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做一個(gè)有思想的教師讀后感（精選20篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的做一個(gè)有思想的教師讀后感，歡迎閱讀與收藏。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 1
最近在讀《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)。怎樣做才能成為一個(gè)有思想的教師呢？從這本書(shū)里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書(shū)，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫(xiě)教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書(shū)萬(wàn)卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問(wèn)題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(cháng)公式是“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”；我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的.成長(cháng)公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個(gè)永不停止探索、思考、寫(xiě)作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。
其次，要多讀書(shū)。我認為會(huì )寫(xiě)文章的人必定是讀過(guò)很多書(shū)的人�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，如果不讀書(shū)，恐怕再好的感觸也沒(méi)有人可以分享，所以不要忘記讀書(shū)。向書(shū)本學(xué)習，博覽群書(shū)。一本好書(shū)像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋。讀書(shū)會(huì )讓人睿智，讀書(shū)能讓人“宰相肚里能撐船“；讀書(shū)能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書(shū)是一種精神食糧，不可以把讀書(shū)做為一種負擔而是一種樂(lè )趣，一種習慣，好的習慣可以成就人的美好人生。
教師的職責是培養教育下一代，只有不斷學(xué)習，放眼看世界，才會(huì )意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習，提高素養。有思想的教師必定會(huì )帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 2
課余時(shí)間，我認真拜讀了《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實(shí)踐知識的教育實(shí)踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個(gè)有文化、有思想的新時(shí)期的教師專(zhuān)業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個(gè)沒(méi)有品位的人，是一個(gè)低級趣味的人；一個(gè)沒(méi)有品位的城市，是一個(gè)低級趣味的城市；同樣，一所沒(méi)有思想的學(xué)校，沒(méi)有文化品位的學(xué)校，只是一個(gè)貧血的，毫無(wú)生機與希望的磚石構造。
陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“人活在樹(shù)木與水塘之間，活在勞動(dòng)和精神自由之中，活在詩(shī)歌和藝術(shù)的邊緣，活在有尊嚴和摯愛(ài)的生活之中，定會(huì )活得更舒服些�！苯處煹钠肺恢苯佑绊懙搅怂粚W(xué)科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動(dòng)、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時(shí)都在用藝術(shù)來(lái)熏陶學(xué)生的藝術(shù)細胞，用文化來(lái)誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會(huì )使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的.被廣大學(xué)生所喜愛(ài)的有思想的教師嗎？
《做一個(gè)有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹的科學(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結合起來(lái)。只有真正投身于科研，教師才能成為一個(gè)智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內在需要，因此，我想我的學(xué)年個(gè)人發(fā)展計劃應該制定得更加細致一些，根據自己的實(shí)際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過(guò)目標引導讓科研實(shí)現自己的內在需要。
要想實(shí)現我的發(fā)展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書(shū)工程中來(lái)。通過(guò)閱讀理念名著(zhù)實(shí)現自己的有內涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開(kāi)展科研交流活動(dòng)，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個(gè)制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會(huì )。在教研創(chuàng )新的工作中，我初步實(shí)現了自己的價(jià)值，提升了自己的文化。
新課程的編寫(xiě)依據是：走進(jìn)學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)地、興趣盎然地參與到活動(dòng)之中，在活動(dòng)中提升人文素養，厚實(shí)人文文底蘊。讀了這本書(shū)，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng )設各種機會(huì )，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過(guò)舉辦小小解說(shuō)員選拔賽、小記者培訓等創(chuàng )新活動(dòng)，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養的過(guò)程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂(lè )園。我認為，如果每一位教師都做到這一點(diǎn)，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時(shí)獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習，得到理論的指點(diǎn)，使我們高屋建瓴地思考問(wèn)題；在學(xué)習中工作，得到的是實(shí)踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進(jìn)步。我想，這就是《做一個(gè)有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書(shū)活動(dòng)收獲的最大成果。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 3
一、教師應該具有怎樣的思想
作為一名教師，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以說(shuō)為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力，人人不甘落后。美國經(jīng)濟學(xué)家約翰。貝勒斯說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)給生命之燈添油，而思想把燈點(diǎn)燃�！币虼�，作為一名教師，既要認真工作，又要在工作中講求科學(xué)性、方向性，做一名有思想的教師，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師，使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jì)。
在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師對教師職業(yè)價(jià)值的認識不足，處于“搬運工”“教書(shū)匠”“經(jīng)驗型”層面，默默無(wú)聞、埋頭苦干的教師較多，而“專(zhuān)家型”“研究型”“反思型”的教師較少；處于教育研究之外的被動(dòng)執行者、盲目模仿者較多，而自覺(jué)將教育研究作為自身職業(yè)職責主動(dòng)參與、勇于探索、積極創(chuàng )造的較少；循例執教，習慣于操作訓練，滿(mǎn)足于傳統教化的較多，而以職業(yè)心態(tài)認識生命價(jià)值、體驗存在意義、享受創(chuàng )造快樂(lè )的較少。
作為一名教育工作者，應不斷反思自己，不斷學(xué)習，對現代教育思想、教改趨勢、教育理論、有清醒的認識，不斷總結經(jīng)驗，善于發(fā)現問(wèn)題，構建自己的教學(xué)體系。懂得學(xué)生發(fā)展的需要是基礎教育的宗旨。愛(ài)心是基礎，發(fā)展是宗旨，育人是目標。我們不僅要傳授知識，更要幫助學(xué)生找到學(xué)習的方法，讓學(xué)生不斷發(fā)展。
教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現，是一種崇高、富有激情的活動(dòng)，對自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì )努力發(fā)揚創(chuàng )造精神，提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生，從學(xué)生方面看，也可促進(jìn)其素質(zhì)提高，使學(xué)生既有人格魅力、又有社會(huì )競爭力、既可持續發(fā)展、又能不斷創(chuàng )新的“智慧之生”。
二、我們應該培養什么樣的學(xué)生
曾在一座學(xué)�？吹竭^(guò)這樣一條標語(yǔ)：“如果學(xué)生進(jìn)來(lái)時(shí)是問(wèn)號，出去時(shí)是句號，您的教育就失敗了�！弊x了《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，我更深刻地認識到了這句話(huà)的含義。如果我們教出的學(xué)生通過(guò)在校的學(xué)習，能提出更多的為什么，能養成在學(xué)習過(guò)程中大量參與和積極表達的習慣，能讓我們的學(xué)生對所學(xué)的.東西感興趣、通過(guò)學(xué)習產(chǎn)生強烈的好奇心和探求欲，具備質(zhì)疑和評判的能力、對外部精彩的世界感到新鮮好奇，有探究的欲望，能夠展開(kāi)想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，留下思考的軌跡，對自己的發(fā)展有足夠的自信心，對自己及身邊的人和事有深刻的感受，有豐富的內心情感世界和對真善美的熱切渴望，我們的教育就可以說(shuō)是成功的。
三、實(shí)施智慧之教，培養智慧之生
過(guò)去人們總是說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。這種教學(xué)模式在現在來(lái)說(shuō)，已經(jīng)非常陳舊，是一種灌輸式的教學(xué)模式�，F在的教師，應該是一個(gè)幫助學(xué)生挖掘泉水的人。要教給學(xué)生方法，調動(dòng)學(xué)生的力量，幫助挖掘出取之不盡、用之不竭的知識之泉。我們不能讓學(xué)生成為復制知識的機器，要使知識成為學(xué)生的主體能力，運用知識對客觀(guān)事物進(jìn)行改造和創(chuàng )新。
