歷史說(shuō)課稿

時(shí)間:2025-04-08 08:24:07 歷史 我要投稿

歷史說(shuō)課稿范文匯編6篇

  作為一名教學(xué)工作者,常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量?靵(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編收集整理的歷史說(shuō)課稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

歷史說(shuō)課稿范文匯編6篇

歷史說(shuō)課稿 篇1

  一、情境導入

  課前播放圖片,講述:英國是怎樣蘊含了超凡的能量改變了自己又影響了世界呢?導入課題。

  二、新知探究

  第一環(huán)節革命的起因

  “新航路的開(kāi)辟”

  探究:這幅圖片反映了什么事件?新航路的開(kāi)辟對歐洲產(chǎn)生了什么影響?“新航路的開(kāi)辟對英國有哪些重大影響呢?”

  多媒體展示“英國資產(chǎn)階級給國王的抗議書(shū)”。

  思考:材料反映了什么問(wèn)題?意識到:封建專(zhuān)制統治,既損害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益,也損害了勞動(dòng)人民的利益,雙方矛盾的激化程度。

  通過(guò)以上分析,總結原因。

  第二環(huán)節 革命的過(guò)程

  讓學(xué)生自主看書(shū),了解大體經(jīng)過(guò);

  借助歷史插圖和史料,對重要大事進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示,強化重點(diǎn)。

  1、閱讀“第二目查理一世命喪斷頭臺”,歸納英國資產(chǎn)階級革命初期經(jīng)過(guò)。

  2、英國資產(chǎn)階級革命的.導火線(xiàn)是什么呢?為什么蘇格蘭人民起義成為戰爭的導火線(xiàn)?

  3、時(shí)勢造英雄。是誰(shuí)呢?出示圖片。誰(shuí)能介紹一下?

  4、思考討論:資產(chǎn)階級和新貴族為什么能取得戰爭的最后勝利?其中哪個(gè)原因是主要的?為什么?

  5、英國內戰中取得的初步成果是什么?。

  合作探究

  1、英國資產(chǎn)階級革命具有怎樣的特點(diǎn)呢?(長(cháng)期性和曲折性)這也說(shuō)明任何事物的發(fā)展并非都是一帆風(fēng)順的,而是要經(jīng)過(guò)長(cháng)期復雜的發(fā)展過(guò)程。

  2、請同學(xué)們動(dòng)腦筋,思考兩人對1688年政變的不同觀(guān)點(diǎn),分析討論一下誰(shuí)正確。

  教師簡(jiǎn)單評價(jià),鼓勵學(xué)生形成好的思考學(xué)習習慣。

  3、出示史學(xué)界對英國資產(chǎn)階級革命的評價(jià)

  (三)《權利法案》頒布

  1、資產(chǎn)階級和新貴族經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱巨的斗爭終于推翻了專(zhuān)制統治,怎么確立新的統治秩序呢?用多媒體展示《權利法案》的摘選內容。

  提問(wèn):“通過(guò)內容可以看出,誰(shuí)的權利受到約束,誰(shuí)的權利得到保障? 它限制了國王的哪些權力?保證了議會(huì )所擁有的哪些權力?”

  2、講述:這樣,英國就建立起君主立憲政體。那什么是君主立憲制呢?結合自由閱讀卡,請一名學(xué)生簡(jiǎn)明扼要的介紹一下。

  三、拓展延伸

  誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)在今天,英國的國家元首和政府首腦是誰(shuí)?除英國外,世界上還有不少?lài)也煌潭鹊貙?shí)行君主立憲制,你能舉例說(shuō)明嗎?(日本、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞典等國)可見(jiàn)歷史并沒(méi)遠去,而是就在我們身邊。 我們要繼續關(guān)注這些國家的發(fā)展。

歷史說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  我國是一個(gè)多民族的國家,各民族無(wú)論人口多少,都是祖國大家庭中平等的一員。各民族和睦相處,共同為祖國的穩定和繁榮作出了貢獻。為此,課程標準選擇少數民族分布的內容,使學(xué)生從地域空間的角度,認識加強民族團結對于維護國家統一的重要意義。

  二、說(shuō)學(xué)習目標

  1.認識偉大祖國是由56個(gè)民族組成的多民族和睦的大家庭。

  2.認識祖國大家庭中豐富多彩的民族文化和一些有特色的民族生活。知道一些少數民族在中國分布的位置。

  3.了解不同民族的風(fēng)俗習慣和風(fēng)土人情。

  二、說(shuō)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):1.知道和睦的民族大家庭應該是一律平等、團結友愛(ài)、互幫互助。

