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心理學(xué)的論文
在日常學(xué)習和工作中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。那要怎么寫(xiě)好論文呢?下面是小編精心整理的心理學(xué)的論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
心理學(xué)的論文1
行為哲學(xué)認為:人的行為是人在意識指導下的、主動(dòng)自覺(jué)的行為;而人的意識是由意向和認知兩大因素構成,是此兩大因素相互作用的結果。這就表明,行為哲學(xué)與心理學(xué)有著(zhù)極為密切的內在聯(lián)系,它應建立在心理學(xué)的基礎之上。但它不是建立在目前被普遍認可的普通心理學(xué)之上,而是建立在用行為哲學(xué)重構后的心理學(xué)之上,因為目前的普通心理學(xué)中內含了巨大的理論缺陷。
普通心理學(xué)中的生理學(xué)胎記
我們都知道,作為一門(mén)獨立的學(xué)科,心理學(xué)是從19世紀初開(kāi)始形成的,誕生于對人的神經(jīng)系統的生理學(xué)研究之中。因此在最初的研究階段,研究者都自稱(chēng)為生理學(xué)家,而非心理學(xué)家。但研究的結果,即使從現在來(lái)看,他們對人的心理生理的研究也是相當深入的。比如對視覺(jué)的研究,他們不僅發(fā)現了眼球內晶體的折光作用,視網(wǎng)膜的成像功能,還發(fā)現了網(wǎng)膜上圓錐體與視覺(jué)的關(guān)系,解決了雙眼視覺(jué)以及視神經(jīng)的傳輸路徑和視覺(jué)在大腦特定區域的定位問(wèn)題等。所有這些成果都是在將人的視覺(jué)系統視為一光學(xué)儀器,以“刺激的物理學(xué)”、“眼的解剖學(xué)”和“神經(jīng)系統的組織學(xué)”的思維邏輯為基礎,以大量的實(shí)驗數據為依據而取得的(《實(shí)驗心理學(xué)史》波林著(zhù)111~120頁(yè)),具有無(wú)可置疑的“科學(xué)性”。這一系列研究成果都直接反映在普通心理學(xué)關(guān)于感覺(jué)的定義中:感覺(jué)是“客觀(guān)事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映?陀^(guān)事物直接作用于人的感覺(jué)器官,引起神經(jīng)沖動(dòng),由感覺(jué)神經(jīng)傳導到腦的相應部位,便產(chǎn)生感覺(jué)。因分析器的不同,感覺(jué)可分為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)等。每種感覺(jué)器官都分工執行不同的反映職能!保ā缎睦韺W(xué)詞典》)感覺(jué)的直接性、被動(dòng)性和單一器官的性質(zhì),從實(shí)驗本身和定義的表述來(lái)看,都十分清晰明確。
隨著(zhù)研究的深入,研究者在對視覺(jué)的研究中又發(fā)現了一些用“刺激的物理學(xué)”的邏輯所無(wú)法解釋的現象。他們發(fā)現在單個(gè)物體和作為環(huán)境的“外在世界的空間關(guān)系并不是視覺(jué)本身的問(wèn)題”,于是在原有的研究基礎上又加入了“注意”和“判斷”等含有主觀(guān)色彩的因素。而當將研究的視野擴大到知覺(jué)領(lǐng)域后,他們又在感覺(jué)和知覺(jué)之間加入了“聯(lián)想”、“推理”等完全是主觀(guān)性的因素(《實(shí)驗心理學(xué)史》波林著(zhù)120頁(yè))。從而使心理學(xué)研究在相當大的程度上脫離了“刺激的物理學(xué)”和解剖學(xué)的思維邏輯,開(kāi)始了真正的心理層面的研究。
也就是說(shuō),正是由于心理因素的發(fā)現,才使我們明確地認識到:我們現在關(guān)于感覺(jué)的研究和定義,并不是將現實(shí)的人的心理活動(dòng)作為對象取得的,而是將完整的人分割成不同的感覺(jué)器官,從已被分割的感覺(jué)器官出發(fā),依據“刺激的物理學(xué)”的思維邏輯取得的,即是生理學(xué)的。
本來(lái),早期心理學(xué)家已經(jīng)注意到了“物體和外在世界的空間關(guān)系不是視覺(jué)本身的問(wèn)題”,已經(jīng)注意到了生理和心理的區別,已經(jīng)取得了初步的成果。只要我們以此為契機,放棄“刺激的物理學(xué)”和解剖學(xué)的思維邏輯,認真追問(wèn)其中的為什么,心理學(xué)定會(huì )大大地前進(jìn)一步。但遺憾的是,后來(lái)的研究者固守“刺激的物理學(xué)”和解剖學(xué)的思維邏輯,有意無(wú)意地忽略了生理與心理間的本質(zhì)區別,不僅未勇敢地面對前人的發(fā)現,反而將主觀(guān)因素剔除到感覺(jué)之外,從這一初步結論面前退步了。
這一退步清晰地體現在對知覺(jué)的定義中。普通心理學(xué)認為:“知覺(jué)是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映!睆倪@一定義中可以清楚地看到,普通心理學(xué)依據的仍然是“刺激的物理學(xué)”和解剖學(xué)的思維邏輯,將知覺(jué)解釋為是感覺(jué)在數量上的相加,是一種數量組合式的邏輯的產(chǎn)物。雖然在具體描述中使用了“聯(lián)想”等具有主觀(guān)性質(zhì)的詞匯,描述了知覺(jué)的'選擇性和整體性等特性,但這種數量組合式的邏輯與知覺(jué)的選擇性等特性是處在根本對立的狀態(tài)中的。因為它根本解釋不了聯(lián)想、推理等心理因素為什么會(huì )融合到知覺(jué)之中,加入這些主觀(guān)因素的依據何在?加入這些主觀(guān)因素后,心理活動(dòng)僅產(chǎn)生了量變而沒(méi)有產(chǎn)生質(zhì)變?知覺(jué)的選擇等特性來(lái)源何在?所以,這一“純粹的心理活動(dòng)”在普通心理學(xué)的實(shí)際表述中,不僅存在著(zhù)深層的矛盾,同時(shí)在相當大的程度上仍停留在生理學(xué)的層面上。
人的心理活動(dòng)必然是在生理的基礎上進(jìn)行,心理學(xué)的研究也必然要有生理學(xué)的支撐,這是毫無(wú)疑義的。但人的心理又必然區別于生理,人的心理必然要有自己特定的規定性,而不能總和生理糾纏不清。
應該說(shuō),弗洛伊德的本能理論打破了心理學(xué)研究在整體上停滯于生理學(xué)層面的局面,打開(kāi)了心理學(xué)研究上全新的一頁(yè):不僅給心理學(xué)研究開(kāi)辟了新的研究領(lǐng)域,引進(jìn)了新的心理因素,同時(shí)更帶來(lái)了新的理念。動(dòng)力機制的引入將人的心理看成是一種有內在驅力,可以主動(dòng)自覺(jué)進(jìn)行的活動(dòng),而不再是“刺激的物理學(xué)”的、僅僅被客觀(guān)事物所決定的被動(dòng)的活動(dòng);并且,這一研究是從人的整體的心理層面上進(jìn)行的,改變了以往從局部的生理器官層面上進(jìn)行研究的舊思路。這是心理學(xué)史上的一個(gè)巨大進(jìn)步。它表明心理學(xué)研究終于自覺(jué)地擺脫生理學(xué)的糾纏,將自己提升到了心理的層面,開(kāi)始進(jìn)行真正的心理學(xué)研究了。
但遺憾的是,弗洛伊德及其精神分析學(xué)派和人本主義心理學(xué)派急于建構、完善自己的理論體系,擴大自己的研究成果,并未冷靜思索引入動(dòng)機之后的心理學(xué)與以往心理學(xué)間的深刻變化是什么,本能和需求僅僅是內在驅力或動(dòng)機嗎?它全力貫注于自己的體系之內,未能分出部分精力,在與以往心理學(xué)的比較中重新梳理心理學(xué)。因而它的成功非常有限:它只確立了自己的生存權利,卻未根本清除生理學(xué)在心理學(xué)中的影響。也正因為如此,雖然普通心理學(xué)在事實(shí)上承認了精神分析學(xué)和人本主義心理學(xué)的存在,接納了它們的研究成果,卻始終未能在根本上擺脫生理學(xué)的糾纏。
一直延續至現在,雖然普通心理學(xué)中已經(jīng)包括了動(dòng)機、注意、有意識記、自我意識等人的心理層面的研究,但這些研究在由感覺(jué)、知覺(jué)這些生理層面研究所形成的“刺激的物理學(xué)”和解剖學(xué)的思維邏輯框架內,總是格格不入。普通心理學(xué)的研究中至今仍帶有明顯的生理學(xué)胎記,內含著(zhù)巨大的理論斷層。
普通心理學(xué)中反映論的影響
普通心理學(xué)中的內在缺陷,一方面與其脫胎于生理學(xué)密切相關(guān),另一方面則在于認識論之反映論的影響。也正是由于反映論的影響,才使得精神分析學(xué)和人本主義心理學(xué)雖然取得了自己生存的權利,卻未能建立起全新的心理學(xué)。
其實(shí),哲學(xué)與心理學(xué)是內在相關(guān)的。不僅在19世紀以前心理學(xué)本身就屬于哲學(xué)范疇,而且在更早一段時(shí)間內,哲學(xué)在主要意義上就是心理學(xué)。即使在哲學(xué)與心理學(xué)已經(jīng)明顯分屬不同學(xué)科的現在,由于哲學(xué)的最高問(wèn)題一直是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,所以哲學(xué)與心理學(xué)間的關(guān)系,比與所有其他社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)都更直接、更密切。
比如認識論之反映論,將人的認識或意識理解為是客觀(guān)世界在人腦的反映的觀(guān)點(diǎn),與普通心理學(xué)對感覺(jué)、知覺(jué)的理解密切內在相關(guān),明顯是建立在上述心理生理學(xué)的結論之上。這一觀(guān)點(diǎn)被作為無(wú)可置疑的科學(xué)原則,用來(lái)指導更進(jìn)一步的心理學(xué)研究。
問(wèn)題就出在這里。
我們之所以特別強調人們對于感覺(jué)的研究是生理學(xué)層面的,對知覺(jué)的研究基本上也是生理學(xué)層面的,就是要指出這樣一個(gè)事實(shí):即人們對于感覺(jué)和知覺(jué)的研究,在總體上,是生理的、局部的和現象的,而不是心理的、整體的和機制的。
舉個(gè)例來(lái)說(shuō),人們看到一位姑娘頭上插著(zhù)花,看到她站在花叢旁,看到花叢中有一支失去花的殘莖,于是就推斷說(shuō),那花來(lái)自于花叢,頭上的花和花叢中的花有著(zhù)內在聯(lián)系。這沒(méi)有錯,但這只是簡(jiǎn)單的事實(shí)表述,基本上是現象層面上的。如果據此就對姑娘罰款,則未必妥當。因為相對于行政處罰來(lái)說(shuō),還缺少最關(guān)鍵的事實(shí),即這花是否姑娘自己所折。如果這花是別人摘后送給姑娘的,或是姑娘從地上拾起的,則被處罰的應是別人。也就是說(shuō),所謂生理層面的解釋?zhuān)皇墙忉屃送庠诖碳ぴ春蜕窠?jīng)通路的問(wèn)題,只解釋了心理活動(dòng)中的材料和外在刺激源間具有內在聯(lián)系,卻并未說(shuō)明心理活動(dòng)的主動(dòng)性質(zhì)或被動(dòng)性質(zhì),并未說(shuō)明心理活動(dòng)發(fā)生、進(jìn)行的心理機制。未指出這花是姑娘自己折的還是別人送的,相對于上例來(lái)說(shuō),是一個(gè)不完整的陳述,這樣的陳述自然不是真實(shí)的事實(shí)。缺乏機制的心理學(xué)事實(shí),也不是完整的事實(shí),當然也是不真實(shí)的事實(shí)。因為心理活動(dòng)的主動(dòng)性質(zhì)或被動(dòng)性質(zhì),內在因素對外來(lái)材料的選擇或改造,也是心理活動(dòng)的重要組成部分,并且是不可分割的一部分。
僅憑姑娘頭上有花,就認定這花一定是姑娘自己折的,就一定要罰款,已經(jīng)失之偏頗;如果據此進(jìn)一步推斷說(shuō),既然這花不是好來(lái)的,那么,這姑娘頭上的飾物也一定不是好來(lái)的,應全部沒(méi)收,則就荒謬了。
反映論對人的心理活動(dòng)的概括和對心理學(xué)研究的指導,就很類(lèi)似上例。
感覺(jué)、知覺(jué)可能是主動(dòng)進(jìn)行的,也可能是被動(dòng)進(jìn)行的,這本是需要心理學(xué)家進(jìn)行更深入的研究才能得出的結果;而人與外界環(huán)境的關(guān)系是否僅為認識和被認識的關(guān)系,人的心理是否僅為認識性質(zhì)的活動(dòng),也需要進(jìn)行認真的研究。但反映論卻僅在關(guān)于感覺(jué)和知覺(jué)的生理學(xué)研究的基礎上,依據“刺激的物理學(xué)”的邏輯,就在人的意識與客觀(guān)事物之間做出了唯一的一般認識論性質(zhì)的結論,并用來(lái)指導心理學(xué)的研究,則不僅武斷,甚至荒謬了。
比如,心理學(xué)將人的一切心理活動(dòng)都定義為是“人腦對客觀(guān)現實(shí)的反映”,認為“客觀(guān)現實(shí)是人的心理的源泉和內容”(《普通心理學(xué)》葉奕乾等主編第11頁(yè))。這就在根本上將人的心理的性質(zhì)理解為是認識性質(zhì)的,是從屬性的、被動(dòng)性的、被規定性的,是由外入內的,就如影像的成像過(guò)程。這都明顯與心理生理層面的研究相對應,與反映論的原則相一致。但在定義意志時(shí),卻將意志定義為“人為了滿(mǎn)足某種需要,在一定動(dòng)機的激勵下,自覺(jué)確定目標,克服內部和外部困難,并力求實(shí)現目標的心理活動(dòng)!币簿褪钦f(shuō),此一特定心理活動(dòng)不僅不對客觀(guān)現實(shí)進(jìn)行“反映”,反而主動(dòng)作用于客觀(guān)現實(shí);不僅不從客觀(guān)現實(shí)那里提取心理活動(dòng)的材料,反而給客觀(guān)現實(shí)一個(gè)目標,并改造客觀(guān)現實(shí)以滿(mǎn)足自己的需要。將對意志這一特定心理活動(dòng)的定義與關(guān)于心理活動(dòng)的一般定義相比較可以發(fā)現,意志竟被普通心理學(xué)排除到一般的心理活動(dòng)之外了。這真是一個(gè)天大的笑話(huà)!應該承認,普通心理學(xué)關(guān)于意志本身的定義和描述,與人的現實(shí)的心理經(jīng)驗基本是吻合的。如果不與一般的心理活動(dòng)的定義相比較,很難發(fā)現荒謬之處。這種局部真實(shí)與整體荒謬的矛盾,是用認識論性質(zhì)的反映論來(lái)指導并非全部屬于認識性質(zhì)的心理活動(dòng)的研究造成的。
如此的混亂,還表現在對情緒情感的研究中。普通心理學(xué)將情緒情感定義為“人對客觀(guān)事物是否滿(mǎn)足自身物質(zhì)和精神上的需要而產(chǎn)生的主觀(guān)體驗的心理活動(dòng),它反映的是客觀(guān)事物同人的需要之間的關(guān)系”(《普通心理學(xué)》葉奕乾等主編第2頁(yè))。即普通心理學(xué)依據反映論的原則,將情緒情感定義為對“關(guān)系”的反映。但既然需要本身就是一種心理活動(dòng),而心理活動(dòng)又是客觀(guān)事物的反映,那么,從邏輯上說(shuō),反映結果和被反映物共同作為被反映物而形成的反映結果的情緒情感會(huì )是什么呢?混亂的概念加上混亂的邏輯關(guān)系,結果也只能是混亂。
目前的普通心理學(xué),從細部或局部的角度,從描述、現象的層面來(lái)看,大多與現實(shí)的心理經(jīng)驗相吻合;但從整體的、機制的、邏輯的水平上看,則是矛盾的、荒謬的。就其原因 ,就在于反映論的影響,就在于反映論本身無(wú)法回避的缺陷:根本上的生理學(xué)性質(zhì)和被決定的邏輯關(guān)系,使其無(wú)法在實(shí)際上用人的意識活動(dòng)是主動(dòng)自覺(jué)的活動(dòng)的思想來(lái)指導整個(gè)心理學(xué)的研究。所以,它雖然也指出了人的意識的創(chuàng )造性,卻無(wú)法合乎邏輯地將人的創(chuàng )造性納入其理論框架之中。人的主觀(guān)能動(dòng)性始終作為一塊不和諧的補丁,被縫在普通心理學(xué)這一不合體的衣服上。
用行為哲學(xué)重構心理學(xué)
其實(shí),現代心理學(xué)已經(jīng)證明,人的意識活動(dòng)是主動(dòng)自覺(jué)進(jìn)行的,是有目的、有計劃進(jìn)行的(《普通心理學(xué)》葉奕乾等主編第87頁(yè))。行為哲學(xué)只是從這一結論出發(fā),再向前跨進(jìn)一步,指出:人的這種意識活動(dòng)依據活動(dòng)的目的或指向的不同,可以分出認知活動(dòng)和意向活動(dòng)。認知活動(dòng)是人以認出對象自身特性或規律為目的的活動(dòng);意向活動(dòng)則是人的本能及由本能發(fā)展而成的人類(lèi)需求對外在環(huán)境做出的反饋,或更進(jìn)一步為滿(mǎn)足需求而采取的行動(dòng)。
從與反映論的比較中可以看出,反映論所謂人的心理活動(dòng)是人對客觀(guān)事物的反映的觀(guān)點(diǎn),不過(guò)是“刺激的物理學(xué)”的單純線(xiàn)性邏輯的產(chǎn)物。這一邏輯用來(lái)解釋非生命世界中的一些簡(jiǎn)單現象還有合理的一面,以之推斷生命體中最復雜的智慧現象,則顯示出極大的局限性。而行為哲學(xué)采用生物進(jìn)化中內外因相互作用的辨證邏輯,闡釋人作為最高智慧生物在實(shí)際生活中所體現出來(lái)的主觀(guān)能動(dòng)性。因此,行為哲學(xué)不再將人的意識看作是沒(méi)有自身規定性的、被客觀(guān)事物所決定的反映,不認為心理活動(dòng)所需材料的來(lái)源,就是心理活動(dòng)的內容和源泉。就如人類(lèi)所有物質(zhì)產(chǎn)品從來(lái)就是人類(lèi)智慧活動(dòng)對外在物質(zhì)材料作用的結果,是內在因素和外在因素的結晶一樣,人的心理活動(dòng)的產(chǎn)生、運行、深化、發(fā)展,也從來(lái)就是內外因素共同作用的結果?陀^(guān)事物作為外在刺激的刺激源,本能或需求同為意向作為內在刺激的刺激源,共同構成了心理活動(dòng)的源泉,而心理活動(dòng)的內容則由內外在因素有機組成。
也只有從人的心理活動(dòng)中分解出認知因素和意向因素,將人的本能或需求作為意向理解為一個(gè)與客觀(guān)現實(shí)相對獨立的存在,理解為一個(gè)生命整體的存在,才可能合乎邏輯地解釋人之所以可能具有主觀(guān)能動(dòng)性,之所以可能反作用于客觀(guān)現實(shí)的實(shí)際情況。否則,心理活動(dòng)只是對客觀(guān)現實(shí)的反映,根本沒(méi)有自身的規定性,就如一個(gè)懸在空中的人,如何可能反作用于地面?