學(xué)生有巨大的潛力，只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何一個(gè)人都可以成就一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，都可以成為一個(gè)新的愛(ài)因斯坦。所以，教師應尊重學(xué)生的自主性，能動(dòng)性和創(chuàng )造性，樹(shù)立”學(xué)生是學(xué)習的主體，發(fā)展的主體，是未來(lái)社會(huì )的主人”的觀(guān)念，并使學(xué)生意識到自己是學(xué)習的主人，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，逐漸形成獨立學(xué)習，自我教育，自我發(fā)展的能力。教師要尊重學(xué)生、有寬廣的心胸，用真誠細膩的心去給每個(gè)孩子樹(shù)立自信，促使每個(gè)孩子不斷進(jìn)步。我想，我們作為一名教育工作者，必須要有智慧的頭腦、使自己的教學(xué)充滿(mǎn)智慧，不斷思考、實(shí)踐、產(chǎn)生更大的智慧，才能教出有智慧的學(xué)生，我們要為之不斷努力。
總之，教育，應該讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈、跳躍，讓美好永駐人間。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 4
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”。
——題記
教書(shū)育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開(kāi)教育教學(xué)思想。教師的思想，是指在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的思想體系，涉及到教師的政治、哲學(xué)、教育思想等方面，但最主要是教師的教育思想。做一個(gè)有思想的教師，就是對教育教學(xué)有認識、有獨創(chuàng )見(jiàn)解并能自成體系的人，也就是善思考、會(huì )思考的教師。
但不少人卻不能接受這常識——至少不能全部接受，在他們看來(lái)，“思想”是偉人們的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同時(shí)應該是一個(gè)思想者，因為教育首先是一個(gè)活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現），而沒(méi)有發(fā)現就談不上教育工作的創(chuàng )造性。我們面對莘莘學(xué)子，總是一本正經(jīng)地要求他們“學(xué)會(huì )思考、善于思考、樂(lè )于思考”，但我們自己恐怕還懶得思考，不會(huì )思考，甚至不敢思考，想想真有些汗顏。在這一點(diǎn)上，思考者可能經(jīng)常被誤解和責備。朋友、同事、領(lǐng)導包括家人會(huì )說(shuō)“太認真了，一點(diǎn)點(diǎn)事情都要去琢磨”，會(huì )問(wèn)“累不累啊”……的確，面對許多大家“司空見(jiàn)慣”的現象，在許多“天經(jīng)地義”的結論前，如果常常喜歡“認真”，喜歡“鉆牛角尖”，能被大家認同的恐怕為數不多。但我始終認為，高素質(zhì)教師應該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人。追求真理，崇尚科學(xué)，獨立思考，保持個(gè)性，應該是每一個(gè)教育者堅定的人生信念。
如果我們成天忙于應付補課、編資料而使自己成為思想視野愈來(lái)愈狹窄的“教書(shū)匠”，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗外，什么也不會(huì )留下，總是讓人覺(jué)得有種強烈的悲劇色彩，默默無(wú)聞工作到死的老黃牛，艱難困頓中頑強支撐的個(gè)人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻身者，這樣成功讓人感動(dòng)，讓人流淚，讓人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趨，邯鄲學(xué)步，跟著(zhù)潮流，毫無(wú)主見(jiàn)，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路，是根本無(wú)法勝任“素質(zhì)教育”重任的。
有人也許會(huì )說(shuō)：“有黨的教育方針指引方向，有上級教育主管部門(mén)宏觀(guān)決策，還需要我們操心嗎？”無(wú)疑，黨的教育方針、各級教育行政部門(mén)的決策是我們從事教育的指南，但這一切決不能取代我們每一個(gè)教育者富有個(gè)性的思考和充滿(mǎn)創(chuàng )造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦，怎么將黨和國家的教育方針政策同每一位教育實(shí)踐工作者所在學(xué)校、班級的實(shí)際情況相結合，這正需要我們獨立思考。面對如火如荼課程改革，本身就是觀(guān)念的更新。
一個(gè)教師，應時(shí)常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。更重要的是，世界上從來(lái)就沒(méi)有放之四海、放之古今而皆準的真理，任何在當時(shí)看來(lái)是無(wú)比英明的教育理論也不可能是“絕對真理”，也需要隨著(zhù)教育實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，這教育實(shí)踐的主體正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有著(zhù)獨立思考能力的普通教育者。像這樣有思想的教育家很多，孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當今的斯霞、于漪、魏書(shū)生等，正因為他們的思考與實(shí)踐，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著(zhù)耀眼的光芒�；蛟S，我們現在甚至永遠也無(wú)法達到他們那種光芒四射的境界，不會(huì )與日月同光，但我們應該堅信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點(diǎn)：沒(méi)有“太陽(yáng)”，總得有個(gè)“月亮”；沒(méi)有“月亮”，總得有個(gè)“星星”；沒(méi)有“星星”，總得有個(gè)“螢火蟲(chóng)”吧！如果連個(gè)“螢火蟲(chóng)”也沒(méi)有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個(gè)大大的問(wèn)號了。
有思想的教師應該體現在教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節上，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為。觀(guān)念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運。擔負教書(shū)育人使命的教師，還應該把獨立思考的精神和能力教給我們的學(xué)生。然而毋庸諱言，由于種種原因，中國封建專(zhuān)制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。一些善良的教師往往不知不覺(jué)甚至是“好心”地壓抑學(xué)生的主體情感，束縛學(xué)生的個(gè)性張揚，限制學(xué)生的獨立思考，磨滅學(xué)生的思想鋒芒……這表現在某些課堂上，便是不但沒(méi)有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著(zhù)惟師是從的專(zhuān)制色彩。結果是學(xué)生主體人格的失落，思想貧乏，語(yǔ)言干癟，思維僵化，惟師（或惟書(shū)）是從。學(xué)生長(cháng)期受這種教育，往往思維懶惰，從來(lái)不愿也不會(huì )有自己的思考，更不用說(shuō)懷疑和質(zhì)疑書(shū)本、師長(cháng)了。應該說(shuō)，雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō)，教師一般遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。
教師應該尊重學(xué)生的精神世界，應該把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。教會(huì )學(xué)生思考，其更深遠的意義在于為學(xué)生未來(lái)的人生播撒科學(xué)精神的種子，為我們國家的未來(lái)造就民族振興的棟梁�？茖W(xué)研究中最重要的一種精神，便是懷疑精神。從人類(lèi)文明史上看，懷疑是創(chuàng )造的起跑線(xiàn)，是科學(xué)的助產(chǎn)士，是真理的磨刀石。如果我們的'學(xué)生沒(méi)有起碼的思考能力和懷疑勇氣，甚至連對老師說(shuō)“不”的勇氣都沒(méi)有，那么，他們就不可能真正成為未來(lái)中國物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng )造者，更無(wú)力迎接國際競爭的挑戰。這將是中華民族的悲哀！
做有思想的教師，必須要有一定的底氣。如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功，沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊，沒(méi)有對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱忱，沒(méi)有創(chuàng )新的意識與行動(dòng)，只會(huì )空想，其實(shí)對教育實(shí)踐沒(méi)有多少益處。我們的教育當然需要思想家、理論家，但是我們不能拎著(zhù)自己的頭發(fā)把自己掛在空中，我們腳下是現實(shí)的土壤，頭頂是理想的天空，我們需要懷揣抱負，行走在這片深情鐘愛(ài)的土地上。我是一位語(yǔ)文教師，我認為語(yǔ)文教師的素養就要求教師的語(yǔ)言充滿(mǎn)時(shí)代特色，要追求小說(shuō)家的言談，詩(shī)人的豪情，演說(shuō)家的風(fēng)度，演員的表演技巧，哲學(xué)家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質(zhì)。
做有思想的教師，尤為重要的一點(diǎn)是能時(shí)常地反思自己。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(cháng)公式是“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”；我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。因此，我們應常�！叭∥嵘怼�，認真地解剖自己：當學(xué)生違紀時(shí)，我是否采取了適當的教育方法；當學(xué)生上課打瞌睡時(shí)，是否由于我的課上得不好；當學(xué)生未完成作業(yè)時(shí)，是否由于上課未聽(tīng)懂根本就不會(huì )做……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的涵養、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛(ài)！然而，一個(gè)可悲的事實(shí)是，極少有老師站出來(lái)勇敢地承認“我”做錯了什么。我不知道，是我們不愿意面對自己的那份責任，還是壓根我們就不知道自己應有那份責任。如果是前者，說(shuō)明我們對職業(yè)準則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個(gè)教育教學(xué)問(wèn)題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，這種敢于認識自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當你有勇氣直面自己時(shí)，你才會(huì )發(fā)現，其實(shí)自己還做得很不夠。
做一個(gè)有思想的教師，當然不是放縱自己，胡思亂想，標新立異，以偏激為深刻，以逆反為新穎。而是在堅持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下，弘揚追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神，張揚個(gè)性，尊重心靈，沖破迷信權威的思想牢籠，沖破盲從書(shū)本的思想牢籠，沖破膜拜圣賢的思想牢籠，沖破固執己見(jiàn)的思想牢籠！做一個(gè)有思想的教師，更不是提倡每一個(gè)教育工作者或者成為我行我素，目中無(wú)人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”；或者成為一個(gè)令人不快的“潛在的持不同政見(jiàn)者”；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且，在教學(xué)第一線(xiàn)的教師，如果只會(huì )空想，那恐怕連飯碗也難保。這，需另當別論。
