心理學(xué)論文

心理學(xué)論文(匯編15篇)

　　在日常學(xué)習和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的心理學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)論文1

　　摘要：在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們已經(jīng)逐漸從物質(zhì)需求的滿(mǎn)足過(guò)渡到對精神食糧的渴求，生活的重壓面前，人人都疲于奔命，心力交瘁。錯綜復雜的關(guān)系網(wǎng)在今天已然稀松平常，但如何處理各種交織關(guān)系所帶來(lái)的問(wèn)題，如何面對不同人群所帶來(lái)的精神壓力成為重要問(wèn)題。作為社會(huì )元素，生活在親人、朋友之間，忙于工作，想要更好地協(xié)調各重關(guān)系，首要的便是了解大眾的心理，其次才能對癥下藥，解決問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：生活；關(guān)系；心理

　　引言：心理學(xué)將人際交往定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友（同學(xué)）關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰友關(guān)系、同事及領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系等。身為群居的高等生物我們與周?chē)�的一切有�?zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離外在遺世獨立。況且在如今這個(gè)世界多元化的趨勢下，人際交往已然成為決勝的重要砝碼。

　　1、親人之間

　　從呱呱墜地的那一刻我們便開(kāi)啟了我們的一生，而與我們見(jiàn)第一面的便是父母――親情是我們大多數人最先接觸的一種情感，也是一生中陪伴我們時(shí)間最長(cháng)的一種情感，無(wú)論是與我們父母之間還是子女之間。然而加在我們之間最大的問(wèn)題便是代溝。很多人認為和父母之間由于年齡、時(shí)代等方面的問(wèn)題存在著(zhù)觀(guān)念、想法上的分歧。尤其在這個(gè)科技日新月異、經(jīng)濟飛速發(fā)展的時(shí)代，老一代的節省與新生代的大手大腳形成鮮明的對立。在溫和的對抗中，子女孝敬父母，質(zhì)量求尚錢(qián)財次之；父母心疼子女，省吃?xún)�用為其節省。你來(lái)我往中，物質(zhì)大多成為形式，不過(guò)好在心意已經(jīng)接受。然而慘烈的對抗中，父母對孩子的浪費無(wú)度十分憂(yōu)心，而子女卻從視錢(qián)財為身外物，一味追求時(shí)尚潮流。久而久之，子女在父母眼中便是不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè )；父母在子女看來(lái)則是思想陳舊、脫節落伍。

　　很多人在和父母相處的問(wèn)題上存在著(zhù)困惑。有些人愿意和父母交心，但有些問(wèn)題卻不知道如何啟齒，尤其在一些私人問(wèn)題上。就像對有好感的的對象，不知道如何把握自己的情感，在學(xué)業(yè)與不確定的感情之間徘徊。有些時(shí)候無(wú)法得到父母的支持，話(huà)題常常無(wú)法進(jìn)行。就像和最好的朋友產(chǎn)生了矛盾，希望有人能幫忙打開(kāi)心扉，但這時(shí)候父母一派大家長(cháng)的姿態(tài)，一味的指責，反而助長(cháng)了叛逆。很多時(shí)候遇到困難，第一個(gè)便想到父母，拿起電話(huà)卻又不想讓他們擔心。很多人希望和父母成為朋友，渴望一位亦師亦友的長(cháng)輩，卻總受到恐懼、反感、擔憂(yōu)的影響無(wú)法進(jìn)行。

　　父母同樣渴望成為子女的知心朋友。從懷胎十月到長(cháng)大成人寄托了多少的愛(ài)與心血，從來(lái)不愿錯過(guò)孩子的任何一個(gè)成長(cháng)階段�？僧斪优�慢慢長(cháng)大，就開(kāi)始有了自己的小秘密、小空間。父母被隔絕在外面走不進(jìn)去也探聽(tīng)不到，曾經(jīng)的掌中寶似乎一下便遺失了。有時(shí)候感覺(jué)到孩子的異樣，想要關(guān)心，卻是問(wèn)的越多跑得越遠。孩子長(cháng)大了，好多問(wèn)題不再和父母探討、好多困難也不再向父母求助。難道垂垂老矣的父母，給孩子的除了嘮嘮叨叨的嫌棄，真的就什么也沒(méi)有了嗎？

　　2、朋友之間：

　　“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”。時(shí)下真人秀節目一浪高過(guò)一浪，很多人都從素未蒙面的陌生人成為了知心相交的好友，然而這個(gè)過(guò)程卻并非一句話(huà)可以成就的，大家都是在相互磨合中，逐步了解，逐漸契合。當然世界是多元的，性格是萬(wàn)象的，其中必定存在相容和相斥現象。就拿最近熱播的一部真人秀節目――《花兒與少年2》來(lái)說(shuō)，節目匯聚的不同時(shí)代性格特色鮮明的明星，在這次的窮游過(guò)程中，面對種種困難，各自都展示不出很多常人擁有卻不為人知的一面。

　　其實(shí)性格最明顯的應當屬寧靜，她是70后，性格狂放不羈、不拘小節，有話(huà)就說(shuō)，快人快語(yǔ)。當然這種屬于那個(gè)時(shí)代的特征，在如今看來(lái)也許就不是味道了。在集體中生活就必然會(huì )收到周?chē)�環(huán)境的影響，坦率的直言自己的真實(shí)感受本是正常，但在集體活動(dòng)中就變成為了阻礙，當然這使身為導游的鄭爽很是頭疼。做為節目的游客，要的是從中得到預想的樂(lè )趣；最為行動(dòng)的執行者，則必須保證目的的實(shí)施。從雙方來(lái)看，本無(wú)對錯之分，而矛盾的癥結在于各自只是站在自己的位置上看待問(wèn)題，自然問(wèn)題會(huì )因此停止而擱置。作為朋友或者至少作為隊友，特別是初次合作，每個(gè)人生上不僅具有各自的性格特色還帶有本身的時(shí)代特點(diǎn)，想要凝聚力量，必須了解對方的心理，如何平衡對方的需求與個(gè)人的得失才是雙贏(yíng)的基礎。

　　朋友之間在乎真誠相待，它不同于親情的無(wú)私付出，是需要有認真對待的。正如陳意涵說(shuō)的那樣“在這個(gè)團隊之中都是明星，每個(gè)人都是自己生活圈里的中心，當將這些中心聚居在一起，又會(huì )是怎樣的'旋轉？”。在這個(gè)故事里存在著(zhù)的另外一個(gè)個(gè)性鮮明的人物――許晴，揭示了朋友之間的另一層矛盾。一方面，對于朋友的依賴(lài)和信任是一種認可，但強烈的占有和偏執便會(huì )成為負擔。許晴對于毛阿敏的依賴(lài)以及毛阿敏對于許晴的寵愛(ài)，讓人感受到靜謐而綿長(cháng)的友情。但感情就像手里的沙子，你握得越緊，它流動(dòng)越快。另一方面，對于別人拋來(lái)的的

　　橄欖枝，人人都可以斟酌選擇接受與否，然而友誼的圈子沒(méi)有那么多的高低貴賤，只在乎你是否敞開(kāi)心扉。

　　3、工作之中

　　當代快節奏的生活著(zhù)實(shí)給人們帶來(lái)不小的壓力，很多人在溫飽、失業(yè)、小康和富有之間掙扎甚至PK。各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)、各個(gè)地方都存在著(zhù)不同程度的競爭，如何在這個(gè)世界上更好地生存下去成為了人們最為關(guān)心的問(wèn)題。找一份適合的工作，圓滿(mǎn)的完成任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好每一天，以贏(yíng)得安逸生活的想法在今天已遠遠不夠。在這個(gè)多元化的世界，與競爭并存的必然是合作，若想出色的完成完成任務(wù)，憑己之力至少在這個(gè)信息發(fā)達的社會(huì )是無(wú)法完滿(mǎn)的。一個(gè)公司、一個(gè)組織甚至一個(gè)團隊必不可少的是領(lǐng)導和隊友，如何尋找彼此的切合點(diǎn)取得精誠合作成為我們在團隊中至關(guān)重要的一環(huán)。

　　千里馬常在，而伯樂(lè )難求。在企業(yè)找到一個(gè)好的領(lǐng)導者是需要緣分的。很多空降的高材生起點(diǎn)高、背景好，自恃過(guò)高，目空一切。不接受他人的意見(jiàn)，閉門(mén)造車(chē)，將所有的理論生搬硬套進(jìn)現實(shí)。與此同時(shí)有經(jīng)驗的實(shí)踐者，自認兩朝元老，對新任的領(lǐng)導心有不滿(mǎn)，卻又無(wú)計可施。對于兩代人的隔隙沒(méi)有人愿意率先走出一步，最終只能采用代價(jià)來(lái)交換�，F在還存在一種怪異的現象，所有人都擠破腦袋往大公司里鉆，造成一職難求的現狀，殘酷的競爭壓力下，人們倍感疲憊。但某些小型企業(yè)卻到每年開(kāi)業(yè)時(shí)都面臨著(zhù)人才流失甚至要提前挨家挨戶(hù)的去請人的窘?jīng)r。人才的失衡，人性的浮躁充斥著(zhù)整個(gè)社會(huì )。

　　平級之間的競爭也趨于白熱化，為了升職，為了加薪，為了表現，人人都拼盡全力，使出渾身解數力爭上游。良性競爭的過(guò)壓下，有些東西也在消無(wú)聲息的貶值甚至變質(zhì)。也許影視劇里描繪的商場(chǎng)風(fēng)云顯得浮夸，但現實(shí)中的競爭會(huì )真實(shí)的讓人感受到無(wú)奈甚至壓抑。

　　人際關(guān)系是一門(mén)藝術(shù)，想要處理好則需要讀懂不同人群的心理。工欲善其事，必先利其器。多元化的社會(huì )鎖定著(zhù)每個(gè)人的人生，擁有一份和諧的生活，必須了解周?chē)�的環(huán)境、人群，還有心理。

心理學(xué)論文2

　　消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理探析

　　摘要：隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的快速有序發(fā)展，我國現代企業(yè)組織的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作開(kāi)展水平，逐步引起了廣泛關(guān)注，在我國基層民眾基礎性思想認知觀(guān)念的開(kāi)放性和多元性水平不斷提升的歷史背景之下，消費心理狀態(tài)對企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)工作最終開(kāi)展效能的影響作用逐步引起了廣泛關(guān)注，本文圍繞消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作的相互關(guān)系問(wèn)題選取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析。

　　關(guān)鍵詞：消費心理；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)；管理；分析討論

　　隨著(zhù)我國現代國民經(jīng)濟和社會(huì )建設事業(yè)的順利推進(jìn)，以及國際商品市場(chǎng)市場(chǎng)環(huán)境中競爭態(tài)勢的日趨激烈，我國現有產(chǎn)品生產(chǎn)銷(xiāo)售企業(yè)實(shí)際面對的市場(chǎng)激烈程度也在不斷發(fā)展提升。近年來(lái)，在我國現代國民經(jīng)濟建設事業(yè)保持快速穩定增長(cháng)態(tài)勢的歷史背景下，基礎消費行為對國民經(jīng)濟增長(cháng)發(fā)展事業(yè)的貢獻效應逐步引起了廣泛關(guān)注，而隨著(zhù)我國基層民眾基礎性思想觀(guān)念認知的開(kāi)放性和多元性水平不斷提升，消費心理因素對消費行為決策和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)開(kāi)展水平的營(yíng)銷(xiāo)效應逐步引起了廣泛密切關(guān)注，有鑒于此，本文將會(huì )具體圍繞消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作的相互關(guān)系問(wèn)題，展開(kāi)簡(jiǎn)要的闡述論述分析。

　　一、消費心理的基本內涵和具體表現類(lèi)型

　　(一)消費心理的基本內涵

　　所謂消費心理，就是獨立的消費者個(gè)體在具體開(kāi)展實(shí)物商品，以及勞務(wù)性服務(wù)項目的遴選、對照、細致分析、購買(mǎi)決策與實(shí)踐、具體應用，以及應用效果和主觀(guān)感受評價(jià)等實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生和體驗的一系列內在心理活動(dòng)。消費心理對消費者最終形成的消費行為決策具備深刻影響，是最終決定消費者是否開(kāi)展針對某一特定商品對象的購買(mǎi)實(shí)踐行為的基礎性決策因素。舉例論之，圖1表示魔種籃球鞋產(chǎn)品的外觀(guān)示意圖，因其外觀(guān)設計特征而導致的消費者主觀(guān)消費心理感受狀態(tài)差異，對消費者實(shí)際獲取的消費活動(dòng)決策結果，具備極其深刻的影響效應。

　　(二)消費心理的具體表現類(lèi)型

　　遵照消費者個(gè)體實(shí)際開(kāi)展的消費行為的表現特征，通�？梢云鋵�(shí)際形成和表現的消費心理，具體劃分為四種表現類(lèi)型：第一，從眾心理，通常指的是傳統消費心理學(xué)研究視域之下的“入鄉隨俗”心理，就是在看到周?chē)�人針對某些具體類(lèi)型的商品類(lèi)型展開(kāi)購買(mǎi)行為基礎上，自己也會(huì )跟隨實(shí)施購買(mǎi)行為，因而這種消費心理具備一定程度的趨同特征。第二，攀比心理，在攀比性消費心理的作用和驅使條件下，獨立消費者在具體開(kāi)展商品消費行為決策過(guò)程中，往往并不重點(diǎn)關(guān)注產(chǎn)品實(shí)際具備的應用價(jià)值和使用功能，而其主要的心理關(guān)注側重點(diǎn)，則在于與周?chē)�其他人開(kāi)展的`商品購買(mǎi)行為實(shí)施比較。第三，求實(shí)心理，所謂求實(shí)性消費心理，其在基本內涵和表現特征層次具備鮮明的彼此相反性，其具體的基本內涵，在于消費者在實(shí)際開(kāi)展商品消費行為決策過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注商品實(shí)際具備的實(shí)用性，以及對自身實(shí)際消費需求的滿(mǎn)足程度，實(shí)現了對商品消費行為綜合效能水平的充分關(guān)注，具備較為充分的理性化表現特征。第四，求異心理，所謂求異性消費心理，指的是消費者在具體開(kāi)展商品選購和商品消費決策行為過(guò)程中，單純片面追求自身購買(mǎi)商品與他人購買(mǎi)商品的相互差異特征，切實(shí)滿(mǎn)足自身推陳出新和標新立異的主觀(guān)心理欲求，忽視了在具體的消費行為開(kāi)展過(guò)程中其他因素對最終消費活動(dòng)效能水平的影響效應，因而導致此種消費心理具備一定程度的盲目性和不科學(xué)性。

　　二、消費心理分析企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理問(wèn)題的具體思路

　　現階段，中國特色社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在具體發(fā)展過(guò)程中依然展現著(zhù)一定程度的嚴峻性，傳統的以銷(xiāo)售者主體占據主導性控制地位的“賣(mài)方市場(chǎng)”形態(tài)，正逐步被以“消費者群體”為主導的賣(mài)方市場(chǎng)形態(tài)所替代，直接導致我國現有的各類(lèi)產(chǎn)品生產(chǎn)型企業(yè)實(shí)體，以及勞務(wù)輸出型企業(yè)實(shí)體，正在真切面對著(zhù)一系列表征鮮明的市場(chǎng)性經(jīng)營(yíng)發(fā)展挑戰。根據目前已經(jīng)獲取的實(shí)證性研究數據，在現有的歷史發(fā)展背景下，我國消費者終端市場(chǎng)尚未實(shí)現飽和發(fā)展狀態(tài)、依然能夠在后續開(kāi)展的消費行為實(shí)踐過(guò)程中，開(kāi)辟和創(chuàng )造數量充足的消費行為活動(dòng)實(shí)踐空間。對于現階段獨立存在的企業(yè)組織實(shí)體而言，如何結合目標消費者群體實(shí)際具備的消費心理活動(dòng)和消費實(shí)踐行為表現特征，制定和事實(shí)上針對性的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作開(kāi)展方案，是我國現代企業(yè)在現有的市場(chǎng)環(huán)境格局之下面臨的首要發(fā)展問(wèn)題。我國現代企業(yè)布局必須借由科學(xué)合理的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)工作開(kāi)展方案的制定和實(shí)施，不斷擴展企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)售和勞務(wù)性服務(wù)項目經(jīng)營(yíng)實(shí)踐過(guò)程中的市場(chǎng)波及面和覆蓋面，優(yōu)化和擴展對象消費者群體的消費消費實(shí)踐行為開(kāi)展空間。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作基本理論的研究視域中，所謂消費終端問(wèn)題，事實(shí)上，指的就是消費者在完成針對特定商品對象或者是勞務(wù)服務(wù)對象要素的購買(mǎi)活動(dòng)基礎上，其在具體使用商品購買(mǎi)對象或者是勞務(wù)服務(wù)購買(mǎi)對象過(guò)程中所獲取的心理感受，在消費者獲取良好心理感受條件下，其往往會(huì )對具體開(kāi)展的商品購買(mǎi)消費和勞務(wù)服務(wù)購買(mǎi)消費行為產(chǎn)生充分的接納心理，并引導其他消費者實(shí)施類(lèi)似消費行為，為特定企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)工作效能水平的切實(shí)提升，構筑支持條件。

　　三、結語(yǔ)

　　針對消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理關(guān)系問(wèn)題，本文具體選取消費心理的基本內涵和具體表現類(lèi)型，以及消費心理分析企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理問(wèn)題的具體思路兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒參照。

　　參考文獻：

　　[1]萬(wàn)品維,徐婀娜.基于消費心理透視市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理[J].現代營(yíng)銷(xiāo):下旬刊,20xx(12).

　　[2]郭俊華.消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理分析[J].日用化學(xué)品科學(xué),20xx(12).

　　[3]張政.消費心理透視與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理探討[J].現代經(jīng)濟信息,20xx(7).

　　[4]楊柳.服裝市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中消費心理特點(diǎn)分析[J].現代營(yíng)銷(xiāo):下旬刊,20xx(11).

心理學(xué)論文3

　　第1篇：從人格理論的不同流派的角度分析大學(xué)生的'抑郁心理

　　1引言

　　1.1人格的定義

　　心理學(xué)家對人格的含義眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。絕大多數人認同“人格”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)“Persona”，原意指的是古羅馬演員在演希臘戲劇時(shí)所戴的面具。古羅馬演員戴的面具(Persona)表明一種角色或者用來(lái)給別人看的一種裝扮。人格可以定義為：源于個(gè)體身上的穩定行為方式和內部過(guò)程。它包括兩部分內容：第一部分是穩定的行為方式，人格研究者通常認為它們指的是個(gè)人差異；第二部分是內部過(guò)程。內部過(guò)程和發(fā)生在人與人之間的人際過(guò)程不同，它是從人的內心發(fā)生、影響著(zhù)人怎么樣行為、怎么樣感覺(jué)的所有情緒、動(dòng)機和認知過(guò)程。

　　1.2人格的六個(gè)流派共存和分歧的解釋

　　人格理論主要包括：精神分析學(xué)派、特質(zhì)學(xué)派、生物學(xué)派、人本主義流派、行為主義流派、認知和社會(huì )認知流派。人格理論為什么如此之多？原因在于理論性質(zhì)的本身容許理論創(chuàng )建人從某一特殊的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思考。理論家在收集資料時(shí)必須盡可能做到客觀(guān)，但是理論家決定收集那些資料，以及如何解釋這些資料，則是具有個(gè)人主觀(guān)色彩的事。理論不是一成不變的定律，是建立在容許有個(gè)人解釋的假定基礎上。所有的理論都反映了理論創(chuàng )建人的個(gè)人背景、童年經(jīng)驗、生活哲學(xué)、人際關(guān)系等，因為每個(gè)觀(guān)察者依據自己的參照系進(jìn)行的觀(guān)察是有個(gè)人色彩的，所以隨之而來(lái)的五花八門(mén)的理論也就不足為奇了。然而有分歧的理論也不無(wú)用處，一種理論的效用取決于它是否能推動(dòng)研究，解釋研究資料和綜合已知的觀(guān)察資料，而不是它的常識價(jià)值和其他理論的一致性。

　　可以打個(gè)比方來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。盲人摸象的故事人人皆知，五個(gè)忙人分別摸到了大象不同的部分，然后就爭著(zhù)向別人說(shuō)大象是什么樣子，磨到不同部位的人，心目中有關(guān)于打響的不同形象，這個(gè)故事說(shuō)明，每個(gè)盲人所了解到的，只是大象的一部分。由于真正的大象比他們摸到的東西更多，所以每個(gè)盲人說(shuō)的都對，但是卻不完整�！�3】

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，人格的六個(gè)流派就和這幾個(gè)盲人差不多，也就是說(shuō)，每個(gè)流派都查明并驗證了人格的一個(gè)重要方面，例如：精神分析流派的心理學(xué)家聲稱(chēng)，人的無(wú)意識心理對他們行為方式的差異起著(zhù)很大的作用；特質(zhì)流派的心理學(xué)家確信，認識處在各種各樣的人格特征的連續體的某個(gè)位置上的；生物學(xué)流派的心理學(xué)家用遺傳素質(zhì)和生理過(guò)程來(lái)解釋人格的個(gè)體差異；人本主義流派認為，人的責任感和自我接納感是造成人格差異的主要原因；行為主義流派的心理學(xué)家把穩定的行為方式說(shuō)成是條件反射和期望的結果；認知流派則用人們加工信息的方式來(lái)解釋行為的差異。

　　1.3能否把六個(gè)學(xué)派的理論融合為新理論的解釋

　　如果把六個(gè)流派的理論綜合起來(lái)，我們是否可以得到人們所作所為之原因的更全面、更詳細的理論？就如同把盲人摸到的不同部分組合起來(lái)就是一個(gè)完整的大象。但是，盲人摸象的比喻只是部分地適用于人格研究的不同流派。雖然對于人格的'某一問(wèn)題，不同流派之間往往只是在強調重點(diǎn)上存在不同——每個(gè)流派都做出一種合理的、能相互相容的解釋?zhuān)�可是很多時(shí)候，兩個(gè)或多個(gè)流派做出的解釋卻是完全不相容的。因此，很難將六個(gè)理論流派融合在一起形成一種新的理論。

　　2從人格理論不同學(xué)派的角度分析大學(xué)生的抑郁心理

　　當今社會(huì )，抑郁是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，我們都知道抑郁指的是什么，大多數人都有過(guò)感覺(jué)有點(diǎn)“藍色的”或者“憂(yōu)郁的”生活。許多大學(xué)生由于人生經(jīng)驗不足、思想游移不定、情感比較脆弱，對新的生活環(huán)境、新的人際交往、新的學(xué)校生活的不適應，從而產(chǎn)生了心理壓力，并且不能及時(shí)的自我調解心理的失衡，導致心理緊張、煩悶，甚至出現抑郁等消極悲觀(guān)的情緒體驗。本文根據現有的人格理論的六個(gè)流派的主要思想和特征，對大學(xué)生存在的抑郁心理進(jìn)行分析。

　　2.1精神分析流派

　　精神分析是心理學(xué)家對人格內部的最深層的發(fā)掘。它將探索人性的目光投向內心深處。認為無(wú)意識心理影響心理差異。精神分析的創(chuàng )始人Freud在治療神經(jīng)癥時(shí)發(fā)現：神經(jīng)癥患者的癥狀只是表象，其背后潛藏的動(dòng)力才是病根。他進(jìn)而推論，人的任何行為表現都有潛在的動(dòng)因，并由此把整個(gè)心理學(xué)的目光引向人性的深層——潛意識。他認為，潛意識中的生物本【6】能是人的動(dòng)力源泉，在人格的發(fā)展中起著(zhù)關(guān)鍵作用。

　　對于大學(xué)生的抑郁心理，在精神分析學(xué)派的創(chuàng )始人Freud看來(lái)是一種轉向內心憤怒。處于抑郁中的大學(xué)生有一種無(wú)意識的憤怒和敵意感。例如：他們可以能想向身邊的人大打出手，但是一個(gè)正常的人就不會(huì )有這種感覺(jué)。但是與此同時(shí)，精神分析學(xué)派還認為，每個(gè)人都有內在的、阻止人表現出敵意的社會(huì )標準和價(jià)值觀(guān)念。也就是說(shuō)，大學(xué)生由于各種主觀(guān)、客觀(guān)原因所引起的憤怒，在自身的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的約束下，進(jìn)而轉向了內心，就是所謂的“向自己出氣”——用精神分析理論來(lái)解釋?zhuān)�這是一種無(wú)意識水平的表現。這種表現的結果就是使大學(xué)生處于一種抑郁的心理狀態(tài)。

