【薦】歷史教學(xué)設計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的歷史教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歷史教學(xué)設計1
教材分析：
這次口語(yǔ)交際是以“講歷史故事” 為話(huà)題的口語(yǔ)交際訓練，這次口語(yǔ)交際是本單元課文學(xué)習的延續，目的是進(jìn)一步培養學(xué)生搜集資料的能力，在搜集、了解、交流歷史故事的過(guò)程中，學(xué)習其優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)情分析：
在以往的幾冊教材中，學(xué)生曾經(jīng)接觸到了有關(guān)歷史的故事，對歷史故事并不陌生。四年級的學(xué)生，已經(jīng)嘗試過(guò)自己搜集和整理資料，所以課下搜集歷史故事對他們來(lái)說(shuō)不是難點(diǎn)。但是在表達交流的過(guò)程中，清楚地向別人講述故事，能認真傾聽(tīng)、思考、提問(wèn)、作答，這些交流的規則還需要教師的提示和引導。
教學(xué)建議：
努力創(chuàng )設寬松、和諧的課堂氛圍，把時(shí)間與空間留給學(xué)生，通過(guò)正確、適時(shí)地引導和激勵性的評價(jià)，順利完成這次口語(yǔ)交際訓練，讓學(xué)生體會(huì )到交流的快樂(lè )。
教學(xué)目標：
【知識與技能】
1．選擇一個(gè)課外讀到的最喜歡的歷史故事，大方地講給同學(xué)聽(tīng)，注意把故事講清楚、講完整，大膽說(shuō)出自己得到的啟示。
2．學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )交流，可以提問(wèn)，可以補充，提高口語(yǔ)交際能力，培養良好的口語(yǔ)交際習慣。
3．激發(fā)學(xué)生課外閱讀的熱情，提高學(xué)生閱讀興趣，從而開(kāi)闊學(xué)生視野。
【過(guò)程與方法】
用游戲、討論、創(chuàng )設情境等形式進(jìn)行口語(yǔ)交際訓練，指導學(xué)生把故事講完整，講具體。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
培養認真傾聽(tīng)別人發(fā)言的好習慣，激發(fā)多讀課外書(shū)的熱情，提高閱讀興趣，開(kāi)闊視野。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)
1．能把自己搜集的故事有條理地講清楚。
2．交流時(shí)做到態(tài)度自然、大方，表達流利，內容比較充實(shí)。
難點(diǎn)
能把自己喜歡的歷史故事講清楚，講完整，并與他人交流所得到的啟示。
教學(xué)準備：
教師：制作多媒體課件。
學(xué)生：搜集有關(guān)歷史故事。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導入
1．同學(xué)們，最近在語(yǔ)文課上我們讀了西門(mén)豹治鄴、扁鵲見(jiàn)蔡桓侯等許多歷史故事，課外大家也讀了一些歷史故事，你讀了哪些歷史故事？(指名交流)
2. 聽(tīng)了同學(xué)們的匯報，我知道大家從不同的途徑搜集了很多歷史故事，今天，我們就來(lái)開(kāi)一個(gè)歷史故事會(huì )吧 !
二、在小組內交流
1．交代講述、傾聽(tīng)要求。講的.同學(xué)要講清楚，讓別人聽(tīng)明白；聽(tīng)的同學(xué)要認真聽(tīng)，可以提問(wèn)，也可以補充。
2．在組內展示自己搜集的資料，簡(jiǎn)要介紹自己要講的內容。
3．組內成員以“新聞發(fā)言人”的形式交流自己的信息，教師巡視。
三、全班交流
1．各組匯報本組評出的“最佳發(fā)言人”。
2．挑選幾名“最佳發(fā)言人”，全班交流，共同評議講述情況。
四、交際范例
張婷君：我給大家講的歷史故事是“鑿壁借光”。西漢人匡衡，非常喜歡讀書(shū)，小時(shí)候家里很窮，常常點(diǎn)不起燈。鄰居家里點(diǎn)著(zhù)燈，匡衡就把墻壁鑿一個(gè)洞，讓燈光從洞里透過(guò)來(lái)照看讀書(shū)
五、暢談感想，鞏固深化
1．聽(tīng)了同學(xué)講的歷史故事，大家有什么想法呢？可以談?wù)剬γ诵袨�、品格的評價(jià)，也可以聯(lián)系自身和現實(shí)情況發(fā)表感想。
2．學(xué)生暢談感想。
3．教師小結：歷史故事中一位位名人就是一座座豐碑，他們的思想與品格就像一座座燈塔，讓我們將他們的形象永遠銘記在心中，從他們身上獲得力量，學(xué)得智慧，向自己的理想邁進(jìn)。
六、作業(yè)設計
課后繼續交流歷史故事。
板書(shū)設計：
講歷史故事
認真聽(tīng)→仔細想→談感受
教學(xué)反思：
這節口語(yǔ)交際我利用學(xué)生對本單元熟悉的故事作引入，因為剛剛學(xué)完的課文，印象深刻，更容易讓學(xué)生打開(kāi)話(huà)題。用本單元的課文中主人公引出本課的教學(xué)內容，打通了孩子學(xué)習的脈絡(luò )，實(shí)現了由讀到說(shuō)的過(guò)渡，體現了學(xué)習的銜接性，推進(jìn)了單元的整體教學(xué)。在整個(gè)課堂上我善于鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生能大膽地將自己收集到的故事展示給大家。每一個(gè)環(huán)節的過(guò)渡都比較自然，能引導學(xué)生對講故事的同學(xué)進(jìn)行中肯的評價(jià)。但是，如何讓學(xué)生能更好地講故事，而不是讀故事，我沒(méi)能作出示范作用，學(xué)生雖然完成了講故事的任務(wù)，卻缺少“故事味”。從學(xué)生的表現來(lái)看，大部分學(xué)生能完成課前布置的任務(wù)，即收集一些歷史故事，但還存在小部分同學(xué)由于沒(méi)有材料只在課堂上充當“聆聽(tīng)者”，沒(méi)有達到全員參與的效果。
歷史教學(xué)設計2
一、教學(xué)目標
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實(shí)，學(xué)會(huì )正面評價(jià)林則徐禁煙作用。
2．通過(guò)信息獲取、比較、整理，區別英國發(fā)起戰爭的直接原因和根本原因。
3．復述鴉片戰爭的主要史實(shí)，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說(shuō)明清政府戰敗的原因。
4．列出《南京條約》內容，判斷戰爭和條約的性質(zhì)。通過(guò)獲取信息、加工整理，歸納等活動(dòng)，分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過(guò)對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會(huì )危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關(guān)天培的報國情操，初步樹(shù)立國家發(fā)展責任意識。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：區別鴉片戰爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點(diǎn)：分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
三、教學(xué)策略
1．板塊式教學(xué)設計策略。以邏輯順暢的.四大板塊緊扣主題，設計教學(xué)流程。
2．問(wèn)題情境創(chuàng )設策略。呈現直觀(guān)、有說(shuō)服力的史實(shí)，設計思辨性、開(kāi)放性、層次性的系列設問(wèn)，培養學(xué)生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰爭概況板塊中運用，省時(shí)高效。
4．學(xué)習策略：自主閱讀、生生合作、探討學(xué)習、師生互動(dòng)，提升學(xué)生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史教學(xué)設計3
教學(xué)目標：
1、在展示、演唱、辯論等活動(dòng)中，體驗并了解在重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
2、通過(guò)演唱歌曲《東方之珠》以及辯論音樂(lè )作品與歷史事件的關(guān)系，從感性體驗與理性評價(jià)中，，樹(shù)立正確的藝術(shù)審美觀(guān)。
教學(xué)方法：以學(xué)生的研究性學(xué)習為主，教師給予必要的指導。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解體驗重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：展開(kāi)辯論，進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱故九c評議
1、研究性學(xué)習成果展示。
a.課題：音樂(lè )作品中的歷史變革。
子課題：①音樂(lè )作品與中國抗日戰爭。
�、谝魳�(lè )作品與法國資產(chǎn)階級大革命。
�、垡魳�(lè )作品與前蘇聯(lián)保衛戰爭。
�、芤魳�(lè )作品與中國長(cháng)征。
b.分小組展示學(xué)生在課外就“音樂(lè )作品中的歷史變革”這一主題的自選子課題進(jìn)行研究性學(xué)習的成果。
2、評議：每一組展示完畢，進(jìn)行生生評議、師生評議。
說(shuō)明：此環(huán)節體現了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念，展示活動(dòng)中以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂(lè )作品的理解和音樂(lè )活動(dòng)的參與放在重要的位置。
�。ǘ⿲�(shí)踐與體驗
1、歌曲演唱《東方之珠》。
�、傩蕾p原唱歌曲。
�、趯W(xué)唱歌曲。
�、蹎l(fā)學(xué)生進(jìn)行歌曲處理。
�、芡暾匮莩枨�。
說(shuō)明：此環(huán)節注重學(xué)生從演唱中體驗、感受歌曲的情感特征。通過(guò)歌曲處理等形式，使學(xué)生進(jìn)一步感悟、理解音樂(lè )作品在重大歷史變革中的作用。
2、辯論會(huì )
�、俪鍪巨q題：歷史變革是由音樂(lè )作品激起并決定成敗的。
�、诜纸M進(jìn)行討論。
�、壅�、反方進(jìn)行辯論。
說(shuō)明：從辯論中進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的`關(guān)系”，注重變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習心理為主動(dòng)探究的學(xué)習心理。
�。ㄈ┛偨Y與歸納
1、音樂(lè )作品在歷史變革中的意義。
重大的歷史變革，給文藝創(chuàng )作提供了豐富的源泉；文藝作品在重大歷史變革的當時(shí)起到鼓舞人們斗志的作用，重大事件成為歷史后，幫助人們記憶歷史的變遷。
2、提升高中生的音樂(lè )欣賞能力。
音樂(lè )中有豐富的內涵，作為高中生，在欣賞時(shí)要注意由感性的欣賞逐步向理智的欣賞過(guò)渡，使我們的鑒賞水平向高一層次發(fā)展。
歷史教學(xué)設計4
一、指導思想
全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以學(xué)校工作計劃要點(diǎn)為指導，積極推進(jìn)基礎教育課程改革，轉變觀(guān)念，加強課堂教學(xué)，強化質(zhì)量意識，堅持教育創(chuàng )新。以培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習精神和自主學(xué)習的實(shí)踐能力為目標，扎實(shí)開(kāi)展教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，爭當名師。全面實(shí)施素質(zhì)教育。著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標
