藝術(shù)教學(xué)設計(15篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。那么教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的藝術(shù)教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、組織學(xué)生欣賞藝術(shù)大師作品，要求學(xué)生會(huì )解讀大師作品的創(chuàng )作特點(diǎn)及富有創(chuàng )意地表現形式。
2、指導學(xué)生摹仿大師們的表現方法及形式，結合學(xué)生中的具體形象來(lái)塑造形象。
3、引導學(xué)生嘗試各種材料表現物體形象，通過(guò)討論交流、相互啟發(fā)、逐步形成創(chuàng )造性作品。
教學(xué)流程：
1介紹二位藝術(shù)大師，提高學(xué)生的興趣。
2、展示大師作品，引導學(xué)生各談感受。
3、讓學(xué)生自由地表現。
4、交流作品。
5、小結，延伸教學(xué)活動(dòng)。
此節課中，要求學(xué)生先欣賞兩位藝術(shù)大師米羅、克利的作品，然后自己創(chuàng )作一副作品。在教學(xué)中，先向學(xué)生介紹兩位大師（一位是西班牙的米羅，一位是瑞士的克利）的作品如何如何地好，且在全世界享有很高的聲譽(yù)，現代的一些知名畫(huà)家對他們的評價(jià)頗高，許多博物館里都珍藏著(zhù)他們的作品，價(jià)值連城。若你們擁有其中的一幅作品的話(huà)，那不是千萬(wàn)富翁，也是個(gè)百萬(wàn)富翁。（學(xué)生興趣很高，都覺(jué)得這樣的大師十分了不起，學(xué)生躍躍欲試。）很迫切地想看這二位大師的作品。（吊學(xué)生胃口，激發(fā)學(xué)生的欣賞欲望），于是教師掀開(kāi)課本，讓學(xué)生欣賞那四幅作品。
學(xué)生十分激動(dòng)而虔誠地打開(kāi)書(shū)，只聽(tīng)到噓聲一片。（學(xué)生發(fā)出驚訝失望的感嘆）
師：大家覺(jué)得這四幅作品怎么樣？
生1：這哪里是作品呀？
生2：這畫(huà)的是什么東西��？
生3：什么呀，這是藝術(shù)大師的畫(huà)呀？
生4：亂七八糟的，難看極了。
生5：藝術(shù)大師為什么畫(huà)這么難看的畫(huà)呢？
生6：他們就是亂畫(huà)，有什么了不起的。
由于大部分孩子從小受家長(cháng)及周?chē)说挠绊�，接受的都是很具體的畫(huà)，覺(jué)得畫(huà)得像就是畫(huà)得好，畫(huà)得不真實(shí)就是亂畫(huà)。正在此時(shí)，有一個(gè)男孩大聲地說(shuō)：“這幾幅畫(huà)畫(huà)得很美�！�
師：你們覺(jué)得哪幅很美？為什么？
生1：我覺(jué)得第一幅很美，黃色做背景很鮮艷。
生2：我覺(jué)得第二幅很好看，因為它的顏色很特別，各種顏色都流動(dòng)起來(lái)，像我們學(xué)的第一課《流動(dòng)的色彩》。
教室氣氛一下子活躍起來(lái)，我驚喜于孩子對顏色的敏感，鼓勵他們繼續觀(guān)察并提出問(wèn)題，對顏色的感受，如：黑色會(huì )給你什么感覺(jué)？黃色背景讓你想到什么？
師：開(kāi)始大家都說(shuō)不好看，后來(lái)又發(fā)現了它們顏色的美，現在請大家憑自己的感覺(jué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些畫(huà)畫(huà)的是什么？你最喜歡哪一幅？
生1：我最喜歡第一幅畫(huà)，因為他畫(huà)的是太空的景象。
師：你們通常用什么顏色來(lái)畫(huà)太空？
生1：藍色。
師：可是藝術(shù)大師卻用了鮮艷的黃色，為什么呢？（孩子對這個(gè)問(wèn)題很感興趣、很興奮、議論紛紛）
生1：因為太空太黑了，給太空一點(diǎn)光，里面的東西就看得見(jiàn)了。
生2：有了鮮艷的黃色，宇航員們到了太空就不覺(jué)得無(wú)聊了。
生3：從電視上看，太空漆黑一片，黃色會(huì )讓太空顯得更加漂亮，更加明亮了。
師：你為什么認為這幅畫(huà)是太空呢？
生1：我覺(jué)得圖上的藍色大圓和黑色小圓好象是星球，米字很像星星。
又一個(gè)同學(xué)說(shuō)：我喜歡第三幅圖。
師：為什么？
生：我覺(jué)得這幅畫(huà)有一種神奇的力量。
�。ń處熡X(jué)得很驚訝）問(wèn)：神奇在哪兒？
生：這個(gè)小女孩今天很不高興了，氣得臉都變黑了，把花瓶都打碎了，小狗嚇跑了，太陽(yáng)嚇得變小了，蘑菇也嚇歪了，小男孩看見(jiàn)女孩變丑了，暈倒在地上，小女孩神奇的`力量讓火箭升起來(lái)了，女孩發(fā)泄完，準備從后面的路離開(kāi)他不開(kāi)心的地方。（教室里響起了熱烈的掌聲，教師既驚訝又歡欣，原來(lái)這幅作品還可以這樣來(lái)了解。）
第四幅作品：有人認為，地獄的魔鬼跑出來(lái)了，上帝要拿繩子去捉拿他們；還有人認為是一些人在一起拔河。第三幅作品有的學(xué)生說(shuō)池塘被污染了，開(kāi)出的荷花是黑色的，天空也被污染了，下起了黑色的雨，滴在花蕊上；還有人認為是幾只小鳥(niǎo)在湖邊守魚(yú)吃。
孩子的想法千奇百怪，都能和畫(huà)面聯(lián)系在一起，讓人感嘆不已，他們敢想，尤其是想到別人想不到的東西。他們的想法與眾不同，不受他人左右，只要是自己喜歡的。
藝術(shù)教學(xué)設計2
課時(shí)：一課時(shí)
教材：高一藝術(shù)第七單元
教學(xué)目標：
一、在欣賞戲曲唱段的過(guò)程中，了解我國豐富多彩的戲曲文化，激發(fā)對祖國戲曲藝術(shù)的情感，在討論交流的過(guò)程中勇于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)；向同學(xué)展示自己所查的資料，感受分享的快樂(lè )；深層次思考，認識到對戲曲文化傳承的責任感和使命感。
二、學(xué)唱現代京劇和昆劇唱段，模仿念白、動(dòng)作，體驗唱腔、念白和動(dòng)作所表現的韻律美。
三、了解欣賞戲曲藝術(shù)所必須的相關(guān)知識和一般概念，以及戲曲傳統形態(tài)和變革后的差異。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：戲曲的傳統形態(tài)和當代變革后的藝術(shù)特點(diǎn)，對昆劇相關(guān)知識的學(xué)習。
二、難點(diǎn)：在欣賞之后對問(wèn)題的思考。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)設計說(shuō)明
導入
請同學(xué)交流老師布置的作業(yè)：字、詞、典故的含義：巫儺、優(yōu)孟衣冠、《東海黃公》、《踏搖娘》等。
課件顯示課題――《品梨園傳情話(huà)古今菊壇》
課前由組長(cháng)匯總各組員搜集的資料，做交流發(fā)言。
巫儺、優(yōu)孟衣冠、《東海黃公》、《踏搖娘》是和原始社會(huì )、春秋、漢、唐的戲曲產(chǎn)生發(fā)展有關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)典故，學(xué)生在查資料的過(guò)程中理解，交流發(fā)言的形式比老師講授的效果更好，也體現學(xué)生自主學(xué)習的學(xué)習模式，由此導出本課課題也更加自然。
視聽(tīng)與認識
1、簡(jiǎn)單介紹戲曲發(fā)展史。
原始社會(huì )――春秋――漢――唐――宋――元――明――清
聆聽(tīng)
了解傳統戲曲藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展到成熟的過(guò)程，有利于學(xué)生對后期變革后戲曲藝術(shù)的比較。
2、傳統戲曲和變革后的.現代戲曲對比欣賞。
分別欣賞一組傳統戲曲片段（京劇《鍘美案》、滬劇《啼笑姻緣》、越劇《十八相送》、豫劇《花木蘭》）和一組現代戲曲片段（京劇《大唐貴妃》、滬劇《蘆蕩火種》、越劇《半籃花生》），請同學(xué)分辨戲曲曲種并說(shuō)出唱腔、服裝、舞美、燈光等形式上的差異，以及改良后所產(chǎn)生的效果。
欣賞、思考回答問(wèn)題
對比欣賞，從整體分析現代戲曲的唱腔基本基于傳統戲曲的旋律，因此可以很容易的分辨出是哪一種曲種，但由于戲曲藝術(shù)的時(shí)代特征，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，服裝、舞美、燈光等都有了很大的改良，說(shuō)明中國的戲曲藝術(shù)在不斷的改良，發(fā)展。
3、教唱《甘灑熱血寫(xiě)春秋》，給出譜例，著(zhù)重練習裝飾音及拖腔，要求唱出京劇的韻味。
全體學(xué)唱
改良后的戲曲依然繼承了傳統戲曲的抒情性，通過(guò)老師指導下的學(xué)唱，體驗唱腔的韻律美。
4、討論交流：隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和觀(guān)眾審美需求的日趨提高，戲曲也在逐步的改良，改良后的戲曲會(huì )不會(huì )完全代替傳統的戲曲？
分組討論，交流發(fā)言
這是對繼承與發(fā)展的深思，問(wèn)題傾向于不會(huì )完全代替，但在討論時(shí)很可能會(huì )出現兩種觀(guān)點(diǎn)，老師只做引導，完全由同學(xué)各抒己見(jiàn)。
拓展與選擇
1、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》的片段，根據年代推測劇里所表演的戲曲是哪種戲曲曲種――明代南戲系統中的昆劇，昆劇被譽(yù)為“百戲之祖，百戲之師”，被聯(lián)合國教科文組織宣布為首批《人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作》，并在19個(gè)入選項中名列榜首，這是對昆曲在人類(lèi)文化傳承中的特殊地位、貢獻和價(jià)值的高度認定。
欣賞梅蘭芳主演的傳統昆劇《游園驚夢(mèng)》片段，教唱念白、唱段，模仿動(dòng)作。
學(xué)唱唱段、念白、動(dòng)作
本課講的是古今戲曲的對比，但昆劇在它700多年的歷史中幾乎沒(méi)有改變，它“曲高和寡”過(guò)于文雅的唱詞、陳舊的故事情節，喪失了時(shí)尚性和大部分娛樂(lè )功能，離當代人的審美需求相距甚遠，因而難以爭得觀(guān)眾，演出越來(lái)越少，以至在演出市場(chǎng)上難覓其蹤，形成了惡性循環(huán)。被評為人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的代表作大都處境艱難，瀕臨絕滅，這說(shuō)明我們正面臨著(zhù)如何保護優(yōu)秀傳統文化的問(wèn)題。對昆曲而言，現在決大多數的青少年都不了解，不知道其重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值，怎樣保護昆劇的發(fā)展就更是值得同學(xué)們深思的問(wèn)題了。通過(guò)經(jīng)典的視頻資料，學(xué)唱、模仿念白、動(dòng)作感受昆劇的魅力。
2、思考：有人主張，昆曲應作為博物館藝術(shù)，只求保存，不用發(fā)展，你覺(jué)得這種說(shuō)法對不對？交流后播放青春版《1699?桃花扇》圖片及相關(guān)數據資料。
思考回答問(wèn)題
隨著(zhù)青春版《牡丹亭》和《桃花扇》的演出，使更多的人認識到了對昆劇的傳承問(wèn)題，在這里也想就此引起同學(xué)的深省。
總結、布置作業(yè)
老師用手風(fēng)琴演奏一段《京劇臉譜》片段，請同學(xué)猜猜看，這首樂(lè )曲中用了那種戲曲元素？布置作業(yè)：戲曲藝術(shù)發(fā)展到今天，已經(jīng)融合到很多音樂(lè )形式當中，有很多歌曲或器樂(lè )作品中都運用了戲曲元素，如：戲歌就是一種融入戲曲音樂(lè )的歌曲，找找看，你會(huì )發(fā)現又一片音樂(lè )天地。
思考、回答問(wèn)題
展示教師特長(cháng)，延伸課堂，讓學(xué)生自己去發(fā)現，激發(fā)對戲曲文化的興趣。
藝術(shù)教學(xué)設計3
活動(dòng)目標:
1、樂(lè )意參與制作手工花瓶的操作活動(dòng)。
2、能用撕、粘方法制作花瓶，并進(jìn)行添畫(huà)。
3、知道用廢舊材料制作手工花瓶的方法。
活動(dòng)重點(diǎn)：
知道用廢舊材料制作手工花瓶的方法。
活動(dòng)難點(diǎn)：
能用撕、粘方法制作花瓶，并進(jìn)行添畫(huà)。
活動(dòng)準備：
氣球、剪刀、紙杯、白乳膠、白紙、舊報紙、膠帶、排筆、托盤(pán)、紙碗；
活動(dòng)過(guò)程：
一、開(kāi)始部分
小朋友們：這個(gè)花瓶上面窄窄的，下面寬寬的，中間一個(gè)圓圓的大肚子，猜一猜他是用什么材料做成的？幼兒觀(guān)察。
二、基本部分
1、觀(guān)察其他小朋友做的花瓶。
2、師：小朋友們，我們一起來(lái)做個(gè)漂亮的花瓶吧！
3、幼兒觀(guān)察暈染圖片：花朵、綠葉、花瓣；
4、大家一起來(lái)動(dòng)手做一做吧！介紹材料：氣球、剪刀、紙杯、白乳膠、白紙、舊報紙、膠帶、排筆、托盤(pán)、紙碗；
5、小結畫(huà)畫(huà)開(kāi)始步驟；
�。�1）氣球吹氣至合適的大小
�。�2）在氣球上用膠帶粘貼紙杯、紙碗，完成基本造型
�。�3）舊報紙和白紙撕成長(cháng)條
�。�4）刷膠水將報紙貼在氣球外壁上
�。�5）將白紙貼在最外壁
�。�6）再用白紙粘貼有空隙的地方
�。�7）再次刷膠水檢查固定紙條
�。�8）晾干后在花瓶上進(jìn)行彩繪、裝飾
三、結束部分
欣賞作品
活動(dòng)反思：通過(guò)這節課的學(xué)習，給孩子一個(gè)空間，讓他們自己去鍛煉。給孩子一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案�！吨改稀分兄赋觯骸澳苡枚喾N工具、材料或不同的表現手法表達自己的和想法�！北敬位ㄆ渴止せ顒�(dòng)分兩課時(shí)進(jìn)行，讓幼兒看視頻了解到用生活中的廢舊材料制作花瓶的方法。鞏固了撕、粘、畫(huà)的'動(dòng)手技能，幼兒觀(guān)看微課，直觀(guān)、明確，效果較好，增強了幼兒的動(dòng)手能力和想象力。并引導孩子關(guān)注生活中的廢舊物品再利用，變廢為寶。孩子們的作品讓我出乎意料，富有個(gè)性、富有創(chuàng )造性。在下次的微課中可以加深難度，在花瓶周?chē)由掀慷�，用更多的裝飾品來(lái)裝飾花瓶，激發(fā)幼兒的想象力。
藝術(shù)教學(xué)設計4
陜西人民教育出版社信息技術(shù)五年級上冊《插入圖片和藝術(shù)字》
教材分析
《插入圖片藝術(shù)字》選自陜西人民教育版社出版的小學(xué)版信息技術(shù)教材五年級上冊第五課的內容，教學(xué)對象是小學(xué)五年級的學(xué)生。本節課是學(xué)生初步掌握信息技術(shù)的基本知識和操作技能的基礎的延伸。它是學(xué)生在學(xué)習word的基礎上，教材為使學(xué)生能夠順利的掌握powerpoint的基礎之一，是形成學(xué)生“熟悉——技巧掌握——綜合運用”這合理知識的必要環(huán)節，教材目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )打開(kāi)已經(jīng)存放在計算機中的幻燈片，能在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字。他們通過(guò)以往的學(xué)習，已經(jīng)基本掌握了word的基本操作，讓學(xué)生自主探究完成本節課內容，教師再加以引導，對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，清晰、準確地學(xué)習應用本節課的內容是很容易的。根據以上教材簡(jiǎn)析以及課標要求，我確立這節課的教學(xué)目標。
