油田企業(yè)管理以人為本思想滲透論文

油田企業(yè)管理以人為本思想滲透論文

　　前言馬克思主義人本思想的運用與滲透，為構建中國特色的油田企業(yè)管理機制和油田企業(yè)的改革與創(chuàng )新提供了重要的理論依據和實(shí)踐價(jià)值。根據我國油田企業(yè)改革與發(fā)展的現狀分析，將馬克思人本理論作為指導依據，對我國現代油田企業(yè)在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程中所面臨的國內、外優(yōu)秀油田企業(yè)和自身深化改革的雙重競爭的形式，以及如何構建中國特色油田企業(yè)的管理機制進(jìn)行深入的思考和全面的研究，是我國現代油田企業(yè)進(jìn)行改革與創(chuàng )新，以及實(shí)現可持續發(fā)展的必然趨勢。

　　一、馬克思主義人本思想的建構

　　(一)哲學(xué)建構

　　馬克思主義人本思想的基礎是科學(xué)實(shí)踐觀(guān)。他指出從實(shí)踐出發(fā)，將人和人的世界作為實(shí)踐活動(dòng)來(lái)理解，而實(shí)踐活動(dòng)逐步開(kāi)展的過(guò)程就是人與人的世界逐漸形成的過(guò)程�？茖W(xué)實(shí)踐是人的感性活動(dòng)，是人主觀(guān)與客觀(guān)的統一，是人的能動(dòng)性與受動(dòng)性的統一，同時(shí)社會(huì )生活的本質(zhì)也是實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。通過(guò)實(shí)踐人們會(huì )對人、自然和社會(huì )真正的認識和理解，并在不斷的實(shí)踐過(guò)程中建立與發(fā)展哲學(xué)建構[1]。

　　(二)經(jīng)濟學(xué)建構

　　馬克思指出經(jīng)濟學(xué)真正研究的是人和人之間的關(guān)系，而不是物，《資本論》是他在人與人之間關(guān)系的研究上所取得的偉大建樹(shù)，在這篇著(zhù)作中，他創(chuàng )立了“剩余價(jià)值”理論，通過(guò)對經(jīng)濟的研究逐漸建立起經(jīng)濟學(xué)建構。

　　二、馬克思主義人本思想的內容介紹

　　(一)主體思想

　　人所具有的主體性能夠通過(guò)人的存在方式和狀態(tài)等體現出來(lái)，其在馬克思主義人本思想中占據核心地位。馬克思在建構思想理論上所取得的成就首先就體現在對人的存在方式的研究，他將勞動(dòng)和生產(chǎn)作為人存在的主要方式，而勞動(dòng)是將動(dòng)物社會(huì )轉變成人的社會(huì )的重要杠桿。同時(shí)勞動(dòng)作為全社會(huì )人類(lèi)生存與生活的基本條件之一，從某種意義上而言，人們也可以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng )造了人的本身。另一方面，生活是人們創(chuàng )造歷史的首要條件，只有生存和生活下去人們才能創(chuàng )造歷史，而實(shí)現生活就需要具備衣食住行等條件，所以生產(chǎn)生活中的基本所需便成為了人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)，而這一活動(dòng)的主要參與者就是人，即人在這一歷史活動(dòng)中體現的是主體性。

　　(二)本質(zhì)思想

　　馬克思人本思想中對人的本質(zhì)性的理解是從其現實(shí)性的角度分析，即人所具有的本質(zhì)不是單獨的一個(gè)個(gè)體所固有的抽象物，而是一切社會(huì )關(guān)系的總和。人是一個(gè)具體存在的、生活在現實(shí)中的人，而他們所做出的各種行為都不可避免的要與周?chē)�的人產(chǎn)生這樣那樣的關(guān)系，例如親屬關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系等。換句話(huà)說(shuō)，生活在現實(shí)生活中的人，也必定是生活在一定社會(huì )關(guān)系中的人，而這一社會(huì )關(guān)系的復雜性就決定了人的本質(zhì)和人的社會(huì )屬性[2]。

