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三字經(jīng)的歷史典故
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都用過(guò)典故吧，典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習俗、神話(huà)、歷史上的著(zhù)名事件，或是某個(gè)地名等。那么，都有哪些經(jīng)典典故呢？下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)的歷史典故，歡迎大家分享。
三字經(jīng)的歷史典故1
「文姬辯琴」
蔡文姬（約177年~？），名琰，字昭姬，漢族，東漢末年陳留（今河南開(kāi)封杞縣）人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，是中國歷史上著(zhù)名的才女和文學(xué)家。蔡文姬字昭姬，為避司馬昭的諱，改為文姬。蔡文姬的父親蔡邕是當時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書(shū)法家，還精于天文數理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩(shī)賦，兼長(cháng)辯才與音律�？上Р涛募П粨锏搅四闲倥�，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年后，曹操統一北方，想到恩師蔡邕對自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后，嫁給了董祀，并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》�！侗瘧嵲�(shī)》是中國詩(shī)歌史上第一首自傳體的五言長(cháng)篇敘事詩(shī)。
蔡文姬的一生是悲苦的，“回歸故土”與“母子團聚”都是美好的，人人應該享有，而她卻不能兩全。
蔡文姬也確實(shí)非常有才氣。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來(lái)的藏書(shū)。蔡文姬告訴他原來(lái)家中所藏的四千卷書(shū)，幾經(jīng)戰亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當聽(tīng)到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過(guò)望，于是蔡文姬憑記憶默寫(xiě)出四百篇文章，文無(wú)遺誤，可見(jiàn)蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來(lái)，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。
「黃香溫席」
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。小黃香為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎黃香。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱(chēng)溫席的黃香，天下無(wú)雙。他長(cháng)大以后，人們說(shuō)，能孝敬父母的人，也一定懂得愛(ài)百姓，愛(ài)自己的國家。事情正是這樣，黃香后來(lái)做了地方官，果然不負眾望，為當地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流傳。
「道韞詠絮」
謝道韞（約376年前后在世），陳郡陽(yáng)夏（今河南太康縣）人。東晉女詩(shī)人。東晉后期打敗苻堅的百萬(wàn)大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書(shū)法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會(huì )稽。謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問(wèn)她：“《毛詩(shī)》何句最佳？”答：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心�！卑卜Q(chēng)贊她有“雅人深致”。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，安問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬�！钡理y說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起�！卑泊髳�。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。詠絮才的典故便出于此，后人多用“詠絮”稱(chēng)贊女子善于吟詠的才華。
「孔融讓梨」
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小��？”孔融說(shuō)：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他�！笨兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
「孔子相師」