　　2.2特質(zhì)理論流派

　　生活中人們往往是用詞語(yǔ)來(lái)描述人格，比如：大大咧咧，認真細心等。特質(zhì)理論的人格心理學(xué)家正是受此現象的啟發(fā)，創(chuàng )立了特質(zhì)理論，認為每個(gè)人都是處于各種人格特征連續體上的某個(gè)位置。雖然在特質(zhì)理論之前，Freud用潛意識來(lái)解釋人格，并創(chuàng )立了完整的人格理論，但它是從屬于心理病理學(xué)的。Freud關(guān)心的主要是心理治療，而特質(zhì)理論作為一個(gè)完整形態(tài)的人格理論雖然產(chǎn)生較晚，但它起源于古老的日常經(jīng)驗，創(chuàng )建者Allport不僅將特質(zhì)作為人格研究的邏輯七點(diǎn)，而且有意識地創(chuàng )建了一門(mén)人格心理學(xué)學(xué)科。

　　對于大學(xué)生抑郁的心理狀況，特質(zhì)理論流派會(huì )重在調查哪些類(lèi)型的大學(xué)生更容易抑郁。先前的研究發(fā)現，一個(gè)人當前的一般情緒水平是預測他今后情緒的好指標。同時(shí)，前人的在研究中測量了一群中年男性的抑郁水平，30年后進(jìn)行了重測(Leo，Gillum，&Gouze，1979).結果發(fā)現，兩次重測中這些男人的抑郁水平有高相關(guān)。還有一項研究發(fā)現，被研究者7歲的行為可以預測他們18歲的抑郁水平�；�于前人的研究，對于大學(xué)生中處于內向和不愛(ài)交際的人群更容易產(chǎn)生抑郁心理。同時(shí)，可以對于大學(xué)生中處于抑郁的群體，在早年前的行為也可以反應出現在的抑郁水平。

　　2.3生物學(xué)流派

　　心理因素包括：生理、遺傳和進(jìn)化。由于腦是心理的器官，既然親代和子代在腦的解剖結構和生理機能上存在相同點(diǎn)，那么由腦產(chǎn)生的心理機能自然而然也有相似之處。據此推測：人格形成和發(fā)展與人的解剖結構和生理機能，特別是腦的結構功能有關(guān)。同時(shí)，人的解剖結構和生理機能又受制于遺傳而來(lái)的基因。因此，生物學(xué)流派的人格心理學(xué)家對于大學(xué)生抑郁會(huì )用抑郁穩定性來(lái)辯說(shuō)。在大學(xué)生群體中，有些人可能生而具有對抑郁的敏感素質(zhì)(McGue&Christensen，1997；Wenderetal.，1986)。在大學(xué)生中，有些人生來(lái)就具有一種脆弱性。這種脆弱性使他們在面對來(lái)自生活的壓力事件時(shí)會(huì )做出抑郁的反應。此外，這種抑郁的反應有一定的遺傳傾向，受到抑郁遺傳的大學(xué)生在生活中會(huì )不斷地體驗到憂(yōu)郁心境。

　　2.4行為主義流派

　　行為主義關(guān)注外部環(huán)境對人格的塑造作用，在行為主義者看來(lái)，人格的本質(zhì)其實(shí)就是行為。作為行為主義的開(kāi)創(chuàng )者，Watson強調研究外顯的行為，聲稱(chēng)環(huán)境是人格形成的決定性因素，其證據就是Pavlov的經(jīng)典條件反射。Skinner提出了操作性條件反射的概念，用強化來(lái)解釋學(xué)習和人格的形成。因此，對于大學(xué)生抑郁的心理，行為主義流派的解釋?xiě)�該是，抑郁是由于生活中缺乏積極強化物所致。也就是說(shuō)，大學(xué)生覺(jué)得沒(méi)意思，不想做事，是因為他們沒(méi)有看到生活中有什么值得做的事情。前人的研究得出一個(gè)影響深遠的抑郁的行為模式，它假設抑郁是由厭惡情緒體驗所致，在令人厭惡的情緒中，人們感覺(jué)自己干什么都是無(wú)能為力。根據這一理論模式，當大學(xué)生處于自己不可控制的情境時(shí)，會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)助感，并且會(huì )泛化到其他的情緒中去，就形成了抑郁綜合癥。

　　2.5人本主義流派

　　作為心理學(xué)“第三勢力”的人本主義，是在批判精神分析和行為主義的基礎上產(chǎn)生的。人本主義心理學(xué)內部存在著(zhù)兩種思想取向：一種是以Maslow和Rogers為代表的自我實(shí)現心理學(xué)取向；另一種是以May為代表的存在心理學(xué)取向。

　　人本主義心理學(xué)家會(huì )用自尊來(lái)解釋大學(xué)生的抑郁心理。就是說(shuō)，在大學(xué)生中，經(jīng)常為抑郁所困的人，是那些不能夠建立良好的自我價(jià)值感的人。人的自尊心是在成長(cháng)過(guò)程中建立起來(lái)的，它像人格的其他概念一樣，在不同時(shí)間和情境都是相當穩定的。對于處于抑郁的大學(xué)生，人本主義流派認為他們的一個(gè)重要目標就是接納自己，甚至接納自己的失誤和弱點(diǎn)。

　　2.6認知流派

　　認知取向的人格心理學(xué)家認為，人格的差異是由人們信息加工方式的不同造成的，也就是說(shuō)，人的思維方式?jīng)Q定人的人格。在認知流派的理論中，大學(xué)生是否抑郁，取決于他們如何解釋自己控制環(huán)境的無(wú)能。例如，有人把缺乏控制力解釋為暫時(shí)的經(jīng)濟困難，有些人則認為缺乏控制力是由于個(gè)人的能力不足。相比之下，前者就不像后者那樣容易出現抑郁。與此同時(shí)，認知心理學(xué)家認為，人們用一種好似抑郁過(guò)濾器的東西來(lái)理解和加工信息。因此，大學(xué)生中容易抑郁的人總是用最可能導致抑郁的方式來(lái)解釋周?chē)�世界。而他們也很容易回憶起不愉快的體驗，他們所遇見(jiàn)的人和環(huán)境也好像總是在提醒他們想起那些悲傷，不快的時(shí)刻。

　　3討論

　　本文是基于對相關(guān)的人格心理學(xué)文獻的閱讀而提出的對大學(xué)生抑郁心理的淺析，其中包括了涉及到的人格理論的六大流派的主要思想和特征。但是只是基于理論模型上的解釋?zhuān)�并沒(méi)有相對應的實(shí)證研究。本文的特點(diǎn)，就是將當今社會(huì )和教育比較關(guān)注的話(huà)題和人格心理學(xué)中的主流理論相結合，給出了較為學(xué)術(shù)的解釋。當筆者希望將其中的部分研究可以在以后進(jìn)行完善，例如：在本文中提到的生物學(xué)流派對大學(xué)生抑郁的解釋中，可以設計相關(guān)實(shí)驗，考察和驗證大學(xué)生中處于抑郁的人群的和普通正常學(xué)生的情感脆弱度的區別；也可以效仿特質(zhì)流派中的研究范式，對小學(xué)生進(jìn)行抑郁的研究，繼而追蹤到成長(cháng)到大學(xué)生的時(shí)候的抑郁情況，得出兩者的相關(guān)。

　　4人格理論研究的展望

　　人格理論研究的發(fā)展會(huì )與教育更為密切的聯(lián)系，對學(xué)生的某些心理進(jìn)行分析的同時(shí)，可以給出專(zhuān)業(yè)的引導和指導措施，從而完善學(xué)生的人格發(fā)展。并且，隨著(zhù)中國道家、儒家文化在國際上的關(guān)注度，人格理論的研究會(huì )結合中國道、儒家的思想，例如：人本主義認為人性是天生善的，人類(lèi)本性中固有完善、善良、實(shí)現等積極方面。羅杰斯認為人具有天生的某種傾向，不是白板，即“實(shí)現傾向”，人的本性自然發(fā)揮的作用，其實(shí)是“建設性的，是可以信賴(lài)的”。馬斯洛則認為人的自我實(shí)現的需要是一種“似本能”，人的最高層次的需要就是“自我實(shí)現的需要”。老子的人性論與他的道本體論是緊密相關(guān)的。他認為“道”是產(chǎn)生、形成宇宙萬(wàn)物的本體、始基�！�8】同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )、經(jīng)濟的發(fā)展和進(jìn)步，在人格心理學(xué)家的不斷探索中，可能會(huì )應運而生一種適用于現代社會(huì )和生活的新的人格理論�；蛟S不是某個(gè)新領(lǐng)域的創(chuàng )新，僅僅是在某個(gè)學(xué)派的理論上的進(jìn)一步探索，進(jìn)而會(huì )大大推進(jìn)人格心理的研究。

　　第2篇：大學(xué)生小組活動(dòng)在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應用

　　《人格心理學(xué)》是心理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的基礎課程，是當代心理學(xué)學(xué)科體系中唯一從整體上探討人的認知需求、感情意志和行為的復雜組織的一門(mén)學(xué)科，也是當代心理學(xué)學(xué)科體系中唯一系統探討人性的學(xué)科。以往對人格心理學(xué)的教學(xué)是以傳統的課堂講授為主，即教師把大量的知識性、理論性的內容強塞給學(xué)生，雖然在講授為主的同時(shí)，也采用課堂互動(dòng)交流的方式，但學(xué)生參與的積極性和參與程度并不高，這樣的教學(xué)模式并沒(méi)有使學(xué)生達到真正意義上的學(xué)習。[1]筆者認為小組活動(dòng)教學(xué)模式對學(xué)生的知識掌握與能力培養有積極意義。所謂小組活動(dòng)（groupwork），也稱(chēng)為小組合作學(xué)習，是將班級學(xué)生按一定要求組合成若干學(xué)習小組，在教師指導下，小組成員通過(guò)過(guò)合作性活動(dòng)完成特定學(xué)習目標和任務(wù)的一種學(xué)習活動(dòng)。[2]

　　一、小組活動(dòng)在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的可行性分析

　　人格心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中理論心理學(xué)的一個(gè)重要分支，本課程教學(xué)目標的設置在知識、技能與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面有不同層次的要求。在知識層面，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握人格心理學(xué)的基本知識、基礎理論，了解人格心理學(xué)的對象、任務(wù)、內容、歷史和方法，明確人格心理學(xué)的重要意義和作用。在技能層面，要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運用掌握的人格心理學(xué)理論和知識解釋、分析和解決現實(shí)社會(huì )中人格心理現象及問(wèn)題，并為進(jìn)一步學(xué)習其它心理學(xué)課程奠定必要的理論基礎。在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面，希望培養學(xué)習者對人格心理學(xué)乃至心理學(xué)科的興趣。[3]

　　在此課程的教學(xué)中，采用小組活動(dòng)，主要進(jìn)行的學(xué)習活動(dòng)是分組講課、討論、自編自導自演心理劇、科研調查，等等。小組活動(dòng)在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的可行性大致可以體現在下面幾個(gè)方面：

　　首先，對教學(xué)對象的分析。人格心理學(xué)課程一般開(kāi)設在大學(xué)二年級下學(xué)期，此階段學(xué)生的特點(diǎn)如下：①經(jīng)過(guò)一年半的大學(xué)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習，已經(jīng)學(xué)過(guò)普通心理學(xué)、心理學(xué)史、發(fā)展心理學(xué)等心理學(xué)科目，對心理學(xué)的基本理論知識有了大致的了解和掌握；②已基本適應大學(xué)教師的教學(xué)風(fēng)格，并形成自己的學(xué)習習慣、方法；③學(xué)生的學(xué)習積極性高，樂(lè )意嘗試各種不同的學(xué)習方式；④學(xué)生已基本具備運用心理學(xué)基礎理論分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

　　其次，對教學(xué)內容的分析。①人格心理學(xué)的基本內容是由諸多人格理論學(xué)派組成，如精神分析、行為主義、人本主義、特質(zhì)理論、人格的生物學(xué)派、認知與人格等六大理論學(xué)派，其中有些內容在以往學(xué)習過(guò)程中涉及到且已經(jīng)重點(diǎn)講過(guò)，但同樣也是人格心理學(xué)需要掌握的重點(diǎn)內容。②人格心理學(xué)中有諸多適合學(xué)生討論、辯論的問(wèn)題，如人性問(wèn)題、決定行為的因素、影響人格形成的因素、性格是否決定命運等主題。③人格心理學(xué)中有些問(wèn)題適合采用心理劇的方式，如，不同對象之間的自我表露，通過(guò)小組合作自編、自導、自演心理劇的形式，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )抽象的研究結論。

　　再次，對教學(xué)條件的分析。①上課教室為多媒體教室；②圖書(shū)館內有大量的心理學(xué)參考書(shū)目及期刊資料，為學(xué)生的活動(dòng)提供保障；③同是大學(xué)生群體，有利于進(jìn)行學(xué)生人格方面的調查研究等。

　　二、小組活動(dòng)在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應用形式與過(guò)程

　　1.分組

　　運用這一教學(xué)策略，首先要對學(xué)生進(jìn)行分組�？梢愿鶕�學(xué)生不同的情況，進(jìn)行相應的搭配分組，每一組中人員的水平程度大致相同；也可以讓學(xué)生自己組合，自愿分組；還可以按學(xué)號進(jìn)行隨意分組。每組人員不宜過(guò)多，可維持在4～6人一組。每組自薦或指定一名小組長(cháng)，負責本組活動(dòng)的開(kāi)展。

　　2.教學(xué)任務(wù)布置

　　小組活動(dòng)在人格心理學(xué)課程教學(xué)中的應用，主要體現教學(xué)和科研兩大主題。

　　首先，在教學(xué)方面，每個(gè)小組都要對人格心理學(xué)課程中比較熟悉的內容進(jìn)行選擇，作為該小組的講課內容。主要過(guò)程是通過(guò)小組內各成員共同查閱相關(guān)資料，經(jīng)過(guò)共同討論，確定講課內容；然后根據選擇的內容，通過(guò)合作做出相應的課件并寫(xiě)出本次課的教案；然后，小組成員共同推薦一位本小組中擅長(cháng)演講的學(xué)生走上講臺，為全班學(xué)生講課。內容講授完之后，先請臺下學(xué)生對小組代表的講課從內容到形式進(jìn)行全面評價(jià)，最后教師針對學(xué)生的講課情況進(jìn)行補充，且對該學(xué)生的講課情況進(jìn)行評價(jià)，指出其優(yōu)點(diǎn)以及存在的不足，以供全體學(xué)生參考。

　　其次，在科研方面，教師首先提供一系列的論文題目。各小組成員通過(guò)共同討論，每個(gè)小組選擇其中一個(gè)題目作為本小組調查研究的內容，當然也可以由小組自擬題目。在這個(gè)過(guò)程中，教師對每個(gè)小組的情況進(jìn)行督促和監控，了解課題研究的進(jìn)展情況，每周都有要達到的目標，并進(jìn)行相應的指導。在學(xué)期末，每個(gè)小組完成5000字左右的調研報告或研究綜述，且在班內做研究匯報。每組匯報的最后一個(gè)階段就是接受臺下學(xué)生的提問(wèn)，組內成員進(jìn)行回答，教師最后對該研究進(jìn)行點(diǎn)評。另外，結合各小組的意見(jiàn)，也可根據各小組所作的工作進(jìn)行相應的評定。

　　另外，在教師上課過(guò)程中也應體現小組活動(dòng)的形式。如，對一些有爭議的問(wèn)題，可以通過(guò)小組討論的形式進(jìn)行；對一些不同類(lèi)型的人格研究主題，通過(guò)小組合作，自編、自導、自演心理劇，讓學(xué)生對該研究有深刻的體驗。

　　3.作業(yè)

　　作業(yè)是通過(guò)每個(gè)小組內長(cháng)時(shí)間的努力合作獲得的成果，主要體現在講課過(guò)程中使用的課件以及教案；科研過(guò)程中，通過(guò)小組合作開(kāi)展選題、科研進(jìn)程計劃的制定、查閱相關(guān)資料、調查問(wèn)卷的確定及發(fā)放、數據處理與分析等活動(dòng)，最后將撰寫(xiě)論文作為作業(yè)。

　　三、實(shí)施小組活動(dòng)教學(xué)模式對大學(xué)生積極人格培養與塑造的價(jià)值體現

　　“積極人格”是積極心理學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域�！胺e極人格”的提出受積極心理學(xué)思潮的影響。與以往的人格研究相比，積極人格主要關(guān)注個(gè)體的'積極人格特質(zhì)，如愛(ài)、寬容、樂(lè )觀(guān)、韌性、幸福、創(chuàng )造潛能，等等。人格心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支之一，教師在教學(xué)中，不僅要重視理論知識的傳授，注重培養學(xué)生對人格理論與研究的興趣，而且更重要的是注重對大學(xué)生積極人格的培養與塑造，并以此作為大學(xué)教育教學(xué)中的工作重點(diǎn)之一，教師在上課的過(guò)程中應該時(shí)刻體現這一重點(diǎn)，挖掘一切有利于培養大學(xué)生健康人格的教學(xué)方法，讓學(xué)生在接受知識的同時(shí)，完善自己的人格。通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現，恰當地運用小組活動(dòng)，有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養大學(xué)生的健康人格。

　　首先，小組活動(dòng)能夠培養大學(xué)生的合作能力。在小組活動(dòng)的過(guò)程中，共同的學(xué)習目標將小組成員的個(gè)人利益與小組的集體利益緊緊地聯(lián)系起來(lái)。為了實(shí)現共同的學(xué)習目標，小組成員分工協(xié)作、互相學(xué)習、互相幫助，只有使小組的學(xué)習活動(dòng)建立在和諧的氛圍中，才能有利于小組更好地完成任務(wù)。

　　其次，小組活動(dòng)給每位學(xué)生提供更多展示自我的機會(huì )，提高大學(xué)生的自信水平。學(xué)生都有各自的獨特方面。在性格方面，有的偏內向，喜歡對問(wèn)題進(jìn)行思考與分析。有的偏外向，喜歡與別人探討與溝通；在能力方面，有的擅長(cháng)寫(xiě)，有的擅長(cháng)講，有的分析能力強，有的綜合能力強。而在完成任務(wù)的過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都能有機會(huì )發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為本組活動(dòng)的順利開(kāi)展做出貢獻。通過(guò)活動(dòng)，可以讓學(xué)生認識到自身的價(jià)值，看到自身的優(yōu)勢，提高自信水平。

　　最后，小組活動(dòng)有助于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。如，在準備講課的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生的分析與綜合能力，語(yǔ)言表達能力，課件制作能力，隨機應變能力，等等；在準備科研論文的調查中，發(fā)展學(xué)生的思維能力、創(chuàng )新能力、運用已學(xué)知識的能力（如用統計、測量的方法處理數據，用已學(xué)知識解釋研究結論等）、人際交往能力，等等。這些方面均是大學(xué)生綜合素質(zhì)的體現。

　　四、小結

　　對學(xué)生來(lái)說(shuō)，小組活動(dòng)可以提高他們的學(xué)習積極性和學(xué)習效率，增加他們對學(xué)習的興趣。在自己準備材料的過(guò)程中，他們渴望逐步找到一條適合自己的學(xué)習方法。在和小組成員的合作中，可以培養學(xué)生的責任感，使他們在與別人的交流協(xié)作中培養自信心，學(xué)會(huì )如何與他人進(jìn)行有效溝通的重要人際交往技巧。教師則運用這一新的教學(xué)策略改變了以往單調無(wú)聊的“填鴨式”教學(xué)模式，提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生在準備材料匯報小組成果的過(guò)程中，會(huì )不斷遇到新的問(wèn)題，作為指導者的教師而言，引導學(xué)生解決新問(wèn)題，也是對自身的知識水平的一種新的挑戰，能夠讓教師不斷地提升自己的知識層次。

　　第3篇：淺談大學(xué)生“御宅族”及其人格心理學(xué)分析

　　一、引言

　　“御宅族”，一個(gè)日語(yǔ)詞匯，是對熱衷動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)及游戲等人群的統稱(chēng)，也可指其他領(lǐng)域的狂熱者。近年來(lái)，御宅一詞在大學(xué)校園里流行開(kāi)來(lái)，宅男、宅女都成為大學(xué)校園“御宅族”的代名詞。根據調查發(fā)現，大多數大學(xué)生“御宅族”沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界，他們主要特征是個(gè)性封閉和不修邊幅，甚至脫離班級的集體活動(dòng)。從心理學(xué)角度分析，選擇宅生活是心理防御機制中的退縮在起作用，是為了逃避現實(shí)中的壓力和挫敗，在虛擬世界中尋找成功帶來(lái)的滿(mǎn)足和成就感，這種行為可能是在現實(shí)社會(huì )中受挫或人際關(guān)系失調而引發(fā)的，同時(shí)也是社會(huì )衰退的表現。其他研究和生活經(jīng)驗均告訴我們，御宅族具有一定的人格特質(zhì)。與全國常模和非宅人相比，大學(xué)生御宅族所表現出來(lái)的一些積極或消極的特征，與有關(guān)研究大學(xué)生宅心理與行為特點(diǎn)方的問(wèn)卷調查結果相一致，如不愛(ài)出門(mén)、不愿主動(dòng)與人交往、身心處于亞健康、時(shí)間管理能力較差、沉迷自己的興趣、很強的信息搜集和處理能力等。大學(xué)生在成長(cháng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，其御宅現象呈現太多的消極因素，必須引起足夠的重視。

　　二、大學(xué)生“御宅族”生活現狀

　　當下大學(xué)生“御宅族”生活相成分當簡(jiǎn)單。他們除了上課需要去教室，其余時(shí)間基本全部消磨在宿舍。往往又由于與同宿舍的幾個(gè)舍友“宅”在一起，宅的程度越來(lái)越嚴重。隨著(zhù)生活水平的提高，現今大學(xué)生大多使用多種精良的電子產(chǎn)品，他們的生活主要依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò )。他們吃飯時(shí)可以叫外賣(mài)，購買(mǎi)日常用品及零食則靠網(wǎng)購，快遞送貨上門(mén)，他們只需開(kāi)門(mén)簽收即可。而精神需求方面則通過(guò)上網(wǎng)玩游戲、看電影、網(wǎng)上交友等滿(mǎn)足。大批的“御宅族”在網(wǎng)絡(luò )上相遇，通過(guò)各種軟件找到了志同道合的朋友，他們大多在網(wǎng)絡(luò )上形成了小團體，在虛擬的網(wǎng)絡(luò )上找到了歸屬感，令他們更加的“宅”。

　　三、原因分析

　　一)外部因素分析

　　1、媒體的作用�；ヂ�(lián)網(wǎng)對于“御宅族”的形成發(fā)展起著(zhù)決定性的作用。對于大學(xué)生而言，幾乎所有的事情都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)完成。網(wǎng)上訂餐、購物、娛樂(lè )對于大學(xué)生而言就是日程生活中的一部分。網(wǎng)絡(luò )資源的存在豐富了大學(xué)生的生活，網(wǎng)絡(luò )游戲更是成為多數大學(xué)生休閑娛樂(lè )的方式。無(wú)需邁出家門(mén)，“御宅族”就能滿(mǎn)足日常的生活需求，很多年輕人樂(lè )于保持“宅”的生活狀態(tài)。

　　2、大學(xué)生活相對閑暇。大學(xué)中不僅課業(yè)大幅度減少，相對于高中而言，更是沒(méi)有了鞭撻我們前進(jìn)的升學(xué)壓力。除了上課就是呆在宿舍消磨時(shí)間，考試前熬通宵復習，就是很多大學(xué)生的生活現狀。