  2.了解一些具有代表性的少數民族在服飾、飲食、音樂(lè )舞蹈樂(lè )器、、節日、習俗上的特色。

  教學(xué)難點(diǎn):了解一些有關(guān)民族團結的事例,知道各民族之間如何和睦相處。

  三、說(shuō)教學(xué)策略

  小組討論、資料交流、合作探究、趣味識圖、歌曲播放

  四、說(shuō)教學(xué)準備

  多媒體課件、歌曲《愛(ài)我中華》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》、祖國政區掛圖、民族卡片若干(蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族、赫哲族、滿(mǎn)族、朝鮮族)

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)歌曲導入激發(fā)情趣

  問(wèn):喜歡宋祖英的歌嗎?

  下面我們共同欣賞她演唱的歌曲《愛(ài)我中華》。(配圖播放歌曲)這首歌好聽(tīng)嗎?聽(tīng)完這首歌你記住了什么?

  師:歌中把我們偉大的祖國比喻成一個(gè)大家庭,56個(gè)民族就像56個(gè)兄弟姐妹。那么你們知道中國這個(gè)大家庭有多少人口嗎?漢族人口有多少?

  板書(shū):56個(gè)民族13億漢約12億

  師:在中國這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族相處的怎么樣呢?你能用一句話(huà)或一個(gè)詞來(lái)形容嗎?

  課件:和睦的家庭

  板書(shū)課題:和睦的民族大家庭

  (二)合作探究深化拓展

  (1)分析課題明確題意

  解題:和睦的.家庭指的是普通人家嗎?

  學(xué)生活動(dòng)1

  小組小聲交流:你怎樣理解“和睦的家庭”?和睦的家庭是什么樣的?

  板書(shū):平等友愛(ài)團結互助

  (2)引導提問(wèn)突出重點(diǎn)

  學(xué)生活動(dòng)2

  圍繞課題提問(wèn)題:你想了解有關(guān)“和睦的家庭”哪些方面的問(wèn)題?

  板書(shū):服飾美食節日歌舞民居風(fēng)俗

  課件出示:

  請每個(gè)小組選擇自己最喜歡的話(huà)題結合教材、插圖及收集到的資料進(jìn)行組內交流。

  話(huà)題一你能說(shuō)出一些少數民族的名稱(chēng)嗎?

  話(huà)題二少數民族的服飾有什么特點(diǎn)?

  話(huà)題三少數民族有哪些美食?

  話(huà)題四少數民族的住房和我們一樣嗎?

  話(huà)題五少數民族有主要有哪些歌舞音樂(lè )?

  話(huà)題六少數民族有什么風(fēng)俗?

  (3)合作探究教師參與

  學(xué)生活動(dòng)3

  選擇自己小組喜愛(ài)的話(huà)題結合教材、插圖及資料進(jìn)行組內交流。

  (4)暢談匯報深化擴展

  學(xué)生活動(dòng)4各小組結合教材、插圖及資料暢談匯報

  話(huà)題一你能說(shuō)出一些少數民族的名稱(chēng)嗎?他們分布在哪些省?

  板書(shū):蒙維傣壯赫哲滿(mǎn)鮮

  學(xué)生活動(dòng)5趣味識圖(出示中國政區圖)

  將一些少數民族的名稱(chēng)貼到地圖上的相應位置。

  (蒙古族、維吾爾族、傣族、壯族(全國人口最多的民族)、赫哲族(全國人口最少的民族)、滿(mǎn)族、朝鮮族)

  話(huà)題二少數民族的服飾有什么特點(diǎn)?

  學(xué)生活動(dòng)6暢談不同民族的服飾。

  傣族:緊身短上衣,園領(lǐng)窄袖,窄袖緊緊套著(zhù)胳膊,幾乎沒(méi)有一點(diǎn)空隙。前后衣襟剛好齊腰,緊緊裹住身子,銀腰帶統裙長(cháng)至腳踝,腰身纖巧細小,下擺寬大。充分展示了女性的“三圍”之美,給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺(jué)。

  師:有人說(shuō),傣族婦女的穿著(zhù)打扮,是全世界最美麗的,它就像孔雀開(kāi)屏一樣,五彩繽紛,美不勝收,令人嘆為觀(guān)止。只要了解情況的人,都覺(jué)得這話(huà)一點(diǎn)也不算夸張。傣族婦女一般都長(cháng)得身材苗條,面目清純嬌美,看上去婷婷玉立,儀態(tài)萬(wàn)方,因此素有"金孔雀"的美稱(chēng)。

  師:同學(xué)們愿意欣賞這些漂亮的民族服裝嗎?

