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中班課題結題報告
在生活中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意涵蓋報告的基本要素。我們應當如何寫(xiě)報告呢？以下是小編幫大家整理的中班課題結題報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中班課題結題報告1
一、課題提出的背景：
近幾年來(lái)，我國中小城市各種機動(dòng)車(chē)輛陡增，交通事故頻發(fā)。據公安部統計，20xx年4月至7月間我國已有2455名兒童死于交通事故，7905名兒童因交通事故受傷，交通事故已成為我國少年兒童重要安全隱患。每每在電視或報紙上看到哪邊又出了車(chē)禍，都讓我們感到心情沉重。畢竟那都是些活潑可愛(ài)的小生命��！那怎樣的交通安全教育才會(huì )更有效果，才能挽救更多的小生命，這是一個(gè)值得全社會(huì )思考的問(wèn)題。
二、課題研究的意義：
幼兒教育是人生教育的開(kāi)始，是人生教育的關(guān)鍵時(shí)期，因此教育質(zhì)量的好壞直接影響著(zhù)幼兒一生的發(fā)展。而幼兒從小就形成交通安全意識，有助于培養幼兒的責任心以及自我處理問(wèn)題的能力，對幼兒今后以及他的一生都會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。為了使幼兒能成為明天祖國建設的棟梁，從小培養他們的安全意識，這是相當迫切和必要的。
三、課題研究的理論依據：
目前，國外在這方面的研究成果甚多，例如：澳大利亞、新加坡、法國、日本早在50年前就在小學(xué)、幼兒園的教材中添加了安全教育的內容，而且在整個(gè)文化中比例占10%，所以這些國家的人們安全意識非常高，一位在澳大利亞居住的朋友講述那里的交通環(huán)境時(shí)贊不絕口，沒(méi)有一個(gè)人闖紅燈、橫越欄桿。在小巷內遇到行人也不鳴笛催趕，只是尾隨著(zhù)走出小巷，這樣的文明程度是和從小的教育密不可分的。相信不久的將來(lái)，我們的孩子也會(huì )向他們一樣，我們的社會(huì )也會(huì )進(jìn)入高度文明的時(shí)代。而目前我國擁有全世界.％的汽車(chē)，引發(fā)的交通死亡事故卻占了全球的15％！成為交通事故多發(fā)國家。我國每年死于交通事故的人數超過(guò)10萬(wàn)人，傷殘50萬(wàn)人。其中因交通事故造成中學(xué)生死亡1767人，受傷10098人；造成小學(xué)生死亡2656人，受傷10819人。其中中小學(xué)生占死亡人數的3成左右，80％是因缺少交通安全知識和自我保護能力所致。
近幾年我國對交通安全的教育也逐步的高度重視起來(lái)，特別是出臺了新的交通安全法規，更加人性化的強調了對弱勢群體的保護，就全國而言我們的交通環(huán)境越來(lái)越好，今后我國的交通發(fā)展趨勢將是道路越來(lái)越寬、車(chē)況越來(lái)越好，因而人的交通安全意識也亟待提高。所以交通安全教育從娃娃抓起也就顯得刻不容緩。
四、課題研究的目標：
《幼兒園教育綱要》中明確指出，“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。這就要求幼兒園教育目標必須以幼兒為本，從幼兒生命健康成長(cháng)的需求出發(fā)實(shí)施教育，為幼兒奠定終身發(fā)展的基礎。時(shí)代在發(fā)展，文明在召喚，使我們幼教工作者感到肩上責任的重大。為了家庭的幸福和國家的安定，對廣大公民尤其是少年兒童進(jìn)行交通安全教育已成為當代教育不容忽視的重要課題，而“交通安全教育從娃娃抓起”更是一項具有深遠意義的活動(dòng)。對幼兒進(jìn)行交通安全教育，讓他們從小建立健康的人生觀(guān)、道德觀(guān)、遵守交通規則，愛(ài)護交通設施，維護交通法規，最主要的是通過(guò)對幼兒交通安全教育還可以起到帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區，輻射整個(gè)社會(huì )的目的，從而達到全民動(dòng)員共創(chuàng )和諧社會(huì )的目的。
