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(合集)心理學(xué)論文15篇
在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)論文，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)論文1
醫學(xué)心理學(xué)是適應現代醫學(xué)模式由生物醫學(xué)模式向“生物-心理社會(huì )”醫學(xué)模式的轉變和醫學(xué)教育改革的需要而開(kāi)設的課程。在我國，經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，醫學(xué)心理學(xué)課程建設已取得長(cháng)足進(jìn)步，但仍然存在課程設置不規范，教學(xué)目標不明確，教學(xué)方法和手段落后等問(wèn)題，阻礙了學(xué)科的發(fā)展和教師教學(xué)水平的提高。因此對醫學(xué)心理學(xué)課程與教學(xué)進(jìn)行改革勢在必行，本文針對這些問(wèn)題作以探討。
1.醫學(xué)心理學(xué)課程與教學(xué)的現狀和存在的問(wèn)題
在課程設置方面，課程內容龐雜，目前我國多數醫學(xué)院校開(kāi)設的醫學(xué)心理學(xué)課程內容由心理學(xué)概論與諸多專(zhuān)業(yè)心理學(xué)內容合編為一門(mén)課程，包括了普通心理學(xué)、臨床心理學(xué)、健康心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等內容，使得課程內容相對龐雜，在有限的學(xué)時(shí)每部分內容難以深入講解。而且部分內容與健康心理學(xué)、行為醫學(xué)、精神病學(xué)等學(xué)科內容重復，學(xué)科本身缺乏系統性和針對性。
在開(kāi)設課程時(shí)間安排上，目前部分醫學(xué)院校將醫學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時(shí)才學(xué)習醫學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎知識部分顯得太遲，不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養，與教學(xué)要求形成脫節現象，如果安排在第一或第二學(xué)年，課程中有關(guān)醫學(xué)心理學(xué)的內容如心身疾病、心理咨詢(xún)與治療、病人心理、異常心理等與醫學(xué)專(zhuān)業(yè)課程緊密相關(guān)，而本階段學(xué)生內外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開(kāi)設，學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此需要根據心理學(xué)的知識，從基礎到分支學(xué)科，從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。
在教學(xué)方面，教學(xué)目標重結果而輕過(guò)程，重認知而輕情感，重概念的記憶、理解而輕知識的整合、實(shí)踐；教學(xué)方法依舊以講授式教學(xué)為主，雖然輔以討論法、演示法、實(shí)驗法、案例法等教學(xué)方法，但是在調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，突出學(xué)生學(xué)習的主體性上還不夠，學(xué)生大多習慣了教師教什么，就被動(dòng)地學(xué)什么，習慣了上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習方式，這種被動(dòng)的學(xué)習方式不利于學(xué)生的認知建構；現今的教學(xué)手段由于教學(xué)硬件的改善而大量采用多媒體呈現信息，但是這種電子板書(shū)如果給學(xué)生呈現的信息量太多，也會(huì )大大加重學(xué)生的認知負荷。
2.醫學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系改革的思路
醫學(xué)心理學(xué)既然成為臨床醫學(xué)等專(zhuān)業(yè)課程中的主干課程，現有醫學(xué)心理學(xué)學(xué)科的單一課程已經(jīng)難以適應醫學(xué)模式發(fā)展趨勢和醫學(xué)教育改革的需求，迫切需要改變當前單一醫學(xué)心理學(xué)課程，架構一個(gè)比較科學(xué)的、完善的醫學(xué)心理學(xué)課程及教學(xué)體系。
2.1 合理建構醫學(xué)心理學(xué)課程體系，與相關(guān)醫學(xué)課程整體協(xié)調
優(yōu)化課程體系的教學(xué)安排�？筛鶕虒W(xué)內容和性質(zhì)，結合學(xué)生心理、能力等因素，將課程分解開(kāi)設于不同學(xué)年，課程包括兩部分內容：其一為心理學(xué)基礎。是以心理學(xué)的基礎知識和基本理論為框架，主要包括心理活動(dòng)過(guò)程、人格、心理應激、心理健康等。將這部分內容安排在基礎醫學(xué)學(xué)習階段，學(xué)生通過(guò)對個(gè)體心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展及其基本規律的學(xué)習理解，有助于學(xué)生觀(guān)察力的培養，有助于記憶、思維規律和方法的掌握及情緒的調節與控制，這些對醫學(xué)生學(xué)習其他醫學(xué)形態(tài)學(xué)科有很大幫助，同時(shí)有利于學(xué)生進(jìn)行自我心理調整，增強適應社會(huì )、應對壓力和耐受挫折的能力，有利于學(xué)生心理健康和良好人格的塑造。其二為醫學(xué)心理學(xué)內容。是以與臨床相關(guān)的醫學(xué)心理學(xué)內容為框架。主要包括心理測驗、心理咨詢(xún)與治療、心身疾病、病人心理和異常心理等，重點(diǎn)放在醫學(xué)過(guò)程中涉及到疾病、病人與醫生的心理學(xué)問(wèn)題，將這部分內容安排在學(xué)生臨床學(xué)習階段，因為這些內容與臨床內、外、婦、兒各科教學(xué)內容緊密聯(lián)系，因此應當與診斷學(xué)、內科學(xué)、外科學(xué)等相關(guān)課程及臨床見(jiàn)習同步安排�？梢越Y合實(shí)際條件合理采取理論講授與臨床實(shí)踐調查相結合的方式，這樣有利于促進(jìn)臨床學(xué)科之間的有機聯(lián)系，形成學(xué)科知識的整體性、系統性與實(shí)用性，有利于學(xué)生對理論知識及基本技能的掌握、應用，在實(shí)踐中認識和解決服務(wù)對象在醫療過(guò)程中的各種心理問(wèn)題。
拓展醫學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當務(wù)之急。目前大多數醫學(xué)院校臨床醫學(xué)等專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的醫學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內容合并為一�？梢愿鶕䦟W(xué)校具體情況選擇開(kāi)設合適的選修課，如心理學(xué)概論、心理測量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì )心理學(xué)、咨詢(xún)心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復心理學(xué)、異常心理學(xué)等。
更新課程內容、豐富課程資源。在課程中吸納醫學(xué)心理學(xué)最新的研宄進(jìn)展。在現有教材資源基礎上，提供多種學(xué)習資源，如教材配套光盤(pán)、基本練習、實(shí)踐活動(dòng)、參考文獻、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據學(xué)校實(shí)際狀況加強醫學(xué)心理學(xué)實(shí)驗室建設，建立網(wǎng)絡(luò )學(xué)習環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。
豐富課程內容和形式，聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應該成為學(xué)生學(xué)習的“學(xué)本”，包括形式多樣的學(xué)習活動(dòng)，如材料閱讀、討論、練習、實(shí)驗、案例分析等。而且在各章之前提供內容提要、學(xué)習目標、案例問(wèn)題。從臨床實(shí)際中編撰醫學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問(wèn)題和案例。
2.2 合理建構醫學(xué)心理學(xué)教學(xué)體系，提高教學(xué)效果
改革教學(xué)方法。教學(xué)方法是教學(xué)諸因素中最具變化活力的因素。在當代教育思想和教學(xué)理論以及現代教育技術(shù)開(kāi)發(fā)的影響下，必須重視教學(xué)方法的改革和創(chuàng )新，突出學(xué)生學(xué)習的主體性、師生教學(xué)的互動(dòng)性、教學(xué)活動(dòng)的生命性、教學(xué)方式的現代性。根據不同的主題，在傳統的講授法、演示法、討論法、案例法等基礎上采取一些新的教學(xué)方法。比如：①研討式教學(xué)法。在學(xué)習醫學(xué)心理學(xué)初期，就向學(xué)生介紹和醫學(xué)心理學(xué)相關(guān)的中英文期刊，鼓勵學(xué)生自主閱讀文獻并提交讀書(shū)筆記，在此基礎上組織學(xué)生進(jìn)行交流和研討，尋求新的研宄課題，然后鼓勵有共同興趣的同學(xué)組成小組或者設計問(wèn)卷進(jìn)行調查，或者準備材料進(jìn)行實(shí)驗，沿著(zhù)所選定的課題開(kāi)展研宄。適用于醫學(xué)心理學(xué)的基本理論問(wèn)題，如情緒理論等；②以問(wèn)題為中心的教學(xué)法。在學(xué)生掌握了基本理論、基礎知識的基礎上，開(kāi)展以“問(wèn)題為中心”的課堂教學(xué)法，此教學(xué)方法在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習積極性，提高學(xué)生對知識的應用能力及發(fā)揮學(xué)生學(xué)習主體作用等方面明顯優(yōu)于傳統教學(xué)方法�？筛鶕t學(xué)心理學(xué)的教學(xué)內容提前向學(xué)生提出有關(guān)問(wèn)題，由學(xué)生查閱資料后在課堂上展開(kāi)討論。如，在學(xué)習心身疾病一章時(shí)，可以讓學(xué)生從流行病學(xué)、心理社會(huì )因素、人格特征、早年經(jīng)驗和心理治療等方面查閱資料來(lái)分析冠心病、原發(fā)性高血壓、消化性潰瘍、支氣管哮喘、癌癥等心身疾病的.表現特征，然后請同學(xué)們根據個(gè)人所查閱的資料開(kāi)展討論，最后由教師做歸納總結，使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，不僅是知識的學(xué)習，而且也是思維能力和解決問(wèn)題的訓練，從而達到認知建構的目的。
改革教學(xué)手段。將信息技術(shù)整合進(jìn)教學(xué)中：①多媒體教學(xué)。借助于計算機技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等多種媒體，使單純用文字描述的心理測驗、心理咨詢(xún)、心理治療等心理學(xué)基本知識、技能，能以準確、清晰、直觀(guān)、形象地場(chǎng)景再現出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng )新思維能力的培養；②網(wǎng)絡(luò )教學(xué)。建立醫學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò )教學(xué)系統，提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫、郵件列表等欄目，促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