從與生理學(xué)研究的比較來(lái)看,行為哲學(xué)之所以強調器官層面的研究不等于整體層面的研究,器官(局部)研究之和不等于整體研究,就在于它認為,有機整體與局部(器官)之間不僅有量上的差異,更有質(zhì)的區別。因為整體中具有局部之和中所不包含的新因素,而這新因素的加入,使整體形成了新的內在結構和運行機制。具體到人的生理和心理,這新因素就是本能及在本能基礎上發(fā)展而成的各種需求,即意向因素。人的意向因素不存在于人的各種感覺(jué)器官及其生理性組合之中,只存在于完整的生命體這一層次中。
本能概念的提出,在以往只是從內在驅力的角度被人理解。行為哲學(xué)則認為,作為生命體與生俱來(lái)的生命力的體現,本能是生命體區別于非生命體的本質(zhì)所在,是心理學(xué)研究從生理層面提升到心理層面的關(guān)鍵所在,是人的意識由以發(fā)生的內在依據的最初狀態(tài),是人的主觀(guān)能動(dòng)性可能存在的邏輯起點(diǎn),是人用以加工外來(lái)信息、創(chuàng )造新信息的內在尺度。本能概念應受到充分的重視。
正是意向因素的加入,與認知因素共同構成了意識的結構,并由此形成了以意向為主導和以認知為基礎的意識發(fā)生、發(fā)展的內在運行機制。
與普通心理學(xué)相比較,雖然普通心理學(xué)也將人的心理活動(dòng)分為知、情、意三個(gè)方面,也承認三者間內在相關(guān),似乎與行為哲學(xué)將人的心理分為認知和意向差異不大。但我們必須明白指出,普通心理學(xué)對于心理活動(dòng)的劃分是在反映論的框架內進(jìn)行的,雖然作為現象層面上的描述大多與心理實(shí)際相吻合,但對這三個(gè)方面的定性卻是錯誤的,內含了無(wú)法克服的矛盾。并因其沒(méi)有內在因素或內在結構的劃分作為基礎,所以,這種劃分只有局部的合理成分,在整體上、在基本傾向上是荒謬的。與行為哲學(xué)對人的心理活動(dòng)以?xún)仍诮Y構為基礎的劃分,具有本質(zhì)上的不同。
綜上所述,正是由于認知因素和意向因素這兩大因素的分解,以及認知活動(dòng)和意向活動(dòng)這兩大基本活動(dòng)傾向的劃分,才使得心理學(xué)將產(chǎn)生意義深刻的重構。
人的心理活動(dòng)將不再是被橫向割裂、缺乏內在聯(lián)系和轉換機制的知、情、意三大部分,而是由認知因素和意向因素構成的統一體。作為心理內容的認知因素和意向因素,并不在每一個(gè)具體的心理活動(dòng)中都具有均等的地位或作用。當認知因素占主導地位時(shí),心理活動(dòng)就呈現出認識活動(dòng)的傾向;而在意向因素占主導地位時(shí),心理活動(dòng)就呈現出意向活動(dòng)的傾向。當認知因素占主導地位時(shí),意向因素作為動(dòng)機和保持認知活動(dòng)順利進(jìn)行的狀態(tài)而存在于同一心理活動(dòng)中;在意向因素占主導地位時(shí),認知因素提供的對象材料作為反饋進(jìn)行的基礎或實(shí)現意向的手段以保證心理活動(dòng)的正常進(jìn)行。
所以,感覺(jué)和知覺(jué),作為認知活動(dòng)的初級階段,不再是生理層面的“反映”,而是意向主動(dòng)“認出”的行為。這種認出不論是通過(guò)單一器官還是眾多器官,都是人主動(dòng)自覺(jué)做出的。由于對象特征的客觀(guān)性質(zhì),認知的結果當然具有客觀(guān)性;但又由于活動(dòng)是主體主動(dòng)做出的,個(gè)體間的差異使這一活動(dòng)同時(shí)又具有理解性和選擇性等主觀(guān)性。情緒情感作為意向活動(dòng)的初級階段,也不再是概念混亂的、人對什么“關(guān)系”的“反映”,而是意向對對象是否適合自身需要而做出的程度不同的、或正面或負面的反饋。這種反饋當然是主觀(guān)性的,但因反饋只能在一定的認知基礎上做出,并人的意向也具有相似的性質(zhì),所以反饋的結果雖然各異,也必然呈現某些普遍性。抽象思維作為認知活動(dòng)的高級階段,其活動(dòng)強度、難度、復雜程度都遠遠超過(guò)感覺(jué)和知覺(jué),所以,在抽象思維中,意向因素付出了更為艱辛的努力,并具有相當程度的創(chuàng )造性。而最典型意義的形象思維,即藝術(shù)創(chuàng )作思維,因其目的是將具體的情緒情感轉化為具體的形象,具有典型的意向性質(zhì),由此表現出極高的個(gè)性和創(chuàng )造性。正因為如此,在重構后的心理學(xué)中,藝術(shù)創(chuàng )作思維不再是認識意義上的“思維”,而是復雜的意向活動(dòng),是為了滿(mǎn)足創(chuàng )作者的某種需要,達到某種目的而進(jìn)行的具有實(shí)踐性質(zhì)的意向活動(dòng)。這種產(chǎn)生精神產(chǎn)品的實(shí)踐活動(dòng)和產(chǎn)生物質(zhì)產(chǎn)品的實(shí)踐活動(dòng),就活動(dòng)本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一樣的,都是意志的體現;只是從活動(dòng)的形式上看,產(chǎn)生精神產(chǎn)品的實(shí)踐活動(dòng)更具有個(gè)人風(fēng)格、情緒色彩,更具有發(fā)散的性質(zhì)。
而從人的意識的產(chǎn)生、細化、分化、深化、發(fā)展的角度講,認知因素和意向因素的分解,也使得發(fā)生心理學(xué)關(guān)于人的與生俱來(lái)的內在生命力或內在智慧潛能與外在環(huán)境相互作用,決定心理發(fā)生、發(fā)展的思想,可以完全融合到心理學(xué)的基本理論中,從而構成一個(gè)完美的心理學(xué)體系。
總括全文,行為哲學(xué)重構心理學(xué),并不是描述新的心理學(xué)事實(shí),對心理學(xué)進(jìn)行局部或現象水平的研究,而是從新的視角,用新的理念和邏輯,對已得到確認的心理學(xué)事實(shí),重新進(jìn)行系統的梳理和全新的詮釋?zhuān)瑢⑿睦韺W(xué)真正建構在心理的層面上。
心理學(xué)的論文2
心理學(xué)作為一個(gè)古老而又年輕的科學(xué),現在逐漸成為熱門(mén)學(xué)科之一。然而,在心理學(xué)蓬勃發(fā)展的背后,大多數的心理學(xué)家和心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生都會(huì )遇到一些人對心理學(xué)產(chǎn)生偏見(jiàn)和誤解。有學(xué)者總結了人們對于心理學(xué)的六大誤解并對其進(jìn)行了糾正,但并沒(méi)有分析人們產(chǎn)生這些誤解的原因,從而也無(wú)法找到適當的解決方法,導致這些誤解依然存在于日常生活中,影響了心理學(xué)的健康發(fā)展。本文將從誤解的產(chǎn)生機制和互聯(lián)網(wǎng)傳播輿論的途徑及特征的角度,來(lái)探討心理學(xué)被人們誤解的根源。
一、人們對心理學(xué)的主要誤解
根據崔麗娟[1]的相關(guān)研究,人們對心理學(xué)的誤解可分為三類(lèi):(1)對心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的誤解,包括:心理學(xué)就是心理咨詢(xún);心理學(xué)只研究變態(tài)的人;心理學(xué)就是夢(mèng)的分析;心理學(xué)是騙人的東西,是偽科學(xué);(2)對心理學(xué)領(lǐng)域的研究人員的誤解有:心理學(xué)家知道你在想什么;心理學(xué)家會(huì )催眠;(3)對心理咨詢(xún)的誤解有:去接受心理咨詢(xún)就代表自己不是正常人;心理咨詢(xún)就是閑聊或尋求安慰,不算治療;去咨詢(xún)一次就可以解決問(wèn)題;心理問(wèn)題看相關(guān)書(shū)籍就能自己解決;心理咨詢(xún)師可以解決我的所有問(wèn)題。
雖然已有許多心理學(xué)者通過(guò)科普性的文章或著(zhù)作對其進(jìn)行了糾正,但只有一部分對心理學(xué)感興趣的人會(huì )去閱讀相關(guān)的內容,其他人仍然保持著(zhù)自己的偏見(jiàn)和誤解。竇東徽等認為,在信息爆炸的時(shí)代,大眾傳媒對于公眾感知方面影響力越來(lái)越大,不理會(huì )心理學(xué)的形象問(wèn)題(即人們對心理學(xué)的偏見(jiàn)和誤解)只會(huì )讓情況變得更糟[2]。因此,了解誤解的產(chǎn)生原因是改變心理學(xué)形象的重要步驟。
二、人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的原因
竇東徽等認為,造成人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的原因有很多,他通過(guò)不同類(lèi)型的書(shū)籍將其分類(lèi)。首先是心理學(xué)的早期經(jīng)典著(zhù)作,例如弗洛伊德,他的理論中最吸引人的內容就是釋夢(mèng),由于人們對夢(mèng)有一種好奇心,所以許多人將弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”就等同于心理學(xué),這也就產(chǎn)生了“心理學(xué)就是夢(mèng)的分析”的錯誤觀(guān)念。其次,書(shū)店里有許多偽裝成心理學(xué)的偽科學(xué)書(shū)籍,心理學(xué)和超自然現象的混淆里面充斥著(zhù)各種超自然現象,如心靈感應、意念移物、通靈手術(shù)等[2]。而這些書(shū)籍通常被放在心理類(lèi)書(shū)籍的貨架上,這無(wú)疑也導致了人們的誤解:心理學(xué)家知道你在想什么、心理學(xué)是騙人的偽科學(xué)。而電視、網(wǎng)絡(luò )中也充斥著(zhù)這些類(lèi)似的信息,讓人們更加確認“心理學(xué)并不是一門(mén)科學(xué)”。
另外,書(shū)店里第三大類(lèi)型的書(shū)籍是自助類(lèi)讀物,例如勵志類(lèi)的“心靈雞湯”,目的是為了提升人們的自我價(jià)值感和自信心。另一些書(shū)則是為了標榜其“特殊性”,聲稱(chēng)自己發(fā)明了一些新的“療法”,不但能矯治某些特殊行為問(wèn)題,還能滿(mǎn)足人們的一般需要,但實(shí)際上這些新療法很少基于控制實(shí)驗的研究,或只是依靠少數案例而提出的。而許多有效性經(jīng)過(guò)了嚴格的心理學(xué)檢驗程序驗證的認知和行為療法,卻很難在書(shū)店的貨架上見(jiàn)到。而這種類(lèi)似的內容也充斥在電視、網(wǎng)絡(luò )等大眾傳媒中,極大地影響了人們對于心理學(xué)的印象。而人們認為“心理學(xué)只研究變態(tài)的人、心理問(wèn)題看相關(guān)書(shū)籍就能自己解決”這類(lèi)誤解就由此而來(lái)。
由此可見(jiàn),在導致人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的原因中,媒體對于心理學(xué)的曲解和不實(shí)報導占了很大比重。管翠閣等人也有提出的相似的看法,她們提出報紙雜志上心理測驗的泛濫、對心理學(xué)的通俗報導以及媒體打著(zhù)心理學(xué)的口號卻是以“娛樂(lè )”為目的的各種節目,為了吸引眼球而歪曲了心理學(xué)的理念。另外,藺薈南也認為,在科技發(fā)達的今天,偽心理學(xué)借勢越傳越廣,從手相學(xué)、顱相學(xué)到筆跡學(xué)、占星術(shù)等,在新媒體時(shí)代都呈現出愈演愈烈的趨勢[4]。而偽心理學(xué)的盛行,勢必導致了心理學(xué)被誤解,甚至對心理學(xué)產(chǎn)生偏見(jiàn)。
所以,為了找到消除這些誤解和偏見(jiàn)的方法,我認為應該從兩個(gè)方面探討,一方面應了解誤解的形成機制,從誤解的產(chǎn)生根源入手,可以更好地抑制誤解的產(chǎn)生;另一方面則是分析媒體傳播輿論的途徑及特征,這樣可以幫助心理學(xué)正確知識的普及找到合適的路徑。
三、誤解的形成機制理論
許多語(yǔ)言學(xué)家在研究誤解的同時(shí),提出了對誤解的形成機制的看法。楊堅提出,語(yǔ)法學(xué)家 Bolinger 與 Genstman 等后布龍菲爾德學(xué)派認為,語(yǔ)音因素,如連接、切分、重音、語(yǔ)調等是歧義的最重要因素之一;社會(huì )語(yǔ)言學(xué)家 Gumper 和 Tannen等認為語(yǔ)境影響人們對話(huà)的理解,對語(yǔ)境暗示的錯誤理解,是造成誤解的重要原因;跨文化語(yǔ)用學(xué)強調文化差異是造成語(yǔ)用失誤的重要原因;認知語(yǔ)用學(xué)用關(guān)聯(lián)理論來(lái)解釋誤解的發(fā)生,Sperber 和 Wilson認為說(shuō)話(huà)人設想的語(yǔ)境與聽(tīng)話(huà)人實(shí)際上使用的語(yǔ)境的不一致可能導致誤解[7]。
在此基礎上,楊堅用誤解的層次分析圖來(lái)對誤解的產(chǎn)生機制進(jìn)行比較宏觀(guān)的描述與分析。此外,孫紅則將之前的學(xué)者對研究誤解的產(chǎn)生原因可以分為三個(gè)因素:語(yǔ)言層面、語(yǔ)用層面和心理層面。另外,宗世海在對前人總結的.基礎上,提出了導致誤解產(chǎn)生的二因素(根源)理論,即認為導致誤解產(chǎn)生的因素只有兩個(gè)方面:一個(gè)是說(shuō)話(huà)人話(huà)語(yǔ)方面的因素;另一個(gè)是聽(tīng)話(huà)人心理方面的因素 [6]。
因此,人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的根源也可用上述理論來(lái)解釋。二因素理論中的話(huà)語(yǔ)因素提供了誤解的可能,而心理因素則是促成了誤解的實(shí)現,其中心理因素包括普通心理和社會(huì )心理。我認為心理因素是人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的重要根源,例如,在沒(méi)有接觸到心理學(xué)知識的背景下,那些偽心理學(xué)對現象的錯誤解釋正好滿(mǎn)足了人們探究自我和他人內心的好奇,并由此形成了先入為主的心理,當真正的心理學(xué)發(fā)表科學(xué)的研究成果時(shí),人們便會(huì )將其與偽心理學(xué)混為一談,形成了類(lèi)似于“心理學(xué)是虛假的偽科學(xué)”的誤解或偏見(jiàn)。而偽心理學(xué)的泛濫,主要的原因就是媒體對其的加速傳播。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天,媒體的傳播信息的方式,已從原有的報紙、雜志、電視等媒介轉變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò )。因此,下面將主要從互聯(lián)網(wǎng)的輿論傳播角度來(lái)探討。
四、互聯(lián)網(wǎng)傳播輿論的途徑及特征
有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的傳播途徑,已有許多學(xué)者對其進(jìn)行研究。李永彩認為,網(wǎng)絡(luò )輿論傳播主要有兩種途徑:一種途徑是從傳統媒體開(kāi)始,然后再互聯(lián)網(wǎng)上被放大;另一種途徑是從互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始,引起網(wǎng)民熱議[8]。
喻發(fā)勝等人則從網(wǎng)絡(luò )傳播的衍生效應與網(wǎng)絡(luò )輿論的角度,對互聯(lián)網(wǎng)的傳播特征進(jìn)行了總結。他們認為互聯(lián)網(wǎng)作為技術(shù)手段最為先進(jìn)、影響力最為廣泛的傳播媒介(或者說(shuō)傳播方式),具有獨特的傳播技術(shù)特征與傳播人際特征。傳播技術(shù)特征主要表現為:數字化、星狀網(wǎng)絡(luò )、多媒體、交互式、超文本連結、多功能、海量、全球傳播等。網(wǎng)絡(luò )傳播的人際特征是建立在網(wǎng)絡(luò )傳播的技術(shù)特征之上的,主要表現為:自由、平等、交互、實(shí)時(shí)、匿名傳播等[9]。而這些技術(shù)特征與網(wǎng)絡(luò )傳播的人際特征就會(huì )導致一系列的衍生效應,這些衍生效應相互作用,共同對網(wǎng)絡(luò )輿論的形成產(chǎn)生影響。
此外,也有學(xué)者從新媒體時(shí)代特征的角度來(lái)探討互聯(lián)網(wǎng)輿論的傳播問(wèn)題。慕夏溪認為:首先,新媒體時(shí)代具有極強的融合性,人們可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取自己需要的信息;其次,新媒體時(shí)代使得每個(gè)人都可以成為信息的傳播者;另外,信息的制作流程越來(lái)越簡(jiǎn)便,因此也加速了信息的傳播速度;最后,相對于傳統媒體的點(diǎn)對面的傳播,新媒體時(shí)代所提供的是點(diǎn)對點(diǎn)的傳播,這便使信息的到達率迅速提高[10]。這些特征對于信息的傳播極為有利,而在這些傳播的信息中,也包括了許多錯誤的信息,這便會(huì )使人們產(chǎn)生誤解,而這種誤解如果不加以制止,就會(huì )繼續傳播下去。
藺薈南提出可以從兩個(gè)方面入手,一方面是提升對新媒體時(shí)代的手中研究,另一方面則是要解決新媒體時(shí)代的把關(guān)困境。另外,除去學(xué)科本身的發(fā)展,一個(gè)學(xué)科的健康傳播需要相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者以及媒體的共同塑造,受眾自身的選擇和識別能力的提高,媒體的正確引導和正確傳達都是讓真正的科學(xué)體系傳播的重要途徑[4]。
因此,在新媒體時(shí)代,人們對心理學(xué)的誤解及偏見(jiàn)正是如上述形式和途徑在互聯(lián)網(wǎng)中廣泛傳播,而真正的心理學(xué)卻被淹沒(méi)在深海之中,鮮有人問(wèn)津。如果想轉變這種不健康的狀態(tài),需要心理學(xué)相關(guān)人士和媒體共同合作,例如心理學(xué)家提供正確的、科學(xué)的心理學(xué)知識,媒體則需要正確傳達這些知識,并引導人們去了解什么是真正的心理學(xué),走出偽心理學(xué)的迷霧。
五、結語(yǔ)
現在心理學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)熱門(mén)學(xué)科,越來(lái)越多的人愿意去了解心理學(xué)方面的知識。但在繁華熱鬧的背后,依舊存在對心理學(xué)的誤解和偏見(jiàn),即使已有許多心理學(xué)家通過(guò)科普性的文章或著(zhù)作對其進(jìn)行了糾正,誤解與偏見(jiàn)依舊很難消除。
所以,為了找到消除這些誤解和偏見(jiàn)的方法,我認為應該從兩個(gè)方面探討,一方面應了解誤解的形成機制,從誤解的產(chǎn)生根源入手,可以更好地抑制誤解的產(chǎn)生;另一方面則是分析媒體(特別是互聯(lián)網(wǎng))傳播輿論的途徑及特征,因為在導致人們對心理學(xué)產(chǎn)生誤解的原因中,媒體對于心理學(xué)的曲解和不實(shí)報導占了很大比重。而在新媒體時(shí)代背景下,偽心理學(xué)的盛行,勢必導致了心理學(xué)被誤解。
通過(guò)對誤解的產(chǎn)生機制和媒體傳播輿論的途徑及特征的探討,讓我們對心理學(xué)被人們誤解的根源有了進(jìn)一步的了解,也為消除這些誤解提供了新的方向。而且掌握正確的輿論導向也可以為心理學(xué)知識的普及找到合適的路徑。
心理學(xué)的論文3
近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題不斷凸顯,成為社會(huì )廣泛關(guān)注的話(huà)題。與此同時(shí),高職院校通過(guò)長(cháng)期的發(fā)展與改革其培養學(xué)生職業(yè)能力與實(shí)踐技能的教育理念符合市場(chǎng)發(fā)展的需求,備受企業(yè)的青睞。在高職院校注重傳授理論知識與基本技能的同時(shí),更要關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題,通過(guò)將心理學(xué)教育與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)相結合,以職業(yè)為導向開(kāi)展心理學(xué)教學(xué),培養學(xué)生以正確的心態(tài)適應未來(lái)崗位的需求,提高就業(yè)競爭力。
一、高職教育特點(diǎn)與高職生心理需求職業(yè)化傾向
高職教育是以職業(yè)為導向,以培養技術(shù)應用能力為教學(xué)目標的一種教育形式。隨著(zhù)經(jīng)濟市場(chǎng)對人才結構需求的不斷變化,單純的具備理論知識的人才培養計劃已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,高職教育工作者應構建科學(xué)的教學(xué)體系,通過(guò)實(shí)踐教學(xué)培養學(xué)生的實(shí)踐應用能力。同時(shí),加強高職學(xué)生的心理引導,通過(guò)研究發(fā)現,高職學(xué)生心理需求職業(yè)化正向表現為:一是教學(xué)內容在選擇上和時(shí)間的安排上有其特定的職業(yè)性。二是教學(xué)過(guò)程模仿職場(chǎng),具有較大的競爭壓力。三是學(xué)習與能力的培養更加傾向于職業(yè)發(fā)展需要。四是需要規劃未來(lái)的職業(yè)生涯,對心理和行為進(jìn)行良好的.調節。另外,高職學(xué)生的反向心理也非常明顯,主要表現為:一是學(xué)習缺乏興趣,積極性不高。二是缺乏有效的學(xué)習方法,造成心理與生理上的雙重疲憊感。三是不適應高職學(xué)校的教學(xué)模式,對職業(yè)化的教學(xué)方法和專(zhuān)業(yè)知識沒(méi)有興趣,很難進(jìn)入實(shí)踐操作的學(xué)習狀態(tài)。四是學(xué)習成績(jì)落后時(shí),容易出現急躁、焦慮的心理情況。針對以上問(wèn)題,高職心理學(xué)必須作出相應的調整,根據學(xué)生職業(yè)為導向,培養學(xué)生健全的心理與人格,為社會(huì )培養具有高尚人格的接班人。
二、高職心理學(xué)教學(xué)的職業(yè)差異性
世界各國高等教育培養目標主要分兩類(lèi):普通高等教育(《國際教育標準分類(lèi)法》5A類(lèi))和高等職業(yè)教育(《國際教育標準分類(lèi)法》5B類(lèi))。高職教育的職業(yè)特殊性決定了高職院校心理學(xué)課程的兩種主要形式:一是心理健康教育必修課程;二是針對不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的心理學(xué)課程,如與營(yíng)銷(xiāo)相關(guān)的《消費心理學(xué)》、與管理相關(guān)的《管理心理學(xué)》等。教師不僅要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識,也要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)到實(shí)踐技能,培養他們良好的心理素質(zhì),更好的適應社會(huì )。因此,高職教育工作者必須結合高職教學(xué)理念與教育目標完善理論知識與實(shí)踐教學(xué)體系,完善實(shí)訓模塊,提高實(shí)踐在教學(xué)中所占的比例,讓學(xué)生掌握基本的操作技能,在實(shí)訓中培養他們扎實(shí)的實(shí)踐操作能力,更好的將理論與實(shí)踐相融合。高職教育具有鮮明的職業(yè)特征,因此心理學(xué)課程應結合學(xué)生專(zhuān)業(yè),體現各個(gè)專(zhuān)業(yè)的差異性與針對性。但就目前,我國高職心理學(xué)教學(xué)教材缺乏對各個(gè)應用專(zhuān)業(yè)的針對性,教材內容不夠詳細,缺乏與實(shí)際崗位的有效結合。因此,心理學(xué)教師可以根據不同專(zhuān)業(yè)的不同需求編制教學(xué)大綱,設計教學(xué)內容,這要求教師不僅要掌握心理學(xué)知識,還要了解各專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)與學(xué)生易在崗位上產(chǎn)生的心理問(wèn)題,提高心理學(xué)教學(xué)與實(shí)際工作契合。課堂教育對學(xué)生未來(lái)的發(fā)展具有重要的作用,教師要提高自身教學(xué)水平,加強對職業(yè)理念的重視與應用,才能夠更好的完成教學(xué)過(guò)程。
