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水墨畫(huà)的書(shū)法性藝術(shù)論文
潘學(xué)聰,字平人。1955年生于河北南皮,1979年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系,現任河北省文聯(lián)副主席。在河北大學(xué)期間曾受教于中國書(shū)協(xié)副主席、河北大學(xué)教授黃綺先生,并跟隨其學(xué)書(shū)三十余年。
近幾年開(kāi)始涉獵畫(huà)壇。先從臨摹入手,然后進(jìn)行破法,把書(shū)法線(xiàn)條的準確性、力量性以及渾然含蓄的效果自覺(jué)地用在水墨畫(huà)之中,用寫(xiě)的方法去畫(huà),把書(shū)法融合進(jìn)去,使作品別有味道。書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中有書(shū),互為作用,相互關(guān)系,是其不斷追求的目標。
對于書(shū)法而言,掌握筆法的根本且的就是耍使寫(xiě)出來(lái)的線(xiàn)條有高質(zhì)量,也就是說(shuō)有勁力,做到剛而非石,柔而非泥。有勁力說(shuō)明線(xiàn)條有高度的準確性,這需要心手相應,有把握。比如初學(xué)打乒乓球,運動(dòng)和球的線(xiàn)條都談不上什么有力量,這不是打球人沒(méi)有力氣,而是他還沒(méi)有掌握技巧,控制不住球,所以只能小心拘謹,有勁使不上。練得時(shí)間長(cháng)了,掌握了技巧,打出來(lái)的球就有力了。這有力就意味著(zhù)準確。書(shū)法線(xiàn)條有力就是準確性的表現。準確性乃是一切藝術(shù)創(chuàng )作都要追求的標準。
而繪畫(huà)也是一樣,也需要線(xiàn)的準確性,線(xiàn)的力量,線(xiàn)條的語(yǔ)言藝術(shù)不論在書(shū)法和繪畫(huà)中都非常重要。外國人說(shuō)中國是線(xiàn)描的國家,有幾千年的歷史。中國的線(xiàn)、筆法都有自己的規律。規律很多,如線(xiàn)無(wú)起止之跡,正如現實(shí)生活是渾然一體的,這樣可達到渾然含蓄的效果,有不盡之感。繪畫(huà)尤其中國畫(huà)書(shū)法功底十分重要,中國歷史上的名畫(huà)家書(shū)法都非常出色,所以也畫(huà)得好。因為中國寫(xiě)意畫(huà)是寫(xiě)出來(lái)的,西方畫(huà)是畫(huà)出來(lái)的。應該說(shuō),在這方面比西方高一籌。但書(shū)法如何融入繪畫(huà),這里有個(gè)如何融合的問(wèn)題。要逐漸地摸索其規律,找到一種方法。
齊白石不愧為書(shū)法和寫(xiě)意美學(xué)的大師,黃賓虹講齊白石筆法最高,哪怕一張小畫(huà)即使紙破也光彩奪目,在他的作品里,我看到了書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)完美結合的最高境界。欣賞齊老的畫(huà),感覺(jué)內在的力量非常強。不飄,有精神。他寫(xiě)的壽字末尾的鉤可以?huà)煲蛔,這就是書(shū)法的骨力功底。所以,他畫(huà)的花烏魚(yú)蟲(chóng)其骨法顯露而有靜氣,有神采,形象生動(dòng)。再比如吳昌碩畫(huà)牡丹,他排除了外光作用,單以筆力取勝,盡收眼底的是筆法入畫(huà)。他在完成主體形象之后,再在畫(huà)面某一處畫(huà)一組老枝作為線(xiàn)的開(kāi)式充實(shí)畫(huà)面,增強了點(diǎn)、線(xiàn)、面的對比,使整體畫(huà)面更富有韻致。他畫(huà)老干用的中鋒自下虛起而上,直貫頂,往往本末不分,不為自然所拘,時(shí)斷時(shí)連,氣勢貫通,手筆相忘,奔騰飛舞。當年吳昌碩拜師于任伯年門(mén)下學(xué)畫(huà),任伯年很會(huì )識人才,他對吳昌碩說(shuō):“你一畫(huà)就會(huì )超過(guò)我的!币驗閰遣T的金石、書(shū)法、文學(xué)修養很高,功底厚,自然畫(huà)的格調就高。后來(lái)果然高出一籌。吳昌碩的畫(huà)作過(guò)人之處,就是最大限度地拉大了藝術(shù)與自然的距離,超越自然,突出強烈的形式感,而產(chǎn)生強烈的視覺(jué)沖擊力。這充分顯示了吳氏以書(shū)法用筆入畫(huà)的重要特征。也正是大師們在藝術(shù)形式上的這些大膽創(chuàng )新,驅動(dòng)著(zhù)中國寫(xiě)意畫(huà)不斷煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。
當然,隨著(zhù)水墨畫(huà)自身的不斷創(chuàng )新以及西方美術(shù)觀(guān)念的影響,過(guò)去繪畫(huà)中強調線(xiàn)性結構以及線(xiàn)本身的書(shū)法性都已越來(lái)越淡化,水墨作品逐漸顯示出由書(shū)法性向書(shū)寫(xiě)性轉化,傳統線(xiàn)條的質(zhì)量和形狀得到改變,增加了含混美、重復美和破碎美等新的藝術(shù)趣味,但從美術(shù)的發(fā)展趨向觀(guān)察,水墨的書(shū)寫(xiě)性還處在一個(gè)繼續探索的過(guò)程。
書(shū)中有畫(huà)畫(huà)中有書(shū),講究筆墨關(guān)系!白鲿(shū)如作畫(huà)者得墨法,作畫(huà)如作書(shū)者得筆法!崩罱≡凇稌(shū)法通論》中強調“作畫(huà)而不通書(shū)道,則其畫(huà)無(wú)筆:作書(shū)而不通畫(huà)理,則其書(shū)無(wú)韻”,脫離了筆墨的書(shū)法線(xiàn)條,畫(huà)面會(huì )顯得蒼白無(wú)力,書(shū)法離開(kāi)繪畫(huà)的元素,作品顯得薄弱,所以更多地強調筆墨是何等的重要。書(shū)法和繪畫(huà)互為作用,相互關(guān)系。只有這樣才能達到以線(xiàn)條作為手段所要的畫(huà)面效果。
書(shū)法有守法、破法、立法之說(shuō),我想在繪畫(huà)領(lǐng)域也應該是先附和、后保守、再打破,可能是這個(gè)路子?墒蔷瓦@么一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,使多少書(shū)畫(huà)家一代一代苦苦地思考著(zhù)、執著(zhù)地奮斗著(zhù)。
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