歷史說(shuō)課稿 篇3

  一、教材分析

  《動(dòng)蕩的中東地區》是選自人教版世界歷史九年級下冊第六單元亞非拉國家的獨立和振興的一節課。本課內容緊緊圍繞一個(gè)主題——中東地區的局勢動(dòng)蕩,按照一條線(xiàn)索中東動(dòng)蕩局面的產(chǎn)生——動(dòng)蕩局面的頻仍——動(dòng)蕩根源的復雜性展開(kāi)敘述。層層推進(jìn),逐步深入。

  二戰后,和平與發(fā)展逐漸成為世界兩大主題,世界大戰短期內不會(huì )爆發(fā),但地區沖突成為影響世界和平的重要因素。中東問(wèn)題尤為突出,它集中了戰后國際社會(huì )的各種矛盾,民族、宗教、政治、經(jīng)濟、地緣……任何構成混亂與動(dòng)蕩的因子都能在中東發(fā)現其淵藪,這也是中東問(wèn)題至今懸而未決的癥結。因此,在教學(xué)中一定要把握中東矛盾的復雜性這一關(guān)鍵問(wèn)題。解決好了這一問(wèn)題不僅有利于學(xué)生對二戰后世界政治局勢的把握,同時(shí)也有利于培養學(xué)生多角度思考歷史問(wèn)題的能力。

  二、學(xué)情分析

  中東地區的相關(guān)知識學(xué)生在地理課中已有所涉獵,這為本課的學(xué)習奠定了基礎;關(guān)于中東問(wèn)題,多數學(xué)生對其動(dòng)蕩表象很感興趣,但由于認知水平的限制,對動(dòng)蕩局勢的成因、后果缺乏理性思考。因此,在教學(xué)中我利用多媒體輔助教學(xué)的手段,創(chuàng )設歷史情境,讓學(xué)生貼近歷史。并設置符合學(xué)生認知規律的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生去思考,達到認識上的提高。

  三、教學(xué)設計

  (一)教學(xué)目標:

  根據歷史課程標準的要求及以上對教材、學(xué)情的分析,制定本課教學(xué)目標如下:

  (1)了解中東地區在地理、交通、經(jīng)濟方面的重要價(jià)值;知道為解決中東問(wèn)題作出過(guò)突出貢獻的歷史人物;掌握中東戰爭的基本概況。

  (2)在收集并運用資料的過(guò)程中,進(jìn)一步提高學(xué)生整合資料的能力及語(yǔ)言表達能力,樹(shù)立小組合作意識;并通過(guò)討論中東地區錯綜復雜的矛盾理解中東問(wèn)題的復雜性,提高分析歷史問(wèn)題的能力。

  (3)通過(guò)分析中東戰爭的嚴重后果,認識到?jīng)_突與戰爭最終受害的是廣大人民,戰爭不是解決矛盾的最好辦法,樹(shù)立和平觀(guān)念,認識到生命與和平的可貴。

  (二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  重點(diǎn):1、掌握中東戰爭概況、認識戰爭的嚴重后果

  2、理解中東地區矛盾的復雜性

  【確立依據】課程標準要求知道中東戰爭,認識戰后中東地區矛盾的復雜性;通過(guò)對歷次中東戰爭的'分析,不僅可以準確把握中東政治局勢的特點(diǎn),而且為理解中東問(wèn)題的復雜性作了鋪墊。而中東地區錯綜復雜的矛盾是中東局勢動(dòng)蕩的重要原因,也是中東問(wèn)題難以順利解決的癥結所在。

  難點(diǎn):分析中東地區錯綜復雜的矛盾

  【確立依據】中東地區戰火頻仍,其原因錯綜復雜,而九年級學(xué)生知識儲備有限、理性思維能力不足,讓他們有條理的分析交織在一起的諸多矛盾,存在一定的困難。

  (三)教法與學(xué)法

  本著(zhù)以學(xué)生發(fā)展為主的教學(xué)原則,引導學(xué)生積極參與課堂教學(xué),對本課主要采取以下幾種教法:

  1、情境創(chuàng )設法:激發(fā)學(xué)習興趣、活躍學(xué)生思維

  2、探究式教學(xué)法:設計恰當的問(wèn)題,在教師組織和指導下,通過(guò)學(xué)生的合作探究,來(lái)解決問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;

歷史說(shuō)課稿 篇4

  各位評委老師上午好,我說(shuō)課的題目是<<科舉制的創(chuàng )立>>。(板書(shū)標題)我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。