具體到每個(gè)年齡段的研究對象其發(fā)展目標如下：
通過(guò)課題的實(shí)施要能夠使三至四歲的幼兒開(kāi)始具有最初步的對社會(huì )規則、行為規范的認識，能做最直接、簡(jiǎn)單的道德判斷。
要使四至五歲的幼兒社會(huì )認知能力明顯提高，懂得更多的社會(huì )規則和行為規范。五至六歲的幼兒則讓他們形成初步的品德行為，并在與同伴的交往中實(shí)踐、練習著(zhù)各種被社會(huì )和他人許可的社會(huì )行為，并開(kāi)始建立“自律”意識。
五、課題研究的主要內容：
我們調查的數字表明，在交通事故中，由于路的原因造成的車(chē)禍占5%，而由于人的原因造成車(chē)禍的占95%，其中屬駕駛員的原因的占60%，屬行人原因的占30%。這些數字警告我們要減少交通事故就必須先解決人的交通安全意識，一念之差將造成終身遺憾。這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。所以我們解決的問(wèn)題就是人自身的思想觀(guān)念的問(wèn)題，行為習慣的問(wèn)題，從小使幼兒養成良好的行為習慣，是解決交通事故的突破點(diǎn)，也是關(guān)乎社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的大事。
因此我們研究的主要內容在這幾個(gè)方面：
1、調查了解幼兒父母交通安全意識和交通法規知識的掌握情況；
2、我園在實(shí)施交通安全教育方面的策略和方法；
3、幼兒園、家庭、市交警支隊和社會(huì )聯(lián)合對幼兒進(jìn)行交通安全教育的途徑；
4、幼兒交通安全教育對家庭、社區、社會(huì )的帶動(dòng)和影響。
六、課題研究的方法：
課題研究主要采用行動(dòng)研究法，輔以調查法、個(gè)案分析法等，并通過(guò)各種新穎有趣的活動(dòng)使幼兒形成交通安全的意識，養成遵守交通規則的'良好習慣，同時(shí)也能學(xué)習和掌握一些交通安全常識，知道一些簡(jiǎn)單的道路交通標識的含義等等。
七、課題研究的主要過(guò)程：
本課題的研究我們共分了三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行實(shí)施。
第一階段：
準備階段（20xx年2月—20xx年5月）
在這一階段中，我們組織課題組的所有成員學(xué)習了國家制定的新《交通法》，了解新《交通法》的有關(guān)內容，了解近年來(lái)交通事故頻發(fā)對家庭和社會(huì )帶來(lái)的危害。同時(shí)剖析了我園在交通安全方面存在的一些隱患和家長(cháng)及幼兒自身交通安全方面的實(shí)際情況。綜合以上各方面的情況，我們更加明確了開(kāi)展這一課題研究的重要意義。
其次，根據幼兒的年齡、心理特點(diǎn)和認知水平，我們制定了具體的實(shí)施計劃和活動(dòng)內容，并且在全園的小、中、大班中各明確了一個(gè)班作為課題研究班級。
第二階段：組織實(shí)施階段（20xx年6月—20xx年9月）
這是課題研究的關(guān)鍵階段，在這一階段中，我們做了大量的工作。
首先，我們對課題組成員進(jìn)行了明確的分工，并且制定了各項具體操作的內容、措施，確定了階段性的任務(wù)、重點(diǎn)。