改革教學(xué)評價(jià)。教學(xué)評價(jià)作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段，應以教學(xué)目標為依據，充分體現靈活性與全面性等特點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生積極性、真實(shí)反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力。同時(shí)有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評價(jià)可兼顧課堂表現、結業(yè)考試、論文撰寫(xiě)等形式。課堂表現包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng )造性見(jiàn)解的情況。結業(yè)考試主要采取筆試，不僅考查知識面，也注重考查對基本概念、理論的理解和掌握。課程論文，包括小組合作學(xué)習主題報告、自主閱讀的文獻筆記以及案例分析等內容。
綜上所述，按新的思路架構的醫學(xué)心理學(xué)課程是階梯式的貫穿于醫學(xué)教育全程的課程設置體系，教學(xué)方法、手段更加靈活多樣。通過(guò)該課程教學(xué)的改革，培養學(xué)生全新的現代醫學(xué)理念，以及利用心理學(xué)的知識處理醫學(xué)問(wèn)題的能力及良好的心理品質(zhì)和健全的人格。
心理學(xué)論文2
隨著(zhù)生活壓力的不斷加大和社會(huì )不公的不斷出現，不少憤懣而壓抑的群體一直需要找到情緒表達的理由，而部分謠言則成了大眾情緒表達很好的由頭。
日前，一則“軍車(chē)進(jìn)京”的離奇謠言忽起于微博，繼而在廣大社會(huì )公眾中迅速蔓延，引發(fā)了惡劣的社會(huì )影響。而就在幾個(gè)月前，媒體披露了有關(guān)部門(mén)查處的一起網(wǎng)絡(luò )謠言典型案例：某軍事論壇的網(wǎng)絡(luò )編輯看到論壇帖子里有“鐵鳥(niǎo)回光返照、化作青煙”的詩(shī)句，又結合其他網(wǎng)民的只言片語(yǔ)，竟編造出“空軍掉了一架飛機”的“爆炸性”新聞。
謠言，已經(jīng)成為我們這個(gè)社會(huì )不死的幽靈，時(shí)不時(shí)就會(huì )沉渣泛起。在進(jìn)入信息時(shí)代以后，隨著(zhù)手機短信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是現在即時(shí)聊天工具、網(wǎng)絡(luò )自由論壇及微博的`出現，謠言更是帶來(lái)了巨大的殺傷力。
對此，北京大學(xué)心理學(xué)系教授沈政告訴筆者，如果從深層次來(lái)考量，近些年各種謠言在社會(huì )上呈現普遍蔓延的趨勢有著(zhù)極其深刻復雜的社會(huì )背景。很多人長(cháng)期以來(lái)一直生活在緊張不安的環(huán)境之中，隨著(zhù)生活壓力的不斷加大和社會(huì )不公的不斷出現，不少憤懣而壓抑的群體一直需要找到情緒表達的理由，而部分謠言則成了大眾情緒表達很好的由頭。
就在最近，就有一個(gè)很典型的例子。近日，國內天涯社區等網(wǎng)站論壇中有人冒充中新、網(wǎng)發(fā)布新聞信息稱(chēng)“一北大學(xué)生王某因網(wǎng)站備案未成功，網(wǎng)站被關(guān)，帶刀將貴州省通信管理局機關(guān)干部劉某殺死”。這條消息迅速滿(mǎn)足了大眾對目前大學(xué)生求職難、政府機關(guān)僵化式管理的不滿(mǎn)情緒。
由于大眾并不是專(zhuān)業(yè)人士，沒(méi)有能力、沒(méi)有意識也沒(méi)有時(shí)間對每條信息去核實(shí)，所以很多人抱著(zhù)“寧可信其有，不可信其無(wú)”的心態(tài)，對此消息進(jìn)行轉發(fā)和評論，一天的時(shí)間內該條消息就在新浪、微博上被轉載上萬(wàn)次。謠言的傳播者在傳播信息中發(fā)泄自己的心理苦悶，也有相當一部分是在尋求一種自我的心理安慰和心理快感。
但當微博官方及相關(guān)部門(mén)出來(lái)辟謠后，一部分轉發(fā)者發(fā)現此前自己“傳謠”，覺(jué)得再次轉發(fā)辟謠信息有損自己“公信力”，而另一部分轉發(fā)者仍然會(huì )抱著(zhù)“事出必有因”的心理，拒絕接受事實(shí)。所以辟謠信息傳播的力度遠遠比謠言的傳播力度弱得多。
所以，同樣是“北大學(xué)生創(chuàng )業(yè)不成殺害管理人員”的信息帖，在被新浪官方和貴州省通信管理局蓋著(zhù)公章聯(lián)合“微博辟謠”后，只被轉發(fā)區區不到七百次。
當然，現在謠言的蔓延與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也有密切的關(guān)系。目前，我國已經(jīng)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)大國，網(wǎng)民人數超過(guò)5億，比一些國家人口總量還多。并且處于微博等自媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是這些網(wǎng)民言論最為自由與活躍的一個(gè)空間。
在這個(gè)平臺上，不僅人人都可以成為信息的發(fā)布者，也都可以成為信息的傳播者。然而，針對互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)管理卻還沒(méi)有及時(shí)跟上，這給一些對社會(huì )懷有嚴重不滿(mǎn)情緒的人傳播謠言提供了一個(gè)前所未有的平臺與空間。在這種局面下，一些謠言在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播不僅傳播速度前所未有，其所形成的殺傷力往往也是前所未有的。
此外，一些子虛烏有的謠言之所以能夠大范圍流傳并造成比較惡劣的影響，還有一個(gè)重要原因，就是在出現一些廣受關(guān)注的事件時(shí)，政府相關(guān)部門(mén)往往信息不公開(kāi)、不透明，有關(guān)單位也常常不立即進(jìn)行真實(shí)的信息披露，要么在披露相關(guān)信息時(shí)對一些問(wèn)題遮遮掩掩，要么干脆置之不理，在得不到權威的信息來(lái)源時(shí)，一些民眾只好聽(tīng)信道聽(tīng)途說(shuō)，在“蝴蝶效應”的作用下，結果一傳十，十傳百，最后導致謠言滿(mǎn)天飛。
因此，要有效遏制謠言的傳播，當前我們需要治標也需要治本，除了要求社會(huì )公眾不信謠、不傳謠，加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理并以法治手段加以保障和約束以外，在信息傳播方面，一定要用法治的手段健全我國相關(guān)部門(mén)及單位的信息及時(shí)公開(kāi)制度，及時(shí)保障信息傳播的公開(kāi)透明，這樣就會(huì )在源頭上遏制謠言的傳播。
其次，加速推進(jìn)社會(huì )發(fā)展及國家管理改革，最大限度縮小貧富差距，消除社會(huì )不公，減少社會(huì )不滿(mǎn)情緒，就會(huì )瓦解謠言傳播的社會(huì )心理基礎。另外，相關(guān)部門(mén)和單位重塑在信息傳播方面的公信力也是至關(guān)重要的事情。唯有在社會(huì )公眾中樹(shù)立了公信力，才會(huì )讓社會(huì )公眾相信機構信息發(fā)布的權威性與可靠性，做到了這一點(diǎn)，就是有謠言傳播，也會(huì )很快不攻自破，不會(huì )發(fā)揮太大的殺傷力。
心理學(xué)論文3
1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》后，各大高校開(kāi)始大規模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養了大批人才。但也向傳統的教學(xué)教育模式提出了挑戰，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問(wèn)題行為以來(lái)，這一課題得到國內部分學(xué)者的關(guān)注，但沒(méi)有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過(guò)實(shí)證分析，將大學(xué)生課堂問(wèn)題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現出來(lái)的不符合大學(xué)生課堂行為規范、違反學(xué)校規章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為具有普遍性，但這些問(wèn)題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺(jué)的情況位居大學(xué)生課堂問(wèn)題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著(zhù)性差異；隨著(zhù)手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學(xué)生課堂“手機依賴(lài)”現象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現的“低頭族”現象有日益擴大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學(xué)生無(wú)故曠課、上課遲到和早退現象普遍存在�，F代大學(xué)生課堂問(wèn)題行為呈現出時(shí)代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺(jué)族”，排在大學(xué)生課堂問(wèn)題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現象和心理規律的一門(mén)科學(xué)。心理支配行為，又通過(guò)行為表現出來(lái)。大學(xué)生的學(xué)習存在著(zhù)學(xué)習動(dòng)力不足、學(xué)習情緒多變、學(xué)習意志不強、學(xué)習策略缺乏等學(xué)習心理問(wèn)題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的成因和對策進(jìn)行探討。
1、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)成因
1.1課堂學(xué)習價(jià)值存在認知偏差
在大學(xué)生對課堂問(wèn)題行為的歸因中，對課程價(jià)值取向問(wèn)題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習價(jià)值認知的形成，是通過(guò)人腦中信息加工系統接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習價(jià)值的感知覺(jué)信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲存，并在需要的時(shí)候檢索、提取，以有意識或無(wú)意識行為的外在形式表現出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習價(jià)值的感知覺(jué)信息的編碼存在偏差，如認為課堂學(xué)習無(wú)用、過(guò)分強調學(xué)習自由及個(gè)性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問(wèn)題行為的形式表現出來(lái)。大學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值的認知偏差對課堂問(wèn)題行為的產(chǎn)生負首要責任。
