兒童美術(shù)教育教學(xué)中素材多樣性分析論文

兒童美術(shù)教育教學(xué)中素材多樣性分析論文

　　摘要：在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的背景下, 人們的生活水平發(fā)生了很大改變, 家長(cháng)對于孩子的教育要求也越來(lái)越高, 兒童美術(shù)教育已經(jīng)成為當代兒童的基本教育, 因此, 本文將從兒童美術(shù)教育中教學(xué)素材多樣性進(jìn)行分析, 探究教學(xué)素材多樣性對教育效果的影響。在對兒童美術(shù)教育中教學(xué)素材多樣性的研究中首先對兒童美術(shù)教育中教學(xué)素材多樣性進(jìn)行分析, 從而提出一些關(guān)于教學(xué)素材多樣性的建議。當代兒童美術(shù)教育主要是通過(guò)臨摹的形式讓兒童初步了解美術(shù)文化, 所以美術(shù)教學(xué)素材多樣性對兒童美術(shù)發(fā)展方向以及教學(xué)效果有著(zhù)重要意義。

　　關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育; 教學(xué)素材; 多樣性;

　　我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展, 也使得我國從生產(chǎn)大國成為了世界性的消費大國, 當前我國人文環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化, 人們在思想上不再拘束, 兒童的思想觀(guān)念也呈現自由化發(fā)展, 兒童繪畫(huà)更加多樣, 所以通過(guò)多樣的教學(xué)素材對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育具有必要性。通過(guò)對兒童美術(shù)作品的分析, 當代兒童美術(shù)作品已經(jīng)受到了環(huán)境的影響, 隨著(zhù)科學(xué)產(chǎn)品不斷普及, 兒童繪畫(huà)作品已經(jīng)具有了一定的時(shí)代特征, 就像是我國一些古老的習俗隨著(zhù)人們生活觀(guān)念的改變已經(jīng)慢慢淡化, 兒童繪畫(huà)作品內涵同樣在慢慢變化, 所以在當代兒童美術(shù)教育中必須要引用更多的教學(xué)素材, 拓展兒童對美術(shù)的認知, 使兒童能夠領(lǐng)會(huì )到美術(shù)的內涵[1]。

　　一、兒童美術(shù)教育中教學(xué)素材多樣性分析

　　(一) 生活情趣美術(shù)教學(xué)素材的作用

　　藝術(shù)源于生活, 生活中的美在美術(shù)中體現出來(lái)更能夠表達美術(shù)的內涵。生活情趣并不是靜止的, 而是隨著(zhù)人們的年齡以及生活感悟動(dòng)態(tài)變化, 縱觀(guān)歷史繪畫(huà)長(cháng)河中的作品, 可以很明顯的看出繪畫(huà)作品存在階梯式分布, 人們從色彩、繪畫(huà)技巧、用料等方面將繪畫(huà)作品進(jìn)行時(shí)代劃分, 這就是典型的動(dòng)態(tài)變化, 分析著(zhù)名畫(huà)家畢加索的繪畫(huà)作品, 可以看出其作品出現了很多次改動(dòng), 再結合畢加索的生活歷史, 這些改變正是由于生活環(huán)境的影響。當代兒童美術(shù)教育基本是在造型階段, 對美術(shù)的表現形式總在不斷的摸索, 所以教師應當幫助兒童培養更多的生活情趣, 使兒童認識到更多的繪畫(huà)題材, 兒童繪畫(huà)作品中大多是對周?chē)�事物直觀(guān)描述, 例如樹(shù)木, 兒童所看到樹(shù)木生機勃發(fā), 充滿(mǎn)了一種積極向上的精神, 這正是兒童從生活中感觸到的美。我國還沒(méi)有全面進(jìn)入小康生活, 城市中的孩子可以通過(guò)旅游或者觀(guān)察周邊的事物來(lái)選取繪畫(huà)題材, 但是農村的孩子并沒(méi)有充足的條件, 只能夠從周?chē)�的環(huán)境中來(lái)選區繪畫(huà)題材, 但其實(shí)農村正是繪畫(huà)的最好地區, 農村孩子的生活更加豐富, 想象力更加充足, 很多普通的景色在孩子們的想象力之下都能夠成為很好的繪畫(huà)題材, 而且農村地區的動(dòng)物種類(lèi)更加豐富, 便于就地取材�？偠�言之, 兒童美術(shù)教學(xué)素材很大一部分是源自生活, 藝術(shù)與生活是密不可分的[2]。

