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分析印度歌舞在電影中的敘事作用論文
印度電影自從20世紀30年代引入有聲電影以來(lái),電影業(yè)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展,其中大部分為歌舞片,其比例占到90%以上。印度歌舞電影中的歌舞片段使影片的場(chǎng)景更加華麗,增加了影片的娛樂(lè )性,此外,還具有很強的敘事功能,不同的舞蹈動(dòng)作承載相應的喜、怒、哀、樂(lè )等敘事功能,是一種獨特的敘事語(yǔ)言形式。歌舞形式反映了印度電影的民族風(fēng)情,直到今天歌舞片在印度寶萊塢仍然非常繁榮,不僅迎合了全世界觀(guān)眾的需求,而且具備很強的敘事功能,使其成為影片的亮點(diǎn)。
一、作為敘事語(yǔ)言的歌舞在電影中的體現
敘事的基本載體是語(yǔ)言,印度影片中的歌舞是一種比較獨特的電影語(yǔ)言,由于和故事緊密相連而融人到故事的敘事過(guò)程中。很久以前,印度歌舞就承載了敘事的功能,比如印度梵語(yǔ)戲劇當中,演出之前已經(jīng)有器樂(lè )和舞蹈。而所穿插的歌舞并不是隨心所欲的,由于承載了敘事功能而需要精心設計。
20世紀的印度影片比如《流浪者》(1953年)、《大篷車(chē)》(1971年)在我國十分流行,受到了中國觀(guān)眾的青睞。在影片《大篷車(chē)》當中,總共有八個(gè)歌舞場(chǎng)景,當中有四個(gè)是在行路過(guò)程中,隨著(zhù)車(chē)隊一路走來(lái),影片中的女主角麗達伴隨音樂(lè )又唱又跳、興致高昂。歌舞是一種藝術(shù)元素,始終貫穿于影片的全過(guò)程。跟隨吉卜賽大篷車(chē)的向前流浪,所穿插的歌舞充分體現了麗達的美貌與智慧以及麗達的愛(ài)憎分明。大部分的歌舞場(chǎng)面是鄉間場(chǎng)景,體現了樸素的情感。舞蹈動(dòng)作有著(zhù)非常強的表意功能,假如舞蹈能實(shí)現和語(yǔ)言類(lèi)似的敘事效果,就需要盡可能通過(guò)肢體的動(dòng)作去呈現獨特的敘事效果,并且逐步產(chǎn)生一套程式化、穩定的語(yǔ)言模式。影片《大篷車(chē)》當中的歌舞動(dòng)作,其中大部分的面部表情動(dòng)作都挑眉斜視,充分反映了麗達的活潑、可愛(ài)、熱情、奔放的情感。
印度影片中的民族特色、亮點(diǎn)和語(yǔ)言表達就是歌舞所呈現的藝術(shù)元素的基本組成,即使在現代電影藝術(shù)中,同樣受到愈來(lái)愈多的重視。大部分現代印度影片重視歌舞場(chǎng)面及其表意功能。比如,印度著(zhù)名影片《阿育王》當中有五個(gè)舞蹈場(chǎng)景,充分運用現代先進(jìn)的電子光影科技,從而使得場(chǎng)面變得美不勝收,尤其在“公主出場(chǎng)”的場(chǎng)景中,歌舞成了推動(dòng)故事情節發(fā)展的重要力量。歌舞是一種高度情節化以及戲劇化的藝術(shù)元素,演員利用不同的舞蹈基本動(dòng)作(karana)、形體動(dòng)作(angahara)以及身體各個(gè)部位(手、足、腰以及頸)的轉動(dòng)(racaka)來(lái)反映人物內心的情感,從而推動(dòng)情節進(jìn)一步發(fā)展。