學(xué)情分析
在本冊教材內容的教學(xué)中，學(xué)生對技能的.掌握應該是難度不大的。本節課的教學(xué)對象為小學(xué)五年級的學(xué)生，他們已具備一定的計算機基本操作能力。對word也有了較熟悉的了解。通過(guò)本節課的學(xué)習，使他們能夠運用“圖片”來(lái)修飾幻燈片，美化幻燈片，因此學(xué)生在學(xué)習這堂課的時(shí)候，學(xué)習興趣很高，效率也很好。另外基礎好的學(xué)生，他能夠通過(guò)自學(xué)完成這部分內容的學(xué)習；但是一些基礎差的學(xué)生，還要在老師的引導、講解、示范操作等過(guò)程的幫助下才能夠學(xué)習掌握這部分內容。
小學(xué)生知識形成的特點(diǎn)是：學(xué)生已學(xué)完word進(jìn)行教學(xué)，可以通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐、體驗感知、形成表象再構成新知，對于信息技術(shù)的教學(xué)特點(diǎn)更盡其然。學(xué)生是獨立的個(gè)體，就有獨立的情感體驗。因此教學(xué)中，注重給予學(xué)生創(chuàng )造性發(fā)展的天地，用研究、探索的自學(xué)方式學(xué)習，通過(guò)交流獲得結論，讓每位學(xué)生都有個(gè)性化的體驗空間。
教學(xué)目標
知識與技能：1．學(xué)會(huì )打開(kāi)已經(jīng)存放在計算機中的幻燈片。
2、掌握在幻燈片中圖片與藝術(shù)字的插入
3、掌握在幻燈片中圖片和藝術(shù)字大小位置的更改。
過(guò)程與方法：1、幻燈片中圖片和藝術(shù)字的插入
2、幻燈片中圖片和藝術(shù)字大小位置的更改
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：1、初步培養對幻燈片框架的合理布局能力
2、培養學(xué)生的協(xié)作學(xué)習能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì )打開(kāi)已經(jīng)存放在計算機中的幻燈片，能在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握在幻燈片中插入圖片和藝術(shù)字的方法。
藝術(shù)教學(xué)設計5
教學(xué)藝術(shù)氛圍是指籠罩在課堂上的特殊氣氛和情調。語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)氛圍的創(chuàng )設，對于提高學(xué)生的學(xué)習興趣，開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，優(yōu)化教學(xué)效果具有重要意義。構成教學(xué)藝術(shù)氛圍的要素有教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法、教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境等。其中教學(xué)內容起著(zhù)定向的作用，決定著(zhù)教學(xué)氛圍的基本性質(zhì)和情調。從眾多的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，教學(xué)藝術(shù)氛圍所表現出的主要特征是認知性、形象性、情感性、思辨性等。下面依次談?wù)勥@些富有教學(xué)藝術(shù)特征的氛圍是如何創(chuàng )設的。
一、認知氛圍的創(chuàng )設
教學(xué)藝術(shù)是以認知價(jià)值為最大追求目標的一種綜合藝術(shù)。它要求以最短的時(shí)間使學(xué)生獲得最多的有效知識。這就決定了教學(xué)藝術(shù)必須具有認知氛圍的特征。
魏書(shū)生教《反對自由主義》一文，他首先篩選有效知識，列出四項任務(wù)，依次指導學(xué)生自學(xué)，展開(kāi)討論，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練，強化認知實(shí)踐活動(dòng)。第一，要求評價(jià)作者毛澤東。經(jīng)過(guò)啟發(fā)討論，師生共同概括出一個(gè)簡(jiǎn)明的定義：毛澤東同志是我黨我軍和新中國的締造者、領(lǐng)導人。接著(zhù)又讓學(xué)生各自重說(shuō)一遍，再齊聲重念一遍，進(jìn)行強刺激，渲染認知氣氛。第二，要求掌握“泰然處之”“行若無(wú)事”“漠然置之”“襟懷坦白”四個(gè)詞語(yǔ)。他先讓學(xué)生大聲讀注釋?zhuān)⒃谝幎〞r(shí)間里要求記得牢。這種“競賽教學(xué)法”使認知空氣驟然緊張起來(lái)。第三，指導學(xué)生學(xué)習作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維方法。整個(gè)討論以速讀為基礎，密切聯(lián)系學(xué)生的生活體驗，運用男女生好勝心理進(jìn)行競賽，認知氣氛十分活躍，并用畫(huà)龍點(diǎn)睛式的板書(shū)作了歸納。第四，結合課文分析，寫(xiě)一篇《反對鋪張浪費》的作文，并當堂完成了編寫(xiě)作文提綱的任務(wù)。
由此可見(jiàn)，創(chuàng )設認知氛圍，教師要篩選有價(jià)值的知識，使學(xué)生覺(jué)得這些知識有“陌生感”，創(chuàng )造一種富有誘惑力的“召喚結構”。
二、形象氛圍的創(chuàng )設
語(yǔ)文教學(xué)具有創(chuàng )設形象氛圍的優(yōu)越條件。在教學(xué)中采用參觀(guān)、欣賞掛圖和影視作品、講故事、有表情地朗讀、模擬和表演等，都是創(chuàng )設形象氛圍的重要手段。
創(chuàng )設形象氛圍要根據不同教學(xué)內容采用不同的方法。教魯迅的《少年閏土》，當講到“雪地捕鳥(niǎo)”時(shí)，閏土說(shuō)：我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，灑下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠遠地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞……對這些語(yǔ)句可以指導學(xué)生揣摩閏土說(shuō)這些話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣和神態(tài)，邊說(shuō)邊動(dòng)作一番，更好地想象和領(lǐng)會(huì )魯迅筆下這一少年的活潑可愛(ài)、見(jiàn)多識廣。事實(shí)證明，經(jīng)過(guò)這樣的演示，仿佛閏土就在眼前，使學(xué)生對課文描寫(xiě)的形象保持持久的印象。
三、情感氛圍的創(chuàng )設
教學(xué)活動(dòng)中利用課文的情感因素信息源，創(chuàng )設情感教學(xué)氛圍，能豐富學(xué)生的情感體驗。
于漪老師教《七根火柴》，一上課，積蓄在她胸中的感情就像沖出閘門(mén)的潮水縱橫奔流。她說(shuō)：“火柴在生活中可以說(shuō)天天用到，看起來(lái)是那么微不足道。但是，你們可曾想過(guò)，在革命艱苦的年代里，在紅軍行經(jīng)荒無(wú)人煙的草地時(shí)，這小小的火柴，曾發(fā)出過(guò)多少光，放出過(guò)多少熱，它具有怎樣的價(jià)值和意義？我們今天學(xué)的這篇課文，就是緊緊扣住火柴，給我們描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事，譜寫(xiě)了一曲感人肺腑的、悲壯的贊歌。在這一曲悲壯的贊歌中，你們將看到，火柴起著(zhù)怎樣重要的作用�！边@激動(dòng)人心的導入語(yǔ)奠定了悲壯的情感氛圍的基調。然后她引導學(xué)生進(jìn)入課文的具體情境，啟發(fā)學(xué)生思考本文的主人公是誰(shuí)，隨著(zhù)情節分析一步步推向高潮，課堂教學(xué)情感氛圍的創(chuàng )設也被一浪又一浪地推向頂峰。她又抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)，剖析渲染，掀起感情波瀾。如她運用文中描述的“抖抖索索的手”“紅紅的火柴頭”“朱紅的印章”等詞語(yǔ)，引發(fā)學(xué)生想象，胸中構成如火焰般跳動(dòng)的形象，激起學(xué)生思想感情的浪花。
四、思辨氛圍的創(chuàng )設
語(yǔ)文教學(xué)對于培養學(xué)生的思維能力具有得天獨厚的條件。課堂教學(xué)中，教師善于啟發(fā)思辨，開(kāi)展多向思維，組織熱烈爭論，是創(chuàng )設思辨氛圍的要求。
例如教《兩小兒辯日》，在指導學(xué)生釋詞串講的.基礎上組織討論，學(xué)生的思維十分活躍，情緒非常熱烈。有的贊成“車(chē)蓋說(shuō)”，有的同意“滄涼說(shuō)”。他們都憑自身的經(jīng)驗從課文中找依據來(lái)說(shuō)服對方，通過(guò)爭論、總結，學(xué)生認識到，客觀(guān)事物是很復雜的。這種富有思辨性的教學(xué)氛圍的創(chuàng )設，不僅發(fā)展了學(xué)生的思維能力，滿(mǎn)足了他們的探究心理，調動(dòng)了學(xué)習積極性，而且開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，提高了教學(xué)質(zhì)量。
營(yíng)造思辨氛圍要啟發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑，引導學(xué)生析疑、解疑。讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生的思維就會(huì )一直處于積極狀態(tài)。教學(xué)藝術(shù)氛圍是由多種因素構成的一個(gè)母系統，以上分述的四種氛圍是子系統。它們之間也是互為因果的，要協(xié)同配合，和諧發(fā)展。教學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)全在創(chuàng )造，教師應根據自身的修養、愛(ài)好和具體的教學(xué)條件，精心設計教學(xué)程序，優(yōu)選教學(xué)方法，發(fā)揮教育機智，創(chuàng )設出富有個(gè)性特色的教學(xué)藝術(shù)氛圍，達成最優(yōu)化的教學(xué)效果，這是我們的根本目的所在。
藝術(shù)教學(xué)設計6
活動(dòng)一 演出開(kāi)始了
活動(dòng)目標：
1． 愿意觀(guān)看木偶表演。
2． 不哭不鬧，能安靜地觀(guān)看演出。
活動(dòng)準備：
1． 形象生動(dòng)的手袋木偶。
2． 教師準備內容簡(jiǎn)單的木偶表演，或請大班幼兒準備簡(jiǎn)短的木偶戲。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 請不哭不鬧的幼兒圍坐在一起看表演。
2． 教師套上手袋木偶，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言引起幼兒的興趣。
3． 演出時(shí)可根據幼兒的情緒靈活調整內容，以吸引他們安靜地觀(guān)看。
4． 讓木偶與孩子們握握手，抱一抱，親一親。
活動(dòng)二 摸摸大口袋
活動(dòng)目標：
1． 愿意親近老師，與老師一起游戲。
2． 能從老師的大口袋里摸出一件物品，并試著(zhù)說(shuō)出它的名稱(chēng)。
活動(dòng)準備：
1． 訂制一件有許多大口袋的衣服。
2． 幼兒喜愛(ài)的小物件若干。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 教師身穿大口袋衣服，夸張地在幼兒面前走來(lái)走去，引起幼兒的注意。
2． 教師神秘地告訴幼兒：大口袋里裝著(zhù)許多好吃、好玩的東西！
3． 請一名幼兒任選一只口袋，摸出其中的物品，并高高舉起給大家看。教師可向這位幼兒提問(wèn)這是什么，并帶領(lǐng)其他幼兒一起向他拍手祝賀。
4． 同上形式請每位幼兒都來(lái)摸一摸，說(shuō)一說(shuō)。
活動(dòng)三 小烏龜畫(huà)畫(huà)
活動(dòng)目標：
1． 能比較專(zhuān)注地觀(guān)看小烏龜爬行“畫(huà)畫(huà)”
2． 對線(xiàn)條繪畫(huà)產(chǎn)生初步的興趣。
活動(dòng)準備：
1． 小烏龜一只。
2． 大白紙一張。
3． 色彩鮮艷的顏料兩碟。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 把白紙鋪在地上或桌上，幼兒圍坐在四周。
2． 出示小烏龜，引起幼兒的興趣并導入活動(dòng)。
3． 讓蘸了顏料的小烏龜在白紙上隨意爬行。
4． 隨時(shí)用語(yǔ)言提示幼兒仔細觀(guān)看（或念簡(jiǎn)單的兒歌），激發(fā)幼兒的觀(guān)察興趣。如：小烏龜，爬呀爬，爬出一幅美麗的畫(huà)。
5． 引導幼兒簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)小烏龜畫(huà)的畫(huà)像什么。
活動(dòng)四 抱抱寶寶
活動(dòng)目標：
1． 愿意親近老師，喜歡和老師一起做游戲。
2． 能安靜地聽(tīng)老師念兒歌，初步理解兒歌的意思。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 和幼兒圍坐成圈，一起拍手。
2． 站在圓圈中間邊念兒歌邊做夸張的動(dòng)作。
讓我閉上眼睛（用雙手遮住眼睛），
伸出雙手摸一摸，
這邊摸摸（朝左邊摸），那邊摸摸（朝右邊摸），
前面摸摸，后面摸摸。
呦——摸到一個(gè)寶寶！
讓我好好抱一抱（抱著(zhù)孩子轉一圈）。
3． 反復念兒歌并擁抱每一個(gè)孩子。
活動(dòng)五 汽車(chē)嘟嘟
活動(dòng)目標：
1． 喜歡汽車(chē)，嘗試用各種方法玩汽車(chē)。
2． 在自己玩汽車(chē)和觀(guān)看同伴汽車(chē)的過(guò)程中體驗快樂(lè )。
活動(dòng)準備：
1． 請家長(cháng)協(xié)助幼兒每人帶1~2輛玩具汽車(chē)來(lái)園。
2． 玩具汽車(chē)。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 出示一輛玩具汽車(chē)，請幼兒說(shuō)出它的名稱(chēng)。
2． 把玩具汽車(chē)放到幾個(gè)幼兒手中，讓他們高高舉起并大聲說(shuō)出它的名字。
3． 出示大筐玩具汽車(chē)，讓幼兒自由選擇。
4． 啟發(fā)能力較強的幼兒嘗試用各種方法在地上、墻上、桌上、玩具櫥上開(kāi)“汽車(chē)”。
5． 鼓勵膽子較小、能力較弱的幼兒先看同伴玩車(chē)，然后自己學(xué)著(zhù)玩。教師可與他們一起玩，力求讓每一個(gè)孩子都玩得開(kāi)心。
活動(dòng)六 點(diǎn)畫(huà)小雨點(diǎn)
活動(dòng)目標：