  一、教材分析

  本課是人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)七年級下冊第4課的教學(xué)內容。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì )政治制度大發(fā)展的時(shí)期,此時(shí)開(kāi)創(chuàng )并完善的科舉制度,是我國封建社會(huì )中央政權選拔各級官吏的一項基本制度,影響至為深遠。本冊教材特以一課的篇幅讓學(xué)生了解科舉制度,按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過(guò)程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用及科舉制的影響。學(xué)習這一課對于學(xué)習隋唐歷史具有重要作用。

  二、學(xué)情分析

  初一學(xué)生對歷史有較強的好奇心和求知欲,他們一方面帶有兒童的特點(diǎn),希望老師講課內容新鮮、充實(shí)、饒有趣味,最怕空洞的說(shuō)教;另一方面已具有接受較系統的知識,理解一些問(wèn)題的能力,但看問(wèn)題不深刻,不全面。

  三、教學(xué)目標

  根據課標要求及本節課的知識特點(diǎn),結合學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標:

  1、知識與能力

  通過(guò)本課學(xué)習,學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會(huì )帶來(lái)的影響。

  通過(guò)討論隋朝創(chuàng )立科舉制度的原因、按考試成績(jì)選拔人才帶來(lái)的變化、科舉制度的影響等問(wèn)題,培養學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結論的能力。

  2、過(guò)程與方法

  通過(guò)分組收集資料,整理相關(guān)信息,或編講歷史故事,讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。

  通過(guò)采用小組討論的方式,培養學(xué)生共同學(xué)習、互相促進(jìn)的能力。

  3、情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)

  通過(guò)本課內容的學(xué)習,引導學(xué)生認識科舉制度的出現是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當時(shí)社會(huì )發(fā)展的需要。使學(xué)生認識制度創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的組成部分。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上分析,我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  本課的重點(diǎn)是:科舉制度的創(chuàng )立和逐漸完善

  本課的難點(diǎn)是:科舉制度的作用和影響

  五、教法與學(xué)法

  俗話(huà)說(shuō):教無(wú)定法,貴在得法。根據對本課的教材分析和初一學(xué)生的認知水平和心理特點(diǎn),我將采用以下的教學(xué)方法:開(kāi)放式教學(xué)法、情景教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、激勵教學(xué)法等,為學(xué)生創(chuàng )設歷史情境情境,將理論知識與現實(shí)相聯(lián)系,鼓勵學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生主要通過(guò)分組合作學(xué)習法、對比學(xué)習法、體驗性學(xué)習法及聯(lián)系實(shí)際法,自主學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。

  六、教學(xué)過(guò)程

  1、導入新課

  我將采用現實(shí)引入法,聯(lián)系學(xué)生熟悉的現實(shí)生活,通過(guò)高考制度引出古代選拔人才的主要制度,由此導入新課。

  2.講授新課

  (1) 自主學(xué)習、合作探究

  建構主義認為,知識不是由教師向學(xué)生傳遞,而是學(xué)生建構自己知識的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息的主動(dòng)建構者,這種建構不能由他人代替。學(xué)生是課堂的主體,通過(guò)這個(gè)環(huán)節,培養學(xué)生良好的自主學(xué)習能力并把握課本基礎知識。

  那么,如何設計引導學(xué)生解決這些問(wèn)題就顯得非常重要,我對這些問(wèn)題的解決分為三個(gè)步驟:

  A閱讀課文——自主學(xué)習、以學(xué)為主

  進(jìn)入此環(huán)節后出示導學(xué)提綱,導學(xué)提綱的運用起到了有的放矢的效果。這些問(wèn)題的'提出是教師完成本節課的知識與技能,過(guò)程與方法目標的重要手段.要求學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題,結合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材,邊列出長(cháng)征的路線(xiàn),教師做隨堂指導。

  B提出問(wèn)題——獨立思考、發(fā)現問(wèn)題

  要求學(xué)生在初步掌握了長(cháng)征概況后,針對閱讀中遇到的無(wú)法解決的疑問(wèn),提出問(wèn)題,以紙條的形式,送遞老師。

  C探究討論——合作探究、競爭意識

  教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問(wèn)題交由學(xué)生,組內合作交流,探究解決,小組再以成果的形式連同導學(xué)問(wèn)題向全班展示。這一步驟的設計是為了培養學(xué)生獨立思考,發(fā)現問(wèn)題的能力。

  自主學(xué)習,合作探究是以問(wèn)題為主線(xiàn),以學(xué)生自學(xué)為主設計活動(dòng),突出了學(xué)生的主體地位。

  (2)、針對重難點(diǎn),精講點(diǎn)撥

  科舉制的誕生

  本目?jì)热菸沂沁@樣設計處理的:

  1) 在自學(xué)的基礎上大致把握科舉制誕生的基本知識。繼而進(jìn)一步提問(wèn):

  魏晉時(shí)期是采取怎樣的方式選拔官員的?這樣的選官方式合理嗎?為什么?我在學(xué)生回答的基礎上概括出魏晉時(shí)期的選官制度的弊端。這樣自然引出隋朝建立不久要廢除舊的選官制度,而創(chuàng )立出新的選官制度----科舉制度。

  2)然后進(jìn)一步設問(wèn):在隋朝,科舉制度是怎樣誕生的?總結科舉制創(chuàng )立的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,充分調動(dòng)學(xué)生思維,培養學(xué)生的總結概括能力和語(yǔ)言表達能力。

  3)組織學(xué)生討論:科舉考試比原來(lái)的選官制度有什么進(jìn)步?過(guò)將科舉考試與原來(lái)的選官制度作比較,學(xué)生能加深理解“科舉制度”,為后面學(xué)習科舉制的影響作好鋪墊。

  緊接著(zhù)思考討論::按考試成績(jì)選拔人才,會(huì )給各階層人帶來(lái)什么變化?科舉制度的影響是本課的難點(diǎn),通過(guò)這幾個(gè)題目的設置,很自然地總結出科舉考試誕生的意義,為以后的教學(xué)環(huán)節突破重難點(diǎn)奠定了基礎。

  科舉制的完善

  1)首先,為學(xué)生創(chuàng )設情境:如果你要參加唐朝的科舉考試,你講考哪些科目?讓學(xué)生了解朝的科舉考試的科目。

  2)然后引導學(xué)生重點(diǎn)掌握唐太宗、武則天、唐玄宗為完善科舉制所做的貢獻。提出問(wèn)題:唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?討論并歸納他們分別為科舉制度的完善做了哪些貢獻?并運用圖片展示科舉的有關(guān)圖片和具體內容。

  科舉制的影響

  這是本課的難點(diǎn)鑒于這一綜合較強的問(wèn)題,我是這樣處理的(采用層層推進(jìn)的方法來(lái)提問(wèn)):

  設置問(wèn)題:唐太宗、唐玄宗統治措施中的一個(gè)共同點(diǎn)是什么?引出科舉制對選拔人才的影響。

  對于唐太宗的貢獻,讓學(xué)生閱讀P18的第二段內容,加以歸納。然后多媒體出示材料,組織學(xué)生討論:科舉考試最大的獲益者是誰(shuí)?

  3)然后多媒體出示問(wèn)題,讓學(xué)生自由討論“唐朝的進(jìn)士科重視考詩(shī)賦好不好?為什么?指出唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦,對于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是利的。對于確立唐詩(shī)在中國詩(shī)歌發(fā)展史上的地位有著(zhù)很大的促進(jìn)作用.

  然后對科舉制的影響,引導學(xué)生聯(lián)系前兩目所學(xué)的內容,得出結論。對后世的影響,引導學(xué)生閱讀課文第19第三段的內容。對外國的影響:引導學(xué)生閱讀第 20頁(yè)的有關(guān)小字內容,并多媒體出示第21頁(yè)英國大百科全書(shū)中的相關(guān)內容和孫中山說(shuō)的話(huà),并讓學(xué)生討論分析,得出結論“中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度!

  (3)課堂小結

  板書(shū)形式的設計,清晰明了,重點(diǎn)突出,對紛繁復雜的知識體系作了整理概括,可以幫助學(xué)生更加有條理的理解這段歷史。(在課堂小結的時(shí)候以板書(shū)作結。)

  (4)檢測反饋

  以基礎知識為依據,精選習題,由易到難,有梯度的加強難度,學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥疑惑并指導解題方法。

  總之,我的教學(xué)設計力求體現教改精神;明確教師的職責和學(xué)生的任務(wù),師生互動(dòng),教學(xué)相長(cháng)。所有問(wèn)題都力爭在課堂上解決,達到“教得輕松”,“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。

  我的說(shuō)課完畢,謝謝大家。

歷史說(shuō)課稿 篇5

  各位老師大家好!今天我說(shuō)課的題目是《成吉思汗與忽必烈》

  一、 說(shuō)教材:

  《成吉思汗與忽必烈》是七年級下冊,第七學(xué)習主題“民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟重心的南移”第4課的內容元朝上接遼宋夏金下啟明清,它結束了唐末以來(lái)的分裂局面,奠定了元明清600多年國家長(cháng)期統一的局面。教學(xué)目標:

 。1)知識和能力:成吉思汗建立蒙古,忽必烈建立元朝,忽必烈改革措施,民族關(guān)系的發(fā)展,理解元統一的進(jìn)步性,和文天祥抗元的正義性

 。2)過(guò)程和方法:在教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)生自主學(xué)習為主。通過(guò)用騰格爾MTV,文天祥話(huà)劇表演,小組討論,蒙古滅夏、金、南宋的動(dòng)畫(huà)設計,學(xué)生結合提綱自學(xué),元朝疆域圖和中國政區圖的對比,故黃河、棉花圖片展示,《上下五千年--馬可波羅》影片剪輯,回族學(xué)生生活習慣介紹,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習和思考的積極性。

 。3)情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習,認識到蒙古是中華民族大家族中的一個(gè)重要成員,通過(guò)文天祥抗元斗爭精神的學(xué)習,培養為國家民族現身的高尚情操,通過(guò)回族的形成,培養學(xué)生維護國家統一的意識和形成對外接納的開(kāi)闊胸襟。

 。4) 本課重點(diǎn):成吉思汗統一蒙古 忽必烈建立元朝及其措施

  難點(diǎn):元朝統一與文天祥抗元的關(guān)系

  二、 說(shuō)學(xué)情

  下面說(shuō)一下學(xué)情,經(jīng)過(guò)初一近一年的積累,學(xué)生知道了中國朝代更替的順序,了解了唐朝和吐蕃的關(guān)系,知道三國時(shí)期吳國衛溫、諸葛直到達夷洲的情況,剛學(xué)過(guò)遼宋夏金的并立,初步積累了一些民族關(guān)系的知識。隱約知道成吉思汗屬于蒙古族,元朝疆域很大。初一學(xué)生知識正處于感性認識向理性知識積累的過(guò)度階段。在生活中,對學(xué)校北邊徐州的'故黃河十分熟悉,但不知黃河何時(shí)經(jīng)過(guò)徐州及黃河發(fā)生的水患;知道自己屬于江蘇省,但不知道省級制度何時(shí)建立;部分學(xué)生知道京杭運河經(jīng)過(guò)徐州,但不知京杭運河開(kāi)鑿及疏通的歷史;知道回族有不吃豬肉的習慣,部分學(xué)生知道回族的信仰,但對回族的歷史并不明確。

  三、說(shuō)教法

  基于以上分析,本課教學(xué)主要采用師生互動(dòng),小組合作探究的方式完成,同時(shí)綜合運用圖片、視頻、聯(lián)系生活實(shí)際,編演話(huà)劇,古今對比,時(shí)空聯(lián)系等教學(xué)方法,力爭讓學(xué)生主動(dòng)參與到歷史學(xué)習中,在這一過(guò)程中實(shí)現知識的掌握、能力的提升和情感的升華。

  下面我將重點(diǎn)說(shuō)一下我的教學(xué)流程

  1、導入新課:

  師:我國有多少個(gè)民族?(學(xué)生齊答:56個(gè)民族)師:正是56個(gè)民族構成了中華民族的大家庭,大家知道我國歷史上元朝是哪個(gè)民族建立的嗎?你知道回族是什么時(shí)候形成的嗎?今天我們就來(lái)學(xué)習和蒙古族及元朝相關(guān)的歷史。

  2、成吉思汗統一蒙古(板書(shū))

  放映騰格爾MTV《蒙古人》2分鐘,問(wèn):蒙古人過(guò)的是一種什么樣的生活?自學(xué)課本P52找出統一蒙古的人物?蒙古汗國建立的時(shí)間?思考:蒙古人的生活方式和蒙古帝國的急速擴張有什么關(guān)系?

  3、忽必烈建立元朝(板書(shū))

  學(xué)生通過(guò)自學(xué)理清元統一的過(guò)程。自學(xué)完請同學(xué)對照投影《金南宋西夏形勢圖》,到講臺前說(shuō)出滅各國順序。再通過(guò)動(dòng)畫(huà)視頻重復,讓學(xué)生對蒙古滅西夏、滅金、建立元朝、滅南宋的順序性加深理解。角色扮演:三個(gè)同學(xué)表演忽必烈勸降文天祥的話(huà)。ㄍ黄齐y點(diǎn))然后小組討論:如何認識評價(jià)元統一的進(jìn)步性,和文天祥抗元的正義性通過(guò)討論學(xué)會(huì )從不同的角度分析史實(shí)。小組合作探究---元朝改革的措施:(突破重點(diǎn))這是本節課重點(diǎn),采用知識提綱化和聯(lián)系的方法予以突破。注意和現實(shí)生活聯(lián)系(故黃河、棉花圖片展示),注意前后知識的聯(lián)系(唐朝和吐蕃的關(guān)系,知道三國時(shí)期到達夷洲的情況)。學(xué)科交叉,樹(shù)立時(shí)空觀(guān)念(元朝疆域圖和中國政區圖的對比)。PPT投影自學(xué)提綱元朝改革的措施:中央:地方:農業(yè):水利:自學(xué)后先組內討論,再確定知識點(diǎn)。以此培養學(xué)生團結協(xié)作意識和自主探究能力。對有價(jià)值的生成性問(wèn)題,及時(shí)予以肯定和解答。