其次，完成了對幼兒家長(cháng)交通安全意識和交通法規知識的掌握情況的調查，并進(jìn)行特點(diǎn)分析，從而掌握了第一手資料。
再次，我們針對不同年齡段的幼兒采用了不同的教育模式，開(kāi)展了適合幼兒年齡特點(diǎn)的各種主題教育活動(dòng)。
根據小班幼兒的特點(diǎn)，我們進(jìn)行了一些比較簡(jiǎn)單的游戲，如小二班的吳慧芹老師讓幼兒進(jìn)行十字路口紅綠燈模擬表演，讓幼兒認識了“紅燈停、綠燈行”、“要走人行橫道”的規則，讓幼兒在游戲中建立了初步的交通規則意識。針對中班這一年齡段的孩子，我們同樣采用游戲的形式來(lái)對他們實(shí)施交通安全教育。在游戲的過(guò)程中引導幼兒學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單的評價(jià)自己和他人的行為，判斷這些行為的對與錯。這樣，幼兒不僅有了規則意識，同時(shí)幼兒的人格取向也有了一定的提高。中四班周燕老師組織的親子交通安全模擬表演，非常有特色，讓家長(cháng)和孩子們在游戲中形成了交通安全意識。而大班幼兒由于已形成了初步的品德行為，并開(kāi)始建立了一種“自律”意識。因此，在開(kāi)展課題研究的過(guò)程中我引導他們開(kāi)展討論，并和和他們一起制定與交通安全有關(guān)的一些規則。這樣，幼兒既能建立規則意識，又了解了相應的交通法規，幼兒的邏輯思維能力、創(chuàng )造力、語(yǔ)言表達及辨別是非等多方面的能力也都得到了發(fā)展。
在園長(cháng)室的關(guān)心和支持下，我們還在全園開(kāi)展了各種各樣形式新穎的交通安全教育主題活動(dòng)：
活動(dòng)一、聽(tīng)交通警察介紹交通安全知識。我園請來(lái)了大豐市交警大隊的干警到園進(jìn)行交通安全教育講座。交警叔叔結合圖片向幼兒介紹交通法則和認識交通標志；結合實(shí)際事故發(fā)生的案例分析，告訴幼兒哪些行為是安全的，哪些危險的；還讓幼兒和交警叔叔一起指揮交通，通過(guò)學(xué)習指揮交通的手勢，培養孩子尊敬交警、熱愛(ài)交警的情感；一起學(xué)習交通安全兒歌：《交通安全拍手歌》。
活動(dòng)二、在園結構區中設置交通安全教育的活動(dòng)設施，包括模擬紅綠燈、斑馬線(xiàn)以及其他交通標志等；又如在班上張貼形象有趣、易理解的交通標志等圖片；在語(yǔ)言區設立“娃娃從小懂交通”園地等。這些和交通相關(guān)的環(huán)境的創(chuàng )設，使幼兒在潛移默化中受到了教育。
活動(dòng)三、提供實(shí)踐場(chǎng)地進(jìn)行模擬演練，在游戲中加強安全知識教育。通過(guò)角色游戲將“知”轉化為“行”。如開(kāi)展“十字路口”、“汽車(chē)站”等游戲，讓幼兒來(lái)把學(xué)習的交通規則運用到游戲中；又如讓幼兒或教師作為交通警察來(lái)模擬實(shí)踐，把所學(xué)的交通規則和自我保護的意識在游戲中得到運用。
活動(dòng)四、構建“三位一體”的交通安全教育體系。幼兒園出面協(xié)調，與家庭、社區的有機結合，形成以幼兒園為主、家庭為基礎、社區為依托的“三位一體”的安全教育模式，把幼兒交通安全落到實(shí)處。
活動(dòng)五、教學(xué)延伸活動(dòng)。教師帶孩子上街進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，觀(guān)察交警指揮交通和為交警叔叔獻花、認識馬路上的標線(xiàn)和紅綠燈、當義務(wù)交通員看看有誰(shuí)的行為違法了等等。讓孩子進(jìn)一步認識到交通安全的重要性。同時(shí)，也可以聘請孩子當義務(wù)交通宣傳員，把交通安全知識告訴爸爸媽媽?zhuān)O督爸爸媽媽的交通行為是否合法…….
