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淺談如何運用賞析法進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)
人教版九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文課本，從第一冊至第十二冊，都選有古詩(shī)。這些古詩(shī)都是名家寫(xiě)的名詩(shī)，造詣甚高，風(fēng)格流派各顯特色，從中可見(jiàn)中國文學(xué)史上古典詩(shī)歌精華之一斑。通過(guò)這些古詩(shī)教學(xué)，可以豐富和美化學(xué)生的精神生活，培養美好的情趣，使之具有初步的鑒賞美的能力。究竟怎樣教學(xué)古詩(shī)呢？我以為可以運用“賞析法”教古詩(shī)。下面略談一孔之見(jiàn)，與諸君切磋共勉。
一、引導學(xué)生入情入境，探索詩(shī)的意境美。
用“賞析法”教古詩(shī)最重要的是要引導學(xué)生入情入境，探索詩(shī)的意境美。意，就是詩(shī)的思想感情，詩(shī)的立意；境，就是詩(shī)的藝術(shù)境界。詩(shī)的思想感情和藝術(shù)境界的統一，就是詩(shī)的意境�！白髡咝赜芯�，入境始與親�！保ㄈ~圣陶語(yǔ)）教師要讓學(xué)生懂得：只有把自己當作“意中人”，進(jìn)入作者所創(chuàng )設的情境之中，和作者情脈相通，才能做到如見(jiàn)其人，如聞其聲，才能深切地體會(huì )到詩(shī)人在各種境界中所抒發(fā)的真情實(shí)感，并與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而得到美的享受。例如第七冊《絕句》，是詩(shī)人杜甫在安史之亂平定后，回到成都草堂，懷著(zhù)喜悅的心情寫(xiě)的。全詩(shī)四句，四幅畫(huà)面：鸝鳴翠柳、鷺上青天、千年積雪、遠帆待發(fā)。一句一景，各臻其妙。教學(xué)時(shí)，可提出如下問(wèn)題讓學(xué)生思考后回答：每句詩(shī)展現出怎樣一幅畫(huà)面？表達了詩(shī)人什么樣的感情？讓學(xué)生披文入境，憑借有關(guān)詞語(yǔ)，領(lǐng)會(huì )詩(shī)中的思想感情。講讀第一句詩(shī)，要注意一個(gè)“鳴”字，寫(xiě)出了歡欣雀躍之態(tài)，呈現了一片生機，這是詩(shī)人在那戰亂頻仍的年代難得見(jiàn)到的和平景象，于是欣喜之情溢于言表。講讀第二句詩(shī)，要注意一個(gè)“上”字，表現白鷺自由歡暢的姿態(tài)和扶搖直上的勇敢精神，再次流露出詩(shī)人內心喜悅的感情。講讀第三句詩(shī)，要著(zhù)重抓一個(gè)“含”字，表現詩(shī)人在觀(guān)賞到“千秋雪”的美景時(shí)，油然而生舒暢的心境。講讀第四句詩(shī)，要抓住一個(gè)“泊”字，詩(shī)人想到從此可以飛舟東下，“青春作伴好還鄉”了，中興國家的壯志豪情又有了新的希望，怎不喜上心頭呢！這樣，就使學(xué)生領(lǐng)會(huì )了四句詩(shī)構成了一個(gè)優(yōu)美開(kāi)闊的意境，步步形象地袒露了詩(shī)人無(wú)比歡暢的情懷。
二、引導學(xué)生咬文嚼字，推敲品賞詩(shī)的語(yǔ)言美。
用“賞析法”教古詩(shī)，要善于誘導學(xué)生咬文爵字，品味語(yǔ)言美。詩(shī)人作詩(shī)是十分注意錘煉字詞句的。教學(xué)時(shí)，應從語(yǔ)言入手，注意字斟句酌，推敲揣摩。對于那些關(guān)鍵的傳神的體現詩(shī)眼的富有哲理和情趣的字詞句，要啟發(fā)學(xué)生細細咀嚼，以探求詩(shī)的深層意蘊。比如王安石的《泊船瓜洲》，字里行間回蕩著(zhù)詩(shī)人的鄉愁情思。筆法洗練，錘煉字句精工巧麗，達到了爐火純青的程度。教學(xué)時(shí)，應著(zhù)重討論：“春風(fēng)又綠江南岸”一句中為什么用“綠”字？用“綠”字有什么好處？通過(guò)對照比較，讓學(xué)生懂得：詩(shī)人經(jīng)過(guò)“到”、“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”、“度”、“拂”“來(lái)”、“回”、“吹”等十多個(gè)字的反復推敲，細細品味，精心篩選，覺(jué)得都不理想，只有“綠”字最為恰當，極富于表現力。這樣通過(guò)咬文嚼字，品詞品句，學(xué)生不僅深悟了全詩(shī)濃濃的鄉情，而且欣賞了詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡功力和高超的藝術(shù)技巧。
三、引導學(xué)生驅遣想像，展開(kāi)聯(lián)想。