不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰(shuí)。我深切地感受到，思考少了，于學(xué)生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機勃勃。我只是一個(gè)普通的教育者，我的絕大多數學(xué)生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應該是一個(gè)獨立思考者。滾滾而來(lái)的紅塵，滔滔不絕的名利，面對這樣的社會(huì )，教育是一塊靜靜的樂(lè )園，樂(lè )園中的你我，應該是積極地參與到教育中來(lái)，讓我們共同去營(yíng)造，用心去呵護生長(cháng)思想的土壤，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
對于中國教育，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 5
幾年前學(xué)校推薦時(shí)讀過(guò)《做一個(gè)有思想的教師》這本書(shū)，今年市名師工作室推薦書(shū)目中正好也有此書(shū)，重又拾起細細品味，應該說(shuō)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，對此書(shū)的感悟更深了一些。我被一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)哲理的故事，被一個(gè)個(gè)活生生的案例所吸引，它給我帶來(lái)清新與樂(lè )趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿(mǎn)深情的話(huà)語(yǔ)所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現出一個(gè)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)智慧的新時(shí)代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹(shù)，也需要無(wú)名的小草。思想家有思考的'使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個(gè)獨立思考者�，F代教師的職責已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識，而越來(lái)越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進(jìn)者，由教學(xué)的管理者轉化為引導者；現代教師既是學(xué)生的師長(cháng)，更是學(xué)生的知心朋友。
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大部分時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。前幾日聽(tīng)到六職專(zhuān)任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹(shù)”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過(guò)程中，享受的是充實(shí)與愉悅。完美的心態(tài)，必定由此而生。書(shū)中也提到說(shuō)“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng )造自我”，教師的職業(yè)生命中應該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡(jiǎn)潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀是創(chuàng )造的時(shí)代、競爭的時(shí)代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀(guān)念，樹(shù)立現代教育理念。以愛(ài)心為基礎，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標，以創(chuàng )新為動(dòng)力，開(kāi)展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書(shū)，學(xué)習總認為自己過(guò)了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書(shū)，反思自己從教二十載，明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現，對我來(lái)講更應時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀(guān)念跟時(shí)代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實(shí)。
我看到別人改寫(xiě)的美國作家黛安E著(zhù)作《兒童世界》的一段話(huà)，感覺(jué)特別能達到我理想的課堂境界，借用來(lái)作為這篇讀后感的結束語(yǔ)，我要力爭：
讓學(xué)生在寬容的生活中，學(xué)會(huì )大度；
讓學(xué)生在鼓勵的環(huán)境中，學(xué)會(huì )自信；
讓學(xué)生在贊揚的生活中，學(xué)會(huì )抬高自己的身價(jià)；
讓學(xué)生在公平的生活中，學(xué)會(huì )正義；
讓學(xué)生在安全的生活中，學(xué)會(huì )信任他人；
讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中，學(xué)會(huì )自愛(ài)。
讓我們熱愛(ài)學(xué)校這個(gè)大家庭，師生和睦，工作高興；
讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 6
前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會(huì )到，要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會(huì )因此而單調乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的`教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問(wèn)題的設計，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 7
一直堅信巴爾扎克的一句話(huà)：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因為他有思想�！�。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。
我始終認為：高素質(zhì)的教師應該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個(gè)性應該是每一個(gè)教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫(xiě)道：“教育應該創(chuàng )生，這種創(chuàng )生是長(cháng)期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬(wàn)物的穿透力�！�。所以，作為一個(gè)教育者，思想應當而且必須成為自身素養的第一要素。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫(xiě)資料和考試，使自己成為思想越來(lái)越狹窄的“教書(shū)匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿(mǎn)創(chuàng )造性的思考和探索。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調皮的眼神都會(huì )使他們心驚膽戰，一個(gè)小小的失誤更會(huì )讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至會(huì )武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現。
《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫(xiě)道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導，需要有思想的校長(cháng)，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師�！�。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹(shù)立正確的教育觀(guān)，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的`人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹(shù)立新型的“人本觀(guān)”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內在潛能，堅信每個(gè)人都有發(fā)展潛能的欲望，堅信任何人都有自我實(shí)現的需要，堅持人類(lèi)本質(zhì)的完整和完善，強調通過(guò)意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應學(xué)習環(huán)境，以至將來(lái)能順應快速變遷的社會(huì )，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問(wèn)題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無(wú)法回避的重大問(wèn)題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過(guò)程中，教師要著(zhù)重培養學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會(huì )適應性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀(guān)”。傳統的“人才觀(guān)”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統一的標準去衡量千差萬(wàn)別的學(xué)生，這樣一來(lái)必然會(huì )壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng )造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀(guān)，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生。我們要用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現，對每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿(mǎn)信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。
作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著(zhù)想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認識、想法、觀(guān)念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來(lái)”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養積極的“反思”觀(guān)。波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(cháng)的公式：經(jīng)驗反思=成長(cháng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制�？梢�(jiàn)“一日三省吾身”對于教師成長(cháng)的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨一無(wú)二的生命；反思教育事件與過(guò)程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟�！八伎贾�(zhù)往前走”，是教師成長(cháng)的寫(xiě)照，也是教師成長(cháng)的必要途徑。
