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歷史教學(xué)設計[優(yōu)選]
作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準備教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以促進(jìn)我們快速成長(cháng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么應當如何寫(xiě)教學(xué)設計呢？下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![歷史教學(xué)設計[優(yōu)選]](https://p.9136.com/00/l/c0facab706_5fbf7f1212c1b.jpg)
歷史教學(xué)設計1
一、教學(xué)目標
1、幫助學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉的歷史與文化。
2、知道家鄉的發(fā)展是家鄉人辛勤勞動(dòng)和奮斗的結果。
3、學(xué)會(huì )調查，并能在調查中知道怎樣收集、記錄、整理及運用資料。
二、教學(xué)準備
引導學(xué)生根據本地實(shí)際的方法完成調查任務(wù)，并準備好調查資料。
三、活動(dòng)過(guò)程：
�。ㄒ唬┗顒�(dòng)導入：
親愛(ài)的同學(xué)們，我們中華民族擁有五千多年的文明史。在這一歷史長(cháng)河中，勤勞的中華民族創(chuàng )造了燦爛的歷史文化，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。今天就讓我們走進(jìn)生活，深入了解自己家鄉和祖國的文化吧！
前面我們已經(jīng)了解了家鄉的一些情況，大家還想了解家鄉的什么呢？
好今天就讓我們一起來(lái)探究吧！
教師根據學(xué)生回答板書(shū)：歷史人物、風(fēng)土人情……。
1、我們的家鄉還有哪些著(zhù)名的歷史人物？我們家鄉有哪些名人？
2、為何中山市南區的電梯產(chǎn)業(yè)日新月異？
3、你對南區的瞻園了解嗎？
4、寮后村的古樹(shù)你又知道多少？
設計意圖：用談話(huà)的方式，自然地引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生產(chǎn)生探索的`欲望。
�。ǘ�、教師組織小組進(jìn)行討論。
1、同學(xué)們提出了這么多的問(wèn)題，都非常想了解家鄉的歷史與文化、風(fēng)土人情及家鄉發(fā)展的現狀。請同學(xué)們想一想，要想知道這些問(wèn)題，可以通過(guò)哪些途徑完成這一任務(wù)呢？在完成這一任務(wù)時(shí)，我們應該做些什么準備呢？如何獲得有用的資料呢？
2、組織小組進(jìn)行討論，每個(gè)小組分別確定好小組長(cháng)和記錄員，分別是組織討論的內容。教師進(jìn)行巡視，根據實(shí)際需要進(jìn)行個(gè)別指導。
設計意圖：讓學(xué)生學(xué)會(huì )提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。初步感知調查的步驟。
�。ㄈ�、進(jìn)行全班交流。
1、各小組由推選出來(lái)的組員代表自己小組介紹討論的結果，教師黑板上做必要的記錄。
�。ò鍟�(shū)：參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、調查、制定計劃、設計調查內容……）
2、閱讀教科書(shū)上第54——57頁(yè)的課文及圖畫(huà)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)還有什么方法有利于收集各種有用的資料。
設計目的：培養學(xué)生合作交流的能力，并具體學(xué)習掌握調查的步驟。
�。ㄋ模�、嘗試：制定一份“調查家鄉歷史文化發(fā)展的計劃”。
1、如果要去調查我們南區寮后村的中華名樹(shù)，我們主要調查哪些內容？
2、出示教師設計的表格：
調查中山市南區寮后村中華名樹(shù)
調查地點(diǎn)：
品名：
年代：
樹(shù)齡：
高度：
直徑：
對南區的影響：
3、學(xué)生提意見(jiàn)：
表格設計是否合理，是否還可作什么修改？
設計意圖：讓學(xué)生在調查中知道怎樣收集、記錄、整理及運用資料。
�。ㄎ澹�、教師小結。
建議學(xué)生充分利用課余時(shí)間或節假日，去參加一個(gè)調查活動(dòng)。根據居住地的遠近，以小組為單位，確定一個(gè)調查地點(diǎn)，設計好調查的表格進(jìn)行調查。
板書(shū)設計：
調查家鄉的歷史與文化
調查途徑：
1、參觀(guān)
2、訪(fǎng)問(wèn)
3、調查
4、制定計劃
5、設計調查內容……
歷史教學(xué)設計2
科舉制的創(chuàng )立
【教學(xué)目標】
1、知識與能力
�、耪莆湛婆e制度創(chuàng )立和完善的過(guò)程;
�、屏私馀c科舉制有關(guān)的進(jìn)士、明經(jīng)、殿試、狀元等相關(guān)歷史名稱(chēng)和知識點(diǎn)。
�、抢斫饪婆e制的創(chuàng )立對隋唐社會(huì )帶來(lái)的影響及對后世中國產(chǎn)生的巨大影響
2、過(guò)程與方法：
�、磐ㄟ^(guò)小組討論歸納，使學(xué)生認識到科舉制度是我國封建社會(huì )中央政權選拔各級官吏的一項重要制度，影響極為深遠，從而引導學(xué)生不斷探究，交流學(xué)習心得，培養合作意識。
�、仆ㄟ^(guò)角色扮演，借助圖片、圖表、歷史文獻等輔助，再現歷史情景使學(xué)生創(chuàng )造性思維得到發(fā)揮，線(xiàn)索更加清晰，使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，產(chǎn)生歷史認同感，體驗學(xué)習的快樂(lè )。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課的學(xué)習，讓學(xué)生認識到科舉制的創(chuàng )立有利于加強封建統治，對封建社會(huì )的政治制度和文化教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠影響。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)：科舉制創(chuàng )立和逐漸完善。
2、難點(diǎn)：科舉制度的影響
【教學(xué)方法】
1、角色扮演，分組討論。
2、師生互動(dòng)，讓學(xué)生參與歷史教學(xué)，培養學(xué)生共同學(xué)習、合作的意識。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
古人云：人生有四大喜事。那么是什么呢?久旱逢甘霖、他鄉遇故知、金榜題名時(shí)、洞房花燭夜。我們今天就談?wù)勂渲械囊患彩履蔷褪墙鸢耦}名時(shí)，提到金榜題名時(shí)，我們立馬就會(huì )想到考試，我們每個(gè)同學(xué)可謂是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，我們知道考試是今天社會(huì )對人才的'一種較為公平選拔方式。那我們知不知道在古代社會(huì )是如何選拔人才的呢?由此導入新課。
二、講授新課
(一)科舉制的誕生
1、誕生的背景：魏晉時(shí)期按門(mén)第出身的九品中正制(科舉制創(chuàng )立前，土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。也就是說(shuō)要做高官必須同時(shí)具備①本人要出自高門(mén)權貴家庭。②還必須有地方官員和高門(mén)權貴推薦。沒(méi)有顯赫的家庭背景是不能做高官的。這樣選拔官吏的實(shí)權并沒(méi)有控制在朝廷手中。)
2、科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關(guān)?分角色表演隋文帝、隋煬帝時(shí)期的讀書(shū)人，介紹自己所處時(shí)期的選官制度和形式，概括總結文帝和煬帝分別為科舉制誕生做了哪些貢獻?
3、討論：科舉制的誕生的作用。教師總結科舉制與它的本質(zhì)區別是：普通讀書(shū)人和貧窮人家的子弟可以自愿報名參加官府的考試，這樣就擴大了選官范圍，選官權力也就牢牢控制在中央手中。那么我們現在就來(lái)學(xué)習科舉制的創(chuàng )立。
過(guò)渡：隋朝科舉制雖然規模不大，還不完善，但卻有著(zhù)重要意義。那么，科舉制在唐朝是怎樣完善的?
(二)科舉制的完善
1、唐時(shí)科舉考試的科目以哪兩科最重要?常設考試科目：秀才、明法、明書(shū)、明算、明字、三史科、開(kāi)元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。
2、唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?
唐太宗時(shí)，擴充國學(xué)規模，擴進(jìn)學(xué)舍，增加學(xué)員，考中進(jìn)士第一名，稱(chēng)狀元。
武則天時(shí)，大力提倡科舉，舉行殿試，不僅有文舉還開(kāi)設武舉。
唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士主要考試內容
進(jìn)士及第是一種高榮譽(yù)，人稱(chēng)“登龍門(mén)”。新進(jìn)科進(jìn)士聚集在京城長(cháng)安曲江參加國宴，在曲江垂簾觀(guān)看。高門(mén)權貴也云集于此挑選新科進(jìn)士做女婿。新科進(jìn)士們附詩(shī)抒情、春風(fēng)得意。
(過(guò)渡)：我們現在學(xué)習了這么多，請大家討論一下科舉制對當時(shí)和后世及對整個(gè)世界文明產(chǎn)生了怎樣的影響?