1.2課堂情緒情感行為控制能力缺乏
在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，情緒問(wèn)題位居第六；而不喜歡所學(xué)專(zhuān)業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習情感問(wèn)題亦占較大比重。在人和周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過(guò)大腦機制影響人的行為。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說(shuō)明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問(wèn)題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無(wú)作為，無(wú)疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
1.3課堂學(xué)習動(dòng)力不足
人類(lèi)的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動(dòng)機的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習動(dòng)機是影響課堂問(wèn)題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標間歇性”現象。在大學(xué)生對課堂問(wèn)題行為的歸因中，學(xué)習動(dòng)力問(wèn)題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習動(dòng)力”排在第二位。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習目標的缺失和學(xué)習動(dòng)機的偏差密切相關(guān)。
1.4課堂學(xué)習意志力弱化
學(xué)習意志具有引發(fā)學(xué)習行為的動(dòng)機作用，比一般學(xué)習動(dòng)機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類(lèi)特有的高層次的學(xué)習動(dòng)機。學(xué)習意志通過(guò)學(xué)習行為表現出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習意志力弱化的表現，且多出現在意志活動(dòng)的執行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問(wèn)題行為認識的調查中發(fā)現，說(shuō)悄悄話(huà)、思想開(kāi)小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)對策
2.1課堂學(xué)習價(jià)值認知水平的提高
2.1.1重視學(xué)習注意力的作用
基于學(xué)生主體認知過(guò)程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認知過(guò)程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養策略，提高學(xué)生的學(xué)習注意力水平，整合認知各要素，在價(jià)值認知形成過(guò)程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值認知水平。強化學(xué)生學(xué)習注意力的持續性和穩定性，避免他們“開(kāi)小差”等注意動(dòng)搖現象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認知風(fēng)格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專(zhuān)業(yè)和不同年級大學(xué)生的認知風(fēng)格呈現出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認知風(fēng)格總體發(fā)展受專(zhuān)業(yè)、年級的影響。認知風(fēng)格無(wú)好壞之分，對不同認知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習效率，避免由認知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。
2.1.3掌握必要的認知策略
認知策略是學(xué)習者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運用認知策略向學(xué)習者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認知策略，提高學(xué)生學(xué)習的效率和興趣以及對課堂學(xué)習價(jià)值的認知。大學(xué)生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個(gè)擊破，對認知活動(dòng)的計劃、方案、技巧或竅門(mén)進(jìn)行指導，避免因缺乏認知策略而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。
2.1.4提高元認知水平
元認知是關(guān)于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著(zhù)個(gè)體智力的發(fā)展，影響著(zhù)個(gè)體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監控，提高個(gè)體對自己的認知加工過(guò)程的自我覺(jué)察、自我反省、自我評價(jià)與自我調節的能力，培養和提高大學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問(wèn)題行為有重要意義。
2.2課堂情緒情感行為的控制和管理
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學(xué)生的情緒調節能力處于中等偏低水平，情緒調節與學(xué)習投入呈顯著(zhù)正相關(guān)。學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)心理健康課程或進(jìn)行心理輔導等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會(huì )情緒的表達。認知情緒調節策略可以對大學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運用認知情緒調節策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節能力水平，對克服大學(xué)生課堂問(wèn)題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學(xué)生學(xué)習過(guò)程、學(xué)習效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當代大學(xué)生的學(xué)習情感總體水平一般，亟須大力培養。教師應幫助大學(xué)生從認知、感覺(jué)、興趣、人際、自我調節等方面著(zhù)手，發(fā)揮學(xué)習情感對學(xué)生學(xué)習的導向、動(dòng)力、強化之功能，對學(xué)生的學(xué)習情感給予正確評價(jià)及培養，避免學(xué)習情感成為制約他們學(xué)習主動(dòng)性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。
2.3課堂學(xué)習動(dòng)機的發(fā)展
2.3.1提高學(xué)習需要水平
心理學(xué)理論認為，動(dòng)機的產(chǎn)生需要滿(mǎn)足兩個(gè)條件，其中一個(gè)便是內在需要，即內部動(dòng)機。學(xué)習需要，即學(xué)習內驅力或學(xué)習的內部動(dòng)機。學(xué)習需要是學(xué)習動(dòng)機中的`基本因素，是主導因素，還是學(xué)習者開(kāi)展學(xué)習的動(dòng)力來(lái)源，學(xué)習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學(xué)習需要，才能達到理想的學(xué)習效果。教師應幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據不同學(xué)習需要的性質(zhì)，把握學(xué)習動(dòng)機的強度或力量，提高在課堂學(xué)習效率，減少課堂問(wèn)題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學(xué)習誘因
動(dòng)機產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿(mǎn)足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習誘因是產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機的外部條件。沈國強對大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的看法是：“一方面，不能因為大學(xué)生的學(xué)習目的中含有個(gè)人利益需求的成分，就認為其學(xué)習動(dòng)機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的社會(huì )需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值得到高度統一和增長(cháng)”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機水平的提高。
2.4學(xué)習意志力的培養
2.4.1重視意志行動(dòng)的過(guò)程
意志行動(dòng)包括兩個(gè)階段：準備階段和執行階段。意志行動(dòng)的準備階段是對行動(dòng)和手段作出決定，而執行階段則是執行所采取的決定。關(guān)于意志行動(dòng)兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握，對大學(xué)生學(xué)習意志力的培養有重要意義。準備階段的重難點(diǎn)在于目標的合理設定，設定目標是意志行動(dòng)的前提，目標過(guò)高或過(guò)低，過(guò)大或過(guò)小，都直接影響意志行動(dòng)的后續進(jìn)程；目標執行階段的重難點(diǎn)在于執行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動(dòng)的執行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執行。意志行動(dòng)的過(guò)程，也是意志的培養過(guò)程。大學(xué)生在課堂中認真聽(tīng)講，是積極參與課堂學(xué)習的過(guò)程，也是克服課堂問(wèn)題行為的過(guò)程。
2.4.2培養良好的意志品質(zhì)
意志對行為具有調節作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅韌性、自制力與學(xué)習的主動(dòng)性、計劃性，學(xué)習態(tài)度，學(xué)習努力程度各維度之間均存在顯著(zhù)相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來(lái)的。在注重意志品質(zhì)培養的同時(shí)，加強實(shí)踐教育應作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。