三、以職業(yè)為導向開(kāi)展心理學(xué)教學(xué)的具體方法
1.要激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
興趣是學(xué)生最好的導師,當對某一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣時(shí),學(xué)生會(huì )不由自主的主動(dòng)探索,心理學(xué)教師要通過(guò)提高自身教學(xué)水平,提高心理學(xué)課堂教學(xué)的趣味性,改變傳統枯燥的滿(mǎn)堂灌方式,營(yíng)造輕松的課堂氛圍,引導學(xué)生積極的了解和掌握心理學(xué)知識,提高學(xué)習的興趣。另外,老師要根據不同學(xué)生的不同特點(diǎn),采取因人而異的教育方法,對于在課堂上表現良好的學(xué)生要及時(shí)給予鼓勵,學(xué)會(huì )發(fā)現學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),這樣,能夠培養學(xué)生的自信心,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。同時(shí),也能夠提高師生之間的交流,方便老師更好的了解學(xué)生的心理活動(dòng),為教學(xué)提供素材。
2.要調整教學(xué)目標定位
心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師結合各個(gè)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)設計教學(xué)內容,設定教學(xué)目標,積極的做好課下備課工作。以旅游管理專(zhuān)業(yè)為例,教師可以將教學(xué)目標設定為:掌握游客的心理與行為規律;能夠運用心理學(xué)知識應對游客的心理與行為等問(wèn)題;提高對游客心理問(wèn)題的分析能力;了解如何更好的為游客服務(wù)。通過(guò)教學(xué)目標的設定,合理的設計教學(xué)內容,更好的培養學(xué)生良好的職業(yè)心態(tài)。
3.要積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)
高職教育的目標是培養綜合性的實(shí)踐型人才,因此這也是貫穿心理學(xué)課程始終的教學(xué)理念,心理學(xué)教師要根據學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)創(chuàng )設教學(xué)情景,讓學(xué)生們在實(shí)踐中提高問(wèn)題的解決能力,培養學(xué)生的分析能力與動(dòng)手能力,從而提高職業(yè)心理素質(zhì)。
4.要積極開(kāi)展團體教學(xué)
團隊協(xié)作能力是當今社會(huì )人才應具備的能力之一。高職心理學(xué)教學(xué)可以采用團隊教學(xué)模式,通過(guò)師生之間的互動(dòng)合作展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐,教師在此過(guò)程中展開(kāi)團體心理輔導,更有效的實(shí)現教學(xué)目標。首先,教師按班級人數將學(xué)生4-5人分為一個(gè)小組,以團隊為對象。其次,設定教學(xué)情景,模擬職場(chǎng)生活,讓學(xué)生了解職場(chǎng)中容易遇到的難題,每個(gè)小組提出解決方法。在此過(guò)程中,教師應合理運用適當的方法,通過(guò)與團隊之間的互動(dòng)交流,引導學(xué)生認識自我、反思自我、調整人際關(guān)系,并最終解決問(wèn)題。團體教學(xué)通過(guò)學(xué)生之間的交流,更容易讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,在團隊協(xié)作中找到自身存在的不足,掌握人際關(guān)系的處理方式,快速融入集體,更好的將理論知識與實(shí)踐相結合。
心理學(xué)的論文4
摘要:教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,因此,初中語(yǔ)文教師若是能夠將教育心理學(xué)的知識運用到教學(xué)中,不僅能夠幫助學(xué)生培養優(yōu)良的心理素質(zhì),還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應用,以達到增強語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教育心理學(xué);教學(xué)水平
初中語(yǔ)文是一門(mén)富含創(chuàng )造性的學(xué)科,語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現出不同的思想情感,還體現出蓬勃的生機,能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn),因此,教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展,做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教學(xué)理念,達到提升教學(xué)水平的目的,同時(shí),教師也要認真地分析心理學(xué)理論,針對學(xué)生的心理展開(kāi)更為細致的研究,將理論與實(shí)踐相結合,提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中,許多文章都能幫助教師培養學(xué)生的心理素質(zhì),所以,教師在實(shí)際的教學(xué)之中,要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求,將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志,還能夠幫助學(xué)生健全心理,為未來(lái)的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內容
新課改出臺后,教師也逐漸意識到學(xué)生是課堂學(xué)習的主要參與者,教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的就是幫助學(xué)生學(xué)習,但是在學(xué)習生活之中,學(xué)生難免會(huì )遇到一些困難,所以,初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習和生活情況,觀(guān)察學(xué)生的心理變化,做到及時(shí)地發(fā)現問(wèn)題,采取適當的措施幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中,有許多課文的內容都能夠得到有效利用,教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍,不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識,還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中,需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素,深入地鉆研,更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內容。例如,《孫權勸學(xué)》這篇文言文,雖然不是以白話(huà)的形式展現出來(lái),但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念,培養學(xué)生的學(xué)習精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習精神,是當代學(xué)生所缺乏的,因此,教師在教授這篇課文的時(shí)候,需要讓學(xué)生認真地閱讀文章,對文章中人物的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行揣摩,培養學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng )設“論學(xué)”的情境,讓學(xué)生自行根據文章進(jìn)行表演,不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達的思想,還能夠擴展學(xué)生的思維。而后教師對文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析,剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn),有利于幫助學(xué)生體會(huì )文章的內涵,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
二、精心設計初中語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應用教育心理學(xué),需要精心地設計教學(xué)環(huán)節,在有限的學(xué)習時(shí)間內幫助學(xué)生收獲更多的知識,并且在學(xué)習的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習體驗,塑造科學(xué)的心理,創(chuàng )造和諧的環(huán)境。1.引導學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理,在學(xué)習時(shí)教師引導學(xué)生對優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟,深入了解其內涵,在英雄精神的熏陶下,學(xué)生的心理體驗也會(huì )隨之增強。例如,在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中,教師就能夠針對文章中對“老頭子”的動(dòng)作細節描寫(xiě)進(jìn)行分析,還能夠品味其神情和語(yǔ)言等,通過(guò)適當的引導,學(xué)生能夠自己品讀和想象,隨之產(chǎn)生敬佩之情,這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程,最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥,針對學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理,教師可以通過(guò)教材中的內容展開(kāi)合理的引導。例如,在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí),教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達花木蘭的品質(zhì),不僅展現出木蘭的勇敢和善良,還展現出其對家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景,深度地剖析人物心理,挖掘出花木蘭在當時(shí)情況下的心理活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng )設相應的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現,學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大,因此,教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中,創(chuàng )設適宜的情境,這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習中收獲更多的知識和經(jīng)驗。例如,在學(xué)習《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候,教師就可以根據學(xué)生的數量劃分為多個(gè)小組,讓不同的成員扮演不同的角色,以此來(lái)詮釋自己對文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對角色的理解,還能夠展開(kāi)自我反省,看看自己在生活和學(xué)習中是否也犯下虛榮的錯誤,在不斷反思的.過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì),還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍
教師需要從自身的教學(xué)觀(guān)念出發(fā),對課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化,對師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義,摒棄傳統教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,教師起到一定的引導作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中,教師在定下教學(xué)目標之后,要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍,學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習,尊重學(xué)生的想法,讓學(xué)生在學(xué)習中感受到平等,只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標。綜上所述,要想幫助學(xué)生培養健康的心理,最主要的就是引導學(xué)生培養良好的學(xué)習習慣,為今后的發(fā)展奠定堅實(shí)的心智基礎。作為初中語(yǔ)文教師,我們必須利用多樣化的教學(xué)方式,創(chuàng )新教學(xué)方法,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān),因此,本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應用,利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻:
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心理學(xué)的論文5
師幼互動(dòng)在幼兒園教育中具有重要的意義,本文從積極心理學(xué)的角度重新審視師幼互動(dòng),發(fā)現目前幼兒園師幼互動(dòng)存在一些問(wèn)題,如師幼互動(dòng)中教師缺乏積極的互動(dòng)觀(guān)念;師幼互動(dòng)中教師缺乏積極反思與提升;師幼互動(dòng)中教師不注重營(yíng)造積極環(huán)境氛圍等問(wèn)題,本文針對這些問(wèn)題提出了一些建議,以期構建良好的師幼互動(dòng)。
師幼互動(dòng)在幼兒園教育中具有重要的意義,這是國內外很多研究者所公認的,良好的師幼互動(dòng)具有重要的價(jià)值,對于幼兒來(lái)說(shuō),良好的師幼互動(dòng)有利于教師向幼兒傳授新知識和新技能,有利于幼兒認識世界,增進(jìn)幼兒認知能力的發(fā)展;良好的師幼互動(dòng)提升幼兒的社會(huì )性發(fā)展,幼兒在互動(dòng)中學(xué)會(huì )了分享、協(xié)商、謙讓和友愛(ài);良好的師幼互動(dòng)有助于幼兒的心理健康,產(chǎn)生安全感形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
同時(shí),良好的師幼互動(dòng)對于教師也同樣重要,不僅有利于教師不斷反思和提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,而且還有助于建立良好的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。文章從積極心理學(xué)教育的視角出發(fā)研究師幼互動(dòng),希望通過(guò)不同視角為構建良好師幼互動(dòng)提出建議。
一、師幼互動(dòng)的概念
不同的學(xué)者對于師幼互動(dòng)有不同的解釋?zhuān)疚脑趯熡谆?dòng)的內涵研究之后分析如下:第一,師幼互動(dòng)發(fā)生在幼兒園一日生活各個(gè)環(huán)節之中。在幼兒園教師和幼兒之間無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著(zhù)互動(dòng)。第二,師幼互動(dòng)的主體是教師和幼兒,這兩者必須發(fā)生接觸。第三,師幼互動(dòng)是一個(gè)循環(huán)過(guò)程,一方發(fā)起另一方反饋,發(fā)起者再發(fā)起,反饋者再反饋,就一個(gè)話(huà)題進(jìn)行輪換形成一種循環(huán)的過(guò)程。
二、師幼互動(dòng)的影響因素
影響師幼動(dòng)的因素大致分為三方面,幼兒自身的因素、教師方面的因素、社會(huì )環(huán)境因素等。
第一,幼兒自身因素,主要是指幼兒自身的一些因素導致師幼互動(dòng)的狀況。比如幼兒的長(cháng)相、能力、性格、家庭背景等因素在師幼互動(dòng)中起到一定的影響作用。由于幼兒自身的這些原因導致教師在師幼互動(dòng)中對幼兒采取不同方式和態(tài)度。
第二,教師自身的因素,主要是指由于教育觀(guān)念、管理觀(guān)念、受教育水平、學(xué)歷層次、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)機智、教學(xué)反省能力等對師幼互動(dòng)產(chǎn)生的影響。教師是課堂教學(xué)的主要組織者和管理者,對幼兒具有深遠的影響,如教師落后的教育觀(guān)念常常會(huì )使教師忽視幼兒的主體地位,不能夠深入的了解幼兒的實(shí)際情況,忽略了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及在活動(dòng)開(kāi)展中不注重幼兒的興趣和需要,這都促使幼兒在師幼互動(dòng)中處于被動(dòng)地位。
第三,環(huán)境因素,幼兒園的環(huán)境因素可以分為物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境、制度規范環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境主要是指幼兒園環(huán)境創(chuàng )設,班級規模和師幼比。幼兒園的精神環(huán)境主要是指幼兒園師幼之間、教師之間以及與家長(cháng)和社區之間的互動(dòng)關(guān)系。幼兒園制度規范環(huán)境是幼兒園的辦園理念、一日生活的安排和常規的培養,這都是影響師幼互動(dòng)的重要因素。
三、積極心理學(xué)的相關(guān)介紹
(一)積極心理學(xué)的概念
積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究領(lǐng)域,越來(lái)越多的引起心理學(xué)家的關(guān)注。積極心理學(xué)的概念最先由心理學(xué)家馬丁·塞里格曼、謝爾頓、勞拉·金提出,積極心理學(xué)是利用目前比較有效和成熟的實(shí)驗方法和測量手段研究人類(lèi)力量和美德的積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。
(二)積極心理學(xué)的基本內容
目前,積極心理學(xué)的研究主要集中在積極的情緒和體驗,積極的個(gè)性特征和積極的情緒對生理健康的影響以及培養具有創(chuàng )造性人才等方面。
1.關(guān)于積極情緒和體驗方面的研究。這是積極心理學(xué)最主要的研究方向。人類(lèi)的積極情緒主要包括高興、興趣、滿(mǎn)足、自豪和愛(ài)等。目前研究者在主觀(guān)幸福感、快樂(lè )和愛(ài)等方面的研究較多。眾多的積極情緒并不是完全分離開(kāi)來(lái)的,人類(lèi)的情緒比較復雜,很多情緒之間具有高度的關(guān)聯(lián)性和一致性。積極的情緒對人產(chǎn)生一定的作用,例如,Fredrick提出積極的情緒可以拓展人瞬間的知—行的能力,增加人的體力,提升人的智力和社會(huì )協(xié)調性等。
2.關(guān)于積極人格特征的研究。積極的人格特征成為很多研究者研究的熱點(diǎn)。Hillson和Marie借助問(wèn)卷研究的方法,發(fā)現積極的人格特征與消極的人格特征相對應,他們對兩種人格特征進(jìn)行了區分。并且發(fā)現積極的人格特征由正性的利己特征和與他人的積極關(guān)系兩方面構成?梢(jiàn)具有積極人格特征的人在與他人的關(guān)系中也表現的更加積極。
3.關(guān)于積極情緒與健康的關(guān)系研究。很多的研究都表明積極的情緒狀態(tài)對人的健康有益,擁有積極情緒的人往往愿意相信一切結果都會(huì )朝著(zhù)好的方向發(fā)展。因此,在面對壓力、疾病等事件時(shí),擁有積極情緒的.人面對壓力時(shí)更加樂(lè )觀(guān)向上,更加愿意溝通交流;當面對疾病時(shí),擁有積極情緒的人更愿意面對現實(shí),積極配合醫生,接受治療和鍛煉。
4.關(guān)于創(chuàng )造力與培養天才方面的研究。目前也有許多這方面的研究。如Guilford認為,創(chuàng )造性思維的核心包括發(fā)散思維和變換能力。但由于創(chuàng )造力研究比較復雜,所以關(guān)于這方面的研究進(jìn)展不大。
四、從積極心理學(xué)視角看師幼互動(dòng)存在的問(wèn)題
1.師幼互動(dòng)中教師缺乏積極的互動(dòng)觀(guān)念。研究發(fā)現幼兒教師在進(jìn)行師幼互動(dòng)時(shí)往往不注重與幼兒互動(dòng)的質(zhì)量。幼兒教師在與幼兒互動(dòng)中往往表現出反應較慢,有時(shí)候對于幼兒的互動(dòng)意向和互動(dòng)信號不能及時(shí)作出反應,有時(shí)意識到幼兒有這方面的互動(dòng)需要卻由于倦怠不予理睬,有時(shí)候由于這方面的知識缺乏故意回避幼兒的發(fā)問(wèn),沒(méi)有給予幼兒所需的互動(dòng)。
2.師幼互動(dòng)中教師缺乏積極的反思與提升。教師在師幼互動(dòng)中缺乏一定的反省、反思、學(xué)習、提高的能力。由于平時(shí)幼兒園工作較多,教師普遍存在缺乏反思和反省時(shí)間的現象,只是忙于應付工作和檢查,這也使得教師沒(méi)有時(shí)間去反思和學(xué)習必要的師幼互動(dòng)技能。比如在教師互動(dòng)中缺乏表達能力和互動(dòng)方法的提升。
3.師幼互動(dòng)中教師不注重營(yíng)造積極環(huán)境氛圍。師幼互動(dòng)中幼兒教師不注重積極反饋,往往消極反饋較多。研究表明我國幼兒教師相比于其他國家幼兒教師更多的使用批評和懲罰的方式對待幼兒,一些教師較多的使用否定詞語(yǔ)“不要”。師幼互動(dòng)在一定程度上表現出重視規則,少情感交流。教師更多的是維護良好的教學(xué)常規,或者處理個(gè)別行為問(wèn)題,教師的注意力也多停留在對這些問(wèn)題的處理和控制上,使得整個(gè)師幼互動(dòng)緊張、消極和被動(dòng)。良好的師幼互動(dòng)需要教師營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境,便于幼兒表達自己和發(fā)揮創(chuàng )造性。
五、積極心理學(xué)對師幼互動(dòng)的啟示
(一)積極心理學(xué)有利于更新師幼互動(dòng)中教師觀(guān)念
積極心理學(xué)認為不應該過(guò)多的關(guān)注人的弱點(diǎn),而應該積極的去發(fā)現人的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)不同的方式激發(fā)人心中積極的品質(zhì)和正能量,才能產(chǎn)生積極的結果。幼兒教師關(guān)注師幼互動(dòng)中的一些細微的成績(jì),哪怕是學(xué)生在互動(dòng)中的一點(diǎn)小小的進(jìn)步,如多說(shuō)出一些詞語(yǔ),一些句子,或者教師在教學(xué)中由于安排得當促進(jìn)了師幼互動(dòng)的質(zhì)量,也應該感到滿(mǎn)足和喜悅,幼兒教師只有樹(shù)立正確的積極觀(guān)念,才能全力以赴地投身于教學(xué)工作中,防止職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。
