性”的優(yōu)勢，利用學(xué)生好奇心理，組織像沙盤(pán)游戲、主題統覺(jué)之類(lèi)的活動(dòng)，把學(xué)生吸引到活動(dòng)中來(lái)，再進(jìn)一步滲入心理健康教育的內容，以達到教育的目的。
3.3 注重環(huán)境營(yíng)造，建立積極組織
積極心理學(xué)的第三大基石是研究積極的組織系統。心理健康教育活動(dòng)的開(kāi)展應切實(shí)重視環(huán)境的營(yíng)造。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了社會(huì )大環(huán)境，校園、家庭和人際環(huán)境是影響心理健康的重要因素。
首先是校園環(huán)境積極和諧，無(wú)論是硬件設施，還是校園文化、制度建設都應考慮到“人”的因素，應以學(xué)生為中心，充分考慮到學(xué)生的各項需求，特別是學(xué)生心理的需求。
其次，家庭環(huán)境是學(xué)生成長(cháng)的第一環(huán)境，對學(xué)生的心理健康影響深遠。充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、溫馨的家庭環(huán)境有利于培養學(xué)生積極的心理品質(zhì)，學(xué)生家庭教育的指導也應成為學(xué)校心理健康教育的內容之一，心理健康教育活動(dòng)建設中應加入家庭教育的內容。
第三，人際環(huán)境，主要是師生關(guān)系和生生關(guān)系，積極的師生關(guān)系應該是平等、民主、合作、共贏(yíng)的。另外，教師也要具備積極向上的人格品質(zhì)，具有積極向上的人格力量，向學(xué)生傳遞積極、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。學(xué)生之間的人際關(guān)系，特別是宿舍的人際關(guān)系很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習和生活。在心理健康活動(dòng)中培養學(xué)生的感恩、寬恕等積極品質(zhì)，有利于建立良好的人際關(guān)系。
3.4 活動(dòng)開(kāi)展連續，注重效果評價(jià)
人的心理品質(zhì)的形成是個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，心理健康教育活動(dòng)的開(kāi)展要有持續性和連貫性，這就要求我們在制定活動(dòng)方案時(shí)認真分析目標學(xué)生群體的特性，充分考慮學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，活動(dòng)過(guò)程中也應根據學(xué)生的反饋進(jìn)行活動(dòng)的調整。
傳統心理健康教育活動(dòng)普遍存在重活動(dòng)開(kāi)展，輕效果評價(jià)的問(wèn)題。在積極心理教育活動(dòng)中，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，應從多角度對學(xué)生參加活動(dòng)的效果進(jìn)行評價(jià)。
4 結語(yǔ)
積極心理學(xué)為高職院校心理健康教育活動(dòng)的開(kāi)展提供了方向和指導，給大學(xué)生心理健康教育提供了新的視角。把積極心理學(xué)理念融入到心理健康教育的各項活動(dòng)中，能增強心理健康教育的實(shí)效，有效解決學(xué)生心理困擾，激發(fā)學(xué)生潛能，幫助學(xué)生培養積極的人格品質(zhì)，有利于大學(xué)生更好地適應社會(huì )，走向幸福。
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教育心理學(xué)論文6
一、當前教育心理學(xué)課程存在的問(wèn)題
(一)課程內容脫離實(shí)際
傳統教育心理學(xué)課程教學(xué)以心理學(xué)知識的傳授為主，有意或無(wú)意忽視了中小學(xué)教育改革的現狀和改革對教師提出的新要求，從而導致課程的內容與中小學(xué)實(shí)際教學(xué)的需要嚴重脫節。隨著(zhù)中小學(xué)教育改革的推進(jìn)，多數學(xué)校已開(kāi)始從傳統的應試教育向素質(zhì)教育轉變。素質(zhì)教育要求教師與學(xué)生之間建立新型的師生關(guān)系，教師不再是高高在上的權威，學(xué)生也不再是惟命是從的“乖孩子”。教師在這種新型師生關(guān)系中如何轉變自己的角色，如何調控自己的情緒，如何引導學(xué)生的情緒等等問(wèn)題，在現今的教育心理學(xué)課程中都很難找到相應的答案。
(二)重理論闡述、輕實(shí)踐應用
長(cháng)期以來(lái)，高師生的教育心理學(xué)課程教學(xué)大多以普通心理學(xué)學(xué)科體系來(lái)組織教學(xué)內容，這對于以此為專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是適當的，但對高師生來(lái)說(shuō)，則是不適當的。教育心理學(xué)雖是師范專(zhuān)業(yè)的基礎必修課，但高師生學(xué)習這一專(zhuān)業(yè)課與心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習該課程應該不同，后者學(xué)習的側重點(diǎn)在于學(xué)科理論本身，為日后從事該學(xué)科的教學(xué)與科研服務(wù)，而前者學(xué)習的側重點(diǎn)在于學(xué)科理論與教育實(shí)際的聯(lián)系，為日后的教書(shū)育人工作服務(wù)。正是這一差別，決定了高師生的教育心理學(xué)課程應該特別重視實(shí)踐應用，而不是理論知識的傳授。而在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，由于課程定位的錯位，教師在課堂上基本上是給學(xué)生介紹心理學(xué)的基本概念，講解教育教學(xué)中心理學(xué)基本規律的內容，而鮮有如何應用心理學(xué)知識提高教育教學(xué)能力的內容。由此導致高師生往往有輕視教育心理學(xué)課程的“老毛病”，在他們看來(lái)專(zhuān)業(yè)課程可以提升自己能力，而因為教育心理學(xué)課程由于實(shí)用性不強，只要臨考背背過(guò)關(guān)就行了，從而缺乏對教育心理學(xué)課程學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。
(三)重教師教而輕學(xué)生學(xué)
作為培養高師生未來(lái)教師能力的課程之一，教育心理學(xué)課程應更加重視學(xué)生對知識的應用，為了使學(xué)生能夠對所學(xué)知識學(xué)以致用，應重視教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，然而在實(shí)際教學(xué)中，作為高師生公共課的教育心理學(xué)課程，卻往往是教師講、學(xué)生聽(tīng)的灌輸型模式，非常不利于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。Barr和Tagg早在1995年即指出，在教學(xué)方法上，一種新的范式正在形成，傳統的.教師講授范式正在被學(xué)生學(xué)習范式所取代。這種教學(xué)方式的轉變是將學(xué)生看成自己知識的主動(dòng)發(fā)現者和構建者，而不是將學(xué)生看成“被動(dòng)的容器”，由教師來(lái)給學(xué)生填充知識。全國著(zhù)名的教育改革典型，山東杜郎口中學(xué)即是通過(guò)強制規定教師在課堂上最多只能講10分鐘的方式，逼迫教師從學(xué)生的學(xué)上下功夫，讓教師在教學(xué)中想方設法引導和幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。杜郎口中學(xué)改革教學(xué)模式、創(chuàng )新教學(xué)方法后，連續多年教學(xué)成績(jì)突出，特別是該中學(xué)升入高中以后的學(xué)生，表現出了明顯的學(xué)習優(yōu)勢。這也從一個(gè)側面反映出教育心理學(xué)課程確實(shí)存在教學(xué)上的弊端。
二、情緒勞動(dòng)能力培養的教育心理學(xué)課程改革設計
(一)自我情緒體驗與調控課程設計
生活中，人們會(huì )由于需要是否被滿(mǎn)足而產(chǎn)生不同的情緒狀態(tài)。對自我情緒的體驗是個(gè)體認知自我情緒狀態(tài)的重要前提，也是個(gè)體自我情緒調控的基礎。作為一名優(yōu)秀的教師，自我情緒的體驗與調控能力是其必須具備的素質(zhì)之一。通過(guò)教育心理學(xué)的課程設計，可以而且應該讓教育心理學(xué)課程肩負起培養高師生情緒勞動(dòng)能力的任務(wù)。自我情緒體驗與調控的課程可以采用情境回憶、情境創(chuàng )設等模式進(jìn)行，教師可以在課程教學(xué)中安排學(xué)生回憶自己生活中最高興、最受打擊等生活事件，然后請學(xué)生回憶當時(shí)的情緒感受，并指導學(xué)生正確認知自己的情緒。在教學(xué)過(guò)程中，教師還應特別注意提示學(xué)生回憶自己是如何從負性情緒中恢復過(guò)來(lái)的，并讓學(xué)生討論這其中有沒(méi)有情緒調控的內容，調控的方式方法是不是合理等等。情境創(chuàng )設則是教師創(chuàng )設某個(gè)能讓學(xué)生產(chǎn)生較強情緒體驗的情境，并引導學(xué)生感受和調控自己的情緒。情境創(chuàng )設的教學(xué)對于老師來(lái)說(shuō)比較難掌控，因此在實(shí)際教學(xué)中需慎重使用。
(二)他人情緒理解與調控課程設計
對他人情緒的理解與調控是高師生情緒勞動(dòng)能力培養的又一重要方面，該課程的設計可以采用故事回放、角色扮演、情境模擬等形式進(jìn)行課程的教學(xué)。故事回放是教師選取典型的情緒情感故事，采用錄像播放的形式，讓學(xué)生先觀(guān)看故事，然后請學(xué)生感受故事中人物的情緒與情感，并通過(guò)小組討論的方式進(jìn)行分享;角色扮演的課程設計則可以安排學(xué)生通過(guò)扮演不同的角色，站在他人的角度去理解他人的情緒與情感，這種教學(xué)設計的關(guān)鍵是讓學(xué)生真正投入到所扮演的角色中去，因此教師對故事情節的設計很重要，另外就是教師還需努力營(yíng)造一種與故事情節相一致的情境，盡力讓學(xué)生投入到角色之中，獲得更深刻的他人情緒體驗。對他人情緒的調控培養則需要教師在教育心理學(xué)課程中教授學(xué)生必要的調控技能，并安排學(xué)生進(jìn)行分組練習，另外教師還應鼓勵學(xué)生將調控技能應用于實(shí)際生活之中。在培養高師生情緒勞動(dòng)能力的課程教學(xué)過(guò)程中，教師還應收集學(xué)生應用情緒調控技能處理生活問(wèn)題的實(shí)際案例，以作為今后教學(xué)的重要展示材料。
三、結語(yǔ)
教育心理學(xué)課程的改革絕不僅僅只是在教學(xué)中培養高師生的情緒勞動(dòng)能力，但情緒勞動(dòng)能力作為高師生未來(lái)從事教師工作的一個(gè)非常重要的方面，應該在教育心理學(xué)課程中受到重視，并應從高師生未來(lái)從事教師工作的實(shí)際需要出發(fā)，考慮如何在教學(xué)課程的設計上突出情緒勞動(dòng)能力中體現教師勝任特征的方面，從而使教育心理學(xué)課程在培養優(yōu)秀教師的任務(wù)中，真正發(fā)揮其應有的作用。
教育心理學(xué)論文7
對于中學(xué)生教育管理來(lái)說(shuō)，心理學(xué)可以成為一個(gè)非常重要的項目和工具，尤其在當代的中學(xué)生工作中，我們教育管理者更需要充分發(fā)揮心理學(xué)工具在學(xué)生中的重要作用。本文擬從心理學(xué)的激勵方案和溝通尊重兩個(gè)元素出發(fā)，探計了如何對中學(xué)生進(jìn)行教育管理，以便提高中學(xué)生教育管理之效果。
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，當代中學(xué)生的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了很大變化。他們熱情又浮躁、睿智且輕狂、獨立并依賴(lài)，自強而脆弱。學(xué)校應針對中學(xué)生的身心特點(diǎn)，及時(shí)轉變教育理念，改進(jìn)教育管理方法，積極依據學(xué)生生理、心理發(fā)展規律，探索符合時(shí)代特征和身心特色的中學(xué)生教育管理模式，促進(jìn)中學(xué)生健康成長(cháng)成才。
一、中學(xué)生的特點(diǎn)與運用心理學(xué)進(jìn)行學(xué)生管理的必要性
首先，從學(xué)生的家長(cháng)角度上看，因為很多中學(xué)生，其家長(cháng)通常在收入上面比較豐厚，而且條件上也是比較優(yōu)越的，但是因為事業(yè)上面比較忙碌，往往從很早的時(shí)候就沒(méi)有怎么顧及到孩子。另一方面，很多這些家長(cháng)的文化素養也層次不一，有一些家長(cháng)并沒(méi)有接受過(guò)比較系統完整的教育，并且由于各方面的原因，家庭的結構也不一，離異的單親家庭也比較多。這些都給中學(xué)生的身心造成一定的影響，通常有自閉、孤僻的心理現象。