有一天，七歲的項橐和小伙伴們在路上玩筑土為城的游戲，正巧孔子率眾弟子經(jīng)過(guò)。他們只顧埋頭游戲，沒(méi)有躲避孔子乘坐的車(chē)�？鬃拥茏酉萝�(chē)責備，項橐回答說(shuō)：從古至今，只有車(chē)避城，哪有城躲車(chē)？孔子看小小的項橐說(shuō)得頭頭是道，心里歡喜，便令弟子繞道而行。
孔子心想，這小孩聰明，我倒要考考他，便問(wèn)：什么山上沒(méi)有石頭？什么水里沒(méi)有魚(yú)兒？什么門(mén)沒(méi)有門(mén)閂？什么車(chē)沒(méi)有輪子？什么牛不生犢兒？什么馬不產(chǎn)駒兒？什么刀沒(méi)有環(huán)？什么火沒(méi)有煙？什么男人沒(méi)有妻子？什么女人沒(méi)有丈夫？什么天短？什么天長(cháng)？什么樹(shù)沒(méi)有枝兒？什么城里沒(méi)有官兒？什么人有名沒(méi)有字兒？
項橐想了想，回答說(shuō)：土山上沒(méi)有石頭，井水里沒(méi)有魚(yú)兒，空門(mén)沒(méi)有門(mén)閂，輿車(chē)沒(méi)有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產(chǎn)駒兒，砍刀沒(méi)有環(huán)，螢火沒(méi)有煙，神仙沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，冬天白天短，夏天白天長(cháng)，枯樹(shù)沒(méi)有枝兒，空城沒(méi)有官兒，小孩子有名沒(méi)有字兒。
孔子聽(tīng)完，暗暗吃驚項橐的聰明。項橐接著(zhù)反問(wèn)孔子：鵝鴨為什么能浮在水面上？雁鶴為什么善于鳴叫？松柏為什么冬夏常青？
孔子回答：鵝鴨能浮在水面上，是因為它們的腳是方的；雁鶴善于鳴叫，是因為它們的脖子長(cháng)；松柏冬夏常青，是因為樹(shù)心堅實(shí)。
項橐笑著(zhù)說(shuō)：不對！龜鱉能浮在水面上，難道是因為它們的腳方嗎？青蛙善于鳴叫，難道是因為它們的脖子長(cháng)嗎？竹子冬夏常青，難道是因為竹心堅實(shí)嗎？
孔子知道項橐非常聰明，知識淵博，驚嘆：后生可畏也，后生可畏也！又對弟子們說(shuō)：項橐雖幼，可以為師。這就是孔子師項橐的由來(lái)。
「李泌賦棋」
李泌生于唐玄宗開(kāi)元十年(722)，開(kāi)元十六年(728)，剛剛七歲的李泌就能為文賦詩(shī)，一次儒、道、釋三教學(xué)者聚會(huì )，玄宗把他也召人宮中，而此時(shí)的李泌就以非凡的文學(xué)才能征服了與會(huì )的君臣�！缎绿茣�(shū)·李泌傳》記載：“泌既至，帝方與燕國公張說(shuō)觀(guān)弈，因使說(shuō)試其能。說(shuō)請賦‘方圓動(dòng)靜’，泌逡巡曰：‘愿聞其略�！f(shuō)因曰：‘方如棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死�！诩创鹪唬骸饺粜辛x，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意�！�
張說(shuō)是當時(shí)一位才華橫溢的名詩(shī)人，被時(shí)人稱(chēng)為“燕許大手筆”，他與李泌的這兩首小詩(shī)都是即興之作，相比之下，七歲李泌的作品在立意方面遠遠超過(guò)已經(jīng)五十多歲的張說(shuō)的作品。也難怪詩(shī)成后，“說(shuō)因賀帝得奇童，帝大悅曰：‘是子精神，要大于身�！n束帛，敕其家曰：‘善視養之�！�(《新唐書(shū)·李泌傳》)其后，重臣張九齡、嚴挺之等對他都非常器重。七歲兒童即受到朝廷君臣的一致重視，這在中國歷史上是極為罕見(jiàn)的。
「溫舒抄書(shū)」
西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買(mǎi)不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習。路溫舒和公孫弘這兩個(gè)古人，在沒(méi)有書(shū)本的情況下，想辦法把書(shū)抄在蒲草或刻在竹子上學(xué)習，我們今天能有印制精美的書(shū)本，學(xué)習條件和環(huán)境如此優(yōu)越，更應該刻苦讀書(shū)。
「孫敬懸梁」
西漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
「蘇秦刺股」
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。
后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”或“刺股懸梁”一句成語(yǔ)，用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。
「趙普夜讀」
一個(gè)人即使已經(jīng)當了大官，功成名就了，仍然要勤學(xué)不懈，「日知其所無(wú)，月無(wú)忘其所能」，也就是要做到今人所說(shuō)的「在職進(jìn)修」，進(jìn)一步追求對自己的工作有幫助的學(xué)問(wèn)。不是為了晉升，而是為了工作能夠順利的推展，對老百姓更有利益。下面就舉趙普的故事來(lái)說(shuō)明：
趙中令是指宋朝的趙普，他做到了掌理皇帝文書(shū)的中書(shū)令這個(gè)大官，白天處理國政，晚上仍然不忘讀論語(yǔ)。
古人讀書(shū)，有些是為了參加科舉考試，希望考中進(jìn)士，求得一官半職，而趙普已經(jīng)做了那么大的官了，為什么還要讀論語(yǔ)呢？
有一天晚上，宋太祖趙匡胤因為有國家大事，要和趙普商量，因此駕臨趙普家中�？匆�(jiàn)趙普正在讀論語(yǔ)，太祖很訝異的說(shuō)：「論語(yǔ)小時(shí)候就讀過(guò)了，為什么現在還讀它呢？」