　　(三)管理思想

　　馬克思的人本思想蘊含著(zhù)豐富的管理內容，特別是在企業(yè)的生產(chǎn)管理上，它的使用在企業(yè)的生產(chǎn)管理上體現出了必要性、權威性以及要求企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中要節約時(shí)間。必須對企業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行管理體現在一切社會(huì )勞動(dòng)無(wú)論規模大小都或多或少的需要人來(lái)指揮，以對個(gè)人的勞動(dòng)進(jìn)行合理有序的協(xié)調，從而達到生產(chǎn)的目標、要求。對生產(chǎn)的管理要具有權威性體現在權威是實(shí)現眾多個(gè)人進(jìn)行一致勞動(dòng)的保障，不管權威是怎樣形成的，不管社會(huì )組織的形式和生產(chǎn)所需的物質(zhì)條件是怎樣的，只要人們?yōu)榱双@取利益參與勞動(dòng)就必須對生產(chǎn)管理的權威服從與遵守。雖然這在一定程度上體現出了強迫人的意思，但是沒(méi)有權威一切社會(huì )勞動(dòng)都不可能有序的開(kāi)展與進(jìn)行。今天的人們常說(shuō)“時(shí)間就是金錢(qián)”，所以節約時(shí)間也是生產(chǎn)管理上的一項重要內容。節約時(shí)間并合理分配各個(gè)勞動(dòng)部門(mén)的勞動(dòng)時(shí)間，是實(shí)現共同生產(chǎn)首要的經(jīng)濟規律，企業(yè)生產(chǎn)的目標是在盡量少的時(shí)間內創(chuàng )造盡可能多的價(jià)值，即花費最少的勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng )造盡量豐富的物質(zhì)財富。

　　(四)需要思想

　　馬克思對人的研究除了人的存在方式之外，還有人的物質(zhì)利益問(wèn)題。他通過(guò)將物質(zhì)利益的原則與實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)直接聯(lián)系起來(lái)，從而使其對人的物質(zhì)利益的研究超越了先人的思想。馬克思認為社會(huì )生活的本質(zhì)是實(shí)踐，而生產(chǎn)物質(zhì)資料是人類(lèi)進(jìn)行的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，需要是人們參與活動(dòng)的動(dòng)力源泉，是人們進(jìn)行生產(chǎn)的思想支柱，為了滿(mǎn)足需要和創(chuàng )造個(gè)人利益，人們必須進(jìn)行生產(chǎn)，同時(shí)也正是因為物質(zhì)利益的推動(dòng)，人們才會(huì )努力的去拼搏、去奮斗、去爭取，進(jìn)而促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展[3]。

　　(五)發(fā)展思想

　　馬克思辯證唯物主義的創(chuàng )建，實(shí)現了人們對其自身全面發(fā)展的根本變革，變革的內容主要體現在將人的全面發(fā)展看成是實(shí)踐發(fā)展和深化的產(chǎn)物，將實(shí)踐特別是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐作為人實(shí)現全面發(fā)展的根本基礎等。馬克思在其人本思想中明確指出人的活動(dòng)是人類(lèi)存在與發(fā)展的唯一可能形式，是人創(chuàng )造了現實(shí)生活中的一切并擁有這一切，而不是歷史。人的發(fā)展形態(tài)是與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)相一致的，馬克思認為社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)是從簡(jiǎn)單向著(zhù)復雜發(fā)展，從低級向著(zhù)高級發(fā)展，而社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的快慢決定著(zhù)人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程，同時(shí)馬克思將人的發(fā)展劃分成了三個(gè)階段，按照時(shí)間的先后順序依次為人的依賴(lài)階段、物的依賴(lài)階段和人的全面發(fā)展階段。人的全面發(fā)展指的是個(gè)性自由發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)人和社會(huì )的一致發(fā)展。