其次，從學(xué)生自身的角度上看，由于很多中學(xué)生的學(xué)習基礎比較差，而且行為上面存在一些不良的習慣，思想品德上比較后進(jìn)，而且比較喜歡自由散漫的生活，缺乏一定的紀律性，而且由于家庭條件比較優(yōu)越，結果有時(shí)嬌生慣養，出現對于事情的承受能力比較差。家長(cháng)對于這些學(xué)生的期望也很高，而這些孩子們很多都是對于生活條件有比較多的追求。因而存在著(zhù)以自我為中心的思想，對心理健康發(fā)展有一定的影響。因此，綜合上面的情況，我們可以看到，面對這些心理條件上比較落后的孩子們，如何讓他們的心靈健全，這對于中學(xué)生教育管理有著(zhù)非常重要的意義。筆者從心理學(xué)的角度，談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生教育管理中，運用這些心理學(xué)上的方法。
二、心理學(xué)在中學(xué)生管理中的應用
1. 以心理激勵激發(fā)學(xué)生動(dòng)力。我們知道，激勵是心理學(xué)中的一個(gè)重要概念。美國的心理學(xué)家赫茲伯格提出了雙因素理論，也就是保健因素和激勵因素。所謂的保健因素就是學(xué)生的一些基礎需要，而激勵因素就是一些學(xué)生渴望得到，但是還沒(méi)能夠真正得到，并且是可以鼓勵學(xué)生不斷努力的一些動(dòng)力。因此，對于這方面，我們要針對這些中學(xué)生的這些特點(diǎn)，抓住學(xué)生心理，制訂一些相關(guān)的激勵方案。
第一，我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行目標的激勵。每一個(gè)到中學(xué)求學(xué)的孩子們其實(shí)都是有自己的夢(mèng)想，會(huì )有自己想要爭取的東西。因此，在引導學(xué)生們真正走出來(lái)，成為一個(gè)愿意學(xué)習，不斷充實(shí)自己的人之前，一定要讓學(xué)生們真正樹(shù)立起自己的人生目標。在這方面就需要細致的目標制訂計劃，讓學(xué)生通過(guò)主題班會(huì )等形式，組織出自己的目標，包括人生的最終目標，以及不同的時(shí)間里面的目標，比如年度的目標等。并且鼓勵學(xué)生們?yōu)榱藢?shí)現自己的目標，可以開(kāi)始著(zhù)手制定出自己的人生計劃，包括自己不同階段的'計劃等。
第二，我們要注重對這些學(xué)生進(jìn)行榜樣的激勵。樹(shù)立了榜樣，更容易刺激這些學(xué)生為了特定目的，不斷地提高自己的知識水平。這個(gè)階段的青年學(xué)生，還是比較渴望受到別人的肯定和重視，不愿意自己一直默默無(wú)聞。雖然這些學(xué)生所關(guān)注的地方不同，可能有相當一部分的學(xué)生對于學(xué)校所評選出來(lái)的先進(jìn)學(xué)生或者優(yōu)秀學(xué)生都熟視無(wú)睹，不過(guò)這方面其實(shí)加以修改，使之能夠更具備影響力。我們可以選取一些真正在學(xué)習方面、社會(huì )工作方面、生活方面以及思想品德方面都比較出眾的同學(xué)成為這樣的一批榜樣，并且鼓勵全體的同學(xué)去為了這樣的榜樣，不斷地提高自己的文化水平，并且不斷地奮斗努力。這是從激發(fā)學(xué)生斗志的角度上面來(lái)處理的。
第三，我們要注重對這些學(xué)生行為的激勵。行為的激勵主要是從兩點(diǎn)去考慮。在學(xué)生的自我發(fā)展過(guò)程中，往往會(huì )有不同的行為。對于學(xué)生的管理工作當中，要注重良好行為的引導教育，讓學(xué)生們摒棄之前不合適的行為。這就需要通過(guò)一些不同的方式去完成這樣的教育工作�？梢酝ㄟ^(guò)表?yè)P行為符合規范的學(xué)生，來(lái)觸動(dòng)學(xué)生之間持續引起良性的行為競賽。另一方面，也可以通過(guò)不同夸張的方式，以此強調著(zhù)一些不好的行為是不恰當，進(jìn)而在學(xué)生的腦海里面印出深深的印象。
2. 注重心靈溝通與尊重學(xué)生心理需求。根據美國心理學(xué)家馬斯洛的研究，人類(lèi)的需求有不同的階段，在不同的生存階段，人類(lèi)的需求就不一樣。因此，要針對不同階段里面，學(xué)生所呈現出來(lái)的不同心理特點(diǎn)來(lái)更好地對學(xué)生進(jìn)行引導。
正如前文所分析的，當前很多中學(xué)生都是家庭環(huán)境比較好的，因此他們已經(jīng)不再存在于生存階段，更多是需要得到更高層次的東西，尤其是關(guān)注和尊重。這也是很多從條件優(yōu)厚的家庭中出來(lái)的孩子所渴望的東西。因此，我們要更加重視這些學(xué)生的心理渴求，這方面我們可以從以下幾個(gè)角度來(lái)處理：
首先，可以針對性地對學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，尊重他們的非正式組織。作為教育管理方面，除了對這些學(xué)生進(jìn)行正式組織的管理，包括如學(xué)生會(huì )組織、協(xié)會(huì )等，也要注重對于學(xué)生非正式組織的關(guān)心。因為學(xué)生的非正式組織是隨著(zhù)學(xué)生個(gè)人的興趣組合的，所以具備一定的傾向和不穩定性，學(xué)生的教育管理者要更多關(guān)注到這些組織的動(dòng)向，不要一味地打擊，要關(guān)心這些學(xué)生非正式組織的形成原因，尊重這些非正式的群體，并且引導他們往正確的方向發(fā)展。
其次，可以更多地開(kāi)放溝通的渠道。不要讓教師們的辦公室成為一種高高在上、神圣不可侵犯的區域，要歡迎學(xué)生們和教師進(jìn)行溝通和交流。作為教育的管理者也要更多地重視到學(xué)生之間的溝通交流，可以鼓勵一部分優(yōu)秀的高年級學(xué)生，以學(xué)生座談會(huì )的形式，和新進(jìn)入這個(gè)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的交流，這樣可以更為平易近人地拉動(dòng)學(xué)生們的距離，進(jìn)而讓這些學(xué)生能夠感受到一種被尊重的感受，能夠在順暢的溝通中，合理表達自己的觀(guān)點(diǎn)。
綜上所述，對于中學(xué)生進(jìn)行教育管理，我們要適當地因勢利導，照顧到不同心理狀況的學(xué)生，盡可能以心理學(xué)的方式，引導這些學(xué)生走入正確的軌道中。
教育心理學(xué)論文8
�。�摘要］和聲音樂(lè )教學(xué)作為許多院校音樂(lè )課程教學(xué)的基礎課程，是音樂(lè )課程學(xué)習當中必不可少的重要課程，同時(shí)也是從事音樂(lè )教育工作以及后期音樂(lè )理論研究所必備的基礎課程。而音樂(lè )教育心理學(xué)對于我們來(lái)說(shuō)又是一門(mén)新興的且具有交叉性的學(xué)科體系，如何能夠將和聲音樂(lè )教學(xué)與音樂(lè )教育心理學(xué)進(jìn)行有效的貫穿和融合，成為現當代從事音樂(lè )課程研究的重要話(huà)題，因此，本文以和聲教學(xué)中融入音樂(lè )教育心理學(xué)研究為視角進(jìn)行研究，針對教師心理與學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行剖析之后，進(jìn)一步提出融合運用的相關(guān)策略和方案。
�。�關(guān)鍵詞］和聲音樂(lè );音樂(lè )教育心理學(xué);融合運用
在和聲課程教育教學(xué)的過(guò)程當中，音樂(lè )教育心理學(xué)對于研究學(xué)生的個(gè)人發(fā)展習慣、心理變化特點(diǎn)、行為特征等方面都有著(zhù)非常重要的作用。同時(shí)也是針對和聲課程教育教學(xué)發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行融合運用的重要舉措，能夠更有效地促進(jìn)和聲課程教育教學(xué)后期的不斷推進(jìn)和發(fā)展。然而，從現實(shí)的發(fā)展情況來(lái)看，目前針對和聲教育教學(xué)當中依舊受到很多外來(lái)因素的制約，從我國的和聲教學(xué)發(fā)展現狀來(lái)看，不夠樂(lè )觀(guān)。所以，運用音樂(lè )教育心理學(xué)的原理對當前的教學(xué)現狀進(jìn)行有效分析，并且能夠更有效地掌控教育教學(xué)者和學(xué)生的心理特點(diǎn)，對有效促進(jìn)學(xué)生后期的學(xué)習和理論的掌握都具有非常重要的作用。
一、音樂(lè )教師在和聲教學(xué)中應具備的心理品質(zhì)
1.敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表敬業(yè)奉獻、嚴于律己、為人師表不僅僅是教師所應當遵循的職業(yè)道德標準，同時(shí)也是和聲教師所必備的重要心理品質(zhì)。不管在什么時(shí)候，從事于什么樣的活動(dòng)當中，教師都應當在心理時(shí)刻提醒自己“我是一名教師，教育別人的時(shí)候首先要端正自己，事事應當有所表率”，只有這樣才能夠為自己的學(xué)生樹(shù)立起良好的榜樣。2.敢于創(chuàng )新的心理“創(chuàng )新”是每一位在任教過(guò)程中教師都應當所具有的重要品質(zhì)。伴隨著(zhù)現代教育教學(xué)體制的不斷改革，時(shí)代要求聲樂(lè )教師不能夠只堅持傳統的教育教學(xué)方式。照本宣讀、理論灌輸的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，開(kāi)拓新的教學(xué)思維，轉變原有的傳統觀(guān)念，創(chuàng )造全新的教育教學(xué)模式已經(jīng)逐漸成為適應現代社會(huì )發(fā)展的重要因素。因此，作為和聲教學(xué)的教師，不能夠因循守舊，要培養自己干預創(chuàng )新的心理品質(zhì)，力求使自己演變成一個(gè)真正的發(fā)現者、研究者和探索者。3.預見(jiàn)性心理策略作為一名教師，應當充分了解學(xué)生，善于依據學(xué)生的外部表現以及行為習慣來(lái)發(fā)現學(xué)生所具有的不同個(gè)性、心理。在進(jìn)行和聲教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)對學(xué)生的表情展現、行動(dòng)特點(diǎn)來(lái)對他們掌握知識的程度予以分析，進(jìn)而發(fā)現他們在學(xué)習過(guò)程中所遇到的困惑，進(jìn)而對課堂當中遇到的問(wèn)題做好事先的防范工作。所以，作為和聲音樂(lè )教師，應當具備這種特殊的預見(jiàn)性心理策略，才能夠充分發(fā)揮自身在教育教學(xué)中的預測能力，進(jìn)而對自己的教學(xué)質(zhì)量有所掌控。就如同贊可夫說(shuō)的那樣:“我們不僅能發(fā)現事先沒(méi)有預見(jiàn)到的情況，而且還能夠運用他們去達到教學(xué)和教育的最終目的�！�
二、大學(xué)生心理的主要特點(diǎn)
1.心理受影響因素的多元化對于大學(xué)生所表現出來(lái)的心理特征而言，并不是僅僅只會(huì )受到單一因素的影響，而是受到多種因素相互影響進(jìn)而發(fā)展的。就大學(xué)生的個(gè)體心理而言，不僅存在一定的自然性，而且表現出一定的社會(huì )性特點(diǎn)。因為，大學(xué)生心理具有一定的生理基礎，受到遺傳以及成熟等不同因素的制約，同時(shí)還受到社會(huì )各方面因素的影響，而且還受到生產(chǎn)力水平、教育制度以及民俗風(fēng)情的影響，因此，我們在對大學(xué)生心理表現進(jìn)行研究的時(shí)候，應當運用綜合性的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而更為系統和全面地對學(xué)生心理進(jìn)行分析和了解。2.對新鮮事物充滿(mǎn)好奇心且渴望對美好事物的追求對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在身心發(fā)展正趨于成熟的階段，對于外界事物的認知能力比以前有了很大的改善。由于在學(xué)習過(guò)程當中不斷積累各方面的知識，也使得大學(xué)生具備了良好的文化基礎知識，在音樂(lè )審美以及觀(guān)察、記憶、想象等方面得到了不斷的發(fā)展。在審美情趣不斷提升之時(shí)，也會(huì )促進(jìn)其對美好事物追求的欲望更加強烈，所以其往往會(huì )大膽涉足于許多新鮮而又陌生的藝術(shù)領(lǐng)域，這時(shí)候，教師應當正確地予以引導，使之朝著(zhù)正確的方向發(fā)展和探索。3.思維敏捷、靈活思維相對活躍，用于追求與探索，這是現當代大學(xué)生獨特的心理特點(diǎn)，但是由于許多大學(xué)生在獲取相關(guān)知識的主要途徑依舊為“博覽群書(shū)”，因而很少參與到實(shí)踐與鍛煉當中，因此在思維表現上很容易偏向于理性，進(jìn)而大多脫離現實(shí)。遵循大學(xué)生所表現出來(lái)的思想活躍的規律性，作為和聲音樂(lè )教師應當不斷地鼓勵他們去揚長(cháng)補短，在探索知識以及解決知識的困難點(diǎn)之上，學(xué)會(huì )去全面地進(jìn)行分析和克服;和聲教師不僅僅應當注重對理論知識的灌輸，而且還要善于運用實(shí)際的音響效果去豐富學(xué)生各方面的認知能力，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養。
三、在和聲教學(xué)中融入教育心理學(xué)的基本策略