　　(二) 民間美術(shù)教學(xué)素材的作用

　　兒童繪畫(huà)最重要的是色彩的搭配和細節的描繪, 民間藝術(shù)非常適合作為兒童繪畫(huà)題材。民間藝術(shù)通過(guò)大量的色彩交替來(lái)表現角色的性格, 兒童在對民間藝術(shù)進(jìn)行臨摹的時(shí)候可以進(jìn)一步了解色彩搭配的形式。民間藝術(shù)中的京劇, 人物的裝飾色彩豐富, 眼神與行為搭配非常巧妙, 兒童選取民間藝術(shù)作為題材能夠很好的提升自己繪畫(huà)能力, 當然這種題材放在以前是不可能實(shí)現的, 因為民間藝術(shù)人物是動(dòng)態(tài)的, 不利于繪畫(huà), 但是在科技發(fā)達的當代, 學(xué)生可以通過(guò)多媒體放映的圖片進(jìn)行臨摹, 提高自身繪畫(huà)水平以及對美術(shù)的認知。我國特色傳統文化正是藝術(shù)的起源, 很多傳統藝術(shù)已經(jīng)隨著(zhù)人們思想觀(guān)念的變化慢慢淡去, 但是傳統藝術(shù)對我國文化的影響并不能夠抹去, 老師可以通過(guò)多媒體來(lái)播放一些傳統藝術(shù)片段讓兒童能夠了解到傳統藝術(shù)的特色, 當然, 傳統藝術(shù)并不只只是京劇, 還有剪紙、皮影戲等, 每一個(gè)傳統藝術(shù)特點(diǎn)都不相同, 剪紙中造型非�？鋸�, 可以讓人直觀(guān)的感受到藝術(shù)魅力, 教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行剪紙活動(dòng), 學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)剪出好看的作品可以加深學(xué)生對剪紙的了解, 在繪畫(huà)的時(shí)候更能展現出剪紙的內涵, 而皮影戲可以進(jìn)行展示或者是幻燈片放映, 使學(xué)生觀(guān)看皮偶戲的細節, 幫助兒童進(jìn)行繪畫(huà), 使兒童能夠充分了解我國傳統藝術(shù), 感受祖國的魅力[3]。

　　(三) 大師作品教學(xué)素材的作用

　　美術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中出現了很多著(zhù)名人物, 世界上有肖邦、達芬奇等美術(shù)大家, 我國也有齊白石、徐悲鴻等著(zhù)名美術(shù)人物, 他們各有各的特點(diǎn), 由于生活環(huán)境的不同, 繪畫(huà)風(fēng)格非常不一樣, 但是他們作為美術(shù)大家, 繪畫(huà)作品必然是美術(shù)領(lǐng)域的極致, 適當的讓兒童接觸到大師作品可以提高兒童對美術(shù)的認知, 美術(shù)大師的作品代表了美術(shù)的方向, 想要什美術(shù)曲度進(jìn)一步發(fā)展就必須要在現有美術(shù)的基礎上創(chuàng )新。歷史大師油畫(huà)作品有著(zhù)非常豐富的色彩, 給人一種生機勃勃的感受, 例如凡高的《向日葵》就是通過(guò)濃重的色彩表現出畫(huà)家的想法, 兒童在臨摹美術(shù)大師作品時(shí)能夠提高審美能力, 有效地對兒童的智力進(jìn)行開(kāi)發(fā), 教師指導兒童進(jìn)行繪畫(huà)后可以組織兒童進(jìn)行討論, 發(fā)表自己對作品的看法, 這樣兒童們就可以互相進(jìn)行提升, 教室還可以挑選一些立體感較強的作品來(lái)著(zhù)重加強兒童對空間的感受。油畫(huà)作品后就是水墨畫(huà), 水墨畫(huà)是我國最具特色的繪畫(huà)形式, 水墨畫(huà)并不是用線(xiàn)條勾勒的, 而是通過(guò)人力來(lái)干擾水墨的自然流動(dòng)渲染出來(lái)的作品, 水墨畫(huà)中的意境非常深遠, 教師想兒童講解水墨畫(huà)作品能夠讓兒童了解到我國特色文化, 體會(huì )我國文化的悠久內涵, 通過(guò)學(xué)習水墨畫(huà)的技法來(lái)提高繪畫(huà)能力[4]。

　　二、教學(xué)素材多樣性的建議

　　(一) 創(chuàng )新教學(xué)模式

　　傳統美術(shù)教學(xué)并不重視教學(xué)素材的多樣性, 所以為了提高現代兒童繪畫(huà)水平, 美術(shù)學(xué)校應當創(chuàng )新教學(xué)模式, 利用多樣的教學(xué)素材提高兒童對美術(shù)的認知。美術(shù)能夠陶冶人們的情操, 同樣也能成為一種生存的技能, 所以想帶很多家長(cháng)都非常重視兒童美術(shù)教育, 美術(shù)需要時(shí)間的沉淀, 歷史美術(shù)大家無(wú)不是學(xué)習美術(shù)多年的, 所以?xún)和�美術(shù)教育更應當被重視, 可以說(shuō)兒童時(shí)期對美術(shù)的認知決定了日后兒童的發(fā)展空間, 因此更應該引入多樣性教學(xué)素材, 加強對兒童的情感教育, 使兒童能夠契合自然, 發(fā)現大自然不同的美。當下兒童美術(shù)教育形式是通過(guò)少年宮、少兒美術(shù)中心等機構, 雖然各大小學(xué)提倡德、智、美全面發(fā)展, 但是小學(xué)美術(shù)教師所講的內容非常片面, 根本不能夠滿(mǎn)足兒童的需求, 相較之下, 一些校外美術(shù)機構對兒童的培養更加全面。