1.積極的兒童觀(guān)。積極心理學(xué)要求教師要用一個(gè)積極的心態(tài),放下心中的消極情緒,積極參與幼兒的活動(dòng),真正的走進(jìn)幼兒,細致認真的觀(guān)察幼兒,捉住恰當的教育時(shí)機,真誠的與幼兒互動(dòng)。幼兒教師應該樹(shù)立正確的兒童觀(guān),尊重幼兒的權利和義務(wù),幼兒具有獨立的人格,教師應該平等的對待每一個(gè)幼兒,與幼兒建立民主協(xié)商的人際關(guān)系,滿(mǎn)足幼兒“小大人”的自尊。在與幼兒的互動(dòng)中耐心的對待孩子的提問(wèn),平等的傾聽(tīng)回應。
2.積極的教師觀(guān)。積極心理學(xué)的研究告訴我們教師應轉變教師觀(guān),熱愛(ài)教師這一職業(yè),愿意為幼教事業(yè)貢獻自己的光和熱。用樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)與幼兒建立關(guān)系,增強對自身行為的反省能力,提升對幼兒互動(dòng)行為的領(lǐng)悟能力,積極關(guān)注幼兒的互動(dòng)愿望,捕捉有利于幼兒多向互動(dòng)的因素。教師積極進(jìn)行角色轉變,啟發(fā)幼兒主動(dòng)的多向互動(dòng),充分的與幼兒進(jìn)行情感交流,而不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答。
(二)積極心理學(xué)促進(jìn)幼兒教師更積極的自我發(fā)展
從積極心理學(xué)的角度來(lái)看,幼兒教師的工作是一種充滿(mǎn)挑戰和收獲尊重的職業(yè),具有光明的發(fā)展前景和持續的發(fā)展動(dòng)力。幼兒教師每天面對天真無(wú)邪的幼兒,是需要貢獻自己巨大熱情和精力的。面對幼兒一雙雙好奇的大眼睛和充滿(mǎn)探究的純真想法,幼兒教師感覺(jué)到自身的責任和動(dòng)力,幼兒教師需要樂(lè )于學(xué)習、反思、也需要不斷的提高自身的能力。筆者認為促進(jìn)積極的師幼互動(dòng)應著(zhù)手以下幾方面提升:
1.提高教師的情緒智力。積極心理學(xué)提示幼兒教師首先了解自己的情緒;運用積極心理學(xué)的理論,釋放壓力,控制自己消極的情緒,做自己情緒的主人;在與幼兒的互動(dòng)中,和藹可親,表現出真實(shí)和善良,學(xué)會(huì )換位思考,理解幼兒的情緒。
2.提高教師表達能力。幼兒教師每天與幼兒發(fā)生互動(dòng),教師語(yǔ)言的輸出質(zhì)量直接決定著(zhù)師幼互動(dòng)的質(zhì)量。因此教師與幼兒進(jìn)行互動(dòng)時(shí),應注意語(yǔ)言的使用。首先,改變對幼兒的稱(chēng)呼。如,教師為了拉近與幼兒之間的距離,可以改變對幼兒的稱(chēng)呼,變“某某某小朋友”為“寶貝兒”或者叫其小名。其次,改變課堂言語(yǔ),教師與幼兒互動(dòng)中應注重情感言語(yǔ)的使用,少一些指令性較強的語(yǔ)言;對幼兒評價(jià)時(shí)注重鼓勵幼兒的閃光點(diǎn)并多以鼓勵為主;教師還應鼓勵幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)并積極的關(guān)注幼兒的問(wèn)題;向幼兒提問(wèn)時(shí)少一些“是不是”、“對不對”的問(wèn)題,盡量以開(kāi)放性問(wèn)題為主,增加幼兒的表達欲望。
最后,改變體態(tài)語(yǔ)言。教師與幼兒互動(dòng)中,體態(tài)語(yǔ)言也很重要。幼兒通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言感受到教師是否真誠。師幼互動(dòng)中良好體態(tài)語(yǔ)言應該是教師面帶微笑,盡量蹲下身子平視幼兒,與幼兒交流;請幼兒發(fā)言時(shí)最好用手掌做出邀請的姿態(tài);對于幼兒精彩的回應需要表?yè)P時(shí),應面帶笑容、真誠的鼓掌或者“親親”、“抱抱”幼兒?傊變航處煈l(fā)自?xún)刃牡呐c幼兒進(jìn)行互動(dòng),不能流于形式或者走過(guò)場(chǎng)。
3.掌握師幼互動(dòng)的恰當時(shí)機和有效方法
良好師幼互動(dòng)中教師應掌握恰當的互動(dòng)時(shí)機和有效的方法。首先,教師在創(chuàng )設活動(dòng)時(shí)應做到了解本班幼兒實(shí)際情況,圍繞教學(xué)目標,預設重點(diǎn)的互動(dòng)內容并且根據教學(xué)實(shí)際靈活處理。其次,教學(xué)中重視幼兒生成瞬間,積極回應幼兒生成;最后,捕捉恰當的互動(dòng)時(shí)機,當教師發(fā)現幼兒對活動(dòng)不感興趣、不專(zhuān)心、遇到困難難以深入時(shí)就要給予幼兒積極互動(dòng)。
六、積極心理學(xué)的視角要求教師營(yíng)造積極的環(huán)境氛圍。
積極心理學(xué)提示我們教師要利用積極的情緒去感染和影響幼兒,教師應該利用自己良好的人格魅力去熏陶幼兒,力求為幼兒營(yíng)造一個(gè)溫暖充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的環(huán)境。積極心理學(xué)要求幼兒園教師首先以積極情緒感染幼兒為幼兒創(chuàng )造積極的充滿(mǎn)正能量的環(huán)境氛圍,提高幼兒參與互動(dòng)的水平。幼兒教師一定要注重幼兒園的環(huán)境創(chuàng )設,在環(huán)境創(chuàng )設中多花一點(diǎn)心思,使幼兒感受到自由、安全和愉悅。另外在幼兒園的區域活動(dòng)中幼兒教師還要合理的投放充足的材料引發(fā)幼兒積極思考,去創(chuàng )新,去探究。教師還應該抓住恰當的時(shí)機去引導幼兒參與活動(dòng),培養幼兒在活動(dòng)中解決問(wèn)題的能力和與同伴分享互動(dòng)的能力。
心理學(xué)的論文6
1.高職院校高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程設置存在的問(wèn)題
1.1缺少專(zhuān)職的高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)教師及教學(xué)團隊
目前高爾夫專(zhuān)業(yè)院校里教授高爾夫心理學(xué)相關(guān)課程的教師,鮮有是高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)出身的,一般是“半路出家”改行來(lái)做高爾夫心理學(xué)課程教授老師,也有的是“拉郎配”本身專(zhuān)業(yè)學(xué)的是其他領(lǐng)域的心理學(xué),被迫教授高爾夫專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)課程。高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程師資力量薄弱是目前高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程設置存在的一個(gè)突出的問(wèn)題。我們不僅缺少專(zhuān)職的高爾夫心理學(xué)課程的教師,更因為高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程是一個(gè)體系,從而我們也缺少一個(gè)系統的高爾夫心理學(xué)教學(xué)團隊。
1.2缺少先進(jìn)的教學(xué)方法和手段
教學(xué)方法是教學(xué)改革、課程建設的關(guān)鍵和切入點(diǎn),教學(xué)過(guò)程應貫徹“學(xué)為主體,導為主線(xiàn)、知識傳授與能力培養并重的原則。高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程教學(xué)主要是通過(guò)教師與學(xué)生共同活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的,其最大特點(diǎn)是“以體驗性學(xué)習為主的教育”。因此,高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)的課程必須以充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的“感受”和“體驗”為基礎,以達到課堂教學(xué)的目的,然而,在目前的教學(xué)中,很多老師還是采用單一的講授法,沒(méi)有體現教學(xué)內容、教學(xué)手段、教學(xué)方法的變革和創(chuàng )新,即使制作了網(wǎng)絡(luò )和課件,也只是書(shū)本知識的搬家,內容沒(méi)有生動(dòng)的畫(huà)面和文字,這就需要教師深入淺出,運用現代信息技術(shù)教學(xué)手段,如通過(guò)多媒體技術(shù)、觀(guān)看錄像等教學(xué)手段把枯燥無(wú)味、難以理解的內容用直觀(guān)易懂的形式表現出來(lái),在信息化、網(wǎng)絡(luò )化為特征的21世紀,高職學(xué)院應不斷更新教學(xué)手段,進(jìn)一步加大信息技術(shù)手段的使用,特別是網(wǎng)絡(luò )技術(shù)和多媒體技術(shù)手段的使用,努力實(shí)現教學(xué)手段的現代化。
1.3教學(xué)評價(jià)手段比較單一
學(xué)生成績(jì)的考核通常采用期末考試為主、平時(shí)成績(jì)?yōu)檩o的方式,而且作業(yè)的形式也比較單一。這種評價(jià)方式偏向于理論知識的考核,而忽略了能力的檢驗,導致學(xué)生對高爾夫心理學(xué)的認識就是一門(mén)理論性極強的課程,認為心理學(xué)的實(shí)用性不大,只要在臨近考試的時(shí)候死記硬背書(shū)本知識就可以應付考試了。這種評價(jià)方式很難考察出學(xué)生的真實(shí)能力,同時(shí)也不利于學(xué)生保持端正的態(tài)度去進(jìn)一步學(xué)習和提高。
2.高職院校高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程設置革新舉措
2.1明確教學(xué)目標
高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)的課程與教學(xué)目標要嚴格遵循高爾夫專(zhuān)業(yè)的培養目標,根據高爾夫專(zhuān)業(yè)培養的中高級管理人才,培養具有一定理論水平的復合型人才和培養具有創(chuàng )新精神的,創(chuàng )新能力的高素質(zhì)人才的培養目標,在考慮高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)在高爾夫專(zhuān)業(yè)課程體系中具體功能的基礎上,應將其課程與教學(xué)目標明確為:掌握專(zhuān)業(yè)知識的目標,包括了解個(gè)體心理發(fā)展規律和在高爾夫各種實(shí)踐以及職業(yè)活動(dòng)中的心理學(xué)現象,了解心理學(xué)知識在高爾夫各種實(shí)踐和職業(yè)活動(dòng)中的體現,能夠運用心理學(xué)知識和規律更好地解決在高爾夫實(shí)踐和職業(yè)活動(dòng)中出現的問(wèn)題;保證素質(zhì)教育的目標,包括培養學(xué)生的心理素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì);提高實(shí)踐能力的目標,即學(xué)生通過(guò)高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程的學(xué)習能夠幫助正確理解、分析、判斷和解決實(shí)踐問(wèn)題。結合高職高爾夫專(zhuān)業(yè)的培養目標,高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程的主要目標是讓學(xué)生了解和掌握高爾夫球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)、高爾夫球童服務(wù)活動(dòng)、高爾夫俱樂(lè )部管理活動(dòng)、高爾夫市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與賽事組織策劃等活動(dòng)中的心理學(xué)知識和規律,為將來(lái)的專(zhuān)業(yè)性實(shí)踐和工作服務(wù)。
2.2規范整合課程內容
高爾夫專(zhuān)業(yè)的培養目標及高爾夫專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)目標決定了心理學(xué)在高爾夫專(zhuān)業(yè)基礎理論和高爾夫應用性研究中的作用,決定了高爾夫要與心理學(xué)進(jìn)行積極的規范化整合來(lái)共同解釋高爾夫管理、運動(dòng)實(shí)踐、高爾夫服務(wù)及賽事策劃營(yíng)銷(xiāo)等一系列的問(wèn)題,這就要加強高爾夫與心理學(xué)的研究,豐富、規范高爾夫心理學(xué)的課程內容。結合專(zhuān)業(yè)培養目標和高爾夫專(zhuān)業(yè)基礎課程和核心課程,以高爾夫領(lǐng)域的實(shí)踐體驗為切入點(diǎn),使心理學(xué)理論與高爾夫實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的'問(wèn)題緊密結合,其中要涉及到高爾夫俱樂(lè )部管理、高爾夫球童服務(wù)、高爾夫運動(dòng)訓練和比賽、高爾夫賽事策劃和營(yíng)銷(xiāo)管理等;同時(shí)高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程內容又要與高爾夫基礎課程內容一脈相承,具體表現為:第一,參考高爾夫基礎課程內容的研究范圍確定高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程的廣度和深度;第二,可以使高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程內容緊緊圍繞著(zhù)高爾夫的問(wèn)題展開(kāi)。
2.3構建新型教材體系
以課程內容整合為基礎的教材建設是高校教學(xué)與科研建設的一項重要的基礎工程。教材體系建設方面要注意以下幾點(diǎn):第一,教材要符合教學(xué)計劃和培養目標的要求;第二,各學(xué)科之間銜接的要緊密;第三,要有利于教師的講授和學(xué)生的學(xué)習;第四,要具備使學(xué)生達到培養目標要求的知識結構;要滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展,提升綜合素質(zhì)的要求。教材建設具體要把握以科研發(fā)展為基礎,體現研究方法的重要性,及時(shí)更新并合理選用教材,豐富教材形式,鼓勵教師開(kāi)發(fā)教材、編寫(xiě)優(yōu)秀講義,充分利用現代科技手段為教學(xué)提供更多的手段。
2.4加強師資隊伍建設
高質(zhì)量的教學(xué)離不開(kāi)高素質(zhì)的教師,提高高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量,重視師資隊伍的建設是課程設置革新的關(guān)鍵,這就需要加強師資隊伍建設,抓緊培養專(zhuān)業(yè)師資,增強教師專(zhuān)業(yè)認知和提升專(zhuān)業(yè)素養,加強教師間交流合作,為教師提供更多的專(zhuān)業(yè)培訓機會(huì )和更多的學(xué)習機會(huì ),如繼續教育、職后教育、新課程培訓等;鼓勵高爾夫院校間的師資交流和培訓,要求教師要深入高爾夫行業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域,到企業(yè)兼職、掛職鍛煉與學(xué)習等。
2.5創(chuàng )新教學(xué)方法和手段
實(shí)際教學(xué)中并沒(méi)有一種最好的教學(xué)模式或者任何一種教學(xué)模式能適應各種教學(xué)情境,不同的教學(xué)目標、不同的教學(xué)內容、不同的教材、不同的學(xué)生,需要不同的教學(xué)模式。只有選擇恰當的教學(xué)模式,才能取得良好的教學(xué)效果。高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程的教學(xué)模式的選擇應該綜合考慮高爾夫的內容的特性、學(xué)科性質(zhì)及教學(xué)目標等問(wèn)題,采用靈活多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段,調動(dòng)一切可以積極因素,為達到良好的教學(xué)效果服務(wù)。在高爾夫心理學(xué)課程教學(xué)中要選擇合適的教學(xué)模式,改善傳統的課堂教學(xué)模式,如在講授的時(shí)候,多通過(guò)案例法來(lái)增加課堂教學(xué)的生動(dòng)性和說(shuō)服力,多通過(guò)提問(wèn)和討論來(lái)促進(jìn)互動(dòng)式教學(xué),要積極采用能啟迪學(xué)生思維的教學(xué)模式,如研究性教學(xué)模式,利用多種教學(xué)手段為提高教學(xué)效果服務(wù)。
2.6建立科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系
科學(xué)的考核體系是控制教學(xué)過(guò)程,檢驗教學(xué)效果的保證。為高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)課程建立科學(xué)的考核體系是教學(xué)改革的一項重要工作。根據高爾夫專(zhuān)業(yè)心理學(xué)的特性,建議考核的內容包括:基礎知識考核,即學(xué)生掌握學(xué)科范圍內必備的基本知識、基本原理、基本理論和概念等,通過(guò)標準化考試來(lái)完成,考試成績(jì)占總成績(jì)的60%;實(shí)踐能力考核,即設置實(shí)踐能力考核內容,提供實(shí)踐能力考核條件。通過(guò)實(shí)踐能力考核,給學(xué)生一些主動(dòng)思維、主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)創(chuàng )新的機會(huì ),使他們的潛在能力得到充分發(fā)揮?己顺煽(jì)占總成績(jì)的30%;思維能力考核,設置思維能力考核內容,考試成績(jì)占總成績(jì)的10%。對于不同類(lèi)型的考核內容應采取不同的考核方式:對于基礎知識考核可以采用最為常見(jiàn)的試卷形式對教學(xué)效果進(jìn)行考察;對學(xué)生實(shí)踐能力的考核主要可以通過(guò)撰寫(xiě)論文和撰寫(xiě)實(shí)踐調查報告的形式來(lái)實(shí)現;學(xué)生思維能力的考核可以采用比較靈活的方式,如撰寫(xiě)論文、課堂問(wèn)答、集體討論等方式。
心理學(xué)的論文7
【摘 要】在《護理心理學(xué)》課上,我了解了有關(guān)情緒的一些內容。姜老師為我們講述了情緒的涵義、特征、功能、分類(lèi)、表現、理論等。愚生在這篇論文中主要就情緒與臨床護理展開(kāi)討論。在此文中,我主要講述了情緒情感定義及區別聯(lián)系、情緒的生理機制、護士高尚情操的培養及與患者之間交流感情等。文中有些是我在心理學(xué)中學(xué)到的,也有我看書(shū)學(xué)到的,還有一些我的體會(huì )。若有不當之處,敬請姜老師指正。
【關(guān)鍵詞】情緒 情感 生理機制 心理健康
喜、怒、哀、樂(lè )是一個(gè)人或高級動(dòng)物的情緒表現,而思鄉愛(ài)國情結表達著(zhù)一個(gè)人的情感。一次微笑洋溢著(zhù)陽(yáng)光,一個(gè)眼神充滿(mǎn)著(zhù)信任,一次主動(dòng)的行為象征著(zhù)一個(gè)積極向上的心理。本文就情緒在臨床護理,情緒和情感的生理機制,患者情緒活動(dòng)的變化,怎樣培養積極的情緒等方面展開(kāi)論述。
1情緒和情感的定義,情緒情感的區別聯(lián)系;
1. 1情緒和情感的定義,
情緒和情感世人對客觀(guān)事物所持態(tài)度在內產(chǎn)生的體驗,使人的需要是否滿(mǎn)足的體驗。它們也是人對客觀(guān)事物的反映形式。
1. 2情緒情感的區別和聯(lián)系,
1.2.1情緒的生理性和情感的的社會(huì )性。即:情緒是原始的,是任何
動(dòng)物共有的,而情感是后天培養的。比如饑餓時(shí),有食物就高興。這是一種情緒反應變化過(guò)程,而不能說(shuō)他熱愛(ài)這食物。也許他對某種是無(wú)情有獨鐘,這種情況是他長(cháng)期與這種食物接觸的過(guò)程,最后他與這食物產(chǎn)生了情感。再比如,一個(gè)人愛(ài)國,愛(ài)民族都是他長(cháng)期受到該民族的熏陶,以至對民族國家產(chǎn)生了情感?梢(jiàn):情緒具有先天性的,而情感帶有社會(huì )性的。
1.2.2就人類(lèi)而言,情緒發(fā)展在先,而情感體驗在后。情緒產(chǎn)生較早,三月乳兒就有表現。情感產(chǎn)生較晚,在社會(huì )交往中產(chǎn)生。
1.2.3與情感相比,情緒不穩定。情緒是反應性活動(dòng)性的過(guò)程,會(huì )隨著(zhù)情境的改變以及需要滿(mǎn)足情況的變化,而發(fā)生相應的改變。情感具有較強的穩定性、深刻性和持久性,是對事物態(tài)度的反映,是構成個(gè)性心理品質(zhì)中穩定的成分。
1.2.4情緒表現的外線(xiàn)性和情感表現的內在性。情緒是情感的基礎,情感的表達又離不開(kāi)情緒。首先,情感是在情緒的穩定固著(zhù)基礎上發(fā)展建立起來(lái)的;其次,情感是通過(guò)情緒形式表達出來(lái)的。
對人類(lèi)而言,情緒離不開(kāi)情感,是情感的具體表現。情感的深度決定著(zhù)情緒的強度,情感也同時(shí)決定著(zhù)情緒的表現形式。即什么樣的情緒暗含著(zhù)什么樣的情感。
2情緒的生理機制(情緒狀態(tài)下集體的內部變化);
個(gè)體作出情緒反應時(shí),呼吸心率、血壓、血管容積、皮膚電反應、腦電反應及內外分泌腺反應均發(fā)生變化。這些變化可以作為描述情緒反應特性和強度的客觀(guān)指標。通過(guò)這些指標,大家可以調適自己的情緒,以利于自己的身心健康。
2﹒1呼吸:不同情緒狀態(tài)下,呼吸次數、呼吸質(zhì)量是不同的。張家曾做過(guò)這樣調查:人在平靜時(shí),每分鐘一般呼吸20次;憤怒時(shí)每分鐘呼吸40~50次;突然驚懼時(shí),人的.呼吸會(huì )臨時(shí)中斷;狂喜或悲痛時(shí),會(huì )有呼吸痙攣產(chǎn)生;笑時(shí),呼氣快兒媳期滿(mǎn),呼吸的比率低到0、30。因此,大家在平時(shí)適當控制自己的情緒時(shí)有必要的,否則會(huì )造成呼吸問(wèn)題。
2﹒2血液循環(huán):先打個(gè)比方,人在大怒時(shí),臉會(huì )脹得通紅。這是因為血液循環(huán)加快的原因。眾所周知,血壓、心率、血管容積決定著(zhù)血液循環(huán)。比如人在吃驚和恐懼情況下,心率比平時(shí)增加20次,血壓也會(huì )升高,血管容積會(huì )降低。
2﹒3皮膚電反應:首先,我先介紹一下皮膚電反應。皮膚電反應時(shí)皮膚的電阻變化。皮膚的導電性是波動(dòng)或任何外來(lái)的刺激都能和引起波動(dòng)的變化。皮膚電的變化使皮膚血管收縮和汗腺分泌的變化引起的,是反映情緒變化的客觀(guān)指標之一。比如運動(dòng)員在進(jìn)行比賽前,皮膚電阻降低;過(guò)度疲勞時(shí),皮膚電阻增大。
2﹒4腦電反應:腦電活動(dòng)的變化也是情緒的生理反應。當人處于松弛狀態(tài)時(shí),腦電活動(dòng)表現為每秒波動(dòng)10次的腦電α波。隨著(zhù)情緒活動(dòng)強度增加,這種節律消失,即產(chǎn)生波阻抑。人在緊張和憂(yōu)慮時(shí),腦電波波幅降低,撥動(dòng)頻率增大,呈低幅快波稱(chēng)β波。個(gè)體在病理性情緒障礙時(shí),則會(huì )出現β振幅漫波α波。電波各部分的電波活動(dòng)記錄著(zhù)情緒的變化。
2﹒5內外分泌腺反應:情緒狀態(tài)不同會(huì )引起各種腺體分泌的變化。悲痛或過(guò)于高興時(shí),使人落淚;焦距或恐懼時(shí)會(huì )出汗;緊張時(shí),唾液腺等消化腺的分泌受到抑制,人會(huì )感到口干,食欲減退。所以在重要的前,者有可能會(huì )不斷的喝水。內分泌腺在情緒狀態(tài)中的反應較明顯的是緊張和焦慮時(shí),腎上腺素分泌增多。