1.從學(xué)生的實(shí)際情況入手，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規律對于教師與學(xué)生而言，教師就像是站在山的`頂端，而你的學(xué)生就像是從山下剛剛起步，一下要求學(xué)生到達山頂是完全不可能的事情。學(xué)生的學(xué)習是一個(gè)不斷認知的過(guò)程，因此，在整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程當中，一定要遵循學(xué)生的心理活動(dòng)。這個(gè)認知的過(guò)程即包括了人們能夠對學(xué)生行為進(jìn)行觀(guān)察，例如:聽(tīng)、寫(xiě)與講;同時(shí)也包括人們不能夠直接對學(xué)生的內心活動(dòng)進(jìn)行觀(guān)察的，例如:理解、感知與思維等等。因此，在教育教學(xué)的過(guò)程當中，教師一定要在課程講述之后留有一部分時(shí)間，在調動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，讓他們能夠集中注意力進(jìn)行不斷的聯(lián)系，進(jìn)而不斷地發(fā)現問(wèn)題到解決問(wèn)題，然后在發(fā)現問(wèn)題再到解決問(wèn)題，只有不斷經(jīng)歷這種否定、改正與否定的過(guò)程之后，才能夠更有效地提升和聲音樂(lè )各方面的展現能力以及對知識的理解。
2.以引導為主，教育為輔布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教學(xué)生去對任何科目進(jìn)行學(xué)習，并不是向學(xué)生的心靈當中去灌輸固定的理論知識，而是要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取相應的知識與組織知識。教師不能夠將學(xué)生教育成一個(gè)固定活動(dòng)的書(shū)格，而是要不斷激發(fā)學(xué)生去學(xué)習如何思維，教會(huì )他們如何像歷史學(xué)家研究和分析史料那般，從求知過(guò)程中去組織屬于自己的知識理論�！币虼�，在和聲音樂(lè )教師進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中，要不斷從學(xué)生的智力上去下功夫，改變傳統的教學(xué)模式，以引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，教會(huì )學(xué)生主動(dòng)學(xué)習以及學(xué)習的方法，進(jìn)而為以后更深一步的研究相關(guān)課程打下基礎。
3.適應學(xué)生發(fā)展與心理需求，將現代多媒體技術(shù)融入和聲教學(xué)當中和聲音樂(lè )教學(xué)是發(fā)展學(xué)生逐漸從單旋律思維向多聲部思維過(guò)渡的一個(gè)重要環(huán)節，也是學(xué)相關(guān)課程如何去進(jìn)行復調、對作品進(jìn)行分析、配樂(lè )以及鋼琴伴奏、增強音樂(lè )綜合表現能力的重要基礎。傳統的以書(shū)寫(xiě)譜例，難以讓學(xué)生在課程當中形成良好的聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，而運用鋼琴彈奏出來(lái)的聲響又會(huì )瞬間即逝，導致學(xué)生在思想上很難形成聽(tīng)覺(jué)上的聯(lián)想。隨著(zhù)現代化的發(fā)展，電腦、視頻、多媒體教學(xué)的普及，進(jìn)一步改善了傳統教學(xué)的弊端。心理學(xué)認為，人的認知在思維方面總是先有具體的感性經(jīng)驗，然后才會(huì )有抽象的邏輯思維。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。所以，教師一定要不斷探索學(xué)生的心理發(fā)展需求，盡可能地將現代科技以及學(xué)生所感興趣的模式運用到和聲的教學(xué)當中，這樣才能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生后期的發(fā)展與學(xué)習。
4.以教育心理為基礎促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展創(chuàng )造性思維作為整個(gè)和聲學(xué)習當中重要的因素所在，也是每一名和聲教師在教學(xué)當中最重要的心理品質(zhì)。伴隨著(zhù)現代化教育體制的不斷改革，對于和聲教師的那種傳統的墨守成規、一成不變的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應現當代學(xué)生的發(fā)展需求。而通過(guò)對學(xué)生心理特點(diǎn)的了解、探索，進(jìn)一步知曉學(xué)生的發(fā)展情況和身心變化，才能夠更有效地引導學(xué)生針對于和聲知識的理解和探索，進(jìn)而為實(shí)現和聲音樂(lè )創(chuàng )新發(fā)展打下堅實(shí)的理論基礎和實(shí)踐經(jīng)驗。結論綜上所述，本文從教師心理應當具備的品質(zhì)入手，進(jìn)而對學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析，在對于和聲教育教學(xué)與學(xué)習的兩個(gè)主體心理特點(diǎn)進(jìn)行討論之后，綜合這些特征進(jìn)而總結將和聲音樂(lè )教學(xué)與音樂(lè )心理學(xué)進(jìn)行融合運用的基本方法，為后期相關(guān)研究者進(jìn)一步探索這二者之間的關(guān)系打下堅實(shí)的理論基礎與實(shí)踐經(jīng)驗.
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教育心理學(xué)論文9
科普輔導在科技館教育中發(fā)揮著(zhù)重要作用，如何使其教育功能更加完善，從而煥發(fā)新的生機和活力，本文引入教育心理學(xué)理論，為科普輔導的實(shí)施提供借鑒和參考。
教育心理學(xué)是通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教基本規律的科學(xué)，是應用心理學(xué)的一個(gè)分支[1]。彼得羅夫斯基在《年齡與教育心理學(xué)》中寫(xiě)到：“教育心理學(xué)的對象是研究教學(xué)和教育的心理規律，研究師生間和學(xué)生相互關(guān)系的問(wèn)題。此外，教育心理學(xué)還研究學(xué)生的個(gè)別指導問(wèn)題�！� [2]
一、科普輔導目前現狀
目前，科技館常見(jiàn)的科普輔導方式為主動(dòng)講解、動(dòng)手制作和科普劇。主動(dòng)講解為科普輔導中最常見(jiàn)的形式，每個(gè)展館對于展品都有深入研究從而會(huì )整理出一套標準的講解詞，科普教師在其基礎上自我理解，總結一套適合自己風(fēng)格的講解詞，觀(guān)眾在參觀(guān)過(guò)程中如對某件展品感興趣，科普教師就會(huì )按照講解詞的內容進(jìn)行輔導講解，在整個(gè)過(guò)程中科普教師會(huì )根據講解對象的不同，所用詞語(yǔ)、語(yǔ)氣等做適當的調整。
動(dòng)手制作為主題式科普輔導，大概分為兩部分，科普教師先進(jìn)行知識的講解，之后組織觀(guān)眾動(dòng)手操作，因為選用的教具多為成型的套材，實(shí)驗步驟簡(jiǎn)單明了，觀(guān)眾在科普教師的指導下便可輕松完成，目的是讓觀(guān)眾體驗到自己動(dòng)手的快樂(lè )從而對于所涉及的展品知識有更深入的了解，但缺點(diǎn)在于活動(dòng)中觀(guān)眾多動(dòng)手不動(dòng)腦，只要按照科普教師講解的步驟操作，看現象驗證知識點(diǎn)即可，這種形式基本嚴格按照科普教師備課的思路進(jìn)行，無(wú)探究空間，對于觀(guān)眾的創(chuàng )新學(xué)習存在禁錮性。
科普劇表演為近年來(lái)興起的輔導形式，其戲劇化、娛樂(lè )化的表現手段極大地吸引觀(guān)眾，但也暴露出一定的問(wèn)題：重樂(lè )輕教，在信息建構過(guò)程中，觀(guān)眾由主動(dòng)者變回被動(dòng)者，劇情的發(fā)展受演員的主導。
以上三種形式的共性是：信息建構中，科普教師和觀(guān)眾的相互關(guān)系存在主次顛倒，科普教師作為主導者忽視了觀(guān)眾的心理需求，將教育心理學(xué)運用到科普輔導中，對于觀(guān)眾的探究學(xué)習、啟發(fā)教學(xué)具有重要意義。
二、科普輔導運用教育心理學(xué)的必要性
教育心理學(xué)的應用目的從根本上說(shuō)就是運用教育心理學(xué)的理論、原理去分析解決教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的各種心理學(xué)問(wèn)題�？破战處煂W(xué)習和運用教育心理學(xué)的目的本質(zhì)在于，把握教學(xué)過(guò)程，把握觀(guān)眾心理，研究科普教育規律，使其直接能為科普教育提供指導[3]。教育心理學(xué)對科普教師教學(xué)與管理方面的貢獻有：改進(jìn)已有的教學(xué)觀(guān);提高教學(xué)的效能感;讓科普教師更好地進(jìn)行反思性實(shí)踐;更好地進(jìn)行課堂管理等[4]。因此，教育心理學(xué)可以提升教師的授課水平，在科普輔導中運用教育心理學(xué)理論至關(guān)重要。
三、教育心理學(xué)在科普輔導中的應用
1.促進(jìn)教學(xué)方式的轉變
建構主義學(xué)習觀(guān)認為，學(xué)習不是被動(dòng)的接受刺激產(chǎn)生反應，應該是根據原有經(jīng)驗，主動(dòng)對自己得到的外部信息進(jìn)行分析、加工和處理，實(shí)現建構和重組，從而獲得自己的理解。建構主義教學(xué)觀(guān)強調的是學(xué)習的主動(dòng)性、社會(huì )性和情境性，教師不是簡(jiǎn)單的灌輸、枯燥的`講解，學(xué)生也不是盲目的接受，學(xué)生成為信息建構的主動(dòng)者，教師為創(chuàng )設情境、交流協(xié)作的組織者、引領(lǐng)者、合作者，兩者相互配合共同完成。教育心理學(xué)的重要原理正是引導學(xué)生自己探索，主動(dòng)獲得學(xué)習知識的方法，而不僅僅是被動(dòng)接受知識。為實(shí)現建構主義的學(xué)習觀(guān)，科普教師就要在教學(xué)中善用教育心理學(xué)，改變學(xué)生傳統的灌輸式學(xué)習方式，目前，教育心理學(xué)應用的教學(xué)方法有三種：體驗教學(xué)法、試教法、案例教學(xué)法，現著(zhù)重介紹一下更適合在科技館科普輔導中應用的案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法是指運用教育心理學(xué)，創(chuàng )設一個(gè)與學(xué)習內容相一致的真實(shí)環(huán)境，通過(guò)感官去體驗，與環(huán)境融為一體，教師提供建構的原型和基礎，而觀(guān)眾在教師的引導下在廣闊的建構空間中，作為真實(shí)的個(gè)體，通過(guò)與同伴的交流去探索解決未知。在建構主義思想的指導下，產(chǎn)生了諸如拋錨式教學(xué)法、認知學(xué)徒式教學(xué)法、隨機進(jìn)入教學(xué)法、支架式教學(xué)法等具有建構主義色彩的教學(xué)法[5]。 其中拋錨式教學(xué)法是教育心理學(xué)在科普輔導中應用的典型案例。
2.增強師生的了解，利于個(gè)性化教學(xué)
教育心理學(xué)認為，學(xué)生的心理需求是分層次的，越高的心理需求層次，引發(fā)行為的動(dòng)機就越強烈，也就是心理需求不同，學(xué)習動(dòng)機不同，要達到的效果和目標也不同，如同樣一場(chǎng)科普輔導，面對不同的觀(guān)眾收到效果便不同，文化程度高的觀(guān)眾對于輔導內容的知識點(diǎn)水平要求就高，同時(shí)輔導過(guò)程中的結果要求也高，對于不同層面的觀(guān)眾，我們科普輔導需做到“分類(lèi)備課、課堂觀(guān)察、適時(shí)調整”。目前科普輔導內容多采取統一的講解內容，變通的靈活性較小，為解決這一矛盾，根據教育心理學(xué)理論在備課時(shí)要充分了解輔導對象的文化背景，設定好輔導的年齡對象，并且要對于同一年齡的輔導對象根據知識涉獵面的廣度分為初、中、高三個(gè)等級，有相應的三個(gè)預案;在輔導時(shí)，做到密切關(guān)注每個(gè)觀(guān)眾的課堂反應，及時(shí)了解其對教學(xué)內容的跟進(jìn)情況及反饋，并按照預案做出不同的調整，如對于涉獵面為初級的觀(guān)眾，我們就要加大基礎知識的講解，便于觀(guān)眾掌握該次課的知識點(diǎn)，對于涉獵面為高級的觀(guān)眾，則要加大信息量，在原有課堂內容的基礎上進(jìn)行知識的擴展和外延，以使其得到更多的收獲。
3.改進(jìn)教學(xué)評價(jià)體系，完善教學(xué)過(guò)程
完整的教學(xué)過(guò)程應包括后期的效果評價(jià)，從而對教學(xué)內容進(jìn)行反饋修改。目前，常見(jiàn)的效果評價(jià)方法為問(wèn)卷調查法，以問(wèn)答題為主，該形式的局限性在于評價(jià)指標單一，重視知識內容的考察而忽視對觀(guān)眾創(chuàng )新、探究等實(shí)踐能力的評價(jià)，以教育心理學(xué)為理論指導的拋錨式教學(xué)方法為例，評價(jià)可以創(chuàng )新能力作為主要內容，考察的內容包括意識、知識、能力、個(gè)性四個(gè)方面，考察更全面，評價(jià)更科學(xué)。