繼續增強學(xué)生對歷史的學(xué)習興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導學(xué)生學(xué)會(huì )收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動(dòng)。注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，以及與他人合作和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級下冊的歷史教學(xué)任務(wù)，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過(guò)平均水平。
三、學(xué)生情況分析
初二學(xué)生正處于感性認識向理性認識的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎知識、合作技巧及自主探究學(xué)習的能力，能積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)；但大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習方法，掌握的基礎知識和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對歷史較感興趣，但學(xué)習的自覺(jué)性較差,尤其是男生的自覺(jué)性更差。但也有部分學(xué)生對所學(xué)知識模糊不清，理解能力差，應用能力差，學(xué)習態(tài)度消極，厭學(xué)情緒濃。成為制約成績(jì)提高的主要因素。
四、教材分析
1 / 4本學(xué)期所授的內容是歷史現代史部分。教科書(shū)由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習主題，每一個(gè)學(xué)習主題下分若干課。本冊共七個(gè)單元，共二十一課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標要求，可作為課堂教學(xué)應完成的基本任務(wù)。其余內容，可根據學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標與要求。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：開(kāi)國大典、抗美援朝、《中華人民共和國土地改革法》、一五計劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會(huì )、對內改革對外開(kāi)放、鄧小平、民族區域自治的內容和意義、港澳的回歸、和平統一和一國兩制、現代化�？哲姷慕�、和平共處五項原則、外交事業(yè)的發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會(huì )生活的變化。
難點(diǎn)：新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
六、教學(xué)措施
1、認真鉆研新課程教學(xué)目標和要求，認真備好每節課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識的基礎上，進(jìn)行思想教育和能力培養。鉆研教材，學(xué)習“課標”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時(shí)教案。
2、加強課堂教學(xué)，準確、完整地把握歷史教學(xué)目標及內容，以課標和教材為依據，全面完成教學(xué)目標。
3、以轉變學(xué)生的學(xué)習方式為核心，注重學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。鼓勵學(xué)生交流合作，探究問(wèn)題。養成探究的習慣。
2 / 44、加強輔導。以?xún)?yōu)秀生和學(xué)習困難生為主，注重學(xué)習方法的指導，培養自主學(xué)習的能力，努力提高成績(jì)。
5、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強課堂教學(xué)的設計，增強趣味，幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表，積極創(chuàng )造條件，以教學(xué)的直觀(guān)性，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負擔，提高課堂效率。一節課是四十五分鐘，再除去兩分鐘準備時(shí)間，實(shí)際只有四十二分鐘。我打算將課堂內的四十二分鐘分成三份：前五分鐘復習上節課所學(xué)的內容，導入新課；中間二十五分鐘教學(xué)新課；后十分鐘練習鞏固。
7、教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法。在上一個(gè)學(xué)期，我在指導學(xué)生自主學(xué)習上做得不夠好，本學(xué)期我要教會(huì )學(xué)生學(xué)習歷史的基本方法，尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫(xiě)作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養,有意識的培養學(xué)生的.思維的嚴謹性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動(dòng)，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點(diǎn)滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。
9、認真完成學(xué)校布置的各項工作。
10、成立歷史學(xué)習小組，互出測試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績(jì)七、德育滲透
本學(xué)期通過(guò)現代史的教學(xué)，使學(xué)生感受我國在經(jīng)濟、國防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增強愛(ài)國主義情感，培養實(shí)事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國的基本國情，認識處于社會(huì )主義初級階段的社會(huì )的歷史發(fā)展規律，認識社會(huì )主義現代化建設是一個(gè)曲折漫長(cháng)的過(guò)程，從現代社會(huì )的不斷發(fā)展中體會(huì )到共產(chǎn)黨領(lǐng)導的必要性。堅定建設有特色的社會(huì )主義的信念。
3 / 4初步確立為祖國的社會(huì )主義現代化建設做貢獻的人生理想和社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
八、加強崗位練功
1、練“三筆一話(huà)”基本功，每周寫(xiě)一頁(yè)正楷鋼筆字，對照字帖認真訓練；堅持講普通話(huà)，寫(xiě)規范板書(shū)。
2、練駕馭“課標”、教材的能力，更好地完成教學(xué)目標。3、苦練課堂教學(xué)基本功，包括規范化的歷史教學(xué)操作，教學(xué)語(yǔ)言、教態(tài)等。
4、運用現代教育技術(shù)基本功。學(xué)會(huì )使用多媒體教學(xué)設備，利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅持業(yè)務(wù)學(xué)習，認真做好筆記，重點(diǎn)學(xué)習“課標”和課標解讀；認真閱讀歷史方面的期刊和雜志，收集教育教學(xué)信息。
6、堅持寫(xiě)好教學(xué)手記和案例。真實(shí)反映教學(xué)中和得失，積累經(jīng)驗。
九、本學(xué)期教學(xué)指標：本學(xué)期要腳踏實(shí)地的工作，不斷吸取經(jīng)驗教訓。教好每一名學(xué)生，嚴愛(ài)結合。力爭使平均分超過(guò)60，及格率超過(guò)65，優(yōu)秀率達到達20。
歷史教學(xué)設計5
教學(xué)目的：
使學(xué)生了解抗日戰爭初期的歷史史實(shí)；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統一戰線(xiàn)的過(guò)程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
德育要點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生仇恨法西斯的情感，樹(shù)立為人類(lèi)和平、民主、進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神。
重點(diǎn)：
血染盧溝橋
難點(diǎn)：
正確認識南京大屠殺及當今日本極力掩蓋南京大屠殺的`事實(shí)
課型：
新授課
教具：
多媒體
板書(shū)課題：
�。ǔ鍪緢D片）1931年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿(mǎn)洲國，東北地區淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標是整個(gè)中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
學(xué)習目標：
1、知道抗日戰爭初期的歷史史實(shí)。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統一戰線(xiàn)建立的過(guò)程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過(guò)程中屠殺中國人民的滔天罪行。
自學(xué)指導：
1、迅速默讀課文P74——78頁(yè)內容，了解本課所學(xué)的兩事件。
2、完成“導學(xué)案”中“自求新知”的內容，可以求助于同學(xué)和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進(jìn)攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學(xué)們一步一步完成，老師相信你能行！時(shí)間6分鐘。
先學(xué)：
1）學(xué)生開(kāi)始自學(xué)，教師巡視，教師指導并初步檢查導學(xué)案的填寫(xiě)情況；
2）小組長(cháng)進(jìn)行詳細檢查，導學(xué)案的填寫(xiě)情況。
3）并檢測自學(xué)情況。
后教：
1）觀(guān)看圖片，回答兩道思考題；
2）學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生解答。
3）總結板書(shū)
4）教師總結：七七事變，日本開(kāi)始全面的侵華戰爭，中國人民開(kāi)始全面的抗日戰爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實(shí)，讓我們中國人時(shí)刻警惕日本法西斯勢力的復活，防止它給中國和世界人民帶來(lái)災難，我們青年學(xué)生更要樹(shù)立反對戰爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當堂訓練：
1）先做多媒體設計的習題；
2）再做導學(xué)案中的訓練題。
歷史教學(xué)設計6
一、教學(xué)目標分析
知識與能力
了解隋朝繁盛的歷史：
�、偎宄慕⒑徒y一;
�、谏鐣�(huì )經(jīng)濟的繁榮;
�、鄞筮\河的開(kāi)通及其作用。通過(guò)引導學(xué)生對“隋煬帝開(kāi)通大運河的目的及其作用”等問(wèn)題的思考，培養學(xué)生根據特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法
�、偻ㄟ^(guò)視頻資料和設問(wèn)，創(chuàng )設情境，導入新課。
�、谕ㄟ^(guò)史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現及原因。