3、結束語(yǔ)
大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習方式轉變和學(xué)習能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，從認知、情緒情感、動(dòng)機和意志四個(gè)方面來(lái)解讀大學(xué)生課堂問(wèn)題行為心理因素，并采用適當的方式對其進(jìn)行恰當教育與適當引導，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習方式轉變和學(xué)習能力提高以及培養國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習價(jià)值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習動(dòng)機、課堂學(xué)習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習價(jià)值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習動(dòng)機是動(dòng)力，課堂學(xué)習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養和問(wèn)題行為的克服、改善和矯正。當然，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來(lái)自教師和學(xué)校、家庭及社會(huì )各方面的重視和支持，如轉變傳統的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類(lèi)型的課堂問(wèn)題行為采取相應的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。
心理學(xué)論文4
高中生正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過(guò)渡的時(shí)期。在這一時(shí)期，高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理發(fā)展卻相對落后于生理發(fā)展，導致高中生生理與心理、生理性與社會(huì )性的不平衡發(fā)展。同時(shí)，青春發(fā)育期的生理劇變，必然引起情感上的激蕩。然而隨著(zhù)自我意識的加強，獨立思考和處理事物能力的發(fā)展，他們在心理和行為上表現出強烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來(lái)，開(kāi)始嘗試脫離父母的保護和管理。另外，高中生不像兒童那樣輕易向成人敞開(kāi)自己的心扉，他們的內心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露，心理的發(fā)展呈現出閉鎖性的特點(diǎn)。
正因為高中生的心理特點(diǎn)具有不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性和閉鎖性，所以我們在對其進(jìn)行青春期教育時(shí)應注意：尊重學(xué)生的人格和尊嚴，幫助其樹(shù)立自信心；采取易于學(xué)生接受的形式和方法，適宜引導而不宜高壓強制。筆者在實(shí)踐中發(fā)現，校園心理情景劇切合高中生的身心特點(diǎn)，是高中生喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種心理健康教育活動(dòng)。
一、校園心理情景劇的特點(diǎn)
校園心理情景劇是在心理情景劇的基礎上衍生出來(lái)的一種校園文化形式。作為一種心理健康教育的手段，它以特殊的戲劇化形式，以學(xué)生在成長(cháng)中遇到和關(guān)心的問(wèn)題為內容，通過(guò)角色扮演再現現實(shí)中的人與事，演繹生活中的復雜矛盾與心理困惑。校園心理情景劇由學(xué)生自編、自導、自演，其主題與取材來(lái)源于真實(shí)生活，通過(guò)演繹學(xué)生生活中的人和事來(lái)展示學(xué)生的心理沖突，減緩學(xué)生的心理壓力，也可適當通過(guò)藝術(shù)手段進(jìn)行夸張、整合。
校園心理劇是用于探討和解決心理問(wèn)題的，主要以問(wèn)題為主線(xiàn)展開(kāi)劇情情節，其結構主要包括以下幾方面。
1.提出問(wèn)題：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景、時(shí)代特點(diǎn)等；交代人物之間的關(guān)系；引出全劇的主要矛盾和問(wèn)題。
2.分析問(wèn)題：通過(guò)對造成心理問(wèn)題的相關(guān)事件和人物關(guān)系的精心演繹，使問(wèn)題層層剝開(kāi)，不斷深化，從而探討這些問(wèn)題對個(gè)人心理產(chǎn)生的影響程度以及他人對這些問(wèn)題的看法。
3.解決問(wèn)題：校園心理情景劇的結局要有深意，能夠引起觀(guān)眾的回味與反思，要通過(guò)內心沖突與斗爭，使觀(guān)眾有所體驗和領(lǐng)悟，改變一些不恰當的行為。結局可以通過(guò)旁白來(lái)進(jìn)行。
4.分享感受：相互交流角色扮演的感受和領(lǐng)悟，使當事人從不同角度看待問(wèn)題，了解別人的反應和感受，學(xué)會(huì )換位思考，改變不正確的認知。
二、校園心理情景劇在高中青春期教育中的初步實(shí)踐
筆者所在學(xué)校舉辦過(guò)兩屆校園心理情景劇比賽活動(dòng)，活動(dòng)方案分為以下幾個(gè)階段：
1.宣傳及準備階段；
2.報名及上交劇本階段；
3.劇本篩選階段即為初賽；
4.復賽階段；
5.決賽階段。
參加的學(xué)生來(lái)自高一年級和高二年級各班。從開(kāi)展校園心理情景劇活動(dòng)的方案公布之后，學(xué)生們的`參與熱情很高，從編寫(xiě)劇本到排練演出、服裝道具、錄音、燈光、音控等每個(gè)環(huán)節都非常認真，力爭做到最好，學(xué)生們普遍反映收獲很大，很有趣也很有意義。
在20xx年舉辦的校園心理情景劇中，一部《謝謝你，我的青春》的心理劇在學(xué)生當中引起了極大的反響。該劇的開(kāi)場(chǎng)白是這樣的：A：“哎，你說(shuō)什么是愛(ài)��？”B：“愛(ài)嗎？嗯……我認為愛(ài)情就是在你不經(jīng)意間，或一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，便悄悄走進(jìn)你的心里�！�
聽(tīng)到這里，臺下的學(xué)生們會(huì )心地笑了，說(shuō)明這就是他們對青春期情感的真實(shí)感受。該劇一開(kāi)場(chǎng)就迅速吸引了學(xué)生的注意力和興趣，讓學(xué)生很期待接下來(lái)的劇情。男主角小凱和女主角小言就像是高中生中的普通一員，他們從相識到相戀的過(guò)程，讓很多學(xué)生都能在劇中找到自己的影子，相似的感覺(jué)和熟悉的場(chǎng)景很快引起了他們的共鳴。
劇情展示的是：起初，戀愛(ài)的感覺(jué)是甜蜜而美好的，可是隨之而來(lái)的各種問(wèn)題也是戀愛(ài)雙方不得不面對的。首先，在高中如此重的學(xué)業(yè)壓力之下，學(xué)習時(shí)間與戀愛(ài)時(shí)間如何協(xié)調；其次，面對對自己有很高期望的父母，女主角因為欺瞞父母而產(chǎn)生愧疚感，男主角被父母發(fā)現自己戀愛(ài)后與父母的關(guān)系緊張、矛盾激化，身心疲憊；再次，兩人相處久了，雙方身上的光環(huán)慢慢褪去，看到的更多的是對方的缺點(diǎn)和不足，高中生尚不成熟，更多關(guān)注的是自己而不是他人，對戀愛(ài)的期望很高，但是處理關(guān)系的能力又不足，這就導致男女主角的矛盾和沖突越來(lái)越多。男女主角面對理想與現實(shí)的巨大落差，以及談戀愛(ài)要承受的各種壓力，才發(fā)覺(jué)戀愛(ài)是一件如此花時(shí)間和精力的事情，不禁感嘆：對于高中生的我們而言，“戀愛(ài)是個(gè)奢侈品，不是人人都能消費得起！”
就在大家猜想男女主角究竟如何做選擇時(shí)，令人意外的是，這部劇的導演竟然設計了一個(gè)開(kāi)放性的結局。最后一幕：夜深了，這個(gè)城市一片寂靜，女主角小言還在埋頭苦讀，桌上堆著(zhù)一堆習題。媽媽走進(jìn)來(lái)，手上端著(zhù)一杯牛奶，勸女兒早些休息。女兒懂事地感謝媽媽?zhuān)⒋饝倏匆粫?huì )兒書(shū)就去休息，然后母女倆互道晚安。全劇終。
雖然結局讓人比較詫異，但是它引發(fā)了更多的思考。筆者曾與該劇導演交流過(guò)，為何會(huì )安排一個(gè)開(kāi)放性的結局呢？導演分享有以下幾個(gè)原因：首先，如果結局是兩個(gè)人繼續戀愛(ài)，校方會(huì )比較難接受，畢竟這是一個(gè)展現在所有老師和同學(xué)們面前的公開(kāi)性的演出，有導向不正確之嫌，作為學(xué)生導演與學(xué)生演員，以及組織這次活動(dòng)的各部門(mén)也要承受很大的壓力；再者，如果結局是兩個(gè)人分手，學(xué)生們似乎也比較難接受，因為這種結局就像是和校方商量好的一樣，變成了一堂思想教育課，使原本輕松愉快的活動(dòng)變了味，容易讓學(xué)生排斥和反感。而開(kāi)放性的結局在此處就很巧妙，它會(huì )讓學(xué)生去思考，戀愛(ài)雖然是美好的，但是伴隨而來(lái)的如此多的問(wèn)題和如此大的壓力應如何應對？究竟該不該在高中階段談戀愛(ài)呢？我們該如何處理青春期的情感？其實(shí)學(xué)生們心中已經(jīng)有答案，而且是一個(gè)他們經(jīng)過(guò)深思熟慮、自己的判斷領(lǐng)悟出來(lái)的答案，比老師或家長(cháng)硬塞給他們一個(gè)結論要更加容易接受。校園心理情景劇比賽結束后，筆者所在的心理組組織了一場(chǎng)沙龍活動(dòng)，邀請參與這次校園心理情景劇比賽活動(dòng)的學(xué)生演員及部分觀(guān)眾來(lái)參加，請他們分享參與及觀(guān)看此次活動(dòng)的心情、感受及收獲。學(xué)生們普遍反映收獲很大，大家感觸良多，主要有以下幾個(gè)方面：
這次活動(dòng)使他們可以站在不同的立場(chǎng)和角度去思考和看待問(wèn)題，學(xué)會(huì )了換位思考。他們還表示在以后的生活中會(huì )更加理解和寬容他人；光靠一個(gè)人是不可能完成所有工作的，必須依靠團隊合作，通過(guò)不斷的溝通及發(fā)動(dòng)集體智慧共同完成任務(wù)；雖然站在舞臺上的只有幾個(gè)演員，但背后還有很多任勞任怨的幕后工作者，沒(méi)有他們的默默付出，是不可能有這樣一場(chǎng)精彩的表演的，這教會(huì )他們要全面、深入地看待問(wèn)題，更要感謝那些在他們成長(cháng)路上給他們支持鼓勵的人；有部分學(xué)生反映剛接到排演校園心理情景劇的任務(wù)時(shí)，因為缺乏經(jīng)驗而不自信，感覺(jué)頗有壓力，待他們硬著(zhù)頭皮認真堅持下來(lái)后才發(fā)現不僅演出的效果很棒，更重要的是自己的能力和自信心也得到很大提升，不禁驚嘆：人的潛力無(wú)窮大！
學(xué)生們的體會(huì )與分享對筆者而言是一筆寶貴的財富，它讓我們看到活動(dòng)的作用和開(kāi)展過(guò)程中的一些不足，對筆者以后組織此類(lèi)活動(dòng)或者開(kāi)展其他心理健康教育活動(dòng)都有借鑒和指導意義。
三、校園心理情景劇在青春期教育中的作用及推廣意義
1.積極宣泄情緒、疏導情感
校園心理情景劇演繹的都是學(xué)生自己的真實(shí)生活，這其中的喜怒哀樂(lè )、酸甜苦辣都可以通過(guò)表演者在舞臺上夸張的表現形式演繹出來(lái)，所以不管是表演者還是觀(guān)眾，都可以隨著(zhù)劇情的發(fā)展將自己內心壓抑的情緒宣泄出來(lái)，使情感得到及時(shí)疏導。