在科普輔導中運用教育心理學(xué)理論，將加強科普教師的心理學(xué)教學(xué)思維，從而全面提升科普教師的教學(xué)能力。
教育心理學(xué)論文10
【摘要】高校極為重視學(xué)生綜合素養，強調在對學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)的同時(shí)，要對其思想品質(zhì)以及道德修養等，進(jìn)行全方位培養，以培養出更多對社會(huì )有利的人才。以心理學(xué)融合價(jià)值介紹為切入點(diǎn)，對教育心理學(xué)在高校德育教育中的運用方式展開(kāi)深度探討，期望能夠為高校德育教育發(fā)展，提供一定助力。
【關(guān)鍵詞】德育教育;高校;教育心理學(xué);道德修養
所謂德育教育，就是向學(xué)生展開(kāi)心理健康、思想以及政治等內容的教育，是國內學(xué)校教育主要組成內容之一，內容包含較廣，和美育以及智育等培養，都有著(zhù)密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對教育心理學(xué)在德育教育中的應用進(jìn)行研究，具有一定現實(shí)意義，值得進(jìn)行深層次剖析。
一、德育教育中運用教育心理學(xué)的價(jià)值
�。保畮�(dòng)高校德育教育發(fā)展德育教育對于學(xué)生成長(cháng)而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內容，雖然各高校對該項教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進(jìn)行德育教育中，還是存在著(zhù)流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒(méi)有達到預期目標。而教育心理學(xué)的運用，能夠將德育教育內容與心理學(xué)內容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對其展開(kāi)針對性的教育培養，以便通過(guò)對各種心里因素進(jìn)行合理運用的方式，對德育教育工作開(kāi)展質(zhì)量進(jìn)行保障，不斷完善該項教育工作，進(jìn)而切實(shí)提升校內德育教育水平。
�。玻ＷC學(xué)生健康成長(cháng)狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對學(xué)生生活進(jìn)行正確引導，使其樹(shù)立起正確、積極的發(fā)展目標，并能夠不斷對自身身心健康進(jìn)行調整，可以達到一個(gè)較為理想的成長(cháng)狀態(tài)，進(jìn)而達到德育教育相關(guān)要求。所以在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過(guò)正確的培養手段與引導，為學(xué)生健康成長(cháng)保價(jià)護航。
�。常畮椭鷮W(xué)生建立健全人格在對大學(xué)生進(jìn)行培養過(guò)程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機結合，能夠形成良好的人格培養模式，兩相培養方式的相互補充與完善，可以使高校德育教育能力進(jìn)入新的階段，能夠更好的對大學(xué)生人格體系完善進(jìn)行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養，使其適應能力以及抗打擊能力可以得到切實(shí)強化，從而樹(shù)立起健全的人格，進(jìn)而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
二、教育心理學(xué)在德育教育工作中的應用
�。保晟频掠逃虒W(xué)內容在對心理學(xué)內容進(jìn)行運用時(shí)，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內容的改革力度，要將心理學(xué)內容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內容與教學(xué)方式，要打破傳統教育模式的束縛，增加師生之間的互動(dòng)機會(huì )，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過(guò)科學(xué)化引導，使學(xué)生能夠認識到自身行為的錯誤性，以便在老師的幫助下，不斷對自身缺點(diǎn)進(jìn)行改正，實(shí)現對自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對教學(xué)內容進(jìn)行完善的同時(shí)，老師還要對教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標進(jìn)行優(yōu)化，要注重對整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習環(huán)境的感染之下，不斷對自身思考能力進(jìn)行強化，并可以養成積極思想，能夠對自身進(jìn)行深層次認知。此外為保證學(xué)生對于德育教育內容的興趣，實(shí)現高效化教學(xué)目標，老師還要對教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化，可以通過(guò)游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對于課程學(xué)習的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復合型人才的各項條件。
�。玻畡�(chuàng )新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識滲透到德育教育過(guò)程中，應從心理學(xué)角度對德育教育教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng )新與補充，本文在此將重點(diǎn)對兩種教育方式進(jìn)行介紹：
�。ǎ保⿲⑿袨橹髁x療法運用到德育教育之中，通過(guò)對不利環(huán)境條件進(jìn)行發(fā)現與改變的方式，配合相應教育與訓練手段，對學(xué)生不正常以及不良行為進(jìn)行系統性糾正，以保證其對于環(huán)境的適應程度。在具體進(jìn)行德育教育時(shí)，可以通過(guò)舉例或樹(shù)立典型的方式，像向介紹學(xué)生進(jìn)行現代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對自身行為進(jìn)行規范，能夠正確對自身進(jìn)行要求，能夠樹(shù)立起為行業(yè)或社會(huì )貢獻的意愿。同時(shí)，要通過(guò)對行為療法中的負強化療法與正強化等療法的運用，對學(xué)生習慣與行為進(jìn)行糾正，以達到預期的道德素質(zhì)培養效果。
�。ǎ玻⿲⒄J知療法運用到德育教育之中，以通過(guò)對學(xué)生認知過(guò)程行為與情感的調整，對其消極行為與思想進(jìn)行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過(guò)總結以往教學(xué)經(jīng)驗，筆者發(fā)現學(xué)生所表現出來(lái)的不良行為，多是因為認知不當所導致的，所以教育者要對學(xué)生認知予以重視，要在具體教學(xué)過(guò)程中，要在對學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進(jìn)行觀(guān)察的基礎上，對行為、認知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進(jìn)行明確，并要對不正確的行為與思想記性檢驗，要運用客觀(guān)解釋?zhuān)瑢W(xué)生的消極認知進(jìn)行改正，使他們認識到自身認知存在的問(wèn)題，并在教育者的輔助之下，進(jìn)行自我評價(jià)與監察，能夠隨時(shí)進(jìn)行自我反思，確保其一旦出現不當的思想與認知時(shí)，可以及時(shí)進(jìn)行更正，能夠以積極的心態(tài)對事物進(jìn)行認知。
�。常e極開(kāi)展各項實(shí)踐活動(dòng)由于社會(huì )實(shí)踐是大眾公認的.有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過(guò)程中，也要對社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行積極創(chuàng )新，要通過(guò)組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，對學(xué)生展開(kāi)相應教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，要對學(xué)生主觀(guān)能活動(dòng)性進(jìn)行保證，所以在進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，老師也應改變以往“包辦”的活動(dòng)教育方式，要在告知學(xué)生活動(dòng)主題以及目標后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對各項實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設計與安排，保證他們在提升自身道德品質(zhì)的同時(shí)，還能對潛在能力進(jìn)行挖掘，能夠對自身綜合能力進(jìn)行全面強化。例如，可以通過(guò)舉辦藝術(shù)節以及組織社會(huì )調查、訪(fǎng)問(wèn)等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺，使他們可以在感受到生活艱辛的同時(shí)，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對社會(huì )事件進(jìn)行認知與分析，能夠擁有正確的是非觀(guān)。
�。矗ＷC整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠對學(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中受到感染，而產(chǎn)生強烈的心理情感共鳴，進(jìn)而主動(dòng)對積極心理以及正確行為養成方式進(jìn)行探索，所以教育者要加大對環(huán)境營(yíng)造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營(yíng)造，同時(shí)還要在校園內部打造出良好地德育教育學(xué)習環(huán)境。要通過(guò)設置具有育人特色的文化環(huán)境，對學(xué)生思想與行為進(jìn)行潛在影響，像可以通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì )以及參觀(guān)英雄紀念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀(guān)與價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀(guān)”，進(jìn)而達到理想化德育教育效果。
三、結束語(yǔ)
各高校要認識到德育教育對于學(xué)生成長(cháng)的重要性，要對該項教育予以足夠重視，并要認識到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結合大學(xué)生德育教育實(shí)際開(kāi)展情況，按照該項教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價(jià)值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實(shí)提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會(huì )做出更多的貢獻。
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教育心理學(xué)論文11
面對素質(zhì)教育的新形勢、道德危機的新挑戰，強調道德教育的“首位”和重要性無(wú)可厚非，但實(shí)際上道德教育始終處于“說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的尷尬境地，存在著(zhù)嚴重的形式主義和表面化的傾向，突出表現在目標太高、內容太空、方法呆板等問(wèn)題。文章認為，消極心理學(xué)取向使中職學(xué)校德育教育存在過(guò)分關(guān)注學(xué)生心理的消極層面、削弱教育功效、教育對象與教育者之間關(guān)系對立，不利于形成積極完善的德育教育支持系統等問(wèn)題。