趙普回答說(shuō)：「論語(yǔ)中中有修身、齊家、治國、平天下的大道理。以前我以半部論語(yǔ)助您平天下，現在以另外半部論語(yǔ)助您安天下�！�
由此可知論語(yǔ)是一本最為簡(jiǎn)要精粹，不可多讀的好書(shū)，一個(gè)平民百姓讀了可以修養身心，成為正人君子；官吏讀了可以仁政治國，成為忠臣良相。
這個(gè)故事主要是告訴我們，一個(gè)大官尚且如此虛心好學(xué)，何況我們普通人，怎能不更加勤學(xué)呢？
「孫庸映雪」
孫康，晉代京兆(今河南洛陽(yáng))人，晉秘書(shū)監孫盛的曾孫、長(cháng)沙太守孫放之孫。孫康幼時(shí)很愛(ài)讀書(shū)，常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地攻讀，可此時(shí)家道中落，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈。一到天黑，便沒(méi)有辦法讀書(shū)了。特別到了冬天，長(cháng)夜漫漫，他有時(shí)輾轉很久難以入睡。實(shí)在沒(méi)有辦法，只好白天多看書(shū)，晚上躺在床上默誦。
一天夜里，他一覺(jué)醒來(lái)忽然發(fā)現從窗外透進(jìn)幾絲白光。開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)下了一場(chǎng)大雪，大地閃閃發(fā)光使他眼花繚亂。孫康心中一動(dòng)，映著(zhù)雪光可否讀書(shū)呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出書(shū)來(lái)對著(zhù)雪地的反光一看，果然字跡清楚，比昏黃的油燈要亮得多！
整個(gè)冬天，孫康都夜以繼日地苦讀，從沒(méi)有中斷過(guò)。孫康砥礪求進(jìn)，學(xué)有大成，終成晉時(shí)很有名望的學(xué)者，南朝宋景平年間官至尚書(shū)左丞相，封德陽(yáng)縣侯。
「買(mǎi)臣負薪」
朱買(mǎi)臣是西漢吳郡(今江蘇吳縣)人,家境貧苦,靠上山砍柴薪賣(mài)錢(qián)度日。但他安于貧困,癡心讀書(shū),堅持不懈。每日砍柴,置書(shū)樹(shù)下而讀；負薪(擔著(zhù)柴)回家時(shí),就將書(shū)置于擔頭邊走邊讀。他的妻子耐不住他負薪讀書(shū)、自得其樂(lè )的窮酸相,離他改嫁。50歲那年,經(jīng)同鄉嚴助的推薦,朱買(mǎi)臣進(jìn)京在漢武帝面前“說(shuō)春秋,言楚詞”,如此這般他將自己歷年負薪苦讀積累的`學(xué)問(wèn)抖露出來(lái),當場(chǎng)博得武帝龍顏大悅,拜為中大夫。稍后,朱買(mǎi)臣又官遷會(huì )稽太守。朱買(mǎi)臣“采樵工或余,誦讀聲不輟”的頑強的讀書(shū)精神使他成為后代讀書(shū)人崇尚的榜樣。他的家鄉因此建起了朱買(mǎi)臣讀書(shū)臺和朱買(mǎi)臣藏書(shū)廟,這是后人對他負薪讀書(shū)的刻苦精神的一種肯定和表彰,也是我國歷來(lái)崇尚讀書(shū)傳統的具體表現。
「李密掛角」
李密少年時(shí)代，曾在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時(shí)候左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)就免了他的職。李密并不懊喪，回家后發(fā)憤讀書(shū)，因以放牛為生，故此常坐在牛背上讀書(shū)。有一次，李密聽(tīng)說(shuō)緱山有一位名士包愷，就前去向他求學(xué)。李密騎上一頭牛出發(fā)了，牛背上鋪著(zhù)用蒲草編的墊子，牛角上掛著(zhù)一部《漢書(shū)》。李密一邊趕路一邊讀《漢書(shū)》，正巧越國公楊素騎著(zhù)快馬從后面趕上來(lái)，勒住馬贊揚他：“這么勤奮的書(shū)生真是少見(jiàn)！”李密一看是越國公，趕緊從牛背上跳下來(lái)行禮。為此《新唐書(shū)?李密傳》記載：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀�！崩蠲苷勍虏凰�，深深吸引了楊素�；丶乙院�，楊素對兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密這個(gè)人的學(xué)識才能，都在你兄弟之上，將來(lái)你們有事可以與他商量�！�
「囊螢夜讀」
車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北公安市）人，他的祖父車(chē)浚，三國時(shí)期作過(guò)東吳的會(huì )稽太守。因災荒請求賑濟百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車(chē)胤的家境就一貧如洗了。車(chē)胤立志苦讀，廣泛涉獵各種知識，太守王胡之曾對他的父親車(chē)育說(shuō)：“此兒當大興卿門(mén)，可使專(zhuān)學(xué)”。因家中貧寒，晚上看書(shū)沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書(shū)，見(jiàn)到許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動(dòng)，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲(chóng)，把他們裝在一個(gè)絹做的口袋里，螢光就照射出來(lái)。車(chē)胤借著(zhù)螢火蟲(chóng)發(fā)出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。