三、科舉制的影響
(1)改善了用人制度，對社會(huì )發(fā)展有進(jìn)步意義。
A、科考形式是封建時(shí)代所可能采取的最公平的人才選拔考試。
B、他擴展了封建國家引進(jìn)人才的社會(huì )層面，擴大了唐朝以后封建統治的階級基礎，為封建統治階級不斷注入新鮮血液。
(2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
(3)開(kāi)創(chuàng )了整個(gè)社會(huì )讀書(shū)求學(xué)的良好風(fēng)氣。
詩(shī)賦取士，促進(jìn)了唐詩(shī)和唐文化的發(fā)展，造就一批詩(shī)人，推動(dòng)古文運動(dòng)和傳奇小說(shuō)發(fā)展，使唐文學(xué)達到很高水平。
歷史教學(xué)設計3
一、教學(xué)目標
1.學(xué)生能通過(guò)情景模擬，移情深入到歷史場(chǎng)景，根據史料并加以合理地想象，分析出“開(kāi)元之治”，農業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)繁榮的特點(diǎn)，提高分析能力。
2.學(xué)生概括出“開(kāi)元盛世”出現的原因和主要措施，認識到“開(kāi)元盛世”是唐朝達到全盛的歷史地位。
3.學(xué)生通過(guò)小組合作探究，進(jìn)一步學(xué)會(huì )與人合作，勇于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習能力教強的學(xué)生向全班展示小組成果，提高口頭表達能力。
4.學(xué)生體會(huì )到“開(kāi)元盛世”的繁盛是多方面的，學(xué)會(huì )從多個(gè)角度分析問(wèn)題。
5.學(xué)生感受到唐朝統治前期的繁榮，提升民族自豪感。
二、教材分析
�。ㄒ唬�、課程標準：
知道唐玄宗和“開(kāi)元盛世”，初步認識唐朝興盛的原因。
�。ǘ�、教材內容分析：
1.本課選自人教版中國歷史七年級下冊第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導入，從宏觀(guān)上介紹唐朝開(kāi)元時(shí)期的繁榮富庶景象。第一部分為“開(kāi)元之治”，介紹唐玄宗統治前期在政治上任用賢才，重視地方吏治，為人節儉，以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟的繁榮”，從農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面介紹開(kāi)元盛世經(jīng)濟上的表現，具體包括：修建水利工程，發(fā)展農耕技術(shù)，新品種蔬菜從西域傳入，江南盛產(chǎn)茶葉，曲轅犁、筒車(chē)的創(chuàng )制；絲織技術(shù)高超，唐三彩；長(cháng)安坊市制。教材繼而小結“開(kāi)元盛世”的表現，是唐朝的全盛時(shí)期。這是本節課的重點(diǎn)內容。第三部分為“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”，唐朝由盛轉衰，繼而滅亡。第三部分是小字部分，略講即可。
三、學(xué)情分析
學(xué)生通過(guò)課外閱讀或觀(guān)看影視作品，對唐玄宗統治后期比較了解，尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實(shí)，加上此部分在教材是小字部分，不需要在課堂上花太多時(shí)間。學(xué)生對唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學(xué)中要給學(xué)生提供必要的史料，引導學(xué)生分析。經(jīng)過(guò)之前的學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟、文化三個(gè)角度去把握一個(gè)時(shí)代的`特點(diǎn)的分析方法。學(xué)生也可以從提供的史料中提煉關(guān)鍵詞，但分析和概括能力有待提高。七年級的學(xué)生對故事和古詩(shī)比較感興趣，要補充一些關(guān)于“開(kāi)元之治”的小故事，提供古詩(shī)時(shí)要加上注釋?zhuān)屛难晕乃捷^低的學(xué)生也不會(huì )產(chǎn)生障礙。學(xué)生對圖片能產(chǎn)生直觀(guān)的感受，促進(jìn)理解，因而要給學(xué)生提供曲轅犁、唐三彩和唐長(cháng)安城等圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣和想象空間。另外，我校提倡“先學(xué)后導，合作探究，自主建構”的教學(xué)模式，因此在教學(xué)中采取小組合作探究的方式。學(xué)生對小組合作參與度也是較高。但實(shí)際教學(xué)中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位，教師要加以補充和引導。在小組合作中，有部分同學(xué)比較內向，教師要鼓勵每位小組成員對小組成果有所貢獻。
四、教學(xué)設計教學(xué)方法：小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng )設法、提問(wèn)法
教學(xué)資源：學(xué)案（包括文字史料和圖片）、課件
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：開(kāi)元盛世在經(jīng)濟上的表現
教學(xué)難點(diǎn)：農業(yè)工具的改進(jìn)
六、教學(xué)過(guò)程
6.1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導入】讀詩(shī)悟史
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學(xué)生分析從唐玄宗統治前期的社會(huì )特點(diǎn)：
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變，叔孫禮樂(lè )蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學(xué)案中的材料、教科書(shū)、《歷史地圖冊》中的相關(guān)材料。
�。�1）第1、2組假設是開(kāi)元時(shí)期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無(wú)府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛(ài)敬倚重。但姚崇晚年對兩個(gè)兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說(shuō)情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務(wù)，對受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見(jiàn)自己臉龐消瘦，悶悶不樂(lè )，旁邊的宦官說(shuō)道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相�！碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見(jiàn)解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺(jué)很踏實(shí)�！�
�。�2）第3、4組假設是唐朝江南地區的一名農民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開(kāi)元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。
——根據《新唐書(shū)·地理志》整理材料二：舊式犁長(cháng)一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長(cháng)合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進(jìn)犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進(jìn)的阻力，同時(shí)，通過(guò)翻覆圖塊斷絕草根的生長(cháng)。曲轅犁最早出現于江東地區，適宜了江南地區水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結構圖)
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿(mǎn)農夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無(wú)跡；既斡流于波面，終夜有聲�！�
——（唐）陳廷章《水輪賦》
(3) 第5、6組假設是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》
邢瓷類(lèi)銀，越瓷類(lèi)玉�！懹稹恫杞�(jīng)》
九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)�！扆斆伞对伱厣善鳌�
材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪�？椪吆稳艘抡哒l(shuí)? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織�？棡樵仆馇镅阈�，染作江南春水色。廣裁衫袖長(cháng)制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對直千金。
——白居易的《繚綾》（節選）
(4) 第7組假設是唐長(cháng)安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門(mén)西。
——白居易《登觀(guān)音臺望城》
材料二：朱雀大街長(cháng)5000米，寬155米，將長(cháng)安城平分成左右兩半。長(cháng)安的商業(yè)區稱(chēng)“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區，共有108個(gè)坊，每個(gè)坊都有名字，都有門(mén)。清晨，有人負責擊鼓，坊門(mén)打開(kāi)。集市每天中午開(kāi)市，營(yíng)業(yè)到太陽(yáng)落山。晚上有禁宵，專(zhuān)門(mén)有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長(cháng)安的坊間長(cháng)期居住過(guò)。
——根據侯磊《唐詩(shī)中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）
2.教師巡視，給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示
1.每個(gè)小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學(xué)完成學(xué)案，每組有2分鐘的匯報時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問(wèn)或提出質(zhì)疑，匯報的小組進(jìn)行解答 。老師作必要的補充。
活動(dòng)4【講授】全課小結對全課的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理，指導學(xué)生做筆記和記憶
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)
1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節選，慨括唐玄宗統治后期社會(huì )的特點(diǎn)。
2. 收集與安史之亂相關(guān)的唐詩(shī)，了解安史之亂發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和結果。
第3課 “開(kāi)元盛世”
課時(shí)設計 課堂實(shí)錄
第3課 “開(kāi)元盛世”
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導入】讀詩(shī)悟史
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分，引導學(xué)生分析從唐玄宗統治前期的社會(huì )特點(diǎn)：
憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災變，叔孫禮樂(lè )蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入，收集學(xué)案中的材料、教科書(shū)、《歷史地圖冊》中的相關(guān)材料
�。�1）第1、2組假設是開(kāi)元時(shí)期的玄宗身邊的重臣，了解政治生活。
材料一：一天，大雨不停，道路泥濘。唐玄宗在便殿休息，想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣，年紀不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是，唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二：宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大，居官甚清，乃至于居無(wú)府第，久住佛寺，玄宗對他非常愛(ài)敬倚重。但姚崇晚年對兩個(gè)兒子疏于管教，兩子、廣收贈禮，而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說(shuō)情，玄宗便允準姚崇辭去宰相職務(wù)，對受賄者照懲不誤。
材料三：有一天唐玄宗照鏡子，見(jiàn)自己臉龐消瘦，悶悶不樂(lè )，旁邊的宦官說(shuō)道：“陛下用韓休為相，凡事力爭，弄得陛下心情不好，何不將其罷免，改用蕭嵩為相�！碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相，凡事唯唯諾諾，從不提出自己的見(jiàn)解，他退下去后，我總是夜不能寐，唯恐事情辦不好。韓休為相，諸事力爭，他退下去后，我睡覺(jué)很踏實(shí)�！�
�。�2）第3、4組假設是唐朝江南地區的一名農民，描述耕作的新變化，概括這些變化對生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一：唐玄宗開(kāi)元時(shí)期共修水利38處，天寶時(shí)又修8處，共46處，約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對于破壞水利工程者嚴厲查處。
——根據《新唐書(shū)·地理志》整理材料二：舊式犁長(cháng)一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長(cháng)合今6尺左右，只及牛后。犁架變小，重量變輕，便于回轉，操縱靈活。推進(jìn)犁評，犁箭向下，犁鏟入土則深；提起犁評，犁箭向上，犁鏟入土則淺，適應深耕或淺耕的不同要求，便于精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少前進(jìn)的阻力，同時(shí)，通過(guò)翻覆圖塊斷絕草根的生長(cháng)。曲轅犁最早出現于江東地區，適宜了江南地區水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結構圖)
材料三：“水能利物，輪乃曲成。升降滿(mǎn)農夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無(wú)跡；既斡流于波面，終夜有聲�！�
——（唐）陳廷章《水輪賦》
(3) 第5、6組假設是唐朝的一名手工業(yè)者（陶瓷業(yè)或絲織業(yè)），介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一：
邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如云魄起。 ——皮日休《茶甌》
邢瓷類(lèi)銀，越瓷類(lèi)玉�！懹稹恫杞�(jīng)》
九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)�！扆斆伞对伱厣善鳌�
材料二：
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺；應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪�？椪吆稳艘抡哒l(shuí)? 越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕；天上取樣人間織�？棡樵仆馇镅阈�，染作江南春水色。廣裁衫袖長(cháng)制裙，金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深，春衣一對直千金。 ——白居易的《繚綾》（節選）
(4) 第7組假設是唐長(cháng)安城的一名商人，介紹一天的生活。
材料一：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門(mén)西。
——白居易《登觀(guān)音臺望城》
材料二：朱雀大街長(cháng)5000米，寬155米，將長(cháng)安城平分成左右兩半。長(cháng)安的商業(yè)區稱(chēng)“市”，東市對內貿易，西市對外，有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”，是住宅區，共有108個(gè)坊，每個(gè)坊都有名字，都有門(mén)。清晨，有人負責擊鼓，坊門(mén)打開(kāi)。集市每天中午開(kāi)市，營(yíng)業(yè)到太陽(yáng)落山。晚上有禁宵，專(zhuān)門(mén)有士兵查夜，人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長(cháng)安的坊間長(cháng)期居住過(guò)。
——根據侯磊《唐詩(shī)中的大唐》整理（安徽人民出版社，20xx年版）
2.教師巡視，給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示
1.每個(gè)小組上臺匯報研習成果并指導臺下的同學(xué)完成學(xué)案，每組有2分鐘的匯報時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報后，其他小組對不明白的提法提問(wèn)或提出質(zhì)疑，匯報的小組進(jìn)行解答 。老師作必要的補充。
活動(dòng)4【講授】全課小結對全課的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理，指導學(xué)生做筆記和記憶
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)