　　3、傳統家庭模式的演變和代際沖突

　　現在的青少年群體大多是獨生子女，父母與子女間的互動(dòng)是家庭溝通和交流的主

　　要方式，可是這種溝通會(huì )因為雙方的思維方式、價(jià)值觀(guān)念上的差異而產(chǎn)生代際沖突。父母往往會(huì )反復的用枯燥的話(huà)語(yǔ)去教育子女，對于子女身上變現出來(lái)的不和傳統的生活方式予以打壓。有御宅傾向的年輕人在童年時(shí)期很少有表達自己想法的機會(huì )，他們從小生活在孤單和溺愛(ài)中，缺乏安全感、溝通能力及與他人建立親密關(guān)系的能力，缺少正常的生活經(jīng)驗。在學(xué)校生活中，社會(huì )交往有時(shí)會(huì )成為他們的一種負擔，內心有想法卻又不善于與他人溝通，所以更加留戀熟悉的家庭環(huán)境和虛擬世界。在虛擬世界中，他們用自己的方式尋找到精神依托和成就感。

　　二)內部因素分析

　　1、寄托希望于虛擬世界來(lái)彌補自身的缺陷

　　部分大學(xué)生由于家庭生活環(huán)境以及學(xué)校的教育環(huán)境的影響，缺乏優(yōu)良的交際能力，導致性格內向和交往障礙。一方面他們期望自己能夠與他人建立良好的社交關(guān)系，一方面又因為自己社交能力有限，在社交活動(dòng)中不得要領(lǐng)，始終不能如愿。若是再遭受挫折，會(huì )是他們更加自卑。一部分大學(xué)生開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò )上塑造理想中的“自己”，在虛擬的網(wǎng)絡(luò )上，他們不用直面他人，寄托于虛幻的感情。

　　2、緩解壓力、逃避現實(shí)

　　當代大學(xué)生面臨著(zhù)考研、就業(yè)、人際交往、情感等多方面的壓力，有的人選擇直面，有的人卻選擇了逃避。部分“御宅族”清楚的認識到了自己面對的挑戰，卻不愿去克服，任由自己“宅”在自己的世界中。

　　3、內心脆弱，易受外界事物吸引，并且成癮性強，有惰性心理。部分大學(xué)生“御宅族”從小沒(méi)有培養堅韌的心智，也不曾面對花花世界中的各種誘惑。初入大學(xué)，各種誘惑接踵而至，他們偏好舒適、懶散�？梢坏�養成習慣，就會(huì )漸漸的喪失斗志，沉溺其中不能自拔。

　　4、從眾心理

　　大學(xué)生具有回歸群體和被群體認同的需要，作為群體中的一員，他們不想被排斥或受到攻擊，所以他們需要與其他成員保持步調一致。這種從眾心理是盲目的，缺乏自身對群體行為的判斷。所以如果宿舍的大部人或幾個(gè)關(guān)系較好的同學(xué)都變成了“御宅族”。其他人都跟著(zhù)宅也并不奇怪。三)對大學(xué)生“御宅族”問(wèn)題的人格心理學(xué)思考

　　從人格心理學(xué)角度分析造成大學(xué)生“御宅族”的原因，是很有必要的一環(huán)。從人格心理學(xué)的角度而言，社交體驗是個(gè)體的人格發(fā)展的重要條件。阿德勒認為一個(gè)人的人格特征，其心理是否健康，集中體現在他的生活風(fēng)格上，而生活風(fēng)格的形成與其早期的社會(huì )環(huán)境影響和個(gè)人經(jīng)驗密切聯(lián)系。在“御宅族”的生活中，社交活動(dòng)的缺乏導致其社交能力的下降，阻礙個(gè)體社會(huì )化的正常進(jìn)程，尤其是處于個(gè)性心理發(fā)展重要階段的青少年“御宅族”所受到的影響更為深刻。在人格發(fā)展方面，從小具有御宅傾向的青少年，在數個(gè)人格發(fā)展過(guò)程中往往在父母的溺愛(ài)中成長(cháng)。父母對于他們通常采用的是“一手包辦”，導致他們能對一些事物做出理性的'判斷和思考，也沒(méi)有養成良好的社會(huì )交往能力。

　　御宅現象究竟為什么會(huì )出現呢？人類(lèi)的一切矛盾沖突，精神痛苦，都是由于失去某種平衡的結果。其次，對每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在一生中會(huì )遇到很多失敗和挫折，這種時(shí)候很多人不愿意面對自身的缺陷和失敗的現實(shí)，而是傾向于借助某種機制，來(lái)解除自己不適應和焦慮，這就是防御機制或者調整機制。在我們生活的環(huán)境中，存在著(zhù)很多境遇，它威脅著(zhù)我們心理平衡的可能，防御機制保護我們在這些關(guān)鍵時(shí)刻免遭可能有的傷害。事實(shí)上，每一個(gè)人的心理上都有一套自我保護機制，它能夠對危機有所防御從而得到自我解脫。那么為什么會(huì )出現這樣的心理退縮？遇到無(wú)力解決的問(wèn)題時(shí)，現實(shí)中的“我”萎縮，企圖以非現實(shí)的虛構方式來(lái)應對挫折從而得心理平衡。這就是為什么很多人日常生活中不善交際，而在游戲、博客中表現出令人驚訝的敏銳和活潑；而虛擬世界中的“我”不斷膨脹，使得個(gè)體在現實(shí)生活中的角色扮演逐漸減少。

　　四、“御宅”對大學(xué)生產(chǎn)生的負面影響

　　“御宅”雖然讓大學(xué)生的生活變得簡(jiǎn)單化、緩解了壓力，令他們的生活相對的更加自由，讓他們找到了自己更加喜歡的生活方式，但是“御宅”所產(chǎn)生的負面影響要遠遠大于他的好處。在大學(xué)生思想、學(xué)習、生活、身體健康等方面都產(chǎn)生了負面影響。

　　1、思想方面

　　“御宅族”長(cháng)期的滯留在相對較小的圈子里，不能與外界進(jìn)行良好的社會(huì )交流�，F今網(wǎng)絡(luò )上信息種類(lèi)繁多，不免包括了一些不良信息。部分心智不堅定的大學(xué)生在長(cháng)期接觸此類(lèi)信息的情況下，價(jià)值觀(guān)有可能產(chǎn)生扭曲，偏離道德航線(xiàn)，更有甚者走上違法犯罪的道路。

　　2、生活方面

　　“御宅族”生活上則比較懶散，三餐基本用外賣(mài)打發(fā)，衣服經(jīng)常堆成“小山”，更有甚者懶于打理個(gè)人衛生，整日以邋遢萎靡的狀態(tài)示人。由于長(cháng)期處于這種不良的狀態(tài)，會(huì )使自己的身體處于亞健康狀態(tài)。

　　3、學(xué)習方面

　　部分大學(xué)生“御宅族”不僅在生活上懶散，更是將這種態(tài)度帶到了學(xué)習上來(lái)。為了能過(guò)“宅”的更徹底，甚至拒絕了班級的社交活動(dòng)、逃課等等，導致期末考試成績(jì)不理想，掛科數目過(guò)多以至于不能畢業(yè)。

　　4、能力培養方面

　　長(cháng)期依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò )的“御宅族”在社會(huì )化方面不能得到很好的提升。大學(xué)生在進(jìn)入校園學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的過(guò)程中也會(huì )參加一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養自己的各方面能力，但是“御宅族”生活各方面都依托于網(wǎng)絡(luò )，導致其社會(huì )交往能力、組織能力等不能得到很好的提升。

　　五、解決對策

　　1、建設積極的校園文化。校園文化活動(dòng)對學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，健康、向上、豐富的校園文化活動(dòng)對大學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性。校園里開(kāi)展內容豐富、形式新穎、能被大學(xué)生所能夠接受的文化活動(dòng)可以吸引“御宅族”走出宿舍，積極參加到活動(dòng)中來(lái)，陶冶他們的情操、充實(shí)精神生活，升華道德境界，而不是一味的窩在宿舍上網(wǎng)消磨時(shí)間，打游戲。

　　2、積極探索和創(chuàng )新大學(xué)生教學(xué)模式。在處理大學(xué)生“御宅族”問(wèn)題上更要堅持因材施教，針對他們特有的個(gè)性特點(diǎn)，加以引導，揚長(cháng)避短，鼓勵他們在他們自己感興趣的領(lǐng)域刻苦鉆研，有所成就，而不是單純娛樂(lè )、打磨時(shí)間。同時(shí)，加強大學(xué)生心理健康教育，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，面臨就業(yè)等各方壓力也需要心理疏導，尤其對“御宅族”來(lái)說(shuō)，由于他們喜歡自我封閉，常常會(huì )出現心理問(wèn)題，所以加強其心理健康教育勢在必行。

　　3、加強父母與子女的交流

　　家長(cháng)是孩子的第一任老師，而家庭，是大學(xué)生接受教育的第一場(chǎng)所。父母與子女間的平等對話(huà)有利于青少年積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度的形成、獨立人格的培養。關(guān)注子女的身心健康，不僅僅局限于對孩子的物質(zhì)供給，要正確的引導和輔助孩子面對困難、挑戰。

　　4、大學(xué)生“御宅族”主動(dòng)調整狀態(tài)，積極的對自己的生活做出規劃。大學(xué)生在遇到壓力與挫折之時(shí)，要以積極的態(tài)度去應對，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去解決，決不可選擇避世的方式去躲避，要學(xué)會(huì )調試心理，坦然面對壓力。大學(xué)生應主動(dòng)地與人交流，參與多種形式的現實(shí)交往活動(dòng)，發(fā)揮在社會(huì )群體中的作用，從而認識自身價(jià)值。另外，要保持良好的生活習慣。即使“宅”在家里，也要對自己的日常生活有個(gè)規劃，要合理的安排作息時(shí)間并且每天花一小時(shí)左右進(jìn)行室外活動(dòng)。

　　六、總結

　　在這個(gè)自由、多彩、追求個(gè)性的時(shí)代，在不損害他人、社會(huì )的利益的前提下，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權利，作為旁觀(guān)者，我們也沒(méi)有過(guò)多的權利對他人的生活方式進(jìn)行置喙的余地。對于現階段幾乎是風(fēng)靡各大高校的“宅文化”，我們表示充分的尊重。但單就大學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展而言，這種生活方式是不可取的。個(gè)性化可以使我們具有超越現實(shí)的獨特性和創(chuàng )造性，但是又不能忽視社會(huì )化，只有走出有形的“宅”和無(wú)形的內心的“宅”，才能擁有更加豐富多彩的生活，才不負我們大學(xué)四年的光陰。

心理學(xué)論文4

　　心理學(xué)借助于實(shí)驗的方法從哲學(xué)的母體中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨立的學(xué)科，因此，實(shí)證主義作為心理學(xué)重要的方法論，一直深刻地影響著(zhù)心理學(xué)的發(fā)展，甚至在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，曾一度為向自然科學(xué)看齊而拋棄理論心理學(xué)，對于理論的探索鮮有問(wèn)津，因為實(shí)證主義認為一切不能以觀(guān)察或實(shí)驗來(lái)證明的概念和理論都是虛假的和無(wú)意義的，不被科學(xué)所接受，而只有方法和邏輯才是通往真理之路。

　　一、理論與實(shí)證的對立

　　理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的分離、爭論開(kāi)始于華生的行為主義。受行為主義的影響，許多人誤解理論心理學(xué)空泛無(wú)物，沒(méi)有實(shí)際內容，不能做出任何科學(xué)發(fā)現。在心理學(xué)獨立成為實(shí)證的科學(xué)之后，心理學(xué)家就一直矯枉過(guò)正，在反對哲學(xué)思辨的同時(shí)，強烈地反對所有形式的哲學(xué)研究進(jìn)入心理學(xué)的研究領(lǐng)域，認為這種形式的研究沒(méi)有任何科學(xué)的意義和價(jià)值。這在某種程度上維護了心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)的性質(zhì)，為心理學(xué)擺脫哲學(xué)思辨而成為一門(mén)科學(xué)有著(zhù)不可磨滅的作用，使心理學(xué)往更嚴謹的自然學(xué)科不斷靠近。但由于實(shí)證主義對心理學(xué)的完全客觀(guān)化和確定化也在相當程度上使心理學(xué)放棄了對理論基礎的探索，一直缺乏對自己的理論基礎或理論前提的反思。這導致心理學(xué)實(shí)證研究的資料得到了迅速增加，但理論根基和理論建樹(shù)卻一直十分薄弱。具體體現在心理學(xué)缺失統一的理論根基，缺少多樣的理論創(chuàng )造。

　　心理學(xué)從誕生之日一直到目前為止，始終就處在四分五裂的境地。無(wú)論是對心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科發(fā)展的理解，對心理學(xué)的理論概念和理論學(xué)說(shuō)的建樹(shù)，對心理學(xué)的研究方式和研究方法的確立，對心理學(xué)的應用手段和應用技術(shù)的實(shí)施等等，都沒(méi)有統一的和普遍的認識、理解和采納。

　　這種理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)雙方對立的尷尬局面，同樣導致了理論心理學(xué)派的學(xué)者對于實(shí)證研究的技術(shù)和手段一無(wú)所知，甚至走向空洞。而實(shí)證心理學(xué)派的學(xué)者則只是埋頭于實(shí)驗研究，缺乏必要的理論修養。不斷的割裂與對立使我們看到，理論心理學(xué)和實(shí)證心理學(xué)是不可分割的，純粹的理論研究是空洞且缺乏說(shuō)服力的，而純粹的實(shí)證研究也只是一些零碎的實(shí)驗，不能保持心理學(xué)研究的完整性與整體性。大量實(shí)證主義的興起造成了對理論心理學(xué)的批判，使理論的地位降到了最低點(diǎn)�？墒菍�(shí)證心理學(xué)的大行其道并沒(méi)有促使心理學(xué)更好地發(fā)展，反而陷入這樣一種怪圈，那就是，眾多學(xué)者埋頭于收集事實(shí)資料的實(shí)證研究，將這些所謂的實(shí)驗看作是心理學(xué)的全部，把人類(lèi)心理等同于機器的延續，企圖依靠數字來(lái)描述和解釋人類(lèi)的心理和行為，結果造成心理學(xué)缺乏一種統一的科學(xué)范式，難以將各種研究進(jìn)行糅合。

　　心理學(xué)就是這樣一門(mén)獨特的學(xué)科，它以人類(lèi)心理為研究對象，人的心理是客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)映像，在人的意識活動(dòng)中，外界環(huán)境能否起作用，能起到什么樣和什么程度的作用，并不簡(jiǎn)單的取決于外界環(huán)境，而是決定于外界環(huán)境在一個(gè)什么樣的內部的心理基礎上，這是內部和外部環(huán)境共同起作用的。人類(lèi)心理具有不可操作性和難以量化性，因此將人的心理現象完全等同于物質(zhì)無(wú)疑會(huì )形成心理學(xué)發(fā)展的困境。這種心理學(xué)發(fā)展的困境讓眾多人士確切的了解到，心理學(xué)正常發(fā)展的軌跡是不可能脫離理論心理學(xué)的`指導而獨立存在的，只有將實(shí)證研究與理論研究結合起來(lái)，用這“兩條腿”走得更遠。

　　越來(lái)越多的學(xué)者也認識到，理論心理學(xué)的研究與實(shí)證心理學(xué)一樣，對心理學(xué)的發(fā)展具有不可替代的功能。任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都是理論與實(shí)證相輔相成的，比如作為自然科學(xué)代表的物理學(xué)一樣，理論物理學(xué)也是物理學(xué)科中不可或缺的部分。對學(xué)科理論建設的忽視必將導致一門(mén)學(xué)科的破碎與分裂，會(huì )使得學(xué)者專(zhuān)注于某一小部分的研究而忽略掉學(xué)科整體，且研究與研究之間難以互相交流與促進(jìn)。有了實(shí)證研究的大量經(jīng)驗材料，就更需要發(fā)展理論來(lái)將所有實(shí)證研究的結果做一整理和加工，形成各個(gè)領(lǐng)域的內在聯(lián)系。

　　二、理論心理學(xué)的概念與發(fā)展趨勢

　　從以前對理論心理學(xué)的批判到現在理論心理學(xué)的復蘇與發(fā)展，筆者認為有必要對理論心理學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的探討。葉浩生先生認為，理論心理學(xué)是一門(mén)從非經(jīng)驗的角度，通過(guò)分析、綜合、歸類(lèi)、類(lèi)比、假設、抽象、演繹或推理等多種理論思維方式，對心理現象進(jìn)行探索的學(xué)科，并對心理學(xué)科本身發(fā)展中的一些問(wèn)題進(jìn)行反思。它在心理學(xué)中的地位就像是理論物理學(xué)和理論化學(xué)在物理學(xué)和化學(xué)中的一樣，是心理學(xué)的學(xué)科體系中不可缺少的一部分。

　　就理論心理學(xué)的研究范圍來(lái)說(shuō)，主要包括元理論和實(shí)體理論兩大部分。元理論研究主要有三方面的內容：一是心理學(xué)的學(xué)科問(wèn)題，如學(xué)科研究對象的性質(zhì)問(wèn)題；心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗教訓，未來(lái)的發(fā)展趨勢和方向，心理學(xué)與哲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)的關(guān)系；與其他社會(huì )科學(xué)的關(guān)系；與社會(huì )的關(guān)系；心理學(xué)研究的社會(huì )意義和倫理意義。二是方法論問(wèn)題，包括研究方法的指導思想、選擇方法的依據、理論的評價(jià)標準、科學(xué)哲學(xué)對心理學(xué)的影響，研究方法與對象的關(guān)系，研究方法的利弊得失，心理學(xué)研究所應遵循的指導原則。三是心理學(xué)的基本框架問(wèn)題，包括心理現象的分類(lèi)，各分支學(xué)科的內在聯(lián)系，溝通不同分支學(xué)科、不同心理現象、不同理論學(xué)派之間的概念框架等等。概括的講，元理論就是說(shuō)明理論性質(zhì)的，它討論理論效度的構成要素等問(wèn)題，不僅包括人的心理活動(dòng)規律、學(xué)科發(fā)展歷史、未來(lái)前景和方法論等宏觀(guān)問(wèn)題，也同樣對中觀(guān)理論核心問(wèn)題進(jìn)行反思和概括。元理論的最終目標就是試圖尋求一套對心理學(xué)知識普遍有效的判定方式，重新整合自身并形成統一的理論。

　　理論心理學(xué)的實(shí)體理論是有關(guān)人的心理和意識特性以及各種具體行為活動(dòng)模式、規律的理論，主要涉及兩方面的內容：一是一般理論，意識和心理的特性，包括意識的起源、意識或心理的結構、身心關(guān)系、遺傳與環(huán)境的關(guān)系、自由意志與決定論。比如心理學(xué)中的人工智能理論、心理學(xué)的系統論、心理過(guò)程的信息論、項目反應理論、決定論和意識論等就屬于這一部分。二是具體理論，如感覺(jué)理論、知覺(jué)理論、學(xué)習理論、人格理論、情緒理論、能力理論和創(chuàng )造力理論等等。這類(lèi)理論的一個(gè)共同特點(diǎn)是理論思維同實(shí)證研究是相互結合的，即從其它實(shí)證學(xué)科中獲取數據和資料，從中抽象概括出一般的規律和特點(diǎn)。

　　一門(mén)學(xué)科的成熟在于學(xué)科自身的自我了解、自我認識、自我反思、自我構建等等，因此對理論心理學(xué)的探討，可以推進(jìn)心理學(xué)的快速發(fā)展，提升心理學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng )新，通過(guò)推進(jìn)理論的反思促使心理學(xué)走向成熟和繁榮。綜上所述，理論心理學(xué)將會(huì )在心理學(xué)的長(cháng)足發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。如何做到這一點(diǎn)，筆者認為以后理論心理學(xué)的研究可以從以下幾點(diǎn)加以考慮。

　　1、注重元理論與實(shí)體理論的有機結合

　　元理論是學(xué)科的基礎理論，它是心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的高度理論概括，是心理學(xué)的實(shí)體理論和心理學(xué)研究方法的指導思想和指導原則，任何一門(mén)學(xué)科都必須具有元理論的部分，否則就是一個(gè)缺乏核心的松散聯(lián)盟，不能稱(chēng)其為科學(xué)。如果說(shuō)元理論主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多地依賴(lài)邏輯推理和數學(xué)演繹的方法。實(shí)體理論不同于元理論之處在于，它的研究對象不是心理現象或者心理科學(xué)的整體，而是一些特殊的和具體的心理現象或問(wèn)題。如果說(shuō)元理論的探討主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多的依賴(lài)邏輯推理和數學(xué)演繹。元理論是心理學(xué)整個(gè)體系的核心，實(shí)體理論則將理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的關(guān)系拉近了一步。

　　2、實(shí)踐應用

　　理論心理學(xué)的研究實(shí)際上也強調要建設一種面向生活實(shí)踐的心理學(xué)。心理學(xué)的作用應體現在解決現實(shí)社會(huì )中的重要問(wèn)題，同時(shí)對人的實(shí)際生活也發(fā)揮著(zhù)隱性的、實(shí)在的支配性作用。理論研究為應用研究提供了必要的基礎，而應用研究又是理論研究的延伸。有學(xué)者提出，理論本身便是實(shí)踐的一部分，在實(shí)踐中包含著(zhù)理論的成分。作為一種理論型的現代心理學(xué)分支，其發(fā)展目標則應該是對自己的學(xué)科和職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)有所貢獻。正因為如此，當前西方理論心理學(xué)者也越來(lái)越重視心理學(xué)的社會(huì )應用工作，以便能為心理治療、咨詢(xún)、教育、測量和組織管理工作等心理學(xué)的傳統職業(yè)活動(dòng)提供服務(wù)。近年來(lái)，以建構主義為代表的西方理論心理學(xué)研究學(xué)派，不僅在教育領(lǐng)域發(fā)揮了觀(guān)念先導、實(shí)踐操作的整合引導作用，而且建構主義的心理治療與咨詢(xún)模式，也已經(jīng)出現在家庭療法、敘事療法、交往互動(dòng)療法等職業(yè)實(shí)踐中。理論研究可以用來(lái)說(shuō)明研究對象，形成知識體系，可以衡量應用研究中的理論背景、研究方法和技術(shù)手段是否合理。目前理論心理學(xué)不但為心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展做出了貢獻，而且能夠使心理學(xué)的社會(huì )職業(yè)實(shí)踐有所豐富，這必將會(huì )給現代心理學(xué)的理論研究帶來(lái)更大的生命活力。

　　3、從研究方向的拓展上加大跨文化心理學(xué)理論的研究

　　跨文化的心理學(xué)研究近些年來(lái)成為研究的熱點(diǎn)，而西方理論心理學(xué)一直重視跨文化問(wèn)題的研究。理論心理學(xué)的跨文化研究是西方心理學(xué)跨文化心理學(xué)研究熱潮中的一部分，重點(diǎn)是探索不同文化包括不同國家、民族、宗教等背景下心理學(xué)之間的聯(lián)系、溝通及其一般規律。作為理論心理學(xué)，其特殊的使命決定其應該加大對跨文化理論研究，形成的不同心理學(xué)理論并進(jìn)行有機整合，從而建立一種大心理學(xué)觀(guān)。隨著(zhù)世界一體化的加速，隨著(zhù)國際間政治、經(jīng)濟、文化、思想等交流的進(jìn)一步加深，對于跨文化理論心理學(xué)的研究必將出現迫切的需求。拿中國的心理學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國現代心理學(xué)的起源不在于獨立的本土的理論構建，而是對外國特別是西方心理學(xué)理論的引進(jìn)，這雖為我國心理學(xué)奠定了很大基礎，但也使得我們的心理學(xué)被限定在了外國的理論框架之中。因此，做好理論心理學(xué)的跨文化研究和本土研究是非常必要的，只有在研究中充分考慮不同國家和民族的傳統文化和風(fēng)俗，才能使心理學(xué)有更廣泛的適應性�？傊�，從心理學(xué)歷史的發(fā)展軌跡可以看出，理論心理學(xué)的復興是心理學(xué)自身發(fā)展要求擺脫困境，獲得重生的歷史必然，它的建立和進(jìn)一步發(fā)展將促進(jìn)心理學(xué)研究進(jìn)入新的境界。