“你有思想嗎？”，這也許應該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一個(gè)話(huà)題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會(huì )在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著(zhù)前行的路！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 8
北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們中國的中小學(xué)教師缺乏思想，缺乏思想的直接結果便是大量的勞動(dòng)停留在低層次，缺乏對學(xué)生精神的引領(lǐng)，把教育極端化為淺顯、平庸，沒(méi)有靈魂的認知結構的堆積。
直觀(guān)咱們的教育現實(shí)，肖川教授的話(huà)真的是一針見(jiàn)血。他深刻的點(diǎn)明了當前基礎教育中一個(gè)無(wú)奈的現實(shí)——那便是思想貧乏，教育缺失靈性，缺乏大氣，甚至缺乏尊嚴。
有思想的教師，是要做腦子中有想法的人。如果教師沒(méi)有思想，只能人云亦云，備備教材，看著(zhù)教參。我們在教研活動(dòng)中也常�？吹讲糠纸處熑狈Κ毜降囊�(jiàn)解，要么不說(shuō)話(huà)，要么就附和，要么就是別人說(shuō)過(guò)啦，他總是總結：剛才他說(shuō)的都很好，都很到位云云。這其實(shí)就是典型的思想貧乏的外在表現。
做有思想的教師，就要學(xué)會(huì )不斷地反思，不會(huì )反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能實(shí)現新突破。
如果教師每天都能夠忙里偷閑，抽空坐下來(lái)思考一下自己的工作，一定會(huì )有新的發(fā)現，新的收獲。
咱們就拿課堂教學(xué)而言，不善于反思，往往被教參的權威所左右，照本宣科，成為書(shū)本和教參的傳聲筒。永遠無(wú)法形成自己的'教學(xué)風(fēng)格。
做有思想的教師，就是要以學(xué)定教，敢于大膽地處理教材，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花。
反思的一個(gè)基本要求，就是多找自己自身的問(wèn)題，一個(gè)擅長(cháng)推卸責任，處處找借口的人永遠不會(huì )進(jìn)步。
做有思想的教師，就是將來(lái)退休了就能把你同教書(shū)匠區分開(kāi)來(lái)了。
教師的思維貧乏。歸根結底還是教師不善于主動(dòng)閱讀，上海師范大學(xué)上游進(jìn)教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有主動(dòng)閱讀才才能發(fā)現自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己�！币粋�(gè)教師若沒(méi)有閱讀，就不會(huì )有深厚的人文底蘊。一個(gè)教師沒(méi)有博覽群書(shū)，在教學(xué)中就不能旁征博引，信手拈來(lái)。課堂上就會(huì )變得單調乏味，沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，就無(wú)法構成自己豐富的精神世界�？上攵�，你的精神世界都不豐富，如何展現給學(xué)生。你的課堂不枯燥無(wú)味才怪呢！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 9
《成為有思想的教師》一書(shū)是學(xué)校贈與我們的一本閱讀書(shū)籍。
“一個(gè)沒(méi)有品位的人，是一個(gè)低級趣味的人；一個(gè)沒(méi)有品位的城市，是一個(gè)低級趣味的城市；同樣，一所沒(méi)有思想的學(xué)校，沒(méi)有文化品位的學(xué)校，只是一個(gè)貧血的，毫無(wú)生機與希望的磚石構造�！边@是《做一個(gè)有思想的教師》一書(shū)中給我留下深刻印象的一句話(huà)。
如何成為有思想的教師的教師呢？書(shū)中這樣寫(xiě)到：是指教師成長(cháng)，教師自身的成長(cháng)是教育力量的源泉。學(xué)習不僅是教師豐厚的文化底蘊，使自己更具文化眼光的重要途徑，更為重要的價(jià)值還在與教師的內心變得開(kāi)放、鮮活、細膩和溫柔，是教師具有不斷增長(cháng)的分享的內在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，使自己的教學(xué)永遠充滿(mǎn)活力和內在的感染力。這也是我們在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路所追求的`。
人之所以為人，就是因為他有思想。思想是人的靈魂所在，是生命的骨髓。思想更是教育的基石，教育的靈魂。沒(méi)有思想的教師就像是教書(shū)的機器，每天以完成課程表上的教學(xué)任務(wù)為己任，把課本上的知識傳遞給孩子，因為沒(méi)有思想我們把學(xué)生視為“知識的容器”，“考試的機器”。與之相反有思想的教師是懂得教育規律的老師，懂得如何用正確的方法引導學(xué)生的引路人。有思想的教師會(huì )自覺(jué)地讓學(xué)生去思考、去探究、去發(fā)現、去表達自己的創(chuàng )見(jiàn)，去磨礪自己的思想。
讀《做一個(gè)有思想的教師》，不僅可以更好地指導教育教學(xué)，同時(shí)也讓我去體悟人的價(jià)值，活著(zhù)的意義等這些哲學(xué)命題。思考著(zhù)往前走應是教師成長(cháng)的寫(xiě)照，也是教師成長(cháng)的必要途徑。做一名有思想的教師應該是我們每一名教師正確的選擇。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 10
讀著(zhù)這本《成為有思想的教師》，常常會(huì )被觸動(dòng)心靈，忍不住提筆做些讀書(shū)筆記。暑假前學(xué)校新進(jìn)購一批教育類(lèi)書(shū)籍，我挑了兩本肖川老師主編的書(shū)。我想肖川老師認為值得一看的文章，那一定很值得一看。
第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》，我就喜歡上這首詩(shī)歌了。詩(shī)歌十分簡(jiǎn)短：假如我能使一顆心免于憂(yōu)傷/我就沒(méi)有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥(niǎo)/重新回到窗中/我就沒(méi)有虛度此生。
詩(shī)歌流露出的情感，簡(jiǎn)單而高尚。肖川老師把這首小詩(shī)編入“師生之間”專(zhuān)欄，讀起來(lái)好像又多了一層含義。
這首詩(shī)歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進(jìn)教育，走上講臺，并不曾有過(guò)什么誓言。當我看到肖川的教師宣言時(shí)頗感震撼，這個(gè)宣言摘錄如下，以讓自己日后閑余能常常記起：“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表，薪火承傳。學(xué)而不厭，誨人不倦。循循善誘，導而弗牽。修身養德，明恥教善。求真求實(shí)，從教謹嚴。吐故納新，創(chuàng )設明天。嘔心瀝血，竭誠奉獻�？v有千種誘惑，萬(wàn)般磨難，我矢志不渝，勇往直前�！�
我想，也許除了教師之外，沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)的誓言會(huì )像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著(zhù)犧牲，隱含著(zhù)奉獻。
這里的善良、愛(ài)與奉獻，應該可以成為教育的關(guān)鍵詞。
《教育語(yǔ)粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論，智慧之光耀人眼目。其中，蘇霍姆林斯基特別強調了愛(ài)的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種快樂(lè )，誰(shuí)就感覺(jué)不到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。
——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。
——如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
——道德越是高尚的人，就越能駕馭自己的感情，越善于愛(ài)人。
——教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛(ài)。
蘇霍姆林斯基的文字總是特別容易觸動(dòng)人，而且百讀不厭。教育就是這么一個(gè)善良的事業(yè)，因為她首先要求教育者需有善良的靈魂，她時(shí)時(shí)處處在強化這么一個(gè)善良的目的。你說(shuō)，身處教育之中的人能不時(shí)刻經(jīng)歷著(zhù)蕩滌心靈的事情嗎？所以，我總覺(jué)得教育者較之于其他的職業(yè)者，更能感覺(jué)到教育對一個(gè)心靈的涵養功效。
肖川在《受過(guò)教育的人》一文中寫(xiě)道：受過(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純；執著(zhù)而又瀟灑，真誠而又練達；勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界�！苓^(guò)教育的人，并不就是一個(gè)完人，一個(gè)“高大全”的人，但是他一定善于學(xué)習，勤于自我反思，不斷追求生命的更高境界；他也許會(huì )有這樣那樣的不足或弱點(diǎn)，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他能正視自我，不文過(guò)飾非；他能夠從善如流，并不斷地開(kāi)拓生活和自由�！逃倪^(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)（或一群）不完美的人追求完美的過(guò)程。
聽(tīng)著(zhù)挺在理，但感覺(jué)似乎要求高了點(diǎn)，因為相形之下，似乎自己都不屬于受過(guò)教育者之列，不過(guò)，好好努力吧，不完美的人帶著(zhù)不完美的人去追求完美，也是很不錯的。我們要努力做一個(gè)真正的.富貴的人，“一個(gè)真正的富貴的人，內心會(huì )有一種氣節，眉宇軒昂，他會(huì )表現出一種坦然淡定，他對社會(huì )會(huì )有一種深刻的悲憫，對社會(huì )有他自己持久的回饋，他會(huì )用默默的行動(dòng)讓內心獲得快樂(lè )和安寧。其實(shí)，這就是生命的貴氣�！保ㄟ@段文字我忘記掉是從哪一篇文章里抄出來(lái)的了。）當時(shí)一看到這段文字，我就想起了叢飛。當記者問(wèn)到叢飛為什么要承受那么大的負擔去資助孩子們時(shí)，他卻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)：“不知道為什么，總覺(jué)得自己虧欠別人，好像有一種東西在促使著(zhù)自己，一做就停不下來(lái)了�！焙芏嗳藢Υ藷o(wú)法理解。從這句話(huà)里我們可以看出叢飛就是這么一位真正富貴的人。凡人是無(wú)法讀懂這樣的貴人的。
希望我們的教育，引領(lǐng)著(zhù)我們，引領(lǐng)著(zhù)我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個(gè)高貴的生命。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 11
翻開(kāi)肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動(dòng)我的是序言中這句發(fā)自一個(gè)母親內心的問(wèn)話(huà)：“學(xué)校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”
是呀，作為一個(gè)教師，你將給你的學(xué)生什么樣的教育？我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么？如果你的內心充盈著(zhù)思想的精華，那你的學(xué)生得到的就是精華，而如果你的內心全是功利的世俗，那么你的學(xué)生得到的也只能是世俗。