1.閱讀杜甫《憶昔·其二》后半部分的節選，慨括唐玄宗統治后期社會(huì )的特點(diǎn)。
2. 收集與安史之亂相關(guān)的唐詩(shī)，了解安史之亂發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和結果。
歷史教學(xué)設計4
一．教學(xué)目標
三維目標+重難點(diǎn)
二．內容分析
分析本課主要內容以及在教材中所處的地位
例：高必修一第一單元第三課
一條主線(xiàn):君主專(zhuān)制中央集權的不斷強化
兩對矛盾:中央與地方、君權與相權
三個(gè)內容：地方政治制度的.演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變
三．學(xué)情分析學(xué)法指導
特點(diǎn)：xx學(xué)生思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識強，有一定獨立思考能力。
不足：歷史知識的儲備不充分，歷史思維能力還有待提高。
對策：加強學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養……
四．設計理念
創(chuàng )建多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
五．教學(xué)過(guò)程
包括教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)，活動(dòng)時(shí)間的分配，為什么設計具體的一環(huán)節。
六．教學(xué)反思
本課的目標達成度，本課感到成功的地方，本課感到遺憾的地方。
歷史教學(xué)設計5
【教材分析】
1、 知識結構
2、 教材建議
本專(zhuān)題是“思想史”的第一專(zhuān)題，教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書(shū)正文前面的“導語(yǔ)”，向學(xué)生交代兩點(diǎn)：
第一、儒家思想是中國傳統文化主流思想;
第二、要從四個(gè)階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò )。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長(cháng)，經(jīng)孔子創(chuàng )立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡(jiǎn)要分析并指出與中國傳統文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內容：
第一，春秋戰國時(shí)期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
【學(xué)習目標】
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。
其中重點(diǎn)講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過(guò)程與方法：
學(xué)生可以根據教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀(guān)察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究
概念解釋
“百家”指數量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經(jīng)濟：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級關(guān)系上士階級的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀(guān)點(diǎn)
儒家：孔子、孟子、荀子及觀(guān)點(diǎn)
墨家：墨子及觀(guān)點(diǎn)
法家：韓非子及觀(guān)點(diǎn)
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統文化體系
奠定中國文化基礎
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀(guān)點(diǎn)
問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì )用觀(guān)察法、比較法等方法學(xué)習有關(guān)問(wèn)題。能對所學(xué)內容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應該注重運用“抗震救災”素材啟發(fā)教學(xué)，設計具有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生主動(dòng)探究，并對學(xué)生在探索過(guò)程中的表現予以及時(shí)而恰當的評價(jià)。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)對春秋戰國時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習，使學(xué)生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛(ài)祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的`優(yōu)秀文化傳統;逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛(ài)國主義情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)分析】
本課重點(diǎn)：“百家爭鳴”局面出現的社會(huì )原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內容。
本課難點(diǎn)是：春秋戰國時(shí)期諸子的思想及對他們的評價(jià)
【設計思路】圍繞“百家爭鳴”形成的原因、各家思想觀(guān)點(diǎn)、對中國傳統文化的影響進(jìn)行教學(xué)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問(wèn)題研討】本節是中國古代思想的第一個(gè)專(zhuān)題內容，內容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學(xué)中對諸子百家思想觀(guān)點(diǎn)的深入講解度把握不夠準，課題之間的過(guò)渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問(wèn)題設計缺乏新穎。但個(gè)人認為在教學(xué)導入中結合現實(shí)生活。課堂總結感染力度強，激起學(xué)生愛(ài)國熱情，弘揚民族文化。爭取更大進(jìn)步。
歷史教學(xué)設計6
教學(xué)目標：
1、在展示、演唱、辯論等活動(dòng)中，體驗并了解在重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
2、通過(guò)演唱歌曲《東方之珠》以及辯論音樂(lè )作品與歷史事件的關(guān)系，從感性體驗與理性評價(jià)中，，樹(shù)立正確的藝術(shù)審美觀(guān)。
教學(xué)方法：以學(xué)生的研究性學(xué)習為主，教師給予必要的指導。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解體驗重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：展開(kāi)辯論，進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的.關(guān)系”。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱故九c評議
1、研究性學(xué)習成果展示。
a.課題：音樂(lè )作品中的歷史變革。
子課題：①音樂(lè )作品與中國抗日戰爭。
�、谝魳�(lè )作品與法國資產(chǎn)階級大革命。
�、垡魳�(lè )作品與前蘇聯(lián)保衛戰爭。
�、芤魳�(lè )作品與中國長(cháng)征。
b.分小組展示學(xué)生在課外就“音樂(lè )作品中的歷史變革”這一主題的自選子課題進(jìn)行研究性學(xué)習的成果。
2、評議：每一組展示完畢，進(jìn)行生生評議、師生評議。
說(shuō)明：此環(huán)節體現了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念，展示活動(dòng)中以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂(lè )作品的理解和音樂(lè )活動(dòng)的參與放在重要的位置。
�。ǘ⿲�(shí)踐與體驗
1、歌曲演唱《東方之珠》。
�、傩蕾p原唱歌曲。
�、趯W(xué)唱歌曲。
�、蹎l(fā)學(xué)生進(jìn)行歌曲處理。
�、芡暾匮莩枨�。
說(shuō)明：此環(huán)節注重學(xué)生從演唱中體驗、感受歌曲的情感特征。通過(guò)歌曲處理等形式，使學(xué)生進(jìn)一步感悟、理解音樂(lè )作品在重大歷史變革中的作用。
2、辯論會(huì )
�、俪鍪巨q題：歷史變革是由音樂(lè )作品激起并決定成敗的。
�、诜纸M進(jìn)行討論。
�、壅�、反方進(jìn)行辯論。
說(shuō)明：從辯論中進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”，注重變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習心理為主動(dòng)探究的學(xué)習心理。
�。ㄈ┛偨Y與歸納
1、音樂(lè )作品在歷史變革中的意義。
重大的歷史變革，給文藝創(chuàng )作提供了豐富的源泉；文藝作品在重大歷史變革的當時(shí)起到鼓舞人們斗志的作用，重大事件成為歷史后，幫助人們記憶歷史的變遷。
2、提升高中生的音樂(lè )欣賞能力。
音樂(lè )中有豐富的內涵，作為高中生，在欣賞時(shí)要注意由感性的欣賞逐步向理智的欣賞過(guò)渡，使我們的鑒賞水平向高一層次發(fā)展。
歷史教學(xué)設計7
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過(guò)觀(guān)看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實(shí)如希波戰爭、亞歷山大東征、阿拉伯數字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來(lái)華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過(guò)小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過(guò)展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動(dòng)人民智慧的結晶，提高審美能力，增強學(xué)生感性認識及民族自豪感。另外，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結：對于其他民族的文化精華，我們應以開(kāi)放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習并加以吸收，從而促進(jìn)中國文明繼續健康地發(fā)展。
歷史教學(xué)設計8
一、案例標題： 《好歌曲大家唱---改革開(kāi)放30周年》
學(xué)科：初中歷史
年級：八年級下第三單元活動(dòng)課
二、案例內容：好歌曲大家唱---改革開(kāi)放30周年
�。ㄒ唬�、設計指導思想：通過(guò)對改革開(kāi)放30年的成就進(jìn)行歸納和分析，使學(xué)生認識到改革開(kāi)放是強國之路，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感。
�。ǘ�、教材分析：本節活動(dòng)課讓學(xué)生深刻到改革開(kāi)放帶來(lái)的變化。
教學(xué)重點(diǎn)：1.十一屆三中全會(huì )。2、改革開(kāi)放后的祖國建設成就。
教學(xué)難點(diǎn)：改革開(kāi)放的歷史意義。
�。ㄈ�、學(xué)情分析：學(xué)生已學(xué)習了改革開(kāi)放后的歷史事實(shí)，也感受到生活中發(fā)生了巨大的變化。
�。ㄋ模�、教學(xué)目標
1、知識與能力
�、�、通過(guò)欣賞歌曲《在希望的田野上》及改革開(kāi)放后成就的圖片，引出為改革開(kāi)放喝彩。
�、�、培養并鍛煉學(xué)生以下能力：歸納分析的能力、合作交流能力、獲取、處理歷史信息的能力。
�、�、通過(guò)紀念改革開(kāi)放的學(xué)習，培養學(xué)生的民族自豪感，并使學(xué)生認識到：改革開(kāi)放是強國之路。更深切的認識改革開(kāi)放的意義，了解自己肩負的.歷史責任。
2、過(guò)程與方法
�、�、通過(guò)聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)導入新課。
�、�、在教學(xué)過(guò)程中，遵循自主、合作、探究的學(xué)習方式，利用問(wèn)題的層層鋪墊、推進(jìn)，把歷史和現實(shí)更好地結合，通過(guò)師生的互動(dòng)信息交流，使學(xué)生對改革開(kāi)放的認識從感性上升到理性，。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�、偻ㄟ^(guò)對改革開(kāi)放30周年的歸納和分析，使學(xué)生認識到黨
和政府的出發(fā)點(diǎn)：始終代表廣大人民群眾的利益放在首位，樹(shù)立愛(ài)國愛(ài)黨的思想。
�、谕ㄟ^(guò)紀念改革開(kāi)放30年的學(xué)習，培養學(xué)生的熱愛(ài)祖國和民族自豪感，并使學(xué)生認識到：改革開(kāi)放三十年的艱辛與輝煌成就，改革開(kāi)放是強國之路。更深切的認識改革開(kāi)放的意義，了解自己肩負的責任。
�。ㄎ澹�、教法學(xué)法①、通過(guò)好歌曲導入新課。
�、诜治鰵w納黨和國家在不同時(shí)期重視民生的措施。
�、�、在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習方式，使學(xué)生對改革開(kāi)放的認識從感性上升到理性。
�。�、媒體選擇 ：視頻、圖片等。
�。ㄆ撸�、教學(xué)程序
1、情景再現：播放歌曲《在希望的田野上》和其他視頻、圖片引出課題：好歌曲大家唱---改革開(kāi)放30周年
2、教師：出示十七屆三中全會(huì )圖片介紹：十七屆三中全會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、內容、意義。
3、活動(dòng)一：新中國成立以后，黨和國家在不同時(shí)期重視“民生”問(wèn)題措施讓學(xué)生合作完成：
1.時(shí)間：1950-1953年
措施：（）
頒布《中華人民共和國土地改革法》
意義：（）
2. .時(shí)間：（）
措施：三大改造
內容：（）
意義：
1958年
4出示練習：綜合理解改革的歷史作用。
�、�、說(shuō)出日本明治維新，俄國1861年改革歷史意義。
⑵、你認為我國的改革開(kāi)放應該吸取什么經(jīng)驗教訓？
5、議一議：改革開(kāi)放的巨大作用.
改革開(kāi)放是強國之路，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì )主義。
6、課堂總結：為了祖國的繁榮富強，我們要堅持改革開(kāi)放.
7、教學(xué)評價(jià)設計 ：
8、突出學(xué)生的主體地位；
9、從學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境，設計教學(xué)問(wèn)題并引導學(xué)生探究、解決問(wèn)題；
10、設計出師生互動(dòng)方式；
11、爭取準備兩、三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排；
12、對教材內容作適當的處理，發(fā)掘出教材內容之間的內在邏輯聯(lián)系和育人作用；
13、課堂教學(xué)要減少統一講解，增加學(xué)生的自主探究，增加學(xué)生的分組活動(dòng)。
歷史教學(xué)設計9
“和同為一家”
【教學(xué)目標】
1、知識與能力目標：
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì )發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì )生活及與唐朝的關(guān)系。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
通過(guò)引導學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現這種政策的原因及影響，培養學(xué)生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。難點(diǎn)是唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛(ài)之如一”的態(tài)度。
【教學(xué)過(guò)程】
1、復習提問(wèn)上節內容
2、導入新課：
歷中原地區的許多統治者與邊疆地區的少數民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏(yíng)得了北方各民族地擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族首領(lǐng)――“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么獲得各族的尊重?唐朝與哪些民族保持了怎樣的關(guān)系呢?今天我們就來(lái)學(xué)習第5課。
3、講授新課
唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構?
一、松贊干布和文成公主
1、吐蕃的風(fēng)俗習慣
(1)生活的地區：青藏高原一帶。
(2)生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的'以農耕為生。
崇尚戰功，軍法很?chē)�，戰時(shí)前隊皆死，后隊方進(jìn)。以戰死為榮，幾代都戰死的被視為高門(mén)大族。
贊普——藏語(yǔ)，意為有權勢的君王，沿用為吐蕃國王的專(zhuān)稱(chēng)。
2、文成公主入吐蕃
(1)介紹松贊干布。
(2)學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?