  4、民族關(guān)系的發(fā)展(板書(shū))放映剪輯的動(dòng)畫(huà)片“中華上下五千年---馬可波羅”約3分鐘,通過(guò)看動(dòng)畫(huà)片了解元朝對外開(kāi)放的態(tài)度,師設疑提問(wèn):元朝的民族情況是怎樣的?回族是如何形成的?請對照提綱自學(xué)本節,PPT投影自學(xué)提綱。

  5、知識總結利用PPT展示本課脈絡(luò )圖,同時(shí)老師進(jìn)行總結歸納,幫助學(xué)生形成系統認知。

  6、隨堂練習為提高課堂氣氛引入謎語(yǔ)搶答:如:忽必烈、都燕京(答一盛世名稱(chēng)),忽必烈稱(chēng)帝。(答一節日)。為了有效利用課堂時(shí)間,可針對本課的重難點(diǎn)設計幾道選擇題,用PPT展示給學(xué)生,簡(jiǎn)單的讓學(xué)生以搶答的方式完成,稍難的題個(gè)別回答。最后通過(guò)該部分中考材料題選講拓展練習的深度。

  謝謝!

歷史說(shuō)課稿 篇6

  教學(xué)目標

  1.知識與能力方面:

  了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。培養學(xué)生透過(guò)現象即具體的措施看本質(zhì)的能力。

  2.過(guò)程與方法方面:

  (1)結合多媒體中示意的地圖、圖片,復述孔子的主要生平和政治主張。

  (2)模擬演說(shuō),依據課本和補充的歷史資料,認識孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。

  (3)鼓勵學(xué)生多渠道查閱、搜集資料,以撰寫(xiě)小論文、發(fā)言提綱等形式,對孔子在中外思想史上的地位和影響展開(kāi)研究性學(xué)習。

  (4)教師應注重啟發(fā)式教學(xué),設計具有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題,引導學(xué)生主動(dòng)探究,并對學(xué)生在探究過(guò)程中的表現予以及時(shí)而恰當的評價(jià)。

  3.情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面:

  (1)通過(guò)對孔子生平活動(dòng)的體察,培養學(xué)生對事業(yè)的堅定信念和對人生目標執著(zhù)追求的精神。

  (2)通過(guò)學(xué)習與討論,既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻,如以禮、仁治國的進(jìn)步的人文主義思想觀(guān)念,興辦私學(xué)、有教無(wú)類(lèi)的先進(jìn)的教育理念,循循善誘、學(xué)思相長(cháng)的先進(jìn)的教育方法,整理典籍、保存文化的執著(zhù)追求,也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。

  (3)全面認識孔子對我國和世界文化深刻而廣泛的歷史影響,激發(fā)學(xué)生弘揚中華民族傳統文化的歷史使命感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心:禮與仁。

  【教學(xué)難點(diǎn)】1、孔子及其儒家思想在中國社會(huì )產(chǎn)生的深遠影響。

  2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用

  【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程

  (導入新課)創(chuàng )設情境、激發(fā)興趣

  投影:孔子的故鄉

  曲阜是春秋時(shí)期魯國的都城,是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng )始人孔子的故鄉。

  三孔——孔廟、孔府、孔林。

  孔子的人格和他工作的成績(jì),值得受到中國以及世界人民的最高敬意。

  ——一位美國學(xué)者

  為什么兩千多年前的孔子會(huì )受到如此高的評價(jià)?讓我們一起走近孔子。

  一、孔子其人(板書(shū))

  (提出問(wèn)題)1.孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?