　　最后，相信理論心理學(xué)與其他學(xué)科，如認知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì )認知、計算機科學(xué)等的結合，必將大大推進(jìn)現代科學(xué)心理學(xué)的健康發(fā)展。

心理學(xué)論文5

　　運動(dòng)心理學(xué)主要是探究人們在參加體育運動(dòng)時(shí)的心理變化過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象、思維、記憶、情感、意志的特點(diǎn)，并探究心理變化在體育運動(dòng)中的作用和意義.本文主要采用文獻資料法和訪(fǎng)談法，將運動(dòng)心理學(xué)研究方法與羽毛球教學(xué)相結合，以討運動(dòng)心理學(xué)研究方法在羽毛球教學(xué)中的應用情況。

　　一、研究對象與方法

　�。ㄒ唬┭芯繉ο�

　　以山東體育學(xué)院20xx級研究生羽毛球專(zhuān)選隊16名學(xué)生為研究對象

　�。ǘ�）研究方法

　　1.文獻資料法

　　通過(guò)山東體育學(xué)院圖書(shū)館、中國知網(wǎng)等以“運動(dòng)心理學(xué)”、“研究方法”、“羽毛球教學(xué)”等詞為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，查詢(xún)了近幾年具有代表性的相關(guān)文獻，并整理，為研究提供理論和數據支持。

　　2.訪(fǎng)談法

　　通過(guò)對山東體育學(xué)院20xx級研究生羽毛球專(zhuān)選隊教練員進(jìn)行訪(fǎng)談，了解在羽毛球教學(xué)過(guò)程中主要采用的教學(xué)方法。

　　二、運動(dòng)心理學(xué)的研究現狀

　　運動(dòng)心理學(xué)的首先出現是由現代奧林匹克運動(dòng)會(huì )之父顧拜旦提出的。在他的倡議下，1913年國際奧委會(huì )在洛桑召開(kāi)了運動(dòng)心理學(xué)專(zhuān)門(mén)會(huì )議，它標志運動(dòng)心理學(xué)進(jìn)入科學(xué)的行列。1920-1940年，蘇聯(lián)、德國、美國等國均對運動(dòng)心理學(xué)方面的問(wèn)題展開(kāi)了一系列探究。20世紀60年代以來(lái)，大多數國家加強了對運動(dòng)心理學(xué)的重視程度，陸續都開(kāi)展了有關(guān)此方面的研究工作，成立了運動(dòng)心理學(xué)會(huì )并召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì )議，同時(shí)也涌現了大量的文章和書(shū)籍，使的運動(dòng)心理得以迅速發(fā)展。

　　三、運動(dòng)心理學(xué)研究的`主要方法

　�。ㄒ唬┰L(fǎng)談法

　　訪(fǎng)談法是以某一主題，通過(guò)訪(fǎng)談?wù)吲c受訪(fǎng)對象的對話(huà)、交流獲取研究資料的一種方法，分為結構式訪(fǎng)談和開(kāi)放式訪(fǎng)談。

　�。ǘ�）觀(guān)察法

　　觀(guān)察法分為自然觀(guān)察法和實(shí)驗室觀(guān)察法。

　　1.自然觀(guān)察法

　　自然觀(guān)察法又被稱(chēng)為“現場(chǎng)觀(guān)察”，是指在自然觀(guān)察中，研究者在一種完全自然的狀態(tài)中對被使者的行為進(jìn)行觀(guān)察。

　　2.實(shí)驗室觀(guān)察法

　　實(shí)驗觀(guān)察法是指將被觀(guān)察者集中在種特定的實(shí)驗室中讓他們白由活動(dòng)，或規定一些任務(wù)讓他們去完成，對一些特定行為進(jìn)行仔細系統的觀(guān)察，觀(guān)察者可以借助一些設備儀器，通過(guò)單項玻璃、攝像機和電視監視器進(jìn)行隱蔽觀(guān)察，這叫“實(shí)驗室觀(guān)察法”也叫“系統觀(guān)察法”。

　�。ㄈ�）心理測量法

　　心理測量法是指使用心理學(xué)家已經(jīng)編制好的標準化測量工具來(lái)進(jìn)行研究的方法。標準化的個(gè)性測驗、智力測驗、成就測驗、態(tài)度測驗、焦慮情緒測驗等工具都有其特定的測定范圍和作用。在采用心理測驗法時(shí)，要根據研究的目的和任務(wù)，正確地選擇測量工具。在使用這些測量工具時(shí)，一般要受過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓，或者受過(guò)嚴格訓練的心理學(xué)工作者來(lái)實(shí)施。

　�。ㄋ模�實(shí)驗研究法

　　實(shí)驗研究法是心理學(xué)研究最常用的方法之一。它是揭示心理和行為規律的重要手段。它在體育心理學(xué)的研究中占有相當重要的地位，并已得到廣泛的運用。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以在任意時(shí)間內進(jìn)行周密的觀(guān)察，而且運動(dòng)員別人可以驗證，具有科學(xué)研究所要求的高度公認的客觀(guān)性。實(shí)驗研究法可分為實(shí)驗室實(shí)驗、自然實(shí)驗和準實(shí)驗3種。

　　四、運動(dòng)心理學(xué)研究方法在羽毛球教學(xué)中的應用

　�。ㄒ唬┰L(fǎng)談法、觀(guān)察法在羽毛球教學(xué)中的應用

　　在對山東體育學(xué)院20xx級研究生羽毛球專(zhuān)選隊教練員的訪(fǎng)談中，了解到羽毛球教學(xué)中主要采用的方法有：示范法、講解法以及分組練習法。

　�。ǘ�）實(shí)驗研究法在羽毛球教學(xué)中的影響

　　通過(guò)文獻資料法，對近幾年關(guān)于運動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗研究法在羽毛球教學(xué)中的應用的文獻進(jìn)行整理分析發(fā)現，實(shí)驗室實(shí)驗法和自然實(shí)驗法都有涉及。

　　五、結論

　　通過(guò)整理文獻和訪(fǎng)談發(fā)現，運動(dòng)心理學(xué)研究方法與羽毛球教學(xué)采用的教學(xué)方法有相似之處，均采用了訪(fǎng)談和觀(guān)察法，另外通過(guò)實(shí)驗研究法，以科學(xué)實(shí)驗與羽毛球運動(dòng)相結合的特點(diǎn)，為羽毛球教學(xué)提供了理論基礎，并對羽毛球運動(dòng)員的優(yōu)勢進(jìn)行了科學(xué)的解釋。

　　參考文獻：

　　[1] 解繽，于新彥.不同水平羽毛球運動(dòng)員后場(chǎng)球落點(diǎn)判斷過(guò)程直覺(jué)性決策的眼動(dòng)特征分析[J].西安體育學(xué)院學(xué)報.20xx，31（6）：735-740.

　　[2] 程勇民.知識表征、運動(dòng)水平及其年齡階段對羽毛球競賽情景中直覺(jué)性運動(dòng)決策的影響[D].北京：北京體育大學(xué).20xx.

　　[3] 程勇民，金花，梁承謀.運動(dòng)預期與羽毛球運動(dòng)水平的相關(guān)研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報.20xx，25（3）：53-55.

　　[4] 王洪彪.羽毛球練習者知覺(jué)動(dòng)作技能認知加工特征研究[D].上海體育學(xué)院.20xx.

心理學(xué)論文6

　　過(guò)去10年，中國心理學(xué)研究取得了長(cháng)足的進(jìn)步，表現在多個(gè)方面，比如：2004年國際心理學(xué)大會(huì )在北京舉行；2008年汶川地震中第一次有心理學(xué)家參與其中；科技部將心理科學(xué)作為21世紀重點(diǎn)發(fā)展的學(xué)科之一[1]；心理學(xué)從不被公眾了解或常常被誤讀的學(xué)科變成考研的大熱門(mén)[2]；心理學(xué)圖書(shū)近些年得以大量出版，并經(jīng)常占據各大圖書(shū)銷(xiāo)量榜榜首[3]；等等。目前尚缺乏可靠的數據顯示中國心理科學(xué)研究在過(guò)去10年的發(fā)展情況，本文通過(guò)文獻計量方法對此進(jìn)行一些嘗試，并通過(guò)與日本心理學(xué)研究現狀做比較，更清晰地揭示存在的問(wèn)題，為將來(lái)深入地進(jìn)行內容分析拋磚引玉。

　　1、數據來(lái)源、分析工具和研究方法

　　本文中的文獻信息來(lái)自于美國信息科學(xué)研究所ISI的SCIE和SSCI數據庫：將學(xué)科類(lèi)別限定在心理學(xué)類(lèi)（psychology），并檢索2002—2011年10年間的文獻，文獻類(lèi)型包括期刊論文（article）、會(huì )議論文相關(guān)信息

　　淺議利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行文獻檢索課教學(xué)的實(shí)踐與探究試論高等職業(yè)院校高等數學(xué)課程改革爭議試論高等職業(yè)院校高等數學(xué)課程改革芻議會(huì )計學(xué)視角下應對國際反傾銷(xiāo)策略芻議等淺議多渠道培養語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力房屋建筑施工中的質(zhì)量管理芻議淺議把握考試方向科學(xué)有序訓練小議構建綜合性銀行的法學(xué)研究淺議如何讓學(xué)困生走進(jìn)英語(yǔ)世界談議論文的出彩方法論文

　�。╬roceedingspaper）和綜述（review），檢索日期為2012年6月5日。因為采用單一數據源的局限，本研究的數據并不能涵蓋所有的心理學(xué)研究論文，但是由于全面搜羅所有論文數據存在實(shí)際操作困難，也缺乏分析所必要的引用數據，而SCIE和SSCI數據庫的代表性較強，數據結構完整，本研究即就以這兩個(gè)數據庫提供的數據來(lái)表征整個(gè)領(lǐng)域的研究情況。

　　數據收集完成后，利用美國Thomson公司集團旗下的數據分析工具ThomsonDataAnalyzer對數據進(jìn)行清洗和挖掘。在分析合作情況對中國心理學(xué)研究的影響時(shí)，采用SPSS20.0做T檢驗和方差分析。

　　2、10年間全球心理學(xué)論文發(fā)表概況

　　在這10年中，心理學(xué)領(lǐng)域論文發(fā)文量排名前10位的國家依次是美國、英國、加拿大、德國、荷蘭、澳大利亞、西班牙、法國、意大利和日本。中國排名第13位。亞洲國家中，排名進(jìn)入前10的只有日本，排在第10位。因此，筆者選取日本作為比較國家，在以下的各項分析中重點(diǎn)在中、日兩個(gè)國家間進(jìn)行比較。

　　3、中國年度數量增長(cháng)情況以及與日本的比較

　　中國在心理學(xué)領(lǐng)域的年發(fā)文數量從2002年的214篇增長(cháng)到2011年的732篇，增長(cháng)了3.42倍（這期間，全球心理學(xué)總發(fā)文數量?jì)H增長(cháng)了1.64倍）。2006-2007年是增長(cháng)最為顯著(zhù)的一年，由267篇增長(cháng)至369篇，增幅達38.20%，并且此后一直保持較快的增長(cháng)速度，2008年突破400篇，2009年突破500篇，2010年突破600篇，2011年突破700篇，可以說(shuō)一年一個(gè)臺階。日本2002年發(fā)文量為382篇，是當年中國發(fā)文量的1.78倍，但此后數年，發(fā)文量?jì)H小幅波動(dòng)，2003年、2008年和2010年甚至為負增長(cháng)，這使得中國在2008年以后超過(guò)日本，2011年中國心理學(xué)發(fā)文量是日本的1.34倍。1.59%43591.76%

　　4、中國數量增幅與國內其他學(xué)科的比較

　　中國在2002-2011年間所有學(xué)科領(lǐng)域的SCI/SSCI發(fā)文總量為935150篇，其中心理學(xué)發(fā)文量為3919篇，在所有學(xué)科中排第54位。日本的情況與中國類(lèi)似，心理學(xué)發(fā)文量為4359篇，在所有學(xué)科中排第60位。中國和日本的年均心理學(xué)發(fā)文數量都只有數百篇，說(shuō)明無(wú)論對中國還是日本，心理學(xué)都屬于規模較小、有發(fā)展潛力的學(xué)科領(lǐng)域。

　　除了比較兩國心理學(xué)發(fā)文量在國內各學(xué)科中的排名外，本研究還分析了該排名的年度變化情況。由表6可見(jiàn)，2002-2011年日本心理學(xué)發(fā)文量在本國各學(xué)科中排名基本穩定在第52-67名之間，從沒(méi)有進(jìn)入50以?xún)�，但基本上呈現輕微上升趨勢；中國心理學(xué)發(fā)文量在本國各學(xué)科中排名在第42-58名之間，整體呈現下降的趨勢。這說(shuō)明雖然從2002年到2011年，中國心理學(xué)研究者通過(guò)孜孜不倦的努力使得心理學(xué)研究的年均發(fā)文數量增長(cháng)了3.5倍，但是由于中國整體科研規模和研究水平提高迅速，心理學(xué)相比于其他學(xué)科的發(fā)展，仍有些落后。這個(gè)結果是僅與國際上其他國家進(jìn)行數據比較所不能發(fā)現的。如果單從年發(fā)文絕對數量的增長(cháng)上來(lái)觀(guān)察，中國心理學(xué)研究的進(jìn)步是十分顯明的，每個(gè)心理學(xué)研究機構也容易發(fā)現本機構的研究成果逐年快速遞增。但要特別注意的是，這種增長(cháng)一方面符合文獻總量自然增長(cháng)的情報學(xué)規律，另一方面也處于中國整體科研水平大幅度提高的背景之下，如果剔除這兩個(gè)因素帶來(lái)的增長(cháng)，中國的心理學(xué)研究者無(wú)疑還需要更加進(jìn)取。

　　5、中國質(zhì)量與日本的比較

　　相對引文影響指數（relativecitationindex，RCI）是某個(gè)國家篇均被引頻次與國際篇均被引頻次之比，可以用于評價(jià)某個(gè)國家在一個(gè)領(lǐng)域內論文的質(zhì)量或相對影響力。RCI指標大于1，表示該國該領(lǐng)域的論文在給定期間的質(zhì)量和影響力高于世界該領(lǐng)域論文的平均水平；該指標小于1則相反。本文中以一年為一個(gè)時(shí)間段，計算當前全球心理學(xué)發(fā)文的篇均被引頻次，并將該年全球發(fā)文數量前5位的國家以及日本和中國的篇均被引頻次情況呈現出來(lái)，以此為基礎計算出每年每個(gè)國家的RCI，以比較這10年來(lái)發(fā)文質(zhì)量的變化情況。

　　從表7可以看到，發(fā)文量居前4位的國家在過(guò)去10年間并沒(méi)有大的變化，篇均被引頻次都在世界平均水平之上，并保持穩定。美國在發(fā)文數量遠遠超過(guò)所有其他國家發(fā)文數量總和的`情況下，其與世界篇均被引頻次之比仍然能保持在1.11-1.20間，足見(jiàn)美國在心理學(xué)領(lǐng)域的絕對強大實(shí)力。中國的篇均被引頻次最高出現在2008年，達到0.96，最低出現在2011年，只有0.72，始終沒(méi)有達到世界平均被引水平，反映出文章質(zhì)量整體水平有待提高。RCI的起伏也比較大，說(shuō)明研究活動(dòng)不夠成熟和穩定。不過(guò)，相比日本，雖然中國的篇均被引頻次歷年波動(dòng)起伏不定，但每年RCI指標都要好于日本。

　　然而日本有若干日文期刊入選SSCI，因為當前主流學(xué)術(shù)語(yǔ)言為英語(yǔ)，發(fā)表在其他語(yǔ)種的期刊上的文章被引率相對較低，這在一定程度上降低了日本的篇均被引頻次。中國目前尚沒(méi)有一本心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊入選SCI或SSCI，這本身就說(shuō)明中國心理學(xué)科研水平尚待提高，這是中國心理學(xué)者未來(lái)努力的方向。另一個(gè)值得的注意問(wèn)題是，在圖1中，中國心理學(xué)RCI的線(xiàn)性趨勢呈現下降趨勢，日本則呈上升趨勢，這意味著(zhù)雖然中國心理學(xué)發(fā)文數量總體上升，但是低水平研究的增長(cháng)速度可能大于高水平的研究，這一現象是十分值得關(guān)注的。

　　6、合作因素對中國影響力的作用

　　科研合作與產(chǎn)出之間的關(guān)系是科學(xué)學(xué)研究中的一個(gè)重要議題，通常認為科研合作可以促進(jìn)產(chǎn)出，兩者之間存在正相關(guān)關(guān)系，特別是國際合作。但是許多實(shí)證研究的結果證明實(shí)際情況并不盡然，兩者之間受到多個(gè)變量的調節和影響，比如有研究發(fā)現，校內合作和國際合作都可以提高論文質(zhì)量，但是只有國際合作與未來(lái)研究產(chǎn)出之間呈正相關(guān)。也有研究者對合作是否可以帶來(lái)論文數量的提高提出質(zhì)疑，他們統計發(fā)現，按照發(fā)文數量來(lái)算，的確符合通常預期，但是如果將發(fā)文數量按照合作人數折算后來(lái)統計，則合作并不會(huì )帶來(lái)論文的高產(chǎn)。國內研究者對這個(gè)問(wèn)題的回答也不相同。邱均平發(fā)現產(chǎn)出數量與合作沒(méi)有關(guān)系，但與學(xué)術(shù)影響力有關(guān)。蘇芳荔對圖書(shū)情報類(lèi)的4種期刊進(jìn)行抽樣統計后認為，國際合作并不優(yōu)于國內合作，合作頻率與篇均被引頻次也沒(méi)有顯著(zhù)相關(guān)。

　　實(shí)際上，合作與科研產(chǎn)出之間的關(guān)系必然會(huì )受到研究領(lǐng)域成熟程度、合作性質(zhì)和形式等各種因素的影響，表現出學(xué)科領(lǐng)域的差異。為了了解國際合作是否對中國被引情況構成影響，并顯示這種影響的效應有多大，本文以中國大陸和香港的心理學(xué)SCI和SSCI發(fā)文情況為例做了統計分析。首先，找出第一機構為香港和澳門(mén)的論文作為一類(lèi)，共1681篇，篇均被引頻次為8.32，隨后找出第一機構為中國大陸機構的論文，作為另外一類(lèi)，共1052篇，篇均被引頻次為4.62。使用SPSS20做獨立樣本檢驗，篇均被引頻次的差距達到了統計上的顯著(zhù)性水平（t=8.55，p<.001）。因此可以說(shuō)，中國大陸心理學(xué)研究水平較港澳有著(zhù)較大的差距，特別是香港幾所大學(xué)的心理學(xué)研究論文，其數量和被引情況都遠遠超過(guò)中國大陸的研究機構。

　　采用單因素方程分析的統計方法，可以發(fā)現雖然有合作機構的國內發(fā)文比沒(méi)有合作機構的國內發(fā)文的篇均被引頻次高了1.21，但是這個(gè)差異沒(méi)有達到顯著(zhù)性水平。也就是說(shuō)，對中國大陸的心理學(xué)研究機構來(lái)說(shuō)，科研合作并沒(méi)有帶來(lái)論文水平的提升。但合作的積極效益在港澳地區卻得到了體現：有合作機構的港澳發(fā)文比沒(méi)有合作機構的港澳發(fā)文的被引更多，差異達到2.84（p<.001）。

　　統計分析表明，中國大陸機構之間的合作與否并沒(méi)有太大的區別，只有與國際機構或港澳機構合作才能帶來(lái)實(shí)際的差異，因此只有更多地尋求國際間的合作，才能真正提高文章的影響力。這對表8也給出了一種可能的解釋?zhuān)�即“有無(wú)合作”這一因素在中國大陸機構的被引分析中沒(méi)有成為重要的影響因素，原因就在于中國大陸機構間合作與否沒(méi)有區別，因此，當僅僅分析有無(wú)合作兩種情況時(shí)，中國大陸機構間合作論文的篇均被引拉低了有合作論文的篇均被引平均值，使得有合作與無(wú)合作兩者之間的差距變小了。

　　7、結論

　　2002-2011年我國心理科學(xué)的研究規模和水平逐年提高，年發(fā)表論文數量已進(jìn)入世界前10名，超越了日本心理學(xué)研究的規模。但與此同時(shí)，也暴露出了一些問(wèn)題：

　�、倥c國內其他學(xué)科相比，中國心理科學(xué)的研究規模還較小，發(fā)展速度也并不突出。如果以發(fā)文數量作為評價(jià)指標的話(huà)，中國心理學(xué)研究所取得的成績(jì)應部分歸功于中國科學(xué)界整體水平的提高和世界期刊論文數量的自然增長(cháng)。

　�、谡撐牡挠绊懥ω酱�提高。隨著(zhù)研究規模的擴大，中國的影響力卻有微降，始終沒(méi)有接近世界平均水平。解決辦法之一是鼓勵中國心理學(xué)家走出去，多開(kāi)展國際合作，而國內機構間的合作并不能提高心理學(xué)論文的影響力。

心理學(xué)論文7

　　摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速進(jìn)展，我國的大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題也是接踵而至。就業(yè)難致使很多的大學(xué)生心理上存在著(zhù)問(wèn)題，這樣不僅影響大學(xué)生的順利就業(yè)及以后的職業(yè)規劃發(fā)展，更對大學(xué)生的身心健康有著(zhù)很大的危害。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)；心理危害；社會(huì )心理學(xué)

　　一、前言

　　現階段，我國的高校畢業(yè)生遇到了很大的就業(yè)壓力，大學(xué)的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì )各界關(guān)注的問(wèn)題。大學(xué)生的擇業(yè)求職不止是學(xué)生全方位能力的比較，對大學(xué)生的心理素質(zhì)也有著(zhù)一定的考驗。有關(guān)的調查顯示，現今有眾多的大學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)、職業(yè)的擇選而出現了不同程度的心理障礙，這類(lèi)問(wèn)題已經(jīng)成為了大學(xué)生心理問(wèn)題的第四位。心理問(wèn)題分別包含了學(xué)習壓力、情感困惑、人際關(guān)系等，在就業(yè)的過(guò)程中能不能獲得良好的引導及處理，這不止是大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的關(guān)鍵，也會(huì )影響到學(xué)生本身的健康發(fā)展以及社會(huì )的穩定。

　　二、大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中主要的心理問(wèn)題

　�。ㄒ唬┳晕艺J知不足

　　客觀(guān)地進(jìn)行自我評價(jià)、理智仔細地分析自己、真正地感受自己，這是在大學(xué)階段除了學(xué)習以外最重要的任務(wù)，也是大學(xué)生個(gè)性發(fā)展及健全的基準，是職業(yè)生涯的最重要第一步。因為生活的相關(guān)閱歷、社會(huì )方面的經(jīng)驗、成長(cháng)的諸多背景太過(guò)簡(jiǎn)單等原因的制約，大學(xué)生不能對自己及自己所處的環(huán)境客觀(guān)、充分地了解及認知，進(jìn)而在自我的評價(jià)上存在著(zhù)一定偏差，這對就業(yè)過(guò)程與適配職業(yè)的擇選及獲取都有著(zhù)很大的影響，自卑及自負也是自我評價(jià)偏差大的常見(jiàn)體現。

　�。ǘ�）情緒困擾

　　從大學(xué)的校園再到職場(chǎng)上，這是人生的重要轉折點(diǎn)，再加上現今的就業(yè)壓力很大，就使得學(xué)生經(jīng)常處于應激的情況下，進(jìn)而產(chǎn)生了焦躁、憤怒、抑郁等情緒反差，這些情緒的反應若是過(guò)度進(jìn)展，就會(huì )將人的心理平衡破壞，也對人的認知功能有著(zhù)很大的損害，進(jìn)而讓人們不能對環(huán)境及事件進(jìn)行準確的評價(jià)及反應，這樣還可能會(huì )導致身體或心理病癥、輕生等危險問(wèn)題的出現。