在他父親的指導下，車(chē)胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，一生中做過(guò)吳興太守、輔國將軍、戶(hù)部尚書(shū)等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著(zhù)有《熒光照學(xué)賦》，均是談車(chē)胤之事。
「蘇洵發(fā)奮」
蘇洵是北宋著(zhù)名的散文家，他和他的兩個(gè)兒（蘇拭、蘇轍）都以文采著(zhù)名，被后人合稱(chēng)為宋代“三蘇”。
蘇洵在27歲那年的一天，正像往常一樣隨手翻書(shū)閱覽，無(wú)意中發(fā)現一篇關(guān)于古人愛(ài)惜時(shí)間、刻苦攻讀的故事。他認真地讀了一遍，感到這故事很生動(dòng)，又讀了一遍，更加感到有意義，于是他反復讀了好幾遍，每讀一遍，就有一次收獲。他覺(jué)得這故事好像是專(zhuān)為自己寫(xiě)的，不由得心中發(fā)出感嘆：“時(shí)光無(wú)情地飛逝，自己已經(jīng)快到而立之年了，雖然寫(xiě)過(guò)一些文章，卻都是些平庸之作，沒(méi)有什么大的建樹(shù)�！彼耄含F在不努力，還要等到什么時(shí)候啊!從這時(shí)起，蘇詢(xún)又開(kāi)始發(fā)憤苦讀。經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，他覺(jué)得自己在學(xué)習上有了長(cháng)進(jìn)，就急急忙忙地參加錄取秀才和進(jìn)士的兩場(chǎng)考試，但兩次考試都落了榜。這件事對他的打擊很大，不過(guò)，他沒(méi)有灰心喪氣，決心重新振作起來(lái)。但他沒(méi)有理出頭緒，不知從哪兒做起。
有一天，蘇洵在書(shū)房里整理他以前寫(xiě)的書(shū)稿時(shí)，發(fā)現了自己的不足，因為連自己也感到不滿(mǎn)意，又怎能讓它們在世上流傳呢?于是他將這數百篇書(shū)稿統統抱出屋去，放在一個(gè)空地上，點(diǎn)上一把火，化為灰燼。他之所以這樣做，正是為了堅定從頭做起的決心。焚稿后，他如同放下一個(gè)沉重的包袱，更加輕松愉快地刻苦學(xué)習了。蘇詢(xún)有時(shí)在家閉門(mén)苦讀，有時(shí)奔走四方，求師訪(fǎng)友，一年到頭忙個(gè)不停，以致后來(lái)他兩個(gè)兒子的學(xué)習要靠他妻子教導。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力奮斗，蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書(shū)籍，既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說(shuō)，又同時(shí)對古今是非成敗的道理進(jìn)行探討，使自己具有了淵博的知識和驚人的才智，再寫(xiě)起文章來(lái)，往往到了“下筆頃刻數干言”的程度。他寫(xiě)了許多有研究?jì)r(jià)值的論文，受到了家鄉學(xué)者的傾慕，他自己也真正體會(huì )到成功的樂(lè )趣。這時(shí)他的大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長(cháng)大成人，而且在他的影響下才華出眾，他就帶著(zhù)自己寫(xiě)的論文和兩個(gè)兒子到京城游學(xué)。當時(shí)，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修擔任翰林學(xué)士，他看了蘇洵的論文很賞識，認為這是當今最好的文筆。歐陽(yáng)修平時(shí)非常器重有才華的學(xué)者，這次更不例外，于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷，受到朝廷的重視。一時(shí)間，引起朝廷上下的震驚，京城內外的學(xué)者傳閱他的文章都贊不絕口，并且爭相效仿蘇詢(xún)的文章寫(xiě)作方法。蘇洵這位晚學(xué)成才的散文家，也從此聞名于世。直到很久以后，還廣泛流傳著(zhù)贊譽(yù)蘇洵文章的民謠：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹�！�
「祖瑩呤詩(shī)」
北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲就能呤詩(shī)，后來(lái)當了秘書(shū)監著(zhù)作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》、《書(shū)》，十二歲時(shí)是中書(shū)的學(xué)生，喜歡學(xué)習，迷戀讀書(shū)，日日夜夜的學(xué)習，他的父母害怕他會(huì )生病，禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書(shū)，他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著(zhù)蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著(zhù)之后，點(diǎn)燃蠟燭讀書(shū)，用他的衣服遮蓋窗戶(hù)，害怕漏光，被家里人發(fā)覺(jué)，因為這件事情他的聲譽(yù)更加被傳開(kāi)了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫(xiě)文章。中書(shū)監的高允每次感嘆說(shuō)：“這個(gè)孩子的才能不是大多數人能夠達到的，最終會(huì )大有作為的�！�
當時(shí)中書(shū)博士的張天龍在講解《尚書(shū)》，把其中的內容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽(tīng)，祖瑩在夜里讀老倦，不知道天亮了，老師催促著(zhù)講課十分急切，他于是就錯拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽(tīng)課了。博士嚴厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇《尚書(shū)》，不遺漏一個(gè)字。祖瑩講完了以后，孝怡感到十分詫異，對淵博的學(xué)士們說(shuō)了這件事，所有的學(xué)士都很驚訝。后來(lái)，高祖聽(tīng)說(shuō)了這件事，召見(jiàn)祖瑩，讓他背誦五經(jīng)里的文章句子，并且敘述之中的意思，高祖聽(tīng)后十分贊嘆祖瑩的才能，非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后，高祖和盧昶開(kāi)玩笑地說(shuō)：“當年流放共工在幽州北方后代的地方，怎么知道突然出現了這樣一個(gè)才子��！”
「梁灝奪魁」
相傳宋人梁灝在八十二歲高齡時(shí)，在朝廷進(jìn)行的進(jìn)士考試中，戰勝了所有的考試者，奪得了狀元。
梁灝（963～1004）字太素，北宋鄆州須城（今東平州城）人，出身宦家。少年喪父。曾從學(xué)于王禹恬，初考進(jìn)士，未中。留居京城，曾進(jìn)諫宋太宗，選拔人才不要單憑詩(shī)賦，要注重治國治民的才能，未被采納。雍熙二年（985年），考取狀元，任大名府觀(guān)察推官，時(shí)年23歲。灝有吏才，每上朝進(jìn)奏，辭辯明敏，對答如流，真宗甚為嘉賞。群臣奏章，多教灝參議。景德元年（1004年），任開(kāi)封知府。同年6月，暴病卒，時(shí)年42歲。著(zhù)有文集15卷。
凡是讀過(guò)《三字經(jīng)》的人，都知道：“若梁灝、八十二、對大庭、魁多士�！闭f(shuō)梁灝八十二歲中狀元，那是訛傳�！端问贰酚涊d，梁灝，字太素，963年生于鄆州須城（今山東東平州城），出身官宦之家，其父文度早逝，由其叔父撫育成人。雍熙二年（985年），梁灝23歲考中狀元。曾任翰林學(xué)士、宋都開(kāi)封知府等職。其間，曾與楊勵、朱臺符、李若拙同掌科舉事務(wù)。又與錢(qián)若水等人同修《太祖實(shí)錄》及《起居注》。灝有吏才，每上朝進(jìn)奏，詞辯明敏，對答如流，且見(jiàn)地高遠，倍受真宗賞識，時(shí)論稱(chēng)贊。景德元年（1004年），暴病卒于開(kāi)封知府任上，年42歲。所著(zhù)文集15卷。
三字經(jīng)的歷史典故2
一
昔孟母，擇鄰處�！睹夏溉w》
《三字經(jīng)》中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！闭f(shuō)的就是孟母三遷的故事。
孟母教子三遷,孟子能成為“亞圣”，成為中國封建社會(huì )正統思想體系中地位僅次于孔子的人，多得力于他的母親。
孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬這樣的事。母親想：“這個(gè)地方不適合孩子居住�！本碗x開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來(lái)了。
二
子不學(xué)，斷機杼�！睹夏笖鄼C》
“斷機教子”，講的是孟母鼓勵孟子讀書(shū)不要半途而廢的故事。
孟子少年讀書(shū)時(shí)，開(kāi)始也很不用功。有一次，孟子放學(xué)回家，孟母正坐在機前織布，她問(wèn)兒子：“《論語(yǔ)》的《學(xué)而》篇會(huì )背誦了嗎?”孟子回答說(shuō)：“會(huì )背誦了，”孟母高興地說(shuō)：“你背給我聽(tīng)聽(tīng)�！笨墒敲献涌偸欠瓉�(lái)復去地背誦這么一句話(huà)：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”’孟母聽(tīng)了又生氣又傷心，舉起一把刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線(xiàn)紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙問(wèn)母親出了什么事。孟母教訓兒子說(shuō)：“學(xué)習就像織布一樣，你不專(zhuān)心讀書(shū)，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來(lái)了。學(xué)習如果不時(shí)時(shí)努力，常常溫故而知新，就永遠也學(xué)不到本領(lǐng)�！闭f(shuō)到傷心處，孟母嗚嗚咽咽地哭了起來(lái)。孟子很受觸動(dòng)，從此以后，他牢牢地記住母親的話(huà)，起早貪晚，刻苦讀書(shū)。
三
香九齡，能溫席——《黃香溫席》
黃香是我國東漢時(shí)期的一位文化名人。他為官的品位并不高，最高職務(wù)是魏郡太守，大約也就是一個(gè)四品官員。但他生命歷程中有兩個(gè)亮點(diǎn)：一是他9歲時(shí)，母親去世，他對父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖后，才讓父親安睡；二是他很小的時(shí)候，便廣泛閱讀儒家經(jīng)典，精心鉆研道德學(xué)術(shù)，能寫(xiě)文章，當時(shí)京師稱(chēng)譽(yù)為“天下無(wú)雙，江夏黃童”。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子，輯成《二十四孝子》一書(shū)，作為做人的楷模，黃香名列其中。因此，自明清以來(lái)，黃香一直被人們所推崇。