�、墼趯W(xué)習“隋朝大運河的開(kāi)通” 這一內容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結合動(dòng)態(tài)示意圖，通過(guò)學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運河開(kāi)通的目的、作用等重點(diǎn)知識。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
�、偻ㄟ^(guò)對“隋朝的統一”和“社會(huì )經(jīng)濟的繁榮”等內容的學(xué)習，使學(xué)生認識到：國家的統一和社會(huì )的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的`前提和保障。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國，珍惜今天統一、安定的社會(huì )環(huán)境。
�、诖筮\河是古代世界最長(cháng)的運河，是與長(cháng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng )造力的集中體現。據此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設計
學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設計時(shí)應多采用形象、直觀(guān)的教學(xué)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明
�、賹W(xué)法，指導學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準備歷史短劇的表演。
�、谔骄渴�，通過(guò)采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀(guān)手段創(chuàng )設歷史情境并精心設計問(wèn)題，培養學(xué)生探究問(wèn)題能力。
�、垠w驗式，采用角色扮演法。在教師指導下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗、感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。
技術(shù)準備，以及前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對策等研究說(shuō)明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽(tīng)、觸多感官相結合對學(xué)生觀(guān)察、想象、分析、推理能力的培養將會(huì )產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問(wèn)題的能力有待逐步提高，需要教師引導改進(jìn)。布置課前預習可以培養學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的意識;多渠道搜集史料可以培養學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過(guò)程中將體驗和感受所承擔的角色，通過(guò)角色扮演加深對所探究問(wèn)題的認識。教師制作課件資料，設計探究問(wèn)題。
三、教學(xué)資源與資源準備
教師教學(xué)用書(shū)《中國歷史》(人民教育出版社出版，七年級下冊)
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應用分析
五、教學(xué)過(guò)程
歷史教學(xué)設計7
一、教材分析
1、本課在教材中的地位
本節課介紹的是中國古代史----隋唐文化。中國地大物博，物產(chǎn)豐盈，在歷史上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的隆盛時(shí)代，隋唐時(shí)期就是我國文化又一個(gè)高峰期。
2、本章知識點(diǎn)包括：隋唐時(shí)期的書(shū)法、繪畫(huà)以及石窟、音樂(lè )、舞蹈等藝術(shù)成就;顏真卿和柳公權的書(shū)法，閻立本和吳道子的繪畫(huà)，敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。
3、教學(xué)目標
�、抛R記和理解
通過(guò)指導學(xué)生觀(guān)察顏真卿的書(shū)法碑帖圖片，使他們認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家，書(shū)法藝術(shù)在唐朝已進(jìn)入黃金時(shí)代
�、颇芰εc方法
指導學(xué)生觀(guān)察比較閻立本和吳道子的繪畫(huà)作品，了解他們的成就，判斷他們各自的創(chuàng )作特點(diǎn)
�、乔楦袘B(tài)度價(jià)值觀(guān)
為我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造的輝煌文明而自豪，立志于民族復興偉業(yè);培養學(xué)生的藝術(shù)修養和鑒賞能力，誘發(fā)他們對祖國傳統書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。
4、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：隋唐時(shí)期的藝術(shù)成就(“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”是重點(diǎn)子目)
難點(diǎn)：“燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)”
二、教法設計
為了實(shí)現課堂教學(xué)的最優(yōu)化，高效率地實(shí)現教學(xué)目標，我以問(wèn)題為中心，以學(xué)生為主體，在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導下，運用多媒體，采用創(chuàng )設情景法，直觀(guān)演示法、整體教學(xué)法，誘思導學(xué)法等教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導
根據初中學(xué)生活潑、好動(dòng)、思維敏捷的實(shí)際情況，我讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué)，指導學(xué)生通過(guò)自主閱讀法、發(fā)現法、歷史聯(lián)系法和合作學(xué)習等學(xué)習方法，從材料中獲取有效的歷史信息，深化對教材的整體認識，提倡學(xué)生與教師互動(dòng)，使傳授知識與培養能力融為一體，從而達到“學(xué)而思，思而疑，疑后悟”的目的.。
四、教學(xué)流程
1、設計理念
鑒于對《新課標》的理解，教學(xué)要面向全體學(xué)生，高度尊重學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長(cháng)。我在教學(xué)中精選了教學(xué)內容，設計了靈活多樣的教學(xué)方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，轉變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習方式。拓展學(xué)生學(xué)習和探究歷史問(wèn)題的空間，培養學(xué)生正確的歷史觀(guān)。通過(guò)歷史學(xué)習，汲取智慧，提高人文素養，應對新世紀的挑戰。
2、教學(xué)過(guò)程
在整個(gè)新課教學(xué)中，我以“自主學(xué)習、實(shí)踐、創(chuàng )新”為主線(xiàn)，對本課教學(xué)環(huán)節作如下構想和設計。
[引入新課]
在新課的引入中，我注意運用啟發(fā)式教學(xué)：先創(chuàng )設一個(gè)重回隋唐時(shí)期的歷史現場(chǎng)，新穎別致的動(dòng)畫(huà)片不但迅速集中學(xué)生的注意力，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習新知的興趣。針對這個(gè)動(dòng)畫(huà)片我巧妙設問(wèn)：隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么?世界上現存最早的、標有確切的雕版印刷品是什么?唐詩(shī)繁榮的情況怎樣?哪三位詩(shī)人的成就最突出?過(guò)渡導入：剛才大家所回答的是隋唐時(shí)期科技、文學(xué)方面的成就，今天則要學(xué)習隋唐時(shí)期在書(shū)法、繪畫(huà)、石窟、音樂(lè )、舞蹈等方面的藝術(shù)成就了。其中，敦煌莫高窟還成了中外旅游者向往的名勝古跡和世界最大的藝術(shù)寶庫。
[新課講授]
一、世界藝術(shù)寶庫莫高窟葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了不需要教，教師不但要教給學(xué)生知識，更要教給學(xué)生思維和科學(xué)的學(xué)習方法。在本章內容的第一個(gè)子目的學(xué)習中，根據學(xué)生的認知規律和新課標的理念，我先采用情景教學(xué)法和問(wèn)題教學(xué)法，給學(xué)生放一段錄象，然后根據錄象內容和教材的內容，設計出如下問(wèn)題：莫高窟位于今天什么地方?它的大部分洞窟開(kāi)鑿于什么時(shí)期?為什么說(shuō)它是世界最大的藝術(shù)寶庫之一?學(xué)生完成40頁(yè)“練一練”：莫高窟被稱(chēng)為世界最大的藝術(shù)寶庫之一，主要是因為(c——有大量壁畫(huà)、彩塑，精美而生動(dòng))。教師過(guò)渡講解：莫高窟所保存的文物，有許多就是書(shū)法、繪畫(huà)的藝術(shù)精品。它們也能反映隋唐時(shí)期在這兩個(gè)方面的輝煌成就。通過(guò)情境再現，學(xué)生從歷史場(chǎng)景中吸取信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識發(fā)揮想像，暢所欲言，既能深刻地理解歷史現象，又能培養豐富的想象力。
二、盛大歡騰的樂(lè )舞在第二個(gè)子目錄的教學(xué)中，主要是講述隋唐時(shí)期樂(lè )舞，我根據課標和教學(xué)目標的要求，我采用有利于加強學(xué)生記憶的直觀(guān)演示法。首先向學(xué)生一一展示《霓裳羽衣舞》，讓學(xué)生直觀(guān)，形象的了解隋唐時(shí)期樂(lè )舞，加深學(xué)生的印象和記憶。
三、燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)我采取情景教學(xué)法、誘思導學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等三種教學(xué)法并用的方式來(lái)處理。首先我通過(guò)欣賞一些書(shū)法繪畫(huà)作品的錄象再現隋唐時(shí)期藝術(shù)的輝煌，讓學(xué)生從中獲取有關(guān)書(shū)法和繪畫(huà)的影響的歷史信息。然后我通過(guò)設計問(wèn)題：“今天的人才市場(chǎng)里，�？吹揭恍┯萌藛挝徽衅笚l件之一是要求應聘者當場(chǎng)書(shū)寫(xiě)一段文字。他們認為“字跡可以反映人品�！蹦阏J為這種做法有沒(méi)有歷史依據?”一步步誘導和啟發(fā)學(xué)生深入理解，培養學(xué)生從已學(xué)過(guò)的知識中提取有效信息。
歷史教學(xué)設計8