1． 學(xué)習用食指蘸顏料在瓷磚墻上點(diǎn)畫(huà)小雨點(diǎn)。
2． 在畫(huà)畫(huà)玩玩中對色彩、繪畫(huà)產(chǎn)生初步的興趣。
活動(dòng)準備：
1． 各色顏料、濕抹布若干。
2． 在瓷磚墻上畫(huà)幾把漂亮的雨傘。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 引導幼兒欣賞瓷磚墻上的傘，導入活動(dòng)。
2． 手蘸顏料，示范點(diǎn)畫(huà)彩色的雨傘，強調點(diǎn)畫(huà)后要將食指直接抬起，不能拖。
3． 請幾名幼兒試著(zhù)點(diǎn)畫(huà)，教師作簡(jiǎn)單小結，指出應注意的問(wèn)題。
4． 鼓勵幼兒大膽練習（若墻面不夠大，可分批進(jìn)行）。
5． 提醒畫(huà)完的幼兒及時(shí)擦凈手上的顏料，以免抹到其他地方。
活動(dòng)七 開(kāi)心氣球
活動(dòng)目標：
1． 樂(lè )意上幼兒園。
2． 能態(tài)度大方地接受小禮物，并學(xué)說(shuō)“謝謝”。
活動(dòng)準備：
1． 貼上五官的開(kāi)心大氣球一只。
2． 彩色氣球若干，棉線(xiàn)一團。
3． 簡(jiǎn)易充氣筒一只。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 出示開(kāi)心大氣球，引起幼兒注意，調動(dòng)幼兒情緒。
2． 簡(jiǎn)單小結開(kāi)學(xué)以后的情況，并告訴幼兒，高高興興上幼兒園的`孩子都能得到一個(gè)開(kāi)心氣球。
3． 一邊打氣，一邊給幼兒念有關(guān)兒歌。
4． 把充好的氣球，一一送給幼兒，引導幼兒學(xué)說(shuō)“謝謝”。
5． 鼓勵幼兒每天都做開(kāi)心寶寶。
活動(dòng)八 哥哥姐姐喜歡我
活動(dòng)目標：
1． 嘗試與大孩子一起玩。
2． 感受哥哥姐姐對自己的關(guān)心和愛(ài)護。
3． 體驗與同伴玩耍的樂(lè )趣。
活動(dòng)準備：
1． 做好與大班老師的有關(guān)聯(lián)系工作。
2． 提前告訴幼兒有關(guān)本次活動(dòng)的情況，使之有心理準備。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 帶領(lǐng)幼兒拍手歡迎大班哥哥姐姐的到來(lái)。
2． 請每個(gè)大班幼兒選一個(gè)弟弟或妹妹做好朋友，互相說(shuō)說(shuō)話(huà)。
3． 在哥哥姐姐的幫助下，共同參與“擊鼓傳花”的游戲。
4． 每個(gè)大班幼兒帶領(lǐng)一個(gè)弟弟或妹妹自由玩耍，如搭積木、開(kāi)汽車(chē)、滾皮球或看書(shū)、講故事、唱歌、跳舞等。
活動(dòng)九 倒車(chē)請注意
活動(dòng)目標：
1． 學(xué)習雙手、雙膝著(zhù)地倒退爬。
2． 敢于嘗試各種動(dòng)作。
3． 體驗模仿游戲的樂(lè )趣。
活動(dòng)準備：
1． 遙控汽車(chē)一輛。
活動(dòng)過(guò)程：
1． 出示遙控汽車(chē)，引起幼兒的興趣。
2． 示范遙控汽車(chē)，讓汽車(chē)倒開(kāi)，同時(shí)反復說(shuō)“倒車(chē)請注意”。
3． 請一位動(dòng)作發(fā)展比較好的幼兒表演倒退爬，其他幼兒一起說(shuō)“倒車(chē)請注意”。
4． 鼓勵每位幼兒嘗試倒爬，邊爬邊說(shuō)“倒車(chē)請注意”。
藝術(shù)教學(xué)設計7
一、活動(dòng)目標
�。�、初步感受固定節拍xxxx。
�。�、讓幼兒樂(lè )于參與游戲，體驗愉快的情緒。
二、活動(dòng)準備
�。�、智慧樹(shù)音樂(lè )《小手拍拍》；
�。�、小鼓棒11對；
�。�、鼓一只
三、活動(dòng)過(guò)程
�。�、引出
師：今天，我們來(lái)了那么多客人老師啊，我們先跟客人老師打招呼吧。
2、暖身活動(dòng)：師帶領(lǐng)幼兒隨音樂(lè )入場(chǎng)。
3、師請幼兒聽(tīng)一聽(tīng)、猜一猜，是誰(shuí)發(fā)出的聲音？
�。ǎ保⿴熒衩爻鍪尽靶」摹�，并以小鼓的口吻像小朋友問(wèn)好：“小朋友好！”
師：這是什么呀？
�。� 2 ）讓幼兒親自感受敲擊小鼓發(fā)出聲音的'樂(lè )趣。
師：哦，是一個(gè)小鼓，這個(gè)小鼓還會(huì )唱歌呢。誰(shuí)能讓小鼓唱起歌？（請３－４名幼兒嘗試讓小鼓“唱歌”）
4、師引導激發(fā)幼兒用身體各部分當小鼓，并體驗和小鼓做游戲的樂(lè )趣；
�。� 1 ）師：身體哪里可以當小鼓？
幼：肩膀肩膀可以當小鼓 咚咚咚咚（xxxx）；
師：小鼓今天來(lái)和我們的身體做朋友的，想一想身體哪里還可以當小鼓呢？
小頭小頭可以當小鼓 咚咚咚咚（xxxx）；
肚子肚子可以當小鼓 咚咚咚咚（xxxx）；
胳膊胳膊可以當小鼓 咚咚咚咚（xxxx）
�。� 2 ）師：看看趙老師的后背還可以當小鼓呢（后背用手夠不著(zhù)，可累了，可不可以找一個(gè)小朋友來(lái)幫忙��？）
�。ǎ常┯變河眯』锇榈暮蟊钞斝」�，敲出節拍xxxx;
�。� 4）兩個(gè)小伙伴交換一下（師：兩個(gè)小伙伴擁抱一下，給小伙伴說(shuō)一句：“謝謝你，你辛苦了�。�
5、集體表演游戲：
6、 師帶領(lǐng)幼兒和小鼓一起律動(dòng)（游戲結束）
小朋友，小朋友，快快走
一 二 一 二
咚 咚 咚 咚
x x x x
藝術(shù)教學(xué)設計8
活動(dòng)目的：
�。�、學(xué)習用較為簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條畫(huà)出幾種不同的面部表情。
�。�、培養幼兒的繪畫(huà)興趣。
活動(dòng)準備：
酸、甜、辣（稍辣）味的水每桌一份；畫(huà)紙、筆、小勺、鏡子人手一份；范畫(huà)三張。
活動(dòng)過(guò)程：
一、 引出課題
�。�、這里有甜的、辣的、酸的三種味道的水，現在我來(lái)嘗其中的一種，請你們根據我的表情，猜一猜我嘗的是什么味道的水。
�。�、教師嘗辣水后，提問(wèn)：你們知道我嘗的是什么味道的水嗎？你們是怎么看出來(lái)的？你們看到我的眉毛怎么樣了？眼睛呢？嘴巴里什么伸出來(lái)了？
�。�、你們有沒(méi)有吃過(guò)辣椒？吃辣東西時(shí)，你們的表情是怎么樣的？做給老師看看，好嗎？
二、示范作畫(huà)
�。�、老師真想把自己的表情畫(huà)下來(lái)，可是我怎樣才能看見(jiàn)自己呢？
�。�、教師取出小鏡子邊講解，邊畫(huà)嘗辣味時(shí)的表情。
�。�、出示范畫(huà)。我這兒還有一張畫(huà)呢！你們看得出我嘗的是什么味道嗎？（酸味。）你們是從什么地方看出來(lái)的？
�。�、請幼兒想象吃酸葡萄時(shí)的感受，并把嘗酸味時(shí)的表情做給旁邊的小朋友看。
�。�、你們都吃過(guò)甜甜的糖，吃甜東西時(shí)，你是怎樣的表情？請你把嘗甜味時(shí)的表情做給大家看看。
三、幼兒作畫(huà)
�。�、你們的桌上也有甜的'、酸的、辣的三種味道的水。下面請你們每個(gè)人用自己的小勺子去舀其中一種味道的水，嘗一嘗是什么味道的，然后照著(zhù)鏡子，把自己的表情畫(huà)下來(lái)。
�。�、幼兒作畫(huà)，教師巡回指導，鼓勵幼兒大膽運用線(xiàn)條表現各種表情。
四、評析作品
�。�、請幼兒互相觀(guān)看同伴的作品。
�。�、教師選取三張畫(huà)有不同表情的作品，請幼兒猜猜這三位小朋友嘗的是什么味道，并請作者予以證實(shí)。
�。�、請個(gè)別幼兒講述自己嘗的是什么味道的水，畫(huà)的是什么表情。
�。�、請幼兒以黑板上的三張范畫(huà)為分類(lèi)標準，按不同的表情將自己的作品貼在相應的范畫(huà)下面。
活動(dòng)延伸：
在美工角提供更多的材料，讓幼兒按自己的意愿畫(huà)出各種表情或做有趣的表情面具。
小小班美術(shù)教案
1、欣賞各色各樣的花手帕，引起寶寶的興趣。
師：看，今天我們的教室漂亮嗎?
呀，這么多花手帕真好看，自己去看一看，喜歡哪一條?
2、教師示范對邊折。
師：寶寶的手帕真漂亮，老師也有一塊漂亮的花手帕，你們看。
師：老師要把這個(gè)花手帕放到口袋里，要先把手帕折一折再放進(jìn)去。
3、寶寶學(xué)習折手帕，教師指導。
師：寶寶看，你的手帕是什么形狀的?現在我們把它變成長(cháng)方形，再變成正方形，這樣放在口袋里就好放了。要把手帕的兩邊對整齊。
4、小結。
師：我們每一次用完后，都要把手帕疊的整整齊齊，再放進(jìn)口袋里
藝術(shù)教學(xué)設計9
設計意圖：
幼兒在日常的各類(lèi)活動(dòng)中經(jīng)常會(huì )運用到不同的工具，如我班在美工活動(dòng)中將牙簽、吸管、回形針等等作為輔助材料，這些工具不僅幫助孩子完成了創(chuàng )作，還激發(fā)了他們探究的興趣。為了給幼兒提供充分的探索機會(huì )，我結合刮畫(huà)這種常見(jiàn)且具有獨特藝術(shù)魅力的繪畫(huà)形式，設計了本次活動(dòng)。
活動(dòng)目標：
1、了解刮畫(huà)作品的特點(diǎn)。
2、能使用工具探究不同的刮畫(huà)方法。
3、體驗刮畫(huà)的樂(lè )趣。
活動(dòng)準備：
白卡紙、紅黃白顏料、排筆、卡紙條、勾線(xiàn)筆、回收盤(pán)
活動(dòng)過(guò)程：
一、談話(huà)導入，激發(fā)興趣
1、談話(huà)導入。
師：同學(xué)們，你們都用過(guò)刮畫(huà)紙刮畫(huà)嗎？都用什么材料來(lái)刮畫(huà)的呢？
2、介紹刮畫(huà)。教師介紹各種類(lèi)型的刮畫(huà)作品及刮畫(huà)工具。
3、欣賞刮畫(huà)作品。（PPT）
二、介紹本節活動(dòng)的刮畫(huà)材料。
1、教師出示作品《日出》，幼兒觀(guān)察這幅刮畫(huà)與我們平時(shí)的刮畫(huà)的不同之處。
教：你們知道這副畫(huà)用的是什么材料做成的嗎？
2、介紹刮畫(huà)材料（白卡紙、紅黃白顏料、排筆、卡紙條、勾線(xiàn)筆、回收盤(pán)）
三、幼兒觀(guān)看刮畫(huà)視頻，并體驗用顏料來(lái)刮畫(huà)。
1、幼兒發(fā)揮想象力動(dòng)手刮畫(huà)，根據自己喜歡搭配顏料。
2、注意刮畫(huà)的時(shí)候從左向右刮，不要來(lái)回刮。
3、教師巡視并指導幼兒。
小結：刮畫(huà)工具不同，會(huì )產(chǎn)生不同的刮畫(huà)效果，有粗線(xiàn)條，也有細線(xiàn)條，沿著(zhù)同一個(gè)方向同一個(gè)線(xiàn)條并列多刮幾下，就會(huì )形成美麗的'色塊。所以你要根據你想的畫(huà)面要求，選擇卡紙條的寬度。
四、展示作品并講評
1、幼兒欣賞作品。
2、將幼兒作品展示在作品墻。
《刮畫(huà)》活動(dòng)反思：
刮畫(huà)是一種新型的繪畫(huà)方式，它大大提升了幼兒對繪畫(huà)的興趣，培養了孩子的信心和耐心。但刮畫(huà)不適合反復修改，本節顏料刮畫(huà)亦是如此，因此也可以鍛煉幼兒果斷的作畫(huà)習慣。本節活動(dòng)是通過(guò)視頻給幼兒展示刮畫(huà)圖片，這樣激發(fā)了幼兒積極參加美術(shù)活動(dòng)的興趣。本課用卡紙片刮顏料的方法來(lái)作畫(huà)，通過(guò)作畫(huà)工具、作畫(huà)方法和顏色的改變，讓幼兒獲得不同的創(chuàng )作效果。首先�；顒�(dòng)中，我運用的觀(guān)察法、提問(wèn)法，操作法。我先自己做了示范，并掛出兒準備好的示范圖畫(huà)，讓孩子們感受副畫(huà)的過(guò)程和效果，孩子們驚奇地發(fā)出贊嘆，接下來(lái)，我就充分發(fā)揮孩了們的創(chuàng )造性，讓他們進(jìn)行獨立創(chuàng )作。其次，這個(gè)過(guò)程中，我作為指導者及時(shí)對孩子們遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導，引發(fā)創(chuàng )作靈感，培養孩子們良好的個(gè)性和創(chuàng )新精神通過(guò)活動(dòng)，孩子們感受倒了色彩的變化與創(chuàng )造的樂(lè )趣，能夠運用工具制作美麗的畫(huà)面。不足的地方：1、活動(dòng)導入部分時(shí)間過(guò)長(cháng)，導致孩子的操作時(shí)間不夠。2、語(yǔ)言組織還不夠精煉，在講解的過(guò)程中有些不到位現象。3、活動(dòng)結束部分有些匆忙，沒(méi)有對作品做過(guò)多的點(diǎn)評。希望下次的刮畫(huà)的課程，讓幼兒再次發(fā)揮，也讓我將不足之處糾正過(guò)來(lái)。
藝術(shù)教學(xué)設計10
一、教學(xué)目標
知識與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類(lèi)，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會(huì )使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、描述、討論等方法，運用建筑語(yǔ)匯描述、評價(jià)建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
三、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一：激趣導入
教師通過(guò)PPT播放不同建筑連續動(dòng)態(tài)圖片，請學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
學(xué)生回答后，教師總結：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀(guān)的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著(zhù)名的建筑，都各自記錄著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史，體現一個(gè)地方的特色，而它們獨特的造型和空間也深深的打動(dòng)著(zhù)我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
活動(dòng)二：描述分析
1.教師通過(guò)PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請學(xué)生觀(guān)察，提出問(wèn)題：什么是建筑藝術(shù)?請說(shuō)一說(shuō)它的概念。
學(xué)生回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構成的藝術(shù)，它蘊涵建筑形式美的規律，并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。
教師總結：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng )作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟的合理承受，需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現，是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù)。
2.教師繼續追問(wèn)：結合視頻播放內容再想一想建筑有哪些類(lèi)型?可以滿(mǎn)足人們哪方面的需求?
