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技工院校語(yǔ)文教學(xué)德育思想的導入論文
摘要:在技工院校的教學(xué)中，語(yǔ)文學(xué)科是很重要的學(xué)科，其本身具有了非常重要的德育功能。但就目前的語(yǔ)文教學(xué)現狀來(lái)說(shuō)，有的語(yǔ)文教師沒(méi)有及時(shí)抓住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行滲透教育，有一些語(yǔ)文教師又觀(guān)念陳腐不愿改變使自己的學(xué)生走上社會(huì )后沒(méi)有良好的心態(tài)應對復雜的人和事。針對以上諸多問(wèn)題，筆者在本文主要分析技工院校語(yǔ)文教學(xué)中如何在現有的資源條件下有效導入德育思想利于德育工作開(kāi)展。
關(guān)鍵詞:技工院校語(yǔ)文教學(xué);德育思想;有效導入
德育并不是憑空的說(shuō)教，而是一種長(cháng)期過(guò)程，只有經(jīng)歷整個(gè)過(guò)程學(xué)生才會(huì )體驗到德育帶來(lái)的益處，才會(huì )感悟到學(xué)校德育工作的良苦用心，才會(huì )在日后的生活和工作中有所收益。筆者根據多年的語(yǔ)文教學(xué)教育實(shí)踐經(jīng)驗，總結出了一套德育工作的行之有效的方法，即在活動(dòng)中采用學(xué)生喜歡的方式或是教材對學(xué)生進(jìn)行理論和實(shí)踐的雙重教育。
1技工院校的語(yǔ)文教學(xué)情況
語(yǔ)文教學(xué)一直不受歡迎，其跨度比較大、基礎要求比較高的特點(diǎn)始終讓學(xué)生望而卻步。但是學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都是在語(yǔ)文教學(xué)中成形的，它本身具有的豐富的感性知識和積累的經(jīng)驗對于學(xué)生的成長(cháng)成才有著(zhù)很重要的作用。所以，語(yǔ)文教師在日常工作中深入淺出地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，可使學(xué)生在心理和身體上都得到健康的發(fā)展。值得注意的是，技工院校的語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教師的指導教育。技工院校是國家培養技能型人才的院校，是輸出專(zhuān)業(yè)性極強的人才口，筆者認為技工院校的語(yǔ)文教師在教學(xué)中若只看到了語(yǔ)文的工具性，而忽視了語(yǔ)文本的人文性，這就會(huì )使其在知識傳播的時(shí)直接跳脫對學(xué)生德育的教育。語(yǔ)文教師在課堂上只講解書(shū)本上的內容，只看重學(xué)生的技能學(xué)習，并且傳授學(xué)生應對考試的經(jīng)驗，這樣的語(yǔ)文課堂變成了一種“示范課堂”，學(xué)生缺乏最基本的發(fā)問(wèn)權，課堂缺失一種靈活。筆者以為真正的語(yǔ)文學(xué)習除了技能的傳授之外還有對學(xué)生“情感、道德、價(jià)值觀(guān)”影響。比如魯迅《藥》這篇文章，從字里行間就能感受到枯燥、深奧，基礎知識欠佳的學(xué)生讀一遍或是三遍也不見(jiàn)得能夠讀出中心思想來(lái)，此時(shí)語(yǔ)文教師應該引導學(xué)生從魯迅的經(jīng)歷著(zhù)手，講清楚時(shí)代背景、人物關(guān)系、社會(huì )現實(shí)，然后再回到文章本身去看華老栓和華小栓的遭遇。這樣學(xué)生解讀起來(lái)就不費力，而在講解的過(guò)程中關(guān)于魯迅愛(ài)國的實(shí)際行動(dòng)也會(huì )感染學(xué)生，幫助其確立基本三觀(guān)。
2技工院校德育工作的滲透方式
2.1語(yǔ)文課堂上引導學(xué)生自我感悟德育思想
在語(yǔ)文教學(xué)中，為了能使學(xué)生身心健康發(fā)展，語(yǔ)文老師可以結合理論和實(shí)踐相結合的方式進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)一些具體的多樣的德育資料對學(xué)生有目標地進(jìn)行指導教學(xué)，并引導學(xué)生自主進(jìn)行歸納、總結。比如語(yǔ)文教師進(jìn)行《背影》一文教學(xué)時(shí)，可先讓學(xué)生進(jìn)行自主的討論學(xué)習，然后教師再結合車(chē)站、背影的圖片進(jìn)行深刻的解讀，從而讓學(xué)生父愛(ài)的普通和偉大，感受到生活中充滿(mǎn)點(diǎn)滴的美好，進(jìn)而在學(xué)生心中種下愛(ài)的種子。筆者認為語(yǔ)文教師采用這樣的教學(xué)模式有利于學(xué)生提高自己的語(yǔ)文學(xué)習能力，也有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。而傳統的語(yǔ)文課堂或是教學(xué)模式，并不利于學(xué)生的自主學(xué)習，反而會(huì )使得學(xué)生認為語(yǔ)文學(xué)習就是機械地抄筆記。筆者認為技工院校的語(yǔ)文教師要突破原有的教學(xué)形式，將更好的更多的語(yǔ)文教學(xué)模式帶入到自己的課堂，讓學(xué)生直觀(guān)地感受語(yǔ)文教學(xué)的多樣性，從而愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習并在學(xué)習的過(guò)程中得到潛移默化的德育教育。