歷史教學(xué)教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng )新”的動(dòng)力。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。如今新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。新課程、新標準、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。歷史教學(xué)也不例外。如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達到基礎知識、能力培養、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。認知指導實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導下在教學(xué)中嘗試改革，出現了探究性學(xué)習、興趣小組等各種行之有效的新方法，總結過(guò)去的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì )，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。這里我想簡(jiǎn)單地談一下我的觀(guān)點(diǎn)。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣， 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè )在其中，才能勤奮地學(xué)習。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養起學(xué)生學(xué)習的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手，激起學(xué)生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。激發(fā)興趣 活躍課堂， 新課改主張突出學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)發(fā)潛能，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。從心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)看，興趣是人的主觀(guān)能動(dòng)性的重要組成部分。著(zhù)名物理學(xué)家丁肇中說(shuō)：“成功的真正秘訣是興趣，因為興趣總在鼓舞著(zhù)你向未知世界挑戰�！笔聦�(shí)也證明，當學(xué)生對歷史產(chǎn)生濃厚興趣后，將促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習和探索。興趣是成才的起點(diǎn)和求知的動(dòng)力。而初中學(xué)生學(xué)生，活潑好動(dòng)，愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，有些幼稚，又很可愛(ài)，因此，結合新課改的要求和學(xué)生的特點(diǎn)，我認為增強歷史教學(xué)的趣味性有助于學(xué)生在一個(gè)輕松活躍的氣氛中愉快地學(xué)習知識，完成歷史學(xué)習，改變他們死記硬背的學(xué)習方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。（一） 、保持歷史課的生動(dòng)性能大大激發(fā)學(xué)生興趣。 1、很多學(xué)生認為歷史課很枯燥，在這種心理作用下，他們無(wú)形中覺(jué)得很累，不愿意開(kāi)動(dòng)腦筋，這時(shí)，生動(dòng)通俗的語(yǔ)言就顯得極為重要。例如講到“炮烙之刑”時(shí)，我說(shuō)：“商紂王創(chuàng )制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就強迫‘犯人’在銅柱上行走，‘犯人’剛踏在銅柱上，只聽(tīng)到‘哧’的一聲，‘犯人’的腳板立即冒起縷縷青煙，‘犯人’搖晃兩下，站立不住，就‘撲通’一聲掉到炭火中被活活地燒死了�！边@樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽(tīng)到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺(jué)，從而加深了對商紂王殘暴統治的認識。 2、初中生在思維特點(diǎn)上以形象思維為主，對事物的認識處于感性認識階段，這就要求教師要加強直觀(guān)教學(xué)。如在講“君主專(zhuān)制的中央集權”時(shí)，先讓五名學(xué)生表演歷史劇，再現歷史，使學(xué)生有身臨其境之感，引起學(xué)生的興趣，然后又出示過(guò)圖示說(shuō)明：秦始皇通過(guò)郡縣制把地方的權力集中到中央，這就是中央集權；又通過(guò)中央的丞相、太尉、御史大夫，把權力集中到自己的手里，這就形成君主專(zhuān)制的中央集權制度。從而使枯燥的概念變得直觀(guān)、形象、生動(dòng)，便于理解。使學(xué)生能更好地掌握歷史知識。 3 、初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調節學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講“吳越爭霸”時(shí)，結合“臥薪嘗膽”的故事，教育學(xué)生只要發(fā)憤圖強，吃苦耐勞，就一定能夠成功。又如學(xué)習“商鞅變法”時(shí)讓學(xué)生講述“立木為信”的故事，使學(xué)生認識到誠信的重要性，這樣既活躍了課堂氣氛，又教育了學(xué)生。第二單元學(xué)完后，組織學(xué)生舉行講故事比賽，不得不佩服學(xué)生的潛力，學(xué)生不僅故事講得好，體會(huì )也寫(xiě)得好，不僅得到了啟示，學(xué)習歷史的興趣也更濃了。 4、根據初中生表現欲望強烈的特點(diǎn)，設計有趣味性的課堂作業(yè)。采用分組或個(gè)人搶答等多種形式，最后對優(yōu)勝的小組或個(gè)人進(jìn)行表?yè)P，這樣就能夠讓學(xué)生在熱烈的氣氛中牢固地掌握基礎知識，也能夠增強學(xué)生的競爭意識，提高學(xué)生學(xué)習積極性。
�。ǘ� 尊重學(xué)生，營(yíng)造寬松的學(xué)習氛圍，是學(xué)生保持學(xué)習興趣的保障。 現代的初中生，大部分是獨生子女，在心理上更注重別人對他們的感受。當他們感受到你的尊重時(shí)，他們也能自覺(jué)自愿地接受你的教育和影響，正所謂“親其師而信其道”。因此，在教學(xué)中，我充分地尊重和信任學(xué)生，教學(xué)設計要以學(xué)生為中心，面向全體學(xué)生，給他們以更多的展示自己的機會(huì )。即使在學(xué)生回答錯誤時(shí)，也是平心靜氣地指導他們重新認識和更正錯誤。這樣，從上第一節歷史課起，就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng )設良好的學(xué)習氣氛，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對歷史學(xué)科的學(xué)習興趣�？傊� ， 在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師以“趣”為導，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思”，培養學(xué)生的“智”，發(fā)展學(xué)生的“能”。用多種形式增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，使學(xué)生有了興趣以后就愿意去學(xué)，去探索，去求知，在輕松愉快的氣氛中牢固掌握知識，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習 在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道，“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式，建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制，讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響，從而達到所預期的學(xué)習目標。初中學(xué)生天真、幼稚，該說(shuō)的他們說(shuō)，()不該說(shuō)的他們也說(shuō)，有時(shí)課堂一旦放開(kāi)，教師不易駕馭�？蓪⑷鄬W(xué)生分成幾大組，自薦組長(cháng)，組長(cháng)負責討論時(shí)推薦（自薦）代表發(fā)言、參與討論。在上導言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，培養學(xué)生的想象能力和主動(dòng)探索知識的能力，設計了“秦始皇陵兵馬俑”這個(gè)內容。先由封面圖引出話(huà)題，再結合第17課的相關(guān)內容，使學(xué)生對世界第八大奇跡有一定的了解，然后讓學(xué)生根據三幅圖中三個(gè)陶俑的神態(tài)和動(dòng)作猜猜他們的身份。學(xué)生討論的很激烈，進(jìn)行了大膽的想象，他們都爭先恐后的發(fā)表自己的見(jiàn)解，把課堂教學(xué)推向高潮。 短時(shí)間內便創(chuàng )造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習氣氛 ，學(xué)生的主體性得到了很好的體現。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂(lè )。所以辯論課的'開(kāi)展，故事會(huì )的舉行倍受學(xué)生的歡迎和重視�？傮w來(lái)說(shuō)，有以下幾方面的效果
�。ㄒ唬┩貙捔藢W(xué)生的知識面 進(jìn)行一場(chǎng)成功的辯論賽，講出一個(gè)精彩的故事，首先準備大量的必備材料。學(xué)生在教師的指導下進(jìn)行有關(guān)資料的收集，這也是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程。為了證明一個(gè)論點(diǎn)，必須運用古今中外的例子進(jìn)行論證；講出一個(gè)精彩的故事，必須翻閱大量書(shū)籍，學(xué)生由此增長(cháng)了見(jiàn)識，強化了記憶，拓寬了知識面。
�。ǘ┩怀瞿芰Φ呐囵B 首先是思維能力得到了充分的鍛煉。辯論有助于培養學(xué)生創(chuàng )造性思維能力。學(xué)生辯論要出采，往往還需要創(chuàng )造性思維去搜集、占用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現新問(wèn)題和新視角，表達方式上運用新策略和新詞匯，從而使立論有新意、論辯有新招并注重在辯論中創(chuàng )新。優(yōu)秀的辯詞可以為我們的課堂提供寶貴的學(xué)習和借鑒。學(xué)生在短兵相接的辯論中，表現出機敏的智慧、快捷的思維、沉著(zhù)的應變態(tài)度和較強的口頭表達能力，大大超出我的想象，這點(diǎn)也是我在付出了艱辛和努力之后，頗感欣慰的。此外，還有助于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、語(yǔ)言表達能力、合作學(xué)習能力等的增長(cháng)。我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習興趣和自主性學(xué)習的發(fā)展創(chuàng )造各種條件和機會(huì )，促進(jìn)他們去主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當的點(diǎn)撥和引導，讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、調查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習成績(jì)，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
總之，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門(mén)，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng )新思維，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力。
歷史教學(xué)設計9
