對幼兒品德教育中分享與謙讓問(wèn)題的反思論文

時(shí)間:2022-06-25 23:21:04 幼兒教育 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

對幼兒品德教育中分享與謙讓問(wèn)題的反思論文

  分享與謙讓,歷來(lái)是我們中華民族的傳統美德。幼教工作中我們也始終將分享與謙讓作為幼兒品德教育的一項重要內容去對幼兒進(jìn)行培養教育。然而在我們對教育重新進(jìn)行思考的今天,工作中的一些實(shí)際問(wèn)題卻不免又使人困惑、令人深思。

對幼兒品德教育中分享與謙讓問(wèn)題的反思論文

  困惑之一:幼兒A該不該謙讓?

  幼兒A是中班的小朋友。性格比較內向,不太好說(shuō)話(huà),但也能與小朋友友好相處。平時(shí)玩玩具的時(shí)候總是比較被動(dòng),看見(jiàn)爭爭搶搶的場(chǎng)面總是后退一步。有一天剛從玩具架上取下一套插塑正高興地玩著(zhù)。突然幼兒B走過(guò)來(lái)說(shuō)也要玩。幼兒A不給,兩人爭奪起來(lái)。王老師看見(jiàn)了說(shuō):“我看誰(shuí)是謙讓的好孩子!”幼兒A極不情愿地把插塑推給了幼兒B,幼兒B以勝利者的姿態(tài)玩去了。幼兒A則無(wú)可奈何去玩別的玩具。

  反思:謙讓是一種良好的品德行為,但是不是應當發(fā)自?xún)刃哪?幼兒年齡尚小,固然需要老師的教育,但像幼兒A這樣的謙讓究竟叫不叫謙讓?這種做法對其本身的成長(cháng)發(fā)展究竟有多大意義?是利大于弊還是弊大于利?

  困惑之二:陳老師該表?yè)P誰(shuí)?

  幼兒C與幼兒D在玩玩具的時(shí)候發(fā)生了沖突,找老師解決。陳老師說(shuō):“你們都是大班的小朋友了,該學(xué)會(huì )解決問(wèn)題了。今天老師不管你們,你們自己去解決吧,解決完后來(lái)告訴我!辈灰粫(huì )兒,幼兒C跑來(lái)告訴張老師:“老師,我們解決了,我讓他謙讓給我玩!崩蠋煙o(wú)言以答。

  反思:如果從解決問(wèn)題方面來(lái)說(shuō),幼兒C的能力應受到鼓勵;如果從培養孩子品德方面而言,幼兒C的行為顯然存在著(zhù)自私的傾向!拔易屗t讓”,“我”為什么不謙讓呢?因此老師也無(wú)法回答。

  困惑之三:老師創(chuàng )設這樣的情景具有多大的教育意義?

  “在組織小朋友看圖書(shū)活動(dòng)中,我準備數量較少的圖書(shū),有的孩子拿到了圖書(shū),有的孩子沒(méi)有拿到。我就問(wèn)拿到了書(shū)的孩子。別的孩子沒(méi)有書(shū)看怎么辦?讓幼兒通過(guò)思考,自覺(jué)產(chǎn)生分享的語(yǔ)言和行為。有的幼兒說(shuō):‘把這本書(shū)給他看吧’并將書(shū)遞給沒(méi)書(shū)的孩子。對這些有分享言行的幼兒我進(jìn)行了表?yè)P,以激勵其他幼兒……”。

  反思一:將書(shū)遞給別人看的孩子怎么樣呢?他此時(shí)是怎么想的?是高興還是不高興?高興是為受到老師的表?yè)P而高興呢,還是看到別人有書(shū)看而高興?如果只為老師的表?yè)P而高興,這種謙讓是做給老師看的,那么這是一種良好品德呢?還是一種不良的虛偽?

  反思二:幼兒園如何對幼兒進(jìn)行分享與謙讓的品德教育?是否可以把分享作為謙讓的基礎去對幼兒實(shí)施教育?讓幼兒在懂得并愿意分享的基礎上去進(jìn)一步理解并學(xué)會(huì )謙讓?