2.促進(jìn)同伴互助
同伴的影響對高中生非常重要，在同伴交往的過(guò)程中，學(xué)生形成了對某些事物的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。校園心理情景劇的創(chuàng )作來(lái)源于高中生的現實(shí)生活，學(xué)生們可以從校園心理情景劇中看到自己或他人的影子，領(lǐng)悟到每個(gè)人因為立場(chǎng)不一樣，所以看待問(wèn)題的角度也不一樣，從而更能設身處地站在他人的角度去思考問(wèn)題，更能理解他人，校園心理情景劇為學(xué)生提供了人際互動(dòng)的環(huán)境，搭建了同伴心理互助的平臺，讓學(xué)生在解決心理問(wèn)題的過(guò)程中表達自己的想法，也體會(huì )別人的感受。
3.拓寬學(xué)校青春期教育的渠道
開(kāi)展心理健康教育不是單純地向學(xué)生傳授心理學(xué)知識，更強調的是讓學(xué)生在活動(dòng)中有所體驗和感悟。校園心理情景劇恰恰很好地體現了這一點(diǎn)。它是根據學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題編排而成的，在編排和觀(guān)看的過(guò)程中學(xué)生會(huì )獲得真切的體驗和感悟，為他們應對生活中的心理問(wèn)題提供經(jīng)驗。在體驗中獲得感悟，有助于學(xué)生形成良好的品質(zhì)，防止某些心理問(wèn)題的產(chǎn)生，達到心理健康教育的目的。
4.增進(jìn)青春期親子溝通
家長(cháng)對孩子的心理品質(zhì)的影響是不可替代的。盡管絕大多數家長(cháng)對孩子的成長(cháng)都很關(guān)心，但他們對孩子的心理發(fā)展規律了解得不夠，對孩子正常的心理需求理解得也不夠。而校園心理情景劇這種生動(dòng)形象的形式容易打動(dòng)家長(cháng)的心靈，促使他們了解到孩子正常的心理需求，關(guān)注孩子的心理發(fā)展，調整自己的教育觀(guān)念和行為，與孩子間溝通更加順暢。
5.融合為生命教育的另一種形式
校園心理情景劇以其獨特的形式、豐富的內涵、巨大的輻射力詮釋人間的“真、善、美”，使學(xué)生情感得到升華，心靈得到凈化，是生命教育的一種很好的形式。校園心理劇以角色扮演的方式能讓學(xué)生更好地體會(huì )他人處境，體驗他人的內心感受，學(xué)會(huì )從他人的角度看待問(wèn)題，讓學(xué)生更懂得理解和尊重。校園心理劇通過(guò)學(xué)生間的交流和親子間的相互溝通，增進(jìn)了學(xué)生對親情和友情的感悟，讓廣大學(xué)生學(xué)會(huì )了感恩和珍惜。同時(shí)，通過(guò)觀(guān)摩校園心理劇中高中生心理問(wèn)題的解決過(guò)程，以及對積極生活理念的倡導，更多學(xué)生感受到了生活的美好和生命的價(jià)值。
四、校園心理情景劇在實(shí)踐應用中存在的問(wèn)題
1.參加活動(dòng)的學(xué)生有限
每個(gè)班出一個(gè)校園心理情景劇節目，能參與的學(xué)生有限，沒(méi)有參與活動(dòng)的學(xué)生從校園心理情景劇中得到的體會(huì )和感受可能也比較有限。
2.深層資源挖掘不足
每個(gè)校園心理情景劇中都有大量的資源可以利用，例如，對劇情探討的研究，深挖每個(gè)角色行為背后的原因是什么，如果劇情朝另外一個(gè)方向發(fā)展會(huì )是一個(gè)什么樣的局面，作為當事人又該如何應對等等，這些資源都值得我們進(jìn)一步探討和研究。
3.活動(dòng)后的延伸不夠
筆者認為可以將校園心理情景劇中的很多資源運用到日后的學(xué)校青春期教育當中。例如，將其作為心理課堂的一種資源進(jìn)行探討，或者在家長(cháng)會(huì )上播放比較典型的校園心理情景劇視頻，讓家長(cháng)更好地了解孩子的心聲，從而促進(jìn)親子溝通。
在高中青春期教育中開(kāi)展校園心理情景劇活動(dòng)是一種有益的嘗試，可以拓寬學(xué)校青春期教育的渠道，對高中生身心健康成長(cháng)起到積極作用。目前校園心理情景劇在高中開(kāi)展尚處在初步應用階段，仍需更深入的思考、探索和實(shí)踐。
心理學(xué)論文5
隨著(zhù)我國市場(chǎng)經(jīng)濟不斷的發(fā)展，企業(yè)在競爭上面臨著(zhù)巨大的壓力。一個(gè)企業(yè)的成功與否很大程度上依賴(lài)于企業(yè)自身的管理水平，但是依據我國企業(yè)目前的現狀，大多數是注重企業(yè)的生產(chǎn)管理和營(yíng)銷(xiāo)管理兩個(gè)層面，對于人員的管理甚是缺乏，他們往往忽略人的主觀(guān)能動(dòng)性才是企業(yè)取得長(cháng)遠發(fā)展的前提，直接導致企業(yè)的發(fā)展受到不同程度的制約。因而，企業(yè)只有在兼顧生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)管理上，同時(shí)提升對人員的重視力度，調動(dòng)員工的積極性，才是企業(yè)的生存發(fā)展之道。
一、管理心理學(xué)相關(guān)概念
管理心理學(xué)主要以人作為研究對象，關(guān)鍵在于對共同經(jīng)營(yíng)者管理目標的人系統研究，極大提升人們的主觀(guān)能動(dòng)性以及積極性，通過(guò)不斷改善組織結構和領(lǐng)導績(jì)效，在保障實(shí)現既定目標的前提之下，秉持以人為本的原則，極大滿(mǎn)足人員工的物質(zhì)、精神文化需求，挖掘其潛在的價(jià)值，促使其不斷提升自我，進(jìn)而提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平，促使企業(yè)取得長(cháng)遠可持續的發(fā)展。
二、現代企業(yè)管理中存在的問(wèn)題
1.企業(yè)員工缺乏發(fā)展通道
現代企業(yè)往往會(huì )出現一個(gè)通病，那就是必須嚴格執行上層領(lǐng)導者的工作安排，忽略員工與員工之間的聯(lián)動(dòng)雙贏(yíng)關(guān)系。眾多企業(yè)往往會(huì )為了節約成本，迫使企業(yè)員工著(zhù)力于眼前的工作，很少為員工提供學(xué)習和培訓的機會(huì )，社會(huì )是在發(fā)展的，行業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識在不斷豐富，若員工依然停留在之前的知識水平，將很難適應當今時(shí)代工作的需要，進(jìn)而制約企業(yè)創(chuàng )造出更大的經(jīng)濟財富。此外，企業(yè)缺乏對員工進(jìn)行職業(yè)規劃地培訓，極大挫傷員工的工作積極性和工作動(dòng)力，這樣就很難保證企業(yè)生產(chǎn)效率，故而不利于企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。
2.企業(yè)員工的工作氛圍不夠和諧
企業(yè)作為社會(huì )中的一個(gè)重要組成部分，也是眾多員工工作的大集體，集體中的每個(gè)成員對于整個(gè)大集體的歸屬感是十分重要的，關(guān)乎著(zhù)企業(yè)能否留住人才，保持長(cháng)遠的發(fā)展。眾多企業(yè)的現狀是，企業(yè)員工為了保護自身的利益往往侵害其他員工的合法利益，進(jìn)而造成惡性的競爭，使得整個(gè)企業(yè)的工作氛圍十分緊張，員工很難保持高度的集中投入于工作，員工和員工之間缺乏溝通合作，致使企業(yè)整個(gè)生產(chǎn)效率降低，制約企業(yè)的發(fā)展。
3.企業(yè)內部員工分配缺乏合理性
對于企業(yè)的日常管理，不難發(fā)現其中存在著(zhù)十分突出的問(wèn)題，就是員工的分配缺乏合理性。員工分配合理一方面由于社會(huì )不斷地進(jìn)步，人們的思想觀(guān)念依舊停留在之前，難以適應當今市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展要求，因而，企業(yè)在員工分配上必然會(huì )造成人員的不足或者是過(guò)剩的現象；另一方面由于企業(yè)的管理體制尚未完善，缺乏必要的激勵機制，致使企業(yè)員工的積極性受挫，能動(dòng)性降低，使得企業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量難以保證，易使得企業(yè)在日益激烈的市場(chǎng)競爭中淘汰。
三、管理心理學(xué)應用于企業(yè)中的對策
1.為企業(yè)員工建立綠色晉升通道
一條綠色晉升通道對于企業(yè)員工對于員工具有十分強的吸引力，為企業(yè)員工繼續留下提供十分充分的理由。綠色晉升通道的建立對于員工的積極性地提高具有十分重要的作用，可使員工的潛能發(fā)揮出來(lái)，認清自我的價(jià)值，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng )造更多的價(jià)值。因而，企業(yè)的上層管理人員應該有一雙伯樂(lè )的眼睛，將發(fā)展潛力巨大的人員從普通員工中挑選出來(lái)，發(fā)揮出他們真正的價(jià)值。依據管理學(xué)的角度，企業(yè)只有將員工的優(yōu)勢對應到不同的崗位，這樣才能使其潛能得到進(jìn)一步挖掘，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng )造更大的經(jīng)濟價(jià)值。
2.增強員工的歸屬感
維護企業(yè)員工的合法權益是確保企業(yè)員工提升對企業(yè)的歸屬感的重要前提。保障企業(yè)員工的切身利益，滿(mǎn)足他們基本的需求，創(chuàng )造出一個(gè)讓他們感覺(jué)穩定的環(huán)境，這樣員工對于企業(yè)的'歸屬感才會(huì )漸漸提升。保障企業(yè)員工的物質(zhì)需求以及精神需求得到滿(mǎn)足，積極深入員工中去，發(fā)現他們的真實(shí)需求，從而做到真正的滿(mǎn)足，這樣才能使其更好地投入工作，不斷進(jìn)行自我提升。與此同時(shí)，企業(yè)的文化建設是十分重要的，企業(yè)的文化不是強制性的灌入，而是潛移默化的影響，多元的企業(yè)文化將對于員工是一種激勵也是一種港灣，對于企業(yè)文化的認同，才能真正提升員工對于企業(yè)的歸屬感。
3.創(chuàng )造良好的工作氛圍
良好工作氛圍地建立，員工在工作時(shí)間內可以進(jìn)行有效地合作和溝通對于企業(yè)凝聚力的增強起到巨大地作用。如何創(chuàng )造企業(yè)良好的工作氛圍可從以下兩個(gè)方面著(zhù)手：一方面，信任是前提，員工與員工之間具有信任、員工和管理者具有信任，領(lǐng)導者相信員工的工作能力，給予其更多的發(fā)展空間，促使其更加努力地工作，為企業(yè)創(chuàng )造更大的經(jīng)濟價(jià)值；另一方面，尊重也是極其必要的，在工作之中，管理者對于員工的尊重，員工與員工之間互幫互助，團結起來(lái)提升工作效率，建設良性的競爭機制，促使企業(yè)員工不斷追求上進(jìn)。
4.設立心理部門(mén)定期對員工進(jìn)行心理輔導
社會(huì )發(fā)展日新月異，人們的生活節奏逐步加快，面臨著(zhù)生活、工作等多方面的壓力，因而極易產(chǎn)生不同程度的心理疾病。此時(shí)企業(yè)應當秉持著(zhù)人本主義的思想，設立專(zhuān)門(mén)的心理部門(mén)定期對員工進(jìn)行心理輔導，減輕員工的壓力，為企業(yè)的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。專(zhuān)門(mén)的心理部門(mén)都是由專(zhuān)業(yè)的心理醫生組成，專(zhuān)業(yè)水平較高。心理工作人員定期和員工進(jìn)行協(xié)調溝通，面對壓力不同的員工給予不同程度的疏導。這樣不僅為員工工作清除了不必要的心理障礙，提升員工的工作效率，還為企業(yè)創(chuàng )造了與員工溝通交流的機會(huì )，對于企業(yè)凝聚力的增強以及員工歸屬性的增強都具有十分重大的推動(dòng)作用，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。