在開(kāi)展以上活動(dòng)的同時(shí)，我園還注重加強幼兒園周邊交通的治理。在交警部門(mén)的配合下重點(diǎn)解決我園上下學(xué)時(shí)段的交通擁堵的狀況，進(jìn)一步優(yōu)化幼兒園周邊的道路交通環(huán)境。經(jīng)過(guò)整治，校園周邊交通環(huán)境大為改善，每個(gè)小朋友在家長(cháng)的帶領(lǐng)下都能做到“高高興興上學(xué)、平平安安回家”。此外，在幼兒園的環(huán)境建設方面，我們還能突出交通安全教育的文化氛圍。
第三階段：研究總結階段（20xx年10月—20xx年12月）
從十月份起我們就開(kāi)始著(zhù)手課題研究的完善總結階段。我們要求課題組的成員在自我總結的前提下向課題組負責人匯報課題研究的工作情況。在此基礎上，課題負責人進(jìn)行課題結題自測、總結，完成課題研究的結題報告和相關(guān)課題材料的收集完善工作。最后在報請上級檢測、評估、鑒定。
八、課題研究取得的成果
經(jīng)過(guò)課題組全體成員的共同努力，課題的預期成果已全部達到：
1、完成了幼兒交通安全教育的相關(guān)基地建設，其中展室、十字路口紅綠燈模擬崗亭等已初步建成，普及了我是小小交警的韻律操，創(chuàng )編了幼兒交通安全兒歌。
2、幼兒園環(huán)境建設體現交通安全教育的文化氛圍。不管是課題的實(shí)驗班級還是非實(shí)驗班級的室內環(huán)境都能體現這樣的一個(gè)氛圍，其次園內的樓道、走廊及園內外墻飾等也無(wú)不體現出其育人的功能。
3、完善了課題實(shí)驗方案、結題報告以及相關(guān)的家長(cháng)調查報告等，各種活動(dòng)照片以及其他相關(guān)材料無(wú)不反映出我們的工作扎實(shí)和具體措施的到位。
4、撰寫(xiě)了有關(guān)幼兒交通安全教育的論文2--3篇。
九、存在問(wèn)題及今后的設想
課題研究中的存在問(wèn)題：
1、依靠幼兒園的宣傳力量還很薄弱。
2、少數家長(cháng)思想改變還有過(guò)程，只要管好自己和家人就行了。
今后的設想：
在今后的關(guān)于交通安全的活動(dòng)中，我們會(huì )加強宣傳力度，讓幼兒帶動(dòng)家長(cháng)，讓家長(cháng)帶動(dòng)全社會(huì )，讓大家自覺(jué)形成維護交通規則的良好習慣，為爭創(chuàng )交通文明城市作出我們應有的貢獻。
中班課題結題報告2
生活有多么廣闊，語(yǔ)文世界就有多么廣闊。學(xué)生不僅在課堂上、在教科書(shū)中學(xué)語(yǔ)文，還要在課堂外、在生活中學(xué)語(yǔ)文。要把語(yǔ)文學(xué)習伸向生活，在生活中融入語(yǔ)文學(xué)習，首先要認識語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活。
“語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等”。這一語(yǔ)文教育名言，揭示了語(yǔ)文和生活的深層聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)習向生活伸延，尤其向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延，更符合母語(yǔ)學(xué)習的特點(diǎn)，既能為學(xué)生提供豐富的語(yǔ)文學(xué)習資源，又能為提高學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力提供實(shí)踐機會(huì )。我們要盡可能地為學(xué)生創(chuàng )設大語(yǔ)文教育環(huán)境，找準課內外知識的聯(lián)系點(diǎn)，課內外結合、校內外結合、書(shū)本與實(shí)踐活動(dòng)相結合，讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料，在生活言語(yǔ)實(shí)踐的大課堂里學(xué)習語(yǔ)文、運用語(yǔ)文，建構自己的語(yǔ)文素養。
一、語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活的必要性
盡管我們已經(jīng)走進(jìn)了新課程，但在讀學(xué)生厭學(xué)現象也相當嚴重。語(yǔ)文教育面臨挑戰，這種挑戰，一來(lái)自一些學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習枯燥無(wú)味，二是因為學(xué)生的課余時(shí)間大都被大量的作業(yè)以及各種形形色色的強化輔導班占據，語(yǔ)文學(xué)習的時(shí)間基本框定在課堂里，大部分時(shí)間被老師的煩瑣分析和頻繁提問(wèn)占去了。這樣，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文被束縛在有限的時(shí)間空間和語(yǔ)文教材里。學(xué)生遠離社會(huì )生活實(shí)踐，缺乏必要的生活積累和生活歷練。這是極具有害的。其實(shí)我們都知道，任何能力都是學(xué)習主體“悟”后“練”出來(lái)的，而絕非是“講”或“聽(tīng)”出來(lái)的。