2.2語(yǔ)文教學(xué)要在因材施教中導入德育思想
尊重學(xué)生的個(gè)體差異性是教師在教學(xué)過(guò)程中的第一步。技工院校的語(yǔ)文教師尤其要注意這一點(diǎn)。語(yǔ)文教師要認識到技工院校的學(xué)生和普通高級中學(xué)的學(xué)生存在著(zhù)性格和學(xué)習上的差異，有的學(xué)生學(xué)習基礎不好導致缺乏學(xué)習的自信，有的學(xué)生則是受到家庭或是外界的影響從心理上排斥學(xué)習，而有的學(xué)生只是不想學(xué)習等，面對這些有著(zhù)各式各樣原因不學(xué)習的學(xué)生，假若教師只是“一刀切”就會(huì )埋沒(méi)掉很多人才。筆者以為技工院校的語(yǔ)文教師鑒于此種情況應通過(guò)有針對性的教學(xué)先使學(xué)生恢復學(xué)習自信，找到學(xué)習動(dòng)力。并且在日常生活中對其進(jìn)行適當的關(guān)心和引導，潛移默化地將學(xué)生引導上一條正確的學(xué)習道路，使其能夠正確地看待生活、社會(huì )。所以技工院校的教師在教學(xué)過(guò)程中要始終結合學(xué)生的個(gè)體差異性來(lái)進(jìn)行不同層次的教學(xué)。在充分了解學(xué)生個(gè)體差異后，教師可通過(guò)教材中內容的感染力有目的進(jìn)行教學(xué)，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，更好地達到教學(xué)效果。比如講解李白《行路難》詩(shī)歌時(shí)，教師要了解到學(xué)生對古詩(shī)的學(xué)習信心不足的心理狀態(tài)，先指導學(xué)生對詩(shī)歌的基本內容進(jìn)行體會(huì )；其次結合李白的生平、所處時(shí)代、社會(huì )背景等資料引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌中樂(lè )觀(guān)向上的浪漫主義精神，以及李白在詩(shī)歌中傳達出來(lái)的戰勝困難的勇氣和追求理想的信念；最后播放《行路難》的音頻，讓學(xué)生在語(yǔ)言中體會(huì )李白當時(shí)的心情和堅持不屈的堅定。筆者以為這樣的教學(xué)模式轉變，學(xué)生在課堂上不僅能夠對該詩(shī)的背景、主旨以及表達的感情有了正確的認識，而且也能夠促使學(xué)生在心里默默地樹(shù)立起了面對人生困境的信心。
2.3語(yǔ)文教學(xué)要在德育工作中學(xué)以致用
語(yǔ)文教學(xué)凸顯德育教育的成果最基本的方法就是寫(xiě)。教師通過(guò)有針對性的作文題目來(lái)檢測學(xué)生在課上課下所感受的德育教育情況。比如學(xué)習完李白的《行路難》詩(shī)歌后，教師可以布置學(xué)生結合自己的實(shí)際生活全新地詮釋李白的觀(guān)點(diǎn)。這樣不僅能夠使學(xué)生學(xué)以致用，而且還可以鞏固課堂上學(xué)生對于德育精神的理解。語(yǔ)文學(xué)習并不局限與課堂之上，語(yǔ)文教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行一些有教育意義的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)之中獲得精神上的教育。比如語(yǔ)文教師可以針對目前社會(huì )上“讀書(shū)無(wú)用”的聲音在班上組織展開(kāi)關(guān)于“娜拉出走之后”的主題演講比賽，通過(guò)對“娜拉”出走后的生活的一系列猜測和設想讓學(xué)生在演講中明白自己的人生只能靠自己去努力、去把握，社會(huì )不會(huì )同情弱者也不會(huì )偏袒強者，要想在社會(huì )上立足除了擁有專(zhuān)業(yè)性的技能，還需要健康的心態(tài)和積極樂(lè )觀(guān)的精神。筆者需要提出的一點(diǎn)是，在教學(xué)中不能忽視“丑陋”的教育。學(xué)校生活相較于社會(huì )生活是被凈化了的天堂，學(xué)生在學(xué)校感受到的真、善、美只是小范圍中的美好。所以語(yǔ)文教學(xué)要適當的將社會(huì )的丑惡鋪展在學(xué)生面前并引導學(xué)生結合自身生活進(jìn)行辯論，促使學(xué)生在辯論中更加明確自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。