  (學(xué)生活動(dòng))

 、僮詫W(xué)禮樂(lè ):15歲時(shí)立志學(xué)習禮樂(lè ),后成為儒士,苦研《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》,在禮崩樂(lè )壞的情況下,以傳承禮樂(lè )文化為已任。

 、趶恼。50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負的機會(huì ),官至司寇,試圖實(shí)現報復。后因和魯國執政大夫的矛盾激化而下野。

 、壑苡瘟袊55歲時(shí),孔子周游列國,宣傳自己的政治主張,沒(méi)被采納。

 、塬I身文教:68歲時(shí)回到重國,整理編訂《六經(jīng)》,專(zhuān)門(mén)從事教育。

  (提出問(wèn)題)2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對其思想產(chǎn)生了什么影響?

  (學(xué)生活動(dòng))

  (1)時(shí)代:春秋社會(huì )大變革時(shí)代。經(jīng)濟上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級關(guān)系上出現新的變化,傳統禮法秩序受到?jīng)_擊,“禮崩樂(lè )壞”。

  (2)影響:

 、偬岢觥翱思簭投Y”,維護舊的禮樂(lè )制度。

 、诳鬃犹岢觥叭省(核心),反對暴政。

 、厶岢鲋杏顾枷,主張將各種思想、原則加以調和,使之互相補充,互相限制。

 、芴岢鲇薪虩o(wú)類(lèi)思想,開(kāi)創(chuàng )私人辦學(xué)的先河。

  二、基本思想觀(guān)點(diǎn)和政治主張:

  (提出問(wèn)題)3.孔子思想的主要內容是什么?如何評價(jià)?

  (學(xué)生活動(dòng))

  A.思想:

  (1)“仁者愛(ài)人”:核心:仁。是處理人際關(guān)系的最高準則!叭收邜(ài)人”、“克己復禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì )人際關(guān)系。

  評價(jià):有利于緩和階級矛盾,有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統治。

  (1)“克已復禮”:即周禮,要求人們能夠以禮來(lái)規范自己的行為,把禮作為立國立身的基礎。主張“克已復禮”,匡正社會(huì )秩序。

  評價(jià):孔子推崇周禮,恢復周禮,實(shí)質(zhì)是維護搖搖欲墜的奴隸社會(huì )規范制度?鬃哟砼`主貴族利益,違背歷史潮流,體現了思想保守的方面;

  追求統一安定、和諧有序的社會(huì )局面,使人們生活安定,有積極意義。

  (3)“中庸之道”:把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結合在一起,主張處理任何事情都不偏不倚,恰到好處,將各種思想、原則加以調和,使之互相補充,互相限制。

  B.教育:“有教無(wú)類(lèi)”

  (1)教育對象:“有教無(wú)類(lèi)”,打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。

  (2)教育目標:不僅把學(xué)生培養“成人”,而且要培養成“君子”。

  (3)教學(xué)方法:因材施教,注重言傳身教。

  (4)教學(xué)內容:孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”:《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》,是我國第一套完整的教科書(shū),五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會(huì )里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。

  三、“萬(wàn)世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響

  (提出問(wèn)題)4、孔子在中國及世界思想史上的地位和影響?

  (學(xué)生活動(dòng))

  A.對中國:

 、俅笏枷爰,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國傳統社會(huì )的主流思想,影響深遠。

 、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的'局面,為教育的推廣創(chuàng )造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響,連續不斷的發(fā)展下來(lái)。

 、邸傲(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn),其中五經(jīng)奠定了中國封建社會(huì )傳統政治的理論基礎,成為中國古代傳統文化的核心內容。

  B.對亞洲:儒家思想成為亞洲許多國家傳統文化的組成部分。

  c.對歐洲:歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。

  (提出問(wèn)題)5.今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?

  (學(xué)生活動(dòng))

  1.儒家強調“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“學(xué)思結合“的教育教學(xué)思想,對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養有積極作用。

  2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀(guān)有助于構建和諧人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。

  3.儒家強調”正身自省“、”修已安人“、加強道德修養,有助于約束和規范市場(chǎng)經(jīng)濟主體的交易活動(dòng)和行為,使社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟健康、正常、有序的進(jìn)行。

  4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護了社會(huì )穩定,促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。

  5.儒家主張的”大一統“思想有利于鞏固中華民族的統一,在今天更是有著(zhù)現實(shí)意義。

  (總結歸納)

  孔子是我國春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面,他提出了有教無(wú)類(lèi),因材施教等教育理論,并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面,開(kāi)創(chuàng )了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng )始人,提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō),主張“仁者愛(ài)人”和“克已復禮”?鬃诱J為要實(shí)現“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面,孔子周游列國,兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。但孔子的思想代表了當時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益,主張挽救奴隸制,緩和階級矛盾,他的思想在當時(shí)并未受到太多重視,孔子晚年退修詩(shī)書(shū)?鬃铀枷虢(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚和統治者的改造,形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。

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