參考文獻
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心理學(xué)論文6
1設計本體與行為心理學(xué)
設計是一門(mén)邊緣性學(xué)科，能與許多學(xué)科相結合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎上，研究人們的行為心理狀態(tài)，尤其是對需求的心理通過(guò)意識作用于設計的一門(mén)學(xué)科。在設計過(guò)程中，應用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶(hù)最根本的想法、需求。而人們在日常生活中往往受到社會(huì )、成長(cháng)等因素的影響，學(xué)會(huì )了隱藏自己真實(shí)的想法，或者沒(méi)有意識到自己真正的想法。貫穿于整個(gè)設計過(guò)程的用戶(hù)研究，目的是為了從用戶(hù)那里獲取信息、發(fā)現缺點(diǎn)和不足，發(fā)掘潛在用戶(hù)需求，并找出解決辦法，對現有產(chǎn)品或系統進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶(hù)研究中常用的人種學(xué)訪(fǎng)談法為例，來(lái)討論在設計過(guò)程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶(hù)的潛在需求。
2設計過(guò)程與行為心理學(xué)
2.1人種學(xué)訪(fǎng)談主要內容
人種學(xué)訪(fǎng)談（EthnographicInterview）是與用戶(hù)對話(huà)、討論其日常生活和環(huán)境，類(lèi)似于傳統人種學(xué)的調查方法。它深入體驗和了解用戶(hù)世界，并獲得親身經(jīng)歷的想法和見(jiàn)解，主要記錄訪(fǎng)問(wèn)者與用戶(hù)對話(huà)、討論日常生活和環(huán)境。
2.2人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)的解讀
訪(fǎng)談最首先要制定訪(fǎng)談內容以及訪(fǎng)談所用到的器材如錄音筆、攝像機等。抵達現場(chǎng)之后，迅速與當地人群拉近距離，多提互動(dòng)性問(wèn)題，如“你能給我演示一下嗎？”。同時(shí)向其重復所聽(tīng)到的內容，借此確認觀(guān)察結果是否有效。
其中，調查員和受訪(fǎng)者互動(dòng)的根據是受訪(fǎng)者身體語(yǔ)言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語(yǔ)言研究，能夠便于調查員更全面地了解受訪(fǎng)者的潛在需求。
�。�1）受訪(fǎng)者面部變化。受訪(fǎng)者用身體另一側撫觸耳朵，則表示某種視覺(jué)阻斷行為，想要通過(guò)身體扭曲來(lái)造成一個(gè)壁壘，表明他想要擺脫當前話(huà)題，利用這個(gè)間隙找到一個(gè)新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強受訪(fǎng)者正面信息的，用身體同側手去撫觸耳朵，表明他們對這個(gè)話(huà)題的愉悅性。受訪(fǎng)者如果把手放在下巴處，甚至移向下顎處時(shí)表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉向他人，通常表示受訪(fǎng)者心情不錯，而手腕僵直則表示受訪(fǎng)者內心的緊張。
�。�2）受訪(fǎng)者軀干變化。受訪(fǎng)者做出傾斜軀干的動(dòng)作反映了邊緣大腦對距離和避讓的需求，人們不僅會(huì )將軀干轉離令自己不舒適的人，還會(huì )漸漸轉離那些沒(méi)有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪(fǎng)者對于調研產(chǎn)品的真正態(tài)度。
�。�3）受訪(fǎng)者腳和腿部變化。受訪(fǎng)者把腳放在安全的地方（如椅子后面）而且會(huì )在一段非常時(shí)期保持這樣的姿勢，表明他的不舒適性，或者正在承受某種壓力。這時(shí)需要調查員注意且轉變問(wèn)題方式。行為心理學(xué)表明在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中，我們的腿和腳直接決定了我們的生存，因此，它們是身體中最誠實(shí)的部位，能向觀(guān)察者傳遞最精確、最無(wú)保留的信息�？鞓�(lè )腳，是指高興時(shí)雙腿和雙腳一起擺動(dòng)或顫動(dòng)，是一種非�？煽康男盘�，表示參與者的`愉悅心情以及這是他想要的結果或事物。訪(fǎng)談過(guò)程中當受訪(fǎng)者將腳背向一側，腳踝相對時(shí)，表示他可能對正在討論的內容不感興趣，或者不想再配合下去，也可能是表示對正在談?wù)摰氖虑椴徽J同。將腳部動(dòng)作從左右輕搖轉向上下踢動(dòng)時(shí)，說(shuō)明他一定看到或聽(tīng)到些消極或不高興的事情。這時(shí)就需要調查員調整訪(fǎng)談方向以及對受訪(fǎng)者進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，以確保收到的用戶(hù)信息有效。
�。�4）受訪(fǎng)者舒適與不適線(xiàn)索。當受訪(fǎng)者感到舒適時(shí)會(huì )敞開(kāi)自己的身體，向別人展示更多的部位。此時(shí)行為就會(huì )產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘，更是影響面談或討論結果的一種障礙，其中心口不一的表現，如被訪(fǎng)者說(shuō)“我喜歡這個(gè)顏色”卻在同時(shí)輕輕搖頭，這也是一種形式上的非同步行為。身體也會(huì )通過(guò)非語(yǔ)言形式來(lái)表現不舒適感。受訪(fǎng)者會(huì )將身體移開(kāi)，以起到阻隔或保持距離的作用，還會(huì )重新調整自己，如輕輕擺動(dòng)雙腳、坐立不安、扭動(dòng)臀部或者用手指敲打某物，以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當被問(wèn)到他們不愿及觸及的話(huà)題時(shí)會(huì )出現視覺(jué)阻斷行為，如眼皮跳動(dòng)、眨眼頻繁等。
2.3人種學(xué)訪(fǎng)談中行為心理學(xué)應用要點(diǎn)
�。�1）訪(fǎng)談過(guò)程及問(wèn)答技巧要點(diǎn)。在訪(fǎng)談過(guò)程中，與受訪(fǎng)者訪(fǎng)談時(shí)要找一個(gè)清楚的視角，不要在雙方之間設置任何障礙，這樣才能更全面的觀(guān)察受訪(fǎng)者的動(dòng)作以及便于攝像機記錄。在訪(fǎng)談的最開(kāi)始讓受訪(fǎng)者放松下來(lái)，才能更快速地進(jìn)入交談話(huà)題。在提問(wèn)時(shí)，先深入淺出問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，然后停下來(lái)，利用這一段時(shí)間觀(guān)察對方的各種反應，給受訪(fǎng)者一些時(shí)間去思考和反應。一連串的詢(xún)問(wèn)常常導致受訪(fǎng)者不經(jīng)思考而隨意回答，不僅使受訪(fǎng)者感受到壓力，也使得非語(yǔ)言線(xiàn)索變得模糊。當受訪(fǎng)者的回答并不能讓調查員滿(mǎn)意的時(shí)候，只需要繼續看著(zhù)受訪(fǎng)者，他就會(huì )繼續對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行補充解釋。
�。�2）認清訪(fǎng)談中受訪(fǎng)者的真實(shí)想法。調查員不僅要注意受訪(fǎng)者回答中的隱含意思，即潛臺詞，還要有效結合被訪(fǎng)者的身體語(yǔ)言判定受訪(fǎng)者的真實(shí)想法，要對訪(fǎng)問(wèn)的結果、被訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)持必要的懷疑態(tài)度。在后續的訪(fǎng)談中，調查員隨意從側面問(wèn)出前面相關(guān)問(wèn)題也是有必要的，這樣不僅可以驗證受訪(fǎng)者的觀(guān)點(diǎn)，使前后有一個(gè)邏輯呼應，也可以證實(shí)受訪(fǎng)者先前回答問(wèn)題的真實(shí)可靠性。當然，大多數被訪(fǎng)者都不是故意編造謊言。所說(shuō)的和做的可能完全不一樣，是因為他們很多時(shí)候意識不到自己真正的想法，所以我們要對他說(shuō)的、做的兩個(gè)方面都有清楚的認識。在Sony引BoomBox概念的案例中這點(diǎn)便被很好地證明，他們曾召集了一些潛在的購買(mǎi)者，組成焦點(diǎn)小組討論這個(gè)新產(chǎn)品應該是什么顏色：黑色或者黃色？經(jīng)過(guò)討論，每個(gè)人都認為消費者應該更傾向于黃色，會(huì )后Sony對小組成員表示感謝，告訴他們在離開(kāi)的時(shí)候可以免費帶走一個(gè)BoomBox作為回報，那里有兩堆BoomBox：黃色和黑色，結果每個(gè)人拿走的都是黑色的。
�。�3）注意調查員對于受訪(fǎng)者的潛在影響。作為調查員要意識到自己對受訪(fǎng)者行為的影響，因為行為是相互影響的。如提問(wèn)題不要提帶有答案的問(wèn)題例如“你喜歡游泳嗎？”受訪(fǎng)者大多數下意識都會(huì )說(shuō)喜歡，但是這并不是他們的真實(shí)想法的體現。要向他們提問(wèn)“平時(shí)喜歡做什么運動(dòng)”，讓受訪(fǎng)者自己來(lái)回答。
3行為心理學(xué)研究對于設計的意義
進(jìn)行人種學(xué)訪(fǎng)談我們最終要得到的是，受訪(fǎng)者自身的觀(guān)點(diǎn)和對產(chǎn)品用戶(hù)體驗的觀(guān)察結果。這種用戶(hù)觀(guān)察和用戶(hù)訪(fǎng)談的目的是還原用戶(hù)真實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶(hù)潛在需求、理解用戶(hù)、探索未知，定量研究目的在于驗證和細化定性研究的發(fā)現。
對于行為心理學(xué)的研究最終目標是挖掘用戶(hù)真實(shí)情感與需求，根據用戶(hù)行為重新定義、提煉概念設計。
綜上所述，我們可以看到行為心理學(xué)在設計研究過(guò)程中的應用，以及行為心理學(xué)如何更好地在設計流程中解決用戶(hù)的真正需求及隱性需求，這也體現出了設計的本質(zhì)是“謀事”。整合知識和資料的集成創(chuàng )新，是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問(wèn)題，以不變應萬(wàn)變。
參考文獻：
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作者簡(jiǎn)介：宮靜思（1991—），女，黑龍江七臺河人，研究方向：用戶(hù)研究。
心理學(xué)論文7
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高校英語(yǔ)課堂；應用