積極心理學(xué)是一種全新的心理學(xué)理念，其目的是研究人類(lèi)的積極品質(zhì)，積極心理學(xué)理念下的德育教育目標應兼顧積極心理品質(zhì)的培養與德育問(wèn)題的化解，心理健康教育的內容應著(zhù)重于培養積極的心理品質(zhì)，心理健康教育手段應重視學(xué)生積極的心理體驗，心理健康教育應融合教育對象和教育者之間的關(guān)系，應建立積極完善的學(xué)校心理健康教育系統。
一、問(wèn)題呈現
傳統和當前道德教育中存在的問(wèn)題之一是，教師、家長(cháng)等教育者普遍關(guān)注受教育者身上存在的各種問(wèn)題(特別是品德問(wèn)題)，而對他們身上的良好品德、發(fā)展潛能和積極愿望關(guān)注不夠。
因此，易形成重視問(wèn)題矯正、忽視美德培養的消極教育取向。這種消極取向的道德教育，會(huì )使教育者更多采用挑剔、質(zhì)疑、批評、指責、訓斥、懲罰等消極方式對待受教育者，惡化道德教育中的師生關(guān)系、親子關(guān)系，降低教育者的威信和正面教育的影響力，妨礙受教育者良好品德的培養。
因此，本文提出積極道德教育的主張，強調通過(guò)營(yíng)造積極的道德教育氛圍與環(huán)境，激發(fā)受教育者自身的資源與潛力，并引導他們充分利用教育環(huán)境中的積極資源，改善自身的道德品質(zhì)，并在積極品德形成的過(guò)程中逐漸克服自身的不良品行，因此，是致力于挖掘受教育者身上積極資源、改善道德教育關(guān)系、提高道德教育實(shí)積極道德教育通過(guò)營(yíng)造積極的道德教育環(huán)境，激發(fā)受教育者自身的資源與潛力，
并引導他們充分利用教育環(huán)境中的積極資源，實(shí)踐積極的道德行為，逐步改善自身的道德品質(zhì)，并在積極品德形成的過(guò)程中克服與預防不良品德，因此，是致力于挖掘受教育者積極資源、改善道德教育關(guān)系、提高道德教育實(shí)效的一種道德教育理念和方式方法。
二、主要內容
積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育應當包括四個(gè)方面：一是積極的主觀(guān)體驗，包括主觀(guān)幸福感、積極地情緒體驗、快樂(lè )與滿(mǎn)足、樂(lè )觀(guān)主義等;二是積極個(gè)人特質(zhì)，包括個(gè)性力量、興趣、價(jià)值等;三是積極的機構，包括學(xué)校、家庭、社區、企業(yè)等。四是積極的活動(dòng)，其中積極的主觀(guān)體驗主題中所包含的各種積極體驗類(lèi)型，正是當前中職學(xué)生大部分學(xué)生所缺失的。因此，將積極心理學(xué)思潮中所倡導的積極主觀(guān)體驗與中職德育相結合，通過(guò)對積極的主觀(guān)體驗理論所指導的中職學(xué)生德育的研究，對于解決當前中職學(xué)生德育教育所面臨的困境，使更多的學(xué)生擺脫消極的德育教育，將具有重要意義。所以，本課題研究目的定位為：
(一)探討積極心理學(xué)理論取向的德育教育，對于提高中職學(xué)生積極的情緒體驗;
(二)探討積極心理學(xué)理論對中職學(xué)生的德育工作所具有的重要指導意義;
(三)探討積極心理學(xué)視野下職業(yè)學(xué)校德育管理模式構想包括(學(xué)生綜合素質(zhì)量化考核體系、學(xué)生活動(dòng)，自律體系、班主任工作體系、德育導師制)。
三、主要觀(guān)點(diǎn)
第一，中職教育是一種不同普通教育的教育類(lèi)型，在積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育也應當而且可以形成自己的特色。如果中職學(xué)校利用學(xué)校的辦學(xué)特色，具有特色的人才培養模式，結合自身的文化積淀，形成具有自身特色的品牌文化，那么就非常有利于學(xué)校在激烈的競爭中勝出，獲得學(xué)生和用人單位的青睞。第二，積極心理學(xué)取向的德育教育對培養中職學(xué)生積極情緒(自尊、團結、文明、勤奮、開(kāi)拓)的培養、消極情緒(緊張、憤怒、疲勞、抑郁、慌亂)的`處理都具有較好的引導作用。
第三，積極心理學(xué)取向的德育教育對提高中職學(xué)生主觀(guān)幸福感的作用。主觀(guān)幸福感主要包括三個(gè)緯度，即個(gè)體對過(guò)去生活的滿(mǎn)意度、對現狀的主觀(guān)體驗和對未來(lái)的希望等。而積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育實(shí)踐方案時(shí)，特制定包括對情緒的調節，對現狀的幸福體驗及對未來(lái)的希望等三個(gè)方面相關(guān)主題的輔導活動(dòng)，以達到增強學(xué)生的主觀(guān)幸福感的目的。第四，積極心理學(xué)理論對中職德育的指導意義。
就目前對中職學(xué)校的德育狀況成果分析，教師更多的還是將目光停留在關(guān)注“問(wèn)題學(xué)生”層面。但是，根據調查研究分析，“問(wèn)題學(xué)生”相對于學(xué)生的總人數比例并不高，因此從學(xué)生本身所特有的心理特點(diǎn)出發(fā)，探討出何種理論指導的中職德育，能夠更加有效地對多數“健康學(xué)生”進(jìn)行教育。第五，積極心理學(xué)理論取向的德育可以發(fā)現和挖掘中職學(xué)生的積極品質(zhì)，使他們對美德以及美好生活的目的和意義充滿(mǎn)著(zhù)渴望，重新建立對學(xué)習的熱愛(ài)、對生活的信心、對未來(lái)的憧憬，獲得更加滿(mǎn)意的生活。
四、方法應用
(一)建立積極道德教育關(guān)系。人性先天具有善的潛質(zhì)與稟賦，蘊藏著(zhù)巨大的德性發(fā)展的空間和潛能，而且人的本性也是趨向于善的。如果能提供一個(gè)充滿(mǎn)信任、接納和關(guān)愛(ài)的健康的環(huán)境與氛圍，受教育者就會(huì )趨向于德性的良性生長(cháng)、積極生成，原有的劣行和不良品質(zhì)也會(huì )趨于減少、消失。所以建立充滿(mǎn)尊重、真誠、理解、關(guān)愛(ài)、信任、公正的道德教育關(guān)系建立是首要任務(wù)。建立這種道德教育關(guān)系，需要借助多種教育方法與手段。這些方法包括耐心傾聽(tīng)法、平等尊重法、熱誠關(guān)愛(ài)法、接納理解法、肯定信任法等等。
(二)促進(jìn)教育者人格完善。首先，引導學(xué)生正確認識中考失利，樹(shù)立積極態(tài)度，積極響應和推進(jìn)國家倡導的素質(zhì)教育，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重學(xué)業(yè)負擔，提升學(xué)生的生活質(zhì)量。促成教育者人格完善的方法主要有內省慎獨法、見(jiàn)賢思齊法、自我激勵法、積善成德法等等。
(三)促進(jìn)教育者美德形成。促進(jìn)受教育者美德形成的方法是積極道德教育的主要的和核心的方法，也是直接影響道德教育成效的教育方法，其主旨是教育者通過(guò)采用以積極、正面為主的教育方法，激發(fā)受教育者德性成長(cháng)的道德需要與內在動(dòng)機，提升受教育者的自尊與自我效能，從而促使其產(chǎn)生積極的體驗、認知與行為，并促成積極道德品質(zhì)的形成和鞏固。促進(jìn)受教育者美德形成的方法主要有激發(fā)體驗法、提升自我法、調節情緒法、欣賞強化法等等。
五、結語(yǔ)
積極心理學(xué)在德育工作中運用不是對傳統和現行的道德教育理論與實(shí)踐的一種徹底的顛覆與變革。在強大的文化傳統、新興的經(jīng)濟力量和長(cháng)期社會(huì )意識形態(tài)的控制與影響之下，社會(huì )制度與教育體制的改革必然是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的，而不是突飛猛進(jìn)的、迅速質(zhì)變的過(guò)程。積極道德教育正是基于這種背景下，對道德教育現狀的一種漸進(jìn)的、量變的、逐步的改變與創(chuàng )新，也正是這種看似細致的、輕微的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，既不會(huì )對當今的教育改革提出過(guò)高的各種變革條件，也不會(huì )對未來(lái)抱有諸多不切實(shí)際的期待與夢(mèng)想，也許才能在教育與道德教育改革的漫漫征途中行走更遠、影響更深。
教育心理學(xué)論文12
摘要：大學(xué)生的心理健康教育至關(guān)重要，以往我們過(guò)分關(guān)注大學(xué)生心理的消極層面，削弱了教育的功效，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而導致學(xué)生與教育者之間形成對立關(guān)系，這既起不到教書(shū)育人的作用，也達不成學(xué)生心理健康的目的。而積極心理學(xué)的出現改變了這一現狀。本文將通過(guò)對積極心理學(xué)的分析與研究，力求尋找一條解決大學(xué)生心理健康問(wèn)題的道路。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康；
在當代大學(xué)生心理健康越來(lái)越被關(guān)注的前提下，積極心理學(xué)得到了很多教育者的認同。積極心理學(xué)誕生于美國，它的不同之處在于不像其他心理學(xué)那樣關(guān)注大學(xué)生的負面心理，而是注重診斷與治療的研究模式，重視研究人性中的正面心理，以人的積極力量、善良、美德和精神等為重點(diǎn)研究對象，來(lái)幫助人們更好的生存與發(fā)展。
一、什么是積極心理學(xué)
積極心理學(xué)又被稱(chēng)為(PositivePsychology)，是一種新型模式的心理學(xué)研究，它誕生于上個(gè)世紀末的美國。主要是針對心理學(xué)的發(fā)展歷程和現狀進(jìn)行總結，反思和批評，并在此基礎上得出心理學(xué)不僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它更是關(guān)于幸福、發(fā)展和快樂(lè )的科學(xué)[1]。積極心理學(xué)主要涵蓋三個(gè)層面。其一是主觀(guān)層面，以主觀(guān)的積極體驗為研究對象，重點(diǎn)對人的主觀(guān)幸福感進(jìn)行研究，強調人要樂(lè )觀(guān)地對待過(guò)去，幸福地感受現在和積極地應對未來(lái)；其二是個(gè)人層面，通過(guò)對個(gè)人性格特質(zhì)的研究，發(fā)現積極的性格，并對個(gè)體所缺乏的積極性格加以培養，從而實(shí)現積極的情緒體驗；其三是群體和組織系統層面上的，致力于研究積極的社會(huì )、家庭和學(xué)校等，培養公民的美德和責任心，以及禮儀和道德規范，從而得到積極的社會(huì )體驗。
二、大學(xué)生心理健康教育的主要問(wèn)題
(一)教育者的主觀(guān)教育問(wèn)題
傳統的消極心理學(xué)通過(guò)研究人的負面心理，以簡(jiǎn)單直接的方式，對病患進(jìn)行治療。然而，這種方式對于心理正常的人或許有用，而對于心理并不健康的人，則可能產(chǎn)生更加嚴重的心理問(wèn)題。我們大學(xué)生心理健康的教育者也大多如此，往往沒(méi)有解決實(shí)際問(wèn)題不說(shuō)，反而又導致問(wèn)題的進(jìn)一步加深，也使得人們對于心理學(xué)產(chǎn)生了一些誤解。
(二)過(guò)分關(guān)注消極層面
現在的大學(xué)生心理學(xué)健康教育，是以往消極心理學(xué)思想的延續。一方面，強調關(guān)注疾病，從疾病本身入手解決問(wèn)題；另一方面，過(guò)分關(guān)注大學(xué)生的負面消極心理，從問(wèn)題本身入手從而解決問(wèn)題[2]。然而，這種方式并不容易被接受，而且容易使得原本心理健康的大學(xué)生也開(kāi)始關(guān)注自己的.消極心理層面，久而久之為大學(xué)生的心理健康埋下隱患。
(三)心理健康教育的效果不理想
在以往的大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中通常是先找問(wèn)題，指出學(xué)生的問(wèn)題，加以闡述、探討，并將問(wèn)題嚴重化、擴大化，最后再給出如何克服和改正的方式方法。這樣做的結果是不僅無(wú)形中加重了學(xué)生的心理負擔，而且還容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩、排斥和自我否定的心理，甚至長(cháng)期困惑或導致更嚴重的心理健康問(wèn)題，從而削弱了心理健康教育的效果。
(四)學(xué)生與教育者之間形成對立關(guān)系
雖然在傳統的心理學(xué)教育體系中，對于大學(xué)生的心理健康教育也是強調平等和信任關(guān)系的，也追求雙方在平等和互信的原則下建立良好的溝通關(guān)系[3]，但是消極心理學(xué)的核心在于過(guò)分強調問(wèn)題本身和否定。這使得一些脆弱，敏感的大學(xué)生，容易產(chǎn)生抵觸情緒，這樣的結果就使教育者和學(xué)生站在了對立面上。
(五)缺乏行之有效的教育體系支撐
很多學(xué)校對于大學(xué)生心理健康教育并不重視，有的學(xué)校只是簡(jiǎn)單走走形式，開(kāi)展心理健康課，開(kāi)設心理輔導與咨詢(xún)的窗口。有的學(xué)校甚至還將心理健康教育與其他各學(xué)科教育完全割裂，與其他學(xué)科教育無(wú)關(guān)，這樣做必然會(huì )導致大學(xué)生心理健康教育的缺乏，同時(shí)也導致教育者本身對本職工作的熱情不高。
三、積極心理學(xué)對于大學(xué)生心理健康教育的指導意義