印度影片的歌舞片是電影中情節表達的一部分,因其具備敘事的功能,所以必須服務(wù)于故事情節的需要。猶如戲劇當中的小插話(huà),具備很強的敘事功能,但是必須服務(wù)于總體的故事情節。在印度電影《未知死亡》(2008年)當中,當男女主角墜入愛(ài)河之后,通過(guò)大段的歌舞場(chǎng)景來(lái)推動(dòng)他們的愛(ài)情進(jìn)展,伴隨一段段集體舞蹈,男女主角之間的愛(ài)情也隨之得到集中體現。該影片當中的歌舞場(chǎng)景為他們的愛(ài)情提供了對應的“插話(huà)暗示”(patakasthanaka),而這些暗示利用歌舞的形式表達出來(lái)。再比如,影片《阿育王》當中的第二個(gè)舞蹈場(chǎng)景中的男主角帕王并未與女主角共同表演舞蹈,而通過(guò)群眾的舞伴來(lái)烘托男女主角的愛(ài)情,體現了群眾對男女主角之間愛(ài)情的祝福,在眾人的期盼中,男女主角的愛(ài)情得到了充分的演繹。這種利用次要角色的舞蹈當做電影中的“插話(huà)暗示”,從而促進(jìn)了男女主角之間的愛(ài)情發(fā)展。
根據印度文學(xué)史詩(shī)《摩訶婆羅多》記載,印度舞蹈肢體語(yǔ)言除了肢體動(dòng)作語(yǔ)言外,還包括了豐富的面部表情和語(yǔ)言表達,通過(guò)真情和表演,展示詩(shī)人內在的感情。印度電影中人物展現出來(lái)的舞蹈肢體語(yǔ)言編排出對人物情感表達的需要。比如,《寶萊塢生死戀》中大段的古典卡塔克舞是導演借助印度傳統舞蹈形式表現現代戀人的復雜情感,可稱(chēng)得上是現代印度歌舞中的典范。
二、作為敘事語(yǔ)言的歌舞在電影中的“味”功效
印度歌舞電影的敘事能夠表達各種“味”的功效,不過(guò)大部分以“艷情味”為主。印度影片的歌舞具有表達艷情等味的敘事功效。大部分以演繹男女主角之間的愛(ài)情為線(xiàn)索,很多歌舞片段體現了艷情味歡愉的特點(diǎn)。電影《阿育王》當中的第四段歌舞場(chǎng)景,阿育王拿著(zhù)孔雀羽毛,和卡瓦基之間演繹了一場(chǎng)感人肺腑的戀情,通過(guò)現代先進(jìn)的光影技術(shù),配以?xún)?yōu)美的舞蹈、感人的音樂(lè )來(lái)體現公主和阿育王之間的愛(ài)情,從而充分反映出印度影片的艷情味,而且通過(guò)優(yōu)美的歌舞使得整部電影中充滿(mǎn)了艷情味,電影始終圍繞著(zhù)公主和阿育王之間的愛(ài)情故事發(fā)展。在公主追尋阿育王的片段中,不是按照傳統的故事畫(huà)面進(jìn)行演繹,而是利用歌舞場(chǎng)景來(lái)體現公主追尋阿育王全部過(guò)程的艱辛,這就是非常經(jīng)典的敘述性舞段。
印度古典藝術(shù)是集詩(shī)、樂(lè )、舞三位一體的一種模式,大部分的印度歌舞電影體現了這種藝術(shù)模式。而“詩(shī)”在電影中的作用是對故事敘事進(jìn)行烘托,“詩(shī)”圍繞“歌”與“樂(lè )”展開(kāi),“詩(shī)”的敘事與“歌”和“樂(lè )”相融合。印度電影是非常典型的歌舞演繹故事的一種模式,貫穿整部電影,大部分都是敘述性的舞段。電影中大多數的舞蹈都選擇印度古典舞蹈,在印度電影《寶萊塢生死戀》(2002年)當中,運用大量的印度古典卡塔克舞來(lái)演繹故事。這種舞蹈是北印度的一種古典舞蹈,有著(zhù)2000多年的歷史,具備強大的敘事功能,不僅注重面部表情的豐富性,而且具備不同形式的敘事性方法。