　�。ㄈ�）行為表現

　　1.回避�；乇芫褪侵�道了什么事情會(huì )出現，且在事情發(fā)生之前開(kāi)始盡量地避免這樣的事情遇到的行動(dòng)。比如，大學(xué)生經(jīng)常說(shuō)的“考研考研，緩刑三年”，其實(shí)，回避雖然能緩解心理的應激，不過(guò)在諸多時(shí)候這是一種非常消極的應對反應，從本質(zhì)上解決不了問(wèn)題。

　　2.從眾。從眾，指個(gè)人的觀(guān)念與行為由于群體的引導或壓力，而向與多數人相一致的方向變化的現象。有些學(xué)生在選擇職業(yè)的時(shí)候對主客觀(guān)的狀況考慮不足及判斷不準確，盲目地從眾。比如幾年前的出國、考研。在盲目從眾的環(huán)境下所做的結果往往不適合自己，最終卻還要為此付出代價(jià)，致使畢業(yè)生的求職出現扎堆的現象，這在客觀(guān)上就加劇了競爭。

　　3.攀比。攀比，指不顧自己的具體情況和條件，盲目地與高標準相比。很多的學(xué)生在選擇職業(yè)的進(jìn)程中會(huì )互相比較，不能客觀(guān)、全面、公正地進(jìn)行自我評價(jià)及對他人的評價(jià)，覺(jué)得別人找到了很好的工作，就感覺(jué)心理不平衡，根本不會(huì )去認真考慮這個(gè)單位適不適合自己，就盲目地進(jìn)行攀比。這樣不僅讓自己的心理失去平衡，而且還會(huì )在攀比時(shí)失去了適合自己的機會(huì )。

　　4.依賴(lài)。依賴(lài)是指依靠別人或事物而不能自立或自給的行為。當今社會(huì )就業(yè)形勢越來(lái)越嚴峻，面臨就業(yè)的競爭及壓力，很多即將畢業(yè)的大學(xué)生就將希望置于別人的身上，被動(dòng)地依賴(lài)自己的親戚、朋友、師長(cháng)、學(xué)校等各界的幫助。導致自己深陷被動(dòng)的擇業(yè)處境，這樣的心理及習慣會(huì )成為以后發(fā)展極大的阻礙。

　　三、大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中心理問(wèn)題形成因素

　�。ㄒ唬﹤�(gè)體因素導致就業(yè)過(guò)程中心理問(wèn)題的形成

　　1.大學(xué)生的身心發(fā)展特征。大學(xué)生處于青年階段，也是個(gè)體由不成熟過(guò)渡到成年期的階段，從生理、心理、社會(huì )的各個(gè)方面都呈現著(zhù)過(guò)渡的特性，這也會(huì )經(jīng)常導致青年處在諸多的矛盾中，會(huì )受到環(huán)境的誘因影響致使出現心理問(wèn)題；在求職的階段，學(xué)生直接要面臨的是從學(xué)生轉化為職業(yè)人，在社會(huì )角色上有著(zhù)重大的改變，若是個(gè)體本來(lái)的心理行為跟不上外界的步伐，那么眾多的心理問(wèn)題就會(huì )出現。

　　2.自我認知及定位的偏差。大學(xué)生的成熟度是非常有限的，并且其經(jīng)驗跟水平也制約著(zhù)他們對自我的充分、客觀(guān)的分析及了解；還有中國的大學(xué)生是被稱(chēng)為生活在象牙塔中，也就是學(xué)生總是對學(xué)校以外的'生活沒(méi)有足夠的認知與了解。這樣就會(huì )出現自我認識的不完全、不準確的問(wèn)題，會(huì )導致自我和理想，自我及其他的環(huán)境之間存在諸多的矛盾。

　　3.認知模式的問(wèn)題。學(xué)生存在絕對化、過(guò)分概括化、糟糕化等非常不合理的信念，也會(huì )形成個(gè)體本身的另一個(gè)應激源，成為導致學(xué)生出現焦躁、抑郁的負面情緒，或心理障礙的誘因。

　　4.應對措施及能力不足。大學(xué)生因為缺乏心理發(fā)展及健康教育等，在面對挫折時(shí)總是沒(méi)有合理有效的應對舉措及能力，加上自我意識的不斷增強，也導致某些學(xué)生對外界的支持體系有著(zhù)很強的預防心理，并且還不愿意跟身邊的人講或不愿意求助于學(xué)校的心理專(zhuān)業(yè)機構。應對措施及能力不足，導致學(xué)生不能很好地處理就業(yè)過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題及事件，也不能很快地恢復心理的平衡。

　�。ǘ�）外界因素導致就業(yè)過(guò)程中心理問(wèn)題的形成

　　1.越來(lái)越嚴峻的就業(yè)形勢，導致就業(yè)壓力過(guò)大。近年來(lái)我國的就業(yè)形勢逐漸地嚴峻起來(lái)，導致大學(xué)生的就業(yè)壓力持續增長(cháng)，這是大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題出現的主要應激源。畢業(yè)生的數量逐漸增加導致畢業(yè)生及社會(huì )間的矛盾加大，并且畢業(yè)生還跟我國的社會(huì )結構性有很大的矛盾。我國的經(jīng)濟發(fā)展及人才需求都有著(zhù)非常大的地區性差別，大學(xué)生的就業(yè)結構非常不平衡。

　　2.大學(xué)生個(gè)體社會(huì )化模式的不足。個(gè)體在社會(huì )的環(huán)境下呈現可以適應一定程度的社會(huì )文化，且參加社會(huì )活動(dòng)并為社會(huì )所接受，這種進(jìn)程叫個(gè)體社會(huì )化。若是個(gè)體的社會(huì )化沒(méi)有很好地完成，就會(huì )對社會(huì )不適應，進(jìn)而出現心理問(wèn)題及行為阻礙。校園及職場(chǎng)的距離已逐漸地成為了學(xué)生知識到工作能力轉化的最大阻礙。 3.外界環(huán)境的期許。外界環(huán)境會(huì )對學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、認知等的發(fā)展形成有著(zhù)非常大的影響。很多時(shí)候，社會(huì )輿論方面及父母是以精英的態(tài)度來(lái)看待學(xué)生的，覺(jué)得大學(xué)生就應該要有好工作；并且人們對不一樣的社會(huì )分工及職業(yè)還有很大的偏見(jiàn)存在。這些都會(huì )對大學(xué)生的擇選就業(yè)有著(zhù)極大的影響，也會(huì )導致更大的就業(yè)壓力。

　　四、大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題的有效對策

　�。ㄒ唬┐罅Πl(fā)展生涯教育，幫助學(xué)生良好地定位

　　從大學(xué)生的自主就業(yè)制度施行以來(lái)，各個(gè)高校都開(kāi)設了大學(xué)生的就業(yè)指導。主要是針對迎接的畢業(yè)生，注重講就業(yè)政策及技巧等就業(yè)安置方面的眾多內容。這樣能夠有效地提升學(xué)生的求職能力及技巧。應展開(kāi)專(zhuān)業(yè)化、全程化、系統化的全方位職業(yè)生涯引導，喚醒學(xué)生的職業(yè)生涯意識，以達到幫助學(xué)生進(jìn)行正確的自我評價(jià)及定位、發(fā)展職業(yè)性的素質(zhì)，這對就業(yè)進(jìn)程中學(xué)生的眾多心理情況有著(zhù)很大的決定作用。

　�。ǘ�）強化就業(yè)心理輔導，提升學(xué)生的心理調節能力

　　眾多的心理問(wèn)題及就業(yè)問(wèn)題都是彼此之間交織、相互的結果，這也就要求將心理引導及職業(yè)生涯的引導有效地結合起來(lái)，以進(jìn)行部門(mén)工作的互通、互動(dòng)。在心理輔導中要注重就業(yè)所導致的有關(guān)問(wèn)題，更要將心理引導及進(jìn)展體現不能缺少的組成模塊與內容進(jìn)行嚴格的把關(guān)指導。這也能解決學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題，且提升學(xué)生的心理適應程度，良好的心理素質(zhì)及適應程度也是學(xué)生以后必須要具備的素質(zhì)。

　�。ㄈ�）促進(jìn)學(xué)生的社會(huì )化進(jìn)程，提高學(xué)生的職業(yè)適應程度

　　良好的社會(huì )化環(huán)境是學(xué)生適應以后職場(chǎng)的基礎，也能有效地提升高校的人才培養水平。幫學(xué)生架起很好的溝通橋梁，讓學(xué)生能很好地跟職場(chǎng)的人進(jìn)行交流，使學(xué)生更客觀(guān)地了解職場(chǎng)中的環(huán)境，并依據職業(yè)的環(huán)境要求，對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)素質(zhì)的培養。因為職業(yè)對人的要求是多類(lèi)型的，學(xué)生除了要有專(zhuān)業(yè)能力以外還要有綜合的素質(zhì)。學(xué)校要關(guān)注軟能力的發(fā)展，以多樣的方法提高學(xué)生的就業(yè)能力。

　�。ㄋ模┌l(fā)展社會(huì )支持體系，強化輔導人員的團隊建設

　　良好的社會(huì )體系能夠極大地緩解學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中的心理壓力及不良情緒，對學(xué)生進(jìn)行認知的引導。學(xué)校也應該發(fā)展專(zhuān)門(mén)的輔導機構，開(kāi)展多種類(lèi)的學(xué)生自主活動(dòng)，對學(xué)生就業(yè)起到良好的引導作用。我們應強化心理輔導者的綜合知識素養及背景，給學(xué)生提供科學(xué)的服務(wù)，教師要利用自己專(zhuān)業(yè)性的知識進(jìn)行綜合引導，及時(shí)地處理學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題。

　　五、結語(yǔ)

　　現今，基本上只要說(shuō)到大學(xué)生的就業(yè)現狀，人們就會(huì )想到是擴招所帶來(lái)的問(wèn)題。近年來(lái)我國的高等教育發(fā)展飛速，讓人們得出了這樣的簡(jiǎn)單結論。我國的高等教育根本不是總量供過(guò)于求，是結構性供過(guò)于求的問(wèn)題，從而導致眾多的大學(xué)生就業(yè)困難。所以，我們應該利用職業(yè)生涯的相關(guān)教育，來(lái)幫助大學(xué)生做良好的方向定位，強化就業(yè)前的心理輔導，提升大學(xué)生的心理適應力，同時(shí)也提高大學(xué)生的職業(yè)適應度。進(jìn)而發(fā)展社會(huì )的相關(guān)支持體系，構建心理援助的體制等策略，這樣才能合理、有效地解決大學(xué)生就業(yè)的相關(guān)社會(huì )心理問(wèn)題。

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心理學(xué)論文8

　　一、當前教育心理學(xué)課程存在的問(wèn)題

　　(一)課程內容脫離實(shí)際

　　傳統教育心理學(xué)課程教學(xué)以心理學(xué)知識的傳授為主，有意或無(wú)意忽視了中小學(xué)教育改革的現狀和改革對教師提出的新要求，從而導致課程的內容與中小學(xué)實(shí)際教學(xué)的需要嚴重脫節。隨著(zhù)中小學(xué)教育改革的推進(jìn)，多數學(xué)校已開(kāi)始從傳統的應試教育向素質(zhì)教育轉變。素質(zhì)教育要求教師與學(xué)生之間建立新型的師生關(guān)系，教師不再是高高在上的權威，學(xué)生也不再是惟命是從的“乖孩子”。教師在這種新型師生關(guān)系中如何轉變自己的角色，如何調控自己的情緒，如何引導學(xué)生的情緒等等問(wèn)題，在現今的教育心理學(xué)課程中都很難找到相應的答案。

　　(二)重理論闡述、輕實(shí)踐應用

　　長(cháng)期以來(lái)，高師生的教育心理學(xué)課程教學(xué)大多以普通心理學(xué)學(xué)科體系來(lái)組織教學(xué)內容，這對于以此為專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是適當的，但對高師生來(lái)說(shuō)，則是不適當的。教育心理學(xué)雖是師范專(zhuān)業(yè)的基礎必修課，但高師生學(xué)習這一專(zhuān)業(yè)課與心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習該課程應該不同，后者學(xué)習的側重點(diǎn)在于學(xué)科理論本身，為日后從事該學(xué)科的教學(xué)與科研服務(wù)，而前者學(xué)習的側重點(diǎn)在于學(xué)科理論與教育實(shí)際的聯(lián)系，為日后的教書(shū)育人工作服務(wù)。正是這一差別，決定了高師生的教育心理學(xué)課程應該特別重視實(shí)踐應用，而不是理論知識的傳授。而在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，由于課程定位的錯位，教師在課堂上基本上是給學(xué)生介紹心理學(xué)的`基本概念，講解教育教學(xué)中心理學(xué)基本規律的內容，而鮮有如何應用心理學(xué)知識提高教育教學(xué)能力的內容。由此導致高師生往往有輕視教育心理學(xué)課程的“老毛病”，在他們看來(lái)專(zhuān)業(yè)課程可以提升自己能力，而因為教育心理學(xué)課程由于實(shí)用性不強，只要臨考背背過(guò)關(guān)就行了，從而缺乏對教育心理學(xué)課程學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。

　　(三)重教師教而輕學(xué)生學(xué)

　　作為培養高師生未來(lái)教師能力的課程之一，教育心理學(xué)課程應更加重視學(xué)生對知識的應用，為了使學(xué)生能夠對所學(xué)知識學(xué)以致用，應重視教學(xué)中學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，然而在實(shí)際教學(xué)中，作為高師生公共課的教育心理學(xué)課程，卻往往是教師講、學(xué)生聽(tīng)的灌輸型模式，非常不利于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。Barr和Tagg早在1995年即指出，在教學(xué)方法上，一種新的范式正在形成，傳統的教師講授范式正在被學(xué)生學(xué)習范式所取代。這種教學(xué)方式的轉變是將學(xué)生看成自己知識的主動(dòng)發(fā)現者和構建者，而不是將學(xué)生看成“被動(dòng)的容器”，由教師來(lái)給學(xué)生填充知識。全國著(zhù)名的教育改革典型，山東杜郎口中學(xué)即是通過(guò)強制規定教師在課堂上最多只能講10分鐘的方式，逼迫教師從學(xué)生的學(xué)上下功夫，讓教師在教學(xué)中想方設法引導和幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習。杜郎口中學(xué)改革教學(xué)模式、創(chuàng )新教學(xué)方法后，連續多年教學(xué)成績(jì)突出，特別是該中學(xué)升入高中以后的學(xué)生，表現出了明顯的學(xué)習優(yōu)勢。這也從一個(gè)側面反映出教育心理學(xué)課程確實(shí)存在教學(xué)上的弊端。

　　二、情緒勞動(dòng)能力培養的教育心理學(xué)課程改革設計

　　(一)自我情緒體驗與調控課程設計

　　生活中，人們會(huì )由于需要是否被滿(mǎn)足而產(chǎn)生不同的情緒狀態(tài)。對自我情緒的體驗是個(gè)體認知自我情緒狀態(tài)的重要前提，也是個(gè)體自我情緒調控的基礎。作為一名優(yōu)秀的教師，自我情緒的體驗與調控能力是其必須具備的素質(zhì)之一。通過(guò)教育心理學(xué)的課程設計，可以而且應該讓教育心理學(xué)課程肩負起培養高師生情緒勞動(dòng)能力的任務(wù)。自我情緒體驗與調控的課程可以采用情境回憶、情境創(chuàng )設等模式進(jìn)行，教師可以在課程教學(xué)中安排學(xué)生回憶自己生活中最高興、最受打擊等生活事件，然后請學(xué)生回憶當時(shí)的情緒感受，并指導學(xué)生正確認知自己的情緒。在教學(xué)過(guò)程中，教師還應特別注意提示學(xué)生回憶自己是如何從負性情緒中恢復過(guò)來(lái)的，并讓學(xué)生討論這其中有沒(méi)有情緒調控的內容，調控的方式方法是不是合理等等。情境創(chuàng )設則是教師創(chuàng )設某個(gè)能讓學(xué)生產(chǎn)生較強情緒體驗的情境，并引導學(xué)生感受和調控自己的情緒。情境創(chuàng )設的教學(xué)對于老師來(lái)說(shuō)比較難掌控，因此在實(shí)際教學(xué)中需慎重使用。

　　(二)他人情緒理解與調控課程設計

　　對他人情緒的理解與調控是高師生情緒勞動(dòng)能力培養的又一重要方面，該課程的設計可以采用故事回放、角色扮演、情境模擬等形式進(jìn)行課程的教學(xué)。故事回放是教師選取典型的情緒情感故事，采用錄像播放的形式，讓學(xué)生先觀(guān)看故事，然后請學(xué)生感受故事中人物的情緒與情感，并通過(guò)小組討論的方式進(jìn)行分享;角色扮演的課程設計則可以安排學(xué)生通過(guò)扮演不同的角色，站在他人的角度去理解他人的情緒與情感，這種教學(xué)設計的關(guān)鍵是讓學(xué)生真正投入到所扮演的角色中去，因此教師對故事情節的設計很重要，另外就是教師還需努力營(yíng)造一種與故事情節相一致的情境，盡力讓學(xué)生投入到角色之中，獲得更深刻的他人情緒體驗。對他人情緒的調控培養則需要教師在教育心理學(xué)課程中教授學(xué)生必要的調控技能，并安排學(xué)生進(jìn)行分組練習，另外教師還應鼓勵學(xué)生將調控技能應用于實(shí)際生活之中。在培養高師生情緒勞動(dòng)能力的課程教學(xué)過(guò)程中，教師還應收集學(xué)生應用情緒調控技能處理生活問(wèn)題的實(shí)際案例，以作為今后教學(xué)的重要展示材料。

　　三、結語(yǔ)

　　教育心理學(xué)課程的改革絕不僅僅只是在教學(xué)中培養高師生的情緒勞動(dòng)能力，但情緒勞動(dòng)能力作為高師生未來(lái)從事教師工作的一個(gè)非常重要的方面，應該在教育心理學(xué)課程中受到重視，并應從高師生未來(lái)從事教師工作的實(shí)際需要出發(fā)，考慮如何在教學(xué)課程的設計上突出情緒勞動(dòng)能力中體現教師勝任特征的方面，從而使教育心理學(xué)課程在培養優(yōu)秀教師的任務(wù)中，真正發(fā)揮其應有的作用。

心理學(xué)論文9

　　摘要:

　　我國的職業(yè)教育心理學(xué)在發(fā)展的過(guò)程當中雖然取得了一定的成績(jì)，但是，仍然存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在，極大的阻礙了教育心理學(xué)的健康發(fā)展。常見(jiàn)的問(wèn)題包括不具備高水平的學(xué)科地位，難以建立完善的體系和內容以及沒(méi)有獲得必要的重視等，這些問(wèn)題的存在不利于我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展。在這種情況下，我們必須采取多種辦法，多管齊下切實(shí)解決問(wèn)題。本文從我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展現狀出發(fā)，系統的闡述了職業(yè)教育心理學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向。

　　關(guān)鍵詞:職業(yè)教育心理學(xué);發(fā)展;對策

　　近些年來(lái)，國際化水平日益提高，改革開(kāi)放水平日益深化，這些都使我國開(kāi)始重視職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。正因如此，我們應當對職業(yè)教育給予高度的重視，不斷的提高職業(yè)教育的發(fā)展水平。伴隨著(zhù)我國心理學(xué)教學(xué)水平的提高以及我國教育學(xué)的發(fā)展，我國在教育心理學(xué)方面也取得了一定的成績(jì)。但是，時(shí)至今日，教育心理學(xué)的發(fā)展仍然存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在對我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展起到阻礙作用。

　　一、我國職業(yè)教育心理學(xué)取得的成績(jì)

　　(一)研究體系日臻完善、研究課題不斷深化

　　現階段，在總結概括教育心理學(xué)的基本理論和國內外研究前沿的基礎上，我國相關(guān)研究學(xué)者從我國的實(shí)際情況出發(fā)，將職業(yè)教育基本理論、學(xué)習心理、教學(xué)心理等有機地結合到了一起，編寫(xiě)了大批量的職業(yè)教育心理學(xué)教材。這些教材的編寫(xiě)和出版在一定程度上促進(jìn)了我國職業(yè)教育心理學(xué)的理論成熟。不僅如此，我國教育心理學(xué)領(lǐng)域還開(kāi)展了一系列的相關(guān)研究，形成了一些理論觀(guān)點(diǎn)，積極調動(dòng)了研究者研究職業(yè)教育心理學(xué)的興趣。

　　(二)有中國特色的研究領(lǐng)域不斷拓展

　　近年來(lái)，我國職業(yè)教育心理學(xué)者在充分借鑒國外研究成果的基礎上，將其同我國教育實(shí)際有機結合在一起，開(kāi)展了一系列即具有中國特色又具有實(shí)踐指導意義的研究，極大地拓展了研究領(lǐng)域。根據大量的文獻資料，為我們展現了全新的知識觀(guān)與教學(xué)觀(guān)，探討了若干學(xué)科中潛在的規律性問(wèn)題，實(shí)現了教學(xué)水平的進(jìn)一步發(fā)展。

　　(三)積極引進(jìn)西方成果，縮小中西方差距

　　我國教育心理學(xué)工作者，積極引進(jìn)國外最新研究成果，對國外教育心理學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向給予了密切關(guān)注，與此同時(shí)，還同我國的實(shí)際結合起來(lái)，不斷的消化吸收先進(jìn)成果，推陳出新、革故鼎新，為我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了牢固的基礎。隨著(zhù)對國外研究成果的不斷消化吸收，我國職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展中原來(lái)存在的問(wèn)題也得到了解決，例如概念不清、理論混亂等，使得我國職業(yè)教育心理學(xué)研究能夠同國外保持一致，進(jìn)一步促進(jìn)了我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展。

　　二、我國職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展的現狀

　　(一)重視力度不夠，職業(yè)教育心理學(xué)地位不高

　　雖然近些年來(lái)，我國的職業(yè)教育取得了一定的成績(jì)，并獲得了一定的成功，職業(yè)教育也呈現出勃勃生機，但是，相關(guān)教育部門(mén)和教育工作者對職業(yè)教育心理學(xué)的教育以及開(kāi)展程度的重視力度還不是特別的高。具體來(lái)說(shuō)，主要體現在以下幾個(gè)方面。一是，時(shí)至今日，我國還沒(méi)有確立一個(gè)全新的以職業(yè)教育為主的心理學(xué)學(xué)術(shù)研究機構。二是缺乏必要的發(fā)表期刊�，F階段，職業(yè)教育心理學(xué)還不具備專(zhuān)門(mén)的期刊發(fā)表途徑，這在一定程度上，不利于調動(dòng)研究者的研究積極性。三是缺乏相關(guān)教材。職業(yè)心理學(xué)的發(fā)展速度可以說(shuō)是日新月異，但是其教材卻沒(méi)有跟上職業(yè)心理學(xué)教育的進(jìn)一步發(fā)展。例如教材難以支撐職業(yè)心理學(xué)的研究工作，難以為教學(xué)提供更多的選擇。

　　(二)發(fā)展不成熟，內容體系不完善

　　雖然現階段，我國職業(yè)教育心理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了一定的程度，成為了一門(mén)獨立的學(xué)科，但是，如果從職業(yè)教育心理學(xué)的角度來(lái)看，其學(xué)科內容和體系還不是特別的完善，發(fā)展程度也日趨成熟，在這種情況下，需要相關(guān)教育工作者不斷地填充和完善�？v觀(guān)市場(chǎng)上的職業(yè)心理學(xué)教育書(shū)籍，我們不難發(fā)現，現階段的.職業(yè)教育心理學(xué)的書(shū)籍大概只有十幾本，不僅如此，這些書(shū)籍大多都是沒(méi)有核心主題的書(shū)籍，對于重點(diǎn)研究對象的介紹也是模棱兩可，不僅如此，不論是哪本書(shū)籍，都有其自身的側重點(diǎn)以及方向性，并自成一體，沒(méi)有形成一個(gè)完整的教材體系。