學(xué)生回答：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿(mǎn)足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿(mǎn)足精神需求，宮殿兩方面都可以滿(mǎn)足。
教師總結：建筑的類(lèi)型是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而增加的。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步，類(lèi)型還會(huì )不斷增加，體現人類(lèi)文化的不斷進(jìn)步。
3.教師播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設置小組討論，請學(xué)生結合課本內容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?并舉例說(shuō)明。
學(xué)生討論后，由學(xué)生代表回答：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
教師總結：建筑史上有三句名言，“建筑是凝固的音樂(lè )”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機器”，每句都涵蓋了建筑的`一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨特的創(chuàng )新。
4.教師請學(xué)生結合收集資料觀(guān)看課本，設置開(kāi)火車(chē)式問(wèn)答：建筑從表現手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨特的個(gè)性，那么建筑依靠哪些語(yǔ)匯表現個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答：形體、比例、尺度、均衡、節奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
教師總結：無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的旋律。我們對建筑藝術(shù)的內涵、類(lèi)型、特性和表現語(yǔ)匯有了初步的認識。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀(guān)察和體悟，才能培養出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
活動(dòng)三：總結解釋
教師設置自由問(wèn)答，請學(xué)生發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生欣賞并回答，教師總結：在欣賞建筑藝術(shù)的獨特魅力時(shí)，被當作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類(lèi)型、造型、功能等方面入手，運用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價(jià)，感受建筑藝術(shù)。
活動(dòng)四：欣賞評價(jià)
教師設置“學(xué)以致用”環(huán)節，教師播放當地建筑圖片，請學(xué)生思考問(wèn)題：觀(guān)察身邊的建筑，使用相應的建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評價(jià)。引導學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內涵、類(lèi)型、藝術(shù)特點(diǎn)。
活動(dòng)五：小結作業(yè)
1.請學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識，并升華情感：激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣，開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識，培養健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
2.課后深入調查課堂上討論的當地經(jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫(xiě)出調查報告，并給出合理的建議。
四、板書(shū)設計
藝術(shù)教學(xué)設計11
活動(dòng)目標：
1、了解中國畫(huà)顏料中的花青色和鈦白色，感受青花瓷盤(pán)中色彩的獨特美。
2、嘗試運用已有的中國畫(huà)顏料對盤(pán)子進(jìn)行裝飾。
3、與同伴分享青花瓷盤(pán)創(chuàng )作的成功。
活動(dòng)準備：
1、青花瓷盤(pán)幻燈片；2、圓形的紙盤(pán)，花青色顏料、鈦白色顏料、棉簽；3、教師裝飾好的青花瓷盤(pán)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、參觀(guān)青花瓷盤(pán)展覽會(huì )。
二、教師啟發(fā)幼兒說(shuō)一說(shuō)在展覽會(huì )中你看到了哪些青花瓷盤(pán)。
提問(wèn)：（1）青花瓷盤(pán)主要都是什么形狀的？
�。�2）青花瓷盤(pán)上有什么圖案？
�。�3）青花瓷盤(pán)上主要有哪些顏色？
三、幼兒欣賞青花瓷盤(pán)的`幻燈片。
1、感受青花瓷盤(pán)色彩的獨特美。
2、欣賞青花瓷盤(pán)圖案的裝飾美。
3、欣賞青花瓷盤(pán)裝飾的多樣性。
四、出示教師作品。
五、介紹操作材料。
1、操作材料：盤(pán)子和顏料的使用方法。
2、幼兒創(chuàng )作。指導幼兒運用自己喜歡的方式創(chuàng )作；幫助能力較弱的幼兒掌握裝飾的方法；指導能力較強的幼兒大膽進(jìn)行圖案的設計。
3、幼兒請客人老師欣賞自己的作品。
4、展示幼兒作品。
六、小結：在生活中青花不僅可以運用在盤(pán)子上，在瓶子、服裝、拎包等很多生活用品中都運用了青花，讓我們一起來(lái)欣賞青花帶給我們的美吧。
七、延伸活動(dòng)：感受青花瓷的藝術(shù)美。
藝術(shù)教學(xué)設計12
教學(xué)目標
1、通過(guò)欣賞，使學(xué)生了解生活中常見(jiàn)的花的造型特點(diǎn)及寓意。發(fā)現中國傳統繪畫(huà)、建筑工藝品中花的優(yōu)美造型，以及生活中各種以花為主題的裝飾，從而建立藝術(shù)來(lái)源于生活卻又超越生活的理念。
2、通過(guò)欣賞，認識中外不同藝術(shù)表現方法及不同表現形式表現出化的特點(diǎn)，并能根據自己的理解進(jìn)行以花為主題的創(chuàng )作。
3、通過(guò)設計應用增強孩子的自信心，從而更加熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)
了解各種花的造型特點(diǎn)以及顏色搭配的同時(shí)進(jìn)行以“花”為主題的繪畫(huà)實(shí)踐。
教學(xué)難點(diǎn)
藝術(shù)實(shí)踐時(shí)要有自己的想法，創(chuàng )作出與眾不同的作品，要體現藝術(shù)源于生活又超越生活的理念。
教學(xué)準備
師：課件掛圖繪畫(huà)作品盆花文字資料
生：畫(huà)具關(guān)的文字資料
教學(xué)程序
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設設意圖
一、組織教學(xué)
師生問(wèn)好檢查學(xué)具
起立問(wèn)好
好的課堂氛圍是成功課型的開(kāi)端
賞花
二、導入新課
1、同學(xué)們：桌子上的花漂亮嗎？這些都是我們生活常見(jiàn)的花，今天我們就來(lái)進(jìn)行與花有關(guān)的創(chuàng )作。
出示課題“生活與藝術(shù)中的花”
欣賞桌子上的花，聞一聞，看一看，指生談?wù)劵ńo人帶來(lái)的美妙感受以及盆花的顏色、形狀、結構。
初步感受花帶給我們的美感與溫情。
品花
三、探究新知
1、游戲，眼力大比拼---猜花
孩子們：桌子上擺著(zhù)的是我們知道的花，而實(shí)際生活中還有很多我們不知道名字的花，大家來(lái)共同欣賞吧。
課件配樂(lè )播放各種花，供孩子們欣賞，看誰(shuí)記住的花名最多，誰(shuí)是記花能手，發(fā)小禮物給以鼓勵。
2、古今中外，每種花都有自己獨特的外形特點(diǎn)之外，人們還根據它的外形結構特點(diǎn)和生長(cháng)特點(diǎn)賦予他們不同的品格，今天我們來(lái)了解一下。
出示圖片，提出活動(dòng)要求：
結合自己所學(xué)知識，明確各種花的寓意。
牡丹—富貴、吉祥。
百合花—象征榮譽(yù)
荷花---出污泥而不染。
梅花---傲雪
菊花---熬霜
康乃馨---送給長(cháng)輩，幸福、安康
蘭花----品格高潔
郁金香—
3、欣賞
欣賞潘天壽的荷花，了解中國畫(huà)的繪畫(huà)特點(diǎn)。指導學(xué)生進(jìn)行分析國畫(huà)工筆和寫(xiě)意的區別。
4、欣賞杜菲的“銀蓮花”、凡。高的“向日葵”了解西方表現花的表現形式。（出示掛圖）
5、中西兩種畫(huà)風(fēng)進(jìn)行比較，嘗試著(zhù)找出不同特點(diǎn)。
根據孩子們的總結給以補充。
6、指導學(xué)生分析：花在生活當中是怎樣應用的？
出示清朝嘉慶年間的“粉彩白花圖瓶”供孩子們欣賞。
師小結：黑地厚重而雅致，瓶身繪滿(mǎn)造型各異、色彩絢麗的花，沒(méi)有一朵是重樣的，線(xiàn)條流暢，做工精細，體現了我國古代藝術(shù)大師精湛的技藝。
7、感受花在生活當中的應用。（觀(guān)賞課件圖片），說(shuō)說(shuō)這些設計采用了那些手法。
手法：夸張變形
樣式：長(cháng)形圓形三角形自由形
學(xué)生欣賞，快速記住花名。自由發(fā)言自己記住的花，花名說(shuō)的多的給予獎勵。
分組活動(dòng)，每小組給一種花賦予花語(yǔ)。
同學(xué)們根據花的顏色以及它的生活特點(diǎn)，結合自己掌握的知識給每種花配上話(huà)語(yǔ)。
欣賞掛圖，對比了解工筆與寫(xiě)意的區別。
進(jìn)行總結
工筆：工整，細膩
寫(xiě)意：大氣，豪放-
�。�1）造型完美顏色艷麗的花朵配以茂密的葉子，充滿(mǎn)著(zhù)生命力。
�。�2）花瓶上的圖案顏色與花頭相互輝映
�。�3）整合的桌布使畫(huà)面更有空間感。
小組合作探究：
兩件藝術(shù)作品在畫(huà)風(fēng)氣韻上有些相似，大氣豪放。從色彩上有所差異，國畫(huà)從顏色上講素潔高雅，而西畫(huà)則色彩艷麗。
欣賞清朝嘉慶年間的“粉彩百花圖瓶”總結外形的藝術(shù)特點(diǎn)。
同學(xué)之間交流，總結匯報。
通過(guò)猜花，使孩子們知道生活中更多種類(lèi)的花，并從中感受色彩各異的花給人們帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力。
激發(fā)興趣，了解花的品格。學(xué)習做人的道理。
體會(huì )中國畫(huà)的藝術(shù)感染力，同時(shí)提高欣賞能力。
通過(guò)欣賞，進(jìn)一步感受西方油畫(huà)的`表現手法和藝術(shù)魅力。
學(xué)生在探究的同時(shí)，感悟繪畫(huà)作品不同風(fēng)格的表現魅力。
感悟藝術(shù)作品中花源于生活。
提高總結能力，再次提升藝術(shù)源于生活超越生活的理念。
畫(huà)花
四、藝術(shù)實(shí)踐
花事藝術(shù)創(chuàng )作的源泉，這些設計師把自己的想法和情感都融入到了繪畫(huà)作品當中，形成可自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，所以他們的作品才受到了人們的喜愛(ài)，那么，大家想不想做一名設計師呢?如果你是一名設計師你會(huì )怎么做呢？是把這些花插在美麗的花瓶里，還是設計一個(gè)漂亮的花瓶，還是設計一組花紋，或者花邊，總之與花有關(guān)的都可以，孩子們，快快動(dòng)起筆來(lái)吧。
提出作業(yè)要求
1、設計一副以“花”為主題的作品。
2、根據自己的實(shí)際可臨摹可創(chuàng )新。
3、樣式自己選擇，只要與花有關(guān)都可以。
�。ɑㄟ吇y靜物花瓶自由花）
教師巡視指導，要根據孩子自己的作品給予合理化建議，使孩子們的作品更具特色。
根據自己的想法進(jìn)行設計，
要求新，求異，與眾不同
給孩子們足夠的時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。
孩子們的思維是不受局限的，生活中和藝術(shù)中的花給孩子們留下了或強烈或淡雅的印象，放開(kāi)手給他們自由設計的空間，這樣才能設計出與眾不同的作業(yè)，彰顯其個(gè)性魅力。孩子們會(huì )根據自己的審美確立繪畫(huà)方向。
評花
評頭論足
將一部分作業(yè)粘貼在黑板上進(jìn)行展示。組織學(xué)生對板前的作品進(jìn)行評價(jià)。
師評：用賞識的眼光評價(jià)孩子作品的閃光點(diǎn)。
評出最佳創(chuàng )意獎五名，并發(fā)給獎品。
自評：說(shuō)說(shuō)自己的創(chuàng )作意圖，以及在設計的過(guò)程中遇到的難處。
互評：說(shuō)說(shuō)自己最喜歡這些作品當中的哪件作品，為什么？
自評和互評時(shí)盡可能的使用專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，一個(gè)詞或是一句話(huà)都可以。
能夠用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單的評價(jià)別人的作品，就已經(jīng)完成了本課的重點(diǎn)。
總結
美麗的花無(wú)處不在，其實(shí)除了一些有名的花，還有很多無(wú)名的小花，如田野里的野花，蔬菜花，甚至一些凋謝的花都有它們惹人喜愛(ài)的地方。正因為這些美麗的花，我們的生活才會(huì )變得如此美麗。在老師的眼里你們就是那一朵朵色彩艷麗的花兒。
藝術(shù)教學(xué)設計13
一、教學(xué)背景分析
�。ㄒ唬┍尘靶畔�
1.模塊：《給文章配插圖》
2.學(xué)時(shí)：1課時(shí)
3.課型：新授課
�。ǘ┙滩姆治�
藝術(shù)字具有漂亮、醒目、富于變化的特點(diǎn)，廣泛應用于各類(lèi)廣告、報刊雜志和圖書(shū)中，深受人們喜愛(ài)。本節課主要介紹插入藝術(shù)字、編輯藝術(shù)字、設置藝術(shù)字形狀等內容，使學(xué)生熟練掌握有關(guān)藝術(shù)字的基本操作，并了解其實(shí)際應用。
�。ㄈ⿲W(xué)生分析
五年級學(xué)生本學(xué)期開(kāi)始接觸Word字處理軟件，在前面學(xué)習了插入剪貼畫(huà)、來(lái)自文件的圖片及自選圖形后，學(xué)習插入藝術(shù)字的難度不大，因此可以放手讓學(xué)生自己探究本節內容，教師加以適當引導。
�。ㄋ模┙虒W(xué)策略
本課采取情境導入，激發(fā)學(xué)生興趣，以“任務(wù)驅動(dòng)”推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生在實(shí)踐操作中體驗樂(lè )趣，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力和團隊協(xié)作精神。
二、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R與技能目標
1.掌握插入藝術(shù)字的方法。
2.能夠對藝術(shù)字進(jìn)行簡(jiǎn)單的調整。
3．能根據實(shí)際需要，設計藝術(shù)字。
�。ǘ┻^(guò)程與方法目標
1.通過(guò)觀(guān)察和制作藝術(shù)字標語(yǔ)，讓學(xué)生了解藝術(shù)字的特點(diǎn)，感受藝術(shù)字的美感。
2.通過(guò)創(chuàng )設情景任務(wù)，增強學(xué)生上機操作實(shí)踐的創(chuàng )作欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
1.培養學(xué)生觀(guān)察思考、自主探究、討論交流的能力。
2.在設計、美化藝術(shù)字的過(guò)程當中，提高學(xué)生的創(chuàng )造力和審美力。
3.培養學(xué)生獨立閱讀信息、分析信息、處理信息，將信息技術(shù)應用于生活實(shí)際的能力。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：插入藝術(shù)字并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的編輯、修改。
難點(diǎn)：能夠根據實(shí)際情景設計和美化藝術(shù)字。
三、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)流程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
1．導入新課
激發(fā)興趣
1.出示課件：“老師帶領(lǐng)大家一起欣賞本課的情境漫畫(huà)（大強沒(méi)有看到警示牌，誤入草坪）�！苯又�(zhù)展示后來(lái)大強制作的藝術(shù)字警示牌。
�。▓D中藝術(shù)字不明顯，換或刪）
2.提問(wèn)：大強新做的標志牌漂亮嗎？ 與原來(lái)的標志牌相比，你更喜歡哪一個(gè)？哪個(gè)更醒目？
3.展示信息三人組制作的各種藝術(shù)字警示牌
4.提問(wèn)：這就是用藝術(shù)字制作出來(lái)的，你們想不想做？
觀(guān)看課件聽(tīng)講解，明確本課任務(wù)。
通過(guò)前后對比，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2．自主探究
學(xué)習新知
1.學(xué)�？倓�(wù)處需要“藝術(shù)字設計小能手”來(lái)幫忙制作校園安全展示牌，想從同學(xué)們當中選出幾位。要想成為“藝術(shù)字設計小能手”必須通過(guò)老師設置的兩個(gè)關(guān)卡，大家有沒(méi)有信心？
2.請同學(xué)們打開(kāi)桌面上的“校園安全知識”文檔。仔細觀(guān)察一下，這個(gè)文檔中缺少了什么？
2.1 初試鋒芒
同學(xué)們真是火眼金睛！下面我們進(jìn)入第一關(guān)
1.出示關(guān)卡一：給文檔加上“校園安全知識”藝術(shù)字標題。參考教材68頁(yè)“新發(fā)現”完成本任務(wù)，如有疑問(wèn)，先由組長(cháng)帶領(lǐng)共同解決。
2.巡視指導，選擇幾個(gè)典型的學(xué)生作品（不同樣式的藝術(shù)字），在教師機上廣播展示。
3.請學(xué)生演示操作過(guò)程，講解遇到的困難，并讓學(xué)生幫忙解決困難。
4.請學(xué)生根據示范調整藝術(shù)字的樣式，字體和字號。
5.請學(xué)生展示更多的，調整藝術(shù)字的大小的方法。隨后進(jìn)行點(diǎn)撥：?jiǎn)螕羲囆g(shù)字可以選中，選中的藝術(shù)字周?chē)鷷?huì )有8個(gè)操作點(diǎn)……
6.布置任務(wù)。把標題改為：“平安校園我愛(ài)它，人人平安靠大家”，哪位同學(xué)會(huì )修改？教師引導：方法很多，可以分別嘗試雙擊藝術(shù)字、在右鍵快捷菜單中找、藝術(shù)字工具欄上的按鈕等。
7. 請學(xué)生示范修改藝術(shù)字的內容，教師總結學(xué)生的操作方法。
8.請學(xué)生自己試著(zhù)修改藝術(shù)字的內容。隨后展示學(xué)生作品，歸納總結。
2.2 大顯身手
通過(guò)“初試鋒芒”這一關(guān)的考驗，我們已經(jīng)學(xué)會(huì )了在Word中插入藝術(shù)字，并進(jìn)行樣式，字體、大小和內容的調整，下面就讓我們帶著(zhù)所學(xué)的本領(lǐng)來(lái)大顯身手吧。
1.出示第二關(guān)：大顯身手
為自己小組制作一副個(gè)性的藝術(shù)字標牌，以展現本組風(fēng)采。
為自己設計一個(gè)漂亮的藝術(shù)字簽名。
為校園的爬山虎設計一個(gè)醒目的警示標語(yǔ)牌。
要求：每個(gè)小組必須完成以上三項作品，因為時(shí)間有限，可以小組內分工合作，由小組成員分別完成。
2.巡視指導
3.檢查作品完成情況。
回答問(wèn)題
按照教師要求打開(kāi)指定的`文件，思考，回答。
參照教材，嘗試在Word中插入藝術(shù)字──“校園安全知識”。
觀(guān)看展示的作品。
在教師機上演示操作步驟并講解，其他同學(xué)觀(guān)看演示。
根據觀(guān)看的操作步驟進(jìn)一步完善自己的作品。
觀(guān)看演示學(xué)習第二種調整藝術(shù)字大小的方法。
進(jìn)行練習。
思考，回答。
觀(guān)看演示。
根據學(xué)到的操作方法自己嘗試修改標題為：“平安校園我愛(ài)它，人人平安靠大家”。
嘗試操作
提出爭當“藝術(shù)字設計小能手”激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。
讓學(xué)生根據教材自學(xué)，培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，主動(dòng)學(xué)習，合作學(xué)習。
探索發(fā)現式的學(xué)習，老師引導啟發(fā)，學(xué)生實(shí)踐提高
通過(guò)小組競賽或者組員的幫助讓每個(gè)學(xué)生體驗成功，增強學(xué)生的集體意識。
3．展評作品 交流經(jīng)驗
3.1 學(xué)生互評
任務(wù)：設計好的同學(xué)，可以在小組內參觀(guān)一下同組設計的作品，對比自己的作品進(jìn)行交流和修改，把過(guò)關(guān)小卡片送給你覺(jué)得設計的好的同學(xué)。
3.2 展示學(xué)生作品
提問(wèn)：老師發(fā)現了幾幅比較好的作品，我們一起來(lái)欣賞一下（教師機展示），你能給大家說(shuō)說(shuō)你為什么這樣設計呀，你是怎么做的？（演示著(zhù)說(shuō)）
3.3繼續完善作品
任務(wù)：剛才展示的幾位同學(xué)的作品，有的同學(xué)改變了藝術(shù)字的形狀，還有同學(xué)為藝術(shù)字添加了陰影和三維效果樣式，老師很佩服他們，都是一些愛(ài)動(dòng)腦筋的同學(xué)，下面就讓我們利用這些知識進(jìn)一步完善自己的作品。
教師巡視
3.4 小組內評選“藝術(shù)字設計小能手”
任務(wù)：小組內看一看誰(shuí)得到了過(guò)關(guān)卡片最多，他就是你們組的“藝術(shù)字設計小能手”。（頒發(fā)喜報）
組內互評
觀(guān)看展示思考
完善作品
讓學(xué)生接受不同思維，在欣賞、評析中提高鑒賞水平，取長(cháng)補短。
4．課堂小結，知識拓展
4.1拓展視界
提示：同學(xué)們的作品真漂亮，想不想讓自己的藝術(shù)字變化出更多的樣式呢？去加油站吧，能讓你的藝術(shù)字作品更漂亮！(教師引導使用藝術(shù)字工具欄)。
展示學(xué)生作品，點(diǎn)評。
總結：制作藝術(shù)字時(shí)，選擇不同的樣式、顏色和字體，能分別給我們截然不同的感覺(jué)。同學(xué)們在制作藝術(shù)字的時(shí)候，應該根據文字內容而選擇恰當的字體、顏色及樣式，還要注意藝術(shù)字所處的背景顏色，使藝術(shù)字突出、醒目，整體協(xié)調。
4.2 暢談收獲
1.讓學(xué)生談收獲。
2.總結學(xué)生操作中出現的問(wèn)題
4.3 課后延伸
提示：用我們今天學(xué)的藝術(shù)字，結合Word其他操作，為自己制作一幅精美的座右銘，打印出來(lái)，我們下節課繼續交流。
參照教材嘗試修改。
引導學(xué)生對藝術(shù)字設計、應用更深層次的了解，提高信息文化素養。
培養學(xué)生的總結歸納和表達能力，同時(shí)檢驗學(xué)生的學(xué)習效果。
鞏固課堂所學(xué)，體會(huì )所學(xué)技能在實(shí)際生活中的應用。
5．教后反思
本次教學(xué)活動(dòng)講、演、練相結合，充分利用課堂40分鐘，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生當堂掌握了所教授的內容，達到了既定的教學(xué)目標。
需要注意的問(wèn)題是：
學(xué)生要熟練掌握電子教室的使用方法。
教師不要頻繁地切換教師機和學(xué)生機。
教師要隨時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)向，把握教學(xué)進(jìn)程，吸引學(xué)生的注意力。
“以任務(wù)為驅動(dòng)”，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，隨時(shí)檢查學(xué)生的練習情況，及時(shí)解決學(xué)生提出的問(wèn)題。做好課堂評價(jià)。
合理安排時(shí)間，本次課堂教學(xué)，教師和學(xué)生活動(dòng)時(shí)間比例為1:5。
藝術(shù)教學(xué)設計14
一、教材分析
�。ㄒ唬� 教學(xué)目標
從本課開(kāi)始，具體了解三種主要的美術(shù)類(lèi)型（具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)）及其相關(guān)的問(wèn)題。本課的目的是讓學(xué)生對具象藝術(shù)有更加深入、具體的認識，其中主要包括：
1．具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？
2．具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的？
3．具象藝術(shù)有哪些功能？
通過(guò)這幾個(gè)方面的教學(xué)，使學(xué)生更進(jìn)一步地了解具象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征，并能初步掌握辨識具象藝術(shù)的能力。
�。ǘ﹥热萁Y構
本課主要分為四個(gè)部分。
第一部分以中國古代畫(huà)家黃筌，以及古希臘畫(huà)家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例，說(shuō)明具象藝術(shù)在人類(lèi)歷史上具有悠久的歷史，并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。
第二部分“具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？它有什么作用？”著(zhù)重通過(guò)幾件作品具體解釋具象藝術(shù)的三個(gè)主要特點(diǎn)：1．視覺(jué)真實(shí)性或客觀(guān)性，即具象藝術(shù)是以客觀(guān)世界為表現對象，并且把對象表現得就像我們所看到的一樣真實(shí)；2.藝術(shù)形象的典型性，即具象藝術(shù)是通過(guò)典型的藝術(shù)形象的創(chuàng )造來(lái)表達藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀(guān)念的；3.情節性或敘事性，即具象藝術(shù)中往往蘊涵著(zhù)一個(gè)或多個(gè)故事情節，它可以用文字語(yǔ)言直接來(lái)講述或描述。由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn)，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能和社會(huì )干預的功能。
第三部分“怎樣鑒賞具象藝術(shù)？”這里既運用了美術(shù)鑒賞的一般方法和過(guò)程，又特別兼及了對具象藝術(shù)的鑒賞特征，從肖像藝術(shù)和主題性藝術(shù)兩大分類(lèi)中分別說(shuō)明對具象藝術(shù)的鑒賞方法。這里涉及到了具象藝術(shù)的典型性問(wèn)題，主要是典型形象和典型環(huán)境，這兩個(gè)概念下面將作具體解釋。
第四部分“如何評價(jià)具象藝術(shù)的意義？”主要是從具象藝術(shù)的功能——社會(huì )記錄和社會(huì )干預的角度來(lái)說(shuō)明的，這兩個(gè)功能是它區別于其他類(lèi)型的藝術(shù)的主要特征。具象藝術(shù)的意義主要就來(lái)自于此。
�。ㄈ� 教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