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過(guò)觀(guān)看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實(shí)如希波戰爭、亞歷山大東征、阿拉伯數字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來(lái)華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過(guò)小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過(guò)展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動(dòng)人民智慧的結晶，提高審美能力，增強學(xué)生感性認識及民族自豪感。另外，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結：對于其他民族的文化精華，我們應以開(kāi)放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習并加以吸收，從而促進(jìn)中國文明繼續健康地發(fā)展。
歷史教學(xué)設計10
一、教學(xué)目標
1.通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解我國原始農耕生活的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活，以及原始農業(yè)的發(fā)展。培養學(xué)生觀(guān)察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問(wèn)題的口頭表達能力。
2.初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習方法，提高作簡(jiǎn)單的或主要的歷史結論的能力。通過(guò)展示文物圖片及提出問(wèn)題，積累對原始農耕生活的認識；在學(xué)習中，使學(xué)生學(xué)會(huì )應用觀(guān)察法、比較法，并感知人類(lèi)在文明演進(jìn)中的艱辛歷程。
3.通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心 ，對中華民族祖先的尊敬之情。體會(huì )人類(lèi)適應自然的漫長(cháng)和艱辛，增強承受挫折的意志，珍惜生命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活
難點(diǎn)：原始農業(yè)的發(fā)展
三、教學(xué)策略
教法：圖片分析法、觀(guān)察法、比較法
學(xué)法：合作探究法
四、教學(xué)準備
多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程【導入新課】教師：第1節課中，我們學(xué)習了我國早期的人類(lèi)“元謀人和北京人”，他們如何獲取食物？
學(xué)生：打獵、采集。
展示圖片（見(jiàn)課件）
教師：打獵、采集，方便么？
學(xué)生：不方便。顛沛流離、居無(wú)定所。受季節變化和天災的影響大，食物來(lái)源不充足、不穩定，需要經(jīng)常遷徙。
教師：采集和狩獵的生活有很大的局限性，至神農時(shí)代，人們的生活方式和生活狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。神農播種五谷，人們過(guò)上定居生活，人類(lèi)進(jìn)入農耕時(shí)代。
人類(lèi)農耕時(shí)代的到來(lái)是進(jìn)步，還是倒退了？這一時(shí)期的歷史遺存里呈現出什么特色？中國早期的農業(yè)又是怎樣發(fā)展的？讓我們帶著(zhù)這些問(wèn)題走進(jìn)第2課的學(xué)習──原始農耕生活。
出示圖片（見(jiàn)課件），導入到新課學(xué)習中。
設計意圖：通過(guò)北京人等原始人類(lèi)的采集和狩獵生活帶來(lái)的巨大不便，引入到本課的學(xué)習，讓學(xué)生意識到從采集、狩獵生活步入農耕生活是人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步，具有劃時(shí)代的意義，非常自然貼切�！局v授新課】原始農業(yè)的發(fā)展
提出問(wèn)題：讓學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)至第10頁(yè)的內容，回答“原始農業(yè)興起的時(shí)間、興起地區、發(fā)展變化、興起和發(fā)展的重要標志、興起和發(fā)展的意義”等問(wèn)題。
教師通過(guò)多媒體出示答案。
過(guò)渡：距今10 000年左右，在中國的長(cháng)江、黃河和淮河等流域興起了原始農業(yè)，為古代文明社會(huì )的形成奠定了物質(zhì)基礎。古代原始農耕文化的遺址可謂星羅棋布，而最為典型的代表一個(gè)在黃河流域，另一個(gè)在長(cháng)江流域。
圖片展示：多媒體展示
教師：黃河流域的典型代表是半坡原始居民，長(cháng)江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們的生產(chǎn)生活有相似之處，也有很大差異。讓我們先走進(jìn)半坡原始居民的生活，了解一下他們的生產(chǎn)生活狀況。
出示圖片，展示問(wèn)題，讓學(xué)生閱讀課本第6頁(yè)至第8頁(yè)回答如下問(wèn)題。
學(xué)生回答后，老師出示答案：
1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器，另外也使用弓箭、長(cháng)矛、石球，以及魚(yú)叉、漁鉤、漁網(wǎng)等工具。
2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動(dòng)物肉、采集的野果。食物來(lái)源主要是種植的農作物和飼養的家畜，其次為獵取的動(dòng)物和采集的野果。
3.居住在半地穴式房屋內。
4.會(huì )制作彩陶、樂(lè )器、骨針、骨錐、紡輪。
設計意圖：通過(guò)閱讀課本歸納答案的方式，培養學(xué)生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問(wèn)題的能力。
教師：讓我們一起走進(jìn)半坡博物館的展廳，欣賞一下半坡博物館中的6類(lèi)展品，了解一下半坡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。
圖片展示：多媒體展示半坡博物館中展品的相關(guān)圖片（見(jiàn)課件）。
設計意圖：通過(guò)以上展品展示，讓學(xué)生對半坡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀(guān)的認識，對原始農業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的理解。教師可以讓學(xué)生探究半坡居民房屋設計的原因，讓學(xué)生明確自然條件是對生產(chǎn)生活狀況的決定性因素。
教師：我們學(xué)習完了半坡居民的社會(huì )生活，現在讓我們一起總結一下，請同學(xué)們完成表格內容。出示多媒體圖片，展示問(wèn)題，學(xué)生完成，教師展示答案。
學(xué)生活動(dòng)預期效果：學(xué)生通過(guò)復習，結合課本總結歸納出上述問(wèn)題并能熟練記憶。
設計意圖：引導學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎知識，通過(guò)知識的強化，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。
教師：我們了解了半坡居民的原始農耕生活，現在讓我們走進(jìn)農耕文化的另一個(gè)典型代表，那就是長(cháng)江流域的河姆渡原始居民，看看他們的農耕生活又是怎樣的`一幅場(chǎng)景。
學(xué)生回答后，老師出示答案：
1.他們的飯桌上會(huì )有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。
2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。
3.他們居住干欄式房屋。
4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂(lè )器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。
設計意圖：通過(guò)閱讀課本歸納答案的方式，培養學(xué)生搜取有效歷史信息、歸納歷史問(wèn)題的能力。
教師：讓我們一起走進(jìn)河姆渡博物館的展廳，欣賞一下河姆渡博物館中的7類(lèi)展品，了解一下河姆渡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。
圖片展示：多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關(guān)圖片。（見(jiàn)課件展示）
設計意圖：通過(guò)展示以上展品，讓學(xué)生對河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀(guān)的認識，對原始農業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的認識。在圖片展示過(guò)程中，可以讓學(xué)生探究河姆渡居民干欄式房屋的優(yōu)點(diǎn)和原因，然后老師再通過(guò)課件出示答案，進(jìn)行講解。
教師：我們完成了對河姆渡居民農耕生活的學(xué)習，現在讓我們一起總結一下，請同學(xué)們完成表格內容。
出示多媒體圖片，展示問(wèn)題，學(xué)生完成，教師展示答案。
學(xué)生活動(dòng)預期效果：學(xué)生通過(guò)復習，結合課本總結歸納出上述問(wèn)題并能熟練記憶。
設計意圖：引導學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎知識，通過(guò)知識的強化加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。
拓展提升：出示問(wèn)題，思考探究，交流展示。
教師：我們學(xué)習了長(cháng)江流域和黃河流域兩大原始農耕生活的典型代表之后，比較一下兩者有何相似之處和不同點(diǎn)。（見(jiàn)課件）
學(xué)生完成后，讓學(xué)生交流展示答案，老師再出示正確答案并加以強調。
特別指出：河姆渡居民會(huì )燒制陶器，半坡人會(huì )制作彩陶；半坡人的房屋是半地穴式的，河姆渡人的房屋是干欄式的。（河姆渡人生活的地區多雨潮濕，夏季高溫，冬季氣溫在零度以上，干欄式房屋既可防潮，又便于通風(fēng)降溫；半坡人居住的黃土高原干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷，而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。）
設計意圖：通過(guò)比較，引導學(xué)生掌握并深入理解本課的關(guān)鍵知識，使主體知識更條理、更清晰、更系統，便于強化記憶和鞏固�！菊n堂小結】原始農耕的出現，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類(lèi)第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟面貌，對人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長(cháng)江流域農耕文化的典型代表，印證了中國新石器時(shí)代原始農業(yè)的發(fā)展水平，為中國步入文明社會(huì )奠定了堅實(shí)的物質(zhì)基礎。
為體現課本主體知識，附歌謠一首：
黃河流域有半坡，
地穴房子同居住，
糧食最早種植粟，
副食蔬菜魚(yú)和肉，
陶器石器一起用，
紡線(xiàn)織布是才能。
長(cháng)江流域河姆渡，
磨制石器有進(jìn)步，
耒耜耕地種稻谷，
干欄房子共居住，
挖井養畜造陶器，
簡(jiǎn)單玉器和樂(lè )器。
設計意圖：共同回顧本課所學(xué)內容，理清事件間的內在聯(lián)系，幫助學(xué)生從整體上把握所學(xué)知識。