命運把我推上了神圣的講臺，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著(zhù)我有資格從事這項崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對話(huà)，并進(jìn)而能推動(dòng)這些美麗的心靈健康地成長(cháng)。如此說(shuō)來(lái)，教師又是一個(gè)多么沉重的職業(yè)呵。
有人說(shuō)：思想是行動(dòng)的帆，思想是生命的舵。一名好教師的思想就是一片無(wú)垠的藍天，就是一份對教育理想執著(zhù)的追求，就是那與時(shí)代精神永遠相通的不懈思考。它能指導我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善，進(jìn)而形成獨特的`教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。所以說(shuō)，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習，騰出時(shí)間反思、總結。缺乏創(chuàng )新，沒(méi)有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，需要在長(cháng)期實(shí)踐基礎上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動(dòng)工作不斷躍上新臺階。
讓我們做個(gè)有思想、會(huì )思考的好教師吧，因為作為人師，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價(jià)值。
要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼](méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。面對心靈，所有技術(shù)性的東西都無(wú)從著(zhù)力，你所有的知識和技能，如果沒(méi)有思想領(lǐng)航，都將無(wú)以施展。不要說(shuō)你是如何研究學(xué)問(wèn)的，也不要說(shuō)你是如何研究心理的。如果你自己不是一個(gè)喜歡探索心靈的人，如果你從來(lái)都不拷問(wèn)自己的靈魂，不對自己進(jìn)行思索，那么，你很快就將發(fā)現，你是多么不適宜做教師，或者說(shuō)做一個(gè)教師，原來(lái)是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發(fā)自?xún)刃纳钐幍臐M(mǎn)足和充實(shí)，你會(huì )發(fā)現原來(lái)思想是如此甜美的一件事，原來(lái)做人的樂(lè )趣源自思想。你會(huì )明白學(xué)生所作所為的.緣由，你會(huì )懂得學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，你會(huì )知道自己應該怎樣有效幫助心愛(ài)的學(xué)生，然后你將體味到一個(gè)教師真正的幸福。
肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛(ài)。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛(ài)蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個(gè)完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿(mǎn)足。請你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì )等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì )因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂(lè )，這就是師生之間博大無(wú)私真愛(ài)的魅力所在，有了愛(ài)，今日的教育就會(huì )有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛(ài)，孩子們的明天就會(huì )變得更美好，有了愛(ài)，孩子們的生活就會(huì )變得更充實(shí)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 12
知道著(zhù)名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會(huì )上，氣質(zhì)優(yōu)雅的朱廣艷介紹讀到教育著(zhù)作的感受時(shí)，她談的具體內容我已經(jīng)記得不是太清楚，只記得她說(shuō)對她的教學(xué)很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。
曾經(jīng)也陸陸續續的讀到一些肖川的書(shū)《教育的理想和信念》，他見(jiàn)解深刻，出語(yǔ)不凡，大受教育。那種對教育的愛(ài)，浸潤于字字之中，《讓教育充滿(mǎn)生活情懷》，教育部是冷冰冰的說(shuō)教，教育是充滿(mǎn)激情的，滿(mǎn)懷博愛(ài)的，在我們的教育中，要著(zhù)力培養生命意識，高揚生命情懷，我們的教育充滿(mǎn)生機和活力。
今年寒假我們在張校長(cháng)的帶領(lǐng)之下又學(xué)習了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領(lǐng)悟到更多，一片片佳作呈現在我們面前，《好學(xué)校的標準》讓我們齊心協(xié)力彌補不足為孩子們的教育創(chuàng )設更好的環(huán)境；《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學(xué)無(wú)止境之感，人生也有涯其知也無(wú)涯，作為一個(gè)任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門(mén)學(xué)科，也要通于很多學(xué)科；《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學(xué)生心理就有多少陽(yáng)光；，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語(yǔ)言對待學(xué)生，教育是慢的藝術(shù)，不要操之過(guò)急，學(xué)會(huì )控制自己的情緒，講臺就是我們的舞臺，凡事要“不能盡如人意，但求無(wú)愧吾心”。
然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個(gè)人沒(méi)有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉；就會(huì )一事無(wú)成、枉度此生，當然更談不上個(gè)性的魅力和人格的魅力了。
正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說(shuō)，魏書(shū)生輕輕松松的教育，李鎮西的和孩子們打成一塊，無(wú)不書(shū)寫(xiě)了教育的新天地。
教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會(huì )從單調無(wú)聊中解脫出來(lái)，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計較，在困難的境地也會(huì )象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生的豪邁�？梢蕴嵘覀兊木辰�。兩年前剛進(jìn)求實(shí)時(shí)，有一段時(shí)間心情糟糕透了，學(xué)生這個(gè)問(wèn)題那個(gè)意見(jiàn)的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無(wú)感的我一時(shí)找不到感覺(jué)，沒(méi)有自己的.思想個(gè)性，一切都亂了套。
我們有了思想，會(huì )是我們在教孩子的時(shí)候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書(shū)的傳話(huà)筒。有了自己的思考，依然記得我們語(yǔ)文教師在交流時(shí)，蒲校長(cháng)說(shuō)他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨到的感受，才會(huì )講得游刃有余，課堂生風(fēng)。
有了自己的.思想，會(huì )對學(xué)生的心靈豐滿(mǎn)和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)，課堂上教學(xué)策略的選擇，問(wèn)題的設計，課堂氛圍的營(yíng)造這一切都使孩子們更能從中學(xué)到知識領(lǐng)會(huì )精髓。
讓教育充滿(mǎn)思想，讓思想充滿(mǎn)智慧，讓生活充滿(mǎn)人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會(huì )老去，但我們的思想會(huì )在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。
我們應有思想，會(huì )收獲一個(gè)豐碩的秋天。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 13
《成為有思想的教師》一書(shū)，就什么是理想的教育、什么是理想的學(xué)生、什么是理想的教師、什么是理想的教學(xué)、什么是理想的教育結果（對書(shū)、知識有著(zhù)正確的認識，學(xué)會(huì )快樂(lè )的工作，能過(guò)詩(shī)意的生活）等幾個(gè)方面，或深刻揭示現實(shí)教育、教師、教學(xué)的缺陷、偏差、弊端，或語(yǔ)重心長(cháng)表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實(shí)現理想的教育，通過(guò)古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話(huà)題，讀來(lái)令人感悟、警醒、沉思、反省。
"學(xué)校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？"本書(shū)的序言部分以一位母親，在四樓的陽(yáng)臺上目送自己的孩子去上學(xué)后，向學(xué)校、向教師、向社會(huì )、向歷史，說(shuō)出了這句所有母親都會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膯?wèn)話(huà)來(lái)開(kāi)啟我們的思想之門(mén)，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實(shí)現理想教育，怎樣成為有思想的教師。
我們教師應該認識到："教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基。""教師是人類(lèi)文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感—在平衡中尋求有思想的教育》。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，培養高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。"——這一深刻又通俗的道理；同時(shí)，我們教師也應該深入反思過(guò)：為什么我們的教育"產(chǎn)品"又有那么多"瑕疵"？我們的孩子在艱辛的付出之后，為什么沒(méi)有學(xué)習后勁、沒(méi)有發(fā)展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個(gè)身心健康的"人"的基本素養都缺失�！@一沉重又現實(shí)的問(wèn)題。
《成為有思想的教師》一書(shū)幫我們進(jìn)一步認識到我們教育科學(xué)體系的缺陷、我們社會(huì )歷史的局限，我們對"教育"認識的偏差�！�"教育迅速地從旨在使每一個(gè)人的內在稟賦在一套核心價(jià)值觀(guān)的指引下得到充分發(fā)展的過(guò)程蛻變?yōu)橐粋�(gè)旨在賦予每一個(gè)人最適合于社會(huì )競爭的外在特征的過(guò)程"；本書(shū)同時(shí)進(jìn)一步提出"教育是一個(gè)價(jià)值引導過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為德人的過(guò)程。""教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)（或一群）不完美的人追求完美的過(guò)程。我們的教育者一直是在或主動(dòng)、或被動(dòng)思索、"思想"著(zhù)！