四
如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟�！赌椅炗逞�
車(chē)胤囊螢
晉代車(chē)胤自幼好學(xué)不倦，可是由于家境貧困，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油在晚上讀書(shū)。因此，到了晚上他只能背誦詩(shī)文。一個(gè)夏夜，他在屋外誦書(shū)，忽然看到原野里如星星一樣螢火蟲(chóng)在空中飛舞。他突發(fā)奇想，螢火蟲(chóng)的光亮在黑夜里不正如燈一樣嗎？這樣我就能夠徹夜苦讀了!想到這，興奮的他立即找來(lái)了白絹扎成一個(gè)小口袋，并抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面。果然，如此還真的管用。正是借著(zhù)這微弱的光芒和堅持不懈地苦讀，車(chē)胤學(xué)識日漸長(cháng)進(jìn)，并最終入朝為官。
孫康映雪
同是晉朝的孫康也是由于貧困而無(wú)法點(diǎn)燈夜讀，所以只能早早睡覺(jué)。這令他覺(jué)得光陰虛擲。一個(gè)冬夜，雪下得特別大，白茫茫一片。半夜時(shí)分，寒冷令孫康從睡夢(mèng)驚醒，但他卻發(fā)現窗外似乎有一些光亮。原來(lái)那是雪映射出微光。于是他倦意頓消，這不正可以借著(zhù)這難得微光看書(shū)嗎？于是翻身起來(lái)，取出書(shū)卷，來(lái)到院子里借著(zhù)那雪映出光如饑似渴讀書(shū)。正是憑著(zhù)這樣學(xué)習的精神，使得他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，最后他也入朝為官，成為一個(gè)學(xué)富五車(chē)的一代名士。
五
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚——《五子登科》
五代后周時(shí)期，燕山府（今北京一帶）有個(gè)叫竇禹鈞的人。禹鈞家業(yè)豐裕，經(jīng)常救濟窮人。后來(lái)他的妻子連續生下了五個(gè)兒子。他把全部精力用在培養教育兒子身上，不僅時(shí)刻注意他們的身體，還注重他們的學(xué)習和品德修養。 在他的培養教育下，五個(gè)兒子都成為有用之才，先后登科及第。
當時(shí)有一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說(shuō)：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳�！边@里所說(shuō)的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的評價(jià)和頌揚。
六
融四歲， 能讓梨。 弟于長(cháng)， 宜先知�！犊兹谧尷妗�
“融四歲， 能讓梨。 弟于長(cháng)， 宜先知�！边@是個(gè)尊敬兄長(cháng)和友愛(ài)謙讓的故事。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的'小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀最小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小��？”孔融說(shuō)：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他�！笨兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
七
《蘇洵發(fā)奮》
蘇洵（1009~1066），字明允，自號老泉，北宋眉山人，北宋著(zhù)名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫扌卑闔，很有戰國縱橫家的風(fēng)度。著(zhù)有《嘉祐集》十五卷。
八
如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓�！敦撔綊旖恰�
買(mǎi)臣負薪
朱買(mǎi)臣，字翁子，吳人。漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著(zhù)柴一邊走，一邊看書(shū)。后來(lái)終于得到重用，當上了會(huì )稽太守。
李密掛角
隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話(huà)。
九
孫敬懸發(fā)
《三字經(jīng)》：頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。
孫敬是成語(yǔ)“懸梁刺股”中“懸梁”的主角人物。
漢代孫敬為了刻苦學(xué)習，用繩把自己的頭發(fā)系在梁上，以防瞌睡。一旦自己讀書(shū)覺(jué)得疲倦想睡覺(jué)，系在梁上的頭發(fā)就會(huì )被拉痛，提醒自己堅持學(xué)習。
東漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒�！�
十
蘇秦刺股