由于本課教學(xué)的目的是要使學(xué)生對具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解，因此重點(diǎn)就在于對其三個(gè)主要特點(diǎn)及其功能的講解，以及對美術(shù)鑒賞方法的具體運用，并進(jìn)而認識具象藝術(shù)的意義。
本課教學(xué)難點(diǎn)，主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性，即具象藝術(shù)以其對藝術(shù)形象的典型性處理——對典型形象和典型環(huán)境的塑造而區別于攝影。正因為這樣，具象藝術(shù)不是被動(dòng)地模擬(盡管它要“如實(shí)”地再現)現實(shí)，而是對現實(shí)的能動(dòng)反映，這就要把具象藝術(shù)與藝術(shù)家對藝術(shù)形象的典型處理結合起來(lái)講解和鑒賞，因為這些形象都服務(wù)于藝術(shù)家的不同目的。
二、教學(xué)內容資料
�。ㄒ唬� 作品分析
寫(xiě)生珍禽圖（絹本設色，415厘米×70厘米，北京故宮博物院藏） 黃筌（五代）
黃荃，四川成都人氏。前蜀王衍時(shí)，選入畫(huà)院為翰林待詔，后蜀時(shí)孟昶讓他主管畫(huà)院，佩紫金袋。傳世作品《寫(xiě)生珍禽圖》，傳為黃荃給他的兒子居寶作畫(huà)用的一幅課圖稿本，畫(huà)面描繪了、麻雀、鳩、蠟嘴、蚱蜢、蟬、蜜蜂、牽牛等禽鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)24只之多，還有大小龜兩只，平列而繪，大小間雜，信手畫(huà)來(lái)，不求章法，各自獨立存在，是一幅寫(xiě)生作品，勾勒精細，神態(tài)畢現，栩栩如生，情趣盎然。
清明上河圖（絹本設色，24.8厘米×528.7厘米，北京故宮博物院藏） 張擇端（宋）
張擇端(生卒年不詳)，是北宋末年畫(huà)家，字正道，東武人（今山東諸城縣人）。幼年時(shí)喜好讀書(shū)，青年游學(xué)京師，后習繪畫(huà)。工于界面，尤善于畫(huà)舟車(chē)、建筑物等現實(shí)生活題材。曾畫(huà)有《西湖爭標圖》和《清明上河圖》。后者至今尚存，是一幅具有重大歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)俗畫(huà)長(cháng)卷。
《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。內容結構大體分為三段，開(kāi)首為郊野風(fēng)光，中段是以虹橋為中心的汴河（當時(shí)俗稱(chēng)“上河”，是當時(shí)國家的漕運樞紐，南北商業(yè)交通要道）及其兩岸船車(chē)運輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿易等緊張忙碌的活動(dòng)，后段為市區街道縱橫交錯、店鋪鱗次櫛比、人流如潮、車(chē)水馬龍的繁華場(chǎng)面。作者對于紛繁復雜的社會(huì )生活現象，根據自己對生活的細致觀(guān)察和理解，從反映當時(shí)的社會(huì )動(dòng)態(tài)和人民生活狀況的主題需要出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時(shí)代特點(diǎn)的事物及情節加以表現，如載運江南糧米財物的漕船，與北方經(jīng)濟交流的駱駝隊，以及各階層人物的活動(dòng)。其中有力夫、纖夫、小販、市民，還有少數官宦人家的上流社會(huì )人物。整個(gè)畫(huà)面有靜場(chǎng)、有高潮，跌宕有序。船過(guò)虹橋的場(chǎng)面安排在全卷近中央的位置，是畫(huà)面最精彩的部分，也是最緊張的場(chǎng)面。橋下河面水深流急，為使漕船過(guò)橋，船工情緒激動(dòng)緊張，有的撐船，有的掌舵，放桅桿的、擲纜繩的、呼喊指揮的，加上橋上的人為之奔走呼號，顯得人聲鼎沸，熱鬧非凡。
《清明上河圖》在整個(gè)畫(huà)面的構圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國繪圖傳統的“散點(diǎn)透視”得到了天才的運用，使豐富的內容和復雜的場(chǎng)面，通過(guò)中國傳統的長(cháng)卷形式，得到了集中而又生動(dòng)的表現。畫(huà)面組織講究?jì)仍诼?lián)系，嚴密緊湊，如同一氣呵成，具有很高的藝術(shù)成就，在世界繪畫(huà)史上占有重要的地位。
這里需要說(shuō)明的是，關(guān)于《清明上河圖》這一題目中的“清明”一詞的解釋?zhuān)瑲v來(lái)就有不同的說(shuō)法，多數學(xué)者認為是“清明時(shí)節”的意思，即此畫(huà)是描繪北宋首都清明節的景象。但也有人通過(guò)考證，認為“清明”是汴梁郊外的一處地名；又有人根據此畫(huà)中出現了河岸小販桌上擺著(zhù)切開(kāi)的西瓜，有裸著(zhù)下身在街頭嬉戲的兒童，還有十多人揮動(dòng)扇子，說(shuō)明這些都不是北方清明時(shí)節的征候。所以，有人認為，“清明”并非指清明節，而是如《后漢書(shū)》中有“固幸得生于清明之世”句中所說(shuō)的“清明”，乃是畫(huà)家張擇端稱(chēng)頌當時(shí)北宋首都的太平盛世，所以，此畫(huà)描繪的.不是春景而是秋景。這些說(shuō)法雖然還未取得學(xué)者們的認可，但是，從中可以體會(huì )到對一幅名畫(huà)的理解，將會(huì )隨著(zhù)人們的認識而不斷深化。
張擇端的《清明上河圖》是帝王權貴巧取豪奪的珍寶。南宋末年，長(cháng)卷落入奸相賈似道手里；明代奸臣嚴嵩父子為謀取這幅長(cháng)卷竟興起大獄株連無(wú)辜；明清兩朝，此長(cháng)卷均歸皇室珍藏；民國初年，被溥儀盜出關(guān)外，解放后，始得回歸人民手中，現藏北京故宮博物院。
王時(shí)敏像(中國畫(huà)) 曾鯨(明)
曾鯨(1568—1650，一作1564—1647，又作1567—1649)，字波臣，莆田(今福建莆田)人。曾在浙江杭州、烏鎮、寧波、余姚一帶從事繪畫(huà)活動(dòng)。晚年流寓金陵(今南京)。擅人像寫(xiě)真，是明末最有影響的肖像畫(huà)家。其弟子眾多，被稱(chēng)為“波臣派”。與曾鯨同時(shí)代的姜紹書(shū)在《無(wú)聲詩(shī)史》中評說(shuō)其畫(huà)“寫(xiě)照如鏡取影，妙得神情，其傅色淹潤，點(diǎn)晴生動(dòng)。雖在楮素，盼睞顰笑，咄咄逼真，雖周之貌趙郎，不是過(guò)也。若軒冕之英，巖壑之俊，閨房之秀，方外之中，一經(jīng)傳寫(xiě)，妍媸唯肖�！闭摷霸L作畫(huà)說(shuō)：“然對面時(shí)，精心體會(huì )，人我都忘，每圖一像，烘染數十層，必匠心而后止。其獨步藝林，傾動(dòng)遐邇，非偶然也�！闭驗樵L“每圖一像，烘染數十層”之畫(huà)法，有的理論家認為他是吸收西洋畫(huà)法，其理由是：明代神宗皇帝時(shí)，有歐洲傳教士利瑪竇及其后的羅儒望、湯若望等傳教士來(lái)華，將西洋繪畫(huà)作品攜入中國，故曾鯨是受西洋畫(huà)法之影響。然而與之相反的看法認為他是傳統畫(huà)，清初張庚在《國朝畫(huà)征錄》就說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)真有兩派，一重墨骨，墨骨既成，然后傅彩，以取氣色之老少，其精神早傳于墨骨中矣。此，閩中波匠派也。一略用淡墨勾出五官部位之大意，全用粉彩渲染。此，江南畫(huà)家之傳法，而曾氏善矣�！笨梢�(jiàn)曾鯨并未受西畫(huà)影響，是傳統的中國畫(huà)法，只不過(guò)他比前人更注重面部凹凸的渲染的精致和傅彩的厚重感。
《王時(shí)敏像》作于明代萬(wàn)歷四十四年，曾鯨50歲左右，正是他的藝術(shù)成熟時(shí)期的作品。畫(huà)中人物是明末王時(shí)敏青年時(shí)期的肖像。王時(shí)敏少年時(shí)中進(jìn)士，崇禎時(shí)曾任太常寺少卿。清入關(guān)后，拒絕做官，潛心詩(shī)文書(shū)畫(huà)，其后以山水畫(huà)的卓越成就被列為清初畫(huà)家“四王”之首。該畫(huà)所繪29歲的王時(shí)敏，手持拂塵，盤(pán)坐于蒲團之上，面龐清秀，神態(tài)端莊，雙目有神，聰慧倜儻，一位富有才華的青年文士躍然于絹面之上。
其畫(huà)法是先用墨線(xiàn)勾出輪郭和五官，再以“凹凸法”淡墨層層烘染五官結構，最后再用淡赭傅彩，很好地表現了面部結構與質(zhì)感。衣著(zhù)則用洗練的墨線(xiàn)勾勒，筆法流暢。其衣紋線(xiàn)條依靠長(cháng)短變化和起承轉折，合理地表現出服裝和身體的結構關(guān)系，并形成富有節奏的優(yōu)美的韻律感。墨線(xiàn)上稍用淡赭復勾，使之豐富有厚度，又與面部淡赭有呼應，形成諧調統一。衣領(lǐng)和內衣則施以白色的粉，成功地表現了氣質(zhì)高潔的青年文士。
教皇英諾森十世（油畫(huà)，1650年，羅馬多利亞美術(shù)館藏完成原作） 委拉斯凱茲（西班牙）
委拉斯凱茲（1599—1660）是17世紀西班牙最杰出的畫(huà)家。他始終擔任西班牙畫(huà)師,為國王、王后、教皇、宮廷貴族等上層人物畫(huà)了大量的肖像畫(huà)�！督袒视⒅Z森十世》是其中最重要的代表作。這是1650年他在意大利羅馬訪(fǎng)問(wèn)期間，應教皇本人的邀請而畫(huà)的。權勢顯赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上，一雙兇相畢露的眼睛直盯著(zhù)觀(guān)眾，威嚴中包含著(zhù)貪婪，兇狠中隱藏著(zhù)狡詐。這個(gè)當時(shí)已76歲的老謀深算的教皇的面貌和性格特征，被真實(shí)地表現出來(lái)了，以至于教皇本人看了，也只能用半是不滿(mǎn)半是贊嘆的口吻說(shuō)：“畫(huà)得太逼真了！”甚至后來(lái)這幅肖像畫(huà)掛在一間廳堂里時(shí)，從外面經(jīng)過(guò)的幾個(gè)主教，看到這個(gè)肖像還以為真的是教皇坐在里面呢！此外，這一作品的用色也相當精彩，閃閃發(fā)光的冠帽和法衣，同潔白的亞麻衣領(lǐng)以及鑲在衣服上的白花邊，形成一種鮮明而有變化的色調，再加上暗紅色的天鵝絨背景和鑲在椅背上閃閃發(fā)光的寶石，使整個(gè)畫(huà)面呈現出一種沉著(zhù)厚重而又華貴的氣氛，以顯示出教皇至高無(wú)上的地位。
貨郎圖（絹本設色，25.5厘米×70.4厘米，北京故宮博物院藏） 李嵩（宋）
李嵩是木工出身的畫(huà)家，在光宗、寧宗和理宗初年為畫(huà)院待詔。他善用界尺作木屋畫(huà)，同時(shí)也是一位山水、人物、花鳥(niǎo)兼能的畫(huà)家�！敦浝蓤D》體現了李嵩人物畫(huà)的造詣。作品描繪了一位中年貨郎挑著(zhù)“貨郎擔”來(lái)到農村時(shí)，眾多婦女兒童爭購圍觀(guān)的熱鬧場(chǎng)面。貨郎擔上的小商品琳瑯滿(mǎn)目，品類(lèi)繁多，貨郎將有些商品作了分類(lèi)，標有“誦仙經(jīng)”、“明風(fēng)水”、“三百件”、“牛馬小兒”、“便是山東米”、“黃醋”等字樣。畫(huà)面上大大小小十二個(gè)頑童，動(dòng)態(tài)表情各異，生動(dòng)有趣，布局疏密得體，在筆法的運用上也恰到好處：畫(huà)柳樹(shù)野草和幾條家犬用筆細密而有變化；畫(huà)貨郎擔上的貨物用筆細勻；畫(huà)衣紋則略帶顫筆，轉折頓挫有致，表現了農家衣衫粗布的質(zhì)感。
石工（油畫(huà)，160厘米×259厘米，1849年，原藏德累斯頓國立美術(shù)館，已毀） 庫爾貝（法國）
在當時(shí)以至后來(lái)的許多評論家和美術(shù)史家看來(lái)，庫爾貝（Gustave
Courbet，1819—1877）的革命是在題材上。因為當時(shí)幾乎所有爭論都是圍繞題材問(wèn)題，而且庫爾貝的現實(shí)主義主張也是要求藝術(shù)家從所謂高雅的藝術(shù)主題回到現實(shí)中來(lái)，描繪藝術(shù)家周?chē)纳�。因此他們認為庫爾貝不過(guò)是一個(gè)以題材的嘩眾取寵來(lái)獲得名聲的機會(huì )主義畫(huà)家，這似乎是提出了一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)家是以自己的機智來(lái)贏(yíng)得觀(guān)眾的注意，還是以扎實(shí)的藝術(shù)創(chuàng )造來(lái)獲取應有的歷史地位？這個(gè)問(wèn)題始終圍繞著(zhù)各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家。尤其進(jìn)入現代以后，觀(guān)念與創(chuàng )作之間的關(guān)系已更加明確起來(lái)，現代藝術(shù)家在總結了歷史的經(jīng)驗之后認識到，怎樣畫(huà)比畫(huà)什么更為重要。這也是庫爾貝帶來(lái)的影響之一。當然這其中我們不能否認機會(huì )主義和趕時(shí)髦的潮流畫(huà)家的投機行為，但我們卻不能把庫爾貝看作一個(gè)機會(huì )主義者，因為他的作品和思想不僅是對當時(shí)藝術(shù)的反動(dòng)，而且在許多方面深深影響了后人。
1849年完成的《石工》，是庫爾貝的重要代表作。在巨大畫(huà)面上，畫(huà)家突出了兩個(gè)和真人一般大小的石工。一老一少，穿著(zhù)粗布衣，腳登簡(jiǎn)陋的木底鞋，正在路邊鑿打和搬運石塊。這場(chǎng)景是庫爾貝在途中親見(jiàn)的一幕，石工艱苦的勞動(dòng)使他震驚了，他決心去描繪他們。他把兩個(gè)石工請到自己的畫(huà)室，請他們做模特兒，自己又到現場(chǎng)畫(huà)了一些寫(xiě)生稿。為了強調這種野外修路工的艱苦生活，除了在畫(huà)幅上猶如浮雕般立體地展現兩個(gè)形體高大的石工之外，還在背景處添畫(huà)了銅鍋等炊具，周?chē)鷦t是一片荒涼不堪的山坡。在炙人的烈日下，兩個(gè)石工就在道旁的溝邊勞動(dòng)。畫(huà)幅的上部是遮頂的山崗，在右角山坡的后面，僅透露出一角藍天。庫爾貝說(shuō)：“我每天散步時(shí)都看到這些人。而且，這個(gè)階級的人們往往就是這樣度過(guò)一生的�！�
血衣（素描，100厘米×150厘米，1959年， 中國革命博物館藏） 王式廓