對于我們基礎的教育者來(lái)說(shuō)，認識什么是"有思想的教師"是一個(gè)課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應該是一個(gè)十分重要的課題。破題之術(shù)是我們在教學(xué)實(shí)踐中：堅持教育本質(zhì)、直面現實(shí)環(huán)境，在平衡中實(shí)現有思想的教育，做"有思想的教師"！
不可否認現實(shí)世俗功利熏染我們的`教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績(jì)名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地！——堅持理想的教育，必須面對升學(xué)、就業(yè)壓力不斷增大下，社會(huì )對教育所能帶來(lái)利益的越來(lái)越高的期望；堅持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質(zhì)，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現實(shí)利益"與"長(cháng)遠利益"兩者間不是一個(gè)非此即彼的`"選擇"，現狀給我們更多的是要"直面現實(shí)環(huán)境"，再做好"堅持教育本質(zhì)"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"！
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁：起碼的行為規范、做人原則、社會(huì )公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是"快樂(lè )的工作"、"詩(shī)意的生活"；有良好的學(xué)習后勁：良好的學(xué)習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動(dòng)學(xué)習的精神，正確的思維模式；有良好的學(xué)習成績(jì)：各科成績(jì)表現突出，成均衡發(fā)展的勢態(tài)，最大限度發(fā)揮學(xué)習潛力。這幾個(gè)方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會(huì )環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現實(shí)問(wèn)題只是側重強調了教育后者目標——即良好的學(xué)習成績(jì)，但這也是我們理想教育的目標之一��！
所以說(shuō)"直面現實(shí)環(huán)境"，并不是多么"悲壯"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"現實(shí)環(huán)境決定"作為自己不追求"理想教育"本應使孩子們具有"良好學(xué)習后勁、良好發(fā)展后勁"的借口，作為自己追求"功利教育"、教育的`"眼前利益"的托詞而已！試想一個(gè)自己都不能主動(dòng)適應教育環(huán)境、主動(dòng)作為的教育者，怎能培養出適應社會(huì )、主動(dòng)作為的受教育者？
理想教育的幾個(gè)目標是相互制約、相互促進(jìn)、不可偏廢，要實(shí)現這一教育應有的"本分"，為我們的教育者提出應有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問(wèn)題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認知問(wèn)題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問(wèn)題。作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會(huì )現實(shí)，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質(zhì)，同時(shí)努力主動(dòng)適應現實(shí)的教育環(huán)境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動(dòng)適應后的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現實(shí)思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結果！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 14
讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書(shū)，感受頗深。在這本書(shū)中，肖川教授對教育進(jìn)行了深入地觀(guān)察與剖析，以平實(shí)的語(yǔ)言告誡我們每個(gè)教師應盡的責任，指導我們在關(guān)注學(xué)生生命成長(cháng)中成就自己的職業(yè)幸福，在詩(shī)意的教育生活中實(shí)現專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。讀他的文章讓人感覺(jué)有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事，為自己人生的價(jià)值不懈努力，讓自己的生命充滿(mǎn)詩(shī)意。下面就將自己的讀書(shū)過(guò)程中感受最深的兩點(diǎn)與大家共享：
一、具備“六個(gè)學(xué)會(huì )”，才能擁有更加美好的未來(lái)。
肖川教授在“教師的學(xué)習與成長(cháng)”專(zhuān)題中提到：作為教師，要能在新的歷史條件下勝任自己的工作，就必須做到“六個(gè)學(xué)會(huì )”即學(xué)會(huì )等待、學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新，只有當我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類(lèi)才能擁有更加美好的未來(lái)。
等待，是用發(fā)展的.眼光看學(xué)生，用從容的心態(tài)對工作，當我們學(xué)會(huì )用等待的心情看學(xué)生時(shí)，我們就能對學(xué)生少一點(diǎn)苛責、失望和冷漠，多一份理解、信心和親切；分享，是展示，是引領(lǐng)，是平等的給予，而不是居高臨下的施舍，學(xué)會(huì )分享，就是努力學(xué)會(huì )一種新的表達方式和學(xué)會(huì )用欣賞的眼光看他人。寬容，是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏，是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘；我們要學(xué)會(huì )選擇教育的內容，選擇教育的時(shí)機，教育的途徑和方法。當然，有取必有舍，在專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的過(guò)程中，我們更要學(xué)會(huì )適時(shí)地放棄，也許轉一個(gè)彎，就是柳暗花明又一村了；作為教師，需要很好地和同事合作，和學(xué)生合作，和家長(cháng)合作，這要求教師不斷探索和改進(jìn)工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才可能培養出具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的學(xué)生。
學(xué)習會(huì )使人進(jìn)步，學(xué)習會(huì )使人出色，只有不斷地學(xué)習才能有所作為。我想，“六個(gè)學(xué)會(huì )”是優(yōu)質(zhì)教育對教師的要求，是新世紀對教師的厚望，也是衡量教師專(zhuān)業(yè)成熟與否的標尺。
二、學(xué)會(huì )在博大而熾熱的愛(ài)中享受幸福，不斷追求幸福。
孩子天生是要被關(guān)愛(ài)的，被呵護的，所以愛(ài)孩子是教師的天職。愛(ài)孩子已成為絕大多數教師的信念和習慣。關(guān)鍵是要讓孩子們懂得你在愛(ài)他，讓孩子們“感受被愛(ài)”，這就需要教師的智慧，從而不會(huì )出現“一片真心為你好，可我又受不了”的尷尬局面，或者是“恨鐵不成鋼，反而生銹還差不多”的無(wú)奈與悲哀。
教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。當教師觀(guān)察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵，這還是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細節，抓住各種機會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少�！苯處煾冻隽藧�(ài)，學(xué)生回報給你的一定也是愛(ài)。在師生情誼中，我們會(huì )體味到教師職業(yè)的幸福感，體會(huì )到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè )。
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數教師的工作熱情。我們周?chē)泻芏嘟處�，當下班之后，就像個(gè)泄了氣的皮球，整個(gè)人癱坐在電視前面，生活的`很無(wú)奈。這種人一定是擺錯了位置，他可能想賺更多的錢(qián)，想爬得更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，結果反而跌入痛苦的深淵。所以說(shuō)，要找尋快樂(lè )，就要懂得做出選擇�？鞓�(lè )是一種生活的態(tài)度。假使一個(gè)人一輩子有錢(qián)、有權、有名，卻沒(méi)有快樂(lè )，仍舊算是虛度此生。
物質(zhì)上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富。而且，物欲上的東西“邊際效益”遞減速度反而特別快。我們常常感嘆，人生無(wú)奈，總是有牽扯不完的瑣事，不是擔心這個(gè)，就是擔心那個(gè)。在短暫的生命中，每個(gè)人應該留一些空間做自己想做的事。而且，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。
幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、泡吧、旅游。幸福是一種感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。因此，肖川教授提出：“對教師而言，要養成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界�！�
在這本書(shū)中，肖川教授給我們上了一節關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信：我努力，我幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 15
《成為有思想的教師》這本書(shū)看了大半，感慨頗多。有在自我修身養性方面的，有在講教師的責任和使命方面的，也有講該怎么更好地教育孩子方面 的。教書(shū)育人是教師的天職。蘇霍姆林斯基 說(shuō)“在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著(zhù)求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它�！睍�(shū)中有一段話(huà)：“學(xué)校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”作為老師，我們是將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應該成為有思想的人。
“這些學(xué)生在我眼前變化著(zhù)，成長(cháng)著(zhù)。當一名教師就好比在創(chuàng )造生命，我可以看到我所孕育的泥人開(kāi)始呼吸。沒(méi)有什么能比那么近地親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了�！� 那怎樣才能做一名有思想的教師呢？
做有思想的教師，要有一顆抱樸含真的慧心，在教學(xué)中要有真情，“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。有思想的教師心中有夢(mèng)想和信念，才有獨立的教育思想和人格操守，才能堅守教育的良知和底線(xiàn)，享受教育的快樂(lè )和幸福，才能深受學(xué)生敬佩并引領(lǐng)學(xué)生在思想和學(xué)識的天空盡情翱翔。所以一味的.抱怨學(xué)生腦袋愚笨、辱罵學(xué)生的教師不是有思想的教師，不知道反思自己的教師不是有思想的教師，不讀書(shū)學(xué)習的教師不是有思想的教師，過(guò)于追求名利地位、專(zhuān)心研究搞形式主義的教師不是有思想的教師，自私狹隘的教師更不能成其為有思想的教師。那我們該如何來(lái)做個(gè)有思想的教師呢？