蘇秦是戰國時(shí)期洛陽(yáng)人。洛陽(yáng)是當時(shí)周天子的都城。他很想有所作為，曾求見(jiàn)周天子，卻沒(méi)有引見(jiàn)之路，一氣之下，變賣(mài)了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒(méi)做成官。后來(lái)錢(qián)用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著(zhù)草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒(méi)看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開(kāi)了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書(shū)，鉆研兵法，天天到深夜。有時(shí)候讀書(shū)讀到半夜，又累又困 ，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來(lái)了，他就接著(zhù)讀下去。這就是后來(lái)人們說(shuō)的“錐刺股”，用來(lái)表示讀書(shū)刻苦的精神。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。
公元前334年開(kāi)始，他到六國去游說(shuō)，宣傳“合縱”的主張，結果他成功了。第二年，六國諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。
十一
孔子相師
《三字經(jīng)》：昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學(xué)。
孔子師項橐的傳說(shuō)
一天，孔子乘著(zhù)一輛馬車(chē)周游列國。來(lái)到一個(gè)地方，見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面�？鬃泳蛦�(wèn)：“你看見(jiàn)馬車(chē)為什么不躲開(kāi)呀？”
那孩子眨了眨眼睛回答：“咱說(shuō)您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情�？墒�，今天我見(jiàn)您卻并不怎么樣。因為自古到今，只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城，哪有城躲避車(chē)子的道理呢？”
孔子愣了一下，問(wèn)：“你叫什么名字？”
孩子答道：“我叫項橐�！�
孔子為了挽回面子，就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項橐：“你的嘴很厲害，我想考考你——什么山上沒(méi)有石頭？什么水里沒(méi)有魚(yú)兒？什么門(mén)沒(méi)有門(mén)閂？什么車(chē)沒(méi)有輪子？什么牛不生犢兒？什么馬不產(chǎn)駒兒？什么刀沒(méi)有環(huán)？什么火沒(méi)有煙？什么男人沒(méi)有妻子？什么女人沒(méi)有丈夫？什么天太短？什么天太長(cháng)？什么樹(shù)沒(méi)有樹(shù)枝？什么城里沒(méi)有官員？什么人沒(méi)有別名？”
問(wèn)完，孔子盯著(zhù)項橐露出微笑。
項橐想了想說(shuō)：“您聽(tīng)著(zhù)——土山上沒(méi)有石頭，井水中沒(méi)有魚(yú)兒，無(wú)門(mén)扇的門(mén)沒(méi)有門(mén)閂，用人抬的轎子沒(méi)有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產(chǎn)駒兒，砍刀上沒(méi)有環(huán)，螢火蟲(chóng)的火沒(méi)有煙，神仙沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里長(cháng)，枯死的樹(shù)木沒(méi)有樹(shù)枝，空城里沒(méi)有官員，小孩子沒(méi)有別名�！�
孔子大驚，這孩子竟智慧過(guò)人！
項橐這時(shí)不容孔子多想，反問(wèn)他說(shuō)：“現在輪到我考您了——鵝和鴨為什么能浮在水面上？鴻雁和仙鶴為什么善于鳴叫？松柏為什么冬夏常青？”
孔子答道：“鵝和鴨能浮在水面上，是因為腳是方的；鴻雁和仙鶴善于鳴叫，是因為它們的脖子長(cháng)；松柏冬夏常青，是因為它們的樹(shù)心堅實(shí)�！�
“不對！”項橐大聲說(shuō)，“龜鱉能浮在水面上，難道是因為它們的腳方嗎？青蛙善于鳴叫，難道是因為它們的脖子長(cháng)嗎？胡竹冬夏常青，難道是因為它們的莖心堅實(shí)嗎？”
孔子覺(jué)得這孩子知識淵博，連自己也辯不過(guò)他，只得長(cháng)嘆一聲，俯下身子對項橐和藹地說(shuō)：“后生可畏，我當拜你為師�！�
回頭對弟子們講：“三人行必有我師矣。要不恥下問(wèn)�！苯�(jīng)孔子這一褒獎，項橐便名揚九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節都有記載。
據《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項橐作比喻，說(shuō)服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應麟編寫(xiě)的《三字經(jīng)》勸諸后生說(shuō)：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)�！鄙w出于此。
十二
李泌賦棋
《三字經(jīng)》：瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱(chēng)奇。爾幼學(xué)，當效之。