　　(三)研究方法單一，難以充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣

　　總的來(lái)說(shuō)，職業(yè)教育心理學(xué)的教學(xué)方法比較單一，還在沿用傳統的教學(xué)方法，缺乏創(chuàng )新，難以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，一支筆、一本書(shū)、一塊黑板就是所有的教學(xué)工具。長(cháng)此以往，學(xué)生的學(xué)習興趣勢必難以得到提高，學(xué)習積極性也難以得到提升，很多教師在教學(xué)過(guò)程中都是采用文獻法這種研究方法進(jìn)行講解，缺乏必要的實(shí)證分析，難以說(shuō)服學(xué)生，缺乏必要地教育心理學(xué)理論研究的價(jià)值。除此之外，教師還沒(méi)有充分意識到學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，教學(xué)中往往以滿(mǎn)堂灌的形式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)的接受教師的授課，教師講什么學(xué)生記什么，長(cháng)此以往，學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性被消耗殆盡。

　　(四)研究成果質(zhì)量不高，難以促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展

　　職業(yè)教育心理學(xué)的地位之所以低于其他學(xué)科，主要原因在于其研究成果的質(zhì)量不高，難以在一些權威性的期刊上發(fā)表。具體來(lái)說(shuō)，主要體現在以下幾個(gè)方面:一是這類(lèi)學(xué)科缺乏必要的學(xué)術(shù)研究成果創(chuàng )新意識，很多學(xué)術(shù)成果大同小異。其次，功利性的動(dòng)機導致部分學(xué)者在發(fā)表論文和學(xué)術(shù)報告的過(guò)程中忽視了學(xué)術(shù)研究的重要性，在這種觀(guān)念的引導下，研究者在撰寫(xiě)學(xué)術(shù)文章的時(shí)候往往大量的抄襲已有文章，將他人文章稍作改動(dòng)后就再次發(fā)表，這種換湯不換藥的局面難以實(shí)現教育心理學(xué)的發(fā)展。三是教師難以實(shí)現深入地、全面地把握整體的知識架構，雖然部分教師的實(shí)踐經(jīng)驗較強，但是其不具備理論研究能力，還有部分教師雖然理論基礎知識比較扎實(shí)，但是其卻缺乏實(shí)戰經(jīng)驗。在上述多個(gè)原因的作用下，職業(yè)教育心理學(xué)的研究成果都存在質(zhì)量不高的問(wèn)題。

　　三、我國職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展的路徑

　　職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中遇到了上述一些問(wèn)題，這些問(wèn)題對職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展具有阻礙作用，所以，我們必須采取多種方法，多管齊下，解決問(wèn)題，掃清障礙，實(shí)現職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展。筆者通過(guò)長(cháng)期的研究與實(shí)踐認為，實(shí)現我國職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展應當做到以下幾點(diǎn):

　　(一)構建統一規范的理論模式

　　建設職業(yè)教育心理學(xué)體系，應當做到從實(shí)際出發(fā)，立足于現在，還要將現在同將來(lái)有機的結合在一起，做到著(zhù)眼于將來(lái)，統領(lǐng)全局，兼顧局部，實(shí)現綜合化、完整化、系統化。職業(yè)教育并不是簡(jiǎn)單地，它是紛繁復雜地，不僅如此，心理學(xué)的發(fā)展也并不是一成不變的，它是流派紛呈的，職業(yè)教育和心理學(xué)的發(fā)展共同決定了職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展范式的多元性，也就是說(shuō)其中既包含有職業(yè)教育科學(xué)的范式，也包含有職業(yè)技術(shù)科學(xué)的范式。職業(yè)教育心理學(xué)的交叉學(xué)科特性直接決定了職業(yè)心理學(xué)的社會(huì )性，它必須要向社會(huì )開(kāi)放，做到整合社會(huì )職業(yè)教育資源，實(shí)現廣泛的交流與合作，積極鼓勵學(xué)科專(zhuān)家實(shí)現共同協(xié)作，多角度的全面地研究職業(yè)教育心理學(xué)課題。在發(fā)展職業(yè)教育心理學(xué)過(guò)程中，應做到多元交叉研究，并在此基礎上構建一個(gè)具有特定核心基礎的、大范圍地統一理論模式，從而實(shí)現我國職業(yè)教育心理學(xué)的研究?jì)热�、研究方法以及手段的進(jìn)一步完善，并使其成為一門(mén)具有堅實(shí)基礎、具有一定發(fā)展潛力的學(xué)科。

　　(二)搭建特色鮮明的結構體系

　　在建設職業(yè)教育心理學(xué)的過(guò)程中，我們必須要具備一定的發(fā)展眼光，站在時(shí)代的前沿以及職業(yè)教育領(lǐng)域和心理學(xué)學(xué)術(shù)的發(fā)展最前端，并將學(xué)科建設以及為社會(huì )實(shí)踐服務(wù)之間潛在的關(guān)系處理好，打造一個(gè)具有自身特色的職業(yè)教育心理學(xué)結構體系。職業(yè)教育心理學(xué)并不是一門(mén)簡(jiǎn)單的學(xué)科，它是一個(gè)多層次、多維度的復雜系統。依照教育主體的不同，我們可以將我國職業(yè)教育心理學(xué)劃分為三個(gè)類(lèi)別，一是社會(huì );二是家庭;三是職業(yè)學(xué)校。以縱向層次來(lái)劃分職業(yè)教育心理學(xué)，我們可以將其劃分為三部分，即初等教育心理學(xué)、中等教育心理學(xué)和高等職業(yè)院校的教育心理學(xué);以橫向服務(wù)范圍為依據，可以將職業(yè)教育心理學(xué)劃分為崗前職業(yè)教育心理學(xué)、轉崗職業(yè)教育心理學(xué)和在崗職業(yè)教育心理學(xué)。但是，值得注意的是，不論怎樣劃分，職業(yè)教育心理學(xué)最為突出的特點(diǎn)就是應用性和實(shí)踐性，因此，搭建特色鮮明的結構體系應當做到以服務(wù)教育發(fā)展、培養特色人才為核心，進(jìn)一步加強職業(yè)教育心理學(xué)的科學(xué)性，并在此基礎上實(shí)現職業(yè)教育心理學(xué)的針對性，著(zhù)重提高職業(yè)教育心理學(xué)的實(shí)效性。還要注意的是，應當從我國職業(yè)教育的特點(diǎn)和實(shí)際情況出發(fā)，依照理論、應用與專(zhuān)項幾個(gè)層次逐步進(jìn)行拓展，實(shí)現縱向有機銜接、橫向融會(huì )貫通。

　　(三)綜合提高學(xué)科的整體實(shí)力

　　提升職業(yè)教育心理學(xué)水平，應當從三個(gè)方面入手，一是強化課程建設;二是拓展研究課題;三是打造人才隊伍，將這三者有機地結合在一起，實(shí)現職業(yè)教育心理學(xué)教學(xué)水平的整體提升。職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展是以課程建設為基礎的。在課程建設的過(guò)程中，應當做到遵循科學(xué)性和針對性的原則，全面地把握職業(yè)教育心理學(xué)特殊規律，推進(jìn)課程建設的順利實(shí)現;將職業(yè)教育的實(shí)際發(fā)展情況同院系的辦學(xué)實(shí)際情況有機地結合在一起，深化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，提高實(shí)踐課程教學(xué)水平。職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵是課題研究。各院校應當以進(jìn)一步提高實(shí)踐課程的應用性以及實(shí)踐性為主要目標，開(kāi)闊實(shí)踐課程的研究視野，幫助學(xué)生樹(shù)立研究思維，借鑒其他學(xué)科的研究成果，實(shí)現職業(yè)教育中學(xué)生素質(zhì)水平的進(jìn)一步提高。進(jìn)一步深入地了解職業(yè)教育同心理科學(xué)之間潛在地關(guān)系，全面把握職業(yè)教育教學(xué)情境中教師與學(xué)生的心理現象及心理發(fā)展規律。

　　(四)打造高水平的研究隊伍

　　優(yōu)秀的教師隊伍是促進(jìn)職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展的最有效的職稱(chēng)。因此，各院校應當著(zhù)重注意學(xué)術(shù)研究機構和專(zhuān)業(yè)組織建設，為師生營(yíng)造一種良好的交流氛圍，搭建溝通和交流的平臺，加大政策扶持力度，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，打造一支優(yōu)秀的教師隊伍。提高職業(yè)教育心理學(xué)學(xué)科的地位以及該學(xué)科的教學(xué)水平，并不是一個(gè)人的事情，它是需要所有職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)者們共同努力才能夠實(shí)現。筆者認為，打造優(yōu)秀的教師隊伍應當做到以下幾點(diǎn):一是不斷提高一線(xiàn)教師歸納教學(xué)經(jīng)驗的能力，幫助其積累學(xué)術(shù)理論知識;加強學(xué)術(shù)道德建設，幫助教師樹(shù)立職業(yè)道德觀(guān)念，形成科學(xué)的思想道德觀(guān)念，樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)來(lái)引導學(xué)生形成良好的心理健康狀態(tài);三是為相關(guān)的研究工作人員提供一個(gè)交流學(xué)術(shù)的平臺，為研咳嗽碧峁學(xué)術(shù)論文發(fā)表的機會(huì )，從而進(jìn)一步提高職業(yè)教育心理學(xué)的研究成果的質(zhì)量和科技含量，打造一支高水平的職業(yè)研究隊伍。

　　(五)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育發(fā)展理念

　　要進(jìn)一步推進(jìn)職業(yè)教育心理學(xué)向和諧的方向發(fā)展，樹(shù)立“建設為本、創(chuàng )新為綱”的發(fā)展理念。相關(guān)研究者應當勤于探索、勇于創(chuàng )新、與時(shí)俱進(jìn)，為職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展奠定基礎。職業(yè)教育心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展，應當以全面服務(wù)職業(yè)教育為宗旨，落實(shí)“百家爭鳴、百花齊放”的發(fā)展方針，堅持理論同具體實(shí)踐的有機結合，進(jìn)一步推動(dòng)職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展創(chuàng )新，主動(dòng)探索符合與我國具體實(shí)踐相符合的心理學(xué)發(fā)展規律，謀求實(shí)踐研究和應用為主，深化相關(guān)的理論研究。

　　四、結語(yǔ)

　　現階段，我國職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中或多或少都存在一定的問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在對我國職業(yè)教育心理學(xué)來(lái)說(shuō)是非常不利的，在這種情況下，我們必須做到創(chuàng )新科學(xué)發(fā)展對策，不斷地提升我國的職業(yè)教育心理學(xué)發(fā)展水平，實(shí)現職業(yè)教育心理學(xué)整體地位的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步完善學(xué)科教學(xué)體系，獲得更高的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值。當然，職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展也不是一蹴而就的，它是一個(gè)長(cháng)期過(guò)程，需要我們大家共同努力，才能夠實(shí)現，獲得成功。

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心理學(xué)論文10

　　摘要：教育心理學(xué)是心理健康教育的基礎學(xué)科。本文以教育心理學(xué)視角全面、系統地總結了大學(xué)新生的心理特點(diǎn)、存在的問(wèn)題與相關(guān)影響因素，深入分析大學(xué)新生心理健康教育的目標與內容，提出大學(xué)新生心理健康教育的思路與對策，以期對高校大學(xué)生心理健康教育提供一定的理論參考。

　　關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；大學(xué)新生；心理健康教育

　　教育心理學(xué)是一門(mén)聚焦于教育環(huán)境，探究教與學(xué)心理現場(chǎng)與基本規律的應用性極強的學(xué)科，是現階段高校加強學(xué)生心理健康教育的重要基礎，其重要性不容忽視。本文從教育心理學(xué)理論出發(fā)，提出了大學(xué)新生心理健康教育的思路與對策，以期對高校大學(xué)生心理健康教育提供一定的理論參考。

　　一、大學(xué)新生心理現狀

　　基于心理發(fā)展周期來(lái)分析，高校大學(xué)新生對社會(huì )問(wèn)題認識上處于過(guò)渡狀態(tài)，這一階段的大學(xué)生熱情激進(jìn)、積極向上，敢于創(chuàng )新、挑戰，但心理發(fā)育還不夠成熟、穩定，需要高校采用合理的心理健康教育方式對其科學(xué)引導。

　　1.大學(xué)新生的心理特點(diǎn)

　　主要有三點(diǎn)：第一，步入大學(xué)后獨立意識與成人感增強；第二，渴望自我能力與人格被認可；第三，自我意識較強。

　　2.大學(xué)新生存在的主要心理問(wèn)題

　　第一，對大學(xué)學(xué)習生活與人際關(guān)系的不適應；第二，情感與性存在一定的問(wèn)題；第三，網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)新生心理產(chǎn)生一定的影響。

　　3.大學(xué)生心理影響因素

　　主要表現為社會(huì )環(huán)境與高校環(huán)境的影響、家庭環(huán)境的影響以及個(gè)人因素的影響。

　　二、大學(xué)新生心理健康教育的目標與內容

　　社會(huì )發(fā)展速度逐步加快，社會(huì )多元文化進(jìn)入校園的速度超乎想象。在國內綜合化教育改革逐步深入的背景下，心理健康教育已經(jīng)得到各個(gè)高校的充分重視。

　　大學(xué)新生心理健康教育的主要目標是通過(guò)開(kāi)設心理理論課堂與實(shí)踐教學(xué)課程，解決部分特殊群體心理問(wèn)題；全面普及心理健康理論知識，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)與世界觀(guān)；提升大學(xué)生的心理承受能力與環(huán)境適應能力，解決自身存在的心理問(wèn)題，優(yōu)化心理品質(zhì)，開(kāi)發(fā)其自身存在的潛力。

　　心理健康教育的關(guān)鍵：首先，解決高校特殊群體已經(jīng)存在的心理問(wèn)題與心理障礙，提高這類(lèi)群體的.心理適應能力與心理健康水平；其次，將大學(xué)生心理健康教育列為長(cháng)期的教學(xué)目標，幫助大學(xué)生樹(shù)立心理健康意識，全面提升綜合素質(zhì)，培養良好的學(xué)習品質(zhì)，構建社會(huì )、高校與家庭三者聯(lián)動(dòng)的溝通網(wǎng)絡(luò )，解決大學(xué)新生存在的一系列心理問(wèn)題。

　　三、教育心理學(xué)視野下大學(xué)新生心理健康教育的對策

　　1.改善大學(xué)生心理教育課堂環(huán)境，建立心理健康教育體系

　　根據教育心理學(xué)相關(guān)理論，課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性影響著(zhù)學(xué)習的成效，一刀切的教學(xué)方式不利于學(xué)生學(xué)習積極性的發(fā)揮，甚至在一定程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習得到兼顧，同時(shí)通過(guò)開(kāi)展各種課堂活動(dòng)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習心理健康知識的積極性。

　　在心理教學(xué)過(guò)程中，高校領(lǐng)導和教師要從本質(zhì)上意識到心理健康教育的重要性，引導大學(xué)生正確認識、對待心理健康問(wèn)題，指導大學(xué)生采用正確的方式來(lái)解決心理問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提升自我調節能力，培養良好的心理品質(zhì)。課堂教學(xué)過(guò)程應結合一定的案例分析，講解大學(xué)新生面臨的心理共性問(wèn)題，理論與實(shí)踐相配合，構建科學(xué)、合理的高校心理健康教育體系。

　　2.強化大學(xué)新生教師隊伍建設，分層次展開(kāi)心理健康教育

　　大學(xué)生心理健康教育隊伍是大學(xué)生心理健康教育是否有效解決特殊群體心理問(wèn)題、普及心理健康教育理念的基石。目前高校心理健康教育課程大多由各個(gè)班級的輔導員展開(kāi)。部分輔導員不具備教育心理學(xué)的知識背景，高校應當強化專(zhuān)兼職教師的專(zhuān)業(yè)培訓，建立以專(zhuān)職教師為骨干、以輔導員等兼職教師為輔助的高水平心理健康教育隊伍。

　　教育心理學(xué)對大學(xué)生的心理健康發(fā)展有著(zhù)舉足輕重的作用。一方面，教育心理學(xué)作為一門(mén)應用性較強的學(xué)科不能像某些理論性強的課程那樣單純由教師在講臺上教授知識，學(xué)生在下面記筆記。應采用理論與案例相結合的方式，增強學(xué)生的學(xué)習興趣。另一方面，應引導學(xué)生結合自身心理狀況進(jìn)行自我反思，運用教育心理學(xué)知識來(lái)推動(dòng)自身心理疏導，保持心理健康。

　　參考文獻：

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心理學(xué)論文11

　　【摘要】大學(xué)課堂教學(xué)是大學(xué)培養人才的主要途徑，目前我國大學(xué)課堂教學(xué)中存在著(zhù)課堂教學(xué)有效性減弱甚至缺失的現象。本文主要對大學(xué)課堂有效性缺失現象進(jìn)行心理學(xué)的分析，并且從心理學(xué)的角度找到提高學(xué)生課堂積極性的策略，切實(shí)提高大學(xué)課堂教學(xué)效果。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)課堂教學(xué) 有效性 心理學(xué)

　　課堂是學(xué)生學(xué)習系統知識的地方，學(xué)生大部分的知識都是在課堂中獲得的，在課堂中的學(xué)習效果對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。課堂中應該使學(xué)生處于最積極和興奮的狀態(tài)，這樣的課堂才能取得好的效果。

　　１ 大學(xué)課堂中教學(xué)有效性的弱化和缺失

　　隨著(zhù)高等教育規模的擴大，教育質(zhì)量日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，與教育質(zhì)量密切相關(guān)的是課堂教學(xué)，向每一節課要質(zhì)量。目前大學(xué)課堂教學(xué)的主流是好的，但是不可以避免的會(huì )存在教學(xué)低效能的現象。

　　1.1 教師以主導地位自居，缺少與學(xué)生的交往。學(xué)生和教師是教學(xué)過(guò)程的主體，教學(xué)效果的優(yōu)劣不僅與教師的水平有關(guān)，而且與學(xué)生的配合參與也有密切關(guān)系。教學(xué)的過(guò)程應該是師生交往的過(guò)程，是教師根據學(xué)生的反應和反饋改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，不斷地提高教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程。目前我國的大學(xué)課堂教學(xué)在一定程度上還是處于教師主導、學(xué)生被動(dòng)參與的狀態(tài)。教師是知識的化身，學(xué)生處于知識奴隸的地位，教學(xué)變成了知識灌輸的過(guò)程。這樣的課堂教學(xué)就像母親喂養未長(cháng)牙齒的嬰兒一樣，老師擔心學(xué)生不懂，自己將知識放進(jìn)自己的嘴里嚼得爛爛的，然后掰開(kāi)學(xué)生的口，填進(jìn)他們的嘴里。這種“填鴨式”的教育，對學(xué)生的健康成長(cháng)是不利的。在一項調查中，“師生定期交流非常有必要”的占了74%，有60%的學(xué)生認為自己與教師很少交流。[1]師生間的交流在“教與學(xué)”的過(guò)程中起著(zhù)極為重要的作用。教師與學(xué)生之間缺乏交往，教師不顧及學(xué)生的腸胃情況只是一味地喂，學(xué)生由于知識的缺乏，很難與老師交流，教學(xué)的反饋性比較差，影響了課堂教學(xué)效果。

　　1.2 教學(xué)的內容陳舊，教學(xué)方式單一。教學(xué)以教材為準，教師緊緊地以教材為中心，以教學(xué)大綱為指導，強調知識的系統傳授和書(shū)本的絕對作用，忽視知識更新，忽視理論與實(shí)踐的聯(lián)系。有些教師還是捧著(zhù)教材照本宣科，沒(méi)有自己對教材課程的獨到見(jiàn)解，沒(méi)有本學(xué)科的前沿知識，沒(méi)有與學(xué)生的思想交流，教學(xué)內容窄化，教學(xué)就是教教材。在教學(xué)方式上仍然以班級授課制講授為主，這種教學(xué)組織形式在今天的大學(xué)課堂中仍占有重要的地位。在這種教學(xué)組織形式下，教師將全體學(xué)生作為一個(gè)整體來(lái)對待，模糊了學(xué)生之間的個(gè)別差異。同時(shí)，班級授課制又多采取秧田式座位排列，這種座位排列方式非常封閉。也使教師與學(xué)生個(gè)體之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)范圍與互動(dòng)方式受到了很大的限制，造成了主體間交往活動(dòng)的匱乏。

　　1.3 教學(xué)的評價(jià)方式缺乏激勵性。在大學(xué)中對學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)的考察是以期末的考核成績(jì)?yōu)闃藴实�，平時(shí)的考核很少，作業(yè)也很少，要求都不高。由于考慮到教育對象的成熟性，教師布置作業(yè)沒(méi)有什么標準性的規定，于是學(xué)生可以完成也可以不完成，在課堂上教師會(huì )給出合理的解釋。在課堂中的問(wèn)號少，大多數都是句號，或者是教師的自問(wèn)自答，學(xué)生思維的積極性調動(dòng)缺乏。

　　２ 學(xué)生對課堂教學(xué)的心理反應

　　2.1 “吃等食”造成學(xué)習的興趣下降。大學(xué)教學(xué)不僅要向學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)知識，更要要引導學(xué)生深入到某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，使其能夠在這個(gè)領(lǐng)域內馳騁、探索和發(fā)展。大學(xué)教學(xué)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是教學(xué)主體雙方從思想、價(jià)值、人格、個(gè)性諸多方面，去運用和發(fā)揮自我、進(jìn)行“創(chuàng )造性的教”與“創(chuàng )造性的學(xué)”的特殊行為過(guò)程。如果說(shuō)教師只是將條理化、邏輯化的靜態(tài)知識體系作為現成的東西傳授給學(xué)生，只給予一定程度的說(shuō)明、分析與解釋?zhuān)�久而久之，學(xué)生會(huì )養成一種惰性，僅習慣于接受現成的知識，而不會(huì )自己去發(fā)現和探索知識。在大學(xué)的課堂中教師往往把自己置于權威傳授者的的地位，把現成的知識倒給學(xué)生，學(xué)生養成了被動(dòng)的接受的習慣，學(xué)習的積極主動(dòng)性減弱，有問(wèn)題等待教師的答案，產(chǎn)生了依賴(lài)教師、教材的心理，缺乏獨立思考、主動(dòng)思辯的習慣。以下是一個(gè)調查結果：“課堂上，你對老師講解的內容有疑問(wèn)，你會(huì )怎么做？”選擇“不管它”的占52%，選擇“課后提出”的占37%，而“及時(shí)提出”的.只占11%。從此調查可見(jiàn)學(xué)生懶于思考，甚至對求疑都失去主動(dòng)性。[2]

　　2.2 課堂教學(xué)中沒(méi)有地位的心理。教師主導了課堂，學(xué)生感覺(jué)自己在課堂教學(xué)中處于可有可無(wú)的角色。教師是課堂教學(xué)的組織者，教學(xué)效果與課堂的組織有很大的關(guān)系，但是教師要理解自己是組織者不是唱獨角戲。作為各方面都成熟的大學(xué)生來(lái)講，有自己的思想和見(jiàn)解，教師的這種態(tài)度會(huì )使他們產(chǎn)生情緒上的不滿(mǎn)，有自己的見(jiàn)解卻沒(méi)有機會(huì )表達，只能是充當聽(tīng)眾的角色，教師占滿(mǎn)了一堂課。長(cháng)此以往，學(xué)生失去了繼續聽(tīng)講的興趣，自己也不再思考，覺(jué)得教師是課堂的主人，自己處于只是聽(tīng)眾而已，來(lái)聽(tīng)課只是敷衍了事了。學(xué)生產(chǎn)生的這種可有可無(wú)的心理使得學(xué)生學(xué)習的積極性不高。

　　2.3 聽(tīng)課無(wú)用的心理。有人曾對某高校學(xué)生中逃課現象進(jìn)行了問(wèn)卷調查，發(fā)現本科生大一逃課率為一成左右，大二為二成多一點(diǎn)，大四竟達五成。專(zhuān)科生逃課率大一為二成，大二為三成多，大三竟為五成多。專(zhuān)科生逃課率與本科生相比，專(zhuān)科生明顯高于本科。[3]從此調查結果可以明了地看出學(xué)生對課堂教學(xué)的重視程度。學(xué)生為什么對傳授知識的課堂如此的不在乎呢，就是缺乏一個(gè)制約和激勵機制。在大學(xué)中對學(xué)生的評價(jià)——考試成績(jì)?yōu)橹�，而大學(xué)的考試是很容易應付的。其題型呆板，缺乏創(chuàng )新，有的甚至是同樣的試卷考幾年，同樣的教材學(xué)多年，其內容無(wú)法跟上當前科學(xué)的發(fā)展，更不用說(shuō)前沿科學(xué)了。而考試的內容基本是書(shū)上的與筆記上的原題，很少注重理論的實(shí)際運用，考試之前，學(xué)生利用些時(shí)間突擊一下，完全可以應付。這就使學(xué)生認為逃課不足以影響自己的學(xué)業(yè)和畢業(yè)。因此，無(wú)論是本科生還是專(zhuān)科生，學(xué)生中逃課現象都非常地普遍。