教師應該勤奮、善學(xué)，善于反思自我。當成績(jì)不夠理想時(shí)，不應該抱怨自己運氣不好，沒(méi)碰到聰明的好學(xué)生，而應該想一想：是不是自己的教育方式出了問(wèn)題；當學(xué)生范了錯誤時(shí)，不應該挖苦、諷刺學(xué)生，而是幫助他們找到原因，正面的教導他們。有思想的教師應該熱愛(ài)生活，熱愛(ài)教育，更應該愛(ài)我們的學(xué)生，就像著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)的"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。 有思想的教師，要不斷汲取、學(xué)習新的知識，要有懷疑、批判的精神，要有獨立思考、反思自我的品質(zhì)。面對現實(shí)世界我們不應該回避，而是敢于提出自己的見(jiàn)解，敢于批評不正之風(fēng)。面對學(xué)生，我們要以身作則 ，讓他們從小就懂得尊重事實(shí)，追求真理，做塌實(shí)、勤奮的好孩子。有思想的教師要給學(xué)生思想，讓他們找到學(xué)習的目標和方向；給學(xué)生鼓勵，讓他們產(chǎn)生學(xué)習的興趣和動(dòng)力；給學(xué)生方法，讓他們找到學(xué)習的途徑和成就感。
是啊，書(shū)上說(shuō)的真好，記得去年剛參加工作那會(huì )兒，我對我的未來(lái)充滿(mǎn)激情，我立志一定要當個(gè)好老師，我要讓所有的學(xué)生都喜歡我，我要做讓家長(cháng)和領(lǐng)導們都稱(chēng)贊的模范教師······生活好累，我累孩子也累。經(jīng)過(guò)一年的工作，通過(guò)與有經(jīng)驗的老教師共事，在她們的影響下，我不禁反思，我是不是太著(zhù)急了，任何燦爛都是需要時(shí)間的洗禮才能夠成就，我們看到的蝴蝶很美麗，可是它不是也需要從蛹經(jīng)過(guò)時(shí)間的蛻變才能幻化成蝶嗎？我不能著(zhù)急，只要一步一步腳踏實(shí)地，積蓄能量，做一個(gè)有思想的教師吧，那我的明天一定會(huì )更加絢麗多彩。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 16
每個(gè)人都是昨天的孩子，每個(gè)人都是曾經(jīng)的學(xué)生。當我們還是孩子的時(shí)候，坐在教室里，用純真的眼神仰望講臺上的老師的時(shí)候，心里想著(zhù)，這個(gè)老師我喜歡，或者這個(gè)老師我不喜歡。每個(gè)孩子心中都有最喜歡的老師。然而，當我們成為了老師，就逐漸忘記了當年那個(gè)小小的自己，也忘了當年有關(guān)理想教師的種種期待。最近，閱讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書(shū)，書(shū)中的許多故事讓我受益匪淺，讓我又重新審視自己的職業(yè)，思考怎樣才能成為孩子最喜歡的教師。
一、讓優(yōu)秀成為一種習慣。
這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的說(shuō)的。作為老師，要使我們的優(yōu)秀習慣習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創(chuàng )造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對同事、學(xué)生友好，習慣性地欣賞周?chē)囊磺小?/p>
許是因為從小喜歡語(yǔ)文，許是因為從事了十幾年的`語(yǔ)文教學(xué)，我一直把閱讀當成了一種習慣。除了閱讀自己感興趣的作品，學(xué)生們適合讀的書(shū)籍，喜歡讀的書(shū)籍，也是我常常閱讀的內容。因為閱讀，我與孩子交流的話(huà)題更廣泛了，溝通更容易了。上一屆，班上有一位同事的女兒。一天，同事告訴我，“女兒驕傲地對我說(shuō)，沒(méi)想到你知道她們喜歡什么書(shū)，甚至連書(shū)的內容都知道！”我淡然一笑，“這是語(yǔ)文老師必須具備的，想讓學(xué)生養成閱讀的習慣，自己首先就得養成這樣的習慣�！�
二、幽默——幸福的源泉。
幽默的人是最受歡迎的人，幽默的老師是學(xué)生最喜歡的老師。�？吹接械睦蠋熋鎸Ψ稿e的孩子歇斯底里地訓斥，我總會(huì )反思自己，告誡自己，不可用這種簡(jiǎn)單粗暴方式摧殘孩子們。中國有句俗話(huà)，響鼓不用重錘。當學(xué)生出現了這樣或者那樣問(wèn)題的時(shí)候，何不幽默一下，讓學(xué)生在輕松的氛圍中自省。
這個(gè)周末，女兒又給我講了她們老師的故事。學(xué)校要召開(kāi)藝術(shù)節了，她們班準備的節目參加了學(xué)校的復賽。晚自習，老師走進(jìn)教室，“我要告訴你們兩個(gè)消息，一個(gè)壞消息，一個(gè)好消息，你們要先聽(tīng)哪一個(gè)？”“壞消息�！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說(shuō)。班主任語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“壞消息就是我們班準備的幾個(gè)節目在復賽時(shí)全部淘汰，無(wú)緣藝術(shù)節的展示活動(dòng)了�！比w失望、沮喪。班主任接著(zhù)說(shuō)：“不過(guò)我還有一個(gè)好消息要告訴大家。你們的節目全部淘汰了，你們就可以盡情地欣賞藝術(shù)節的所有節目。你們看，凡是當領(lǐng)導的，都是在臺下看表演的，哪有領(lǐng)導在臺上又唱又跳的？所以，我還要恭喜你們都有當領(lǐng)導的潛質(zhì)�！蓖瑢W(xué)們失落的心在老師幽默的話(huà)語(yǔ)中釋然。
三、拿著(zhù)放大鏡找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)
每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)、也都有缺點(diǎn)。我們要拿放大鏡將孩子的優(yōu)點(diǎn)放大，再放大，這樣，他們才會(huì )更加自信。每次批改作業(yè)的時(shí)候，我總愛(ài)在孩子們的作業(yè)上寫(xiě)上一兩句簡(jiǎn)單話(huà)。這周末，遇到了一名學(xué)生的媽媽?zhuān)嬖V我，“兒子現在學(xué)習勁頭可足了，他說(shuō)他一定要讓自己的小宇宙爆發(fā)！不能辜負老師�！焙呛�，想起來(lái)了，我曾在他的作業(yè)上曾寫(xiě)過(guò)：你是小宇宙，期待你爆發(fā)的那一刻！
四、捕捉生命中的每一次感動(dòng)。
生活中有許多令人感動(dòng)的故事，“感動(dòng)，為善良和美好的人性感動(dòng)，為高貴的情懷感動(dòng)，于是便對自己有一分感動(dòng)著(zhù)的感動(dòng)�！弊鳛橐幻W(xué)教師，我們每天都會(huì )面對孩子，對于那些天真活潑的孩子，我們又何不被他們感動(dòng)了。
這學(xué)期，我任教一年級，這是十幾年工作中最辛苦的一段時(shí)間。孩子多，習慣差，以前用在高年級學(xué)生身上的很多方法用在他們身上根本不管用。每天課也比較多，為了讓每個(gè)孩子盡早進(jìn)入狀態(tài)，每天我總會(huì )不厭其煩地跟孩子們交流。一天，一個(gè)孩子跟我說(shuō)：“老師，你太辛苦了，你的嗓子都啞了，明天我給你帶點(diǎn)兒藥來(lái)，你要好好照顧自己?jiǎn)��！钡诙�，他果然帶�?lái)了一盒西瓜霜含片。那一刻，我深深地感動(dòng)。
教育就是要直面人心，感動(dòng)人心。全心投入，真誠地對待孩子，孩子們自然會(huì )真切地感受到，愛(ài)是相互的，只有愛(ài)孩子的老師才能受到孩子的喜愛(ài)。
很多時(shí)候總有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)，“滴水成河，海納百川”，作為一名教師不僅要多讀書(shū)，重要是能自覺(jué)反思。只有不斷反思，找到自己的不足，才能做一個(gè)有思想，有個(gè)性的老師，才能做一個(gè)孩子喜歡的老師。閑暇之余，閱讀，讓我們獲得凈化心靈的甘露。讓閱讀成為我們人生中旅途中一直相隨的點(diǎn)點(diǎn)星光，指引我們走向理想老師的彼岸。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 17
讀了《成為有思想的教師》一書(shū)，雖然是作為教師心靈的讀本，在閱讀過(guò)程中難免變得枯燥乏味許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題，而在這里教育學(xué)者比任何人都有自己獨到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。無(wú)論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書(shū)都代領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)新的認知領(lǐng)域。
這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的`老師那樣，把愛(ài)獻給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？
在本書(shū)中，教育前輩或者專(zhuān)家學(xué)者帶領(lǐng)我重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的.旅程，它重新激發(fā)了我從事教師這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)�！北M管表現形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。
《成為有思想的教師》震撼我的還有它對思意生活的的詮釋?zhuān)鳛榻處�，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現自己早已因此疲憊不堪，只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著(zhù)累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺(jué)著(zhù)自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后，很多人會(huì )選擇再戰，當然也有人會(huì )選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
這本書(shū)適合這些教師：他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài)；本書(shū)適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！苯處�、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 18
這學(xué)期讀了《成為有思想的教師》這本書(shū)，讓我受益匪淺，從中學(xué)到了很多的東西。在這本書(shū)中，肖川教授對教育進(jìn)行了深入地觀(guān)察與剖析，以平實(shí)的語(yǔ)言告誡我們每個(gè)教師應盡的責任，指導我們在關(guān)注學(xué)生生命成長(cháng)中成就自己的職業(yè)幸福，在詩(shī)意的教育生活中實(shí)現專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
文章中曾說(shuō)道：有思想，會(huì )使得我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì )使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無(wú)聊、單調、平庸的生存境遇中擺脫出來(lái)，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說(shuō):學(xué)習,使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽(yáng)光也多了起來(lái)。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會(huì )潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養。 做有思想的教師，會(huì )使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內容，還會(huì )對學(xué)生的心靈豐滿(mǎn)和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，見(jiàn)識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語(yǔ)言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來(lái)，只能就課文講課文，就內容講內容，就試題講試題，課堂會(huì )因此而單調乏味，死氣沉沉;沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無(wú)法構建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的.最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當學(xué)生違紀時(shí)，我們是否采取了適當的.教育方法;當學(xué)生上課打瞌睡時(shí)，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的涵養、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛(ài)!然而，一個(gè)可悲的事實(shí)是，包括自己在內，有時(shí)極少有教師會(huì )站出來(lái)勇敢地承認“我”做錯了什么。當你有勇氣直面自己時(shí)，你才會(huì )發(fā)現，其實(shí)自己做得還很不夠。