“卡塔”的含義是講故事,印度文明最初靠的是口耳相傳,大部分都以喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事代代相傳,所以講故事有著(zhù)非常悠久的歷史。講故事的過(guò)程中通過(guò)穿插很多音樂(lè )和舞蹈,實(shí)現大眾娛樂(lè )的功效。所以,這種娛樂(lè )方式使得歌舞片承載著(zhù)很強的敘事功能�？ㄋ宋柰ǔＲ员磉_情感為主,所以符合異性之間的感情的表達與交流。同時(shí),卡塔克舞十分注重人體動(dòng)態(tài)的展現,除了肢體動(dòng)作比如手勢、眉眼以外,通過(guò)各種體態(tài)來(lái)表達敘事,通過(guò)優(yōu)美的身體曲線(xiàn)運動(dòng)和多樣化的舞蹈動(dòng)作反映角色豐富的內心情感�？ㄋ宋璨粌H注重舞蹈技能,也十分重視演員的吟唱功底。在卡塔克舞中吟唱也是十分重要的敘事,它圍繞故事主題,以角色的內心世界為吟唱的主要內容,心理活動(dòng)通常是難以通過(guò)故事情節體現出來(lái)的,而歌舞便是最理想的表達心理活動(dòng)的一種方式。
《寶萊塢生死戀》當中的歌舞反映了德夫達斯和帕蘿之間的艷情味,此外,歌舞當中體現了德夫達斯的悲憫味,從自我放縱到毀滅的整個(gè)過(guò)程都充滿(mǎn)了對帕蘿的深深思戀。印度電影《季風(fēng)婚禮》當中的歌舞場(chǎng)面非常壯觀(guān),樂(lè )曲輕松愉悅。電影透過(guò)一場(chǎng)新德里的婚禮充分展現了兩代人不一樣的人生選擇,體現了全球化的形勢下,由于東西方文化產(chǎn)生的強烈的碰撞,人們怎樣才能找到自我的身份與價(jià)值的認同。電影中,眾人在雨中縱情舞蹈的場(chǎng)景具有很強的儀式風(fēng)范,他們在雨中手舞足蹈的動(dòng)作反映了深刻的滑稽味,并且也體現了他們敢于對抗傳統陋習所表現出來(lái)的英勇氣概。印度電影《印度往事》(2001年)盡管講述的是民族斗爭方面的題材,但是導演并不通過(guò)腥風(fēng)血雨的戰斗場(chǎng)景來(lái)演繹主題,而是通過(guò)極富娛樂(lè )色彩的歌舞喜劇的形式表現主題,影片中的歌舞不僅充分體現了印度的民族特色,并且其所具備的敘事功能體現了印度人在面臨西方殖民列強侵略的時(shí)候那種不屈不撓的民族精神。電影始終圍繞著(zhù)印度的塔布拉鼓藝,這是印度的一種獨特的鼓樂(lè )表演形式,是印度舞蹈中的節奏之魂,它深厚而雄壯的風(fēng)格與律動(dòng)凸顯了印度人那種決不屈服的民族精神,它和卡塔克舞真是相輔相成,充分體現出了印度人在面臨西方殖民霸權時(shí)不屈不撓的英勇精神。
三、結語(yǔ)
印度歌舞片不但有十分精彩的故事,與此同時(shí),華麗而又具備很強的敘事功能的歌舞場(chǎng)景更是為故事與情節的發(fā)展增光添彩,這正是印度影片最為顯著(zhù)的特點(diǎn)。印度歌舞電影以其獨特的敘事功能和音樂(lè )、舞蹈完美融合,極富戲劇性,插話(huà)式的歌舞也是印度影片當中必備的敘述元素。此外,印度影片當中的歌舞也體現了艷情、悲憫、滑稽、暴戾、勇敢、驚恐以及厭惡等不同的情感色彩,大大增強了電影中故事的敘事功效。通過(guò)歌舞的形式表達角色的內心情感世界是印度影片的傳統敘事模式,從而使得印度歌舞電影能夠在全世界的歌舞電影中顯得出類(lèi)拔萃。
[參考文獻]
[1]江東.印度舞蹈通論[M].上海:上海音樂(lè )出版社,2004.
[2]彭驕雪.印度瑪沙拉電影的藝術(shù)風(fēng)格[J].當代電影,2005(04).
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