  首先,從幼兒的品德形成看,它需要經(jīng)歷從認知、情感到行為習慣養成這樣一個(gè)過(guò)程。而幼兒的認知是一個(gè)較漫長(cháng)的過(guò)程,它需要通過(guò)親身體驗才能真正認識。平時(shí)我們口頭傳授的他可能記住,但不會(huì )理解,所以很難與行為聯(lián)系起來(lái)。正像我們常見(jiàn)的——問(wèn)幼兒如果有兩個(gè)蘋(píng)果,一個(gè)大的,一個(gè)小的,你要哪一個(gè),他會(huì )說(shuō)我要小的,但實(shí)際行為中往往要拿 大的(除非不喜歡)。所以,要使幼兒達到能夠自覺(jué)謙讓,實(shí)非易事,因為不但要有一個(gè)漫長(cháng)的認識過(guò)程,還要有這種品德形成的情感態(tài)度,即要樂(lè )意去做。所以這是一個(gè)涉及到幼兒心理發(fā)展水平的問(wèn)題。

  其次,經(jīng)驗告訴我們,要讓幼兒分享是比較容易的,而謙讓對于幼兒就不太容易接受。3歲的幼兒E拿了一小包糖果,全家人圍著(zhù)逗樂(lè )。媽媽說(shuō):“給爺爺一塊兒!彼吲d地給了爺爺一塊!敖o奶奶一塊兒!彼指吲d地給了奶奶一塊!敖o媽媽一塊兒!彼指吲d地給了媽媽一塊!敖o大伯一塊兒!彼q豫了,因為這時(shí)候他的手里只剩下一塊糖,他看看糖,又看看大伯,還是猶豫不決,媽媽又強調了一遍:“給大伯一塊兒!彼K于把最后一塊糖給了大伯,然而卻撲到媽媽?xiě)牙锟蘖。他為什么要哭?他的哭聲意味著(zhù)什么?委曲?反抗?不管怎么說(shuō),是一種不樂(lè )意?蔀槭裁辞懊娼o爺爺、奶奶、大伯、媽媽的時(shí)候很高興呢?是不是可以說(shuō)要讓孩子做到分享容易、謙讓則難呢?因為從物質(zhì)上講,分享意味著(zhù)共同享有,我雖然給你了,我也還有;而謙讓卻等于如果給你了,我就沒(méi)有了,因此很難讓幼兒接受。在實(shí)際工作中,有的老師往往籠而統之地把分享、謙讓混作一團去處理,使本來(lái)易于解決且對幼兒十分有利的教育機會(huì )就失去了。如兩個(gè)幼兒爭奪一本圖書(shū),我認為,如果以?xún)扇艘黄鹂吹慕鉀Q方式處理,就更利于幼兒的健康心理與品質(zhì)的培養,因為既解決了矛盾沖突,又培養了幼兒合作共享的情感。

  那么是不是說(shuō)幼兒園就不要進(jìn)行謙讓教育了呢?也非如此。但是在對幼兒進(jìn)行謙讓教育時(shí),我們應該根據實(shí)際情況,根據幼兒的年齡特點(diǎn),循序漸進(jìn)地去實(shí)施,對于較小的幼兒可盡量滿(mǎn)足其心理需求,以分享教育為主;隨著(zhù)年齡的增長(cháng),可在滿(mǎn)足其心理需求的基礎上,逐漸教育其學(xué)會(huì )輪流玩、輪流使用。如班上添置了新玩具、新圖書(shū),幼兒都想玩、看,教師可引導幼兒想想在人多玩具少的情況下,如何都能玩到新玩具。如可采取先輪流玩的辦法,再由此過(guò)渡到謙讓。

  反思三:教師在教育幼兒謙讓的同時(shí),是不是也應為促進(jìn)幼兒個(gè)性健康發(fā)展作考慮?