�、倬S護了和平，增強了友誼
�、诿芮辛穗p方經(jīng)濟文化交流
3、金城公主入吐蕃
出示材料：
“吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書(shū)信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè )�！�
思考：為什么吐蕃贊普要自稱(chēng)外甥，又說(shuō)是先皇帝的舅宿親?因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱(chēng)為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。
二、回紇、靺鞨、南詔的興起
歷史教學(xué)設計10
【教材分析】
教材是在學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單試驗初步體驗了圓周率和利用圓周率計算圓的周長(cháng)之后安排了這個(gè)數學(xué)閱讀內容，為學(xué)生展示了圓周率的研究簡(jiǎn)史，介紹了相關(guān)的圓周率的研究方法，為學(xué)生打開(kāi)了一扇窺視數學(xué)文化發(fā)展史的窗戶(hù)，為進(jìn)一步理解圓周率的意義，及今后中學(xué)的相關(guān)數學(xué)學(xué)習，留下一片想象的空間。教材羅列了在圓周率研究歷史中最為重要的人物及方法，從古至今，涵蓋中外，以圓周率的探索過(guò)程為主線(xiàn)，以體現圓周率的文化價(jià)值為主格調，來(lái)滿(mǎn)足孩子們的好奇心，通過(guò)閱讀來(lái)挖掘圓周率蘊含的教育價(jià)值，感受數學(xué)的魅力，激發(fā)研究數學(xué)的興趣。
本閱讀內容信息量大、數學(xué)術(shù)語(yǔ)多、理解困難。涉及到圓的內接、外切正多邊形、割圓術(shù)、勾股定理、投針試驗等數學(xué)術(shù)語(yǔ)，在給學(xué)生帶來(lái)大量信息的同時(shí)，也為他們帶來(lái)了大量的疑問(wèn)，但這些疑問(wèn)并非本節課的重點(diǎn)，重點(diǎn)在于“閱讀——熏陶”。
【學(xué)生分析】
學(xué)生在接觸這部分內容之前，在“圓的周長(cháng)”部分進(jìn)行了簡(jiǎn)單的圓周率的測量試驗研究時(shí)，部分同學(xué)已經(jīng)了解了祖沖之的相關(guān)成就，然而對阿基米德和劉徽的成就知之甚少，對“投針試驗”基本上沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)；另外，學(xué)生的了解一般停留在簡(jiǎn)單的知識常識上，對于圓周率的計算研究方法及其蘊含的數學(xué)思想很少涉及。（經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單調查，知道“祖沖之及其對圓周率的貢獻的大約占90%，然而直到劉徽的割圓術(shù)的只有大約8%，聽(tīng)說(shuō)過(guò)”投針試驗“的人數為零。）
作為六年級的學(xué)生，作為處在高度現代化的城市——深圳的學(xué)生，他們運用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )搜集信息的能力非常強，對于這部分閱讀資料的興趣濃厚，許多學(xué)生都已經(jīng)迫不及待的閱讀、查閱（已經(jīng)提前閱讀的人數大約占85%）。因此，不妨把閱讀任務(wù)下放到課外，把搜集“圓周率的歷史”資料作為課前實(shí)踐作業(yè)，把課堂作為交流、釋疑的平臺。
【學(xué)習目標】
知識與技能：閱讀圓周率的發(fā)展簡(jiǎn)史，感受數學(xué)知識的探索過(guò)程， 了解圓周率的研究史上的相關(guān)知識及做出重要貢獻的人物和研究方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)自主搜集圓周率的`相關(guān)資料、交流體驗，培養收集信息、整合信息，提高質(zhì)疑、理解的能力。在閱讀理解過(guò)程中，體驗數學(xué)研究方法發(fā)展的過(guò)程、極限思想、圓周率精確位數的現代價(jià)值等，為今后的。數學(xué)學(xué)習提供一定的參考價(jià)值。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)閱讀“圓周率的歷史”，體驗數學(xué)文化的魅力，激發(fā)研究數學(xué)的興趣，在閱讀劉徽、祖沖之的相關(guān)成就時(shí)激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)過(guò)程】
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師：回憶一下，怎樣計算一個(gè)圓的周長(cháng)？同學(xué)們搜集了關(guān)于圓周率歷史的信息，拿出來(lái)，讓我們來(lái)交流一下搜集到的信息吧！
學(xué)生分小組交流信息，教師板書(shū)：圓周率的歷史
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師：我們收集到的資料可能各不相同，讓我們來(lái)一同分享吧！
師：圓周率的研究歷史經(jīng)歷的時(shí)間是很長(cháng)的，我們搜集到的信息也是很豐富的，老師建議讓我們這樣來(lái)分享這些信息吧：把圓周率的歷史分為三個(gè)時(shí)期——測量計算時(shí)期、推理計算時(shí)期、新方法時(shí)期，可以嗎？
1．測量計算時(shí)期
師：哪個(gè)小組來(lái)介紹第一個(gè)時(shí)期——測量計算時(shí)期？
小組代表交流。
師：看看他們的研究方法，好像我們曾經(jīng)用過(guò)。
�。ń處煱鍟�(shū)：研究方法：觀(guān)察、測量、計算，研究結論：周三徑一）
2．推理計算時(shí)期
師：第二個(gè)時(shí)期。
小組代表交流。
師：讓我們來(lái)看看書(shū)上對于他們的介紹吧。
學(xué)生閱讀教材第14頁(yè)至15頁(yè)關(guān)于阿基米德、劉徽和祖沖之的介紹。
師：在分享知識的同時(shí)，有問(wèn)題一起分享、一起思考嗎？
小組分享并計算驗證。
師：能寫(xiě)出一個(gè)特別接近圓周率的分數，是一件非常有意思的事。他們究竟用什么樣的方法，能不需要測量就能計算圓周率呢？
教師展示多媒體課件：
阿基米德的方法：出示圓的內接六邊形、外切正六邊形圖形；接著(zhù)出示圓的內接正十二邊形、外切正十二邊形圖形。
師：圓的周長(cháng)處于內外兩個(gè)正六邊形之間，同樣，也會(huì )處在內外兩個(gè)正十二邊形之間，這樣，越來(lái)越接近圓的周長(cháng)。
劉徽的方法：
他由圓內接正六邊形算起，逐漸把邊數加倍，算出正12邊形、正24邊形、正48邊形、正96邊形……的面積，這些面積會(huì )逐漸地接近圓面積。這是一種非常重要的數學(xué)思想。按照這樣的思路，劉徽把圓內接正多邊形的面積一直算到了正3072邊形，并由此而求得了圓周率 為3.14和 3.1416這兩個(gè)近似數值。
師：祖沖之用什么方法得到那么精確的圓周率，已經(jīng)很難知道了，但可以肯定劉徽的方法給了他很大的啟發(fā)和影響。
3．新方法時(shí)期
師：劉徽和祖沖之的方法，是不是就可以這樣一直推下去呢？
師：由于計算工具的限制，可以說(shuō)，祖沖之的成就已經(jīng)把圓周率的精確程度推倒了極致，計算量太大了。但是，隨著(zhù)電子計算機的出現，這個(gè)問(wèn)題順利解決了，π小數點(diǎn)后面的精確數字發(fā)展到成千上萬(wàn)、甚至幾萬(wàn)億位。有些人還用圓周率來(lái)鍛煉記憶能力呢。
師：另外，聰明的數學(xué)家還利用似乎與圓不相關(guān)“投針”的方法來(lái)計算圓周率，竟然和祖沖之的結果基本接近！讓我們來(lái)欣賞一下圓周率的新方法時(shí)期吧。
學(xué)生看書(shū)第15頁(yè)，“投針試驗”和“電子計算機的革命”部分。
師：怎么樣？有什么想說(shuō)的？
學(xué)生交流。
許多學(xué)生表示同樣的疑問(wèn)。
多媒體課件演示布豐的“投針試驗”。
�。ㄈ┳屛覀儊�(lái)分享感受
師：我們還有許多感受沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，也還有許多信息沒(méi)有聽(tīng)到，讓我們再次分享各自獲得的信息和感想吧！
在這節課中，我們體會(huì )了民族精神，體會(huì )了中國的自豪感。
【教學(xué)反思】
《數學(xué)閱讀》在課程改革之前的教材中從未涉及，就是在課程改革之后的教材中也很少安排。在和學(xué)生對“圓周率的歷史”的共同解讀之后，有了許多收獲，也留下了一些思考：
1．豐富的內容，讓學(xué)生學(xué)會(huì )獲取
這部分內容豐富，他們也非常感興趣，同時(shí)，作為現代城市的孩子，他們也有能力利用網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍等自主獲取圓周率歷史的相關(guān)知識。事實(shí)證明，他們可以獲得相關(guān)的大部分資料。
2．大量的信息，讓學(xué)生學(xué)會(huì )分享
圓周率歷史的信息量非常大，一個(gè)人獲取的信息可能各有不同，此外，學(xué)生的獲取信息的能力也各有差異，他們需要分享。在本節課中，我把“分享”作為主線(xiàn)，給他們設計好分享的步驟，主持分享的過(guò)程。他們在分享中互相學(xué)習，了解圓周率的歷史、數學(xué)思想、民族自豪感……
3．深奧的數學(xué)思想和知識，需要怎樣的引導和解釋
在圓周率的歷史中，涉及到許多深奧的數學(xué)思想和知識，有極限思想、概率思想、外切、內接、勾股定理等，雖然本節課的重點(diǎn)在感受圓周率的這一歷史文化，但這些深奧的數學(xué)思想和知識，他們不會(huì )熟視無(wú)睹，他們渴望了解。因此，我準備了多媒體資料，給他們適當了解的機會(huì )，但學(xué)生在接觸的過(guò)程中，似乎明白了一些，但也有一部分學(xué)生感覺(jué)疑問(wèn)越來(lái)越多，怎樣的引導才更為適合他們？
歷史教學(xué)設計11
一、規避知識碎片化，實(shí)踐教學(xué)主題化
本課的課程內容是知道宋代南方經(jīng)濟的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟重心的南移；知道宋元時(shí)期商業(yè)貿易的繁榮。本課主要學(xué)習三個(gè)子目的內容：農業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿易的繁榮。三部分關(guān)于發(fā)展的表現方方面面，內容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學(xué)設計中應該實(shí)踐教學(xué)“主題化”。本課重點(diǎn)要解決的問(wèn)題是為什么兩宋時(shí)期經(jīng)濟的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進(jìn)行“主題化”教學(xué)設計時(shí)，緊緊圍繞主題進(jìn)行知識整合和活動(dòng)設置，體現出三部分內容之間聯(lián)系密切，農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)商業(yè)繁榮局面的出現，兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時(shí)期經(jīng)濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學(xué)內容都有效地串聯(lián)組合起來(lái)，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀(guān)的大歷史。
二、開(kāi)發(fā)圖片資源，培育歷史學(xué)科素養
很多七年級學(xué)生對經(jīng)濟類(lèi)歷史內容不太感興趣，感覺(jué)距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀(guān)性、趣味性讓學(xué)生對讀圖說(shuō)史這一方式喜聞樂(lè )見(jiàn)。因此，本課教學(xué)中對圖片資源進(jìn)行了充分的開(kāi)發(fā)利用。本課教學(xué)設計中使用了14幅圖片，大部分來(lái)自課本和地圖冊，引導學(xué)生對圖片加以觀(guān)察、解讀，從而提高學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的學(xué)科素養。
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宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導學(xué)生觀(guān)察這幅圖片，教給他們觀(guān)察的順序和方法，讓他們描述畫(huà)面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說(shuō)明江南具有發(fā)展農業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農民的勞動(dòng)場(chǎng)面和莊主悠閑自得情景，說(shuō)明社會(huì )安定，這就為農業(yè)的發(fā)展創(chuàng )造了條件。第三，出現翻車(chē)，這是因為北人南遷，不僅為南方農業(yè)生產(chǎn)提供了勞動(dòng)人手，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，加快了南方農業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進(jìn)的拔秧工具。畫(huà)面中還出現了一人一牛犁耕的方法，說(shuō)明宋代南方耕作技術(shù)有了長(cháng)足的進(jìn)步，并超過(guò)了北方。從畫(huà)面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導學(xué)生讀圖，創(chuàng )設情境，通過(guò)一說(shuō)一問(wèn)，縮短了歷史與現實(shí)、教材和學(xué)生之間的距離，學(xué)生的注意力、興趣被老師調動(dòng)起來(lái)，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來(lái)突破教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)起到事半功倍的作用。
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《清明上河圖》就如宋朝社會(huì )的一部“小百科全書(shū)”。請學(xué)生說(shuō)說(shuō)從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來(lái)，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現這就打破了坊與市的限制；畫(huà)面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會(huì )的市井氣味和繁華氣象撲面而來(lái)。引導學(xué)生仔細地觀(guān)察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現象呢？由此給學(xué)生介紹一個(gè)新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來(lái)的新的商業(yè)市區被稱(chēng)為“草市”。北宋時(shí)，隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學(xué)生觀(guān)察圖三，設置問(wèn)題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門(mén)上面是什么？追問(wèn)：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設計依圖為據，因勢利導，再輔以問(wèn)題驅動(dòng)，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無(wú)文之史”的作用，讓歷史在學(xué)生的眼里和腦海里鮮活起來(lái)。