英語(yǔ)教學(xué)中，教師應根據教育心理學(xué)原理對各教學(xué)程序進(jìn)行設計，為學(xué)生學(xué)習創(chuàng )設良好的氣氛，及時(shí)了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，關(guān)注學(xué)生心理感受，并引導其學(xué)會(huì )情緒管理的方法，改進(jìn)現有的教學(xué)評價(jià)機制，這樣才能不斷提升英語(yǔ)教學(xué)效率與質(zhì)量[1]。在教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅要提升理論知識，同時(shí)還要關(guān)注實(shí)踐教學(xué)能力的發(fā)揮，利用多種活動(dòng)帶動(dòng)教學(xué)的生動(dòng)性與活躍性，在平時(shí)的教學(xué)工作中不斷摸索教學(xué)經(jīng)驗，以激發(fā)出每個(gè)學(xué)生的求知欲。
一、現階段高校英語(yǔ)學(xué)習的基本狀況
大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)公共課程，傳統教學(xué)中存在著(zhù)大量問(wèn)題，課堂教學(xué)中過(guò)于注重教材研究，課堂氣氛過(guò)于死板、枯燥，很難激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習欲望�，F代教育對心理學(xué)的作用越來(lái)越重視，還將心理學(xué)及其心理規律納入到教學(xué)之中，這種理念已經(jīng)成為當前高校英語(yǔ)教學(xué)的主流。英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題總結：（1）很多高校的英語(yǔ)教師在教學(xué)中，主要利用類(lèi)似于高中英語(yǔ)教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)，課堂上以教師“教”為主，教學(xué)內容局限在講授詞匯與重點(diǎn)知識語(yǔ)法上，明顯忽視了英語(yǔ)學(xué)習過(guò)程中學(xué)生主體作用的發(fā)揮；（2）多數高校英語(yǔ)教師的思想落后、保守[2]，其教學(xué)方法拘泥于傳統教學(xué)方法，過(guò)于死板、乏味，注重應試教育；（3）為了提升英語(yǔ)教學(xué)效率，大部分高校英語(yǔ)教學(xué)都在采用大班授課的方式，從整體上來(lái)看教學(xué)質(zhì)量不高。
二、教育心理學(xué)在高校英語(yǔ)課堂中的應用策略
自從入世以來(lái)，全國范圍內就開(kāi)始掀起了一場(chǎng)“英語(yǔ)熱”，全國各地都開(kāi)始重視起英語(yǔ)學(xué)習來(lái)，雖然學(xué)習英語(yǔ)的人數越來(lái)越多，但是整體上來(lái)看效果卻并不如人意。雖然英語(yǔ)在高校教育中是一門(mén)公共課程，但是人們普遍反映高校中非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)效果并不好，在傳統教學(xué)方法與應試教育理念的影響下，學(xué)生的主體作用被忽視，大班授課方式也不利于學(xué)生學(xué)習質(zhì)量的提高。因此，筆者認為應該在高校英語(yǔ)課堂上應用教育心理學(xué)原理。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設良好的課堂氛圍
首先，教師應意識到心理引導的重要性。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生心理，尊重并愛(ài)護學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能感受到自身的價(jià)值，尤其是對于那些學(xué)習不自覺(jué)的學(xué)生，他們更需要教師給予更多的關(guān)心和愛(ài)護，因此教師必須注重對學(xué)生的關(guān)心和尊重，不僅在口頭上表達，同時(shí)還要落實(shí)在行動(dòng)之中，平時(shí)要注重自己的態(tài)度、語(yǔ)言及表情，引導并鼓勵學(xué)生在課堂上進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習。教師要形成互換心理，不管任何時(shí)候都要站在學(xué)生位置思考問(wèn)題，與學(xué)生積極交流溝通，這樣學(xué)生才能主動(dòng)投入到學(xué)習中，將學(xué)生當作朋友一樣對待，充分發(fā)揮出學(xué)生自身優(yōu)勢。其次，要培養學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的興趣，各項教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要以學(xué)生為中心，為其創(chuàng )設良好的教學(xué)情境，以提升其學(xué)習英語(yǔ)的積極性。語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，學(xué)生在具體的英語(yǔ)情境中學(xué)習，生動(dòng)的開(kāi)展各項教學(xué)活動(dòng)，這樣他們才能樂(lè )在其中，并激發(fā)出自身的.學(xué)習動(dòng)力。此外，還可以對學(xué)生進(jìn)行分組，把學(xué)生帶入設定好的情境中，加快其思維發(fā)展進(jìn)程。最后，為學(xué)生提供創(chuàng )造性機會(huì )。教師應創(chuàng )造性的為學(xué)生提供學(xué)習機會(huì )，豐富情感體驗，充分發(fā)揮出學(xué)生的優(yōu)勢，將課堂知識傳授給學(xué)生，在潛移默化中幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的表現欲[3]。
�。ǘ└倪M(jìn)教學(xué)評價(jià)機制
教師應充分發(fā)揮其主動(dòng)性，引導學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，增進(jìn)情感體驗，在課堂教學(xué)中應做到每個(gè)學(xué)生都能了解遇到的問(wèn)題，合理管理思維習慣方式，幫助學(xué)生合理認識遇到的英語(yǔ)問(wèn)題，教師則應根據學(xué)生的個(gè)體差異給予可觀(guān)的評價(jià)，學(xué)生個(gè)體在天賦上存在一定差異，教師給予學(xué)生合理評價(jià)后應作出進(jìn)一步分析，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題以有效激勵學(xué)生成長(cháng)，使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都可以體會(huì )到成功的喜悅。具體來(lái)說(shuō)，教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組評價(jià)，把握學(xué)生的好勝心理，組織學(xué)生參加體驗活動(dòng)，引導學(xué)生提出并解決問(wèn)題，使學(xué)生通過(guò)小組競賽獲得成功體驗，充分體現他們的自我價(jià)值，同時(shí)還能增加個(gè)成員間的交流與互動(dòng)，使其感受到被關(guān)注、被尊重，及時(shí)與其他成員溝通，以實(shí)現團結、合作的目的。英語(yǔ)學(xué)科的實(shí)踐性較強，要想學(xué)好英語(yǔ)，需要學(xué)生不斷提升自己的記憶力，學(xué)習的實(shí)質(zhì)就是掌握學(xué)習方法、運用學(xué)習方法，提升學(xué)習質(zhì)量的過(guò)程，教師在教學(xué)活動(dòng)中應注意采取真實(shí)的語(yǔ)言，利用富有動(dòng)感的、有聲的模式展開(kāi)直觀(guān)教學(xué)活動(dòng)，例如可以組織比賽活動(dòng)，表?yè)P比賽優(yōu)勝者，鼓勵比賽落后者。直觀(guān)教學(xué)法是當前比較受人青睞的教學(xué)方法，課上利用多媒體技術(shù)和實(shí)物進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng )設出生動(dòng)的英語(yǔ)學(xué)習氛圍，使學(xué)生沉浸于學(xué)習氣氛中，不斷提升自身英語(yǔ)思維能力，也可以利用英文歌曲的方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，不斷延伸課堂教學(xué)，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣，同時(shí)還能達到鞏固知識的目的。英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師應及時(shí)學(xué)習、充電，了解學(xué)生能力的差異、學(xué)習態(tài)度的不同，根據一定教學(xué)原則展開(kāi)學(xué)習活動(dòng)，對于不同的學(xué)生實(shí)施不同教學(xué)策略，并且在教學(xué)活動(dòng)中必須提升自身認識，充分認識到激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的重要作用，采取多樣化的策略調動(dòng)學(xué)生學(xué)習熱情。只有學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力有了，記憶力強化了，才能更好的根據教育心理學(xué)原理，提升學(xué)生各方面的學(xué)習能力[4]，保持良好的記憶力，從而更好的激發(fā)出英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)機，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到英語(yǔ)學(xué)習活動(dòng)之中。
�。ㄈ┮幏督處熝孕凶⒁鈱W(xué)生的影響
在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅是傳授知識給學(xué)生的客體，還要求他們在工作中嚴于律己，樹(shù)立起良好的自我形象，這樣才能更好的教育學(xué)生，潛移默化的影響學(xué)生的言行和品格，幫助學(xué)生塑造來(lái)給你好的人格魅力。課下教師要積極備課，深入認識教材內容，及時(shí)處理好課堂上遇到的問(wèn)題。此外，教師對學(xué)生的教育影響是無(wú)聲的，他們的影響會(huì )具體到很多小細節，因此教師應在道德上做好學(xué)生的榜樣，端正自己的品行與態(tài)度，于舉手投足之間彰顯教師的人格魅力，平時(shí)的教學(xué)中要做到儀表端莊、行為得體，在學(xué)生心目中留下良好的教師形象。
三、結語(yǔ)
綜合以上，高校中，英語(yǔ)雖然一門(mén)公共課程，但是似乎并未引起師生的重視與關(guān)注，學(xué)生出勤率較低，教師教學(xué)熱情也很低。這種情況下，為了提升英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，教師應根據教育心理學(xué)原理，提升自身對專(zhuān)業(yè)知識的認識，采用多樣化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，對現行教學(xué)理念與教學(xué)方法進(jìn)行更新，充分發(fā)揮教師的觀(guān)察力，不斷激發(fā)出學(xué)生的求知欲與學(xué)習熱情，為學(xué)生創(chuàng )設輕松、和諧的學(xué)習氛圍展開(kāi)各項教學(xué)活動(dòng)�？傊�，教師應不斷摸索教學(xué)經(jīng)驗，提升學(xué)生對英語(yǔ)知識的求知欲及自學(xué)、探究能力。
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作者：段紅 單位：河南科技學(xué)院新科學(xué)院外語(yǔ)系
心理學(xué)論文8
淺議運用心理學(xué)有關(guān)知識來(lái)記憶單詞
摘 要： 任何一門(mén)科學(xué)，最終目的都是用來(lái)服務(wù)于人們的工作學(xué)習 和生活。本文運用心理學(xué)的理論觀(guān)點(diǎn)提出了記憶單詞的一些方法和技巧，旨在為英語(yǔ)學(xué)習服務(wù)。