(一)提供不同視角
積極心理學(xué)與傳統心理學(xué)的最大不同就在于視角問(wèn)題，積極心理學(xué)在強調積極層面的基礎上，注重引導和培養，講究循序漸進(jìn)和實(shí)踐，這樣才能建立良好的互信與溝通機制，從根本上解決問(wèn)題，為大學(xué)生心理健康的教育提供新視角和新思路。
(二)注重培養
積極心理學(xué)認為心理健康不僅是指心理疾病，也指是否有積極的心態(tài)去面對學(xué)習和生活。積極心理學(xué)認為人人都具備積極的心理潛能和自我向上的潛意識。在大學(xué)生心理健康教育的過(guò)程中，重點(diǎn)在于如何培養和指引學(xué)生積極的自我認知、人格塑造，習慣養成、意志品質(zhì)和群體意識上，充分肯定學(xué)生的潛力，提升學(xué)生的自信，從而達到心理健康教育的目的。
(三)預防為首要任務(wù)
積極心理學(xué)認為通過(guò)挖掘專(zhuān)注于深處困境的人自身力量就可以有效起到預防作用。因此，在大學(xué)生心理健康教育過(guò)程中，通過(guò)挖掘學(xué)生潛在的積極層面心理，使大學(xué)生自身產(chǎn)生強烈的自我完善意識，能夠有效預防心理健康問(wèn)題的發(fā)生。
(四)改善教育者與學(xué)生之間的關(guān)系
由于積極心理學(xué)注重在大學(xué)生心理健康教育中的培養和實(shí)踐的理念，使教師和學(xué)生同處于成長(cháng)過(guò)程中，一起實(shí)踐、互相鼓勵，而不是教育者與被教育者的關(guān)系，這樣使得大學(xué)生更能夠感同身受，也更容易積極面對，從被動(dòng)幫助變?yōu)橹鲃?dòng)相互幫助，從而改善了教育者與學(xué)生之間的關(guān)系。
(五)建立科學(xué)完善的心理健康教育體系
大學(xué)生心理健康教育是一項意義深遠的工作，也是需要多方配合的工作。心理健康與否直接影響到一個(gè)人的未來(lái)成長(cháng)是否健康，同時(shí)心理健康教育也不僅體現在學(xué)校，它是融入到生活當中的，人人都是教育者，人人也都是自我心理的調試者。所以，心理學(xué)教育不應該被割裂，而應該形成多方合作、積極面對、成體系的教育學(xué)科，這樣才能保證大學(xué)生心理健康教育工作的良好效果，同時(shí)為國家的發(fā)展建設和民族復興保駕護航。
四、結束語(yǔ)
大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展在我國還僅僅是出于起步階段，這就需要教育者有高瞻遠矚的廣泛視角，通過(guò)對積極心理學(xué)的研究與探討，形成切實(shí)可行并且高效的心理健康教育體系，為實(shí)現祖國的繁榮昌盛和教書(shū)育人的崇高理想做出重要貢獻。
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教育心理學(xué)論文13
[摘要]教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過(guò)程中的心理和被教育者在學(xué)習過(guò)程中的心理，教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中，從而實(shí)現教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。時(shí)代發(fā)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流，這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。文章主要分析了時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的重要性，并針對性的提出了教育心理學(xué)的應用前景。
[關(guān)鍵詞]時(shí)代發(fā)展;教育心理學(xué);應用
教育心理學(xué)知識在實(shí)際應用過(guò)程中，不僅能夠得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開(kāi)展的規律，還能關(guān)注到學(xué)生學(xué)習的效率，有利于提高教學(xué)工作者在尤課程設計、教學(xué)方法改進(jìn)中的效用，以便提高學(xué)生學(xué)習積極性和主動(dòng)性。時(shí)代發(fā)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流，掌握和鞏固教育心理學(xué)的理論知識，能夠提供給學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的心理和生理上的需求，幫助學(xué)生克服心理疑問(wèn)和障礙，進(jìn)一步提高教學(xué)活動(dòng)效率，這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。
一、時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的重要性
1.心理學(xué)知識便于學(xué)生管理
教學(xué)和學(xué)生管理工作是教師最重要的兩大塊工作內容，他們有著(zhù)不可分割的緊密聯(lián)系。要想提高教學(xué)活動(dòng)的效率，就要保證有條不紊的教學(xué)環(huán)境。教師在教學(xué)過(guò)程中融入教育心理學(xué)相關(guān)理論，針對學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)的變化和發(fā)展，以滿(mǎn)足學(xué)生需求為目的開(kāi)展教育活動(dòng)，緩解學(xué)生對于學(xué)習的抵觸和反感情緒，使學(xué)生管理工作的開(kāi)展規范化、系統化、條理化，并為教師的工作營(yíng)造一個(gè)愉悅輕松的氛圍。
2.保證心理教育的針對性
隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，學(xué)生大多為獨生子女，是父母的掌中寶。但在學(xué)校中人人平等，一些適應性較差的學(xué)生不免會(huì )感到心里的不平衡，而導致各種不良情緒的爆發(fā)，嚴重時(shí)更會(huì )影響到學(xué)生的身心健康發(fā)展。教師若能掌握一定的教育心理學(xué)知識，就能夠從學(xué)生的心理動(dòng)機與需求的角度出發(fā)，第一時(shí)間發(fā)現學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的走向，并向正確的方向加以引導，保證學(xué)生的不良情緒不惡化，并能得到妥善的解決。
3.完善學(xué)生心理輔導工作
在學(xué)校，學(xué)生遇到的困難大多來(lái)源于新環(huán)境的適應以及升學(xué)考試帶的壓力，臨近畢業(yè)的時(shí)候還會(huì )面臨殘酷的就業(yè)競爭，所以健康的心理狀態(tài)是必不可少的。為了保證心理輔導工作的高效性，輔導方式可以使用一對多或者一對一，將教育心理學(xué)中的心理健康方面相關(guān)理論知識運用其中，擺正學(xué)生對于學(xué)習、生活的觀(guān)念和認識，學(xué)會(huì )心理的自我調節和平衡，能夠使心理輔導在學(xué)生管理中發(fā)揮更重要的作用。
二、時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的應用措施
1.及時(shí)更新知識和教學(xué)理念
傳統教學(xué)的理念已經(jīng)不適用當代的時(shí)代發(fā)展。教師不再是教學(xué)過(guò)程中的主角以及權威性的代表，學(xué)生有更多的權利參與到教育活動(dòng)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受知識，而是主動(dòng)地學(xué)習知識。繼續保留陳舊的教學(xué)理念只會(huì )限制教學(xué)質(zhì)量的提升，無(wú)法滿(mǎn)足是到發(fā)展的需求。隨著(zhù)信息時(shí)代的帶來(lái)，學(xué)生知識的來(lái)源五花八門(mén)，更多的來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )世界，作為教師不再是權威的代表，他會(huì )受到各種挑戰和質(zhì)疑。因此，教師必須改革現有的'教學(xué)理念，以新課標準出發(fā)建立“以人為本”的教育理念，與學(xué)生建立平等的地位，保障學(xué)生學(xué)習的主體地位，不斷完善和提升自己的文化修養和師德品格，使自己能夠真正做到為人師表。
2.采用科學(xué)有效的心理學(xué)教學(xué)方法
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，教育心理學(xué)逐漸受到了教育工作者的重視。但是做如何在教育活動(dòng)中科學(xué)有效的融入教育心理學(xué)，避免走上歪路適得其反，也是一個(gè)重大的課題。在教育心理學(xué)理論的指導下，教師要通過(guò)豐富多彩的手段提高教學(xué)內容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習中來(lái)。教師必須從學(xué)生的心理需求出發(fā)設計教學(xué)內容和方式，使其符合學(xué)生的身心發(fā)展規律和知識結構基礎，采用適當的延伸和提高來(lái)激發(fā)學(xué)生的自主思考，養成自主學(xué)習的好習慣。例如：教師在掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)之后，投其所好設計與課程內容相關(guān)的游戲，為學(xué)生打造身臨其境的學(xué)習氛圍，寓教于樂(lè )的教學(xué)方式能夠緩解學(xué)生的抵觸心理，更加主動(dòng)和完全的掌握和理解知識，并將理論和實(shí)踐做到了進(jìn)一步的融合。
3.積極樹(shù)立教師期待
羅森塔爾效應中表示，若教師對學(xué)生的學(xué)習有一定的明確的目的表象，學(xué)生就會(huì )潛移默化的隨著(zhù)教室給定的方向努力。教師給與學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)懷，就會(huì )使學(xué)生有更強烈的自我存在感，教師不斷地給予學(xué)生支持和贊美，就會(huì )增強學(xué)生的信心和動(dòng)力，為了完成老師的期待以及自我的期望，就會(huì )提高學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，在各個(gè)方面都得到更好發(fā)展。如果教師不能夠給予學(xué)生正面的引導，就會(huì )使得學(xué)生感到被遺忘和被拋棄，自暴自棄甚至破罐破摔，自然就無(wú)法激起他們的學(xué)習動(dòng)機。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師應該根據學(xué)生不同的學(xué)習狀態(tài)和能力，給予適當的正面的期待，使每位學(xué)生都能夠感受到教室給予的鼓勵，感受到關(guān)愛(ài)從而增進(jìn)師生情感。
4.提高心理暗示的手段
在教育心理學(xué)中，心理暗示是重要的內容。尤其是對于性格內向、敏感、細膩的學(xué)生而言，心理暗示往往能夠發(fā)揮更大的效用。在教育心理學(xué)知識的指導下，教師要掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，通過(guò)語(yǔ)言、眼神、體態(tài)等表達給與學(xué)生正面的心理暗示，能夠及時(shí)制止學(xué)生的一些不良行為習慣，更加全神貫注投入到課堂學(xué)習中，又能夠保證學(xué)生的自尊心不受到傷害。如，在教學(xué)時(shí)課堂的紀律較差的時(shí)候，教師可以停止說(shuō)話(huà)，以這種方式來(lái)告訴學(xué)生應該保持課堂的安靜，課堂迅速恢復安靜有序的狀態(tài)，這種暗示往往要比大聲斥喝的效果要好。時(shí)代發(fā)展視域下，教育心理學(xué)知識能夠便于學(xué)生管理，保證心理教育的針對性。完善學(xué)生心理輔導工作。因此，我們要采取及時(shí)更新知識和教學(xué)理念，采用科學(xué)有效的心理學(xué)教學(xué)方法，提高心理暗示的手段，積極樹(shù)立教師期待等措施保障教育心理學(xué)發(fā)揮實(shí)效。
教育心理學(xué)論文14
社區老年教育作為我國社區教育的重點(diǎn)，是老年工作重要的組成部分之一，在構建學(xué)習型和創(chuàng )新型社會(huì )的今天[1],各地已經(jīng)越來(lái)越重視。如何開(kāi)展社區老年教育成為當今老年工作的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。電大參與社區老年教育已經(jīng)成為開(kāi)展社區教育的一個(gè)潮流與趨勢，不過(guò)目前效果還不是很理想。社會(huì )心理學(xué)作為一門(mén)新型心理學(xué)，從很多方面為電大參與社區老年教育提供了啟發(fā)。因此，從社會(huì )心理學(xué)視角探索電大參與社區老年教育的途徑具有十分重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。
一、社會(huì )心理學(xué)與社區老年教育的內在關(guān)聯(lián)