直接的社會(huì )實(shí)踐，不僅能增加學(xué)生的生活經(jīng)驗、生活經(jīng)歷，而且對學(xué)生意會(huì )大量的語(yǔ)文模糊性知識，對學(xué)生積累審美經(jīng)驗，形成健康的審美情趣，具有極為重要的作用。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的生活體驗和社會(huì )實(shí)踐，他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”去旅行，他把這稱(chēng)為“藍天下的學(xué)�！�、“快樂(lè )的學(xué)�！�。他曾說(shuō)“寧靜的夏季拂曉，我跟孩子們來(lái)到池塘邊。映入我們眼簾的是朝霞那令人驚嘆的美。于是孩子們感覺(jué)和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感彩上的細微差別�！保ㄌK霍姆林斯基：《帕大雷什中學(xué)》）在蘇霍姆林斯基這里，對生活的直接觀(guān)察活動(dòng)充滿(mǎn)了情趣，提高了學(xué)生的學(xué)習興致，不僅體驗到生活的經(jīng)驗，而且獲得了美感經(jīng)驗。語(yǔ)文的外延和生活的外延相等，作為社會(huì )交際的工具、思維的工具、傳承文化的.工具，語(yǔ)文與社會(huì )生活密切相關(guān)，它源于社會(huì )生活，應用于社會(huì )生活，一旦離開(kāi)了社會(huì )生活，也就喪失了生命力。觀(guān)察、調查、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)等生活體驗和社會(huì )實(shí)踐，是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，增加積累，培養審美情操，培養“悟性”的有效途徑。因此，語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活，既能增加學(xué)生的生活歷練，又能提高學(xué)生的學(xué)習興趣，甚至可以消除厭學(xué)情緒，是語(yǔ)文學(xué)習的有效途徑。
二、語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活的方向
人從呱呱墜地開(kāi)始，要生存，要發(fā)展，第一學(xué)吃飯，第二學(xué)言語(yǔ)。要學(xué)習言語(yǔ)，就必須在生活中學(xué)習，這是無(wú)可爭辯的事實(shí)。人的一生可以不學(xué)其他，但不能不學(xué)語(yǔ)文。但事實(shí)上，一個(gè)人學(xué)習語(yǔ)文并不是從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始的，也不是離開(kāi)學(xué)校就結束，而是隨時(shí)隨地都有著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習。社會(huì )生活是語(yǔ)文學(xué)習的源泉，也是語(yǔ)文學(xué)習的補充和伸延。
《語(yǔ)文課程標準》指出“語(yǔ)文是母語(yǔ)課程，語(yǔ)文學(xué)習是一種母語(yǔ)學(xué)習”。依據母語(yǔ)學(xué)習的習得規律和語(yǔ)文能力形成的特點(diǎn)決定語(yǔ)文學(xué)習應該向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延。學(xué)習母語(yǔ)的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢就是在母語(yǔ)環(huán)境中通過(guò)使用母語(yǔ)來(lái)提高讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，這一過(guò)程在語(yǔ)言學(xué)理論中被稱(chēng)作母語(yǔ)習得。學(xué)生學(xué)習言語(yǔ)，說(shuō)到底，就是為了運用母語(yǔ)更好地生活。因此，學(xué)習言語(yǔ)，就要遵循母語(yǔ)的習得規律，在生活中學(xué)習，在生活中提高，而不能僅限于課堂之內。事實(shí)證明，課外社會(huì )生活中的言語(yǔ)活動(dòng)，不論言語(yǔ)的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際，就數量和范圍說(shuō)，都大大超過(guò)課堂的學(xué)習。據研究，學(xué)生一天生活中的說(shuō)話(huà)量抵得上兩個(gè)學(xué)期的課堂說(shuō)話(huà)量；學(xué)生課外的閱讀量超過(guò)課堂閱讀量10倍以上。這說(shuō)明要有效提高學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，僅靠現有的課堂活動(dòng)量是遠遠不夠的。
三、語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活的內容
