繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育的意義論文

繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育的意義論文

　　摘要：現階段我國的美術(shù)教育更注重對學(xué)生審美意識的培養，但是審美與繪畫(huà)技術(shù)密不可分，所以在培養審美意識的過(guò)程中，必須加強對學(xué)生繪畫(huà)技術(shù)的教學(xué)。本文重點(diǎn)論述了繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育中的意義，并且對繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育中的具體作用進(jìn)行了一定的闡述，希望能對廣大教師在美術(shù)教育方面提供一定的參考與幫助。

　　關(guān)鍵詞：美術(shù)教育論文

　　很多人甚至是美術(shù)學(xué)生都盲目的認為一幅畫(huà)的優(yōu)劣，主要是靠作畫(huà)者的靈感源泉與思想意識來(lái)創(chuàng )作而成的，但是實(shí)際情況卻不僅如此。如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)繪畫(huà)基礎技法就去進(jìn)行美術(shù)創(chuàng )作，那他將永遠無(wú)法畫(huà)出曠世名作。所以在美術(shù)教育過(guò)程中，僅僅對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)的思想文化的闡述與意識形態(tài)的認知，那么學(xué)生會(huì )對美術(shù)作品的認識將會(huì )逐漸產(chǎn)生誤區，會(huì )誤認為美術(shù)作品的創(chuàng )作非常的容易，只需要有靈感、有一定的思想內涵的創(chuàng )作就可以稱(chēng)之為優(yōu)秀的作品了，而對于繪畫(huà)技術(shù)卻并不重視。所以導致了目前市面上低水準的作品層出不窮，而這些美術(shù)學(xué)生對于作品價(jià)值的認知也出現了一定的偏差。

　　一、繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)在美術(shù)教育中的意義

　　任何藝術(shù)性的創(chuàng )作，在創(chuàng )作過(guò)程中都必須遵循其技術(shù)的規則，技術(shù)本身與意識形態(tài)并沒(méi)有一定的關(guān)聯(lián)。例如，西方具象化的畫(huà)作與中國水墨畫(huà)形成了鮮明的差異，在技術(shù)上要求極為嚴格，已經(jīng)有一套成熟技法體系。以畫(huà)一幅油畫(huà)為例，首先必須進(jìn)行畫(huà)布的選擇，然后需要對畫(huà)布進(jìn)行底料的涂刷，還有制作畫(huà)框、調配顏料，才正式開(kāi)始繪畫(huà)創(chuàng )作。在創(chuàng )造初始階段，需要根據構思進(jìn)行起稿，然后細致的上色，精心的雕琢，并且需要了解用油以及顏料的厚度，并且將其運用到造型上。一定要進(jìn)行合理的構圖，需要對素描技法的明暗關(guān)系有一定的了解，在繪畫(huà)過(guò)程中用怎樣的筆觸，怎樣體現質(zhì)感等。在我們對陶瓷與古玩藝術(shù)進(jìn)行研究的時(shí)候，我們一般都會(huì )探究它的制作工藝。在進(jìn)行美術(shù)作品的研究過(guò)程中，也應當沿用這種思路，只有深入地了解其具體的創(chuàng )作過(guò)程，才能真正對美術(shù)有一個(gè)充分的認識。在美術(shù)繪畫(huà)技術(shù)當中，最重要的就是造型的能力，因為它能夠提升作品的質(zhì)感，突出作品的視覺(jué)張力，是美術(shù)作品主體中不可或缺的重要組成部分。所以不能對技法與藝術(shù)和美學(xué)進(jìn)行區分。所以說(shuō)藝術(shù)品本身有一定的精致性，而這種精致性與高超的技藝難以分割。如果繪畫(huà)技法很生疏，那么作品給人的感官效果也會(huì )大打折扣，并不能將一定的思想內涵隱藏在畫(huà)作當中，給人以深深地感動(dòng)。我國傳統的藝術(shù)具有樸素的藝術(shù)理念，這種理念深受我國古代的哲學(xué)思想的影響。很多繪畫(huà)大家在水墨畫(huà)的創(chuàng )作過(guò)程中運筆自如，飄逸瀟灑，這讓很多人誤認為在繪畫(huà)過(guò)程中只要足夠的飄逸瀟灑，足夠的放肆就能創(chuàng )造出好的畫(huà)作。他們并沒(méi)有意識到古代的繪畫(huà)大家將自己精湛的技藝蘊藏在了樸素的繪畫(huà)作品中，看似隨意的揮毫其實(shí)是高深技藝的體現，所以很多美術(shù)創(chuàng )作者對繪畫(huà)大師的作品進(jìn)行臨摹，但是畫(huà)出來(lái)的效果卻差強人意。他們看似瀟灑自如，其實(shí)只是做了一些狂放的簡(jiǎn)單工作自欺欺人。他們常常認為別人理解不了自己的作品，卻沒(méi)有意識到是自己的技術(shù)不過(guò)關(guān)。不具備一定的造型能力，不了解繪畫(huà)過(guò)程中的節奏感，只是草率的根據自己心中的思想意識隨意的進(jìn)行創(chuàng )作，是創(chuàng )作不出真正打動(dòng)人的作品的。所以我們必須認識到繪畫(huà)技術(shù)并不只是工匠性的技術(shù)，還是表達作品真正的思想內核的必要手段。