3護士高尚情操的培養,不良情緒的調適;
高尚情操是推動(dòng)人事業(yè)成功的動(dòng)力,而不良情緒是一個(gè)品行不端的開(kāi)端。護士的服務(wù)直接關(guān)系到患者的性命,印次他們在臨床護理中的情緒至關(guān)重要。
3﹒1培養正確的人生觀(guān)和世界觀(guān):只有樹(shù)立良好的情緒,才可能培養高尚的情操,健康的心理。這樣會(huì )對學(xué)習、工作才有滿(mǎn)腔的熱情。像林菊英、王秀英的護理老前輩都控制著(zhù)自己的情緒,將自己最美好的一面留給病人,它們是崇高的。
3﹒2通過(guò)多種途徑豐富自己的情感體驗:我們學(xué)生要提高護理思想意識,多接觸臨床。在中,將自己的認識情感體驗結合一起。也要使健康的情緒體驗不斷鞏固,不斷表現,讓愛(ài)成為自己魅力的象征。
3﹒3建立良好護患關(guān)系,有針對性進(jìn)行不良情緒的調試:
良好的護患關(guān)系有促于患者保持良好的情緒,也有促于疾病的恢復。護理人員要用大學(xué)學(xué)習的溝通技巧,與患者搞好關(guān)系。尊重、體貼、真誠、有責任心,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),善于交談,常運用非語(yǔ)言技巧等等。護士也要移情的體會(huì )患者的感情,以便作出最佳對策。
調試情緒紛擾,根除消極情感。首先校正護理學(xué)生的不良情緒,護士被譽(yù)為天使。學(xué)生不應有護理沒(méi)有出頭之地的想法,更不要有女生才適合護理專(zhuān)業(yè)的想法。我們男生也愿全身致力于護理專(zhuān)業(yè),也有為全國護理事業(yè)奮斗的意愿。其次,護理學(xué)生不要妄自菲薄,而是有義務(wù)該正護士在人們心中的意識,抬高護理的地位。
總之,護士應達到身體、智力、情緒十分調和;適應環(huán)境,人際關(guān)系中能彼此謙讓?zhuān)挥行腋8;在工作和職業(yè)中能充分發(fā)揮自己的能力,過(guò)有效率的生活的標準。
4患者的情緒變化:
人敢進(jìn)入患者角色后,普遍會(huì )發(fā)生心理變化。主要表現為:心境不佳,情緒不穩定,對角色迷茫。有些患者常為一些小事大怒或痛哭,常給周?chē)艘恍┎恢氲囊蓱]。隨著(zhù)病情加重,病程加長(cháng),患者的異常情緒會(huì )更加明顯。這種情緒會(huì )讓人誤解,造成人際關(guān)系緊張時(shí)人們對他們敬而遠之。對疾病恢復不利,少數患者會(huì )出現情緒反應減弱現象,表現對多數刺激無(wú)動(dòng)于衷。這就意味著(zhù)患者病情嚴重或有心理障礙。
5護理人員怎樣調試患者的不良情緒:
鋸凱農等學(xué)者報道,任何易致焦慮、憂(yōu)郁、恐懼、憤怒等情緒狀態(tài)的因素,都可能對個(gè)體身心健康造成干擾。大量臨床報告,患者常帶有這樣或那樣的負性情緒狀態(tài)。所以,醫護人員在進(jìn)行臨床治療過(guò)程中,給患者進(jìn)行心理治療是必要的。
5.1護士調整好自己的情緒:護士面對的是一個(gè)生命,不應把自己的消極情緒灑在患者身上。護士的情緒變化對患者及患者家屬都有直接感染作用。舉個(gè)繩老師舉過(guò)的例子:協(xié)和醫院的一名護士晚上在家里生了氣。第二體內早上在對病人進(jìn)行護理前對患者說(shuō):“很對不起,我今天情緒調節的不大好,若做出不好之處,敬請諒解。也請您放心,我會(huì )盡全力對您做出護理!边@名護士的做法不僅消除了病人的疑慮,而且得到了患者的贊揚。
5.2學(xué)會(huì )移情,設身處地的為患者著(zhù)想:護士應成為善解人意的人、富有同情心的人。首先護士要學(xué)會(huì )神入式傾聽(tīng),以博得患者及其家屬的信任。其次從談話(huà)中別把握患者需求所在,合理的評價(jià)他們的想法,弄清楚產(chǎn)生不良情緒的原因、背景。最后,運用經(jīng)驗做出合理方案,從心理上滿(mǎn)足患者的需求。在解決問(wèn)題時(shí),應關(guān)注患者情緒改變,調動(dòng)患者的能動(dòng)性,不要讓病人有忽略的感覺(jué)。
綜上使我對情緒的理解,有不當之處,敬請指正。
參考文獻:
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3《普通心理學(xué)》修訂2版葉奕乾、何存道、梁寧建主編 華東師范大學(xué)出版社 20xx年7月第五次 P245;
4《護理心理學(xué)》劉曉虹主編 上?茖W(xué)技術(shù)出版社 20xx年第一版 P187第一段。
心理學(xué)的論文8
摘要:
咨詢(xún)心理學(xué)是應用心理學(xué)的重要組成部分,是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習的主要課程之一。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展,咨詢(xún)心理學(xué)沿用傳統的教學(xué)模式已經(jīng)不適應時(shí)代發(fā)展的需要。論述咨詢(xún)心理學(xué)教學(xué)的現狀,分析咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演法的作用,并在此基礎上對角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的具體應用過(guò)程、存在的問(wèn)題以及解決措施進(jìn)行探索,以期提高咨詢(xún)心理學(xué)的教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞:
咨詢(xún)心理學(xué);角色扮演;教學(xué);應用
近些年,隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)財富的極大豐富,人們將更多的精力投入于心理研究上,應用心理學(xué)得以迅速發(fā)展。作為應用心理學(xué)中主要課程的咨詢(xún)心理學(xué),其在教學(xué)過(guò)程中的現狀不容樂(lè )觀(guān)。為了有效地改變咨詢(xún)心理學(xué)在教學(xué)模式中的不足,提升其教學(xué)水平,重構角色扮演法在心理咨詢(xún)教學(xué)中的應用具有重要的現實(shí)意義。角色扮演無(wú)論是在管理心理學(xué)還是在咨詢(xún)心理學(xué)中都占有重要地位,發(fā)揮著(zhù)巨大作用,強化角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的應用,能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習興趣和實(shí)踐技能,促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
一、咨詢(xún)心理學(xué)的教學(xué)現狀分析
自改革開(kāi)放以來(lái),我國經(jīng)濟、社會(huì )以及科學(xué)技術(shù)都得到了飛速發(fā)展,創(chuàng )造了眾多的物質(zhì)財富和精神文明成果。人們在追求物質(zhì)財富的同時(shí)也將更多的精力置于心理、精神等研究上,應用心理學(xué)中的咨詢(xún)心理學(xué)和管理心理學(xué)都在短時(shí)間內得到了飛速發(fā)展。但咨詢(xún)心理教學(xué)現狀卻不容樂(lè )觀(guān),暴露出諸多的矛盾、問(wèn)題,極大地影響了學(xué)生學(xué)習的積極性以及實(shí)踐能力的鍛煉。目前,我國大多數高校的咨詢(xún)心理教學(xué)還停留在理論講授階段,其授課的方式也主要是依據教材大綱進(jìn)行,更有甚者,某些授課教師在進(jìn)行課程講授時(shí)直接照本宣科。這種教學(xué)方式難免使得課堂氣氛沉悶,學(xué)生興致缺乏,阻礙了咨詢(xún)心理教學(xué)目標的實(shí)現。此外,咨詢(xún)心理教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)課程缺乏,沒(méi)有為學(xué)生提供足夠的`實(shí)踐機會(huì )和實(shí)踐平臺,不利于學(xué)生應用能力的培養和提升。
二、咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的應用作用分析
角色扮演法在咨詢(xún)心理教學(xué)中的意義非凡,其主要的作用表現在以下幾方面:一是咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)能夠契合應用心理學(xué)的教學(xué)目標,培養更多的專(zhuān)業(yè)化心理咨詢(xún)高級人才。將角色扮演法應用于當前的多媒體教學(xué)過(guò)程中,能夠有效地提升學(xué)生的自主學(xué)習能力,增強學(xué)生運用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二是這一教學(xué)方式能夠細化學(xué)生對人物關(guān)系的認識。心理咨詢(xún)所面對的對象是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人,而角色扮演法在教學(xué)中的應用能夠很好地培養學(xué)生處理人際關(guān)系的能力,增強學(xué)生的實(shí)踐操作能力。根據現實(shí)情況的要求,心理咨詢(xún)師需要合理地控制自身的情緒情感,采用角色扮演法的咨詢(xún)心理教學(xué)可以有效地增強學(xué)生的情感體驗度,學(xué)習到相關(guān)的人際交往以及人際關(guān)系處理方法,提升學(xué)生的觀(guān)察力和理解力。三是角色扮演法能夠豐富學(xué)生對相關(guān)咨詢(xún)心理學(xué)抽象理論的認識,深化其對課程內容的理解,提升學(xué)習效果,促進(jìn)咨詢(xún)心理教學(xué)水平的提高。
三、咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的具體應用分析
1.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的方法分析
角色扮演法本來(lái)就是進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)的方法之一,但在具體教學(xué)中,利用角色扮演法進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)還需要使用到其他的一些方法,將這些方法與角色扮演法進(jìn)行綜合,使其共同作用于咨詢(xún)心理教學(xué)過(guò)程中。在利用角色扮演法進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)時(shí)最常用的方法就是觀(guān)察法。觀(guān)察法通常分為對特定對象的觀(guān)察和一般觀(guān)察,咨詢(xún)心理教學(xué)中應用得比較多的是對特定對象的觀(guān)察。在教學(xué)過(guò)程中,教師要有針對性地培養學(xué)生的觀(guān)察意識和觀(guān)察能力,尤其是要注重培養學(xué)生對細節觀(guān)察的敏銳度,為將來(lái)更好地運用專(zhuān)業(yè)知識解決實(shí)際問(wèn)題打好基礎。
2.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演的具體實(shí)施過(guò)程解析
完備的計劃方案是有效地進(jìn)行咨詢(xún)心理教學(xué)的關(guān)鍵。在進(jìn)行教學(xué)操作之前,首先對整個(gè)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)情境、所需要解決的問(wèn)題、人員參與以及每一次的咨詢(xún)時(shí)長(cháng)進(jìn)行細致而合理的設計、規劃,以保證每位學(xué)生都能夠在此次教學(xué)中得到相應的鍛煉,獲得一定的收益。具體而言,可以根據學(xué)生的學(xué)號進(jìn)行角色扮演的兩兩配對,而其他學(xué)生包括授課教師都作為此次教學(xué)中的觀(guān)察者,但在進(jìn)行咨詢(xún)者和來(lái)防者的角色人選時(shí),要注意學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗、知識、能力等實(shí)際情況。其次可以依據實(shí)際生活中的心理咨詢(xún)時(shí)長(cháng)作為角色扮演中的時(shí)長(cháng),以最大限度地模擬現實(shí),提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力。此外,對每一次的咨詢(xún)心理教學(xué)課程中角色扮演的具體情況都進(jìn)行相應的記錄,并要求不同角色的學(xué)生個(gè)體對自己的表現進(jìn)行自我評價(jià)。然后讓包括觀(guān)察者在內的部分學(xué)生談?wù)勛约旱挠^(guān)察體會(huì )并對兩位學(xué)生的表現進(jìn)行綜合評價(jià)。這樣不僅能夠將學(xué)生對具體知識的實(shí)際掌握情況進(jìn)行反饋,為教師的下一次授課提供指引,而且還能夠加深學(xué)生對咨詢(xún)心理角色扮演的認知,鍛煉學(xué)生的反應能力和應急處理能力,提升學(xué)生的實(shí)踐技能。在進(jìn)行角色扮演的教學(xué)過(guò)程中,教師要控制好各環(huán)節,當學(xué)生在角色展示過(guò)程中出現問(wèn)題,整個(gè)教學(xué)過(guò)程難以繼續時(shí),教師要給予一定的指導和幫助,并通過(guò)相關(guān)教學(xué)技巧適時(shí)地設置新的情境,提出新的可供探究思考的問(wèn)題,引導學(xué)生開(kāi)展積極的思維活動(dòng)。當整個(gè)咨詢(xún)心理角色扮演活動(dòng)結束之后,教師要對整個(gè)角色扮演中的實(shí)際情況進(jìn)行綜合評估,并將其納入教學(xué)成績(jì)的考核范圍,以此增強學(xué)生的參與度,提高教學(xué)質(zhì)量。
3.角色扮演法應用于咨詢(xún)心理教學(xué)應當注意的事項分析
咨詢(xún)心理角色扮演在具體的實(shí)施過(guò)程中,需要格外注意兩大事項:一是在進(jìn)行情境、問(wèn)題等的題材選擇時(shí),一定要根據學(xué)生的知識、能力、年齡以及所學(xué)知識和技能的實(shí)際情況合理地選擇。根據相關(guān)的教學(xué)內容和教學(xué)目標,將內容抽象、理論性較強和實(shí)踐操作難度比較大的內容除去,選用淺顯易懂操作便利的諸如“家庭心理咨詢(xún)”“心理咨詢(xún)的初診接待”等內容作為咨詢(xún)心理角色扮演實(shí)驗教材。這樣不僅能夠促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行,而且還能夠幫助學(xué)生達到事半功倍的學(xué)習效果,提升學(xué)生學(xué)習的信心,促進(jìn)學(xué)生的后續學(xué)習。二是要制定具體的、合理的咨詢(xún)心理角色扮演目標,強化角色扮演教學(xué)的目標感。角色扮演一定要依據教學(xué)目標進(jìn)行,并強化觀(guān)察者的目標任務(wù)意識,讓學(xué)生明曉此次角色扮演的目的,避免為了扮演而扮演和學(xué)生主流意識盲目現象的出現。此外,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),還要注意將其他的教學(xué)方法應用于其中,以促使預期教學(xué)目標的實(shí)現。
4.咨詢(xún)心理教學(xué)中角色扮演可能存在的問(wèn)題及對策分析
咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)中可能存在的問(wèn)題主要有授課教師的專(zhuān)業(yè)水平不高,過(guò)度強調角色扮演模塊的內容而忽視非角色扮演教材內容的講授。為了有效地防止或解決這兩大問(wèn)題,還需要對相關(guān)教師進(jìn)行專(zhuān)項培訓,提升教師的專(zhuān)業(yè)水平和臨場(chǎng)控制能力。教師在授課時(shí),需要具備正確的認識,咨詢(xún)心理角色扮演教學(xué)只是整個(gè)咨詢(xún)心理教學(xué)課程中的重要組成部分,并不是教學(xué)的全部?jì)热。要注意角色扮演教學(xué)與非角色扮演教學(xué)內容的課程課時(shí)安排,避免顧此失彼現象的發(fā)生,以最大限度地提升咨詢(xún)心理教學(xué)水平,實(shí)現咨詢(xún)心理教學(xué)目標。
四、結束語(yǔ)
咨詢(xún)心理教學(xué)角色扮演的本質(zhì)是將理論知識運用于具體實(shí)踐,這種教學(xué)方式是理論與實(shí)踐的有機結合。在具體的咨詢(xún)心理教學(xué)中,授課教師要注意有效地合理地運用角色扮演法,促進(jìn)學(xué)生理論知識的學(xué)習和實(shí)踐技能的提高。
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心理學(xué)的論文9
【摘 要】本文在分析大學(xué)生消費心理、行為特點(diǎn)與影響因素的基礎上,探討了培養和引導大學(xué)生樹(shù)立正確的消費意識、提高消費能力的途徑:社會(huì )積極倡導正確的消費觀(guān);學(xué)校教育應進(jìn)行與消費心理、行為有關(guān)的消費的道德認知、道德行為教育;家庭應幫助子女摒棄不健康、不合理消費習慣和消費行為;大學(xué)生應有意識地樹(shù)立正確的消費觀(guān)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;消費心理;消費行為;影響因素;引導路徑
大學(xué)生這一階段的消費心理與行為有其自身的特征和發(fā)展規律。通過(guò)對大學(xué)生消費心理與行為的分析,對解決大學(xué)生消費中存在的理由,對培養大學(xué)生正確的消費觀(guān),樹(shù)立正確的消費意識,提高消費能力等方面有重要作用。
一、消費心理與消費行為
消費心理是在消費過(guò)程中的心理活動(dòng),即消費心理是指消費者在尋找、選擇、購買(mǎi)、使用、估評和處置與自身相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)所發(fā)生的心理活動(dòng)。
消費行為是指消費者在尋找、選擇、購買(mǎi)、使用、評估和處置與自身相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)所表現出的行為過(guò)程。
消費心理和消費行為既相互區別又相互聯(lián)系:消費心理描述消費者內部的心理活動(dòng),是內隱的;而消費行為反映消費者外部的行為舉止,是外顯的。同時(shí),消費心理又是消費行為的基礎,支配著(zhù)消費行為的形成和發(fā)展方向,根據消費心理可以推斷消費行為;消費行為則是滿(mǎn)足消費心理需要和實(shí)現消費者購買(mǎi)動(dòng)機的過(guò)程,反映消費心理的狀態(tài)和活動(dòng)過(guò)程,根據消費行為可以分析消費心理。消費心理支配著(zhù)消費行為,消費行為又反映了消費心理。
在研究消費心理的過(guò)程中必定要研究消費行為,而研究消費行為的過(guò)程中也必須分析消費心理,所以合稱(chēng)為消費心理和行為。
二、當代大學(xué)生消費項目
1、基本生活學(xué)習消費
包括餐飲支出和生活用品支出等。此費用是大學(xué)生必須支出,用以維持和保證正常生活。學(xué)習費是大學(xué)生在日常生活中用于學(xué)習方面的費用,如買(mǎi)書(shū)、音像物品等支出。此項的支出是大學(xué)生日常生活中重要的支出。
2、旅游、上網(wǎng)、休閑消費
旅游消費也是大學(xué)生消費行為中不可或缺的組成部分;購買(mǎi)電腦、手機、上網(wǎng)卡消費;再就是是服裝、生活用品消費。
3、人情、戀愛(ài)消費
主要表現在戀愛(ài)及同學(xué)間交往的支出。主要包括同學(xué)各種聚餐、生日禮物、戀愛(ài)消費等支出。
4、考證費用、投資
三、大學(xué)生消費心理與行為的特點(diǎn)
1、大學(xué)生的消費結構多樣化、提高自身的消費成為新趨勢
社會(huì )的發(fā)展。大學(xué)生已經(jīng)不滿(mǎn)足于衣、食、住、行的消費,而是追求精神上、心理上的消費。如人際交往消費、學(xué)習知識消費、娛樂(lè )消費等;大學(xué)生個(gè)人需要的多樣性,需求強度的差異和需求層次的不同導致消費在消費層次、消費數量等方面會(huì )表現出多樣性。
2、大學(xué)生消費的具有主導性與合理性
主導性是大多數大學(xué)生是在滿(mǎn)足生活消費的基礎上,盡可能的滿(mǎn)足學(xué)習消費需要,必要的娛樂(lè )消費來(lái)調節自己的生活,合理性是主要表現為大多數大學(xué)生能根據家庭收入水平和自身的實(shí)際需求,量入而出。
3、大學(xué)生消費心理與行為的追求個(gè)性化、時(shí)尚化
當代大學(xué)追求自我價(jià)值,思維敏捷、靈活,見(jiàn)多識廣。追求個(gè)性化生活,顯顯示自我個(gè)性。這種消費心理與行為更多表現在生活方式、生活用品上。網(wǎng)絡(luò )上消費。如大學(xué)生網(wǎng)購,新穎的購物環(huán)境和購買(mǎi)方式可以滿(mǎn)足追求時(shí)尚的心理要求,按照自己的想法有選擇的消費,充分地表現自我。
4、大學(xué)生消費心理與行為缺乏理智
從眾、攀比和對追求品牌時(shí)尚也都在大學(xué)生的消費心理與行為中體現。許多大學(xué)生只為了享受或時(shí)尚,不是根據自己的實(shí)際需要進(jìn)行消費。對物質(zhì)欲望和感官快樂(lè )的追求與滿(mǎn)足,作為人生幸福和快樂(lè )的目標。
5、大學(xué)生的消費水平差別較大
消費水平的差異主要是受到家庭狀況的'影響。富裕家庭學(xué)生消費水平高,個(gè)別學(xué)生極高。處在貧困線(xiàn)的同學(xué)還在為生活學(xué)習費用傷腦筋,出現消費兩極化。
大學(xué)生在地區、家庭、家庭結構、性別、年級不同存在消費差異。
大學(xué)生來(lái)自不同的地區,不同的家庭,而地區經(jīng)濟發(fā)展的不同,導致家庭收入的不平衡,再就是各自家庭結構的不同,也會(huì )帶來(lái)大學(xué)生消費心理與行為的差異;男生在人際交往等方面的消費支出大,女生則在意自我形象和他人印象,在服裝、穿著(zhù)等方面的消費比較大;低年級學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué),在保障平常學(xué)習所需、購買(mǎi)生活用品上花費較多,高年級學(xué)生即將畢業(yè),在擇業(yè)應聘、考試、培訓、購買(mǎi)資料方面的經(jīng)濟投入較大。
6、不平衡性
大學(xué)生來(lái)自不同的地區,不同的家庭,而地域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和行業(yè)的不平衡,導致家庭收入的不平衡,再者各自家庭結構的不同,也會(huì )帶來(lái)大學(xué)生消費心理的不平衡;
四、產(chǎn)生大學(xué)生不良消費心理及行為的理由分析
1、社會(huì )環(huán)境因素影響
大學(xué)生心理尚未完全成熟,具備可塑性。因此,社會(huì )風(fēng)氣或學(xué)校環(huán)境都使他們受到影響。隨著(zhù)我國社會(huì )的變遷,多元文化與價(jià)值觀(guān)的并存, 不良思想、文化的出現。網(wǎng)絡(luò )與媒體的多樣性與弊端;傳統消費觀(guān)念受到了強烈沖擊。享受主義 炫富、虛榮心、以自我為中心等不良消費心理滋生。
2、學(xué)校環(huán)境影響
學(xué)校教育注重知識的教育,品德教育缺失。使大學(xué)生消費道德觀(guān)念淡薄化。不良的校園消費環(huán)境如校園里普遍存在著(zhù)消費結構不合理、攀比奢侈消費等現象也加重了大學(xué)生不良消費心理理由。
3、家庭因素影響
家長(cháng)自身的消費心理與行為會(huì )潛移默化地影響孩子。家長(cháng)對孩子消費的教育和引導不夠,對不健康、不合理的消費心理與行為沒(méi)有及時(shí)予以糾正。對大學(xué)生的理財能力培養不夠。
4、個(gè)人心理因素