古人云：“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，我們也可以說(shuō)，處處留心皆語(yǔ)文�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國內外重要事件、學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等也都可能成為語(yǔ)文課程資源�！闭Z(yǔ)文學(xué)習能否向生活伸延，關(guān)鍵在于有沒(méi)有一雙發(fā)現課外語(yǔ)文學(xué)習資源的眼睛。
語(yǔ)文學(xué)習再也不是僅僅“讀教材”，再也不只鎖定在教室里。有語(yǔ)言文字存在的地方就會(huì )有語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)；有社會(huì )交往的地方，就能進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐。語(yǔ)文教育不能在沸騰的社會(huì )生活面前關(guān)上大門(mén)，畫(huà)地為牢。語(yǔ)文教育必須扎根于現實(shí)生活的土壤。呂淑湘先生說(shuō)：“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機會(huì )。逛馬路，馬路邊有廣告牌；買(mǎi)東西，附帶有說(shuō)明書(shū)。到處可以學(xué)語(yǔ)文�！憋@然，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習就要在一種開(kāi)放、主動(dòng)、多元、動(dòng)態(tài)的學(xué)習環(huán)境中進(jìn)行，而這種環(huán)境不能單從表面的時(shí)間和地點(diǎn)上交換方式，還要從獲取知識的方式和渠道上有利于學(xué)生的言語(yǔ)學(xué)習。如讓學(xué)生從報紙、雜志、書(shū)籍、電視、廣告、標語(yǔ)、地名、歌詞、風(fēng)俗等方面感受，分析后獲得知識。
四、語(yǔ)文學(xué)習與伸延生活的意義
茅盾先生有句名言：“書(shū)本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識�！碧岣邔W(xué)生語(yǔ)文素養的途徑并不局限于課堂語(yǔ)文學(xué)習，通過(guò)課外閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)文交際、社會(huì )實(shí)踐以及各種傳媒等，都能夠為學(xué)生語(yǔ)文索養的建構提供一個(gè)發(fā)展平臺。社會(huì )生活是語(yǔ)文學(xué)習的大課堂，雖然語(yǔ)文學(xué)習可以與生活相聯(lián)系，但并不就等于生活。學(xué)生的生活言語(yǔ)實(shí)踐多是在無(wú)意識、無(wú)目的的狀態(tài)下進(jìn)行的，有些言語(yǔ)甚至是不健康的，不科學(xué)的，會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。如在學(xué)生中傳開(kāi)的灰色流言：“學(xué)習苦，學(xué)習累，學(xué)習還要交學(xué)費！……�！币蚨�，必須對學(xué)生的生活言語(yǔ)實(shí)踐加強指導，拒絕灰色信號對學(xué)生的言語(yǔ)干擾，不能只顧及課堂語(yǔ)文學(xué)習，而置課外生活言語(yǔ)實(shí)踐于不顧。
語(yǔ)文學(xué)習向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延，有利于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。生活言語(yǔ)實(shí)踐提供了一個(gè)與現實(shí)生活，與他人交往對話(huà)的情境。學(xué)生在歷練中積累經(jīng)驗和體驗，滿(mǎn)足和發(fā)展學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的施展。激勵學(xué)生積極主動(dòng)地去求真、去揚善、去審美、去探索、去創(chuàng )造，并且能用理性的眼光去認識他人、認識社會(huì )、認識世界，達到認識自我、發(fā)展自我、完善自我的過(guò)程。這樣才能達到真正意義上的語(yǔ)文學(xué)習，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。為此，就要拓寬語(yǔ)文學(xué)習空間，引導學(xué)生參加生活言語(yǔ)實(shí)踐，體驗生活，扎根于現實(shí)生活。
正如劉國正先生所說(shuō)：“在課外的天地里，學(xué)生得到語(yǔ)文訓練的機會(huì )很多很多，是課內所不能比的�！敝灰覀兩朴诎衙媾R的時(shí)空與事物和語(yǔ)文學(xué)習相聯(lián)系，朝著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延的方向去開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習，語(yǔ)文學(xué)習的源頭活水就會(huì )取之不盡，用之不竭。
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