王式廓（1911—1973）是中國現代油畫(huà)家、版畫(huà)家，山東掖縣人。1936年赴日本留學(xué)，1937年回國，1938年赴延安，歷任延安魯藝研究員，晉冀魯豫邊區北方大學(xué)、華北大學(xué)文藝學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )常務(wù)理事。他具有深厚的繪畫(huà)基本功，經(jīng)常生活在農民之中進(jìn)行人物寫(xiě)生。代表作品有版畫(huà)《改造二流子》，油畫(huà)《井岡山會(huì )師》、《毛主席在十三陵水庫勞動(dòng)》及《血衣》的油畫(huà)素描稿等。1973年4月，為完成油畫(huà)《血衣》，去河南寫(xiě)生以充實(shí)素材，由于辛勞過(guò)度，于5月22日逝世于畫(huà)架旁。
《血衣》是王式廓以在華北地區參加土地改革運動(dòng)所積累的生活體驗與素材為基礎而創(chuàng )作的大型素描（油畫(huà)稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會(huì )反響的杰出革命歷史畫(huà)。它以一位農村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫(huà)面情節的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農民形象體現了控訴斗爭激情，顯示了民主革命所帶來(lái)的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當家作主的時(shí)代的到來(lái)。作品場(chǎng)面宏大、人物眾多，作者真實(shí)、生動(dòng)地刻畫(huà)了不同人物的性格特征和內心世界，富有極強的藝術(shù)感染力。在中國現代美術(shù)史中，有過(guò)不少反映農村土地革命斗爭的優(yōu)秀作品，如著(zhù)名版畫(huà)家古元、彥涵等的許多版畫(huà)作品，而王式廓的《血衣》可以說(shuō)是同類(lèi)題材作品中最深刻、最成功的藝術(shù)典型。
蒙娜麗莎（油畫(huà)，77厘米×53厘米，1503—1505年,巴黎盧浮宮藏） 達芬奇（意大利）
萊奧納多達芬奇（Leonado Da
Vinci，1452—1519）誕生在意大利佛羅倫薩與比薩之間的芬奇鎮。達芬奇同代的人把他看作古怪、神秘的人物。君主和將軍們想讓這位驚人的奇才當軍事工程師，去修建防御工事和運河，制造新奇的武器和裝置。而在和平時(shí)期，他還會(huì )發(fā)明獨特的機械玩具，為舞臺演出和盛大場(chǎng)面設計新奇效果，使他們開(kāi)心。他被譽(yù)為偉大的藝術(shù)家，并且被當作了不起的音樂(lè )家。當他遇到問(wèn)題時(shí)，他從不依賴(lài)權威，而是通過(guò)實(shí)驗予以解決。自然界沒(méi)有一樣東西不能引起他的好奇心，沒(méi)有一樣東西不能激發(fā)他的創(chuàng )造力。他解剖過(guò)三十多具尸體去探索人體的奧秘。他是探索孩子在子宮中發(fā)育奧秘的先驅者之一；他研究過(guò)水波和水流的規律；他成年累月地觀(guān)察和分析昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi)的飛翔，這會(huì )有一部飛行機，他確信總有一天飛行機會(huì )成為現實(shí)；巖石和云彩的形狀、大氣對遠處物體的顏色的影響、支配樹(shù)木和植物生長(cháng)的法則、聲音的和諧，所有這一切都是他孜孜不倦地進(jìn)行探索的對象，這也為他的藝術(shù)奠定了基礎。
《蒙娜麗莎》成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市資產(chǎn)階級的婦女形象。據記載，蒙娜麗莎是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，達芬奇為她畫(huà)像時(shí)，這位24歲的婦女剛失去了自己心愛(ài)的女兒，悲切抑郁。畫(huà)家為了讓她面露微笑，想出種種辦法：請樂(lè )師奏樂(lè )、唱歌，或說(shuō)笑話(huà)，讓歡快的氣氛幫助她展現笑容。
在受基督教禁欲主義控制的年代里，婦女的行止受到許多約束，她們不能充分地表現自己的歡樂(lè )和痛苦，不然，就是對上帝的褻瀆。所以中世紀的肖像畫(huà)，一般都被畫(huà)得呆板、僵硬，面部毫無(wú)表情。達芬奇在人文主義思想的影響下，開(kāi)始為表現人的情感而費盡心機，為了畫(huà)出蒙娜麗莎真實(shí)的形象，他還從解剖和生理學(xué)上進(jìn)行研究，探索隱藏在皮膚下面的臉部肌肉的微笑狀態(tài)，研究人在輕松愉快時(shí)的心理變化與反映過(guò)程。
蒙娜麗莎的神秘微笑多少年來(lái)一直被人們津津樂(lè )道，驚嘆它的神秘效果。達芬奇在這里極為謹慎地使用了他發(fā)明的“明暗漸隱法”，我們稱(chēng)之為面部表情的東西主要來(lái)自?xún)蓚�(gè)地方——嘴角和眼角。因此，達芬奇有意識地讓它們模糊，使它們逐漸融入柔和的陰影之中，使蒙娜麗莎的表情似乎總叫我們捉摸不定。如果我們仔細觀(guān)察這幅畫(huà)，還能看出兩側不大相稱(chēng)。在背景夢(mèng)幻般的風(fēng)景中，這一點(diǎn)表現得最為明顯：左邊的地平線(xiàn)似乎比右邊的地平線(xiàn)低得多。于是，當我們注視畫(huà)面左邊時(shí)，這位女人看起來(lái)比我們注視畫(huà)面右邊時(shí)要高一些，或者挺拔些，而她的面部好像也隨著(zhù)這種位置的變化而改變，因為面部的兩側也不大相稱(chēng)。在構圖上，達芬奇改變了以往畫(huà)肖像時(shí)采用側面半身或截至胸部的習慣，代之以正面的胸像構圖，透視點(diǎn)略微上升，使構圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩重。
對《蒙娜麗莎》的藝術(shù)價(jià)值，不能僅僅從肖像被畫(huà)得生動(dòng)逼真上面去考慮，更重要的是，達芬奇在這幅畫(huà)里體現了他先進(jìn)的藝術(shù)思想，即以科學(xué)的精神去觀(guān)察自然的態(tài)度和作品所體現的人文主義精神。
田橫五百士（油畫(huà)，198厘米×335厘米，1928—1930年） 徐悲鴻
《田橫五百士》是徐悲鴻的代表作之一。作品取材于秦代末年齊國舊王族田橫不肯屈身于劉邦而起兵抗衡，最終失敗自刎的故事。畫(huà)面描繪田橫正拱手辭別部下時(shí)的器宇軒昂的英雄氣概和他的屬下悲憤激越的情緒，表現了歷史上悲壯的一幕,頗有戲劇性。它不僅歌頌了田橫等威武不屈的氣節，而且通過(guò)歷史人物故事的再現，折射出徐悲鴻對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的批判態(tài)度和對民族精神的頌揚。在色彩處理上，田橫身穿暗紅紫袍，與穿黃袍的壯士在強烈對比中突顯于畫(huà)面，其他人物的服裝，與藍天、黃土、濃陰均統一于濃重的藍灰色調中，形成了沉郁、悲愴的交響效果。此畫(huà)面場(chǎng)面宏大、人物眾多，為早期中國油畫(huà)中的巨制。畫(huà)家在動(dòng)亂的年代選此歷史題材作畫(huà)，有其深刻的寓意。
拿破侖一世加冕（油畫(huà)，931厘米×610厘米，1805—1807年，巴黎盧浮宮藏） 達維特（法國）
達維特（Jacques-Louis
David，1748—1825）在完成了他的成名作《荷拉斯兄弟的宣誓》后，不僅積極從事社會(huì )活動(dòng)和藝術(shù)制度的改革，而且把視角放到了當代題材的創(chuàng )作上。他的《拿破侖一世加冕》和《網(wǎng)球場(chǎng)誓約》、《馬拉之死》等就是其中最重要的作品。這些作品更以其新聞色彩給世人留下深刻印象，使他的作品與時(shí)代緊密結合起來(lái)。他注重畫(huà)面的真實(shí)性（當然這是一種古典主義的真實(shí)），以對待歷史畫(huà)的嚴謹來(lái)表現現實(shí)題材。他曾說(shuō)過(guò)：“我的意圖是要以一絲不茍的準確性去描繪古代風(fēng)尚，要讓那些希臘人、羅馬人看了我的畫(huà)后，不會(huì )感到我的畫(huà)同他們的風(fēng)俗習慣格格不入�！边@種歷史真實(shí)的態(tài)度而不僅僅是方法給以后的現實(shí)主義流派的興起以相當的推動(dòng)，它導致了現實(shí)主義“典型環(huán)境中的典型人物”的創(chuàng )作原則的確立。在這一方面達維特常常如某些人所說(shuō)的是個(gè)“潮流畫(huà)家”。
《拿破侖一世加冕》表現的是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。1804年2月2日，拿破侖在巴黎圣母院舉行了盛大的加冕儀式，正式稱(chēng)帝。出席典禮的有世界各地的達官顯貴，有教皇比維斯七世，拿破侖的家庭成員，財政總監及許多政治家、文武大臣、各國使節和使節夫人等。畫(huà)家在這里真實(shí)地記錄了當時(shí)的情景和這個(gè)歷史性的時(shí)刻。為了真實(shí)，畫(huà)家專(zhuān)門(mén)請了一些模特兒穿上當時(shí)的服裝寫(xiě)生。整個(gè)畫(huà)面場(chǎng)面恢宏，色彩華麗輝煌，背景中莊重、挺拔的建筑體現了古典主義的傳統。這正是拿破侖所需要的，因此拿破侖多次公開(kāi)稱(chēng)贊達維特，并授予他榮譽(yù)軍團勛章。
占領(lǐng)總統府（油畫(huà)，165厘米×320厘米，1977年，中國革命軍事博物館藏）陳逸飛 魏景山
陳逸飛，1946年生，浙江人。1965年上海美專(zhuān)畢業(yè)，1981年赴美留學(xué)。中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員。魏景山，1943年生，浙江人，1965年上海美專(zhuān)畢業(yè)，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )上海分會(huì )理事。
作品采用凌空俯視的角度，著(zhù)力于升旗這一組群像的刻畫(huà)：一位身經(jīng)百戰的老戰士扯下國黨的破旗，升起鮮艷的紅旗，一個(gè)偉大的轉折來(lái)臨了；指揮員伸出戴表的手腕，為了記住這令人難忘的時(shí)刻，老戰士凝視著(zhù)它，禁不住熱淚盈眶；司號員已記不清多少次吹過(guò)勝利的號聲，此刻激動(dòng)得脫下軍帽，向紅旗致以崇高的敬禮。此畫(huà)構圖獨特，場(chǎng)面廣闊，整體氣氛濃烈，且具體細節又刻畫(huà)周到，在當時(shí)極盡情節鋪排的歷史畫(huà)創(chuàng )作中，是一幅不同凡響的作品，曾獲全軍美展金質(zhì)獎。
夯歌（油畫(huà)，1957—1962年，165厘米×320厘米，中央美術(shù)學(xué)院陳列館藏）王文彬
王文彬，1928年生，山東青島人。早年自學(xué)美術(shù)，后參加革命，從事美術(shù)工作。20世紀50年代到中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系學(xué)習，畢業(yè)后留院任教，后任壁畫(huà)系教授，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員，著(zhù)有《油畫(huà)畫(huà)法》一書(shū)。
《夯歌》表現了驕陽(yáng)似火、晴空萬(wàn)里，一群朝氣勃勃的姑娘正在水利工地的大壩上打夯。打夯本是繁重的體力勞動(dòng)，而畫(huà)面似歌伴夯起、歌伴夯落，具有音樂(lè )舞蹈的節奏美。作品以仰視的角度，在逆光中呈現姑娘頂天立地、健康樂(lè )觀(guān)的形象。在明麗的色調、暗青的山巒襯托中，畫(huà)面宛如一首高亢、雄壯的勞動(dòng)協(xié)奏曲。
�。ǘ� 名詞解釋
再現
即借助外部客觀(guān)世界通過(guò)模仿的手段表達藝術(shù)家主觀(guān)精神的一種藝術(shù)方式。描述這種藝術(shù)的理論稱(chēng)為再現論或模仿論，這樣的藝術(shù)稱(chēng)為再現性藝術(shù)、模仿性藝術(shù)或具象藝術(shù)。再現性藝術(shù)有著(zhù)悠久的歷史，自古希臘的蘇格拉底、亞里士多德和柏拉圖等人起，對再現性藝術(shù)就有眾多論述。他們都普遍認為，模仿是人的本能之一，人從模仿中獲得快樂(lè )。達芬奇作為再現論藝術(shù)的闡發(fā)者和實(shí)踐者，認為藝術(shù)家的心靈應該像鏡子一樣映照自然。中國傳統中也很早就認識到了美術(shù)的再現功能，如《廣雅》中說(shuō)“畫(huà)，類(lèi)也”，《釋名》中說(shuō)“畫(huà)，掛也，以彩色掛物象也”。它們都為中國的再現性美術(shù)提供了理論依據。但任何藝術(shù)都是人的藝術(shù)，都不可能是被動(dòng)的、機械的模仿，所以，藝術(shù)中的“再現”也是藝術(shù)家按照美的規律的創(chuàng )造，體現了不同藝術(shù)家的精神面貌。
現實(shí)主義
是最重要的文藝創(chuàng )作方法之一。其基本特點(diǎn)是忠實(shí)于生活，按生活的實(shí)際樣子和本來(lái)面目真實(shí)地反映生活；強調對生活作逼真而精確的描繪，使觀(guān)眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)；藝術(shù)家的理想、情感和是非判斷都融化在具體的對象之中，而不是直觀(guān)地表現出來(lái)�！艾F實(shí)主義”在庫爾貝的作品中第一次體現出來(lái)，最初的意思不僅指對自然的精確描繪，還指對日常主題的興趣。庫爾貝就說(shuō)過(guò)，他從不畫(huà)他從未見(jiàn)過(guò)的安琪爾。但“現實(shí)主義”在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中有了很大的變化，人們都按照自己的角度來(lái)理解，如出現了社會(huì )主義現實(shí)主義、革命現實(shí)主義、魔幻現實(shí)主義等，其中社會(huì )主義現實(shí)主義在社會(huì )主義國家有巨大影響，強調對社會(huì )主義英雄的表現和對集體主義精神的頌揚，即在典型環(huán)境中的典型人物的表現。
藝術(shù)形象
所謂“藝術(shù)形象”，顧名思義，就是采用藝術(shù)的手段所表現出來(lái)的形象，它涉及到所采用的語(yǔ)言和手段兩個(gè)方面，就是說(shuō)由于采用的語(yǔ)言和手段不同，產(chǎn)生的藝術(shù)形象也就不同。例如，具象藝術(shù)由于運用的是具象的語(yǔ)言和手段，其藝術(shù)形象就完全區別于意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)。但它們在形象上也有共通性�！靶蜗蟆痹谥袊糯侵溉嘶蛭锏耐獠肯嗝不蛐螤�，它通過(guò)人的視覺(jué)就可以辨識出來(lái)。例如，中國古籍《書(shū)經(jīng)》中曾記載了這樣一個(gè)故事：商朝的國王武丁夢(mèng)見(jiàn)天帝賜給他一個(gè)良臣，他就叫人按他的敘述把這個(gè)人畫(huà)出來(lái)，然后讓文武百官按圖索驥、四處尋找，最后果然在博巖的溪谷中找到了一個(gè)叫傅說(shuō)的人，于是武丁就封他為相，從而使商朝得以中興。在西方，“形象”的原意是指借助雕塑、鑄造、模仿等手段塑造出的人或物的樣子。由此可知，形象即訴諸人的視覺(jué)的感知或經(jīng)驗對象，它可以通過(guò)描述、描繪、塑造或其他模仿的方法得到具體的表現。