大學(xué)生是消費的主體,大學(xué)生消費中的理由,主要是由自身心理因素造成的。
沒(méi)有形成良好的消費心理與行為習慣。思維能力不足與性格的不成熟是造成不良消費的主要理由。使得大學(xué)生在面對外界的物質(zhì)誘惑和誤導時(shí)無(wú)抵御能力。從而出現攀比性、從眾性、享樂(lè )性等非理性的消費心理理由。
五、引導大學(xué)生的消費心理與行為的倡議
1、社會(huì )積極倡導正確的消費觀(guān)
社會(huì )應建立良好的消費環(huán)境和消費風(fēng)尚,凈化校園周邊消費環(huán)境,為大學(xué)生良好消費觀(guān)念、消費心理與行為的形成提供保障。社會(huì )可通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、電視、報刊等媒體向大學(xué)生宣傳正確消費心理與行為。
2、學(xué)校教育應進(jìn)行與消費心理與行為有關(guān)的消費道德認知、道德行為、道德情感、道德意識的教育
通過(guò)開(kāi)設有關(guān)課程,幫助學(xué)生正確認識不良消費心理危害的嚴重性,樹(shù)立正確的消費心理。學(xué)校要形成良好消費風(fēng)氣,大學(xué)生良好消費心理和行為的培養應作為校園文化建設的重要組成部分。
3、家庭應幫助子女摒棄不健康、不合理消費習慣和消費行為
引導子女科學(xué)、合理地消費,形成健康、合理的消費心理,幫助大學(xué)生提高理財能力,培養正確的消費習慣。
4、大學(xué)生應樹(shù)立正確的的消費觀(guān)
培養良好的消費行為習慣,根據自身的實(shí)際情況作出合理的消費。為自己的開(kāi)支做出合理的計劃。在消費實(shí)踐中,學(xué)會(huì )消費,提高消費能力。
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心理學(xué)的論文10
就當下而言,提升大學(xué)生的綜合健康素質(zhì)迫在眉睫,同時(shí)也是擺在高校體育教育前的棘手任務(wù)。眾所周知,大學(xué)生良好、健康的素質(zhì)不僅包括較好的體能素質(zhì),也包括穩定健康的心理素質(zhì),這兩種素質(zhì)是衡量青少年健康素質(zhì)的重要指標。從某種意義上說(shuō),青少年心理素質(zhì)與體育鍛煉具有一衣帶水,密不可分的關(guān)系,故在高校體育教學(xué)中滲透運動(dòng)心理學(xué)是提升大學(xué)生整體體育素養的絕佳途徑,且勢在必行。
。保\動(dòng)心理學(xué)相關(guān)概況
運動(dòng)心理學(xué),顧名思義,屬于心理學(xué)的一部分,是分支學(xué)科。它主要的研究對象是人們在體育活動(dòng)中的心理特點(diǎn)、行為規律等。運動(dòng)心理學(xué)涉及到的內容較寬泛,主要有競技體育、鍛煉體育以及體育教育等內容。從研究任務(wù)以及最終的研究目標來(lái)說(shuō),主要包括兩個(gè)方面:一方面,運動(dòng)心理學(xué)致力于心理因素對人運動(dòng)表現的心理影響的研究。另一方面,運動(dòng)心理學(xué)將人的體育活動(dòng)與心理狀況進(jìn)行了巧妙融合,并對體育活動(dòng)如何影響心理活動(dòng)這一問(wèn)題進(jìn)行了系統而有針對性地研究。隨著(zhù)運動(dòng)心理學(xué)研究領(lǐng)域的不斷拓寬,研究?jì)热輳囊酝芯俊斑\動(dòng)員心理狀況”“運動(dòng)技能”等研究領(lǐng)域逐漸拓展到“學(xué)生如何運用良好心理提升運動(dòng)技能”、“學(xué)校開(kāi)設體育課程培養學(xué)生健康品質(zhì)”、“學(xué)生倫理道德”、“認知效應研究”、“社會(huì )心理學(xué)”等研究領(lǐng)域,研究?jì)热葜畯V、形式之多元、意義之深刻令人嘆為觀(guān)止。毋庸置疑,隨著(zhù)運動(dòng)心理學(xué)研究日益廣泛,研究者也紛至沓來(lái),研究成果蔚為可觀(guān)。很多研究者在汲取前人研究經(jīng)驗的基礎上提出了新的觀(guān)點(diǎn)與看法,這對我國體育事業(yè)的發(fā)展具有劃時(shí)代的重要價(jià)值。誠然,高校體育承擔著(zhù)為我國體育事業(yè)發(fā)展培養后續優(yōu)秀人才的職責,教師一定要充分意識到運動(dòng)心理學(xué)價(jià)值與意義,并巧借策略提高其在高校體育教學(xué)中的應用效率,繼而提高高校體育教學(xué)質(zhì)量。
。玻\動(dòng)心理學(xué)在高校體育教學(xué)中的應用價(jià)值
。玻庇欣谶M(jìn)一步深化高校體育教學(xué)改革
在高校體育教育與訓練中,往往會(huì )有一些學(xué)生由于個(gè)人性格、心理素質(zhì)等原因制約著(zhù)體育訓練的正常進(jìn)行,這不僅不利于高校體育教學(xué)活動(dòng)的高效開(kāi)展,更不利于貫徹高校體育改革所倡導的體育教學(xué)理念,對高校體育教學(xué)改革起到阻礙作用。而滲透運動(dòng)心理學(xué)后,教師通過(guò)一些可行性的鍛煉方式,以及教會(huì )學(xué)生靈活使用心理調節策略等循序漸進(jìn)地改善學(xué)生的心理狀況,幫助其逐漸克服恐懼緊張、自卑膽怯等不良心理習慣。很顯然,運動(dòng)心理學(xué)的滲透立足于對學(xué)生心理障礙的.突破,這符合學(xué)生的體育學(xué)習心理,也符合現階段體育改革的基本要求,有利于緩解學(xué)生疲勞壓力,重燃學(xué)生體育學(xué)習激情,推動(dòng)高校體育教學(xué)進(jìn)程,進(jìn)一步深化高校體育教學(xué)改革。
。玻灿欣谌嫣嵘咝sw育教學(xué)效率
高校體育教學(xué)的順利進(jìn)行需要教師與學(xué)生的雙向、互動(dòng)參與。滲透運動(dòng)心理學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生興趣、使學(xué)生樹(shù)立正確的體育學(xué)習動(dòng)機,并能啟迪學(xué)生智慧,激勵學(xué)生創(chuàng )新發(fā)展,而這必然會(huì )提升學(xué)生參與體育教學(xué)活動(dòng)的積極主動(dòng)性,推動(dòng)了師生互動(dòng)參與,提高了教學(xué)效率。再者,高校體育教學(xué)要求學(xué)生在較短的時(shí)間內盡可能掌握較多的體育運動(dòng)知識與技能,而這對學(xué)生本身的體育學(xué)習提出了更高的要求。試想,沒(méi)有健康穩定的心理素質(zhì)如何能勝任各類(lèi)體育專(zhuān)項訓練以及體育競賽,從而提升體育學(xué)習效率?誠然,運動(dòng)心理學(xué)極大克服了這一難題,它能有效增強學(xué)生的心理機能,使學(xué)生運用足球的智力、心理以及體力實(shí)現高效學(xué)習。
。玻秤欣谂囵B大學(xué)生積極向上的運動(dòng)心理
體育運動(dòng)本身就是青春洋溢、昂揚向上的,滲透運動(dòng)心理學(xué)之后,體育教學(xué)便能充分挖掘體育運動(dòng)的本質(zhì)特征,使其感染與熏陶學(xué)生,培養其堅毅勇敢、開(kāi)拓創(chuàng )新、力爭上游、分秒必爭、愈挫愈勇、積極向上等良好的心理素質(zhì)以及品質(zhì)品格,這對學(xué)生以后的體育學(xué)習以及人生發(fā)展均具有積極的推動(dòng)作用。在高校體育教學(xué)中,學(xué)生體育素質(zhì)的提升不僅取決于良好的體能、運動(dòng)技能,還取決于其意志、態(tài)度、興趣、情感、動(dòng)機等心理因素,而擁有健康向上的心理素質(zhì)無(wú)疑對學(xué)生體育鍛煉起到良好的引導與促進(jìn)作用。鑒于此,高校體育教師要十分重視運動(dòng)心理學(xué)滲透之于體育教學(xué)的重要價(jià)值,并基于學(xué)生的心理運動(dòng)規律開(kāi)展體育教學(xué),推動(dòng)學(xué)生全面健康發(fā)展,從而提高學(xué)生體育學(xué)習效率。
。常\動(dòng)心理學(xué)在高校體育教學(xué)中的應用策略
。常鼻捎眠\動(dòng)心理學(xué)原理提高體育教學(xué)質(zhì)量
運動(dòng)心理學(xué)對提升學(xué)生心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展,幫助其增強運動(dòng)機能等具有重要價(jià)值。在高校體育教學(xué)中,教師有意識滲透運動(dòng)心理學(xué)為學(xué)生營(yíng)造積極、向上的體育學(xué)習氛圍,幫助其克服心理障礙十分必要和重要。鑒于此,教師要善用運動(dòng)心理學(xué)以及心理學(xué)相關(guān)原理提升學(xué)生學(xué)習自信心與競爭感。例如,長(cháng)跑訓練是對大學(xué)生毅力以及勇氣要求破嚴的一項體育運動(dòng)項目,很多學(xué)生在進(jìn)行該項訓練的前期,確實(shí)能興致勃勃,雄糾糾氣昂昂,但到中途便會(huì )有很多學(xué)生產(chǎn)生厭煩、恐懼或者想直接放棄的心理。這時(shí),教師可以運用心理學(xué)原理之一“犬獒效應”激勵學(xué)生重塑自信!叭嵝苯o人的啟示是面對競爭不退縮、主動(dòng)迎接;競爭前、中要始終保持必勝信念;要相信自己能克服困難,戰勝對手。在學(xué)生即將放棄時(shí),教師可巧用“犬獒效應”對學(xué)生進(jìn)行心理暗示或者語(yǔ)言鼓勵,使學(xué)生繼續自己的長(cháng)跑訓練,以堅韌的意志以及必勝的信念跑完全程?梢(jiàn),高校體育教學(xué)中滲透運動(dòng)巧滲運動(dòng)心理學(xué)原理十分必要。
。常惨\用多種途徑加強體育運動(dòng)心理訓練
在高校體育教學(xué)中,強化體育運動(dòng)心理訓練是滲透運動(dòng)心理學(xué),提高體育教學(xué)質(zhì)量的一種有效途徑。具體來(lái)說(shuō),教師可以通過(guò)以下方式加強對學(xué)生體育運動(dòng)心理訓練:第一,強化團隊精神訓練。對于高校體育教學(xué)而言,教師要通過(guò)多元途徑輕松實(shí)現體育知識與心理學(xué)生知識有機結合,而強化團隊精神訓練是有效策略之一。教師可以將某些體育教學(xué)內容演變?yōu)榫哂懈偁幮缘膶W(xué)習任務(wù),讓學(xué)生在集體競爭過(guò)程中強化團隊合作,增強團隊意識。第二,強化意志力訓練,增強意志力。在高校體育教學(xué)內容中,有很多體育訓練內容不僅繁瑣復雜而且難度系數高,學(xué)生在鍛煉時(shí)很容易產(chǎn)生倦怠與放棄心理,這就需要培養學(xué)生堅強的意志力,對學(xué)生進(jìn)行激勵性的意志力訓練,提高學(xué)生體育訓練效率。第三,對學(xué)生進(jìn)行自信心提升訓練。對于任何一項體育訓練,強烈的求知欲與自信心都十分必要,這就需要教師要多給予學(xué)生展示自我的平臺與機會(huì ),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)現自我價(jià)值、獲得他人認可等當時(shí)提升自信心。第四,抗挫折訓練。教師可通過(guò)模擬體育競賽訓練、開(kāi)展直面批評的體育教學(xué)等提高抗挫能力。
。常辰處熞嵘刭|(zhì)以?xún)?yōu)化教學(xué)方法、策略
學(xué)生良好的運動(dòng)心理一方面取決于學(xué)生自身,另一方面取決于教師的引導、感染與促進(jìn)。因此,高校體育教師要不斷學(xué)習,提升自身素養,增強人格魅力,不斷優(yōu)化體育教學(xué)方式方法,使學(xué)生愛(ài)上體育教師、愛(ài)上體育。唯有如此,教師才能為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)溫馨活躍、和諧友愛(ài)的體育學(xué)習氛圍,為學(xué)生形成良好的運行心理奠定堅實(shí)基礎。首先,強化運動(dòng)心理學(xué)相關(guān)內容學(xué)習。教師要想很好地應用運動(dòng)心理學(xué),為學(xué)生營(yíng)造和諧體育學(xué)習環(huán)境,就必須強化運動(dòng)心理學(xué)學(xué)習,夯實(shí)基礎知識,提升教學(xué)技能。其次,巧用多元體育教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生興趣?茖W(xué)的體育教學(xué)方式有小組合作教學(xué)法、游戲教學(xué)法、競賽法、多媒體教學(xué)法等等?茖W(xué)的教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生探索與求知欲,使其始終保持自信、堅毅、持之以恒的訓練態(tài)度,以全面提升體育訓練效率。
。常词谥詽O,教會(huì )學(xué)生科學(xué)的心理練習方法
在高校體育教學(xué)中,教師除了在課堂教學(xué)中運用體育運動(dòng)心理學(xué)營(yíng)造活躍體育訓練氛圍之外,還需要授之以漁,教會(huì )給學(xué)生科學(xué)的運動(dòng)心理練習方法,鼓勵學(xué)生在必要時(shí)進(jìn)行自我心理練習。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),主要有以下心理練習方法:第一,放松訓練法。在緊張的體育訓練或者競賽中,放松訓練能極大緩解學(xué)生的緊張和焦慮情緒,提高訓練及競賽效率。放松訓練法包括三步,第一步為肌肉放松,時(shí)間稍長(cháng);第二步為短時(shí)肌肉放松,緊張感消失;第三步是巧用呼吸技術(shù)緩解壓力。第二,控制思維法。在緊張訓練中,很多學(xué)生容易胡思亂想,這極大擾亂了學(xué)生的訓練計劃,故可鼓勵學(xué)生運用控制思維法來(lái)改善。首先,學(xué)生要對消極的心理進(jìn)行控制。盡可能地控制消極思想,不使其迅速蔓延。其次,學(xué)生要善于在體育訓練中培養積極的心理思維。積極心理思想能迅速壓倒消極思想,學(xué)生要通過(guò)回憶以往的成功案例來(lái)樹(shù)立自信,重塑積極思維。第三,自我調節法。學(xué)生可通過(guò)分散注意力、聽(tīng)緩慢優(yōu)美音樂(lè )、自我激勵等方式來(lái)愉悅身心,進(jìn)行有效的心理調節。第四,演練法。該方法是讓學(xué)生將激烈的正式訓練當做完全放松的模擬演練,以此來(lái)緩解心理緊張狀態(tài),從而促進(jìn)自身正常水平的發(fā)揮。綜上可知,隨著(zhù)體育運動(dòng)的迅猛發(fā)展,越來(lái)越多的高校體育教嘗試著(zhù)運用多種方法和策略將運動(dòng)心理學(xué)滲透于體育教學(xué),且取得了不錯的效果。滲透運動(dòng)心理學(xué)不僅能優(yōu)化體育教學(xué),更能活躍學(xué)生身心,使其形成積極向上、堅韌不拔的人生態(tài)度與體育精神,這為學(xué)生今后發(fā)展奠定堅實(shí)基礎。當然,作為高校體育課堂的組織和引導者,教師必須重視運動(dòng)心理學(xué),并不斷學(xué)習與之相關(guān)的理論知識以及實(shí)踐教學(xué)技能,并在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索創(chuàng )新。唯有如此,教師才能更好地將運用心理學(xué)應用于體育教學(xué)與體育訓練中,循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的體育綜合素養。
作者:陳建軍 單位:西華師范大學(xué)體育學(xué)院
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心理學(xué)的論文11
積極心理學(xué)作為高校教育體系中的一門(mén)新興課程,主要發(fā)展和研究學(xué)生的美德與潛能,也是大專(zhuān)教育中的一門(mén)基礎學(xué)科。當代大學(xué)生的心理特點(diǎn)對大專(zhuān)教育提出新的需要和要求,通過(guò)開(kāi)展積極心理學(xué)教育活動(dòng),解決他們的心理問(wèn)題,改善教學(xué)效果;诖,本文針對積極心理學(xué)在大專(zhuān)教育中的應用進(jìn)行著(zhù)重討論和分析,并提出部分有效舉措。
大專(zhuān)教育現階段,隨著(zhù)素質(zhì)教育的大力倡導,在大專(zhuān)教育活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習成績(jì)與心理素質(zhì)同樣重要,需要兩手都要抓,兩手都要硬,做好積極心理學(xué)教育工作。積極心理學(xué)倡導積極的人性論,主張運用開(kāi)放、積極、寬容、欣賞的心態(tài)看待學(xué)生的各項潛能,尊重個(gè)人差異性,并幫助他們發(fā)現和挖掘自身潛力,這種積極理念與95后大專(zhuān)生的心理需求完美契合。
一、積極心理學(xué)生與大專(zhuān)生的切合
當前的大專(zhuān)生以95后為主,與90后相比,更加年輕,思想更加活躍,視野開(kāi)拓,容易接受新事物、新思想,學(xué)習能力較強,而且自信獨立,敢于表現自己,不過(guò)也有一定的依賴(lài)性,在心理方面不夠成熟。在大專(zhuān)教育活動(dòng)中,教育對象在成長(cháng)與生活中并沒(méi)有遇到過(guò)溫飽問(wèn)題,物質(zhì)生活相對豐富,極易出現虛榮、攀比、拜金等不良心理。有的在城市中長(cháng)大,接觸到的人更少,比較淡漠,這部分大專(zhuān)生內心空虛、孤獨寂寞。由于物質(zhì)條件豐富,成長(cháng)環(huán)境較好,受到父母的嬌生慣養,極少遇到挫折,抗挫能力較弱,心理承受能力不強,而且社會(huì )閱歷較少,缺乏辨別能力,容易受到誘惑。在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué)教育,主要教學(xué)內容是讓學(xué)生如何變得積極、向上與正面,怎么發(fā)揮其潛能,讓他們如何變得更加積極和幸福,并增強大專(zhuān)生適應社會(huì )環(huán)境的能力。為此,大專(zhuān)教師需轉變教育觀(guān)念,在積極心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要以身作則,以個(gè)人的積極心理去帶動(dòng)和感染學(xué)生,樹(shù)立積極向上、健康樂(lè )觀(guān)的教育理念,一種不放棄、不拋棄的觀(guān)念,知足常樂(lè )且不抱怨。同時(shí),教師需培養大專(zhuān)生積極心理的能力,改變行為,讓他們變得真正積極、向上與正面。實(shí)踐十分關(guān)鍵,教師需引領(lǐng)學(xué)生不斷的參與生活實(shí)踐,提升其積極心理的能力,了解與認識自己,發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,并加以學(xué)習。
二、促使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗
現階段,在大專(zhuān)教育教學(xué)過(guò)程中,或多或少都會(huì )用到一定量的心理學(xué)知識,不過(guò)大多是消極的心理學(xué),往往忽視學(xué)生的優(yōu)勢與優(yōu)點(diǎn),以糾正他們的缺點(diǎn)和不足為主。而積極心理學(xué)則注重激發(fā)和培養學(xué)生的'優(yōu)勢與長(cháng)處,讓他們在心理與生理上感到幸福,并逐漸發(fā)展其個(gè)人能力,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗,變得更加積極樂(lè )觀(guān)。為此,在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué),需讓學(xué)生的內心充滿(mǎn)希望,在整個(gè)教育階段有各種各樣的學(xué)生,有的好動(dòng),有的安靜;有的懶惰,有的勤快;有的聰明,有的愚笨;有的成績(jì)優(yōu)秀,有的則成績(jì)較差,不同學(xué)生的個(gè)體差異性較為明顯,都有著(zhù)自身特點(diǎn)與優(yōu)勢,只是在處理一些事情過(guò)程中不夠完美。積極心理學(xué)認為每個(gè)學(xué)生在心中都存在兩種信念,一個(gè)是負面、消極的,另外一個(gè)則是正面、積極的。當學(xué)生出現錯誤,原因在于積極信念占據優(yōu)勢,假如此時(shí)教師放棄他們,就會(huì )使其也放棄自己,只有相信他們,給予希望,才可為學(xué)生帶來(lái)積極的心理體驗。同時(shí),教師應以欣賞的眼光看待大專(zhuān)生,當他們獲得贊賞之后,會(huì )感到滿(mǎn)足、快樂(lè ),順著(zhù)教師的欣賞努力發(fā)展,即為快樂(lè )健康的方向。教師需挖掘學(xué)生的優(yōu)勢與優(yōu)點(diǎn),為其創(chuàng )設一個(gè)良好的生活與學(xué)習環(huán)境,讓他們充分體會(huì )到被欣賞的喜悅之情;并從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),堅持因材施教,促進(jìn)其個(gè)性得以和諧發(fā)展。
三、培養學(xué)生養成積極的心理品質(zhì)
在大專(zhuān)教育活動(dòng)中,積極心理學(xué)強調的是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),教師應及時(shí)發(fā)現與激發(fā)他們的健康、正面、向上、美好的積極心理品質(zhì),使其體會(huì )到快樂(lè )和幸福。積極的心理品質(zhì)主要包括:勇敢,不畏困難、挑戰和威脅;善良,樂(lè )于助人;愛(ài),與他人關(guān)系親密,相互關(guān)照和分享,以及感恩、自律、謹慎、謙虛、工作、正直和持久等。因此,大專(zhuān)教師在積極心理學(xué)教學(xué)中,要引導學(xué)生學(xué)習關(guān)心、愛(ài)護和幫助別人,學(xué)會(huì )與同學(xué)之間公平競爭、和睦相處,擁有社會(huì )公德心,敢于詞肩負社會(huì )責任,讓他們認識到社會(huì )生活中不僅充滿(mǎn)競爭,也充滿(mǎn)包容和愛(ài)心,在互幫互中感受到快樂(lè )和幸福。教師在教育教學(xué)中,應先教育學(xué)生該如何做人,在教他們怎么做事,讓他們在學(xué)校中得以健康、快樂(lè )、幸福的學(xué)習和生活。同時(shí),教師需培養大專(zhuān)生積極面對困難與挫折的心理狀態(tài),挫折作為每個(gè)人在成長(cháng)與生活中必須經(jīng)歷的部分,在現實(shí)中往往會(huì )回到一些挫折和困難,當遇到這些困境時(shí),需正確對待。教師應讓學(xué)生明白在生活和學(xué)習中遇到挫折是一件很正常的事,所有人都會(huì )遇到,做好面對挫折的心理指導工作。另外,教師應幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,相信自己,只有這樣,在遇到挫折時(shí),才能勇敢面對,敢于迎接挑戰,積極改進(jìn),戰勝困難,走出困境,而不是放任自流、自暴自棄、喪失信心,進(jìn)而養成積極的心理品質(zhì)。
四、結語(yǔ)
在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué)是一個(gè)大膽而成功的嘗試,處于發(fā)展期,存在著(zhù)一些不足,需要完善。所以,積極心理學(xué)在大專(zhuān)教育中的應用仍需進(jìn)一步研究和深化,教師從不同方面著(zhù)手,進(jìn)行積極心理學(xué)教育,促進(jìn)學(xué)生養成積極的心理品質(zhì)。
心理學(xué)的論文12
隨著(zhù)中職語(yǔ)文教學(xué)改革的深入,教師已經(jīng)意識到口語(yǔ)交際能力培養的重要性,在提升教學(xué)效果上也下了很大的功夫,但當前無(wú)論是理論研究還是教學(xué)實(shí)踐方面,口語(yǔ)交際依然是中職語(yǔ)文教育的短板。要想增強口語(yǔ)交際教學(xué)的有效性,就必須借鑒和運用其他學(xué)科中最新的理論成果,吸收心理學(xué)、傳播學(xué)等多門(mén)學(xué)科的知識為其所用。本文探索通過(guò)應用積極心理學(xué)的相關(guān)方法提高學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,增強口語(yǔ)交際的實(shí)效性。
一、積極心理學(xué)內涵及意義
