如何提高語(yǔ)文教師的人文素養-禮儀知識

如何提高語(yǔ)文教師的人文素養-禮儀知識

　　如何提高語(yǔ)文教師的人文素養

　　所謂“人文”，是一個(gè)具有動(dòng)感的概念，各個(gè)時(shí)期各個(gè)人的定義不同。我認為在教育的范疇當確定為“人文科學(xué)”（諸如政治、經(jīng)濟、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法律學(xué)等）；而“素養”不容置疑，肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。其實(shí)，對于人文素養的理解，關(guān)鍵要搞清人文素養的靈魂，它并不是我們平時(shí)所指表現出的各種“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，人文素養的核心內容是對人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是通常所說(shuō)的“人文精神”。這歸根到底其實(shí)是一種為人處世的基本的“道德觀(guān)”、“價(jià)值觀(guān)”和“人生哲學(xué)”，我們所倡導的科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。在教學(xué)中教師的人文素養就是引導學(xué)生追求自我人生的至善和社會(huì )的美好境界，告訴學(xué)生推崇人的感性和情感，讓學(xué)生明白人的想象力和生活的多樣化。主張學(xué)生思想自由和個(gè)性顯揚是人文素養的鮮明標志，它以人的價(jià)值、人的感受、人的尊嚴為萬(wàn)物的尺度，以活生生的人來(lái)對抗虛無(wú)的幻想。打造教師特有的先進(jìn)育人理念。

　　理解“人文素養”，遵循字面內涵表述組合意義就是最實(shí)際、最便利的途徑。教師首先要正視自己，審視自己，尤其是要不斷豐富和發(fā)展自己的心靈世界。魯迅先生說(shuō)：“從噴泉里流出的都是水，從血管里流出的都是血�！苯處熈�爭要用自己的人格塑造學(xué)生的人格，用自己的精神培養學(xué)生的精神，使學(xué)生從心靈的深處流淌出人文精神。沒(méi)有人文精神的教育是失敗的教育。鑒于此，我看所謂的“人文素養”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現出來(lái)的以人為對象、以人為中心的精神——人的內在品質(zhì)”。

　　我曾聽(tīng)過(guò)劉桂秋教授的講座，教授清楚地告訴我們人文素養是師德素養的重要內涵。教師就是要通過(guò)人文學(xué)科的教育、人文精神的熏陶來(lái)逐漸完善。小學(xué)語(yǔ)文教師的人文素養的提升關(guān)乎學(xué)生素質(zhì)，所以人文素養對于教師來(lái)說(shuō)極其重要。多年的教學(xué)讓我清醒地認識到要想高質(zhì)量地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，就必須遵循語(yǔ)文學(xué)科特性，從各個(gè)方面積累自己的人文底蘊，提升自身的人文素養，以人類(lèi)文明的傳承者的身份去探究文本中所體現的人文精神，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習中感受到人類(lèi)薪火相傳的精神力量。

　　提高語(yǔ)文教師認為素養的方法

　　人文素質(zhì)的提高靠不斷的學(xué)習，現代社會(huì )是知識的社會(huì )，如果沒(méi)有適應時(shí)代的知識作為支撐，那么必被社會(huì )所淘汰，世界上絕大多數國家都倡導公民終身學(xué)習，教師更不例外。我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)是我的習慣和愛(ài)好，是茶余飯后的必修。我認為沒(méi)有廣泛的閱讀作為堅厚的基石是決不能圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)的，語(yǔ)文學(xué)科涉及到各個(gè)課程，面不可謂不廣，可以說(shuō)方方面面都體現在不同形式的課文中，傳統語(yǔ)文教育重視人文性，古代儒家的“仁義”，近代教育家蔡元培道德教育為中心理論，陶行知力奉“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。所以語(yǔ)文教育忽視人文精神傳承，不重視也不懂得個(gè)人修身立德重要性，一旦當學(xué)生走上社會(huì )，進(jìn)入各行各業(yè)后必將造成道德水準下降，從而導致國家、民族、集體、公民道德意識越來(lái)越淡薄，這種狀況的產(chǎn)生固然與大氣候有關(guān)，責任不全在教育，但學(xué)校教育尤其是負有傳遞道德文明的教師難咎其責。

　　現代的教育行家們也都深刻地認識到這一點(diǎn)，從教材的選定可以看出，現行語(yǔ)文教材蘊含豐富的人文因素，如，因為語(yǔ)言文字是形成民族基本要素之一，所以語(yǔ)文學(xué)科語(yǔ)言教育讓學(xué)生在感受著(zhù)本民族文化品味同時(shí)也在品味一段歷史、一份哲理、人格，其人文性是不言而喻的，再如小學(xué)語(yǔ)文識字教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生能夠正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字是熱愛(ài)祖國的表現，是維護民族尊嚴、民族感情的表現，如果說(shuō)識字教學(xué)中人文性不可低估，那么閱讀教學(xué)中人文因素就更勝一籌了，翻開(kāi)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文課本，濃郁人文氣息撲面而來(lái)，這里就不一一累述。因此，教師要勝任教學(xué)沒(méi)有廣博的知識是萬(wàn)萬(wàn)不可的。所以我就通過(guò)廣泛、扎實(shí)而持久的閱讀給大腦源源不斷提供信息量，改變傳統的思維方式，改變傳統的獲取知識的手段，培養自己獲取信息和處理信息的能力，從而改變自己的生活方式和學(xué)習方式，將人文知識轉化為人文素養，以此提升自身人文素養。

　　在廣泛閱讀，不斷學(xué)習的同時(shí)，我常常聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，我深深地懂得只有苦思才能有所大悟，才能有充滿(mǎn)智慧的靈感，才能有豐碩的收獲，創(chuàng )新的東西才能出現。延續反復，才會(huì )綻放出五彩繽紛的花朵。

　　與同事，與專(zhuān)家，與學(xué)生思想交流，進(jìn)行激烈地交鋒辯論，他山之石，可以攻玉。途徑多樣的充實(shí)，人文素質(zhì)的質(zhì)量必將更上一層樓。平時(shí)做到精心策劃，布局謀篇，針對實(shí)際情況要做好活動(dòng)的預案，讓學(xué)生從思考中獲益，從生活中感悟，長(cháng)此以往，積沙成塔。教師的積極引導要循序漸進(jìn)，這樣，人文素養的高樓大廈定會(huì )巍然矗立。

　　我始終堅信，教師行為就是教師內心世界的再現，它必然包涵了教師的人文素養，教師的親身實(shí)踐影響著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，教師的人文素質(zhì)在學(xué)生的身上必定有所體現。因而以身作則的重要性不言而喻，誰(shuí)都懂得一個(gè)教育者，既是德育規范的宣揚者，知識的傳授者，更是道德的實(shí)踐者，優(yōu)秀文化的體現者，師者，傳承文明，改造自然，創(chuàng )新世界。其中，人文素質(zhì)是不可缺失的重要因素。張家港外國語(yǔ)學(xué)校的理念有一個(gè)恰當的詮釋?zhuān)骸耙岳硐氲慕逃龑?shí)現教育的理想，讓未來(lái)的英才贏(yíng)得英才的未來(lái)。讓教師的人文素養真正起到提高學(xué)生的素質(zhì)的作用，更為重要的是，還必須將人文知識轉化為人自身內在的人文精神，使學(xué)生美好人格的最終形成。因而人文素養的提升對于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)必修的課題。