�。ㄈ端未�(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖
本課還使用了《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學(xué)生直觀(guān)地感受經(jīng)濟重心南移，有助于理解這一歷史現象。
古人云“左圖右史”，從這一課的設計可以看出，如果教師在教學(xué)中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進(jìn)歷史學(xué)科核心素養的培養。
三、實(shí)現情知合一，增強民族自豪感
我們在經(jīng)濟史的'教學(xué)中往往會(huì )忽視情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養，而中學(xué)歷史情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育，主要是通過(guò)歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學(xué)生，歷史教學(xué)中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類(lèi)活動(dòng)的過(guò)程，其中一定包含著(zhù)人類(lèi)的情感和文化思想。因此，在本課的設計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進(jìn)而進(jìn)一步分析這些情感和思想中的進(jìn)步、積極向上的因素。本課可以引導學(xué)生認識宋代是我國經(jīng)濟高度發(fā)展的時(shí)期，產(chǎn)生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的動(dòng)力。其次是要思考通過(guò)什么樣的手段、途徑來(lái)增強學(xué)生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會(huì )生活史》中的一段話(huà)：“（宋代中國）現代化程度令人吃驚……中國是當時(shí)世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’�！闭垖W(xué)生從宋代經(jīng)濟的發(fā)展的角度談?wù)勅绾卫斫狻埃ㄋ未┲袊钱敃r(shí)世界首屈一指的國家”。學(xué)生通過(guò)列舉宋代出現世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著(zhù)繁榮的大都市、廣闊的海外貿易和先進(jìn)的造船技術(shù)等等，感受到宋代實(shí)現了社會(huì )經(jīng)濟的躍進(jìn)，宋代中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過(guò)世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時(shí)世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時(shí)代”，增強了民族自豪感。
我認為要做到情知統一，教師要善于研究與反思教學(xué)實(shí)踐，以改革創(chuàng )新的精神把握契機，潛移默化感染學(xué)生的情感世界，激起學(xué)生情感上的漣漪和共鳴。
歷史教學(xué)設計12
一、教材分析
《戰國時(shí)期的社會(huì )變化》是七年級上冊第二單元的教學(xué)內容。該課是本單元的重要內容，也是本冊教材的重要內容，是學(xué)生了解古代中國社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步的重要題材，也是學(xué)生借古看今，深切認識改革開(kāi)放是振興中華民族重要戰略的好課例。
二、學(xué)生分析
前面已經(jīng)學(xué)習了“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”，學(xué)生對春秋戰國的社會(huì )形勢有了初步的了解和認識，知道王室衰微，諸侯紛爭四起。但是七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，歷史知識欠缺，對于史料的分析能力不強，無(wú)法理解經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
三、教學(xué)目標
知識與能力：了解戰國七雄、商鞅變法等基本史實(shí)，感知戰國時(shí)期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認識戰國時(shí)期的諸侯兼并戰爭。
過(guò)程與方法：識讀《戰國形勢圖》，獲取有效歷史信息。通過(guò)材料研讀，學(xué)會(huì )論從史出的史學(xué)方法，通過(guò)商鞅變法的開(kāi)放性討論，培養學(xué)生唯物主義史觀(guān)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認識到，改革促進(jìn)國家強大和進(jìn)步，學(xué)習商鞅不畏強權，勇于改革的精神；通過(guò)了解都江堰水利工程，培養愛(ài)國情懷和國家認同感。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：商鞅變法
難點(diǎn)：理解戰國時(shí)期在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會(huì )轉型
五、教學(xué)方法
自主閱讀法、合作探究法、情境教學(xué)法
六、教學(xué)準備
教師準備：準備教學(xué)多媒體課件、搜集相關(guān)圖片或影視資源。
學(xué)生準備：提前預習課文、了解相關(guān)背景知識、收集資料。
七、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┬抡n導入
創(chuàng )設問(wèn)題情境“一個(gè)奴隸主的煩惱”：鐵農具和牛耕的使用，讓我開(kāi)墾的私田增多，我成了一個(gè)大地主，但是，我的私田都是非法的，我是吃不好，睡不好，時(shí)刻擔心土地變沒(méi)了，這可怎么辦？教師指出奴隸主的`煩惱僅僅是戰國時(shí)期社會(huì )變化的一個(gè)縮影，讓學(xué)生快速把握本課的主線(xiàn)——“社會(huì )變化” 。
�。ǘ⿴熒�(dòng)
環(huán)節一：看七雄并立，評戰國風(fēng)云
1.對比春秋戰國形勢圖，學(xué)生小組合作完成以下問(wèn)題
�。�1）從春秋到戰國，諸侯國形式發(fā)生了什么變化？
�。�2）“戰國七雄”的地理位置在哪里？
�。�3）戰國時(shí)期主要戰役有哪些？你能說(shuō)說(shuō)這些戰役的相關(guān)故事嗎？
【設計意圖】引導學(xué)生結合關(guān)鍵詞“諸侯國形式”、“變化”、“戰國七雄”、“地理位置”去讀圖和解決相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生找出史料與問(wèn)題的相關(guān)點(diǎn)，由問(wèn)思答。
2.材料解析：
“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家�！�
—唐朝·胡曾《詠史詩(shī)·流沙》
�。�1）結合相關(guān)知識分析這時(shí)期的戰爭有哪些特點(diǎn)？
�。�2）當時(shí)的人們對戰爭會(huì )有什么樣的想法？
【設計意圖】面對文言文材料首先從讓學(xué)生整體上感知材料的意思，從材料“七雄”引導學(xué)生從戰國戰爭的角度去解題，在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)上使學(xué)生感受到戰爭的殘酷，從而珍愛(ài)和平。
環(huán)節二：求富國強兵，行商鞅之法
1.再次結合問(wèn)題情景“一個(gè)奴隸主的煩惱”，引導學(xué)生分析商鞅變法的背景，教師可以結合結構示意圖進(jìn)一步講解。
【設計意圖】利用問(wèn)題情景可以使歷史變的鮮活，而結構示意圖，讓知識化繁為簡(jiǎn)，使學(xué)生易于理解商鞅變法的背景。
2.讓學(xué)生朗讀教材中商鞅變法的內容，整體感知商鞅變法，教師深度解析變法內容的巨大影響。
【設計意圖】讓學(xué)生在朗讀的基礎上能夠了解商鞅變法的內容，但是影響理解難度較大，教師深度解析戰國時(shí)期以商鞅變法為代表，在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會(huì )轉型，確立了新的制度，突破教學(xué)難點(diǎn)。
3.小組交流：
《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結果商鞅被處死。
1.請大家議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？
2.商鞅變法給我們什么啟示？
【設計意圖】教師通過(guò)向學(xué)生講解評價(jià)變法成敗的標準，讓學(xué)生掌握史論結合、論從史出的方法。
環(huán)節三：除岷江水患，嘆李冰之智
1.結合視頻讓學(xué)生掌握都江堰的概況。
【設計意圖】視頻可以讓學(xué)生形象直觀(guān)的了解都江堰水利工程的構成及作用，認識人與自然和諧相處的積極意義。
2.結合圖片進(jìn)一步了解都江堰現今社會(huì )價(jià)值。
【設計意圖】認識和感受我國古代人民的智慧和創(chuàng )造力，認識科學(xué)技術(shù)對社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)作用。
�。ㄈ╇S堂練習
商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱（hui）強大，賞不私親近……
——《戰國策.秦策一》
1.從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？
2.商鞅變法成功的原因有哪些？
3.商鞅變法給我國經(jīng)濟發(fā)展有何啟示？
方法指導：
1.引導學(xué)生把握好史料的人物“商君”，時(shí)間“戰國”，相應措施“法令”，具體做法“公平無(wú)私”、“賞罰分明”，進(jìn)而去解決相關(guān)問(wèn)題，這樣學(xué)生就不會(huì )因為是文言文材料就產(chǎn)生恐懼心理，從而掌握一定的分析史料的方法。
2.教師提示學(xué)生制約變法的成功與否的因素，這樣學(xué)生就能分析的全面。
3.依據問(wèn)題限定詞“經(jīng)濟發(fā)展”“啟示”，找準問(wèn)題的切入點(diǎn)是商鞅變法的作用給國家發(fā)展的啟示，在此基礎上對課本知識進(jìn)行遷移。
八、教學(xué)反思
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1.做到了知識前后聯(lián)系，按“社會(huì )變化”這一條主線(xiàn)貫穿始終。
2.對商鞅變法等歷史事件進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，教給了學(xué)生客觀(guān)的歷史的評價(jià)標準。
3.能夠結合相應試題去引導學(xué)生掌握分析史料的方法。
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1.對于一些歷史專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)解釋不到位，如中央集權、封建制度等。
2.對于歷史知識的拓展還不夠，關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到典故：“立木為信”。
�。ㄈ└倪M(jìn)措施：
1.結合教材內容，制定出具體的預習提綱，分成具體小組，讓學(xué)生在課前預習時(shí)準備好相關(guān)資料。
2.在授課過(guò)程中盡量補充相關(guān)史料，比如補充商鞅變法變法措施的相關(guān)史實(shí)，通過(guò)了解原始史料降低學(xué)生理解商鞅變法影響的難度。
歷史教學(xué)設計13
第9課第一框：《對外開(kāi)放》
陳躍
教學(xué)目標：
1、情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)：感受對外開(kāi)放帶來(lái)的好處，理解并堅持對外開(kāi)放的基本國策。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)列舉事例說(shuō)明我國要堅持對外開(kāi)放。
3、知識與能力：當今的世界是開(kāi)放的世界，對外開(kāi)放是我們必須長(cháng)期堅持的一項基本國策，認識對外開(kāi)放的必要性和重要性，辨證地看待對外開(kāi)放與獨立自主的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：堅持對外開(kāi)放的基本國策難點(diǎn)：認識對外開(kāi)放的必要性。
教學(xué)方法：活動(dòng)探究、列舉事例、討論分析相結合。
教學(xué)準備：學(xué)生課前預習、分組搜集資料制作相關(guān)ppt
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
播放視頻《改革開(kāi)放30年》片段，引入對外開(kāi)放的話(huà)題。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、出示圖片，引導學(xué)生感受對外開(kāi)放給自己帶來(lái)的.影響，感受現在的世界是一個(gè)開(kāi)放的世界。提出問(wèn)題：什么是對外開(kāi)放？為什么要對外開(kāi)放？怎樣對外開(kāi)放？
2、小組分工，合作探究
1組：教材p48觀(guān)點(diǎn)一（辯論）
2組：教材p48觀(guān)點(diǎn)二（辯論）
3組：結合教材p49活動(dòng)二并舉例說(shuō)明怎樣堅持對外開(kāi)放
4組：結合教材p49活動(dòng)一舉例說(shuō)明對外開(kāi)放的內涵
5組：結合教材p47活動(dòng)二分析對外開(kāi)放的原因①
6組：完成合作探究一（1）（3）
合作探究二（1）（2）
3、小組展示（結合小組課前制作的ppt口頭展示）
第4組：（ppt講解對外開(kāi)放的內涵）
經(jīng)濟方面：進(jìn)出口貿易；中國的紡織品、電器產(chǎn)品等日益走向世界市場(chǎng)；
政治方面：國家領(lǐng)導人互訪(fǎng)；積極參與聯(lián)合國等各種國際組織活動(dòng)；
文化方面：中法文化年；中俄國家年。
教育方面：與美國、英國、法國、日本等許多國家聯(lián)合辦學(xué)。
體育方面：積極參加世界各種比賽，并取得良好成績(jì)。
教師歸納：我國對外開(kāi)放是對所有國家、所有方面的開(kāi)放，是全方位、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。
第5組：（ppt講解閉關(guān)自守只能導致落后）
學(xué)生回顧歷史：中國在哪些時(shí)期與外國交往關(guān)系比較密切。這種密切交往對中國發(fā)展的影響。對比明朝中葉以后及外國改革開(kāi)放前，討論閉關(guān)自守為什么導致落后。（播放絲綢之路、鄭和下西洋、圓明園等圖片）
教師歸納：（1）聯(lián)系鄧小平所說(shuō)的一段話(huà)，歷史以鐵的事實(shí)證明：開(kāi)放與興盛相伴，封閉與落后并存。無(wú)論什么國家，要發(fā)展壯大，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設是不行的，是發(fā)展不起來(lái)的。無(wú)論什么國家，閉關(guān)自守只能導致落后，落后必將挨打。
歷史教學(xué)設計14
一、歷史與社會(huì )課常用的教學(xué)方法
1．教學(xué)方法
�。�1）某種教學(xué)理論、原則和方法及其實(shí)踐的統稱(chēng)。──《教育大詞典》
�。�2）師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。──顧明遠，1990年
�。�3）重復出現的教師行為模式。它能應用于各個(gè)學(xué)科，不是為某個(gè)教師所特有，并與學(xué)生的學(xué)習有關(guān)。