21 世紀初,美國著(zhù)名大學(xué)教授塞利格曼和西卡森特米哈伊聯(lián)名在聞名世界的心理學(xué)雜志《美國心理學(xué)家》20xx年第55卷第1期上共同發(fā)表了《積極心理學(xué)導論》一文,正式拉開(kāi)了積極心理學(xué)研究的熱潮。當前,積極心理學(xué)已基本形成了完整的理論體系,“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”的理念正為越來(lái)越多的領(lǐng)域所運用。
中職生正處于 15-18 歲年齡段,心理學(xué)上稱(chēng)為的“斷乳期”。在這個(gè)時(shí)期里,他們往往消極心理素質(zhì)較多,積極心理素質(zhì)減少,也是他們產(chǎn)生心理困惑最多的時(shí)期。大多數的中職生是因為中考成績(jì)差而進(jìn)入中職學(xué)校,他們是基礎教育中被忽視的弱勢群體,這也決定了他們的心理問(wèn)題多發(fā)易發(fā)而且日益復雜,是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。而積極心理學(xué)倡導學(xué)生積極的自主發(fā)展,提倡對個(gè)體的問(wèn)題作出積極的解讀,并使個(gè)體能從中獲得力量,感受到成功的意義和自我價(jià)值的體現。由此看來(lái),這樣的教育理念正是中職教育教學(xué)要取得實(shí)效所不可或缺的。
對于中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)來(lái)說(shuō),說(shuō)話(huà)是一個(gè)復雜的生理和心理的過(guò)程,會(huì )話(huà)中雙方的心理處于互動(dòng)互變狀態(tài)。具備健全的心理素質(zhì)懂得克服心理障礙,掌握心理溝通的方法,是口語(yǔ)交際獲得成功的重要條件。筆者認為,以積極心理學(xué)為理論基礎,用積極的理念去開(kāi)展口語(yǔ)交際教學(xué),促進(jìn)學(xué)生客觀(guān)正面地認識自我,轉變消極的口語(yǔ)學(xué)習觀(guān)念,提升學(xué)生對口語(yǔ)交際學(xué)習的信心,具有非常重要的意義。
二、中職生口語(yǔ)交際學(xué)習的心理問(wèn)題及成因
。ㄒ唬┳员靶睦。自卑,是一種心理體驗,源于自我評價(jià)過(guò)低,在心理學(xué)上也叫自我否定。常表現在對自己擁有的學(xué)識、綜合能力和已有的道德等因素評價(jià)過(guò)低,少有刺激便顯示出心理脆弱的一面。而口語(yǔ)交際中典型的心理障礙就是自卑心理的表現。由于自卑心理的影響,在口語(yǔ)交際課堂上,他們常常出現面紅耳赤、心跳加快、肢體語(yǔ)言僵硬、語(yǔ)無(wú)倫次、詞不達意等現象,有些學(xué)生甚至因為重復越多,反而越強化其自卑心理。究其原因,主要有兩點(diǎn):其一,早在基礎教育階段,大多數中職生不但深陷學(xué)習困境,而且要忍受著(zhù)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )等方面的壓力,往往表現為 “不能正確自我評價(jià)”而導致膽怯、自卑心理;其二,筆者所教的中職生大多來(lái)自桂東南農村的粵、客家等方言區,由于學(xué)生日常交談所用的方言與普通話(huà)差別較大,普通話(huà)學(xué)習起來(lái)困難重重,需要用普通話(huà)進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)時(shí)就容易產(chǎn)生消極悲觀(guān)、自卑的復雜心理。
。ǘ┙箲]心理。學(xué)習情緒焦慮心理是中職生在口語(yǔ)交際課中較為普遍存在的現象。研究表明,在外語(yǔ)課堂上,最能引起學(xué)生外語(yǔ)焦慮的任務(wù)是口語(yǔ)表達,即口語(yǔ)焦慮,焦慮越高,口語(yǔ)成績(jì)越低。顯然,學(xué)生的母語(yǔ)口語(yǔ)交際也是如此。為此,在口語(yǔ)交際學(xué)習過(guò)程中,中職生的焦慮心理主要表現為“情緒不安,課堂上講普通話(huà)緊張,交談練習時(shí)聲音小,甚至磕巴,害怕被人嘲笑,避免與老師的目光接觸”等現象,嚴重時(shí),會(huì )出現“卡殼”“蒙圈”等沉默。造成中職生口語(yǔ)交際學(xué)習的焦慮心理的主要原因是交際恐懼。在以往的學(xué)習生活中,特別是課堂學(xué)習活動(dòng)中,由于與老師、同學(xué)的人際信任度不高,造成了被稱(chēng)為“學(xué)困生”的他們挫折心理增多,而自尊水平下降。這種心理長(cháng)時(shí)間存在而得不到排解,久而久之,就會(huì )形成課堂上“惡性循環(huán)”式的焦慮心理。此外,學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校后,對新的學(xué)習環(huán)境不適應,專(zhuān)業(yè)課學(xué)習不順、目標渺茫等情況也是導致學(xué)生在口語(yǔ)交際中產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒的原因。
。ㄈ﹨挓┬睦。中職生的厭煩心理是口語(yǔ)交際課堂上亟待解決的心理問(wèn)題。學(xué)生的厭煩心理主要表現為沉默、不愿意過(guò)多參與任務(wù)、課后不主動(dòng)訓練、說(shuō)話(huà)時(shí)缺乏精神氣等現象。學(xué)生口語(yǔ)交際課上的厭煩心理主要來(lái)源于兩方面的原因:內因方面,中職生在過(guò)去的學(xué)習生活中產(chǎn)生了較多的挫折心理,但他們心理復原力又較弱,同時(shí)他們的自我效能感低,對口語(yǔ)的學(xué)習尤其興趣不夠,動(dòng)機不高;外因方面,根據筆者以往的觀(guān)察,中職生很容易對新鮮事物發(fā)生興趣,但課堂上如果仍是呈現出沉悶的口語(yǔ)交際氛圍、陳舊的教學(xué)方法、單一的教學(xué)手段、機械的教學(xué)評價(jià)等情況,那么極容易引起學(xué)生的大腦由興奮狀態(tài)轉變?yōu)橐种,從而產(chǎn)生厭煩心理。
。ㄋ模┪冯y情緒。跟普高學(xué)生相比,中職生的學(xué)習畏難情緒就較為突出,語(yǔ)文課上的口語(yǔ)交際訓練尤其如此。在口語(yǔ)交際訓練中常常表現為缺乏恒心、畏懼,不愿意參與練習等現象。進(jìn)入中職學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生大都來(lái)自農村,他們的小學(xué)階段和初中階段都處于方言濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中,10 多年的方言影響,造成他們更習慣用方言進(jìn)行思維,以及溝通交流。在學(xué)習普通話(huà)的過(guò)程中,中職生要面對的是發(fā)音方法和發(fā)音部位糾正的問(wèn)題。比如,筆者所教的學(xué)生由于受方音的影響,容易把“V”發(fā)成“U”,在聽(tīng)感上則會(huì )將“請握緊拳頭”變成“請握緊‘船頭’”。此外,學(xué)生在其他科目的學(xué)習中極少獲得成功的情感體驗,也是造成學(xué)生口語(yǔ)交際學(xué)習過(guò)程中畏難情緒產(chǎn)生的原因之一。
三、積極心理學(xué)在口語(yǔ)交際教學(xué)中的應用
口語(yǔ)交際課是一門(mén)實(shí)踐很強的學(xué)科。所謂口語(yǔ)交際,是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中由聽(tīng)、說(shuō)雙方共同進(jìn)行的活動(dòng)。學(xué)生的語(yǔ)言交際能力包括語(yǔ)言能力、策略能力和心理生理機制三個(gè)部分。消極的.情感因素是口語(yǔ)交際活動(dòng)不能很好實(shí)施的原因之一。為此,要想提高口語(yǔ)交際教學(xué)質(zhì)量,首先應當從學(xué)生的學(xué)習心理入手,根據學(xué)生心理的狀況,在中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中有針對性地應用積極心理學(xué)的方法,提升教學(xué)效果。
。ㄒ唬┎捎梅e極情感體驗法,激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,引入積極情感體驗法教育學(xué)生,讓他們能夠自己調整心態(tài),穩定情緒,增強自尊心、自信心,激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。
1.引導學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習觀(guān)。首先,以積極心理為指導的口語(yǔ)交際教學(xué)應用積極的理念,促進(jìn)中職生正確評價(jià)自我,信任自我。引導學(xué)生用積極、發(fā)展的目光看待周?chē)娜撕褪挛,引導學(xué)生學(xué)會(huì )對事物進(jìn)行積極歸因,從而幫助學(xué)生修復學(xué)習口語(yǔ)的自信心。中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習動(dòng)機跟其他學(xué)校學(xué)生不同,因為他們面臨的是就業(yè),學(xué)習動(dòng)機與未來(lái)的工作有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)。為此,應該從他們的職業(yè)發(fā)展規劃和未來(lái)的目標等方面積極引導,激發(fā)他們的學(xué)習動(dòng)機。比如,在首次口語(yǔ)課上,面對以就業(yè)為導向的護理專(zhuān)業(yè)學(xué)生,筆者會(huì )利用一節課的時(shí)間介紹往屆優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡,結合國家對中職“高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”的培養目標來(lái)引導學(xué)生。其次,引導學(xué)生認識自己的“實(shí)用動(dòng)機”。在口語(yǔ)教學(xué)中,教師要讓學(xué)生明白學(xué)習普通話(huà)的意義,認識到學(xué)好口語(yǔ)是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的要求與未來(lái)社會(huì )法發(fā)展的需要。比如,筆者對護理專(zhuān)業(yè)學(xué)生就是重點(diǎn)從護患溝通的必要性來(lái)引導的。通過(guò)引導,學(xué)生才會(huì )真正理解自己所擔負的責任,才能端正學(xué)習態(tài)度,積極主動(dòng)地進(jìn)行口語(yǔ)交際學(xué)習。
2.將信息化手段融入教學(xué)中。心理學(xué)的研究證明,新奇的事物能夠極大地引發(fā)人們的興趣,在興趣的推動(dòng)下,人們的行動(dòng)常?梢允盏礁玫某尚。在口語(yǔ)交際課堂上,引發(fā)學(xué)生參與的興趣是重中之重。為此,口語(yǔ)課堂上出現的與信息技術(shù)相關(guān)的新技術(shù)、新形式、新手段能讓學(xué)生有耳目一新的感覺(jué),引發(fā)他們的參與熱情,提高他們口語(yǔ)交際的積極性和主動(dòng)性。比如,在口語(yǔ)交際課上,筆者經(jīng)常借助手機實(shí)現翻轉課堂,播放口語(yǔ)交際相關(guān)微課,借助多媒體實(shí)現營(yíng)造虛擬交際情境,有效激發(fā)和培養學(xué)生學(xué)習口語(yǔ)的興趣。實(shí)踐證明,現代信息技術(shù)的優(yōu)勢能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
3.創(chuàng )設真實(shí)可感的口語(yǔ)交際情境。與我們母語(yǔ)的口語(yǔ)交際教學(xué)相比,國外口語(yǔ)教學(xué)的最大特點(diǎn)是活動(dòng)教學(xué),即創(chuàng )設真實(shí)情境鍛煉口語(yǔ)交際能力。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,一方面,教師采用信息技術(shù)自拍的錄像、影視片段等會(huì )強烈地刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官,喚起學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生想說(shuō)、樂(lè )說(shuō)。例如,在口語(yǔ)交際課“勸說(shuō)”教學(xué)中,筆者組織學(xué)生在護理實(shí)驗室拍攝《勸說(shuō)的基本原則》,讓學(xué)生很快理解勸說(shuō)的基本原則是“曉之以理,動(dòng)之以情”。另一方面,由于近年來(lái)國家在中職學(xué)校實(shí)驗室建設方面加大了投入,中職學(xué)校的實(shí)驗室條件已得到極大的改善,給口語(yǔ)交際課創(chuàng )設真實(shí)的口語(yǔ)交際情境提供了保障。比如,上護理專(zhuān)業(yè)的口語(yǔ)交際課“即席發(fā)言”時(shí),筆者把學(xué)生帶到護理實(shí)驗室進(jìn)行角色模擬訓練,讓學(xué)生感覺(jué)到交際環(huán)境的真實(shí)性,口語(yǔ)交際訓練中凸顯醫學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)環(huán)境讓學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入了交際狀態(tài),激發(fā)了學(xué)習動(dòng)機。
。ǘ┻\用積極心理輔導法,緩解課堂焦慮。較之一般心理輔導法,積極心理輔導法往往著(zhù)重關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者潛在的能量與積極品質(zhì)在環(huán)節其心理障礙或行為中的積極作用,具體途徑如下:
1.營(yíng)造良好的學(xué)習心理氛圍。心理學(xué)的研究表明,學(xué)生最愿意在愉快輕松的氛圍中展示自我。良好的人際互動(dòng)不但能夠使個(gè)體體驗到持久的積極情緒,同時(shí)也能幫助其有效應對消極狀態(tài)。比如,在口語(yǔ)訓練課上,老師切記不要學(xué)生一出現問(wèn)題,就立即打斷和糾錯,這會(huì )讓學(xué)生的訓練挫敗感增強,對口語(yǔ)交際失去信心,課堂焦慮、畏難心理就會(huì )不減反增。相反,創(chuàng )建民主、自由的口語(yǔ)交際空間能讓學(xué)生情緒舒緩。比如,在“介紹”一課中,將知識性、趣味性和教育性為一體的“游戲”引入課堂中,讓課堂呈現出師生互動(dòng)和生生互動(dòng)互助的口語(yǔ)交流的愉快氛圍,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的快樂(lè )課堂?傊,教師應該創(chuàng )設出輕松、和諧的良好氛圍,努力提高學(xué)生開(kāi)口交談的興趣,緩和或降低學(xué)生的口語(yǔ)焦慮情緒,口語(yǔ)交際教學(xué)的質(zhì)量才能有進(jìn)一步的提高。
2.模仿訓練。對于中職生來(lái)說(shuō),模仿能力強是他們身上的一個(gè)閃光點(diǎn)。為此,通過(guò)模仿訓練可以提高學(xué)生的自我效能,緩解課堂焦慮。比如,筆者在“普通話(huà)朗讀”這一節教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生通過(guò)模仿訓練,將“Z、C、S與ZH、CH、SH的對比練習”做成微課,讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習,將《交談:密閉式靜脈輸液的對話(huà)》直接發(fā)送到學(xué)生手機上,供學(xué)生模仿訓練。結果,學(xué)生語(yǔ)音能力自我感增強,自信心提高,口語(yǔ)焦慮水平明顯降低。
。ㄈ┙梃b積極組織系統法,化解厭學(xué)情緒。積極心理學(xué)家認為人的成長(cháng)、成熟都是在一定的環(huán)境和組織系統中進(jìn)行的,這樣的組織系統有利于培養人的積極情感、積極品質(zhì)?谡Z(yǔ)交際課可借鑒這種方法。
1.循序漸進(jìn)的訓練方法。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,教學(xué)應進(jìn)行科學(xué)嚴謹的規劃,做到從易到難、從簡(jiǎn)單到復雜,遵循中職生的認知規律,逐漸提高口語(yǔ)練習的難度,化解厭學(xué)、排斥情緒。比如,對于護理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在語(yǔ)境的安排上,首先,應是設置“傾聽(tīng)”(下轉第139頁(yè))(上接第78頁(yè))為主要任務(wù)的語(yǔ)境;其次,選擇中職生喜歡的話(huà)題語(yǔ)境,讓學(xué)生主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)話(huà);再次,播放跟護理有關(guān)的經(jīng)典口語(yǔ)交際情境;最后,設定目標情境,讓學(xué)生為了達成某個(gè)護理目標而積極交流,戒忌一開(kāi)始就安排比較難的、不易聽(tīng)懂得對話(huà),而是要根據學(xué)生所掌握的醫學(xué)知識來(lái)定。在學(xué)習內容的安排上,從導診接待會(huì )話(huà)開(kāi)始,再慢慢深入護患溝通的日常用語(yǔ),最后才是到“面對病人時(shí),如何具備主動(dòng)關(guān)懷病人所采取最有效的溝通方式”等內容。這種循序漸進(jìn)的口語(yǔ)交際訓練方法能有效地減輕學(xué)生的厭煩情緒。
2.運用多元化的評價(jià)方式。在口語(yǔ)交際課上,教師應構建以具有激勵功能的形成性評價(jià)為主,自評、組評和教師評價(jià)等相結合的多元化評價(jià)方式。采用信息化手段建立學(xué)生口語(yǔ)交際的成長(cháng)檔案,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習情況,便于教師有針對性地指導。具體做法是:在口語(yǔ)訓練課前,教師指導學(xué)生每4人作為一個(gè)小組,在小組內由組長(cháng)組織大家進(jìn)行學(xué)習和互相評價(jià);建立由課代表和部分組長(cháng)組成的班級評價(jià)小組,負責在角色扮演訓練中對4人小組的活動(dòng)進(jìn)行監督和評價(jià);教師則注意巡視,及時(shí)給予必要的幫助,值得注意的是,教師要多用鼓勵性的評價(jià)語(yǔ)言,及時(shí)地表?yè)P學(xué)生。這樣的評價(jià),既可以緩解學(xué)生的拘束和焦慮情緒,更能化解學(xué)生的排斥、厭學(xué)情緒。
總之,將積極心理學(xué)應用在中職語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中具有極大的價(jià)值和意義。但是,如何更好地將積極心理學(xué)所倡導的理念和方法應用到口語(yǔ)交際教學(xué)中,達到“塑造中職學(xué)生樂(lè )觀(guān)自信、善于溝通的積極品質(zhì),培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和職業(yè)觀(guān),健全人格,使學(xué)生成為適應社會(huì )發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”的目標,還要教師們繼續努力。
心理學(xué)的論文13
摘要:隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和科技的進(jìn)步,高校學(xué)生可以接收各種復雜多樣的信息,學(xué)生更追求個(gè)人人格的獨立。在這種狀況下,高校工作的展開(kāi)和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展都受到巨大的阻礙。因此,正確的使用教育心理學(xué)是高校輔導員在學(xué)生工作中必不可少的管理手段。本文通過(guò)對教育心理學(xué)在高校輔導員工作中的應用進(jìn)行探討,從而發(fā)揮教育心理學(xué)在高校輔導員工作中的最大作用,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);學(xué)生管理;思想教育
一、引言
在xxx年首屆高校輔導員工作創(chuàng )新論壇上,對高校輔導員的工作提出了最新的要求和標準:思想上要開(kāi)放化;方法上要多樣化;能力上要專(zhuān)業(yè)化;態(tài)度上要人性化!八幕钡奶岢,使得教育心理學(xué)在輔導員的工作中的重要性顯現的日益明顯。
二、教育心理學(xué)的基本理論
第一,動(dòng)機理論。任何人的舉動(dòng)都有一個(gè)原始的出發(fā)點(diǎn),人們將這個(gè)出發(fā)點(diǎn)稱(chēng)之為“動(dòng)機”。大學(xué)生的熱情在高考結束后已經(jīng)消失殆盡,在這個(gè)時(shí)候,如果提供給學(xué)生一個(gè)學(xué)習動(dòng)機,就會(huì )很好地改善大學(xué)生的消極玩樂(lè )心理。高校輔導員在大學(xué)生學(xué)習引導方面起著(zhù)重要的作用,輔導員的關(guān)心和支持可以最大限度地激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,推動(dòng)大學(xué)生建立最新的學(xué)習目標、養成良好的生活習慣。社會(huì )動(dòng)機培養和成就動(dòng)機培養是現今培養大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的主要途徑。經(jīng)過(guò)對教育心理學(xué)案例的研究發(fā)現,大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的的強弱決定著(zhù)大學(xué)生是否能更好地投入到學(xué)習中。第二,遷移理論。大學(xué)教育的主要目的就是促使大學(xué)生從學(xué)生生涯更好地過(guò)渡到社會(huì )實(shí)踐生涯中,這個(gè)過(guò)程就是遷移的過(guò)程。高校輔導員如果能在這一遷移過(guò)程中給大學(xué)生提供相應的指導,就會(huì )在大學(xué)生遷移能力的培養上起積極作用。
三、在高校輔導員工作中運用教育心理學(xué)方法的意義
第一,有利于輔導員工作的進(jìn)一步完善和發(fā)展。當代高校學(xué)管工作中,為了更好地開(kāi)展學(xué)生工作,輔導員靈活運用心理學(xué)知識引導教育學(xué)生具有重要意義。因為社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的出現,學(xué)生的思想和心理在很大的程度上被各種各樣的信息影響,這些信息有時(shí)會(huì )跟中國的傳統文化形成強烈的反差,因此很多大學(xué)生都會(huì )根據自己的想法來(lái)思考做事,且不計后果。所以現在的高校輔導員要在以前的方法上突破創(chuàng )新,做到審時(shí)度勢、做到與時(shí)俱進(jìn)。那么在高校大學(xué)生的學(xué)習和生活過(guò)程中,[2]利用教育心理學(xué)的相關(guān)方法來(lái)對學(xué)生進(jìn)行心理疏導和溝通引導就顯得無(wú)比重要。第二,有利于增強學(xué)生管理工作的科學(xué)性。在對學(xué)生進(jìn)行管理時(shí),高校輔導員運用教育心理學(xué)的相關(guān)知識,不但可以讓學(xué)生得到心理疏導,還能對他們的學(xué)習起到幫助。因為教育心理學(xué)提供的疏導方法可以增強學(xué)管工作的科學(xué)性,可以提高管理的實(shí)際效果。在人們自主開(kāi)展學(xué)生工作時(shí),無(wú)論處理任何問(wèn)題都可以行之有效地運用心理學(xué)知識,不單單對學(xué)生的心理健康有輔助作用,而且在很大程度上可以改變學(xué)生對事物的看法,從而端正三觀(guān)。第三,有利于提高學(xué)生的積極性。當學(xué)生在學(xué)習和生活過(guò)程中碰到一些難以解決的問(wèn)題,會(huì )去跟輔導員交流溝通。這就要求輔導員必須蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,并且適時(shí)地運用教育心理學(xué)方法,多傾聽(tīng),切重點(diǎn),示理解,努力讓學(xué)生豁然開(kāi)朗,調整狀態(tài),充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習、生活積極性,提高學(xué)生的學(xué)習樂(lè )趣、生活情趣,F在屢見(jiàn)高校大學(xué)生因為心理問(wèn)題而出現的各種自殘自殺等憾事新聞,足見(jiàn)教育心理學(xué)在高校輔導員工作中的重要性。