　　三、油田企業(yè)管理案例分析

　　以大慶油田按照“以人為本”思想所建設的企業(yè)文化成果為例，大慶油田在建設企業(yè)文化的過(guò)程中，將以人為本的思想始終貫穿在企業(yè)文化的發(fā)展戰略體系當中，并將其作為企業(yè)發(fā)展的一種保障，以下是對大慶油田以人為本企業(yè)文化建設所取得的優(yōu)秀成果的介紹。建立了公平公正的用人制度。大慶油田在嚴格遵守以人為本思想的基礎上，積極實(shí)施與充分貫徹尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng )造和尊重知識的方針策略，努力促進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導對人事進(jìn)行科學(xué)的調整和改革，積極營(yíng)造健康的、良好的人才競爭氛圍，并把能力、品德和知識水平作為衡量人才的重要指標，從而促進(jìn)企業(yè)與員工的共同發(fā)展、共同進(jìn)步[4]。形成了獨特的企業(yè)精神。大慶油田在建設企業(yè)文化的過(guò)程中，始終遵守和體現以人為本、服務(wù)至上的經(jīng)營(yíng)與管理理念，這對該企業(yè)未來(lái)的文化建設和長(cháng)遠發(fā)展以及進(jìn)行改革創(chuàng )新奠定了堅實(shí)的基礎。以人為本思想的體現使該油田逐漸形成了獨特的企業(yè)精神。建成了公平的員工激勵機制。在企業(yè)領(lǐng)導堅守以人為本思想的管理理念下，對員工的錄用、崗位安排和其勞動(dòng)成果進(jìn)行合理的評價(jià)與鼓勵，并建立一套公平合理的獎懲激勵機制，以確保員工在工作中能夠充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )新能力，從而為企業(yè)發(fā)展提供所需的巨大動(dòng)力。

　　四、以人為本思想在油田企業(yè)管理工作中的滲透作用

　　(一)創(chuàng )新油田企業(yè)的管理理念

　　創(chuàng )新油田企業(yè)的管理理念是馬克思人本思想對油田企業(yè)的管理所具有的最大理論價(jià)值，即將傳統的管理理念轉變?yōu)橐匀藶楸镜墓芾砝砟��！耙匀藶楸尽弊罡�本的要素自然是人，它主張人不但是企業(yè)實(shí)現目標的主要工具，更是企業(yè)實(shí)現發(fā)展的最終目的。所以油田企業(yè)應切實(shí)做好管理理念的轉變工作，將調動(dòng)員工的主觀(guān)能動(dòng)性、積極性和關(guān)懷體恤員工作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理的重點(diǎn)內容。以人為本的思想充分體現了人在管理中的重要地位，且人力資本是企業(yè)具有戰略性資本的一種觀(guān)念。另外，以人為本的思想強調了人也是作為企業(yè)發(fā)展的最終目標之一，這些目標包括獲取經(jīng)濟利益、滿(mǎn)足市場(chǎng)需要和員工成長(cháng)的需要，從而體現企業(yè)的社會(huì )價(jià)值。以人為本針對的是企業(yè)的所有成員，雖然在能力和地位上存在高低之分，但體現的是人的權利和尊嚴的平等性，充分尊重人的自尊心和調動(dòng)員工工作的積極性，增加員工工作的熱情[5]。

　　(二)為企業(yè)管理方法提供理論依據

　　實(shí)踐性、科學(xué)性和發(fā)展性是馬克思主義人本思想為企業(yè)管理觀(guān)念的轉變和方法的更新提供的重要理論依據。以人為本思想具有的實(shí)踐性強調的是理論來(lái)源于實(shí)踐，其發(fā)展也依賴(lài)于實(shí)踐，且一切理論問(wèn)題的解決與驗證都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現。實(shí)踐作為人最基本的活動(dòng)方式，并始終處于不斷發(fā)展和深化的過(guò)程中，是人區別于動(dòng)物的最本質(zhì)特征。馬克思主義人本思想的實(shí)踐性含義主要分為兩層，其一是人本理論始終堅持現實(shí)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)范圍內的個(gè)人是其真正研究的對象，認為實(shí)踐是創(chuàng )造與促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的唯一原動(dòng)力。其二是人本理論始終認為理論不僅是來(lái)源于實(shí)踐而且還要服務(wù)于實(shí)踐。以人為本思想具有的科學(xué)性是由實(shí)踐性來(lái)決定的，具體體現在將精神存在的人轉至現實(shí)存在的人，將抽象的人轉至具體的、活生生的人，將關(guān)注人的類(lèi)特征轉至關(guān)注個(gè)人特征，從而促使馬克思主義人本思想和人本理論成為真正的世界觀(guān)。以人為本思想具有的發(fā)展性體現在從抽象的人變成了現實(shí)的人，即將實(shí)踐性引入到了人的本質(zhì)當中，這是實(shí)踐不斷發(fā)展與深化作用的效果，是馬克思主義理論發(fā)展的必然趨勢，因為只有承認人是實(shí)踐的主體，才能將人進(jìn)行具體化和現實(shí)化，才能實(shí)現以人為本思想的發(fā)展與應用。