社會(huì )心理學(xué)是我國心理學(xué)的一個(gè)重要分支，其主要精神是研究個(gè)體與社會(huì )層面的各種關(guān)系[2],研究個(gè)體面對社會(huì )所表現出的各種心態(tài)與心理狀態(tài)。老年群體是一個(gè)社會(huì )化非常強的群體，面對社會(huì )，表現出諸多的文化弱勢、心理弱勢與交往弱勢，需要加強引導、教育與關(guān)懷。因此，社會(huì )心理學(xué)在很大程度上能夠為老年教育提供一個(gè)重要的實(shí)驗場(chǎng)所。
1.社會(huì )心理學(xué)的原理與指導意義。社會(huì )心理學(xué)從個(gè)體與社會(huì )相互作用的角度出發(fā)，研究特定社會(huì )生活條件下個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展及其變化的規律。社會(huì )心理學(xué)不僅強調社會(huì )與個(gè)體之間的相互作用，還重視關(guān)于社會(huì )情境的探討，重視個(gè)體的內在心理因素。社會(huì )心理學(xué)的研究范圍涉及個(gè)體社會(huì )心理和社會(huì )行為、社會(huì )交往心理和行為、群體心理，以及應用社會(huì )心理學(xué)等層面，即理論與方法、社會(huì )個(gè)體、態(tài)度與行為、社會(huì )影響和社會(huì )心理學(xué)的應用等領(lǐng)域。專(zhuān)業(yè)定位是以人文社會(huì )科學(xué)為導向的社會(huì )心理學(xué)，并堅持自然科學(xué)框架下融合人文社會(huì )科學(xué)基礎的社會(huì )心理學(xué)研究思路。從研究領(lǐng)域來(lái)看，社會(huì )心理學(xué)研究常常被分為三個(gè)領(lǐng)域，這三個(gè)領(lǐng)域涵蓋了社會(huì )心理學(xué)研究的幾乎所有問(wèn)題，其中個(gè)體過(guò)程---主要涉及與個(gè)體有關(guān)的心理與行為研究，到目前為止，這個(gè)領(lǐng)域的研究課題包括成就行為與個(gè)體的工作績(jì)效、態(tài)度以及態(tài)度改變、歸因問(wèn)題、個(gè)人知覺(jué)與自我意識、人格與社會(huì )發(fā)展、應激和情緒等方面的問(wèn)題；研究人際過(guò)程這個(gè)領(lǐng)域，主要涵蓋了人與人相互作用的所有領(lǐng)域，包括侵犯和助人行為、人際吸引與愛(ài)情、從眾和服從、社會(huì )交換與社會(huì )影響、非語(yǔ)言的交流、性別角色和性別差異等內容；研究團體過(guò)程，主要從宏觀(guān)環(huán)境與團體的角度研究人類(lèi)心理與行為問(wèn)題，這個(gè)方面的研究包括跨文化的比較研究、擁擠與環(huán)境心理學(xué)、團體過(guò)程與組織行為、種族偏見(jiàn)與倫理問(wèn)題、健康心理學(xué)等。這些研究視角和內容為開(kāi)展教育工作提供了諸多的指導。
2.社會(huì )心理學(xué)與老年教育的關(guān)系。一是社會(huì )心理中的親社會(huì )行為是老年道德提升的基礎。這要求老年教育工作要注重老年群體的社會(huì )活動(dòng)開(kāi)展。二是社會(huì )心理中的群體影響促進(jìn)老年心理品質(zhì)形成，這啟示老年教育工作要注重社會(huì )大眾以及老年群體對老年個(gè)體的影響。三是正義公民心理為社會(huì )風(fēng)氣的好轉提供必要的助推作用，老年教育工作要注重培養老年人的正義精神品質(zhì)。四是同情心理是社會(huì )救助的基礎，這啟示我們在開(kāi)展老年教育工作時(shí)，要注重老年群體善良本性的培養。五是情愛(ài)心理是形成老年家庭美德、家庭良好行為的基礎。
二、當前電大參與社區老年教育存在的問(wèn)題
社區老年教育是電大拓展自己發(fā)展空間和提升自己合法性的契機和平臺，不過(guò)由于各種原因，電大參與社區老年教育的過(guò)程還存在諸多的問(wèn)題。這些問(wèn)題其實(shí)也是我國老年教育和老年工作存在的問(wèn)題[3].這些問(wèn)題在很大程度上影響了電大參與社區老年教育的有效性和積極性。
1.價(jià)值取向的單一化與功利化影響了電大參與社區老年教育工作的健康發(fā)展。這方面主要體現在，電大對自身參與社區老年教育工作的定位存在一些問(wèn)題，比較注重這項工作能否給電大帶來(lái)多少利益和好處，沒(méi)有很好地考慮能夠為社區和地區老年工作做出多少貢獻；同時(shí)，電大對于老年教育的規律、老年群體的心理發(fā)展規律、社區教育的規律等方面挖掘不夠，凸顯電大參與社區老年教育科學(xué)性不足；沒(méi)有很好地分析自身參與老年教育的各個(gè)環(huán)節，對這些環(huán)節的統籌協(xié)調不夠，凸顯系統性不足。這種發(fā)展理念影響了電大參與社區老年教育的可持續發(fā)展，提出了電大應該好好構思自己參與社區老年教育工作的發(fā)展取向和價(jià)值走向的課題。
2.內容體系的構建不完善，創(chuàng )新不夠，影響電大參與社區老年教育工作的內涵式發(fā)展。這方面主要表現如下：電大對自身參與社區老年教育工作的內容體系建構沒(méi)有很好地構思，在很大程度上還是重視黨的政策教育與形勢教育、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，偏重應付性地完成一些硬性的政治任務(wù)，對老年人急需的休閑教育、心理調適、保健知識與其他方面的知識與常識的教育覆蓋不夠，彰顯了電大對老年教育的課程資源開(kāi)發(fā)研究不夠。這些問(wèn)題其實(shí)提出了電大在參與社區老年教育工作時(shí)要注重根據老年群體教育的實(shí)際情況，做好老年教育工作的內容體系設計。
3.在模式與方式上，網(wǎng)絡(luò )教育模式開(kāi)展不夠，影響了電大參與社區老年教育工作的有效性和吸引力。這方面主要體現在，電大對自身參與社區老年教育工作的方式、途徑與模式問(wèn)題思考和設計不夠，沒(méi)有很好地利用社區老年群體的網(wǎng)絡(luò )化特點(diǎn)[4],導致發(fā)揮老年群體在老年教育過(guò)程中個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性方面做得不夠；沒(méi)有很好地利用社區老年群體的交往活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)設計和開(kāi)展各種有益身心健康的活動(dòng)項目，導致電大參與老年教育工作對于老年群體的活動(dòng)項目采用不夠；沒(méi)有很好地走進(jìn)老年群體的心理世界與精神世界，導致電大在參與老年教育工作時(shí)對老年的心理輔導與心理調適做得很不夠，尤其是對一些空巢老人。這些問(wèn)題其實(shí)提出了電大在參與社區老年教育工作時(shí)要注重根據老年群體教育的實(shí)際情況和現代社會(huì )網(wǎng)絡(luò )化的特點(diǎn)，不斷推動(dòng)老年教育工作網(wǎng)絡(luò )化發(fā)展和生活化發(fā)展。
4.電大師資力量的不足，彰顯了老年教育工作人員的不足，影響了電大參與社區老年教育工作的`教師隊伍。這方面主要體現在，電大對自身參與社區老年教育工作的教師隊伍的素質(zhì)建設不夠，沒(méi)有很好地根據老年教育的需要和老年工作的特點(diǎn)來(lái)加強電大教師隊伍的培訓提高，導致電大參與社區老年教育工作所需的理論知識與實(shí)踐能力都豐富的雙師型的教師極度缺乏。
5.老年教育的環(huán)境影響了電大參與社區老年教育工作的后勤保障。這方面主要體現在，電大參與社區老年教育工作的一系列法律法規和相關(guān)政策沒(méi)有出臺，彰顯了電大參與社區老年教育工作的法律支持體系不健全[5];同時(shí)，地方政府對電大參與社區老年教育工作所需要的各種經(jīng)費保障沒(méi)有很好地落實(shí)，導致這項工作經(jīng)費保障機制不健全；同時(shí)，當前我國社會(huì )處于轉型時(shí)期，難免會(huì )出現一些不好的風(fēng)氣，社會(huì )環(huán)境凈化不夠，網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的清爽不夠。
這些問(wèn)題其實(shí)提出了電大在參與社區老年教育工作時(shí)要積極爭取地方政府和相關(guān)部門(mén)的政策支持與經(jīng)費支持，促使地方政府做好社會(huì )環(huán)境和網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的治理。
三、主動(dòng)運用社會(huì )心理學(xué)，不斷創(chuàng )新電大參與社區老年教育的路徑
針對我國社區老年教育存在的諸多問(wèn)題，根據社會(huì )心理學(xué)與老年教育的關(guān)系，電大在參與社區老年教育時(shí)[6],積極運用社會(huì )心理學(xué)，從理論到實(shí)踐構建好電大參與社區老年教育的常態(tài)化機制，以此不斷拓展電大的生存發(fā)展空間。
1.構建多元化的教育價(jià)值取向與發(fā)展理念，推動(dòng)電大參與社區老年教育健康發(fā)展。價(jià)值取向和發(fā)展理念是電大參與社區老年教育工作的先導，因此，電大在參與地方社區老年教育工作時(shí)，應按照社會(huì )心理學(xué)的要求，努力構建面向社會(huì )和未來(lái)的終身教育理念，將電大參與老年教育工作納入老年群體的終身學(xué)習與教育視域下進(jìn)行思考；構建面向社會(huì )與未來(lái)學(xué)習性的教育理念，突出電大參與社區老年教育工作的學(xué)習性；注重老年教育的區域協(xié)調發(fā)展，突出電大參與社區老年教育工作的公平性教育理念，讓每一位老年人接受到教育的人文關(guān)懷；電大參與社區老年教育工作要注重構建科學(xué)化、系統化的教育理念，尊重老年教育的規律和老年工作的規律，注重對老年教育的各個(gè)環(huán)節和各個(gè)層面進(jìn)行細化與系統化。
2.面向社會(huì )需要和老年需求，不斷拓展電大參與社區老年教育的范疇。教育內容是電大參與社區老年教育工作的重要支撐，因此，電大在參與社區老年教育時(shí)務(wù)必注重社會(huì )心理學(xué)對老年人文化弱勢、心理弱勢和交往弱勢的分析，積極主動(dòng)拓展社區老年教育的視域[7],將心理、健康、交往、現代科技、現代文化等方面教育納入社區老年教育的內容體系中。一是從社會(huì )認知角度出發(fā)，變認知失調為認知和諧。按照社會(huì )心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很大的問(wèn)題就是對社會(huì )的認知和看法比較保守，已經(jīng)出現了很多與當代社會(huì )發(fā)展不適應的現象，這就要求電大在參與社區老年教育工作時(shí)要將老年群體的社會(huì )認知問(wèn)題納入教育的視域，全力引導老年群體提高自己的社會(huì )認知能力與適應能力。二是從轉化社會(huì )態(tài)度入手，變學(xué)習服從為學(xué)習內化。按照社會(huì )心理學(xué)的分析，老年群體中還存在一個(gè)問(wèn)題，就是對學(xué)習的態(tài)度顯得很被動(dòng)，主動(dòng)性和積極性不高，習慣于安排式教育，沒(méi)有真正將學(xué)習內容轉化為自身的東西。這就要求電大在參與社區老年教育工作時(shí)要注重引導老年群體的社會(huì )態(tài)度積極轉變，引領(lǐng)老年群體形成一種健康的社會(huì )心態(tài)。三是從塑造角色意識著(zhù)眼，變角色沖突為角色認同。按照社會(huì )心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很重要的問(wèn)題就是社會(huì )角色問(wèn)題，往往把自己置于一種社會(huì )邊緣化的角色定位，導致其心理的巨大弱勢。這就要求電大在參與社區老年教育工作時(shí)要注重老年群體的社會(huì )角色的認同教育，注重引導老年正確定位自己的社會(huì )角色，引導老年群體積極參與社區建設和地方發(fā)展，引導老年群體快樂(lè )生活和學(xué)習。四是從關(guān)系需求理論誘導，變人際沖突為人際和諧。按照社會(huì )心理學(xué)的分析，老年群體在人際交往上，由于一些利益或者一些優(yōu)勢的比較，往往容易出現沖突和矛盾，導致老年人際關(guān)系的不和諧。這就要求電大在參與社區老年教育工作時(shí)要把老年群體的交往世界作為重要的教育內容來(lái)處理，豐富老年群體的社交知識與提升其社交技能。
3.緊跟網(wǎng)絡(luò )化發(fā)展，推動(dòng)電大參與社會(huì )老年教育信息化發(fā)展。教育模式與方式是電大參與社區老年教育的重要途徑。因此，電大在參與社區老年教育工作時(shí)要好好分析社會(huì )心理學(xué)對老年教育模式的要求，多開(kāi)展一些適宜老年群體的志愿活動(dòng)、健身活動(dòng)、學(xué)習活動(dòng)，引領(lǐng)老年群體在活動(dòng)中提升自己的健康與幸福指數；同時(shí)，充分利用老年群體逐漸網(wǎng)絡(luò )化的特點(diǎn)，充分挖掘網(wǎng)絡(luò )資源，不斷開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )化的老年教育方式，以此不斷提升電大參與社區老年教育的水平，拓展老年教育的視域[8].
