英語(yǔ)教師提高文化素養的途徑有哪些-禮儀知識

英語(yǔ)教師提高文化素養的途徑有哪些-禮儀知識

英語(yǔ)教師提高文化素養的途徑有哪些-禮儀知識1

　　1.英語(yǔ)教師必須具備良好的文化素養是學(xué)科特征所決定的

　　語(yǔ)言是社會(huì )文化的載體，始終映射著(zhù)一個(gè)國家的社會(huì )文化傳統。英語(yǔ)承載著(zhù)英語(yǔ)國家的文化，涉及英語(yǔ)國家的歷史、地理、政治等多方面知識。英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言知識的呈現、相關(guān)信息的輸入、各類(lèi)項目的操練及運用能力的養成都離不開(kāi)豐富的文化內涵。如果我們的學(xué)生走出課堂能說(shuō)出一口流利的`英語(yǔ)，卻沒(méi)有對英語(yǔ)文化的認知，沒(méi)有建立起自己的文化觀(guān)和和價(jià)值觀(guān)，那么我們的英語(yǔ)教學(xué)就是失敗的。

　　2.英語(yǔ)教師必須具備良好的文化素養是新課程理念的必然要求

　　新課程改革深受建構主義理論的影響，強調通過(guò)自身的體驗來(lái)構建認知，因而英語(yǔ)教師的角色也應發(fā)生相應的轉變，即從過(guò)去的分解、呈現、傳授知識技能改變?yōu)橐龑�、觀(guān)察、參與學(xué)習活動(dòng)。濃郁的文化氣息可以通過(guò)激活認知與元認知來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，并使師生的語(yǔ)言實(shí)踐、參與、合作與交流變得更為自然。對于英語(yǔ)教師而言，文化素養的提高是成功轉變角色的前提。

　　3.英語(yǔ)教師必須具備良好的文化素養是課程標準的要求

　　《高中英語(yǔ)課程標準》用“培養學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力”這一總目標取代了“培養學(xué)生的英語(yǔ)交際能力”，用對學(xué)生進(jìn)行“語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識、情感態(tài)度、學(xué)習策略和文化意識”的五大基礎訓練取代了“基礎知識和基本技能”的兩大基礎訓練。新課程標準對于學(xué)生的文化意識提出的目標不僅需要英語(yǔ)教師在課上結合教材內容及所教學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)、適量的介紹，而且還應自成體系地進(jìn)行跨文化的對比與分析。

　　4.英語(yǔ)教師必須具備良好的文化素養是教材特點(diǎn)所決定的

　　教材的文化可以分為母語(yǔ)文化、目標語(yǔ)文化和國際目標語(yǔ)文化(既非母語(yǔ)文化又非目標語(yǔ)文化，而是兩者的變體，是一種國際性語(yǔ)言文化)。例如，人民教育出版社依據新課標修訂出版的高中英語(yǔ)教科書(shū)(NSEFC)，除結構處理與活動(dòng)設計上進(jìn)一步體現任務(wù)型教學(xué)思想外，還增加了學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的話(huà)題與素材。

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　　1.學(xué)習中國傳統文化，提高用英語(yǔ)表達本土文化的水平

　　杜瑞清先生說(shuō)：“要培養學(xué)生對英美文化的敏感性和洞察力，我們也必須引導和幫助學(xué)生了解本民族文化的傳統、演變及各種表現形式�！弊鳛橛⒄Z(yǔ)教師，首先要熟悉我國文化的方方面面，認識和理解中華民族傳統優(yōu)秀文化中道德價(jià)值、禮儀和人生理想，掌握中國本土文化的精髓。其次，要認真閱讀一些介紹我國國情的英語(yǔ)讀物，不斷提高用英語(yǔ)表達中國傳統文化的能力，使自己能夠用英語(yǔ)來(lái)談?wù)撝袊�文化的根源和演變的基礎知識，并適時(shí)地向學(xué)生傳授用英語(yǔ)表達中國文化現象的語(yǔ)言技巧。

