酒文化的歷史典故

時(shí)間:2022-06-26 11:36:18 歷史 我要投稿

酒文化的歷史典故

  滄海桑田,中國酒文化源遠流長(cháng),折沖樽俎,狂傲不羈,酒文化典故紛繁多趣。以下是酒文化的歷史典故,歡迎閱讀。

酒文化的歷史典故

  酒仙!拔寤R,千金裘,呼爾將出換美酒”。這是歷史上著(zhù)名“酒仙”李白的暢飲情景。杜甫在《飲中八仙歌》中云:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”?梢(jiàn)李白的詩(shī)文及其一生與酒的關(guān)系是何等密切!

  酒狂。古人飲酒至酒酣時(shí)孤傲不馴,放浪自任,輕佻禮疏。唐天寶初年春,一日唐玄宗與貴妃在興慶宮沉香亭畔賞牡丹,忽聽(tīng)樓上李白飲酒狂歌:“三杯通大道,一半合自然。但得酒中趣,莫為醒者傳”。太監連忙上樓大呼:“奉旨宣李學(xué)士見(jiàn)駕!”誰(shuí)知李白全然不理,口中念道:“我醉欲眠君且去!碧O無(wú)奈,只得扶他進(jìn)興慶宮。玄宗見(jiàn)李白爛醉,忙命宮女含水噴其面,并親自遞來(lái)醒酒湯,李白睜眼一看,便要玄宗賜酒。玄宗關(guān)切地說(shuō):“你剛清醒,再醉怎么辦?”李白答曰:“臣斗酒詩(shī)百篇,醉后詩(shī)如泉!蔽娜四团c酒之性情,于這可見(jiàn)一斑。

  酒義。依許慎《說(shuō)文解字》上說(shuō),酒既可以制造出吉利,也可制造兇光。如《戰國策.魏策》:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒!庇衷唬骸昂笫辣赜幸跃仆銎鋰!惫怀鏊,他的后代以酒為樂(lè ),朝夕狂飲爛醉,忘乎所以,招來(lái)滅國之禍。酒謀。宋太祖的“杯酒釋兵權”,恰如《晏子春秋》雜上篇曰:“夫不出樽俎之間,而折沖于千里之外!辈茇гO酒宴以甘蔗作劍勝鄧展將軍;秦昭王之“平原十日飲”;項羽之“鴻門(mén)宴”;曹孟德“青梅煮酒論英雄”;張獻忠與李自成之“雙雄會(huì )”,均于飲酒中施行計謀。這些計謀至現在還有人仿效之,且多有得逞者?梢(jiàn)酒謀的作用之大。

  酒戰。據《淮南子.繆稱(chēng)州》載,戰國時(shí)期,楚國令合諸侯時(shí),魯國和趙國都給楚王獻了酒。趙國的酒醇厚,魯國的酒淡薄。楚國主管酒的官吏私自向趙國要酒吃,趙國不給,這酒官羞怒之下,偷換了兩國進(jìn)獻的酒,并說(shuō)趙國不把好酒獻給楚王。楚王動(dòng)怒而下令進(jìn)攻趙國,把趙國的邯鄲城圍困起來(lái)。這場(chǎng)“魯酒薄邯鄲城圍”的酒戰,可謂中國歷史上絕無(wú)僅有。

  酒謀

  宋太祖“杯酒釋兵權”,恰如《晏子春秋》雜上篇所云:“夫不出樽俎之間,而折沖于千里之外!辈茇гO酒宴以甘蔗作劍勝鄧展將軍;秦昭王之“平原十日飲”;項羽之“鴻門(mén)宴”;曹操“青梅煮酒論英雄”。張獻忠與李自成之“雙雄會(huì )”,均于飲酒中施行計謀。這些計謀到現在還有人效仿之,且多有得逞者?梢(jiàn),酒謀的作用之大。

  酒仙

  “五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒!边@是歷史上著(zhù)名“酒仙”李白的暢飲情景。杜甫的《飲中八仙歌》中亦有:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!睆闹,我們可以看出李白的詩(shī)文和其人生與酒的關(guān)系是密不可分的。

  酒義

  依許慎《說(shuō)文解字》上說(shuō),酒既可以制造出吉利,也可制造兇光。如《戰國策·魏策》:“昔者,帝女會(huì )儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,疏儀狄,絕旨酒!庇衷唬骸昂笫辣赜幸跃仆銎鋰!惫,他的后代以酒為樂(lè ),朝夕狂飲,爛醉如泥,忘乎所以,招致滅國之禍。

  酒戰

  據《淮南子·繆稱(chēng)州》載,戰國時(shí)期,楚國令合諸侯時(shí),魯國與趙國都給楚王獻了酒。趙國的酒醇厚,魯國的酒淡薄,楚國主管酒的官吏向趙國要酒吃,趙國不給,酒官惱羞成怒,偷換了兩國進(jìn)獻的酒,并說(shuō)趙國不獻好酒,楚王動(dòng)怒下令攻打趙國,圍困邯鄲,這場(chǎng)“魯酒薄邯鄲城圍”的酒戰,可謂中國歷史上絕無(wú)僅有。酒謀

  宋太祖“杯酒釋兵權”,恰如《晏子春秋》雜上篇所云:“夫不出樽俎之間,而折沖于千里之外!辈茇гO酒宴以甘蔗作劍勝鄧展將軍;秦昭王之“平原十日飲”;項羽之“鴻門(mén)宴”;曹操“青梅煮酒論英雄”。張獻忠與李自成之“雙雄會(huì )”,均于飲酒中施行計謀。這些計謀到現在還有人效仿之,且多有得逞者?梢(jiàn),酒謀的作用之大。

  酒仙

  “五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒!边@是歷史上著(zhù)名“酒仙”李白的暢飲情景。杜甫的《飲中八仙歌》中亦有:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!睆闹,我們可以看出李白的詩(shī)文和其人生與酒的關(guān)系是密不可分的。

  酒義

  依許慎《說(shuō)文解字》上說(shuō),酒既可以制造出吉利,也可制造兇光。如《戰國策·魏策》:“昔者,帝女會(huì )儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,疏儀狄,絕旨酒!庇衷唬骸昂笫辣赜幸跃仆銎鋰!惫,他的后代以酒為樂(lè ),朝夕狂飲,爛醉如泥,忘乎所以,招致滅國之禍。

  酒戰

  據《淮南子·繆稱(chēng)州》載,戰國時(shí)期,楚國令合諸侯時(shí),魯國與趙國都給楚王獻了酒。趙國的酒醇厚,魯國的酒淡薄,楚國主管酒的官吏向趙國要酒吃,趙國不給,酒官惱羞成怒,偷換了兩國進(jìn)獻的酒,并說(shuō)趙國不獻好酒,楚王動(dòng)怒下令攻打趙國,圍困邯鄲,這場(chǎng)“魯酒薄邯鄲城圍”的酒戰,可謂中國歷史上絕無(wú)僅有。


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