　　對此, 學(xué)校應當給予高度重視, 兒童時(shí)期正是培養藝術(shù)和性格的最好時(shí)期, 學(xué)校應當延長(cháng)一些藝術(shù)課程的時(shí)間, 使學(xué)生能夠充分的對藝術(shù)進(jìn)行探索, 并且為學(xué)生準備多樣性的教材, 通過(guò)教師的指導使學(xué)生接觸到更全面的美術(shù)知識, 這樣兒童美術(shù)教育效果才能得到有限提高[5]。

　　(二) 改善教學(xué)環(huán)境

　　藝術(shù)來(lái)源于生活, 所以學(xué)校和教師應當改善兒童學(xué)習環(huán)境, 為兒童提供良好的取材環(huán)境, 使兒童能夠更明顯的感受到生活中的美。由于教學(xué)資源有限, 在兒童美術(shù)教學(xué)中不可能為了繪畫(huà)題材去專(zhuān)門(mén)的景觀(guān), 所以學(xué)校應當充分利用校園環(huán)境, 繪畫(huà)取材要貼合實(shí)際, 在不影響兒童繪畫(huà)的情況下盡量拓展繪畫(huà)空間。學(xué)校周邊也是一個(gè)小型生態(tài)系統, 物種非常豐富, 正所謂麻雀雖小, 五臟俱全, 學(xué)�？梢栽谛�園內以及周邊多栽種一些植物, 還可以養一些小型動(dòng)物, 這樣兒童就可以就地取材, 邊觀(guān)察, 邊繪畫(huà), 如果校園距離公園等景觀(guān)地區較近的話(huà), 還可以組織學(xué)生們去公園繪畫(huà), 盡量豐富學(xué)生的學(xué)習環(huán)境, 擴大學(xué)生的眼界。一些比較稀有的事物在自然界中很難看到, 學(xué)校應當購買(mǎi)一些標本, 自然界的事物都是由線(xiàn)條構成的, 而線(xiàn)條最直觀(guān)的表現方式就是一些形狀, 學(xué)校也需要購買(mǎi)一些幾何物體, 加強兒童對線(xiàn)條的認知, 這樣學(xué)生們的繪畫(huà)能力才能夠得到提高。

　　(三) 加強教師指導能力

　　兒童對于美術(shù)的認知很淺, 需要教師進(jìn)行指導才能夠接觸到更深層次的美術(shù)。兒童由于年齡的問(wèn)題思維還沒(méi)有發(fā)育完全, 對事物的認知還存在缺陷, 非�？简灲處煹闹笇�能力, 如果教師能力不足很可能就會(huì )導致兒童的審美受到影響, 所以, 學(xué)校應當重視這個(gè)問(wèn)題, 著(zhù)重加強教師的指導能力, 確保學(xué)生受到了指導是正確的。

　　教師不但要有專(zhuān)業(yè)的知識, 還要有良好的品德, 當代學(xué)校對教師的專(zhuān)業(yè)能力過(guò)于重視, 導致教師的品德參差不齊。美術(shù)教師應當具有耐心, 善于利用情境教學(xué), 使學(xué)生能夠真正地了解到美術(shù)作品中的內涵。教師還需要與時(shí)俱進(jìn), 不斷的提高自身能力, 如果教師依然秉承著(zhù)傳統觀(guān)念教學(xué)就會(huì )與兒童產(chǎn)生隔閡, 不利于教學(xué)。

　　教師在選取教學(xué)素材時(shí)應當充分考慮學(xué)生的理解能力, 挑選一些易于理解的教材, 并且及時(shí)的解決學(xué)生提出問(wèn)題, 不能夠拖延, 不然就會(huì )形成一個(gè)惡性循環(huán), 學(xué)生的問(wèn)題會(huì )越來(lái)越多。所以學(xué)校在招收兒童美術(shù)教師時(shí)一定要對其能力進(jìn)行考核, 確保教師有能力對學(xué)生進(jìn)行指導。

　　三、總結

　　兒童美術(shù)教育已經(jīng)受到了人們的廣泛關(guān)注, 如何有效提高兒童美術(shù)教學(xué)效果已經(jīng)成為了學(xué)校首要的問(wèn)題。

　　目前兒童美術(shù)繪畫(huà)基本都是臨摹其他作品, 所以教學(xué)素材的多樣性非常重要, 兒童美術(shù)教學(xué)素材包括了生活情趣、民間藝術(shù)以及大師作品, 學(xué)校應當根據情況盡量多的引進(jìn)這些教材, 創(chuàng )新教學(xué)模式, 將兒童學(xué)習的環(huán)境盡量?jì)?yōu)化, 這樣再結合教師的指導才能夠有效提高學(xué)生的繪畫(huà)能力, 促進(jìn)我國美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。

　　參考文獻

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　　[5]劉素品.淺談小學(xué)美術(shù)課堂中的教育教學(xué)方法[J].速讀旬刊, 2014, (10) :111-113.

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