　　３ 提高課堂有效性的心理學(xué)探尋

　　課堂中教學(xué)有效性的缺失主要是由于學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的興趣，教學(xué)中缺乏學(xué)生的配合和反饋。因此激發(fā)學(xué)生的積極性是提高大學(xué)課堂教學(xué)有效性的主要方法。哈佛大學(xué)的詹姆斯教授經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究后得出結論：如果沒(méi)有激勵，一個(gè)人的能力發(fā)揮只不過(guò)是20～30%；如果施以激勵，一個(gè)人的能力則可以發(fā)揮到80～90%。其間的幅度相差60%，所以說(shuō)，激勵得當，一個(gè)人可以頂4個(gè)人用。這些話(huà)都說(shuō)明了激勵的重要性。

　　3.1 皮格馬利翁效應在大學(xué)課堂中的應用。

　　3.1.1 期待效應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。皮革馬利翁效應在初中等教育中有著(zhù)很受重視，在大學(xué)的教學(xué)中仍然是實(shí)用的，但是大學(xué)的教學(xué)中似乎是忽視了這一點(diǎn)。大量的研究和試驗證明，期待具有而微妙心理力量。一方面能使被期待者提高自己的目標水平，增強動(dòng)機和力量，產(chǎn)生增力的情緒體驗；另一方面也能在不知不覺(jué)中改變期待者自身的行為方式。這種效應被稱(chēng)為“皮格馬力翁效應”或者成為“羅森塔爾效應”。[4]自覺(jué)地運用這種效應，對于提高大學(xué)課堂教學(xué)的有效性具有積極的作用。 教師對學(xué)生的期待對學(xué)生具有重要的激勵作用，教師的期待使學(xué)生的學(xué)習積極性得到激發(fā)。這種期待效應在大學(xué)課堂教育中要引起重視，尤其是對大一學(xué)生來(lái)講更是很實(shí)用的。大一的學(xué)生剛剛進(jìn)入新的環(huán)境，對大學(xué)的教學(xué)方式不太了解，還是容易接受高中時(shí)候的教學(xué)方式，大學(xué)的教學(xué)沒(méi)有高中一樣那樣嚴格，就是學(xué)生會(huì )有相對較大的自主性，這樣會(huì )給學(xué)生一種新鮮感，但要采取措施使其長(cháng)期保鮮。大學(xué)的課堂中教師不再像初中等教育樣來(lái)關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生缺少期待或者是教師的期待沒(méi)有表達出來(lái)。由于在高中的時(shí)候老師每堂課講得都是與考試有關(guān)的內容，而且老師在課堂中常有提問(wèn)等互動(dòng)形式，使得學(xué)生接受到被注意的信號，能激發(fā)起積極性。大學(xué)課堂中教師對學(xué)生的關(guān)注很少，老師不知道學(xué)生名字的很普遍，導致了學(xué)生覺(jué)得上課沒(méi)意思的心理。老師要適當地傳達自己對學(xué)生的關(guān)注，使學(xué)生接收到被關(guān)注和期待的信息，這樣學(xué)生會(huì )感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。教師要注意平時(shí)與考試相結合，給學(xué)生布置有一定難度但是在通過(guò)學(xué)習與思考又能解決的問(wèn)題，也可以采用提問(wèn)的方式。但是這個(gè)問(wèn)題不是是與否的簡(jiǎn)單問(wèn)題，可以是一個(gè)復雜的問(wèn)題，由提問(wèn)一個(gè)人發(fā)表見(jiàn)解引發(fā)多人的討論。這就要求在上課前教師要找到有意義、有價(jià)值值得討論的問(wèn)題，注意課堂知識的運用，做好課前準備，包括提問(wèn)哪些同學(xué)，要提前記住學(xué)生的名字。

　　3.1.2 樹(shù)立教師權威的形象。正如國王皮格馬利翁崇拜美女神像一樣，人們總是會(huì )對各方面都很優(yōu)秀的人產(chǎn)生崇拜的心理，教師要成為一個(gè)“美人”受到學(xué)生的崇拜。學(xué)生更愿意上自己偶像的課并且還會(huì )為了課堂上能老師配合，課余時(shí)間還會(huì )精心的預習，這樣的教學(xué)效果明顯是很高的，因為是學(xué)生自愿學(xué)習的。教師的這種權威是個(gè)人魅力的體現。教師要成為學(xué)生的偶像需要很努力，要在知識、能力、人格等方面給學(xué)生權威般的感覺(jué)，教師要不斷地提升自己和時(shí)時(shí)給學(xué)生以偶像的力量。

　　3.2 角色心理位置的互換。角色心理位置的呼喚就是“以心比心”、“設身處地”的意思。[5]在西方的管理學(xué)中有一種叫做“心理劇”的治療方法。其主要的內容是接收治療的病人要演出象征他病情的片斷，觀(guān)眾是由病情相同的人組成，觀(guān)眾在看了演員的演出后自己會(huì )有所感悟，主要目的是使觀(guān)眾對自己的心靈做某種程度的了解。在西方這種方法被用來(lái)訓練領(lǐng)班和經(jīng)理，負責訓練的人發(fā)現，讓他們感受一下其下屬的心理活動(dòng)，他們的行為會(huì )向著(zhù)雙方和諧的方向發(fā)展。其實(shí)主要的思想就是角色的互換，讓對方處于與自己相關(guān)的另一方的位置，在一定的情境下體會(huì )其心理。例如，一位老船長(cháng)比較蠻橫，其下屬經(jīng)常抱怨，于是對船長(cháng)進(jìn)行了“心理劇”的治療。讓他自己扮演水手的角色，當他的船長(cháng)很蠻橫地對待他時(shí)，他就深深地感覺(jué)到了他這樣對待別人時(shí)的感受。經(jīng)過(guò)這個(gè)治療，他改變了以往蠻橫的態(tài)度。教師安排每個(gè)學(xué)生講課，時(shí)間可長(cháng)可短，讓他們親自感受一下自己在臺上講課，聽(tīng)眾很少或者心不在焉的感覺(jué)。相信每個(gè)人都會(huì )有和老師一樣的感悟，結果就會(huì )像那位老船長(cháng)一樣改變自己的態(tài)度。

　　通過(guò)角色心理位置的互換的方法是學(xué)生有了做教師的親身體驗，可以增強師生之間的理解，也有利于和諧的師生關(guān)系和課堂氣氛的形成。

　　3.3 教師要加強教學(xué)中情感性因素。感情交流引起的共鳴會(huì )產(chǎn)生巨大的力量，無(wú)論是小學(xué)生還是大學(xué)生，情感因素在教學(xué)中都很重要。與學(xué)生進(jìn)行情感的交流也有助于良好的師生關(guān)系的建立，教學(xué)要取得良好的效果，師生關(guān)系一定是融洽的。一方面要求教師熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育工作，把學(xué)生視為自我本質(zhì)力量的對象化，以學(xué)生的進(jìn)步為自己光榮，這樣會(huì )帶來(lái)彼此的信任和理解，使心與心之間息息相通。另一方面要求教師要善于引導學(xué)生進(jìn)行角色置換。教師站在學(xué)生的角度，設身處地地運用學(xué)生的認識結構來(lái)思考如何教學(xué)以及學(xué)生可能作出的反應，學(xué)生也站在教師的角度體會(huì )教師的要求，體諒教師的心情。真誠地相互體察，能有效地彌補師生雙方在知識經(jīng)驗、角色地位上差異所造成的，使師生形成融洽的共同心理氛圍。

　　教師寓情感于知識性教學(xué)中，有利于改變枯燥的講授的形式，使課堂更具人文色彩，容易被學(xué)生接受，有利于提高教學(xué)效果。以往的課堂是學(xué)生和老師只通過(guò)教學(xué)內容發(fā)生聯(lián)系，教師是權威，二者是直線(xiàn)形的聯(lián)系。寓情感于教學(xué)中，教師與學(xué)生的聯(lián)系變?yōu)榱硕喾N方式。師生關(guān)系也隨之變成了平等合作和對話(huà)的關(guān)系。課堂中的情感因素還有利于問(wèn)題的提出和解決。教學(xué)的目標之一是知識和方法。首先要提出問(wèn)題，通過(guò)一定方法解決此問(wèn)題，理解、掌握了知識。問(wèn)題有老師提出的也有學(xué)生提的，學(xué)生怎么樣會(huì )提出問(wèn)題呢，情感在其中發(fā)揮著(zhù)作用。胡敏中先生指出，“在人的各種活動(dòng)中情感通過(guò)各種形式刺激或抑制主體的各種因素，從而影響于活動(dòng)的質(zhì)量、速度和效果。具體說(shuō)情感對活動(dòng)有激化作用、選擇作用、內控作用和聯(lián)系作用”。[6]也就是說(shuō)情感引導著(zhù)問(wèn)題的提出和解決。

　　參考文獻

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　　2 張家艷等.大學(xué)課堂教學(xué)與改革[J].中國高教研究，20xx（10）：91

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　　6 葉文梓.論情感在大學(xué)課堂教學(xué)中的作用[J].江蘇高教，1997（4）:59

心理學(xué)論文12

　　【摘要】在實(shí)踐教學(xué)的基礎上，培養學(xué)生的社會(huì )心理服務(wù)能力，有利于高校為社會(huì )培養出應用型人才。創(chuàng )建應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系要圍繞學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和成功就業(yè)，重視傳授應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識，為社會(huì )培養應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，爭取培養具有較高的學(xué)習能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力的高素質(zhì)人才，本文重點(diǎn)論述了如何構建應用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系。

　　【關(guān)鍵詞】應用心理學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；體系構建

　　當前，對于各個(gè)高校來(lái)說(shuō)，在創(chuàng )建應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系時(shí)要做到“一個(gè)中心、二個(gè)基點(diǎn)、多層次、多渠道”，一個(gè)中心就是開(kāi)展的一切實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生為中心，在設置所有實(shí)踐環(huán)節時(shí)，都要首先考慮到學(xué)生的成長(cháng)與就業(yè)。二個(gè)基點(diǎn)就是依靠應用心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)建設與發(fā)展，依據社會(huì )不同領(lǐng)域對應用心理學(xué)人才的不同需求，來(lái)創(chuàng )建應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。多層次就是指專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習中的實(shí)踐教學(xué)部分、學(xué)期中的專(zhuān)業(yè)調查部分、實(shí)驗部分、專(zhuān)業(yè)學(xué)習中的實(shí)踐教學(xué)部分、存在于畢業(yè)論文中的實(shí)踐教學(xué)部分、利用節假日學(xué)生參加社會(huì )教育部門(mén)組織的各種實(shí)踐部分、學(xué)生在社團中的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等，利用各個(gè)層次對學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教育。多渠道就是利用校內和校外的不同專(zhuān)業(yè)實(shí)踐資源，為學(xué)生創(chuàng )造豐富多樣的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐機會(huì )。

　　一、實(shí)踐教學(xué)體系的構成

　　為了讓大學(xué)生在學(xué)習中掌握更多的知識與能力，更好地服務(wù)于社會(huì )，利用大學(xué)四年時(shí)間，高校要重視培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎實(shí)踐能力、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力、社會(huì )服務(wù)能力、參與能力、創(chuàng )新能力、設計能力等。專(zhuān)業(yè)基礎實(shí)踐能力就是指學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)學(xué)習掌握為社會(huì )服務(wù)的基礎性能力，主要內容有心理學(xué)實(shí)驗、設計、處理各種實(shí)驗數據的能力，可以自行完成實(shí)驗報告，對各種實(shí)驗數據進(jìn)行分析的能力，可以利用分析軟件對各種數據進(jìn)行分析，能夠自行完成對心理學(xué)專(zhuān)業(yè)文獻的檢索等。專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力就是指學(xué)生在進(jìn)入工商企業(yè)、社區、教育部門(mén)、行政管理部門(mén)以后，利用自己掌握的應用心理學(xué)知識從事心理輔導工作、咨詢(xún)治療工作、管理工作、教學(xué)工作、人力資源評估與開(kāi)發(fā)工作、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)工作等。社會(huì )服務(wù)參與能力就是指學(xué)生可以利用自己在學(xué)校學(xué)到的應用心理學(xué)知識在上述部門(mén)中為社會(huì )提供各種服務(wù)，依靠自主就業(yè)，可以提前掌握社會(huì )就業(yè)信息、就業(yè)渠道的能力，幫助學(xué)生提前適應社會(huì )需求，在心理上做好進(jìn)入社會(huì )的準備�？蒲袆�(chuàng )新與綜合設計能力就是在掌握上述所有能力的基礎上，根據當前社會(huì )需求與自己將來(lái)的發(fā)展方向，重視自己的專(zhuān)業(yè)興趣出發(fā)，提高科研設計、社會(huì )調查、設計問(wèn)卷、完成論文的能力。在筆者提到的四個(gè)能力當中，首先要求學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)基礎實(shí)踐能力，然后在此基礎上可以上升為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，學(xué)生要想具備綜合設計能力則需擁有服務(wù)于社會(huì )的能力、參與能力、科研創(chuàng )新能力。

　　二、應用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系構建實(shí)施方法

　　1.開(kāi)展專(zhuān)業(yè)意識教育

　　將專(zhuān)業(yè)意識教育與其他學(xué)科的學(xué)習分離開(kāi)來(lái)，這在教學(xué)中不但是一種創(chuàng )新，而且屬于學(xué)生的需求。當中起決定作用的是應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，就用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)是為人提供服務(wù)的專(zhuān)業(yè)，在進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習時(shí)要具備嚴肅的學(xué)習態(tài)度，更需要深入了解人們的心理疾苦和心理生活，要同情人們的各種遭遇，要有極大的愛(ài)心，要想提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情都依靠對學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)意識教育。此項內容的教育主要內容有入學(xué)教育、專(zhuān)題講座、學(xué)生自行檢索心理學(xué)知識、學(xué)生真正領(lǐng)悟人生、形成高尚品格等，屬于一個(gè)有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習環(huán)境形成的系統。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，鼓勵學(xué)生積極選擇有利于自己發(fā)展的、自己感興趣的內容，學(xué)生進(jìn)入大三學(xué)習后明確主攻方向。

　　2.開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程與實(shí)驗教學(xué)相結合

　　專(zhuān)業(yè)課程與實(shí)驗教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習中發(fā)揮著(zhù)重要作用，學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習與基礎課學(xué)習中，教師要發(fā)揮自己的積極作用，大力開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，應用案例分析、技能訓練等方法，同時(shí)認真編寫(xiě)教學(xué)大綱、確定教學(xué)內容、應用合理的考核方法等。學(xué)生進(jìn)入大三以后，專(zhuān)業(yè)課分為二個(gè)方面，一是心理輔導二是人力資源管理。心理輔導課的主要內容有學(xué)校心理學(xué)、個(gè)體心理咨詢(xún)、團體咨詢(xún)理論。人力資源管理的主要內容有人力資源開(kāi)發(fā)、績(jì)效管理、工資管理與設計等。學(xué)生進(jìn)入大四以后，學(xué)生可以依據自身興趣在二個(gè)方面選擇自己喜歡的課程，主要內容有情緒心理學(xué)、認知療法、藝術(shù)與音樂(lè )療法、精神分析原理、家庭心理學(xué)、創(chuàng )業(yè)管理、環(huán)境心理學(xué)、經(jīng)濟心理學(xué)、消費心理學(xué)等。

　　3.開(kāi)始短期實(shí)踐教學(xué)和畢業(yè)實(shí)習，積極組織社會(huì )服務(wù)與社團活動(dòng)

　　短學(xué)期實(shí)踐教學(xué)和畢業(yè)實(shí)習主要集中于學(xué)生結束四年的學(xué)習生活時(shí)，開(kāi)展綜合社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，主要內容有大一的專(zhuān)題調查、大二的'實(shí)驗設計、大三的專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習、大四的心理輔導、畢業(yè)前的實(shí)習內容等。社會(huì )服務(wù)活動(dòng)與社團活動(dòng)是依靠教師的指導和學(xué)生的自發(fā)組織，帶有明顯的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，主要內容有學(xué)生在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)習時(shí)開(kāi)展的勤工助學(xué)、社會(huì )領(lǐng)導的宣傳心理知識、在社團和教師的共同參與下創(chuàng )辦的報紙類(lèi)與雜志類(lèi)、聯(lián)合其他大學(xué)生共同開(kāi)展的心理學(xué)知識比賽、心理學(xué)內容的戲劇表演等。這些內容都屬于實(shí)踐教學(xué)內容，主要目的就是為了幫助學(xué)生形成專(zhuān)業(yè)意識，培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力。創(chuàng )建應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系是一個(gè)基于完善理論的、不斷發(fā)展的長(cháng)期工程，在創(chuàng )建過(guò)程中，要認識到這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、創(chuàng )新的實(shí)踐過(guò)程。

　　作者:陳奕運 單位:海南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

　　參考文獻：

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心理學(xué)論文13

　　20世紀90年代以來(lái)，心理健康教育在學(xué)校教育的地位和作用日益凸顯，越來(lái)越多的教育工作者致力于青少年心理健康的實(shí)踐與探索工作。但是，受傳統消極心理學(xué)的影響，學(xué)校心理健康教育大都關(guān)注的是學(xué)生心理問(wèn)題，常常把學(xué)生存在的問(wèn)題當作工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，容易導致心理健康教育的目標、內容和實(shí)施方式等偏離學(xué)校教育的應有之義，其針對性和實(shí)效性也大打折扣。要改善當前心理健康教育的現狀，必須克服消極心理學(xué)中將心理疾病預防和治療作為關(guān)注重點(diǎn)的取向，以積極心理學(xué)引領(lǐng)學(xué)校心理健康教育工作。

　　一、當前學(xué)校心理健康教育模式反思

　　傳統的心理學(xué)主要研究心理問(wèn)題、心理障礙與變態(tài)心理等消極心理現象，這種消極心理學(xué)或病態(tài)心理學(xué)研究模式把人們的注意力引向人類(lèi)心理的消極層面，而忽視了挖掘人的潛能、培養人的積極心理品質(zhì)，導致心理學(xué)的片面發(fā)展。這種心理學(xué)模式應用到學(xué)校心理健康教育中，會(huì )導致種種負面效應。

　�。ㄒ唬┎僮髂繕松系南麡O取向

　　根據教育部20xx年印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導綱要》，學(xué)校心理健康教育的應然目標是：以育人為本，根據不同地區、不同學(xué)段中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規律，運用心理健康教育的理論和方法，培養中小學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展。這是一種積極心理學(xué)的價(jià)值取向。但是，就實(shí)踐層面的學(xué)校心理健康教育而言，卻是沿襲消極心理學(xué)的模式，更多的關(guān)注學(xué)生心理問(wèn)題的預防和消除。以學(xué)校心理健康教育三級操作目標為例：一級目標是以預防教育為主，面向全體學(xué)生普及心理學(xué)知識，幫助學(xué)生認識和了解自身心理行為特征；二級目標是以解決心理問(wèn)題為主，針對普遍的心理問(wèn)題進(jìn)行輔導和咨詢(xún)，消除學(xué)生的心理障礙；三級目標是以治療心理疾病為主，針對有心理障礙和疾病的個(gè)體進(jìn)行心理診斷和治療。三級目標都對人的積極品質(zhì)關(guān)注不夠。事實(shí)上，學(xué)生的心理問(wèn)題有很強的相對性，并沒(méi)有唯一確定的解決方案，解決這些問(wèn)題實(shí)際上就是解決結構不良問(wèn)題，因為很多問(wèn)題不是在學(xué)校環(huán)境里就可以解決的。

　　而且過(guò)于強調“問(wèn)題”常常會(huì )導致大多數沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生也開(kāi)始注意自己的消極方面，形成關(guān)注自身的消極層面、忽略自身積極品質(zhì)培養的思維定勢。

　�。ǘ�）教育內容上的課程化傾向

　　學(xué)校心理健康教育以問(wèn)題為取向，就會(huì )把心理健康教育等同于心理健康教育課、心理咨詢(xún)與治療，在事實(shí)上造成了教育內容的貧乏和教育資源的枯竭。有些學(xué)校還把心理健康教育當作一門(mén)獨立的學(xué)科，在課堂上系統講述心理學(xué)的名詞、定義、概念，要求學(xué)生掌握心理學(xué)的知識和原理，甚至于像其它學(xué)科知識教學(xué)一樣，設定知識體系和目標任務(wù)。這種用學(xué)科教學(xué)的方法來(lái)操作心理健康教育，不僅不利于維護和促進(jìn)中小學(xué)生心理健康，反而增加他們的學(xué)習負擔，給他們的心理健康造成不良影響。心理健康教育課程化，很有可能出現這樣的情況：一方面在心理健康教育課上教師教給學(xué)生如何健康發(fā)展，另一方面在其他學(xué)科教育中，由于科任教師缺乏有關(guān)學(xué)生心理健康知識而繼續對學(xué)生的'心理健康造成不良影響，不利于學(xué)生健康發(fā)展的環(huán)境沒(méi)有改變，使得心理健康教育的目的難以完全實(shí)現。心理健康課程的開(kāi)設對開(kāi)展心理健康教育有一定的積極意義，但絕不能完全按照學(xué)科教育的方式進(jìn)行操作。由于心理問(wèn)題具有偶發(fā)性、多因性、隱蔽性等特點(diǎn)，絕非靠什么知識的灌輸、原理的闡釋就能加以解決。中小學(xué)生心理健康的維護和心理素質(zhì)的提高，也不只是靠某門(mén)課程的開(kāi)設就可簡(jiǎn)單達成。唯有將心理健康教育的意識滲透到各個(gè)學(xué)科之中，滲透到各個(gè)教師的教育觀(guān)念中，讓廣大教師成為學(xué)校心理健康教育的實(shí)施者，并長(cháng)期不懈地開(kāi)展下去，才能真正完成心理健康教育的任務(wù)。否則，片面強調學(xué)科化、知識化，只能使心理健康教育流于形式，空乏無(wú)力。

　�。ㄈ�）教育方式上的專(zhuān)業(yè)化傾向

　　由于很多學(xué)校在心理健康教育中采取了以心理輔導課、心理咨詢(xún)與治療為主的醫學(xué)模式，因此在教育方式上常常有追求專(zhuān)業(yè)的傾向。即要求教師掌握相當的心理咨詢(xún)和治療的理論與技術(shù)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的心理診斷、咨詢(xún)與治療來(lái)幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，承擔起心理醫生的職責。過(guò)分地追求專(zhuān)業(yè)化，常常會(huì )把心理健康教育工作區別于學(xué)校教育的其他工作，使之游離于學(xué)校的其他工作之外，導致心理健康教育工作的途徑與方法過(guò)于單一、片面。另外，心理咨詢(xún)與治療主要應針對的是心理障礙，即心理不正常的學(xué)生個(gè)體。事實(shí)上，我們主要的教育對象應該是常態(tài)狀況下的學(xué)生群體，主要的教育任務(wù)是開(kāi)發(fā)他們的潛能和培養他們的積極品質(zhì)。關(guān)注個(gè)體而忽視群體，只能導致心理健康教育只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。而且學(xué)生一旦患上像強迫癥、抑郁癥等心理障礙，即便是具有專(zhuān)業(yè)技能的心理醫生，其治愈率也是很低的，較嚴重的心理疾病只能通過(guò)藥物加以控制。學(xué)校中的心理教師由于缺少專(zhuān)業(yè)的訓練，其實(shí)是很難勝任這部分學(xué)生的輔導工作的。