四、教育心理學(xué)在高校輔導員工作中的應用
第一,促進(jìn)班級的管理更好地進(jìn)行。輔導員在對班級進(jìn)行管理時(shí),適當地制定一些學(xué)生管理守則、制定班級目標、建立班級學(xué)分獎懲機制等班級動(dòng)力系統。在這種動(dòng)力系統下,學(xué)生會(huì )自覺(jué)地對自己的行為動(dòng)作有考量,如遵守班級制度、配合班級管理等。在一個(gè)集體下,學(xué)生行為動(dòng)作的出發(fā)點(diǎn)往往會(huì )跟從大流,這是由學(xué)生不愿在集體中被當作“異類(lèi)”的.社會(huì )心理決定的。所以,在班級管理中,還可以從此方面出發(fā),建立健全學(xué)生榜樣激勵機制,充分發(fā)揮榜樣對學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的積極作用。第二,調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。依據激勵理論,學(xué)生的管理工作要從提高學(xué)生需要層次、規范學(xué)生學(xué)習行為、設立合理的學(xué)習目標這三個(gè)方面出發(fā),以激勵學(xué)生學(xué)習動(dòng)機為核心。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),人的需求就越多,在此基礎上,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。人的主觀(guān)需要是動(dòng)機形成的決定因素,所以對學(xué)生進(jìn)行誘導,轉變其在滿(mǎn)足主觀(guān)需要時(shí)的行為態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習的態(tài)度,強化其學(xué)習的動(dòng)機,提高學(xué)習質(zhì)量。第三,通過(guò)心理暗示增強心理素質(zhì)。輔導員在對學(xué)生進(jìn)行管理時(shí),要重視學(xué)生心理素質(zhì)的增強,提高個(gè)人情緒管理的能力,提高其思想道德修養。在日常生活中,要正確地對學(xué)生進(jìn)行指導。通過(guò)心理問(wèn)卷調查掌控學(xué)生的心理動(dòng)向;通過(guò)心理模擬實(shí)驗增強學(xué)生的心理素質(zhì),在日常的交流談話(huà)中,將一些積極的事例或者人生道理暗示給學(xué)生。有時(shí)心理暗示的作用會(huì )大于傳統的談話(huà)灌輸。第四,平等交流。在大學(xué)生活中,以寢室或有共同利益的學(xué)生組成的小團體是非常常見(jiàn)的。但也與一些人游離在這些團體之外,孤身一人在大學(xué)的校園里行走。此時(shí),輔導員應該與那些游離與群體之外的學(xué)生進(jìn)行心靈間的交流,打破學(xué)生的心理防備,換位思考理解學(xué)生,以一種平等的姿態(tài)好學(xué)生交流,有針對性地對學(xué)生提出合理的建議。
五、結束語(yǔ)
綜上所述,在社會(huì )情況越加復雜的情況下,學(xué)生的問(wèn)題情況也就越多。因此,教育心理學(xué)在輔導員工作中的作用越加重要。輔導員在應用教育心理學(xué)時(shí),要尊重大學(xué)生的主體作用,根據不同的人實(shí)施不同的方法,為國家的建設創(chuàng )造更多的人才。
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心理學(xué)的論文14
1.心理學(xué)論文開(kāi)題報告范文課題的目的及研究意義
、拍康模罕狙芯康哪康氖峭ㄟ^(guò)在半年的研究時(shí)間,10次治療活動(dòng)里面,使用合理情緒療法,檢驗合理情緒療法對監獄長(cháng)刑犯的抑郁病癥矯治的有效性即對病患情緒狀況的促進(jìn)作用;并使正處于監獄服刑中期的長(cháng)刑犯認識到,情緒狀態(tài)并不是激動(dòng)體驗的結果(人們體驗到某種不愉快的事件,某種失敗或者遭到排斥,都可以被稱(chēng)為"激動(dòng)體驗"),而是不合理信念的結果,并且使治療對象對他們先前存在的不合理對象產(chǎn)生懷疑,心理學(xué)碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報告(范例)。合理情緒療法就是要幫助他們改變非理性的思維方式,認識其消極情緒的不合理、不現實(shí)之處,幫助他們學(xué)會(huì )以合理的方法去看待自己和周?chē)娜伺c事物,以減少他們陷入情緒障礙的可能性。在糾正長(cháng)刑犯非理性信念的基礎上,讓他們懂得一些抑郁癥的醫學(xué)知識,幫助他們分析自己的內心世界,發(fā)現自己性格上存在的問(wèn)題以及為什么會(huì )在監獄環(huán)境下患抑郁癥的原因;讓監獄患者也能相信自己是可以掌握自己命運的,要針對自己的弱點(diǎn)加強鍛煉,改變原來(lái)對生活的態(tài)度和行為方式。逐漸培養自己具有健康的人格,適應監獄勞動(dòng)改造的環(huán)境,積極地對待相對漫長(cháng)的服刑期,對未來(lái)的生活充滿(mǎn)希望,不管遭遇任何人生的變遷,都要從逆境中走出來(lái),在生活中做一名強者。
、埔饬x:一旦接受合理情緒療法治療的對象--長(cháng)刑犯用合理信念取代了不合理信念,他們會(huì )感到更積極,就會(huì )做出更恰當的決定。從而使他們能正視自己所處的現狀,積極配合監獄的管理,加強自身的.改造,為將來(lái)刑期結束,重新融入社會(huì )而培養良好的心態(tài)和健康的心理。另一方面,能幫助監獄管理人員更好地認識到患有抑郁癥的監獄長(cháng)刑犯的情緒特征和患病原因,從而促使他們更正確、合理地對待病患在服刑期間出現的特殊情況和表現,給與病患更多的理解和人文關(guān)懷,幫助其克服情緒上的心理疾病,更好的參與改造。同時(shí)也有利于監獄管理工作的進(jìn)一步完善和細化。
2.心理學(xué)論文開(kāi)題報告范文課題的國內外的研究現狀合理情緒療法目前在治療罪犯中得到的應用較為廣泛:
、艊庋芯浚孩侔亍ぐ@乖M(jìn)行了一些治療性犯罪人的嘗試,他利用情緒療法治療了一個(gè)28歲的露陰癖者。在前幾次的治療中,艾伯特·埃利斯就向這個(gè)治療對象表明了他存在的不合理思維,這些不合理信念導致這名治療對象體驗到一些消極情緒,例如,自憐、抑郁、憤怒等。因此,在治療這名露陰癖者的過(guò)程中,艾伯特·埃利斯向他指出了不合理思維,幫助他對每種不合理思維提出質(zhì)疑。隨著(zhù)患者放棄對自己提出的強制性要求,隨著(zhù)他用別的內通替代了自己的偏好和愿望,他的行為變得不那么沖動(dòng)了,他感到能夠較好地控制自己的反社會(huì )行為了。這種方式被稱(chēng)為合理情緒療法的A-B-C模式。艾伯特·埃利斯在排斥治療對象的行為的同時(shí),接納治療對象本人。他幫助治療對象處理其敵意和抑郁情緒,從而降低這類(lèi)消極情緒的強度。他幫助治療對象承認自己的愚蠢行為,但是,并不貶低治療對象本人,同時(shí),也讓治療對象學(xué)會(huì )放松術(shù)。
、诎亍ぐ@惯利用合理情緒療法治療一名精神病態(tài)者。他認識到,咨詢(xún)并不能對所有的精神病態(tài)者產(chǎn)生效果,但是,對于許多精神病態(tài)者來(lái)說(shuō),在他們虛張聲勢的行為后面,存在著(zhù)焦慮和罪惡感。他們的犯罪行為往往是防御性的,因為他們不愿意承認自己是缺乏自尊的。艾伯特·埃利斯的治療不是責備這些人,而是努力向他們表明,他們的行為方式是自我挫敗性的。治療的關(guān)鍵是,要向他們表明,他們的犯罪行為對自己是有害的。
、勰谋(M.Maultsby,1975)更廣泛地將這些技術(shù)應用于犯罪人的治療之中。例如,在緩刑犯和假釋犯中應用合理情緒療法,將15~20名緩刑犯和假釋犯組成治療小組,進(jìn)行為期3個(gè)月的治療活動(dòng)。每次進(jìn)行集體治療活動(dòng)的主要內容,就是圍繞合理情緒療法進(jìn)行講解和討論。通過(guò)使用這種治療方法,似乎降低了這些犯罪人對假釋官的敵意,開(kāi)題報告《心理學(xué)碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報告(范例)》。一旦犯罪人學(xué)會(huì )了不再使自己心煩意亂,他們就能更好地在別人的幫助下解決自己的問(wèn)題。
、芸伎怂(S.Cox,1979)描述了利用合理情緒療法治療男性酗酒罪犯的情況。在治療中,要求80名男性酗酒罪犯參加治療計劃。在這些罪犯的年齡在21~62歲之間,主要是白種人。所有人在以前都被監禁過(guò)至少一次。在進(jìn)行治療后,這組罪犯每個(gè)月的違紀行為從20次下降到6次。在假釋后的前6個(gè)月中,只有2個(gè)人的假釋被撤銷(xiāo)。在13個(gè)表現良好的男犯中,在假釋后的2個(gè)月內,只有6個(gè)人的假釋被撤銷(xiāo)。
、茋鴥妊芯浚
我國學(xué)者劉邦惠、黃希庭(20xx),采用人格障礙診斷量表和艾森克人格問(wèn)卷,對在押的220名男性罪犯的人格障礙及人格特征進(jìn)行調查,調查的樣本絕大多數是長(cháng)刑犯,刑期在十年以上的占91.8%。研究結果發(fā)現:
、遄锓溉烁裾系K的發(fā)生率顯著(zhù)高于普通人群,且與普通人群存在極顯著(zhù)的差異。
、孀锓溉烁裾系K與艾森克人格量表中情緒穩定性,精神質(zhì),內外向三個(gè)因素有顯著(zhù)的相關(guān)。其中,情緒穩定性因素與12種類(lèi)型人格障礙及總分存在極顯著(zhù)的正相關(guān);精神質(zhì)因素與除強迫型以外的11種類(lèi)型的人格障礙及總分存在極顯著(zhù)的正相關(guān);內外向因素與表演型,反社會(huì )型人格障礙以及自戀型人格障礙存在顯著(zhù)的正相關(guān),與分裂樣人格障礙存在顯著(zhù)的負相關(guān)。情緒穩定性因素可能是各型罪犯人格障礙的基本人格因素。該項測查結果還發(fā)現,罪犯各型人格障礙的得分及總分都顯著(zhù)高于普通人群,人格障礙的陽(yáng)性率也非常高,這說(shuō)明罪犯是人格障礙的高發(fā)群體,這似乎印證了人們的普遍看法。
課題的研究?jì)热?0世紀90年代初期,司法部預防犯罪研究所監獄學(xué)研究室研究員吳宗憲將罪犯的監獄適應不良劃分為2種類(lèi)型,其中一種即退縮性監獄適應不良,這是指罪犯將消極情緒指向自身,以損害、貶斥自身作為宣泄消極情緒的途徑的監獄適應不良形式,這種適應的結果,會(huì )導致罪犯發(fā)生心理異常變化(包括冷漠、麻木、絕望、抑郁、神經(jīng)癥、精神病)和自傷自殺等。通常,長(cháng)刑犯在服刑初期,逐漸熟悉并適應監獄服刑生活后,其表現特點(diǎn)主要是:對監獄的環(huán)境和管理的不適應心理明顯,情緒不穩定;罪重刑長(cháng),對未來(lái)看不到希望,沒(méi)有明確的目標,心理負擔較重,對周?chē)娜撕褪乱渤钟休^高的警惕性。而到了服刑中期,則是一個(gè)長(cháng)刑犯接受刑罰處罰過(guò)程中的平穩期,這一時(shí)期一般持續時(shí)間最長(cháng),是罪犯服刑生活的主體部分。罪犯經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的監獄生活后,對服刑改造環(huán)境和監獄的各項管理已基本適應,并會(huì )表現出以下特點(diǎn):情緒相對穩定,能夠安心服刑改造;在監獄人民警察的指導下確定了自己的服刑目標,能夠以行為規范和罪犯考核標準來(lái)要求自己;罪犯在平穩期的表現容易引起監獄人民警察的懈怠心理。另外一方面,在長(cháng)期的嚴格管理中,罪犯監獄人格化傾向不同程度地存在,已有的研究發(fā)現,長(cháng)刑犯監獄人格的重要特點(diǎn)就是刻板固執,做事循規蹈矩,墨守陳規等;另外也表現為:屈從,自卑,缺乏積極性和主動(dòng)性。這些表現應該說(shuō)都與改造罪犯的初衷背道而馳。心理學(xué)家埃利斯認為,人們的情緒和行為問(wèn)題不是外部的激發(fā)性生活事件直接引起的,而是個(gè)體的不同信念或解釋造成的結果。如果個(gè)體所持的是非理性信念,那么對生活事件或情境傾向于消極的解釋,進(jìn)而導致消極的情緒和自我挫敗的行為。如果個(gè)體選擇了合理的信念,放棄了負性的解釋和非理性信念,個(gè)體的情緒和行為將隨之改善。艾里斯概括了引起抑郁焦慮、挫折的若干種非理性信念,例如:人應當得到生活中所有重要人物的喜愛(ài)和贊許;有價(jià)值的人應在各方面都比別人強;任何事情都要按自己的意愿發(fā)展,否則就很糟糕;情緒是由外部刺激引起的,自己無(wú)法控制;逃避困難和責任比正視它要容易得多,等等。從目前所查到的研究資料來(lái)看,國外通常使用合理情緒療法來(lái)治療焦慮、暴怒等情緒體驗以及極端性思維等認知歪曲的現象。使用合理情緒療法針對抑郁情緒,特別是患有抑郁病癥的監獄長(cháng)刑犯的研究目前還不多,筆者因此希望通過(guò)在監獄內的調查與研究,了解監獄內長(cháng)刑犯患抑郁病癥的狀況,并通過(guò)使用合理情緒療法,讓他們懂得一些抑郁癥的醫學(xué)知識,幫助他們分析自己的內心世界,讓監獄患者相信自己是可以掌握自己命運的,針對自己的弱點(diǎn)加強鍛煉,改變原來(lái)對生活的態(tài)度和行為方式。逐漸培養自己具有健康的人格,適應監獄勞動(dòng)改造的環(huán)境,積極地對待服刑期和未來(lái)的人生。
4.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預期效果
、艑(shí)行方案:
、偈褂门R床上評定抑郁狀態(tài)時(shí)最常用的量表HAMD量表(24項版)對正處于服刑中期的監獄長(cháng)刑犯進(jìn)行抑郁情緒狀態(tài)測量。
、谠诘谝淮沃委熁顒(dòng)中,治療人員簡(jiǎn)明扼要地講一講合理情緒療法的基本理論。
、蹅(gè)別治療與集體治療相互結合:治療人員在前三期內進(jìn)行個(gè)別治療,在講解合理情緒療法理論并與之交流的同時(shí),指出病患的不合理信念,迅速做出解釋?zhuān)恢委熑藛T同時(shí)也可適當作對峙性的,可以勸說(shuō)治療對象敞開(kāi)心扉,表達自己的真情實(shí)感;同時(shí)也可以揭露、反駁治療對象的辯解,但是要無(wú)條件的接納治療對象。治療到團體階段時(shí),采用角色扮演、讀書(shū)療法、講故事、生活哲理討論等方法幫助治療對象實(shí)現目標。例如,角色扮演涉及到在治療環(huán)境中練習新的行為,即在其它情景(例如獄中環(huán)境、出獄后的社會(huì )環(huán)境)中嘗試這些行為之前,首先涉及到在治療環(huán)境中練習這些行為。
、茏詈,治療對象會(huì )在治療過(guò)程中逐漸變得喜歡自己,接納自己。治療對象同時(shí)必須承擔起如何進(jìn)行選擇的全部責任:究竟是選擇正常的信念,還是選擇象原先一樣的反常信念?做出什么樣的選擇的決定權完全在于他們自己。
、普n題進(jìn)度:
、20xx年6月撰寫(xiě)課題研究開(kāi)題報告。
、20xx年7月-8月查閱國內外相關(guān)研究資料;搜集符合監獄長(cháng)刑犯抑郁病癥測量的量表;認真學(xué)習和聯(lián)系合理情緒療法的具體技術(shù);制定開(kāi)展合理情緒療法的進(jìn)程。
、20xx年9月中旬(17-23號)聯(lián)系南京某監獄,并詢(xún)問(wèn)該監獄內各種刑期在押犯人的分布狀況。
、20xx年9月下旬(29、30號)前往南京該監獄,使用抑郁癥測量量表對所有長(cháng)刑犯進(jìn)行記名測量。
、20xx年10月上旬(1-7號)對回收的量表進(jìn)行統計和得。
心理學(xué)的論文15
1大學(xué)生人際交往的必要性
馬克思主義強調社會(huì )性,強調人的本質(zhì)“在其現實(shí)性上是各種
社會(huì )關(guān)系的總和”,強調人的一切言行都有社會(huì )基礎,人的思想觀(guān)念也是在社會(huì )環(huán)境中形成的。這和許多學(xué)說(shuō)抽象地談?wù)撊孙@然是有本質(zhì)不同的,因此,馬克思主義進(jìn)而強調社會(huì )實(shí)踐的重要。馬克思告訴我們,人的本質(zhì)就是各種社會(huì )關(guān)系的總和,大學(xué)生必須學(xué)會(huì )處理這些關(guān)系。這些關(guān)系的背后有一個(gè)總根源,就是利益的權衡,于是便需要人去奮斗,而奮斗要有一個(gè)宗旨,就是努力改變你所處的社會(huì )現狀。馬克思講過(guò):“以往的哲學(xué)家都是在解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界!
中國傳統文化最講“處世哲學(xué)”,一定意義上甚至可以說(shuō)是主要講處世哲學(xué),就是強調人際交往的重要性。從孔孟老祖宗那時(shí)起,就是主張處事應按哲理為之,一部《論語(yǔ)》大都是談處事的,而據說(shuō)半部《論語(yǔ)》就可以治天下。
當代大學(xué)生大部分深知自己的人際交往能力需要提高,接人處事不諳熟。于是不論學(xué)文學(xué)理的大學(xué)生,統統對講為人處世、人際交往的書(shū)籍知識求學(xué)若渴,大到處事格言,小到禮儀要旨,凡有此類(lèi)書(shū)籍,一定借閱;有此類(lèi)講座,均座無(wú)虛席。有一問(wèn)卷調查的結果為證:對“你最想掌握的知識”,選擇“處世哲學(xué)”的達到65.2%。一時(shí)間,丁遠峙專(zhuān)門(mén)論述處世哲學(xué)的《方與圓》成了暢銷(xiāo)書(shū),隨之,《縱與橫》、《得與失》、《點(diǎn)與線(xiàn)》等等一大堆書(shū)撲面而來(lái)。這都說(shuō)明一方面
大學(xué)生在人際交往中存在障礙,一方面大學(xué)生又急需這方面的指導。
2大學(xué)生人際交往的現狀
人生活在社會(huì )中,如何處理好各種個(gè)人與他人的關(guān)系成為誰(shuí)也回避不了的事情。從進(jìn)大學(xué)起,大學(xué)生就會(huì )遇到各方面的人際關(guān)系:師生之間、同學(xué)之間、舍友之間,以及個(gè)人與班級、學(xué)校之間的關(guān)系等等。面對如此眾多的人際關(guān)系,有的同學(xué)因為處理不當,整日郁郁寡歡,心情沮喪;有的同學(xué)因為人際關(guān)系緊張,精神壓力很大,導致程度不同的心理病癥;而更多的同學(xué)則由于不知如何處理復雜的人際關(guān)系,而經(jīng)常為苦悶、煩惱的情緒所困擾。
根據調查反映,當代大學(xué)生人際關(guān)系狀況并不理想。結果表明,占44%的同學(xué)反映,跟宿舍同學(xué)存在人際關(guān)系緊張現象,75%的同學(xué)反映曾經(jīng)跟同學(xué)有過(guò)關(guān)系緊張的現象。當今大學(xué)生的人生環(huán)境,在當前改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,發(fā)生了一系列新的變化,會(huì )直接沖擊大學(xué)生的心理世界。加之大學(xué)生正處于人的.心理成熟度落后于生理成熟度的“問(wèn)題年齡期”(18,23歲),生活閱歷淺,心理承受力弱,產(chǎn)生矛盾困惑不善于或不能及時(shí)調適、化解。加上獨生子女
較多,無(wú)論家庭條件的好壞,都會(huì )受到父母的愛(ài)護,有的甚至是溺愛(ài),導致孩子自立能力差、依賴(lài)性強、辦事情沒(méi)有主見(jiàn),不能很好地適應新的環(huán)境。生活不能自理,于是產(chǎn)生心理障礙;有的由于適應能力差,容易產(chǎn)生恐懼害怕的心理。
這種由于不適應大學(xué)生活環(huán)境所帶來(lái)的心理問(wèn)題,持續時(shí)間長(cháng),容易反復發(fā)作,排解的難度比較大。一部分學(xué)生由于缺乏學(xué)習動(dòng)力,學(xué)習成績(jì)不理想,產(chǎn)生困惑和焦慮。另一方面,現在的大學(xué)生大部分都是獨生子女,他們從小被父母呵護備至,依賴(lài)性強,心理承受能力脆弱,關(guān)注自我過(guò)多,關(guān)心他人較少。
我們不難發(fā)現,在大學(xué)生中間存在這樣的問(wèn)題,有以下幾個(gè)原因: (1)過(guò)于自我。大部分大學(xué)生是獨生子女,自我意識很強。只從自己的經(jīng)驗和角度去認識人和事,而不能意識到別人對同一事物的看法和觀(guān)點(diǎn),對人或事的看法帶有強烈的主觀(guān)性。只在乎自己的想法,在待人、接物、處事當中只關(guān)心自己的興趣和需要,而忽視別人的處境和利益,很少站在別人的立場(chǎng)為別人著(zhù)想。常常喜歡盛氣凌人、自
吹自擂,并且自私自利,導致人際關(guān)系的緊張。
(2)個(gè)人性格。有的大學(xué)生性格孤僻,不愿與他人交往,或者把自己的真實(shí)思想、情感掩蓋起來(lái),不關(guān)心周?chē)耐瑢W(xué),冷眼看世界,周?chē)耐瑢W(xué)也很難與他交談,對班里的事情表現得很冷淡,對任何事情沉默。有的大學(xué)生性格比較小器,對什么事情都斤斤計較;或者因為自身的生活習慣,對任何人都過(guò)于挑剔,對同學(xué)的生活習慣都過(guò)分要求;或者性格比較高傲,看不起比自己差的人;或者性格過(guò)分獨立,有自己的想法,不屑于與同學(xué)交往,缺少集體觀(guān)念,這樣在大學(xué)人際關(guān)系中也有一定的影響。有的大學(xué)生個(gè)性特別張揚,奇裝異服,卻不關(guān)心宿舍的衛生問(wèn)題,甚至是個(gè)人的衛生問(wèn)題,這樣導致了宿舍的同學(xué)對其產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒,影響了人際關(guān)系。
(3)家庭因素。有的大學(xué)生因為家庭環(huán)境差,或者因為外貌、成績(jì)等因素,導致自卑心理嚴重。在交往中遭受到一點(diǎn)挫折,就會(huì )意志消沉,灰心喪氣,有時(shí)還會(huì )怨天尤人。如果受到別人的恥笑與污辱,就會(huì )忍氣吞聲,沉默寡言,最終導致自己交不到朋友。有的大學(xué)生家庭條件好,但氣焰囂張,看不起其他同學(xué),也導致人際交往有問(wèn)題。
3促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧,應堅持平等、誠信、寬容、互助等原則。作為思想政治教育工作者,有責任有義務(wù)幫助大學(xué)生處理好人際交往。根據思想政治教育心理學(xué)理論,在工作中需要靈活掌握方法。
談話(huà)法作為思想政治教育工作最基本的方法,可以很好了解談話(huà)對象的思想及心理活動(dòng)。思想政治教育工作者要及時(shí)把握大學(xué)生的各種心理活動(dòng)變化,使談話(huà)順利進(jìn)行。在談話(huà)過(guò)程中更要把握大學(xué)生的個(gè)性特征,在和不同個(gè)性的大學(xué)生談話(huà)過(guò)程中,對談話(huà)對象的態(tài)度、語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作是不同的。在思想教育工作中,要經(jīng)常給大學(xué)生鼓勵和幫助,盡量避免埋怨和指責,幫助大學(xué)生建立起自尊、自信。對于那些缺乏自信心,性格內向的大學(xué)生,更要如此。
大學(xué)生較強的模仿心理使他們總是在現實(shí)生活中尋求并模仿自己所敬佩的人和事,所以典型事例可以起到很好的導向作用。思想政治教育工作者要求尊重理解人、關(guān)心人,心理?yè)Q位是促進(jìn)理解的有效途徑。站在大學(xué)生的角度,從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)分析問(wèn)題、認識問(wèn)題。及時(shí)把握大學(xué)生的心理變化情況,選擇最佳的心理狀態(tài)時(shí)進(jìn)行教育。
根據大學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行有針對性實(shí)效性的教育。幫助大學(xué)生們處理好同學(xué)、師生、男女等各種社會(huì )關(guān)系。
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