4.做好制度、經(jīng)費、人員等方面的后勤保障工作，夯實(shí)電大參與社區老年教育的各項基礎。后勤保障是電大參與社區老年教育工作的重要條件，因此，電大在開(kāi)展社區老年教育工作時(shí)要好好分析老年群體教育所需的政策法規、經(jīng)費支撐、課程資源、人員配備等，積極向地方政府和社會(huì )爭取這些方面的支持與供給，這樣方能為電大參與社區老年教育奠定堅實(shí)的后盾。
5.全力提升教師的素質(zhì)與能力，為電大參與社區老年教育提供雙師型教師隊伍。雙師型教師隊伍是電大參與社區老年教育的人力基礎。因此，電大在參與社區老年教育時(shí)要根據老年群體的需要，從理論到實(shí)踐方面全力提升電大教師的素質(zhì)與能力，尤其是提升教師隊伍的教育學(xué)、心理學(xué)、保健學(xué)、休閑學(xué)、家政學(xué)與社會(huì )學(xué)等方面的知識與技能，力求為電大參與社區老年教育工作打造一支雙師型社區教育隊伍，從而為電大開(kāi)展老年教育工作提供現代化的教師隊伍。
總之，電大參與地方社區老年教育是一項復雜系統的工作，需要地方政府、電大與社會(huì )各界積極協(xié)作，同時(shí)也需要從不同視角去探索與嘗試。社會(huì )心理學(xué)視角為電大參與社區老年教育提供一種很好的視角和思路。目前重要的是，電大在投入地方社區老年教育的工作中，應該根據社會(huì )心理學(xué)的相關(guān)原理與方法，結合老年群體的特點(diǎn)和學(xué)習型社會(huì )建設的要求，不斷探索電大參與社區老年教育的規律與方法，將老年教育與整個(gè)社區教育結合起來(lái)考慮[9],力爭建構起電大參與社區老年教育的科學(xué)化、常態(tài)化機制。
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教育心理學(xué)論文15
積極心理學(xué)是20世紀末在西方興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，與傳統的病理性心理學(xué)不同，它不是把研究視野專(zhuān)注于消極、障礙、病態(tài)心理等負性方面，而是倡導用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象包括心理問(wèn)題做出新的解讀，用一種欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力，并以此來(lái)激發(fā)個(gè)體自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，使生命過(guò)得更有意義。
一、當前我國青少年家庭教育存在的問(wèn)題
1.普遍重視智育，忽視人文素養的培養
由于現行考試制度的影響，出于實(shí)用主義的考慮及從眾心理的影響，很多家長(cháng)把教育理解為純智育，又把智育狹隘等同于提高成績(jì)，忽視孩子的興趣、愛(ài)好、特長(cháng)，評價(jià)孩子標準單一，只以學(xué)習成績(jì)論好壞。家長(cháng)對孩子有意識的家庭教育都毫無(wú)保留地放在學(xué)習活動(dòng)管理上，尤其注重“主科”語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)三科的監督、檢查與補習，八年級后，還存在重理輕文現象，相對重視物理、化學(xué)，把歷史、地理、生物、政治、音樂(lè )、美術(shù)等視為“副科”，忽視孩子人文素養的培養。
2.家長(cháng)缺乏心理學(xué)知識，不注意呵護孩子心靈
不少家長(cháng)喜歡以自己的要求代替孩子的需要，把自己的愿望、強加給孩子，缺乏對孩子的.尊重。許多孩子因為成績(jì)沒(méi)達到家長(cháng)的“標準”，家長(cháng)很少給予贊賞，給孩子的往往是批評責罵、搖頭嘆息，導致孩子缺乏自我價(jià)值感及安全感，自信心受到嚴重打擊，讓最有學(xué)習力的青春期在無(wú)心學(xué)習，一無(wú)所獲中度過(guò)。也導致孩子不愿敞開(kāi)心扉，親子關(guān)系緊張。
3.情緒教育的缺失
情緒教育是近些年來(lái)興起的一種教育觀(guān)念，主張教育不應只重視理性知識的傳授，也應當培養青少年的情緒智力。情緒智力指的是認識自己的情緒、克制沖動(dòng)、延遲滿(mǎn)足、自我激勵，認識他人的情緒，以及正確處理人際關(guān)系的能力等。我國的情緒教育尚處于起步階段，較西方發(fā)達國家存在著(zhù)較大的差距，尤其是在我國應試教育的環(huán)境下，更加重視青少年理性知識的傳授，而忽略了情緒智力的培養。
二、積極心理學(xué)在家庭教育中的應用
1.用欣賞的目光看待孩子
當人的潛能得到充分發(fā)揮后，就能體會(huì )到生存發(fā)展的快樂(lè )。也許自己的孩子不是一個(gè)天才，但卻可以將其培養成為一個(gè)快樂(lè )的人才。作為家長(cháng)，首先應該細心觀(guān)察，善于發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn)，并提供環(huán)境激發(fā)孩子在該方面的潛能，之后還要及時(shí)給予鼓勵，讓他們感受到取得進(jìn)步、獲得贊賞的喜悅。在這一過(guò)程中一定要因材施教，切忌硬性塑造。所謂的硬性塑造就是家長(cháng)憑自己的主觀(guān)愿望去設計孩子的一生，而沒(méi)有考慮到孩子的興趣。
2.培養孩子的優(yōu)秀品質(zhì)
積極心理學(xué)注重人性的優(yōu)點(diǎn)而不是弱點(diǎn)。家長(cháng)要讓孩子從小學(xué)會(huì )關(guān)心幫助他人，學(xué)會(huì )與人和睦相處，懂得承擔一定的社會(huì )責任，不要以為這樣是浪費了孩子的精力，也不要認為在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )，類(lèi)似的想法已經(jīng)過(guò)時(shí)了。實(shí)際上，人在幫助別人、履行職責的同時(shí)也會(huì )感到自身價(jià)值得到實(shí)現的快樂(lè )。因此，家庭教育千萬(wàn)不可忽視對孩子思想品德的培養，先要教育孩子如何做人，教會(huì )他們如何用心靈感受生活中的善與美，激發(fā)孩子對周?chē)澜绲囊环N愛(ài)的情愫，讓他們在良好品格的形成中體會(huì )到自我成長(cháng)的快樂(lè )！
3.培養孩子勇于面對挫折的積極心態(tài)
挫折對一個(gè)人的成長(cháng)是必不可少的。家長(cháng)要教會(huì )孩子正確地認識挫折事件，知道在成長(cháng)中遇到點(diǎn)困難是必然的，也是正常的。孩子因為缺乏生活經(jīng)驗，他們所想的和想做的與實(shí)際往往有很大的差距，這時(shí)就要教育孩子做好對付挫折的心理準備，這樣，他們在挫折面前就不會(huì )驚慌失措，就能夠沉著(zhù)應付。另外，就是要注重對孩子自信心的培養，教育孩子能正確對待自己，能對自己充滿(mǎn)信心，始終有一股“我能”、“我會(huì )”的勁頭。以積極的心態(tài)面對挫折是孩子順利克服困難的第一步，這種良好的心態(tài)也會(huì )促使他們將來(lái)在紛呈復雜的社會(huì )競爭中能以強者的姿態(tài)去迎接各種挑戰。
4.營(yíng)造家庭的樂(lè )觀(guān)氛圍
在影響兒童成長(cháng)的諸多社會(huì )因素中，家庭顯然是最重要的。它是兒童的社會(huì )聯(lián)系中出現最早和持續最久的一種。而家庭中父母與子女之間的關(guān)系又是居于核心地位的一種主要的家庭關(guān)系，兒童早期唯一的社會(huì )聯(lián)系可能就是與父母的關(guān)系。親子之間的相互作用和情感關(guān)系將會(huì )影響到兒童對以后社會(huì )關(guān)系的期望和反應。和諧溫馨的家庭氛圍、父母自身的樂(lè )觀(guān)態(tài)度隨時(shí)都可以帶動(dòng)孩子。首先父母之間要保持親密和諧的關(guān)系，家庭成員之間要相互關(guān)愛(ài)，讓孩子從小感受到愛(ài)與被愛(ài)的溫暖和幸福。兒童對外界事物是非常敏感的，父母間不經(jīng)意的爭吵，都會(huì )引發(fā)孩子的不良情緒反應。
參考文獻：
[1]陳虹，吳九君.積極心理學(xué)在家庭教育中的應用[J].中小學(xué)心理健康教育，20xx，（13）：23-24.
[2]劉翔平，曹新美.給心理健康教育注入積極心理學(xué)因素[J].教育研究，20xx，（02）：90-94.
注：本文為20xx年度甘肅省教育科學(xué)規劃“十二五”第二批立項課題，課題立項號：GS[20xx]GHB0691，課題名稱(chēng)：用積極心理學(xué)理念構建學(xué)生幸福人生觀(guān)的探究。
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