李泌生于唐玄宗開(kāi)元十年(722)，開(kāi)元十六年(728)，剛剛七歲的李泌就能為文賦詩(shī)，一次儒、道、釋三教學(xué)者聚會(huì )，玄宗把他也召人宮中，而此時(shí)的李泌就以非凡的文學(xué)才能征服了與會(huì )的君臣�！缎绿茣�(shū)·李泌傳》記載：“泌既至，帝方與燕國公張說(shuō)觀(guān)弈，因使說(shuō)試其能。說(shuō)請賦‘方圓動(dòng)靜’，泌逡巡曰：‘愿聞其略�！f(shuō)因曰：‘方如棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死�！诩创鹪唬骸饺粜辛x，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意�！睆堈f(shuō)是當時(shí)一位才華橫溢的名詩(shī)人，被時(shí)人稱(chēng)為“燕許大手筆”，他與李泌的這兩首小詩(shī)都是即興之作，相比之下，七歲李泌的作品在立意方面遠遠超過(guò)已經(jīng)五十多歲的張說(shuō)的作品。也難怪詩(shī)成后，“說(shuō)因賀帝得奇童，帝大悅曰：‘是子精神，要大于身�！n束帛，敕其家曰：‘善視養之�！�(《新唐書(shū)·李泌傳》)其后，重臣張九齡、嚴挺之等對他都非常器重。七歲兒童即受到朝廷君臣的一致重視，這在中國歷史上是極為罕見(jiàn)的。
十三
祖瑩學(xué)詩(shī)
祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》《書(shū)》,十二歲時(shí)是中書(shū)的學(xué)生。喜歡學(xué)習，迷戀讀書(shū)，日日夜夜的學(xué)習，他的父母害怕他會(huì )生病，禁止他但是不能夠使他停下來(lái)讀書(shū)，他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著(zhù)蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著(zhù)之后，點(diǎn)燃蠟燭讀書(shū)，用他的衣服遮蓋窗戶(hù)，害怕漏光，被家里人發(fā)覺(jué)，因為這件事情他的聲譽(yù)更加被傳開(kāi)了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫(xiě)文章。中書(shū)監的高允每次感嘆說(shuō)：“這個(gè)孩子的才能不是大多數人能夠達到的，最終會(huì )大有作為的。當時(shí)中書(shū)博士的張天龍在講解《尚書(shū)》，把其中的內容都講解了。學(xué)生們都聚集來(lái)聽(tīng)，瑩在夜里讀老倦，不知道天亮了，老師催促著(zhù)講課十分急切，他于是就錯拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽(tīng)課了。博士嚴厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇《尚書(shū)》，不遺漏一個(gè)字。 憑借著(zhù)自己的才能任職作為太學(xué)學(xué)士。
十四
道韞詠絮
《三字經(jīng)》：蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
謝道韞，東晉女詩(shī)人。東晉后期打敗苻堅的百萬(wàn)大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書(shū)法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會(huì )稽。謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問(wèn)她：“《毛詩(shī)》何句最佳？”答：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心�！卑卜Q(chēng)贊她有“雅人深致”。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，安問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬�！钡理y說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起�！卑泊髳�。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。詠絮才的典故便出于此，后人多用“詠絮”稱(chēng)贊女子善于吟詠的才華。
十五
趙普夜讀
《三字經(jīng)》：趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。
趙普是北宋的開(kāi)國宰相，一生喜愛(ài)讀書(shū)。有天晚上，宋太祖趙匡胤前去看他，一進(jìn)門(mén)，見(jiàn)趙普正在挑燈夜讀，趙匡胤見(jiàn)他讀的是《論語(yǔ)》，十分奇怪，就問(wèn)他：“《論語(yǔ)》是兒童們讀的書(shū)，你怎么還在讀它？”趙普說(shuō)：“齊家、治國、平天下的道理全在這本書(shū)中。我只用半部《論語(yǔ)》為你打天下，現在，還要用半部《論語(yǔ)》為你治天下，就能使天下太平�！焙髞�(lái)，趙普死后，用一部《論語(yǔ)》為自己陪葬。趙普讀《論語(yǔ)》讀了一輩子，可以說(shuō)他對《論語(yǔ)》進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究和實(shí)踐，并成為他治國、平天下的資本。
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