　　2.研究中西方思維方式的差異，增強中西方文化差異意識

　　思維方式的差異本質(zhì)上是文化差異的表現，分析文化思維對語(yǔ)言的影響，有利于我們準確把握英語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)。英語(yǔ)的哲學(xué)背景是亞里士多德開(kāi)創(chuàng )的嚴密的形式邏輯，以及16世紀至18世紀風(fēng)行歐洲的理性主義。西方人的思維模式是分析式的思維模式，擅長(cháng)抽象思維。英語(yǔ)敘述和說(shuō)明事物時(shí)，習慣于從小到大，從特殊到一般，從個(gè)體到整體。相較而言，中國的文化根源是易經(jīng)，哲學(xué)背景是儒、道、佛的悟性，以直覺(jué)和經(jīng)驗為特征。中國的思維是綜合式的思維模式。在中華民族的精神文化和意識結構中，從整體出發(fā)的綜合觀(guān)占突出地位，而這種整體綜合觀(guān)在考察事物時(shí)，通常忽略細節和成分分析，往往提供的是關(guān)于對象模糊整體的圖景�？傊�，漢語(yǔ)順序一般則從大到小，從一般到特殊，從整體到個(gè)體。

　　3.研讀中外經(jīng)典文學(xué)作品，增進(jìn)對中西方文化的了解

　　研讀經(jīng)典文學(xué)作品，是一種提高文化素養的重要方法。一個(gè)民族的優(yōu)秀文學(xué)作品是該民族文化的精華部分，是傳統文化的積累。作者所描述的特定時(shí)代的文化，流暢的文筆，傳神的文字，詳細的刻畫(huà)無(wú)一不在激活塵封的文化知識。通過(guò)研讀，可以增進(jìn)對語(yǔ)言和文化的了解。這種細水長(cháng)流的閱讀是永葆我們文化水準的不竭動(dòng)力。

　　4.加強英文閱讀，增進(jìn)對英美文化背景知識的了解

　　加強英文閱讀是拓寬英美文化視野的有效方法。英語(yǔ)教師應充分利用時(shí)間進(jìn)行閱讀，深入細致地了解英語(yǔ)國家的歷史、文化、傳統、風(fēng)俗習慣、生活方式甚至生活細節，為改善英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng )造條件。英語(yǔ)國家出版的英語(yǔ)教材和原著(zhù)，有些較好地采用了不少涉及英語(yǔ)文化背景和風(fēng)俗習慣的材料。這些“真實(shí)材料”注釋部分著(zhù)重解釋文化上的差異，材料本身涉及一定的場(chǎng)合、人物、身份、相互關(guān)系等社會(huì )因素，是研究英美文化的好材料。另外，閱讀報刊、雜志，如英文《21世紀報》，它是中國日報社利用其豐富的英文編輯資源創(chuàng )辦的普及性英文時(shí)事周報，以報道時(shí)事文化知識和指導英語(yǔ)學(xué)習為特色;雜志《英語(yǔ)世界》有“小百科”之譽(yù)，使讀者能在學(xué)習和提高英語(yǔ)技能的過(guò)程中，獲得有關(guān)古今中外各方面的新知識，選材品位較高。

　　5.認真研究教材，分析中英文語(yǔ)篇模式差異，了解中西方不同的表達方式

　　分析中英文語(yǔ)篇模式差異，提高語(yǔ)言

　　表達能力。英語(yǔ)用詞造句成章的最大特點(diǎn)是采用形合法，重形式結構協(xié)調，讓讀者和聽(tīng)者分析其中的意義和關(guān)系。英語(yǔ)語(yǔ)篇突出主語(yǔ)和主題句，注重分析推理，有秩序、有層次地圍繞主題展開(kāi)，信息安排往往采用突顯語(yǔ)序：由近及遠，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，先點(diǎn)出主要的.或重要的判斷、結論、觀(guān)點(diǎn)等，再追敘一些與此有關(guān)的背景、歷史、環(huán)境、情況、原因、例證等(general-to-specific sequence)。而漢語(yǔ)的用詞造句成章的最大特點(diǎn)是采用意合法(parataxis)，重意義組合而輕形式結構，讓讀者領(lǐng)悟其中的意義和關(guān)系。漢語(yǔ)語(yǔ)篇注重話(huà)題，注重事理和先后順序，注重隱性連貫，經(jīng)常只把事情或意思排列起來(lái)，讓讀者自己去領(lǐng)悟其間的關(guān)系，喜歡“擺事實(shí)，講道理”，信息常常按自然語(yǔ)序(natural order)：由遠及近，逐層深入，先敘述一些背景、歷史、環(huán)境、情況、原因、例證等，再點(diǎn)出主要的或重要的判斷、結論等(special-to-general sequence)，大多語(yǔ)篇缺乏主題句。

　　總之，英語(yǔ)教師要樹(shù)立終身學(xué)習的思想，拓展視野，改善知識結構，不斷加深對本國文化的理解與認識，廣泛地接觸和了解英語(yǔ)國家文化，提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，形成深厚的文化底蘊，從而使自己適應時(shí)代的要求，勝任英語(yǔ)教學(xué)工作，實(shí)現教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。

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