“重復”的“行為模式”意味著(zhù)在一定的時(shí)間范圍內反復再現，并按一定順序組合起來(lái)的教學(xué)行為。而“應用于各個(gè)學(xué)科”是指要排除只適用于某個(gè)課題的專(zhuān)門(mén)化行為（如初二年級歷史與社會(huì )課中的年代換算，初一歷史社會(huì )中的旅游圖判斷等），并排除了只適用于個(gè)別教師的行為�！氨仨毰c學(xué)生的學(xué)習行為有關(guān)”意味著(zhù)必須排除心理輔導、班級管理等與學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)系的教育行為。
�。�4）在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生為實(shí)現教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱(chēng)。──李秉德，1990年
2．教學(xué)方法所包含的思想和內容
�。�1）體現教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的本質(zhì)特征。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)密切結合、相互作用的雙邊活動(dòng)。教學(xué)方法既應包括教師的教法，也應包括學(xué)生的學(xué)法，還應包括在特定背景條件下，師生之間的協(xié)調一致。即，教學(xué)方法應充分體現師生雙方在教學(xué)中相互聯(lián)系、相互作用和相互統一的活動(dòng)特點(diǎn)。
�。�2）規定某些特定教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所采取的一系列行為模式的總稱(chēng)。包括方式、手段、途徑等。
3．常用的教學(xué)方法及教學(xué)設計
�。�1）以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法指通過(guò)教師運用口頭語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識、技能以及學(xué)生獨立閱讀書(shū)面語(yǔ)言為主的教學(xué)方法。主要有：講授法、談話(huà)法、討論法、讀書(shū)指導法等。
講授法──教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向學(xué)生系統地傳授知識、發(fā)展智力、思想教育的方法。從教師教的角度看，它是一種傳授的方法；從學(xué)生學(xué)的角度看，它是一種接受性的學(xué)習方法。在課堂教學(xué)中，講授法的最大優(yōu)點(diǎn)是：講授法具有通俗化與直接性?xún)蓚�(gè)特點(diǎn)。教師深入淺出的講授使抽象知識變得具體形象、淺顯易懂；同時(shí)，它要借助于語(yǔ)言媒介將知識信息直接傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行接受性的學(xué)習，避免了學(xué)生認識過(guò)程中許多不必要的曲折，能夠使學(xué)生在短時(shí)間內獲得大量系統的科學(xué)知識。由于在課堂教學(xué)過(guò)程中采用講授法，教學(xué)進(jìn)程容易控制，教學(xué)主題不易偏離，課堂效率比較高。因而差不多在所有課堂教學(xué)中，都離不開(kāi)教師的言語(yǔ)講授，只不過(guò)，不同的課堂教學(xué)中，講授的時(shí)間不盡相同。
談話(huà)法──又稱(chēng)問(wèn)答法，是師生以口頭語(yǔ)言問(wèn)答的一種方法。這是一種在教學(xué)中運用廣泛，并且歷史十分悠久的方法。相傳古代教育家孔子就經(jīng)常使用這種方法啟發(fā)學(xué)生的思維，傳授有關(guān)知識。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底把這種方法稱(chēng)為“產(chǎn)婆術(shù)”。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：便于啟發(fā)學(xué)生思維，培養學(xué)生獨立思考能力和語(yǔ)言的表達能力，易于喚起并保持學(xué)生的注意力。
討論法──在教師的指導下，學(xué)生以班級或小組為單位，圍繞教材的中心問(wèn)題，進(jìn)行活動(dòng)，獲得知識或鞏固知識的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：全員參與，培養合作精神；互相啟發(fā)，互相學(xué)習，加深對學(xué)習內容的理解和把握；提高學(xué)生鉆研問(wèn)題的能力，提高學(xué)生學(xué)習的獨立性。
讀書(shū)指導法──教師指導學(xué)生通過(guò)閱讀教學(xué)書(shū)和課外讀物獲得知識，并養成良好讀書(shū)習慣的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：擴大學(xué)生的知識來(lái)源，提高學(xué)生歸納知識、提取有用知識的能力和自學(xué)能力。
在教學(xué)中采用以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法時(shí)應注意：
科學(xué)地組織教學(xué)內容；教師的語(yǔ)言有較高的要求；善于設問(wèn)解疑；控制“量”和“度”。
�。�2）以直接感知為主的方法指教師通過(guò)實(shí)物或教具的演示或組織教學(xué)性參觀(guān)活動(dòng)，使學(xué)生利用各種感官直接感知客觀(guān)事物或現象而獲得知識的方法。最大的特點(diǎn)是：形象、直觀(guān)、具體、真實(shí)。包括：演示法（教具、實(shí)物、多媒體、動(dòng)作示范）、觀(guān)察法和參觀(guān)法。
采用直接感知法教學(xué)的基本要求：
事前充分準備；活動(dòng)有目的、有重點(diǎn)；注意及時(shí)總結；在多數時(shí)候作為輔助方法，需要和其他方法配合使用。
�。�3）以實(shí)際訓練為主的方法通過(guò)練習、實(shí)驗、實(shí)習等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生鞏固和完善知識、技能、技巧的方法。包括練習法、實(shí)驗法和實(shí)習作業(yè)法等。
以實(shí)際訓練為主的方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：使學(xué)生的認識活動(dòng)向高層次發(fā)展，使所學(xué)的知識能和現實(shí)緊密聯(lián)系。
運用以實(shí)際訓練為主的方法時(shí)應注意：
對學(xué)生的實(shí)際訓練要精心設計和指導；充分調動(dòng)學(xué)生實(shí)踐的積極性，培養動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的實(shí)際操作能力；重視實(shí)踐后的總結和反饋。
�。�4）以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法指教師在教學(xué)中創(chuàng )設一定的情景，或利用教材或課外書(shū)或藝術(shù)形式，使學(xué)生通過(guò)欣賞來(lái)體驗和感受客觀(guān)事物的真善美，或協(xié)調知識、能力、情感的方法。
采用以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：潛移默化，寓教學(xué)目標達成于活動(dòng)過(guò)程中。
以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法的要求：
引起學(xué)生欣賞的動(dòng)機和興趣。激發(fā)學(xué)生強烈的情感反應（認同感）注意及時(shí)指導學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。
�。�5）以引導探究為主的方法指教師組織和引導學(xué)生通過(guò)獨立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識的方法�；具^(guò)程是（1）創(chuàng )設情景，提出要求；（2）指導學(xué)生搜尋、利用材料、檢驗假設的方法；（3）對結論進(jìn)行修改、補充、總結。
采用以引導探究為主的`方法的最大優(yōu)點(diǎn)是：在探索解決認知任務(wù)的過(guò)程中，使學(xué)生的獨立性得到高度發(fā)展，進(jìn)而改善學(xué)生的創(chuàng )新意識、增強學(xué)生的創(chuàng )新欲望、提高學(xué)生的創(chuàng )新能力。
在進(jìn)行以引導探究為主的方法的教學(xué)時(shí)應注意：
依據教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，確定選題和過(guò)程；嚴密組織，積極引導學(xué)生的發(fā)現活動(dòng)；注意情境的創(chuàng )設。
在教學(xué)實(shí)踐中選用教學(xué)方法的基本原則：
科學(xué)性原則；有效性原則；針對性原則；多樣性原則；可能性原則。
二、歷史與社會(huì )課教學(xué)設計的基本思路
�。ㄒ唬┙虒W(xué)設計中需要解決的兩個(gè)問(wèn)題
1．以知識為中心的教學(xué)設計與以學(xué)生為中心的教學(xué)設計
隨著(zhù)教學(xué)設計理論的發(fā)展，人們對教學(xué)設計的認識越來(lái)越深刻�；仡櫧虒W(xué)設計理論的發(fā)展歷史，我們會(huì )發(fā)現帶給教學(xué)設計理論發(fā)展的源動(dòng)力是人們對學(xué)習的認識。
信奉行為主義的人們認為，學(xué)習是建立一種S（刺激）和R（反應）之間的聯(lián)結，并予以強化的過(guò)程。因此，教學(xué)設計的主要任務(wù)是精心選擇S(刺激)，以便通過(guò)S（刺激）形成、維護或強化期望的R（反應）。
堅持信息加工觀(guān)念的人們認為，學(xué)習的含義決非建立一個(gè)簡(jiǎn)單的S-R聯(lián)結。學(xué)習的本質(zhì)是一個(gè)復雜的個(gè)體信息加工的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括了感知覺(jué)、記憶、提取、鑒別、比較、分析、綜合等等心理操作。持信息加工觀(guān)點(diǎn)的教學(xué)設計者認為，教學(xué)設計要符合這種個(gè)體信息加工的規律。因此，教學(xué)設計理論的研究重點(diǎn)被放在將知識和技能加以分解，使之符合一定的加工順序，以及以什么樣的媒體形式呈現才會(huì )有利于信息加工等方面。也就是說(shuō)，教學(xué)設計研究的重點(diǎn)是知識和技能的傳遞的設計。這種教學(xué)設計由于只關(guān)注知識的傳遞，因而被稱(chēng)為以知識為中心的教學(xué)設計。在這種教學(xué)設計中，教師被看作是知識的主要來(lái)源，因此，也稱(chēng)為以教師為中心的教學(xué)設計。這種教學(xué)設計具有很強的實(shí)用性、可操作性和可測量性，但不足之處在于：學(xué)生的主動(dòng)性、積極性受到一定限制，難以充分體現學(xué)生的認知主體作用。而“認知心理學(xué)學(xué)習觀(guān)”特別突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習，強調學(xué)生的認知主體作用，不足之處是實(shí)用性、可操作性不強。
自20世紀90年代以來(lái)，建構主義理論風(fēng)靡全球。建構主義理論強調人類(lèi)的知識不是純客觀(guān)的；不是他人傳授的而是自己建構的；不是獨自形成的而是在與外部環(huán)境的交互過(guò)程中形成的。因而建構主義者認為教學(xué)要以學(xué)生為中心，要給學(xué)生控制和管理自己學(xué)習的權利和機會(huì )。而教學(xué)設計者的主要任務(wù)是設計學(xué)生的學(xué)習環(huán)境，學(xué)生是學(xué)習環(huán)境的主人，教師只是學(xué)生的輔導者。目前這類(lèi)教學(xué)設計理論的研究重點(diǎn)主要放在對建構主義學(xué)習環(huán)境的分析和構造方面。由于以建構主義理論為基礎的教學(xué)設計的主要任務(wù)是設計以學(xué)生為中心的學(xué)習環(huán)境，因此，被稱(chēng)為以學(xué)生為中心的教學(xué)設計。
雖然，與以知識為中心的教學(xué)設計相比，以學(xué)生為中心的教學(xué)設計蘊含著(zhù)更先進(jìn)的教學(xué)思想和理論，但并不是說(shuō)以知識為中心的教學(xué)設計一無(wú)是處，以學(xué)生為中心的教學(xué)設計就沒(méi)有問(wèn)題了。下面我們來(lái)簡(jiǎn)要地比較一下二者的差異并剖析二者共同面臨的問(wèn)題。共6頁(yè)，當前第2頁(yè)123456
表1：以知識為中心的教學(xué)設計和以學(xué)生為中心的教學(xué)設計的比較
以知識為中心的教學(xué)設計以學(xué)生為中心的教學(xué)設計教學(xué)設計者所持的知識觀(guān)知識是客觀(guān)的，可以從有知識的人那里傳遞給學(xué)生。知識不是純客觀(guān)的，是學(xué)生在與外界環(huán)境的交互過(guò)程中主動(dòng)建構起來(lái)的。教學(xué)設計者所持的學(xué)生觀(guān)學(xué)生只是知識的容器。學(xué)生是對知識的積極加工者，每個(gè)學(xué)生都會(huì )對知識有獨特的理解。教學(xué)設計者眼中的師生關(guān)系教師是知識的源泉，學(xué)生的活動(dòng)要配合教師的活動(dòng)。教師只是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的輔導者，教師的活動(dòng)要配合學(xué)生的活動(dòng)。規定性理論支持有比較豐富的規定性理論支持，比如加涅關(guān)于教學(xué)事件與學(xué)習結果匹配的規定性理論。缺少基于建構主義思想的教學(xué)分析工具和教學(xué)處方方面的規定性理論支持。教學(xué)過(guò)程鼓勵學(xué)生模仿、記憶。鼓勵學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造、去解決問(wèn)題。教學(xué)結果獲得的知識很系統，但往往是機械的，不靈活。獲得的經(jīng)驗可能深刻但卻不全面。
從上表1可以看出，以學(xué)生為中心的教學(xué)設計，可能會(huì )面對的風(fēng)險是學(xué)生無(wú)法獲得較為系統化的知識體系。教師作為學(xué)生的輔導者的角色也具有相當的實(shí)施難度。
2．以教學(xué)內容為主的教學(xué)設計與以教學(xué)技術(shù)為主的教學(xué)設計
教學(xué)內容和教學(xué)技術(shù)都是歷史與社會(huì )課堂教學(xué)設計的重要組成部分。以教學(xué)內容為主的教學(xué)設計關(guān)注學(xué)生對歷史與社會(huì )知識的掌握，但不夠形象、生動(dòng)，難以保證教學(xué)效果。以教學(xué)技術(shù)為主的教學(xué)設計關(guān)注教學(xué)過(guò)程的形象性和生動(dòng)性，但不利于歷史與社會(huì )知識的掌握。
因此，在歷史與社會(huì )課的教學(xué)設計中，要注意處理好教學(xué)內容和教學(xué)技術(shù)的關(guān)系，即，既堅持教學(xué)內容的主體地位，又發(fā)揮教學(xué)技術(shù)的載體作用。從目前中學(xué)課堂教學(xué)的現狀看，教學(xué)設計比較強調“以教學(xué)內容為主、以教學(xué)技術(shù)為輔”的設計思路。
�。ǘv史與社會(huì )課教學(xué)設計的模式
從目前國內流行的教學(xué)設計理論看，大致有兩個(gè)發(fā)展方向：一是以“教”為中心的教學(xué)設計理論；一是以“學(xué)”為中心的教學(xué)設計理論，受上述兩種理論的影響也形成了不同的教學(xué)設計模式。但無(wú)論何種教學(xué)設計模式，都必須很好地回答以下問(wèn)題：
�。�1）學(xué)生在課堂上應該學(xué)到什么?