當堂檢測：教師出示課件試題，學(xué)生思考回答，然后教師出示答案，以達到當堂達標、當堂反饋糾正的目的。（見(jiàn)同步試題）
歷史教學(xué)設計11
【教學(xué)目標】
1、識記與理解：
記住資產(chǎn)階級革命團體的名稱(chēng)，建立時(shí)間及建立者，了解中國同盟會(huì )成立的概況，理解同盟會(huì )的政治綱領(lǐng)和三民主義，知道辛亥革命發(fā)生的過(guò)程及相關(guān)事件，了解中華民國成立的時(shí)間及概況，理解辛亥革命的歷史意義。
2、能力與方法：
通過(guò)對同盟會(huì )的十六字綱領(lǐng)及三民主義的教學(xué)，培養學(xué)生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析，評價(jià)歷史問(wèn)題的能力。通過(guò)分析和探討辛亥革命的`重大歷史意義，使學(xué)生逐步掌握對歷史事件的客觀(guān)分析方法，進(jìn)一步加深對歷史發(fā)展的規律性認識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)對本課的學(xué)習，使學(xué)生認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的張揚，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感和不斷進(jìn)取的意識，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):中國同盟會(huì )的成立,三民主義,中華民國的成立,辛亥革命的歷史意義。
難點(diǎn)：同盟會(huì )的政治綱領(lǐng)及三民主義。
【授課類(lèi)型】
新課
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)準備】
教師研讀課標與教材，撰寫(xiě)教案，制作多媒體課件或幻燈片。學(xué)生了解、收集有關(guān)孫中山和武昌起義的故事(包括文字，圖片，音像資料)。
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式講課、讀書(shū)指導、討論等多種方法相結合。
【教具（媒體）】
電腦及多媒體課件。
【教學(xué)課程】
導入新課：
�。ㄓ秒娔X屏幕顯示孫中山像。師問(wèn)）請看，他是誰(shuí)？（生答孫中山。師又問(wèn)）知道他對中國歷史最大的貢獻是什么嗎？（生答辛亥革命。師引導）這場(chǎng)革命是怎樣組織發(fā)動(dòng)的？結果如何？對中國社會(huì )產(chǎn)生了什么影響？（顯示或板書(shū)課題）
學(xué)習新課：
一、辛亥革命的醞釀
(師講)“醞釀”是一個(gè)組織和準備的過(guò)程，包含了資產(chǎn)階級革命派的形成、組織的建立、革命指導思想的形成、早期革命活動(dòng)的開(kāi)展等內容。下面，我們就來(lái)學(xué)習第一個(gè)革命團體的建立。
�。◣熤v）1894年甲午戰爭爆發(fā)，由于清王朝的腐敗，清軍慘敗。在此嚴重危機下，以孫中山為代表的愛(ài)國志士積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始了救國救民的抗爭。（課件顯示。同時(shí)要求學(xué)生邊看書(shū)邊回答。）
1、興中會(huì )-----第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團體
時(shí)間、地點(diǎn)、建立人、宗旨、性質(zhì)
�。◣熤赋觯┡d中會(huì )的成立，標志著(zhù)資產(chǎn)階級革命派的初步形成。之后，全國各地紛紛建立革命團體，推動(dòng)了資產(chǎn)階級革命運動(dòng)的發(fā)展。
2、中國同盟會(huì )-----第一個(gè)全國性的統一的資產(chǎn)階級革命政黨
時(shí)間、地點(diǎn)、聯(lián)合的革命團體、領(lǐng)導人、政治綱領(lǐng)、機關(guān)刊物、性質(zhì)、意義
�。ㄍ藭�(huì )的政治綱領(lǐng)是本節的重點(diǎn)，教師可引導學(xué)生共同解讀）在這里，“韃虜”是指滿(mǎn)族統治者，而不是指整個(gè)滿(mǎn)族�！膀尦^虜，恢復中華”，即用革命的手段，推翻帝國主義的走狗清王朝的統治；“建立民國”就是建立資產(chǎn)階級共和國；“平均地權”就是國家通過(guò)核定地價(jià)征收地租稅，同時(shí)逐步向地主收買(mǎi)土地�？傊�，因為人民痛恨清政府，所以這個(gè)綱領(lǐng)得到了全國人民的擁護。
�。ㄟ^(guò)渡）在《民報
歷史教學(xué)設計12
【目標解讀】
1．記�。航�(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論的主要內容；伽利略的重大成就
2．理解：
�。�1）經(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論的意義。
�。�2）物理學(xué)取得重大進(jìn)展的原因
【知識準備】
1．文藝復興運動(dòng)的興起原因有哪些？
2．人文主義思想的含義是什么？
3．文藝復興運動(dòng)的影響有哪些？（文藝復興以后，面向現實(shí)、重視實(shí)踐的風(fēng)氣促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展）。
【知識形成】
一、經(jīng)典力學(xué)
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題：閱讀本課第一目課文，思考：
1．17世紀物理學(xué)取得重大成就的歷史條件是什么？
2．經(jīng)典力學(xué)的奠基者──伽利略的杰出成就有哪些？有什么重大意義？
3．經(jīng)典力學(xué)建立的標志、內容、特征和意義是什么？
�。ǘc(diǎn)撥：
1．17世紀物理學(xué)取得重大成就的歷史條件：（1）14～16世紀的文藝復興，反對盲從和迷信，提倡去創(chuàng )造、去發(fā)現，為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)創(chuàng )造了必要的條件；（2）宗教改革進(jìn)一步摧毀天主教會(huì )的精神獨裁，對科學(xué)革命發(fā)生了巨大的影響；（3）地理大發(fā)現又以實(shí)踐證明了地緣學(xué)說(shuō)，未建立新的天文學(xué)和地理學(xué)奠定了基礎。
2．伽利略最早倡導并以實(shí)踐實(shí)驗加數學(xué)的方法，他所謂的實(shí)驗是理想化的實(shí)驗。牛頓的方法是“歸納──演繹法”與從前的演繹法所不同的是，牛頓認為演繹的結果必須訴諸實(shí)驗確證。在二位大師這里，實(shí)驗觀(guān)察和數學(xué)演繹緊密的結合在一起。
�。ㄈ┽槍π跃毩暎�
1．牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上�！庇捎谫だ�、開(kāi)普勒等人的努力，牛頓才有可能在已經(jīng)準備好了的材料上建立其宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。這座大廈建立起來(lái)的標志是
A�！蛾P(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話(huà)》的發(fā)表
B�！段锓N起源》發(fā)表
C�！都兇饫硇耘小钒l(fā)表
D�！蹲匀徽軐W(xué)的數學(xué)原理》發(fā)表
2．海王星的發(fā)現是根據
A、哥白尼日心說(shuō)的推算
B、牛頓理論的推測
C、法拉第學(xué)說(shuō)的計算
D、愛(ài)因斯坦對時(shí)間、空間屬性的解釋
二、相對論的創(chuàng )立
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題：閱讀教材第二目課文，思考：
1．愛(ài)因斯坦提出相對論的背景是什么？
2．相對論的主要內容有哪些？
3．相對論提出的重大意義是什么？
�。ǘc(diǎn)撥：
1．愛(ài)因斯坦的狹義相對論，在我們日常生活中是很難理解的，因為我們日常接觸的都是遠遠小于光速的運動(dòng)，根本無(wú)法察覺(jué)到愛(ài)因斯坦相對論所描述的相對論效應：長(cháng)度變短、時(shí)鐘變慢。但如果接近光速的運動(dòng)能變成現實(shí)的話(huà)，一個(gè)以這樣的速度運動(dòng)的人，在另一個(gè)靜止的觀(guān)察者看來(lái)就可能只是一條線(xiàn)。
2．牛頓力學(xué)和相對論的關(guān)系：牛頓力學(xué)（經(jīng)典力學(xué)）的基本定律都有一個(gè)不容忽視的前提：物體運動(dòng)是在低速情況下。20世紀初，愛(ài)因斯坦提出相對論，否定了牛頓的絕對時(shí)空觀(guān)，指出時(shí)間和空間隨著(zhù)物質(zhì)的'運動(dòng)而變化。要注意理解：相對論是對牛頓力學(xué)的既否定又發(fā)展。
�。ㄈ┽槍π跃毩暎�
3．相對論的主要內容不包括
A、 時(shí)間和空間是絕對不變的
B、 時(shí)間和空間隨著(zhù)物質(zhì)的運動(dòng)而變化
C、 物質(zhì)的質(zhì)量隨著(zhù)物質(zhì)的運動(dòng)而變化
D、質(zhì)量和能量是可以相互轉化的
4．愛(ài)因斯坦相對論的提出，是物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)偉大革命，原因是他
A、否定了牛頓的力學(xué)原理
B、借鑒了法國科學(xué)家的學(xué)說(shuō)
C、揭示了時(shí)間和空間并非絕對不變的屬性
D、修正了能量、質(zhì)量相互轉化的理論
三、量子論的誕生與發(fā)展
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題：閱讀教材第三目課文，思考：
1．量子論誕生的背景是什么？
2．量子論的主要內容是什么？
3．量子論是怎樣得到發(fā)展的？
4．量子論誕生、發(fā)展的影響是什么？
�。ǘc(diǎn)撥：
在量子論基礎上發(fā)展起來(lái)的量子力學(xué)，極大地促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等學(xué)科的發(fā)展。量子力學(xué)和狹義相對論結合形成的核物理學(xué)，指導制造原子彈、氫彈和建立核電站。量子力學(xué)還為電子技術(shù)、半導體技術(shù)和激光技術(shù)等奠定了理論基礎。
�。ㄈ┽槍π跃毩暎�
5．在宏觀(guān)世界中，看起來(lái)相同的物體總是可以區別的，但在微觀(guān)世界中，同一類(lèi)粒子卻無(wú)法區分。例如：所有的電子的一切性質(zhì)都完全一樣。下面哪一理論的提出。是人類(lèi)對微觀(guān)世界的基本認識有了革命性的進(jìn)步
A、自由落體運動(dòng)規律的提出
B、相對論的提出
C、量子論的提出
D、萬(wàn)有引力定律的提出
6．關(guān)于量子論和量子力學(xué)影響的表述，錯誤的是
A、促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展
B、標志著(zhù)人類(lèi)對客觀(guān)規律的認識，開(kāi)始從宏觀(guān)世界深入到微觀(guān)世界
C、帶動(dòng)化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地理等學(xué)科的理論發(fā)生的革命性的突破
D、深刻的揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性
【知識應用】
1、伽利略對天文學(xué)的貢獻不包括
A．發(fā)表《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話(huà)》
B．自制天文望遠鏡
C．發(fā)現許多肉眼看不到的的天體
D．確定了勻速運動(dòng)的新概念
2、牛頓力學(xué)體系不包括
A、二慣性定律和加速度定律
B、物理學(xué)的相對論
C、作用力與反作用力定律
D、萬(wàn)有引力定律
3、偉大的物理學(xué)家牛頓對人類(lèi)的主要理論貢獻是
A、建立經(jīng)典力學(xué)體系
B、發(fā)現落體定律