詩(shī)重感情，詩(shī)重想像，沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有想像就沒(méi)有詩(shī)。詩(shī)歌的語(yǔ)言，尤其是古詩(shī)的語(yǔ)言，特別精煉含蓄，富于想像。因而教學(xué)時(shí)只有讓學(xué)生驅遣想像，引起聯(lián)想，由此及彼，生發(fā)開(kāi)去，才能欣賞到絕勝的佳景、動(dòng)力的情思、美妙的旨趣。如李白的《望廬山瀑布》，豪邁壯觀(guān)，想像豐富，構思不同凡響，極富浪漫主義色彩。詩(shī)一開(kāi)始就把讀者帶進(jìn)了一個(gè)美妙奇幻的境界之中：一座頂天立地的香爐峰，在紅日的映照下，蒸騰著(zhù)紫紅色的煙霞，飛旋繚繞，飄忽于青山、藍天之間。一個(gè)“生”字，便生動(dòng)傳神地狀寫(xiě)出了煙霧升騰的動(dòng)態(tài)，似乎那飄散縈回的紫煙，是從香爐中生出來(lái)的一樣，給人以神奇縹緲之感。這不僅把香爐峰渲染得如仙境一般的朦朧，而且涂上了神秘的浪漫主義色彩，為不平常的瀑布創(chuàng )造了一個(gè)不平常的環(huán)境。接著(zhù)展現了香爐峰前瀑布的雄姿：遠遠望去，一道瀑布從高山峭壁上奔瀉而下，銀光閃爍，飛珠潑玉，猶如一條巨大的白練，高掛于山川之間�！皰臁弊钟玫脴O為工妙奇絕，引人遐想。要讓學(xué)生想像它化動(dòng)為靜，惟妙惟肖地繪出了瀑布高懸的壯美形象。其實(shí)誰(shuí)又能將這天然巨物“掛”起來(lái)呢？因而這“掛”字也蘊含著(zhù)詩(shī)人對大自然的神奇偉力的想像與贊頌，真是筆力千鈞，造語(yǔ)驚人��！引導學(xué)生深入一步想像，詩(shī)人揮起巨筆，極力勾勒瀑布的動(dòng)態(tài)美：遙望瀑布如從云端飛瀉直下，凌空而落，真叫人疑心天河從九重云霄飛落了下來(lái)！詩(shī)人極盡夸張、懸想之能事，一個(gè)“飛流”“直下”“三千尺”，一個(gè)“疑是”“銀河”“落九天”，這一“飛”一“落”，一“直”一“疑”，“三千尺”“銀河”“九天”，突出了流速之急，水勢之猛，源流之高，氣魄之大，驚天動(dòng)地，撼人心魄，令人神往！更為絕妙的是詩(shī)人神思飛馳，想像飛躍，從眼前的奇景想到離奇的神話(huà)，進(jìn)而奇想到像是一條銀河從天而降。這一比喻新奇而又真切，夸張而又自然，手法高妙，出人意料，想像奇特，用語(yǔ)驚人，使得瀑布整個(gè)形象更為豐富多彩，意境更為雄奇瑰麗，充分抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國壯麗河山的思想感情。教學(xué)時(shí)，要引導學(xué)生發(fā)揮想像，展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)入意境，聯(lián)系生活經(jīng)驗和各種閱歷去分析、理解、判斷、推理，深入領(lǐng)悟詩(shī)的情境美、形象美、內蘊美，從而獲得美的享受與愉悅。
四、指導學(xué)生反復吟詠，加強感染。
古人吟詠詩(shī)句，總是帶著(zhù)感情邊讀邊思，讀到興奮之時(shí)，往往手舞足蹈，心潮激蕩，可見(jiàn)一首好詩(shī)具有極大的藝術(shù)感染力。因此，教學(xué)時(shí)要指導學(xué)生在理解的基礎上，加強朗讀訓練。要學(xué)生反復誦讀，帶著(zhù)感情讀，讀出韻味，領(lǐng)悟旨意。如教學(xué)白居易的七絕《暮江吟》，在理解每句詩(shī)意后，就要強化朗讀，不斷地讀，不斷地品味，不斷地感受。讀第一、二句詩(shī)，主要領(lǐng)會(huì )當時(shí)江天夕照的奇麗景色：黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)的余輝“鋪”展在江面上，江水一半火紅，一半碧綠。這里為什么不說(shuō)“照”卻說(shuō)“鋪”呢？因為這時(shí)紅日西沉，“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線(xiàn)，幾乎是貼著(zhù)地面射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上。這樣不僅化虛為實(shí)，生動(dòng)形象，富有動(dòng)態(tài)之美，而且“鋪”字顯得平緩、舒展，摹出了秋天夕陽(yáng)的柔麗，給人以恬靜、安閑、怡然自樂(lè )的感覺(jué)。江水半紅半碧、半動(dòng)半靜，亦明亦暗，光彩瞬息變化，于是就構成一幅瑰麗的圖畫(huà)。誦讀第三、四句詩(shī)，就要讓學(xué)生體悟到當時(shí)幽靜柔媚的夜色：九月初三的夜晚，涼風(fēng)習習，晴朗的夜空掛著(zhù)一彎新月，夜露降落，晶瑩的露珠兒像珍珠一樣圓潤而閃爍。這是一幅多么寧靜、清新、柔麗、和諧的情景��！這樣通過(guò)反復吟詠，反復品味，使學(xué)生獲得美的熏陶，受到美的感染。
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