我國以往的美學(xué)著(zhù)作中按照列寧的反映論把“藝術(shù)形象”定義為藝術(shù)所固有的反映現實(shí)的特殊方式，是從審美理想出發(fā)，通過(guò)具體感性的、直接感知的形式（不同于科學(xué)的邏輯的方式）概括地表現現實(shí)的結果。藝術(shù)形象的創(chuàng )造過(guò)程一般經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段，首先是形象的構思階段——藝術(shù)家搜集形象，并按照形象思維的規律和具體作品的需要來(lái)構成意象中的形象，即美術(shù)作品的內部形式完成過(guò)程；其次是藝術(shù)形象的物質(zhì)體現，即把藝術(shù)家的意象中的形象通過(guò)相應的物質(zhì)手段具體實(shí)現出來(lái)，從而被人們具體地感知到。藝術(shù)形象的差異由此而產(chǎn)生。例如，由于物質(zhì)手段或語(yǔ)言形式的差異，就形成了美術(shù)形象、音樂(lè )形象、文學(xué)形象、舞蹈形象、戲劇形象、電影形象等不同的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象既是藝術(shù)家的思想、情感和觀(guān)念的結果，也是其思想、情感和觀(guān)念的物質(zhì)化顯現，也就是說(shuō)，藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言和相應的物質(zhì)手段表達了自己的特定的思想、情感和觀(guān)念。
情節性與敘事性
是現實(shí)主義美術(shù)的重要特征。由于現實(shí)主義美術(shù)強調視覺(jué)上的真實(shí)性，它就不僅要在藝術(shù)形象上塑造出真實(shí)的人物和環(huán)境、道具等，而且還要使這些相關(guān)事物彼此發(fā)生密切的聯(lián)系，使之形成一個(gè)可以講述的故事，以造成事件發(fā)生的真實(shí)的感覺(jué)，這就是現實(shí)主義美術(shù)的情節性和敘事性。它最初與連環(huán)畫(huà)的表現形式密切相關(guān)，并且最早在宗教美術(shù)中表現出來(lái)，后來(lái)就獨立存在于一件作品之中，構成了現實(shí)主義美術(shù)的重要特征。
典型形象和典型環(huán)境
這也是現實(shí)主義美術(shù)所要求的。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“現實(shí)主義是除了細節的真實(shí)之外，還要正確地表現典型環(huán)境中的典型性格”，這個(gè)原則成為現實(shí)主義，尤其是社會(huì )主義現實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng )作的基本指針。起源于蘇聯(lián)的社會(huì )主義現實(shí)主義是一種吸收了俄羅斯巡回展覽畫(huà)派的創(chuàng )作手法、以歌頌新時(shí)代的英雄(工農兵)為宗旨的敘事性藝術(shù)創(chuàng )作方法，在這樣的藝術(shù)作品中，故事的情節和場(chǎng)景都要求圍繞中心人物展開(kāi)。而這樣的“中心人物”或“典型人物”必須是具有普遍代表性的“典型形象”，即是從許多人物中抽取出的形象的綜合，是從現實(shí)中抽離出來(lái)的一個(gè)理想的化身。就像毛主席所說(shuō)的，這種“典型人物”應該比現實(shí)“更集中、更典型、更理想，因而就更具普遍性”。圍繞著(zhù)這樣的“典型人物”就要創(chuàng )造出一個(gè)與之相適應的“典型環(huán)境”，以為作品的主題服務(wù)。
三、教學(xué)建議
(一) 緊緊圍繞本課教學(xué)重點(diǎn)，使學(xué)生了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及其功能。
(二) 可以結合一些優(yōu)秀的攝影作品來(lái)講解，在對比中辨析具象藝術(shù)的特征和與攝影作品的異同。
(三)由于具象藝術(shù)比較豐富，有條件的可以到美術(shù)館或博物館結合具體作品進(jìn)行現場(chǎng)討論。
(四) 具象藝術(shù)大都有一個(gè)可以講述的故事，可以根據每一件作品的具體情況請學(xué)生講述其中的故事，由此展開(kāi)對具象藝術(shù)的了解。
藝術(shù)教學(xué)設計15
當今社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展，迎來(lái)了數字信息時(shí)代的到來(lái)。在這樣的時(shí)代背景下，我們生活和工作的各個(gè)方面都在發(fā)生著(zhù)日新月異的變化。受此影響，計算機正大量的代替人手的繪圖功能，藝術(shù)設計領(lǐng)域的競爭不再是單純漂亮的畫(huà)面形式美的競爭，而是設計思維設計理念的競爭。時(shí)代的進(jìn)步需要我們在藝術(shù)設計教學(xué)中，把培養學(xué)生的能力、提升素質(zhì)放在更重要的地位，將創(chuàng )新設計能力作為教學(xué)改革的重要方向。引導學(xué)生掌握創(chuàng )新思維的基本要素，在學(xué)習中更好的運用觀(guān)察、思考和分析的方法來(lái)提高創(chuàng )新思維能力。
思維是感知和知識經(jīng)驗的基礎上，人腦對客觀(guān)現實(shí)概括的、間接的反映，是人腦活動(dòng)的基本特征之一，是一個(gè)人的性格、經(jīng)歷、價(jià)值觀(guān)的綜合體現。而創(chuàng )新思維是指要在一定程度上突破自己或別人已有的思維路線(xiàn)和價(jià)值觀(guān)，從而得到對事物的全新認知。那么，當今要如何做好藝術(shù)設計的教學(xué)工作，就需要我們先從學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活的變化入手，同時(shí)與現代設計的新形態(tài)進(jìn)行緊密的聯(lián)系和融合。在教育教學(xué)中，把握好創(chuàng )新思維的基本要素，在此基礎上進(jìn)行培養和訓練。
一、培養靈感的可控性
靈感最重要的特征就在于它是創(chuàng )造能力，其次它是突發(fā)而來(lái)的。也就是說(shuō)，靈感種創(chuàng )造能力不是隨時(shí)隨地都可以產(chǎn)生的。但是，我們承認靈感的突發(fā)性，并不等于也同時(shí)承認了它是不可控制的因素。靈感還有另一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，它來(lái)源于我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和知識積累，最終獲取的靈感不管多么顯著(zhù)，都是在我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和知識積累基礎上綜合運用的結果。在學(xué)習的過(guò)程中，當學(xué)生了解了靈感產(chǎn)生的過(guò)程，掌握了靈感產(chǎn)生的規律，就完全可能將無(wú)序的靈感轉化為有序的邏輯推理過(guò)程并加以合理利用，成為可控的大腦活動(dòng)，將其隨時(shí)轉化為一項計劃的結果，一個(gè)問(wèn)題的結論。比如，鼓勵學(xué)生在生活中多觀(guān)察，多思考，在有感而發(fā)的時(shí)候做好靈感記錄，鍛煉根據現實(shí)事物聯(lián)想新事物的'習慣。多組織多參與實(shí)踐活動(dòng)，在動(dòng)手操作或親身經(jīng)歷的過(guò)程中，激發(fā)大腦中靈感的形成和鞏固。
二、培養興趣是創(chuàng )新思維的動(dòng)力
興趣是我們對于所喜愛(ài)的人或事物，在自己大腦中形成的一種興奮點(diǎn)和傾向。這個(gè)興奮點(diǎn)和傾向性可以驅使人向著(zhù)所喜愛(ài)的目標不斷的付出努力，不畏阻礙和困難，堅定信念直至成功。當感興趣的目標出現的時(shí)候，人可以調動(dòng)自身最大的潛能，全神貫注的投入其中，解決隨之而來(lái)的各種問(wèn)題和困難。在興趣的驅使下，人們可以暫時(shí)忽略興奮點(diǎn)之外的信息，最大限度的對工作目標投入力量，因此往往能夠促進(jìn)創(chuàng )新思維的開(kāi)展，在創(chuàng )新活動(dòng)中取得較大的收益。
創(chuàng )造性思維需要創(chuàng )造性的聯(lián)想和想象，這兩者是密切聯(lián)系的統一體。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )造性的設計作品是缺乏魅力的。而創(chuàng )造性的想象和聯(lián)想又需要設計者具備廣博的知識，廣博的知識的獲得，需要設計者對各科知識感興趣。歸根到底，培養學(xué)生廣泛的興趣，拓展學(xué)生的知識面，是提高學(xué)生創(chuàng )新思維的重要途徑。許多知名的設計師都有廣泛的愛(ài)好，他們從眾多學(xué)科中汲取養分，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，創(chuàng )造出許多經(jīng)典的藝術(shù)作品。
一般而言，人們對某種物質(zhì)感興趣，是因為生理需要的滿(mǎn)足；人們對精神狀態(tài)感興趣，是因為心理需要的滿(mǎn)足。需要是興趣的最主要的來(lái)源之一，有需要就一定會(huì )有興趣；沒(méi)有需要，興趣一定不會(huì )持久。興趣來(lái)源于需要，保持于成就感和滿(mǎn)足感。所以，我們可以在與學(xué)生的接觸過(guò)程中，多聊多問(wèn)，敞開(kāi)心扉的進(jìn)行交流和溝通，了解現在學(xué)生普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，研究學(xué)生的日常愛(ài)好和性格特點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中，融合學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行舉例或提問(wèn)，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴感，激發(fā)學(xué)生的興趣和關(guān)注度。從而提升興趣為創(chuàng )新思維帶來(lái)的動(dòng)力。
三、培養認可預測的主動(dòng)性
預測是創(chuàng )新思維中的重要因素，也是人們能動(dòng)的控制和把握機遇的重要手段。從理論上講，如果要適應和加速世界范圍內經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展，就必須對未來(lái)的事物有一個(gè)前瞻性，有一個(gè)預測。如果掌握了這個(gè)預測的方法，我們就會(huì )抓住事物的脈搏，發(fā)現和了解事物發(fā)展的走向，掌握了主動(dòng)性，就會(huì )提前對未來(lái)的事物做好準備，有條不紊的面對隨之而來(lái)的各種變化并且利用這些變化去達到理想的目的。比如，舉例說(shuō)明某種事物的可預測性。讓學(xué)生無(wú)論在課上還是在課下，多讀書(shū)多學(xué)習，增加大腦中的信息貯備。當面對問(wèn)題時(shí)，學(xué)習了解事物發(fā)展的內在規律，明確事物發(fā)展過(guò)程中所表現出來(lái)的各種特征和在邏輯基礎上的特點(diǎn)，并將其作為下一個(gè)具體發(fā)展過(guò)程中的邏輯前提來(lái)對待。
靈感、興趣和預測構成了創(chuàng )新思維體系的幾個(gè)重要因素。在創(chuàng )新思維的這幾個(gè)要素之間，靈感和興趣是創(chuàng )新思維的生命和動(dòng)力，而預測則為創(chuàng )新思維的發(fā)展提供了廣闊的平臺。掌握了靈感產(chǎn)生的規律，把靈感變成我們工作和生活中的隨感，我們的創(chuàng )新思維將會(huì )蓬勃發(fā)展；不斷的發(fā)現興趣、保持興趣，我們的創(chuàng )新思維就會(huì )化枯燥為快樂(lè )，化腐朽為神奇；如果再獲得了對未來(lái)發(fā)展趨勢的成功預測這個(gè)技能，我們的學(xué)習將會(huì )最大限度的減少盲目性，就會(huì )對自己的未來(lái)有更理性更成熟的規劃。構建于這幾個(gè)要素之上的創(chuàng )新思維如果將其應用于學(xué)生自身素質(zhì)的培養和發(fā)展，則可以引領(lǐng)我們更全面的具備創(chuàng )新思維；準確的把握人生軌跡，充分調動(dòng)和發(fā)揮每一個(gè)人獨有的自身潛能。
藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育與其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)有很大的區別，具有無(wú)公式化和無(wú)固定統一答案的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的認識和想法不同，所得到的結果反饋也就各不相同。所以，我們在教學(xué)過(guò)程中，應針對學(xué)生各自的興趣點(diǎn)，根據社會(huì )的需要，在重視美術(shù)基礎教育的前提下開(kāi)展多元化教學(xué)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合能力，開(kāi)闊創(chuàng )作思維和靈感。在社會(huì )實(shí)踐上多下功夫，全面提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，動(dòng)手能力，組織和管理能力。努力培養出迎合時(shí)代發(fā)展，又不失個(gè)人特色的藝術(shù)設計人才。
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