C、提出相對論
D、創(chuàng )立量子力學(xué)
4．19世紀以牛頓力學(xué)為基礎的經(jīng)典物理學(xué)所以被看作絕對權威的理論，主要是由于
A．經(jīng)典物理學(xué)日臻完善 B．根據萬(wàn)有引力理論發(fā)現了海王星
C．人們認識的局限性 D．經(jīng)典物理學(xué)可以解釋一切自然現象
5．19世紀，以牛頓力學(xué)為基礎的經(jīng)典物理學(xué)出現危機的根本原因是
A．經(jīng)典物理學(xué)不夠完善
B．經(jīng)典物理學(xué)自身的局限性
C．物理學(xué)出現一系列新發(fā)現
D．經(jīng)典物理學(xué)僅能解釋地球上的物理現象
6．伽利略和牛頓都強調 ①實(shí)驗 ②實(shí)驗與數學(xué)的結合③相對論④量子論
A．①③ B．③④ C．①② D．②④
7．下列哪一理論的提出，使人類(lèi)對微觀(guān)世界的基本認識有了革命性的進(jìn)步？
A．自由落體運動(dòng)規律的提出 B．相對論的提出
C．量子論的提出 D．萬(wàn)有引力定律的提出
8．愛(ài)因斯坦完整地提出狹義相對論是在
A．《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》 B．《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》
C．《人類(lèi)在自然界中的位置》 D．《物種起源》
9．為量子理論做出重大貢獻的人物有 ①愛(ài)因斯坦②牛頓③玻爾 ④普朗克
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
10．在未來(lái)的某一時(shí)間，有一對20歲的孿生兄弟，弟弟乘宇宙飛船以29萬(wàn)千米/秒的速度飛行，哥哥留在地球上。50年以后，當哥哥已經(jīng)變成白發(fā)蒼蒼的老人時(shí)，他去迎接回到地球的弟弟，卻發(fā)現弟弟還是一個(gè)30多歲的年輕人！你認為應該用什么理論來(lái)解釋這一現象
A．相對論B．量子理論 C．萬(wàn)有引力定律 D．質(zhì)量不變定律
11．下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對應關(guān)系中不正確的是
A．伽利略──物理學(xué)的真正開(kāi)端
B．牛頓──經(jīng)典力學(xué)體系標志著(zhù)現代科學(xué)的形成
C．愛(ài)因斯坦──物理學(xué)思想的一次重大革命
D．普朗克──量子論誕生，人類(lèi)對客觀(guān)規律的認識，從宏觀(guān)世界深入到微觀(guān)世界
12．“使人類(lèi)克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機，對微觀(guān)世界的基本認識有了革命性的進(jìn)知”指的是
A．牛頓力學(xué)體系的建立
B．進(jìn)化論的提出
C．自由落體定律的提出
D．量子論的提出
13．右圖是四十集電視連續劇《尋秦記》的男主角項少龍，他穿越時(shí)空從21世紀到了秦朝統一前。這種題材的文學(xué)作品和影視節目盛行一時(shí)，能為這類(lèi)作品和節目提供科學(xué)依據的是
A．基因改造工程
B．空間控制理論
C．相對論
D．量子論
14．有個(gè)物理學(xué)家說(shuō)：“19世紀物理學(xué)大廈已經(jīng)全部建成，今后物理學(xué)家只是修飾和完美這所大廈�！边@所“大廈”的奠基者是
A．哥白尼 B．伽利略 C．牛頓 D．法拉第
15．“這一定律體現了天上運動(dòng)與地上運動(dòng)的統一性，它把天體運動(dòng)納入到根據地面上的實(shí)驗得到的力學(xué)原理之中。這是物理學(xué)史上第一次偉大的綜合，也是人類(lèi)認識上一次巨大的飛躍�！币闹小耙淮尉薮蟮娘w躍”指的是
A．電磁學(xué)理論的建立
B．進(jìn)化論的出現
C．牛頓力學(xué)的建立
D．“日心說(shuō)”的提出
16．閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題：
19世紀末，物理學(xué)家的研究一方面深入到物質(zhì)內部的微觀(guān)世界，放射線(xiàn)和原子被發(fā)現，另一方面擴展到整個(gè)宇宙。隨著(zhù)光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展，人們對在光速或接近光速運動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)的研究，俄超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)被稱(chēng)為“晴空上漂浮的兩朵烏云”的兩個(gè)無(wú)法解釋的難題，其一就是以太的不存在。這是的經(jīng)典物理學(xué)賴(lài)以建立的絕對時(shí)空觀(guān)受到了嚴峻的挑戰。
請回答：
�。�1）經(jīng)典物理學(xué)的基礎（代表）是什么？
�。�2）19世紀時(shí)，經(jīng)典物理學(xué)發(fā)展到何種程度？他所適用的范圍主要是什么？
�。�3）19世紀末，物理學(xué)的發(fā)展對經(jīng)典物理學(xué)提出了怎樣的挑戰？
�。�4）20世紀物理學(xué)的發(fā)展取得的兩項最重大的成就是什么？它們與經(jīng)典物理學(xué)的關(guān)系是什么？
參考答案：
1—5：DBACB 6—10：CCACA 11—15：BDCCC
16
�。�1）17世紀牛頓創(chuàng )立的經(jīng)典力學(xué)。
�。�2）到19世紀，在經(jīng)典力學(xué)的基礎上，光學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)、天體物理學(xué)等新興學(xué)科取得了長(cháng)足的進(jìn)步，把人類(lèi)對自然界的認識推進(jìn)到前所未有的深度和廣度。他所適用的范圍主要是我們日常生活中的物理現象。
�。�3）19世紀末，物理學(xué)的研究一方面對深入到物質(zhì)內部的微觀(guān)世界，另一方面擴展到整個(gè)宇宙，超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍，經(jīng)典物理學(xué)賴(lài)以建立的絕對時(shí)空觀(guān)受到嚴峻的挑戰。
�。�4）量子理論和相對論。他們發(fā)展了經(jīng)典物理學(xué)，彌補了經(jīng)典物理學(xué)在宏觀(guān)的宇宙世界和微觀(guān)的粒子世界面前的空缺，為人類(lèi)描繪了一個(gè)嶄新的世界，對整個(gè)人類(lèi)的思維都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
歷史教學(xué)設計13
一、教學(xué)目標
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡(jiǎn)要的評價(jià)。
【過(guò)程與方法】探究問(wèn)題，情景分析。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】教育學(xué)生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
二、教學(xué)分析
【本課重點(diǎn)】智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價(jià)。
【本課難點(diǎn)】如何理解思想家的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
三、教學(xué)設計
導入新課
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話(huà)故事，通過(guò)故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學(xué)生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無(wú)窮無(wú)盡的具有永久魅力的話(huà)題。大家都知道奧運會(huì )和它倡導的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結合在一起。今天就讓我們一同走進(jìn)希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時(shí)期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。
二、“人是萬(wàn)物的尺度”——智者學(xué)派
�。�1）智者學(xué)派的出現（背景）
公元前6世紀人們開(kāi)始更加關(guān)注自己周?chē)氖澜纭?/p>
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來(lái)越多地參與政治生活，人在社會(huì )中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來(lái)越關(guān)注“人”本身。
�。�2）“智者學(xué)派”的概念、觀(guān)點(diǎn)及其代表人物
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開(kāi)的精神。在公開(kāi)的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數學(xué)等知識，于是“智者學(xué)派”應運而生。智者以教授文法、邏輯、數學(xué)、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學(xué)、邏輯學(xué)、認識論、倫理學(xué)、政治學(xué)、講演術(shù)和其他一系列知識領(lǐng)域內深刻而大膽的改革家。他們并不構成一個(gè)固定的學(xué)派，也沒(méi)有統一的學(xué)說(shuō)，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱(chēng)為一派。智者學(xué)派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱(chēng)為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀(guān)存在與運動(dòng)發(fā)展為基礎，認為判斷是非善惡的標準，只能是個(gè)人的感覺(jué)和利害，把社會(huì )或國家理解為個(gè)人的集合，強調個(gè)人選擇。為當時(shí)的民主制提供了理論根據。對當時(shí)流行的“神意”說(shuō)加以懷疑。因為人是具體的個(gè)人，如果每個(gè)人都有其判斷事物的標準，就等于否認了真理的客觀(guān)性。
�。�3）智者學(xué)派的影響
智者學(xué)派是希臘社會(huì )發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統著(zhù)作傳世，但他們在當時(shí)和對后世（尤其是西方）仍有相當影響。智者開(kāi)始了用人的眼光去觀(guān)察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會(huì )、國家、政治、法律、道德、人類(lèi)社會(huì )的形式和規則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進(jìn)步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀(guān)點(diǎn)，在當時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底
安排學(xué)生可以表演的小劇目：
第一幕：一個(gè)青年問(wèn)蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個(gè)青年帶到海里，海水淹沒(méi)了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問(wèn)道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當然是呼吸新鮮空氣！”“對！學(xué)習就得使上這股子勁兒�！�
第二幕：蘇格拉底習慣到熱鬧的雅典市場(chǎng)上去發(fā)表演說(shuō)和與人辯論問(wèn)題。他同別人談話(huà)、討論問(wèn)題時(shí)，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來(lái)到市場(chǎng)上。他一把拉住一個(gè)過(guò)路人說(shuō)道：“對不起！我有一個(gè)問(wèn)題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個(gè)有道德的人？”人人都回答說(shuō)：“忠誠老實(shí)，不欺騙別人，才是有道德的�！碧K格拉底裝作不懂的樣子又問(wèn)：“但為什么和敵人作戰時(shí)，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了�！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時(shí)，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說(shuō)，我們的援軍已經(jīng)到了，大家?jiàn)^力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說(shuō)：“那是戰爭中出于無(wú)奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的�！碧K格拉底又追問(wèn)起來(lái)：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說(shuō)，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的�！碧K格拉底并不滿(mǎn)足，又問(wèn)道：“不騙人是道德的.，騙人也可以說(shuō)是道德的。那就是說(shuō)，道德不能用騙不騙人來(lái)說(shuō)明。究竟用什么來(lái)說(shuō)明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說(shuō)：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德�！碧K格拉底這才滿(mǎn)意地笑起來(lái)，拉著(zhù)那個(gè)人的手說(shuō)：“您真是一個(gè)偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個(gè)長(cháng)期困惑不解的問(wèn)題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過(guò)不斷發(fā)問(wèn)，從辯論中弄清問(wèn)題的方法稱(chēng)作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底是與智者學(xué)派同時(shí)代的卓越思想家，針對雅典社會(huì )世風(fēng)日下、道德淪喪的現象，他針砭時(shí)弊，倡導“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀(guān)，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會(huì )中的人應該具備美德，美德來(lái)自于知識，最高的知識就是人們內心深處的道德知識，美德就是關(guān)于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內在靈魂，世界上沒(méi)有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無(wú)知。他進(jìn)一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)。
四、柏拉圖和亞里士多德
蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類(lèi)社會(huì )，在《理想國》一書(shū)中，他根據智慧品德而不是按照出身，把每個(gè)人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統治國家，武士們保衛國家，農民和手工業(yè)者則負責生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類(lèi)生活，特別強調在整個(gè)自然界中，人類(lèi)是最高級的。
高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教學(xué)設計
歷史教學(xué)設計14
一、學(xué)習目標
1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過(guò)本課的學(xué)習，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長(cháng)，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
二、學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。
三、學(xué)習方法
1.講解法：對于重要的理性分析內容，主要由教師講解，應注意深入淺出地分析問(wèn)題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問(wèn)題，然后通過(guò)引導學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。
四、教學(xué)過(guò)程
【獨立試航】(預習課文，自主完成基礎知識，記下發(fā)現的問(wèn)題)
1、我國出現青銅器的時(shí)間是社會(huì )末期，社會(huì )是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著(zhù)名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹(shù)等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的.生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動(dòng)力是。
6、思考：“動(dòng)腦筋”(第26頁(yè))
7、自己不能解決的問(wèn)題：
【合作探討】(生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(小組內交流自學(xué)成果，圍繞疑難點(diǎn)討論)
(二)班內交流展示(師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說(shuō)出自己學(xué)到的知識，師適當引導，補充;
2、結合第26、27頁(yè)插圖，識讀圖形，記住名稱(chēng)并討論回答：為什么說(shuō)商朝時(shí)期是我國青銅文化的燦爛時(shí)期?
第二子目：農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過(guò)學(xué)習，知道我國奴隸社會(huì )的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據第28頁(yè)圖，競答我國奴隸社會(huì )中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動(dòng)腦筋
【扣標整合】(圍繞學(xué)習目標，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò ))
青銅器：出現時(shí)間，燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專(zhuān)門(mén)牧場(chǎng)。
認識：農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標測評(我達標我快樂(lè ))
1、迄今考古發(fā)現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個(gè)朝代()
A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期()
A.青銅工藝水平高超B.原始農耕文明出現
C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開(kāi)始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰國
5、我國青銅器中的珍品是()
A.四羊方尊B、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
A.長(cháng)江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原
8、我國夏商周時(shí)期使用的主要勞動(dòng)力是()
A.奴隸B.農民C.工人D.農奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開(kāi)闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問(wèn)題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問(wèn)題)
隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現，在奴隸社會(huì )中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì )內可運用國家政權的力量組織大規模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。
歷史教學(xué)設計15
[知識與能力]
以教材中課文出現的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對學(xué)生應掌握知識的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓練學(xué)生的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨創(chuàng )、靈敏是思維品質(zhì)的培養;
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開(kāi)動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀(guān)點(diǎn)鮮明，論據充分，史論結合，有理有據;
3、不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
活動(dòng)課
[方式與方法]
以討論為中心的.綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過(guò)程]
活動(dòng)：成語(yǔ)故事表演
【找一找】
1.從課文或參考書(shū)中找出春秋戰國時(shí)期的成語(yǔ)故事，列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語(yǔ)故事。
【演一演】
1.以小組為單位進(jìn)行分工。
(1)寫(xiě)故事稿。
(2)飾演故事中A、B、C……角。
(3)盡量想辦法準備一些輔助性的道具(注意春秋戰國時(shí)期人們的生活習俗、服裝等，請參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準備的成語(yǔ)故事。
【議一議】
1.談?wù)勀銋⑴c活動(dòng)的感想。
2.從你飾演的人物的立場(chǎng)、角度談?wù)剬λ葜v的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z(yǔ)，流傳至今，對我們有什么啟示呢?
【評一評】
各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)
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