　　五、將“以人為本”思想滲透到油田企業(yè)管理工作當中的具體措施

　　(一)創(chuàng )建優(yōu)秀的油田企業(yè)文化

　　企業(yè)文化在一個(gè)企業(yè)的管理當中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，對企業(yè)人員思想觀(guān)念的形成具有重要的影響，而優(yōu)秀的企業(yè)文化就像企業(yè)的靈魂一樣，能夠促進(jìn)員工綜合素質(zhì)的提高，能夠對員工的價(jià)值觀(guān)念進(jìn)行正確的定位，能夠提高員工的思想境界。因此，通過(guò)培養員工樹(shù)立正確的企業(yè)文化精神和艱苦奮斗的精神思想來(lái)創(chuàng )建優(yōu)秀的油田企業(yè)文化，而優(yōu)秀油田企業(yè)文化的創(chuàng )建對將“以人為本”思想在企業(yè)管理工作中的滲透具有極大的幫助作用[6]。

　　(二)積極發(fā)揮企業(yè)管理層的主導作用

　　企業(yè)管理層的領(lǐng)導風(fēng)格和自身的行為對下面的員工具有重要的影響，所以要想實(shí)現以人為本思想在企業(yè)管理工作中的滲透，首先領(lǐng)導人必須得提高自身的以人為本思想，積極深入到基礎工作中去，對員工進(jìn)行關(guān)切的問(wèn)候，幫助他們解決生活和工作中遇到的困難，經(jīng)常與員工進(jìn)行溝通和交流，讓員工感受到領(lǐng)導的人性化和對員工的尊重與關(guān)心，并將以人為本的思想逐漸灌輸給所有的員工，讓他們感受到企業(yè)具有以人為本思想所帶來(lái)的巨大好處。

　　(三)加強員工的思想教育工作

　　“以人為本”思想的滲透屬于企業(yè)的思想政治工作范疇內，所以油田企業(yè)應把思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相結合，把理論與實(shí)踐相結合，加強員工的思想教育工作，從而實(shí)現以人為本思想快速的滲透到企業(yè)管理工作中去。思想工作的開(kāi)展是為了更好的服務(wù)于管理工作，只有企業(yè)員工的思想達到了一定的高度和深度，只有企業(yè)領(lǐng)導人和員工具備深刻的以人為本思想，實(shí)行人性化的管理方式，對員工給予充分的尊重和重視，企業(yè)的管理工作才能收獲良好的效果，才能實(shí)現企業(yè)管理觀(guān)念的突破和改革。

　　六、總結

　　文章對馬克思人本思想的詳細介紹及其在油田企業(yè)管理工作中的滲透，說(shuō)明了以人為本思想的運用對油田企業(yè)的管理和發(fā)展來(lái)說(shuō)是一次重大的改革與突破，對企業(yè)整體生產(chǎn)力的提高和管理理論實(shí)踐性的提高都具有重要的影響。油田企業(yè)對人才的管理要本著(zhù)尊重知識、尊重人才、尊重勞動(dòng)和努力的人文思想，這樣才能大大激勵員工工作的積極性和上進(jìn)心，調動(dòng)他們的思維才智為油田企業(yè)創(chuàng )造良好的發(fā)展條件和更為廣闊的發(fā)展空間。根據人的心理特征和心理需求分析，只有將以人為本的思想全面滲透到油田企業(yè)的管理工作中，才能快速高效的培養出一批高素質(zhì)的、優(yōu)秀的工作人員，才能為我國經(jīng)濟的快速、穩定、繁榮發(fā)展貢獻出一份力量。

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