語(yǔ)文教師可以選擇身邊發(fā)生的事情或是社會(huì )熱點(diǎn)組織學(xué)生進(jìn)行選題上的辯論，并按照打辯論的形式進(jìn)行。這樣學(xué)生不但可以學(xué)習辯論的思維，而且還能夠在模糊的事情上越辯越明，從而潛移默化地找到自己的人生方向。教師也可以在這樣的過(guò)程中了解到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，更清晰地進(jìn)行德育教育，也會(huì )拉近老師與學(xué)生之間的距離。比如目前人們都在疑惑的“沃爾瑪拒絕采用支付寶支付”這一社會(huì )事件，教師可以組織學(xué)生先搜集資料，多方查證，然后再開(kāi)始進(jìn)行“沃爾瑪拒絕采用支付寶支付”的行為對顧客來(lái)說(shuō)是否公平的正反兩方進(jìn)行激烈的辯論。在此過(guò)程中學(xué)生就會(huì )明白任何事物都是可以站隊的，無(wú)關(guān)乎對錯；也會(huì )清楚地知道利益是商人之前考慮的首要前提；同時(shí)也明白了任何事情的求證都是需要搜集大量的正反方資料的，尤其是舉例說(shuō)明很重要。筆者認為經(jīng)過(guò)這樣的辯論后，學(xué)生的身心發(fā)展會(huì )更加健康，對待社會(huì )和人生的態(tài)度會(huì )更加積極。而教師的德育工作也在無(wú)形之中深入學(xué)生內心使其一生都會(huì )受到正面的、積極的影響。
2.4德育工作要聯(lián)系生活教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)是最有活力的一門(mén)學(xué)科，因為生活處處是學(xué)問(wèn)。尤其是技工院校的語(yǔ)文教師應鼓勵學(xué)生廣泛的接觸社會(huì )，積極參加一些社會(huì )性的公益活動(dòng)，在活動(dòng)中根植善的理念和陶冶情操。比如教師可以推薦學(xué)生參加一些青年志愿者的活動(dòng)，讓學(xué)生明白奉獻的價(jià)值所在，并在活動(dòng)中感受自我價(jià)值的實(shí)現，從而使學(xué)生的精神世界得到進(jìn)一步升華。教師還可在每一年的有意義的日子里組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，比如每年3月5日是學(xué)校學(xué)習雷鋒的紀念日，教師就可組織學(xué)生參加這個(gè)有意義的活動(dòng)，在了解雷鋒的精神世界中使學(xué)生樹(shù)立起“為人民服務(wù)”的價(jià)值觀(guān)。比如教師還可組織學(xué)生進(jìn)行一些社會(huì )現象的調查，并按要求做出調研報告。如針對目前玉溪市某區道路夜間施工的“噪音污染”調查，讓學(xué)生在實(shí)踐中不僅學(xué)會(huì )語(yǔ)文課所授的調查報告寫(xiě)作，而且能在調查中明白噪音污染的嚴重性，從而深刻體會(huì )老百姓對于自身生活環(huán)境的要求和底層打工者的困境。通過(guò)這樣的調查活動(dòng)，潛移默化地促使學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，形成規律的生活作息習慣。德育教育的無(wú)形滲透，也使得語(yǔ)文教學(xué)的效果得以提升。3結論學(xué)校教育幾乎占據了學(xué)生2/3的時(shí)間，德育教育在學(xué)校教育中又起著(zhù)舉足輕重的作用，所以筆者認為將德育教育融入到各個(gè)學(xué)科的教育之中是目前所有學(xué)校教育的任務(wù)。技工院校的學(xué)生由于其差異性較大的顯著(zhù)特點(diǎn)更加需要德育教育。筆者認為，德育教育是對學(xué)生人格進(jìn)行塑造的基礎，不僅影響著(zhù)學(xué)生一生的品行，也影響著(zhù)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)取向。語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)基礎的課程，其自身的性質(zhì)使得在語(yǔ)文教學(xué)中能夠有效地滲入德育教學(xué)。因此，技工院校的語(yǔ)文教學(xué)要嚴格要求語(yǔ)文教師進(jìn)行思想教育的時(shí)候有效地滲透德育教學(xué)，通過(guò)多種多樣的語(yǔ)文活動(dòng)將德育工作融入進(jìn)去，在傳授職業(yè)技能的同時(shí)教育學(xué)生積極、樂(lè )觀(guān)、上進(jìn)，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中樹(shù)立良好的理想信念，促使學(xué)生在未來(lái)能夠真正成為社會(huì )的棟梁之才。
參考文獻
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