�。�2）學(xué)生在課堂上渴望學(xué)到什么?可以學(xué)到什么?能夠學(xué)到什么?(分析學(xué)習任務(wù)、確定起點(diǎn)學(xué)習能力)
�。�3）為達到預期的教學(xué)目標，教師應該如何教?學(xué)生應該如何學(xué)?(選擇教學(xué)策略)
�。�4）如何檢查和評定預期的學(xué)習效果?(進(jìn)行學(xué)習評價(jià))
實(shí)際上，以上四個(gè)問(wèn)題中包含了歷史與社會(huì )教學(xué)設計的四個(gè)基本要素：
確定教學(xué)目標
分析學(xué)習任務(wù)
選擇教學(xué)策略
進(jìn)行學(xué)習評價(jià)
以近年來(lái)中學(xué)地理課堂教學(xué)中較為流行的“突出學(xué)生學(xué)習，教與學(xué)并舉”的地理教學(xué)設計為例：這一模式是運用了建構主義的學(xué)習觀(guān)點(diǎn)，突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位、積極創(chuàng )設“探究──協(xié)作”的學(xué)習情境。它的具體特點(diǎn)是：
�。�1）強調學(xué)生地理學(xué)習任務(wù)的分析以取地理學(xué)習起點(diǎn)能力的確立；
�。�2）倡導開(kāi)放、民主、協(xié)作的地理教學(xué)過(guò)程、創(chuàng )設探究學(xué)習情境；
�。�3）體現了“學(xué)生主體、教師主導”的教育理念；
�。�4）重視課內、課外地理教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、利用及整合；
�。�5）突出地理教學(xué)設計是一個(gè)連續、反復的過(guò)程，需要地理教學(xué)設計者不斷地進(jìn)行分析、評估和修正。
�。ㄈv史與社會(huì )課堂教學(xué)設計的基本思想
1.教師具備先進(jìn)的理論素養是開(kāi)展教學(xué)設計的前提
教學(xué)設計者的理論知識結構和人文素養，決定著(zhù)教學(xué)設計的面貌和結構。一般來(lái)說(shuō)，教師應該掌握先進(jìn)的教育理論、心理學(xué)理論、學(xué)科知識及多媒體技術(shù)，形成完善的理論知識結構。只有這樣，教學(xué)設計方案才能具有深刻的理論內涵和合理的設計結構，才能夠保證課堂教學(xué)過(guò)程的順利實(shí)施和學(xué)科教學(xué)目標的全面達成。
2.促進(jìn)學(xué)生全面健康和諧的發(fā)展是歷史與社會(huì )教學(xué)設計的主旨
課堂教學(xué)設計必須“以學(xué)生發(fā)展為本”，既要關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的養成，并創(chuàng )設有助于學(xué)生自主發(fā)展的學(xué)習情境和學(xué)習條件。
3.擬定合理明確的課堂教學(xué)目標是歷史與社會(huì )教學(xué)設計的關(guān)鍵
歷史與社會(huì )課教學(xué)目標是歷史與社會(huì )課程標準的基本要求，一般比較概括。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設計時(shí)，必須認真分析總的教學(xué)目標，找出為實(shí)現總目標所需實(shí)現的子教學(xué)目標，（教學(xué)要求、教學(xué)步驟和各個(gè)知識點(diǎn)，以及對學(xué)生應達到的學(xué)習成果或最終行為明確描述），教學(xué)目標規定了教學(xué)活動(dòng)的方向，是形成學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的主要基礎。因此，子教學(xué)目標的確定必須合理明確，具有可操作性與可測量性。規范的教學(xué)目標闡述包括主體、行為動(dòng)詞、實(shí)現目標的條件、標準等。
4.進(jìn)入深入透徹的教學(xué)任務(wù)分析是歷史與社會(huì )課堂教學(xué)設計的基礎
歷史與社會(huì )課的教學(xué)任務(wù)分析包括具體學(xué)習內容的分析和學(xué)生情況分析，決定著(zhù)整個(gè)教學(xué)設計的教學(xué)起點(diǎn)。作為教師要了解學(xué)生心理發(fā)展規律，了解他們的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力、學(xué)習風(fēng)格和學(xué)習動(dòng)機等，從學(xué)生現實(shí)生活經(jīng)歷和體驗出發(fā)，確定學(xué)生的原有地理認知結構；同時(shí)設計者也要分析學(xué)習內容，了解學(xué)生期望形成的地理認知結構，找到“原有學(xué)科認知結構”與“期望學(xué)科認知結構”之間的差異，從而確定課堂教學(xué)的起點(diǎn)。共6頁(yè)，當前第3頁(yè)123456
5.選擇切實(shí)有效的課堂教學(xué)策略是歷史與社會(huì )課教學(xué)設計的核心
教學(xué)策略是實(shí)施教學(xué)設計方案，實(shí)現既定學(xué)科教學(xué)目標的核心。教師必須綜合考慮歷史與社會(huì )學(xué)科的知識點(diǎn)、線(xiàn)、面之間的聯(lián)系，考慮學(xué)科知識生動(dòng)、直觀(guān)、形象的特點(diǎn)，充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源、拓寬設計思路、選擇切實(shí)有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段。在課堂教學(xué)策略的選擇中，要充分體現學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的主動(dòng)探索學(xué)習，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識的同時(shí)，也獲取了學(xué)科研究的方法和學(xué)科思維的過(guò)程。
6.開(kāi)展健全可行的學(xué)習評價(jià)是歷史與社會(huì )教學(xué)設計的保障
在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習評價(jià)的彈性空間很大，如何把握評價(jià)的“度”這是歷史與社會(huì )課堂教學(xué)設計的難點(diǎn)。因為學(xué)習評價(jià)不僅能夠用來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習情況，而且能反映教學(xué)設計的方案是否達到了預期的效果，是否有繼續完善和修改的必要。一個(gè)成功的教學(xué)設計過(guò)程是一個(gè)不斷修改和完善的過(guò)程，評價(jià)則是修改和完善的前提，也是教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行的有力保障。因此，在進(jìn)行歷史與社會(huì )的課堂教學(xué)設計時(shí)，要構建學(xué)習結果與學(xué)習過(guò)程并重，形成性評價(jià)和終結性評價(jià)并舉的評價(jià)機制。實(shí)現學(xué)習評價(jià)目標多元化，評價(jià)手段多樣化。
三、以行為理論為基礎的教學(xué)設計
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行為理論是一個(gè)交叉學(xué)科的理論，是研究在特定文化歷史背景下人的行為活動(dòng)的理論。行為理論是在前蘇聯(lián)心理和教育理論家維果斯基的文化－歷史心理學(xué)理論在基礎上，在20世紀40年代由Leont’ev進(jìn)一步發(fā)展而成的。在前蘇聯(lián)，這一理論最早被應用于殘疾兒童的教育和設備控制面板的人性化設計。在20世紀90年代，Bonnie Nardi和Kari Kuutti等人將行為理論引入美國和其它西方國家并廣泛流行。
行為理論的哲學(xué)基礎是馬克思、恩格思的辯證唯物主義哲學(xué)。它的基本思想是：人類(lèi)行為是人與形成社會(huì )和物理環(huán)境的事物以及社會(huì )和物理環(huán)境所造就的事物之間的雙向交互的過(guò)程。人的意識與行為是辯證的統一體。也就是說(shuō)，人的心理發(fā)展與人的外部行為是辯證統一的。
具體來(lái)說(shuō)，行為理論的理論內容主要包括六個(gè)方面。
1．行為和行為系統
行為理論中分析的基本單位是行為，行為系統包含有三個(gè)核心成分(主體、團體和客體)和三個(gè)次要成分(工具、規則和勞動(dòng)分工)。次要成分又構成了核心成分之間的聯(lián)系。它們之間的關(guān)系如圖1所示。
主體)
主體是行為的執行者，是行為系統中的個(gè)體要素。
客體(object)
客體是主體想影響或改變的東西。任何行為都是要改變或創(chuàng )造某種客體，這被稱(chēng)為行為的面向客體性。行為由于客體的不同而相互區分�？腕w既具有自然屬性，又具有社會(huì )/文化屬性�？腕w的變化帶來(lái)的是某種結果。也就是說(shuō)，客體的變化蘊含著(zhù)某種動(dòng)機或目標。
團體
團體是指行為發(fā)生時(shí)，行為主體所在的群體。行為主體是這個(gè)團體的一個(gè)成員。很多情況下，行為是在團體意義發(fā)生的，行為的動(dòng)機是屬于團體而不是個(gè)體的。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，團體可能是學(xué)習小組或班集體等等。
工具
行為理論認為，人類(lèi)的行為必須以工具為媒介。這里工具具有廣義的含義，包括具體的工具和抽象的工具。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，具體的工具可以是語(yǔ)言、筆、紙、教材和認知工具等等，抽象工具可以是某種思考方法、某種解題規則等等。
工具將行為主體與客體聯(lián)系起來(lái)�？腕w與工具也可以相互轉化。在一個(gè)行為系統中，某個(gè)東西可能是工具，但在另一個(gè)行為系統中它可能會(huì )成為行為的客體了。
規則
規則是社會(huì )水平和團體水平的法律、標準、規范、政策、策略、倫理道德、文化傳統以及個(gè)體水平的價(jià)值觀(guān)、信仰等等。規則是行為主體與團體之間的聯(lián)系紐帶。行為主體如果不遵守團體的規則就可以被排斥在團體之外，但主體的行為又可能會(huì )改變團體中的規則。
勞動(dòng)分工
在將行為客體轉換為某種結果的過(guò)程中，需要界定團體中的不同成員在達到目標過(guò)程中所承擔的責任，這就勞動(dòng)分工。勞動(dòng)分工將行為的團體與行為的客體聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上體現了團體內部為完成某種任務(wù)而采取的組織管理策略。
從行為系統圖（見(jiàn)右）可以看出，行為理論認為人類(lèi)的任何行為都是指向客體的，并且人類(lèi)的行為是通過(guò)工具作為媒介來(lái)完成的。并且，僅具有個(gè)體意義的行為是極少見(jiàn)的，人類(lèi)的行為都離不開(kāi)社會(huì )環(huán)境。即，行為都具有群體意義。而個(gè)體行為發(fā)生的環(huán)境成分包括：工具、團體及其規則、勞動(dòng)分工、行為客體等等。環(huán)境蘊含著(zhù)豐富的社會(huì )文化因素，它影響著(zhù)人們對具體行為的理解。離開(kāi)了行為發(fā)生的環(huán)境，人們將無(wú)法正確解釋行為。
2．行為具有層次結構