教師，應該是甘于奉獻的榜樣，因為這是由教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和目的決定的�！拔覀儾粦呀處煯斪髀殬I(yè)，當作自我謀生的手段，而應把教師當作事業(yè)，當作奉獻的渠道，當作自我人生價(jià)值實(shí)現的最好途徑�！�
教育之路，道阻且長(cháng)，唯有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書(shū)育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實(shí)、厚重、高雅，才能讓自己的勞動(dòng)避免低層次上的重復，才能讓自己的教育生涯快樂(lè )而豐富。教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會(huì )蘇醒;教師的愛(ài)是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。讓我們都來(lái)關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，點(diǎn)燃愛(ài)的心燈，把愛(ài)的陽(yáng)光，照亮了每個(gè)學(xué)生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書(shū)時(shí)，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺(jué)得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著(zhù)我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。書(shū)中的每一個(gè)文字，無(wú)不在表達這樣一個(gè)內容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的應有之義，也是高品質(zhì)教育的當然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見(jiàn)解、不人云亦云的人。
讀了肖川教授的文章讓人感覺(jué)有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事，為自己人生的價(jià)值不懈努力，讓自己的生命充滿(mǎn)詩(shī)意。
思想不會(huì )在年復一年的簡(jiǎn)單重復教學(xué)中自動(dòng)生成，它需要行動(dòng)，需要學(xué)習、實(shí)踐、反思、提高。每每讀到這樣的語(yǔ)句，便也忍不住心潮澎湃很想做一個(gè)有思想的教師。但感覺(jué)似乎要求高了點(diǎn)，平時(shí)的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個(gè)無(wú)愧于自己學(xué)生的老師，相形之下，似乎自己沒(méi)有思想，不過(guò)，-也許好好努力不完美的人帶著(zhù)不完美的人去追求完美，也是很不錯的。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 19
我曾拜讀了肖川教授為教師而寫(xiě)的《教育的力量》一書(shū)，書(shū)中的第四部分“成為有思想的教師”對我觸動(dòng)很大。那么，如何成為有思想的教師呢？要做有思想的教師，首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是大量閱讀別人的書(shū)籍，尤其是讀大師的書(shū)籍。讓閱讀成為每位教師的習慣，成《成為有思想的教師》提出：“深入探索，自覺(jué)反思”是教師自身成長(cháng)的主要途徑，要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論，這是“不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里”呢。作為教師應當在實(shí)際教學(xué)中學(xué)會(huì )不斷反思，注意積累點(diǎn)滴經(jīng)驗，反復工作，不斷在發(fā)展中總結提高，使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。
要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì )“種樹(shù)者必培其根，種德者必培其心”，糾正有背叛、逆反或有扭曲現象孩子的心靈，引領(lǐng)學(xué)生的思想和精神健康良性地發(fā)展。從對課程內容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的決擇，從對問(wèn)題的設計，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至于語(yǔ)言，都蘊藏著(zhù)一種無(wú)形的思想底蘊，教師到底用怎樣的思想來(lái)熏陶學(xué)生也是致關(guān)重要的，因為教師的一舉一動(dòng)都潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生的將來(lái)！所以我要在教育實(shí)踐的反思過(guò)程中，靜下心來(lái)仔細想想如何成為一個(gè)有思想的教師，怎樣才能成為一個(gè)有思想的教師。我得像李希貴老師所說(shuō)地那樣去做：沒(méi)有教師的學(xué)習、反思所帶來(lái)的進(jìn)步，就不會(huì )有學(xué)生的進(jìn)步。一句話(huà)，在教育實(shí)踐的反思過(guò)程中，成為一名|“有思想的教師”。
要想成為一個(gè)有思想的`教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼](méi)有真情，生活就是無(wú)邊的.荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。真情是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)中博愛(ài)的體現，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛(ài)。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛(ài)蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個(gè)完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿(mǎn)足。
請你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì )等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì )因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂(lè )，這就是師生之間博大無(wú)私真愛(ài)的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿(mǎn)真情，必須充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有對教育的執著(zhù)追求，那就只能是一種敷衍和應付了。
有了愛(ài)，今日的教育就會(huì )有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛(ài)，孩子們的明天就會(huì )變得更美好，有了愛(ài)，孩子們的生活就會(huì )變得更充實(shí)�！冻蔀橛兴枷氲慕處煛芬云洫毜降囊�(jiàn)解引領(lǐng)我們穿越教育的迷霧，使我蒙朧的雙眼透亮地看到了教育的晴天，使我靈魂的躁動(dòng)漸漸安靜下來(lái)，精神的頹喪仿佛春日萬(wàn)物，悄悄抽出希望的嫩芽。正應了肖川老師的那句“好文章清新警世，能發(fā)時(shí)代之先聲，因而膾炙人口或具有振聾發(fā)聵之效力”。
作為教師，讓教育充滿(mǎn)思想，讓思想充滿(mǎn)智慧，讓思想充滿(mǎn)人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為不斷豐富自己和進(jìn)步的階梯。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 20
讀了《成為有思想的教師》后我感受很深，作為老師的我對班上同學(xué)們也肩負著(zhù)如家長(cháng)般殷切的期望，老師的工作內容是十分復雜的，是很難被理解的，是十分勞累的，但也是崇高的。
我們每天面對的是純凈無(wú)邪的學(xué)生，我們是孩子們離開(kāi)家長(cháng)的首任老師，一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。
雖然我很努力把班上的每個(gè)孩子都當成自己的弟弟妹妹一樣疼愛(ài)，悉心照顧，盡力提升自己的教學(xué)水平，但這就夠了嗎？
教書(shū)育人是我們的職責，要實(shí)現這個(gè)任務(wù)，就需要有教育教學(xué)思想。要想做一個(gè)有自己想法的老師，我們需要對教育教學(xué)有自己的認識和獨到的見(jiàn)解，要能形成自己的體系，也就是要做一個(gè)好的思考者，一個(gè)有思想的教師。
有句諺語(yǔ)說(shuō)：“人之所以偉大，是因為他會(huì )思考�！钡拇_，在思想的領(lǐng)域里，不僅需要參天大樹(shù)，也需要有無(wú)名的野草。作為一個(gè)思想家他們有思考的使命，我們普通人也有思考的權利。你不必成為一個(gè)思想家，但起碼你應該是一個(gè)獨立的思考者。
一個(gè)有自己想法的老師，應該“情”“心”“志”完整�！扒椤闭�，能為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)，不斷關(guān)心孩子們的成長(cháng)過(guò)程，維護孩子們的權益，保護他們的自信心和自尊心，公平公正地對待每一個(gè)孩子，對于每一個(gè)孩子取得的成績(jì)和進(jìn)步，都能感覺(jué)到開(kāi)心和以此為榮。
“用心”，做對教育有心的人，別的老師找不到的問(wèn)題，我們能發(fā)現；別的老師解決不了的難題，我們能解決；除此之外我們還要去做別人不愿意做的事。
“志”者，“敢于探索、敢于創(chuàng )新、敢于思考”，勇于接受挑戰，但不滿(mǎn)足于取得的成績(jì)；能耐得住寂寞，受得了嘲笑，經(jīng)得起磨難，堅信“有志者，事竟成”。
情、心、志都到了，大腦就靈活，感情就豐富。什么是思想？概括說(shuō)就是一個(gè)人獨有的'觀(guān)念。一個(gè)好的老師，必定是一個(gè)有自己想法的人，不僅有自己的想法，并且他的想法對他的學(xué)生會(huì )有較好的影響。
人生的不斷進(jìn)步離不開(kāi)持續的學(xué)習。俗話(huà)說(shuō)，活到老，學(xué)到老。莊子說(shuō)過(guò)，生命是有限的，而知識是無(wú)限的。知識是無(wú)窮無(wú)盡的，堅持學(xué)習使人不斷進(jìn)步。相反，如果沒(méi)有知識的持續補充，人就會(huì )跟不上時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)在那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)就將忍受時(shí)代的一切苦難。尤其是在今天這個(gè)知識爆炸的時(shí)代，不能接受到新的知識就會(huì )被時(shí)代拋棄。
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