  一個(gè)人的良好品德不僅僅是謙讓,誠實(shí)、勇敢、自信、熱情、友愛(ài)、好問(wèn)以及活潑開(kāi)朗的個(gè)性品質(zhì)都是不可忽略的。過(guò)分的謙讓有時(shí)反而會(huì )成為一種懦弱,甚至對自己?jiǎn)适判? 像“困惑一”中的幼兒A,本來(lái)性格內向,好不容易得到一次機會(huì )能夠玩自己喜歡的玩具,卻不得不在老師的權威引導下作出讓步,心理上會(huì )如何?勢必會(huì )罩上一層陰影。從某種程度上我們可以這么想,對她來(lái)說(shuō),與人爭吵算不算是一種進(jìn)步?在這種情況下,老師是不是該從個(gè)性?xún)A向上為其考慮一下?給她一次爭取個(gè)人權利而表現的機會(huì )。如果是兩個(gè)個(gè)性相當又善爭奪的幼兒在爭奪,教師以權威的身份讓其中一個(gè)讓步,這好像說(shuō)得過(guò)去,但對幼兒A這樣的個(gè)性,是否會(huì )造成更為不利的影響?這是值得思考的。

  反思四:游戲中的分享與謙讓能否遷移到實(shí)際生活中去?在實(shí)際工作中,我們看到這樣一種現象,幼兒在游戲時(shí)能把自己喜歡的東西分發(fā)給每一個(gè)角色,然而真正到實(shí)際生活中卻很難做到。比如:玩“娃娃家”時(shí),幼兒扮演媽媽分點(diǎn)心、餅干,會(huì )把她認為“好的”、“多的”分給爺爺、奶奶、爸爸、娃娃等,自己“吃”那份“不好”的、“少的”。而讓其在實(shí)際進(jìn)點(diǎn)時(shí)分糕點(diǎn),卻又把自己喜歡的留給自己。就是說(shuō)。幼兒很難把游戲中的謙讓遷移到生活中去,我們認為有兩個(gè)原因。其一,游戲帶有虛假性,在游戲中幼兒會(huì )做出一些超常的行為,當然也有超常的想像,因為不涉及切身利益。正像一個(gè)挑食的幼兒在游戲中會(huì )把“媽媽”給她的一碗面條大口大口地“吃”完,而在生活中依然挑食一樣。其二,游戲中的一些動(dòng)作是做給老師看的,為了得到老師的表?yè)P。像“困惑三”中讓圖書(shū)的小朋友,因為她此時(shí)的目的是游戲,而不是看圖書(shū),他知道我把書(shū)讓給別人,會(huì )受到表?yè)P。而如果把看圖書(shū)當成目的時(shí),他是否還會(huì )謙讓?所以對幼兒進(jìn)行品德教育。不是僅靠口頭說(shuō)教、教學(xué)活動(dòng)或游戲就可以達到目的的,而要在實(shí)際生活中,注重通過(guò)長(cháng)期的多種因素相互配合和影響。

  反思五:把分享提升到一個(gè)更高的境界,是不是要比人為設置的謙讓更有益?

  因為分享不僅有物質(zhì)的,也有精神的。物質(zhì)的分享可以親眼看到,精神的分享雖看不到,卻可體會(huì )到,兩者是一種巧妙的融合。

  幼兒F過(guò)生日,帶了一包吉利糖豆給老師,老師就抓住這個(gè)機會(huì ),讓幼兒與大家體驗分享的快樂(lè )。在飯后休息時(shí),陳老師把糖豆呈現在幼兒面前對他們說(shuō):“知道這糖豆是哪兒來(lái)的么?今天是幼兒F的生日,這是他帶給我們小朋友的!辈⒄堄變篔給大家分發(fā)。小朋友接受糖豆后,在老師的引導下,情不自禁的一起唱起了“祝你生日快樂(lè ),祝你生日快樂(lè )……”個(gè)個(gè)臉上洋溢著(zhù)快樂(lè ),幼兒J呢,更加快樂(lè )。這種分享是發(fā)自?xún)刃牡?也是我們幼教工作者所應提倡的。

【對幼兒品德教育中分享與謙讓問(wèn)題的反思論文】相關(guān)文章:

企業(yè)管理中的激勵問(wèn)題論文07-04

教育中的幼兒自信心培養反思論文04-22

幼兒園區域活動(dòng)中存在問(wèn)題反思總結08-02

生物教學(xué)中問(wèn)題意識的培養論文06-29

關(guān)于論企業(yè)管理中激勵問(wèn)題論文06-27

煤炭物流管理中的問(wèn)題與對策研究論文07-04

淺談橋梁設計中的荷載問(wèn)題及處理措施論文06-26

涉外信托中的法律識別問(wèn)題研究論文07-03

幼兒舞蹈教學(xué)中存在的問(wèn)題07-04

初中歷史教學(xué)中問(wèn)題意識的培養論文07-04

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