行為理論認為，行為受動(dòng)機支配，它由一系列活動(dòng)組成。每個(gè)活動(dòng)都受目標控制�；顒�(dòng)是有意識的，并且不同的活動(dòng)可能會(huì )達到相同的目標�；顒�(dòng)是通過(guò)具體操作來(lái)完成的。操作本身并沒(méi)有自己的目標，它只是被用來(lái)調整活動(dòng)以適應環(huán)境。操作受環(huán)境條件的限制。
3．行為的內化和外化體現了行為發(fā)展與心理發(fā)展的辯證統一
行為理論區分內部行為(即心理操作)和外部行為。它強調如果將內部行為與外部行為隔離開(kāi)來(lái)進(jìn)行分析是不能被理解的，因為內部行為和外部行為是相互轉化的。外部行為轉化為內部行為被稱(chēng)為內化；內部行為轉化為外部行為被稱(chēng)為外化。內化提供了一種手段，使人們在不執行實(shí)際操作的情況下與現實(shí)世界進(jìn)行潛在的交互(如心理模擬、想象、考慮另一個(gè)計劃等等)。當內部行為需要被證明或調整，或者多個(gè)協(xié)作者需要協(xié)調時(shí)，常常需要外化過(guò)程。共6頁(yè)，當前第4頁(yè)123456
4．行為處于發(fā)展變化中
人類(lèi)的行為不是固定不變的，行為的構成會(huì )隨著(zhù)環(huán)境的變化而變化。同時(shí)，人類(lèi)的行為又影響著(zhù)環(huán)境的變化。
�。ǘ┙虒W(xué)設計的基本內容
1．學(xué)生行為的分析與設計
行為理論認為行為與意識是辯證統一的。因此，教學(xué)設計的核心任務(wù)是設計教學(xué)以便引導學(xué)生的學(xué)習行為，從而促進(jìn)學(xué)生心理的發(fā)展。所以，學(xué)生的行為系統的分析是首先要做的工作。
分析行為客體及目標行為客體是行為相互區分的標志。而客體的變化隱含著(zhù)行為的目標和結果。教學(xué)設計的第一個(gè)任務(wù)是確定學(xué)生行為的目標和客體。要精確確定行為的目標(特別是認知領(lǐng)域的目標)必須首先對領(lǐng)域知識進(jìn)行分析。對領(lǐng)域知識進(jìn)行分析需要使用傳統教學(xué)設計理論中的分析技術(shù)。
學(xué)生行為的目標有時(shí)是教師制定的，但也有些情況下，學(xué)生會(huì )在教師指定的目標基礎上對教學(xué)目標有所變形，比如成人學(xué)習者可能會(huì )在教師確定的目標之中根據自己的喜好有所取舍。換句話(huà)說(shuō)，分析學(xué)習行為的目標主要并不是確定教學(xué)目標，而是確定學(xué)生對教學(xué)目標的理解和取舍。
分析行為主體學(xué)生是行為的主體，因此要理解和設計學(xué)生的學(xué)習行為就必須了解一些有關(guān)行為主體的特征，包括當前的學(xué)習起點(diǎn)、學(xué)習風(fēng)格和人際交往特征等等。
學(xué)習起點(diǎn)是指學(xué)生當前的知識水平、技能水平、情感態(tài)度、動(dòng)作技能水平等等。
學(xué)習風(fēng)格是學(xué)習者在長(cháng)期學(xué)習活動(dòng)過(guò)程中養成的學(xué)習時(shí)對環(huán)境、時(shí)間、感知信息的通道、思考方式等等方面的偏愛(ài)。比如，有些學(xué)生喜歡上午學(xué)習，而有些學(xué)生喜歡晚上學(xué)習；有些學(xué)生喜歡出聲閱讀，而有些學(xué)生則喜歡默讀；有些學(xué)生喜歡分析問(wèn)題，而有些學(xué)生則喜歡整體地思考問(wèn)題；有些學(xué)生一遇到困難就放棄，而有些學(xué)生則能堅持。
人際交往特征是指學(xué)生在人際交往方面所表現出來(lái)的一些特點(diǎn)，比如性格的內向與外向、沖動(dòng)與沉穩，情感型人格與理智性人格等等。
分析學(xué)習團體及其構成規則、勞動(dòng)分工確定學(xué)生學(xué)習時(shí)的人際環(huán)境。通常學(xué)生是在班級內進(jìn)行學(xué)習的，學(xué)習團體可以是班集體，也可以是學(xué)習小組。教學(xué)設計者要通過(guò)觀(guān)察或問(wèn)卷的方式確定學(xué)生間的交往規則，并在此基礎上為活動(dòng)團體制定特定活動(dòng)的行為規范，即行為準則以及違反行為準則的后果或制裁方法。如果學(xué)習行為需要明確的分工，那么還要幫助學(xué)習小組公平地確定勞動(dòng)分工，包括個(gè)人的權責和義務(wù)、任務(wù)的劃分、完成的評價(jià)標準等等。
分析學(xué)生學(xué)習行為的構成學(xué)生的行為可以分解為活動(dòng)，活動(dòng)可以分解為操作。每個(gè)行為都有各自的目標，而每個(gè)操作都有各自的約束條件。教學(xué)設計者必須了解預期的行為是由哪些活動(dòng)構成，它們的目標是什么；這些活動(dòng)是由哪些操作構成，它們的約束條件是什么。這些分析工作可以借助過(guò)程任務(wù)分析和學(xué)習任務(wù)分析的方法來(lái)完成。
分析學(xué)生學(xué)習的工具──效能工具、認知工具和交流工具學(xué)生的學(xué)習行為需要借助工具來(lái)完成。根據對學(xué)習者學(xué)習所提供的支持的差異，這些工具可以被分為效能工具、認知工具和交流工具三類(lèi)。效能工具是指幫助人們提高工作效率的工具。典型的效能工具有字處理軟件、作圖工具、搜索引擎等等。認知工具是指可以幫助學(xué)習者發(fā)展各種思維能力的軟件系統，比如語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò )工具、數據庫、專(zhuān)家系統等等。交流工具可以支持師生之間和學(xué)生之間的勾通，如基于internet的email和聊天室等等。教學(xué)設計者要明確學(xué)生在完成學(xué)習目標過(guò)程中可以利用哪些工具，以及每種工具的主要性能和特征，比如支持哪種活動(dòng)和操作。教師可以從中了解學(xué)生的思考方法、協(xié)作策略、學(xué)習方法等等。
選擇和設計預期的學(xué)生行為根據上述分析的結果，就可以選擇和設計學(xué)生的學(xué)習行為了。被選擇和設計的學(xué)習行為是那種分工明確且公平的，人際交往規則明確且易執行的，支持這種行為的認知工具種類(lèi)多且易獲取的，基本活動(dòng)和操作都容易完成的，評價(jià)標準明確且易執行的學(xué)習行為。
2．學(xué)習環(huán)境的設計
學(xué)習行為的分析為學(xué)習環(huán)境的設計提供了許多前提條件。學(xué)習環(huán)境是學(xué)習資源和人際關(guān)系的組合。學(xué)習資源包括學(xué)習材料(即信息)、幫助學(xué)習者學(xué)習的認知工具(獲取、加工、保存信息的工具)、學(xué)習空間(比如，教室或虛擬網(wǎng)上學(xué)校)等等。人際關(guān)系包括學(xué)生之間的人際交往和師生間的人際交往。
學(xué)習環(huán)境分析的任務(wù)是根據學(xué)習行為的需要確定提供哪些學(xué)習資源，維護和提供哪種人際關(guān)系。為了最大限度地支持學(xué)生的學(xué)習行為，學(xué)習環(huán)境要提供給學(xué)生易獲取易使用的認知工具、簡(jiǎn)單易行的人際交往規則、明確的行為規范、公平的勞動(dòng)分工等等。
教師處在人際關(guān)系的層面，不再是學(xué)習材料的主要來(lái)源。教師通過(guò)人際交往來(lái)影響和引導學(xué)生管理自己的學(xué)習活動(dòng)，并且應以學(xué)生的身份參與到學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中去。教師不再是個(gè)體學(xué)習的輔導者，而是群體(小組的或協(xié)作的)學(xué)習的參與者。
教學(xué)傳遞的設計學(xué)習環(huán)境的設計必然包含學(xué)習材料的設計。從傳統意義上講，學(xué)習材料設計的主要工作是教學(xué)傳遞的設計，只不過(guò)是在學(xué)習環(huán)境基礎上設計教學(xué)傳遞。教學(xué)傳遞設計的主要任務(wù)是確定學(xué)習材料的媒體形式、學(xué)習材料的呈現順序。在教學(xué)傳遞的設計方面，傳統的教學(xué)設計理論研究成果甚豐，
評價(jià)學(xué)生的行為行為理論認為，離開(kāi)了行為發(fā)生的環(huán)境，人們無(wú)法正確解釋行為。因此，評價(jià)學(xué)生的學(xué)習行為，不但要看行為結果(即是否達到了預期的學(xué)習目標)，還要看行為的發(fā)展變化的過(guò)程以及影響行為的環(huán)境條件。比如，學(xué)生是否由于對認知工具不熟悉而導致了無(wú)法按時(shí)完成學(xué)習材料的學(xué)習？學(xué)生是否因為某種生理或心理障礙而無(wú)法完成學(xué)習行為中的人際交往等等。由此看來(lái)，行為理論支持的教學(xué)評價(jià)是一種綜合評價(jià)，是一種從歷史的、發(fā)展的、辯證的眼光對教學(xué)做出評價(jià)。
歷史教學(xué)設計15
課堂教學(xué)也是歷史教學(xué)的主陣地。在新課程標準指導下，注重有效的教學(xué)設計是進(jìn)行好課堂教學(xué)的先決條件，是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。那么，在新課改的實(shí)施過(guò)程中，如何精心設計初中歷史的教學(xué)呢？筆者淺談如下幾點(diǎn)，以饗讀者：
一、加強對教學(xué)設計的認識
1、什么是教學(xué)設計？
教學(xué)設計，是面向教學(xué)系統，解決教學(xué)問(wèn)題的一種特殊的設計活動(dòng)。教學(xué)設計主要是以促進(jìn)學(xué)習者的學(xué)習為根本目的，運用系統方法，將學(xué)習理論與教學(xué)理論等的原理轉換成對教學(xué)目標、教學(xué)內容、教學(xué)方法和教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等環(huán)節進(jìn)行具體計劃、創(chuàng )設有效的教與學(xué)的“過(guò)程”或“程序。教學(xué)系統設計是以解決教學(xué)問(wèn)題、優(yōu)化學(xué)習為目的的特殊的.設計活動(dòng)，既具有設計學(xué)科的一般性質(zhì)，又必須遵循教學(xué)的基本規律教學(xué)設計是根據教學(xué)對象和教學(xué)目標，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過(guò)程。
2、教學(xué)設計的特征
第一，教學(xué)設計是把教學(xué)原理轉化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計劃。教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。
第二，教學(xué)設計是實(shí)現教學(xué)目標的計劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。
第三，教學(xué)設計是以系統方法為指導。教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。
第四，教學(xué)設計是提高學(xué)習者獲得知識、技能的效率和興趣的技術(shù)過(guò)程。教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。
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