　　從總體來(lái)講，現有的學(xué)校心理健康教育模式是一種將學(xué)生看作是病人的醫學(xué)模式，過(guò)于重視心理治療技術(shù)，也過(guò)于強調心理疾病的普遍性，將心理咨詢(xún)和治療等同于心理健康教育。學(xué)校心理健康教育的措施往往是針對學(xué)生本人及其存在的問(wèn)題而設計的，目的是以預防和矯正這些問(wèn)題為主。

　　二、積極心理學(xué)視野下學(xué)校心理健康教育模式構建

　　積極心理學(xué)是在消極心理學(xué)或病態(tài)心理學(xué)的基礎上發(fā)展起來(lái)的。心理學(xué)自1879年成為一門(mén)獨立的學(xué)科以來(lái)，在相當長(cháng)的一段時(shí)間內，特別是在第二次世界大戰以后，逐漸放棄了“幫助人們獲得幸�！钡氖姑�，而專(zhuān)注于治愈戰爭創(chuàng )傷和治療精神疾病。由于研究視野局限于抑郁、焦慮、偏執、離婚、死亡、自殺等負性情緒與負性行為方面，心理學(xué)逐漸成為“消極心理學(xué)”。但是，隨著(zhù)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的和平與發(fā)展，對正常人的研究越來(lái)越引起心理學(xué)家的重視。正是在這種時(shí)代背景下，積極心理學(xué)應運而生。美國當代著(zhù)名心理學(xué)家馬丁?賽里格曼(M．Seligman)認為，“當代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著(zhù)極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(cháng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。

　　積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，也是關(guān)于人的幸福、發(fā)展、快樂(lè )、滿(mǎn)意的科學(xué)。因此，積極心理學(xué)更加注重研究人性中的積極方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象(包括心理問(wèn)題)做出新的解讀，從而幫助人們樹(shù)立自信心，堅定生活信念，幫助人們尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。

　�。ㄒ唬┓e極心理健康教育目標

　　積極心理健康教育的目標是發(fā)展性的，即以全體學(xué)生為服務(wù)對象，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì )適應和心理發(fā)展能力。具體而言，是通過(guò)積極的手段引導學(xué)生從積極方面來(lái)看待問(wèn)題，處理事情，培養積極的心理品質(zhì)和樂(lè )觀(guān)向上的品格，建立積極的人生觀(guān)和世界觀(guān)，學(xué)會(huì )運用積極的方法論解決問(wèn)題，用積極的思想和心理武裝自己，根除消極心理滋生的土壤，學(xué)會(huì )創(chuàng )造幸福，分享快樂(lè )，使自身潛能得到最大限度發(fā)揮，保持生命最佳狀態(tài)。也就是說(shuō)，心理健康教育的理想結果，就是要使學(xué)生成為充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )觀(guān)精神、具有創(chuàng )造能力和開(kāi)拓精神、心靈健康的人。這一目標與《中小學(xué)心理健康教育指導綱要》的目標是一致的。

　　積極心理健康教育在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，不主張頭痛醫頭，腳痛醫腳，僅僅關(guān)注癥狀的消除。事實(shí)上，將學(xué)生獨立于環(huán)境，單方面從學(xué)生入手，通過(guò)改變學(xué)生來(lái)解決問(wèn)題，只是表面問(wèn)題的解決，不可能從根本上解決問(wèn)題，也可能抹殺了學(xué)生的個(gè)性，抑制了其主體性的發(fā)揮，給學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)更大的障礙。比如，當一個(gè)學(xué)生存在著(zhù)嚴重的學(xué)習焦慮時(shí)，有可能是其學(xué)習能力低下造成的，也有可能是父母的高期望帶來(lái)的巨大壓力造成的。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，如果僅從消除焦慮出發(fā)，教給學(xué)生一些放松辦法或者進(jìn)行系統脫敏，也許能暫時(shí)解除焦慮，但問(wèn)題的主要癥結仍然存在，并沒(méi)有根本性地解決問(wèn)題。因此，積極心理健康教育要求將學(xué)生看作一個(gè)完整的、具有社會(huì )性的人，并從其長(cháng)期心理健康為著(zhù)眼點(diǎn)，考慮其所處的環(huán)境是否存在與其發(fā)展不適應的地方。

　�。ǘ�）積極心理健康教育內容

　　積極心理學(xué)主張關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，包括三方面的含義：第一，在主觀(guān)水平上，它關(guān)心人的積極主觀(guān)體驗，主要探討各種積極情感體驗的作用及其產(chǎn)生的機制。特別強調人要滿(mǎn)意地對待過(guò)去、幸福地感受現在和樂(lè )觀(guān)地面對未來(lái)。第二，在個(gè)體水平上，它主要研究各種積極人格特質(zhì)的作用及形成過(guò)程，包括愛(ài)的能力、工作的能力、積極看待世界的方法、積極的人際關(guān)系、審美體驗、寬容和智慧靈性等。第三，在群體水平上，它關(guān)注積極的社會(huì )組織系統，研究建立積極的社會(huì )、家庭和學(xué)校系統，以培養公民美德，使公民具有責任感、利他主義和職業(yè)道德。

　　可以說(shuō)，積極心理學(xué)的內容極其豐富，它的價(jià)值取向為學(xué)校心理健康教育取材提供了新的視角。從積極心理學(xué)的視野來(lái)看，學(xué)校心理健康教育主要包括兩個(gè)層面的內容：第一個(gè)層面，面向全體學(xué)生，培養學(xué)生在學(xué)習、自我、人際關(guān)系、社會(huì )適應性方面的積極心理品質(zhì)，提高學(xué)生積極預防能力。學(xué)生積極的心理品質(zhì)包含認知、情感和意志三方面的統一。因此，在這個(gè)層面的積極心理健康教育包括：認知訓練，即幫助學(xué)生不斷提高自身的注意力、記憶力、想象力和思維的創(chuàng )造力，認識自己的優(yōu)勢智力，培養學(xué)生形成健康積極的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習動(dòng)機以及學(xué)習習慣的訓練、學(xué)習方法的指導等；情感教育，即教學(xué)生學(xué)會(huì )體察和表達自己的和他人的情緒情感，學(xué)會(huì )有效控制、調節和合理疏泄消極情感，并進(jìn)行相關(guān)技巧的訓練，如敏感性訓練、自表訓練、放松訓練等等；意志教育，即關(guān)于個(gè)體面對社會(huì )生存壓力及要求所應具備的健康人格品質(zhì)的培養，如獨立性、進(jìn)取心、耐挫能力等各方面人格素質(zhì)的培養。第二個(gè)層面，面向少數有心理問(wèn)題的學(xué)生，展開(kāi)積極心理輔導、行為矯正訓練。具體而言，包括學(xué)習適應問(wèn)題，指圍繞學(xué)習活動(dòng)而產(chǎn)生的心理行為問(wèn)題，如考試焦慮、學(xué)習困難、注意力不集中、學(xué)�？植腊Y、厭學(xué)等問(wèn)題的咨詢(xún)和調適；情緒問(wèn)題，指影響學(xué)生正常生活學(xué)習與健康成長(cháng)的負性情緒問(wèn)題，如抑郁、恐懼、焦慮、緊張、憂(yōu)慮等情緒的調適與輔導；行為問(wèn)題，指在學(xué)生生活、學(xué)習中表現出來(lái)的不良行為特征，如多動(dòng)、說(shuō)謊、打架、膽怯等行為的咨詢(xún)與矯正。

　　根據學(xué)生不同年齡特征和認知特點(diǎn)，心理健康教育的側重點(diǎn)還有所不同。小學(xué)階段可以把重點(diǎn)放在學(xué)習和自我方面的積極心理品質(zhì)的培養與潛能開(kāi)發(fā)；初中階段則以自我和人際關(guān)系方面的積極心理品質(zhì)的培養與潛能開(kāi)發(fā)為主；高中階段則以人際關(guān)系和社會(huì )適應方面的積極心理品質(zhì)的培養與潛能開(kāi)發(fā)為主。

　�。ㄈ�）積極心理健康教育途徑

　　積極心理健康教育不追求專(zhuān)業(yè)化的途徑，而是主張實(shí)施全面、全員、全過(guò)程的教育方式，廣泛干預學(xué)生心理健康。具體而言，首先是在學(xué)科教育中滲透心理健康教育。即把心理健康教育的內容分散到中小學(xué)各科教學(xué)中，挖掘各科教材中有關(guān)心理健康教育的內容，在各科的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行�；�礎教育新課程改革提出了知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維結合的課程目標，這就使得心理健康教育與各科教育緊密地結合在一起，也使得學(xué)科滲透成為進(jìn)行心理健康教育的基本形式。這就要求教師不僅要教授學(xué)生知識，形成技能，而且還要向學(xué)生闡明知識獲得的過(guò)程，問(wèn)題解決的過(guò)程，教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，并在學(xué)習知識、解決問(wèn)題、掌握技能的過(guò)程中，培養學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教師在課堂中實(shí)施積極心理學(xué)，可以提供預防問(wèn)題行為發(fā)生的有效的課堂環(huán)境，運用更適合的行為原則，充分利用策略去引導學(xué)生的注意力、快樂(lè )、興趣、挑戰性，建構學(xué)生積極的自我概念、希望和生活滿(mǎn)意度。

　　其次，通過(guò)學(xué)校的氣氛和組織以及同伴和家長(cháng)的支持等途徑，多層次、多方面地開(kāi)展心理健康教育。學(xué)校的校風(fēng)、班風(fēng)、集體輿論、典禮、人際關(guān)系等無(wú)疑對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響。若學(xué)生因不良的環(huán)境刺激而產(chǎn)生了消極情緒，有的甚至出現懶惰、厭世的態(tài)度，則更需要教育者以情動(dòng)情、營(yíng)造具有積極情緒的良性環(huán)境去幫助他們。尤其是當學(xué)生的人際關(guān)系環(huán)境出現危機時(shí)，作為學(xué)校的心理健康教育工作者更應該站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題，幫助學(xué)生重新建立一個(gè)和諧、友好、相互信任、相互尊重的人際關(guān)系環(huán)境，真正達到幫助學(xué)生的目的。另外，我們也可以通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、專(zhuān)題討論活動(dòng)等對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，讓學(xué)生在真實(shí)的情景中進(jìn)行各種心理體驗。

心理學(xué)論文14

　�。坳P(guān)鍵詞］ 教育，醫學(xué);心理學(xué)，教育;兒科學(xué)

　　兒科學(xué)是研究小兒各年齡時(shí)期生長(cháng)發(fā)育、衛生保健和疾病預防與治療的二級學(xué)科.由于兒童正處于不斷生長(cháng)發(fā)育階段，生理、解剖、免疫、病理在疾病發(fā)生發(fā)展中的臨床表現、診斷、治療、預防及預后等均與成年人有所不同，而初次接觸臨床醫學(xué)的學(xué)生往往把它等同于其他臨床學(xué)科，開(kāi)始時(shí)不夠重視，甚至對兒科學(xué)失去興趣，從而影響到后續課程.因此，為了培養學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法，養成良好的學(xué)習習慣，兒科學(xué)教師應掌握一定的教育心理學(xué)原理和方法，并應用到教學(xué)實(shí)踐中，提高教學(xué)效率.

　　1 明確學(xué)習目的與動(dòng)機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣

　　需要是人從事活動(dòng)的內驅力和誘因，是人積極的源泉，而中國大學(xué)生意識到的基本需要依次為求知、友情、建樹(shù)和自尊自立等.以教育心理學(xué)的角度而言，高等學(xué)校教師只有把國家要求及高等醫學(xué)教育需要轉化為學(xué)生自己的需要，學(xué)生才有可能接受，才會(huì )產(chǎn)生內驅力而去行動(dòng).內部動(dòng)機指兒科學(xué)學(xué)習活動(dòng)本身就是學(xué)習者所追求的目的.認知心理學(xué)強調人類(lèi)天生具有追求知識的愿望，會(huì )不斷地追求知識的意義，并理解周?chē)�的事�?在兒科教學(xué)中應設法調動(dòng)學(xué)生的內部動(dòng)機，使他們產(chǎn)生根本性變化.臨床兒科學(xué)是兒科診斷與治療，所講授的內容基本是以基礎理論為主，即授課形式上以獲得言語(yǔ)信息為主，但傳統的兒科學(xué)教學(xué)是以學(xué)科分塊的形式講授的，往往造成知識分離，內容銜接差，學(xué)生難以把學(xué)過(guò)的基礎理論和臨床知識有機地聯(lián)系起來(lái)，難于在短時(shí)間內接受兒科學(xué)的臨床知識，不能形成整體思維及臨床思維特有的能力，從而不能對疾病做出正確的診斷和治療.醫學(xué)院校一般將兒科學(xué)課程開(kāi)設在外科學(xué)及內科學(xué)之后，而兒科學(xué)有些疾病同內科學(xué)大同小異，造成學(xué)生不愿意認真學(xué)習兒科學(xué).這就要求教師能夠在短時(shí)間內抓住學(xué)生的心理，突出兒科學(xué)的特點(diǎn)，并輔以真實(shí)病例及實(shí)習課對理論進(jìn)行進(jìn)一步的闡明，指導學(xué)生如何聯(lián)系兒科病例進(jìn)行思維，即調動(dòng)學(xué)生的內部學(xué)習動(dòng)機.外部動(dòng)機是指兒科學(xué)學(xué)習者受到外力推動(dòng)，如金錢(qián)及名譽(yù)等外部誘惑而激發(fā)的動(dòng)力.學(xué)習活動(dòng)是滿(mǎn)足動(dòng)機的手段，兒科學(xué)學(xué)習的目的并非為了獲取兒科知識本身，而是兒科學(xué)習成就以外的外部獎勵，從而實(shí)現自己的價(jià)值.教師可以利用外部動(dòng)機鼓勵學(xué)生學(xué)好兒科學(xué)，但必須注意外部動(dòng)機并不出自學(xué)生本身的興趣，故一旦消除，學(xué)生很可能放棄兒科學(xué)學(xué)習.興趣是帶有趨向性的心理特征，對學(xué)生而言，它則是推動(dòng)他們進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)的內在動(dòng)力 ［1］ ，從而調動(dòng)學(xué)習興趣.

　　2 采取激勵措施調控學(xué)生的學(xué)習情緒，保證學(xué)習效率

　　研究表明，人的快感及痛感均在大腦中形成，當人體某些感受器受到外界刺激時(shí)大量的感覺(jué)細胞發(fā)生變化，而所產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)感覺(jué)神經(jīng)傳遞到大腦中，會(huì )在其中引起正面或負面性質(zhì)的、具有一定強度特征的、純生理性的情緒性反應，或稱(chēng)情緒狀態(tài).因此，人的情緒是人對客觀(guān)事物及自身需要關(guān)系的反映，它構成心理活動(dòng)的背景，對人的行為產(chǎn)生很大影響.學(xué)生每天都經(jīng)受不同的外界刺激而產(chǎn)生相應的情緒狀態(tài)，從而影響到學(xué)生的學(xué)習行為.學(xué)生在學(xué)習中的情緒狀態(tài)直接關(guān)系到學(xué)習任務(wù)完成的好壞，既是在兒科學(xué)教學(xué)過(guò)程中必須關(guān)注的重要現象，亦是影響學(xué)生學(xué)習效果的重要因素.由于學(xué)習情緒的好壞是外界環(huán)境刺激所引起的學(xué)生內心體驗，這種心理狀態(tài)可以轉化為學(xué)生對外界認識活動(dòng)的主要激活因素和調控因素，影響或支配著(zhù)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機及行為，所以調控學(xué)生的學(xué)習情緒是保證學(xué)習效率的有效方法，最主要的方式是采取激勵措施.

　　2.1 影響激勵 是指教學(xué)人員及教學(xué)管理者用自己的言行去影響學(xué)生，以調動(dòng)其學(xué)習興趣的方式.教師及教學(xué)管理者的`素質(zhì)、品德、風(fēng)度、能力、水平和實(shí)干精神等均是影響學(xué)生學(xué)習情緒的主要因素.這要求教學(xué)人員及教學(xué)管理者嚴格要求自己，不斷加強自身修養，努力成為學(xué)生的楷模.

　　2.2 情感激勵 是指教師和學(xué)生建立起相互信任、相互支持的朋友式關(guān)系的方式.教師應做到生活上關(guān)心、心理上溝通且學(xué)習上指導學(xué)生，使學(xué)生和教師在學(xué)習目標上有認同感，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望.心理學(xué)認為，教師必須喜歡自己的學(xué)生，對學(xué)生要有深厚的感情，使學(xué)生不但尊敬教師，而且從內心喜歡自己的教師，這種師生感情的建立是教學(xué)工作成功的基礎.因此，教師在教學(xué)中，應了解學(xué)生，關(guān)心幫助學(xué)生，尊重學(xué)生，以情感人，使學(xué)生感到溫暖，實(shí)現師生之間思想的溝通和共鳴.延邊大學(xué)臨床醫學(xué)院兒科學(xué)教研室的教師年齡多數在45～55歲之間，而學(xué)生多數在23～25歲之間，因此師生之間較常存在溝通障礙，故教師應多想方法接觸學(xué)生，了解其內心想 法，理解和關(guān)心他們，以此提高學(xué)生的學(xué)習效率.

　　3 教學(xué)方法的應用

　　教學(xué)方法包括教材的呈現、師生相互作用的方式、教學(xué)媒體的選擇和運用.目前，全國大部分高等學(xué)校的講演法仍是大規模集體教學(xué)中最常用的教學(xué)方法，教師只是按照平均效果來(lái)設計教學(xué) ［2］ .采用以講演方式進(jìn)行大規模授課的方式時(shí)首先教師用自己的熱情來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，而且授課內容與學(xué)生興趣相聯(lián)系，從以課堂及教材為中心方法，逐漸過(guò)渡到以問(wèn)題及學(xué)生為中心的授課方式上，從而達到掌握重點(diǎn)，了解一般，少而精，使相關(guān)知識得以融合貫通的目的，還應給學(xué)生留出想象空間，將啟發(fā)式及討論式的講課模式帶到課堂，做到自我學(xué)習，自覺(jué)提高.

　　4 記憶階段

　　記憶階段是指盡可能理解和掌握所學(xué)知識的階段.大學(xué)生的記憶特點(diǎn)是邏輯記憶力顯著(zhù)提高，可充分理解所學(xué)教材的意義和實(shí)質(zhì)，并對所學(xué)內容能進(jìn)行主動(dòng)分析綜合，掌握內在聯(lián)系，進(jìn)行記憶.根據此特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中可充分運用比較、綜合及分析方法，幫助學(xué)生增進(jìn)理解，強化記憶.在兒科學(xué)教學(xué)中有很多此類(lèi)例子，如小兒結核性腦膜炎、化膿性腦膜炎和病毒性腦膜炎的比較、足月兒與早產(chǎn)兒的比較及各年齡段驚厥原因的比較等.綜合是把事物的各個(gè)因素合為統一體加以考察的方法，將知識前后聯(lián)系起來(lái)有助于學(xué)生對知識的整體把握，做到在理解的基礎上牢固記憶.

　　［參 考 文 獻］

　�。�1］ 羅樹(shù)華. 教師能力學(xué) ［M］.濟南:山東教育出版社，20xx.20.

　�。�2］ 趙平，符俊輝.全面推進(jìn)素質(zhì)教育和高校學(xué)生工作［J］. 中國高教研究 ，20xx，（1）:31.

心理學(xué)論文15

　　一、我們研究色彩心理學(xué)比較有代表性的例子就是“冷暖色”對心理的不同作用

　　這些顏色的不同，能夠讓人從心理上和情緒上都產(chǎn)生明顯的差異。色環(huán)中，暖色比較有代表性的是紅色，橘色；冷色中包括藍色、綠色等，此外還有一些被稱(chēng)為中性色。我們看到暖色為主畫(huà)面時(shí)，這些信號映射至心理，會(huì )產(chǎn)生溫暖、安寧的感受，而看到冷色時(shí)，則會(huì )感覺(jué)清新、冷靜。除冷暖色之外，色彩也會(huì )對心理產(chǎn)生其他的作用，比如讓人產(chǎn)生距離感的“前進(jìn)色”與“后退色”。即使位置相同，因由用色的差異也會(huì )讓人產(chǎn)生一面向前，一面向后的視錯覺(jué)。此外，色相，以及明度也會(huì )影響畫(huà)面的“重量”，不同的顏色也會(huì )使一些具體的內容，在視覺(jué)上產(chǎn)生“膨脹”，有一些則會(huì )“縮小”。下面，我將用一些比較典型、經(jīng)典的案例分析和說(shuō)明招貼設計中的色彩應用對心理的影響。紅色給人感覺(jué)熱烈，奔放，它不僅給人積極的感受，而且還是中國人用來(lái)表達喜慶，歡樂(lè )的代表顏色，我們親切地稱(chēng)之為“中國紅”。

　　中國人如此喜歡在喜慶的時(shí)刻用紅色來(lái)表達心情，不知是否也與她給人熱烈感受有關(guān)。下面的這幅招貼作品是列紀錄片《舌尖上的中國》的宣傳海報，它以紅色作為基調色，我們可以從中感受到強烈的中國傳統氣息，而且能感受到人們對生活的積極態(tài)度。而紅色與其他顏色搭配時(shí)也可以表現出很強的顏色性格。下面這幅招貼就是這樣用紅色的色塊與其他顏色的搭配來(lái)營(yíng)造出活潑的氛圍，政府和其“年輕人”的主題，而畫(huà)面中的留白，也正好利用了白色給人更多意想空間的特點(diǎn)。黃色雖然也是一個(gè)明亮活潑的顏色，我們常用黃色來(lái)描述太陽(yáng)，但是這樣一個(gè)輕盈的顏色與莊嚴而又穩重的黑色相遇，則產(chǎn)生了很強的`視覺(jué)沖突。人們正是利用這樣一種視覺(jué)沖突給人以警示的作用。我們生活中常見(jiàn)到的警示牌常以這兩種顏色相配合。下面這幅海報也是利用了這樣的視覺(jué)特點(diǎn)，以詮釋武器對人類(lèi)的危害。藍色給人感覺(jué)自然清新，表現在畫(huà)面里也容易使內容顯得干凈而且有秩序，當降低藍色的純度和明度時(shí)，更能使畫(huà)面的整體看起來(lái)更加溫柔。配合以招貼中“大自然與音樂(lè )”的主題，能讓人們瞬間進(jìn)入到畫(huà)面中去，靜下心來(lái)，去感受自然，去聆聽(tīng)自然的聲音。紫色給人感覺(jué)典雅、穩重，我們看到紫色便感受到夜幕的降臨，感受到一股濃濃的沉靜。而有藍色調傾向的紫色，仿佛被籠罩了一層憂(yōu)郁。當人們看到這樣的色彩基調的招貼作品，已經(jīng)在心理上有一定的情感投射，便可以更好地理解作者想要詮釋的主題，地球的悲鳴聲。上面這幅海報是著(zhù)名的德國設計師蘭堡的代表作之一，利用了簡(jiǎn)單的黑白色，制造出了黑暗與光明，我們一眼看去就能感受到書(shū)本能給人們帶來(lái)的力量。而簡(jiǎn)單的用色，強烈的對比，不僅能夠讓人們將更多注意力投入到信息中去，給人明確的主次之分，同時(shí)互補色的對比，也很好地表達出黑暗之中對光明的向往與希望。同樣也是基調色以黑白為主的招貼作品，下面這幅則利用了大量的留白給人們獨立思考的空間，以簡(jiǎn)單的畫(huà)面直截了當地向人們揭示它要傳遞的主題———言論自由。沒(méi)有任何其他的顏色，畫(huà)面給人感覺(jué)嚴肅，發(fā)人深省。

　　二、結語(yǔ)

　　毋庸置疑，色彩可以直接影響人們的心理感受，甚至影響人們的情緒。能夠有效地利用色彩的屬性以及熟知色彩給人的心理暗示能夠更好地詮釋主題。設計師不僅要了解色彩本身的屬性，更要勇敢地嘗試，細致地觀(guān)察色彩給人們心理感受產(chǎn)生的變化，從而設計出更多精彩、優(yōu)秀的作品。

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