　　二、繪畫(huà)技術(shù)教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習美術(shù)的作用

　�。ㄒ唬�對藝術(shù)能夠進(jìn)行深入全面的理解

　　學(xué)習數學(xué)一定要培養學(xué)生的運算能力，而學(xué)習美術(shù)決不能讓學(xué)生僅僅停留在美術(shù)鑒賞這個(gè)層面上，必須讓學(xué)生對美術(shù)創(chuàng )作進(jìn)行切身的實(shí)踐。讓學(xué)生在理解美術(shù)知識的基礎上進(jìn)行一定的創(chuàng )作，這樣才能有效地讓學(xué)生將自己的意識形態(tài)與實(shí)踐創(chuàng )作相結合，充分的理解美術(shù)的特征，讓學(xué)生體會(huì )藝術(shù)的創(chuàng )造過(guò)程，認識繪畫(huà)技術(shù)對于美術(shù)創(chuàng )作的重要性。對學(xué)生還原每幅畫(huà)的創(chuàng )作過(guò)程，這樣才能讓學(xué)生對藝術(shù)有更深入全面的理解。通過(guò)不同的方式來(lái)擴展學(xué)生的視野，讓學(xué)生認識到美術(shù)作品的精致是其技術(shù)性的體現，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習美術(shù)的過(guò)程中走上正確的道路。

　�。ǘ�）培養學(xué)生動(dòng)手和形象思維的能力

　　在學(xué)生運用不同畫(huà)材進(jìn)行美術(shù)創(chuàng )作時(shí)會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，比如怎樣畫(huà)出物體的體積感與顆粒感，從而體現物體的質(zhì)感，如何運用排線(xiàn)或者擦涂的方式來(lái)表現畫(huà)面的整體關(guān)系。學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)解決所遇到的問(wèn)題，體會(huì )新的創(chuàng )作方法，這樣才能加強學(xué)生在藝術(shù)上的感性思維，不但可以培養學(xué)生動(dòng)手的能力還能鍛煉學(xué)生形象思維的能力，這種思維方式是感性的，和邏輯思維毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這是一種對美和圖像的把控，通過(guò)敏銳的感知力來(lái)洞察藝術(shù)品中微妙的變化關(guān)系，從而發(fā)展出一定的藝術(shù)創(chuàng )造力。

　　三、結語(yǔ)

　　美術(shù)的教育教學(xué)有不同的階段，既有小學(xué)時(shí)期的美術(shù)教育，在初高中時(shí)期也有美術(shù)教育，還有專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的美術(shù)教育。在這些美術(shù)教育過(guò)程中，我們不能將美術(shù)只作為一種審美意識來(lái)進(jìn)行培養，必須培養學(xué)生繪畫(huà)能力和美術(shù)的基本素養。對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育并不只是讓學(xué)生掌握這門(mén)兒技術(shù)，而是讓學(xué)生在掌握這門(mén)技術(shù)的過(guò)程中認識人類(lèi)偉大的文明傳承，依靠技法的掌握真正深入的理解美術(shù)的全貌，讓學(xué)生在親身體驗的過(guò)程中感受美術(shù)的精致與復雜。美術(shù)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作是一個(gè)需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)與理論知識共同支持，反復進(jìn)行打磨的工作。

　　參考文獻：

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　　[3]楊杰.小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題與對策研究[J].美術(shù)教育研究，2017。

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