關(guān)鍵詞： 單詞記憶 短時(shí)記憶 艾賓斯浩遺忘曲線(xiàn)
一、引言
通常而言，對于大部分學(xué)習英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)最痛苦的莫過(guò)于單詞記憶。記憶單詞對于大部分的人來(lái)說(shuō)不單單是時(shí)間和精力的付出。大部分人在面對大量的單詞的時(shí)候，采取的記憶方法通常就是死記硬背，通常的記憶效果是效率低下，事倍功半。
從心理學(xué)關(guān)于記憶的角度看，學(xué)習新單詞的過(guò)程就是對詞在短時(shí)記憶中進(jìn)行加工，并使之進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶的過(guò)程。從短時(shí)記憶到長(cháng)時(shí)記憶轉換的速度與質(zhì)量決定了學(xué)習的效率。艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)也告訴我們遺忘的發(fā)生是不均衡的，總體上是先快后慢，先多后少，到了一定程度就幾乎不再忘記。這些心理學(xué)的知識內容都可以用來(lái)指導單詞記憶。
二、心理學(xué)有關(guān)記憶的理論知識
�。ㄒ唬┤N記憶系統。
認知心理學(xué)以現代信息加工理論為基礎考察人類(lèi)的記憶現象，認為記憶結構由三個(gè)不同的子系統構成：感覺(jué)登記（瞬時(shí)記憶）、短時(shí)記憶、長(cháng)時(shí)記憶。雖然三個(gè)子系統在信息處理、保持時(shí)間、信息容量方面存在明顯的差異。但是三種記憶系統記憶的保持在時(shí)間上是不同的，但是它們處在信息加工的不同階段。因此，相互之間存在極其緊密的聯(lián)系并構成記憶系統的有機整體。我們平時(shí)的記憶的過(guò)程是這樣的：輸入的信息在經(jīng)過(guò)人的注意過(guò)程的學(xué)習后，便成為人的短時(shí)的記憶，但是如果不經(jīng)過(guò)及時(shí)的復習，這些記住過(guò)的東西就會(huì )遺忘，而經(jīng)過(guò)及時(shí)的復習，這些短時(shí)的記憶就會(huì )成為人的一種長(cháng)時(shí)的記憶，從而在大腦中保持很長(cháng)的時(shí)間。
�。ǘ┌e浩斯遺忘曲線(xiàn)。
艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)是由德國著(zhù)名的心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現的。
這條曲線(xiàn)告訴人們在學(xué)習中的遺忘是有規律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)就逐漸減慢了，到了相當長(cháng)的時(shí)候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規律，即“先快后慢”的原則。學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復習，就只剩下原來(lái)的30%左右。隨著(zhù)時(shí)間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數量也就減少。這條曲線(xiàn)表明了遺忘發(fā)展的一般規律：識記后短期內遺忘較多，過(guò)了較長(cháng)的時(shí)間后遺忘發(fā)展減慢了，即新近形成的記憶比歷時(shí)較久的記憶容易遺忘。
三、運用心理學(xué)知識有效的記憶來(lái)英語(yǔ)單詞
依據心理學(xué)的知識內容，我提出一些記憶單詞應該遵循的方法：
�。ㄒ唬┎扇〗M塊分組的方法。
這點(diǎn)借鑒了單詞循環(huán)記憶法的優(yōu)點(diǎn)，考慮到人的短時(shí)記憶的單位大致為7±2個(gè)單位。所以將英語(yǔ)單詞分組組塊來(lái)進(jìn)行記憶。在分組的過(guò)程中要考慮好自己的能力和單詞釋義多少，單詞本身的復雜程度，以及單詞的發(fā)音、相關(guān)詞的類(lèi)型。組塊記憶相對于整體的記憶來(lái)講，有著(zhù)一定的優(yōu)勢。組塊化實(shí)際上是一種信息的重組或再編碼，是記憶活動(dòng)中最重要的方法，它將較小的記憶材料結合成較大的記憶單元，擴大短時(shí)記憶的容量，提高記憶效果。對詞匯的組塊分類(lèi)其實(shí)就是使詞匯的記憶更加符合記憶者的心理特征和知識經(jīng)驗，從而可以取得很好的效果。
�。ǘ⿵娀矔r(shí)記憶，加強對信息的編碼。
瞬間記憶存儲時(shí)間很短，但卻在記憶過(guò)程中占據主要作用，是短時(shí)記憶和長(cháng)時(shí)記憶的基礎。在此基礎上只要再稍經(jīng)啟發(fā)，就能很容易地產(chǎn)生聯(lián)想和回憶。瞬間記憶可以通過(guò)強化手段來(lái)加深。此外，對單詞信息的編碼也是很重要的。我們在記憶單詞的時(shí)候可以利用多種形式來(lái)對單詞進(jìn)行編碼，例如通過(guò)邏輯記憶、聯(lián)想記憶、分類(lèi)記憶，利用單詞讀音、構詞法、對比記憶、聯(lián)系記憶等多種方法對單詞進(jìn)行記憶。取代那種對單詞進(jìn)行死記硬背的機械式記憶。
�。ㄈ┗瘷C械記憶為理解記憶。
艾賓浩斯在他的關(guān)于記憶的實(shí)驗中發(fā)現，記住12個(gè)無(wú)意義音節，平均需要重復16。5次；為了記住36個(gè)無(wú)意義章節，需重復54次；而記憶六首詩(shī)中的480個(gè)音節，平均只需要重復8次。他的這些觀(guān)察結果告訴我們：人們對于理解的內容就能記得迅速、全面而且牢固，理解得越深刻記憶得越牢固，相應地回憶起來(lái)也越輕松。機械的記憶不可取。我們的'記憶要采取理解的形式，要分析記憶材料的內容。針對單詞記憶而言，就要找出單詞的釋義與自己本身的知識相關(guān)的內容，爭取做到理解記憶。
�。ㄋ模┘皶r(shí)復習，尋找最佳復習循環(huán)點(diǎn)。
遺忘的發(fā)生有規律可循，我們完全可以根據其發(fā)生的規律和影響遺忘發(fā)生的諸多因素科學(xué)安排復習，盡可能地克服遺忘的發(fā)生。從艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)我們知道遺忘的規律是先快后慢。因此如果說(shuō)注意方法、循序漸進(jìn)是根本，那么適時(shí)復習則是鞏固成果的關(guān)鍵。在記憶眾多方法中，不論采取哪一種都必須與循環(huán)記憶法相結合才能使學(xué)習進(jìn)入長(cháng)期的良性循環(huán)。首先，復習應當在遺忘還沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候就進(jìn)行在理解的基礎上先密后疏、連續不斷、密集多樣的復習可以給大腦產(chǎn)生強烈刺激，留下深刻印象；其次，應根據實(shí)際情況制定符合個(gè)人記憶特點(diǎn)的適時(shí)復習計劃，定時(shí)定期地對知識進(jìn)行整理歸類(lèi)，同時(shí)輔以習題進(jìn)行自我評估、加以強化也是一個(gè)可行的方法。
�。ㄎ澹┯洃浄椒▊�(gè)性化。
記憶是一個(gè)很個(gè)性化的心理過(guò)程，不同的人有著(zhù)不同的記憶習慣、記憶方法、記憶能力。艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)是艾賓浩斯經(jīng)過(guò)了大量測試后，產(chǎn)生了不同的記憶數據，從而生成的一種曲線(xiàn)，是一個(gè)具有共性的規律。這個(gè)曲線(xiàn)并不能完全反映所有人的遺忘特征。記憶規律可以具體到我們每個(gè)人，因為我們的生理特點(diǎn)、生活經(jīng)歷不同，可能導致我們有不同的記憶習慣、記憶方式、記憶特點(diǎn)。規律只能起一個(gè)催化的作用，如果與每個(gè)人的記憶特點(diǎn)相吻合，就能取得很好的效果；如果與個(gè)人記憶特點(diǎn)相悖，記憶效果就會(huì )事倍功半。因此，我們要根據每個(gè)人的不同特點(diǎn)，尋找到屬于自己的艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)，培養自己的記憶的習慣。
四、結語(yǔ)
誠然，關(guān)于記憶英文單詞的方法不僅僅只有這些方法和技巧，心理學(xué)上關(guān)于記憶的論述也不只限于記憶結構和艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)。我也是相對簡(jiǎn)單地運用一些心理學(xué)的知識對科學(xué)記憶英語(yǔ)單詞提出了一些方法和技巧，還很不成熟，觀(guān)點(diǎn)的提出也是不全面的，目的是拋磚引玉，希望更多的人關(guān)注心理學(xué)知識的運用對我們工作學(xué)習的巨大幫助，為我們的工作生活提供更多的服務(wù)。
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心理學(xué)論文9
當前社會(huì )對聾生生命狀態(tài)有諸多誤解或偏見(jiàn)。積極心理學(xué)為聾生生命教育提供了豐富的素材和新的視角。主要通過(guò)對積極心理學(xué)教育觀(guān)應用及積極視角下師生關(guān)系的建立分析來(lái)挖掘積極心理學(xué)對聾生生命教育的啟示。
聾生作為真實(shí)、鮮活的生命個(gè)體存在于我們的社會(huì )中，有些人報以好奇、有些人也心存偏見(jiàn)，更多的人是同情。不管是何種感情都從某種程度阻礙了聾生自我潛能的發(fā)掘，阻滯生命自然張力的表達。如何公平地對待這一群生命體和發(fā)掘其生命能量，積極心理學(xué)為聾生的生命教育提供了一個(gè)比較合適的視角和豐富的素材。
很多人對聾生的了解僅限于緘默、孤僻、膽怯、易怒、猜忌等這些負性詞語(yǔ)，包括很多學(xué)者和教育工作者也常常為聾生貼上這樣的標簽。這樣看待聾生是有失公允的，也不利于聾生身心的健康發(fā)展。這些負性品質(zhì)并不是生而有之，它們不過(guò)是用主流文化對聾生行為進(jìn)行不公平的解讀，以及在教育中忽視聾生潛能開(kāi)發(fā)的結果。
長(cháng)時(shí)間以來(lái)，聾校的生命教育的主要形式是以說(shuō)教為主的思想品德教育，內容和形式較為單一，沒(méi)有充分發(fā)揮和調動(dòng)聾生的自我潛能的開(kāi)發(fā)，根本無(wú)法解決培養學(xué)生生命意識和生命情感，進(jìn)而形成尊重生命、珍惜生命、敬畏生命、熱愛(ài)生命的自覺(jué)行為�？梢哉f(shuō)沒(méi)有來(lái)自生命體內部力量，生命教育就無(wú)從談起。
而積極心理學(xué)認為人的本性是善的、人性是自主的、能進(jìn)行自主選擇，心理學(xué)研究目的是發(fā)掘人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設性的力量，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活[1]。它為怎樣看待聾生生命提供了一個(gè)新的視角，它要求激發(fā)和發(fā)掘聾生內在生命潛能，它要求教師為了每個(gè)學(xué)生的終身幸福而進(jìn)行教育。
根基于人本主義心理學(xué)的積極心理學(xué)認為人潛在具有智慧、勇氣、仁慈、公正、克制、超越以及責任、勇敢、愛(ài)、感恩、希望、寬恕等品質(zhì)，學(xué)校教育的任務(wù)就是幫助學(xué)生發(fā)掘這些品質(zhì)和美德，讓它們由潛在狀態(tài)顯現于外，只有這樣人才能獲得真正的幸福。正如于丹曾經(jīng)解讀《莊子》時(shí)說(shuō)過(guò)，如果知道我們的內心有某種陰影，我們有某種殘缺，像斷去一腳一臂一樣，我們已經(jīng)無(wú)法再把它重新接上，那起碼我們可以用一種遼闊的境界讓自己去跟天地之間，有更多的默契，獲得更廣的力量[2]。
這種境界就來(lái)源于我們對生命中幸福和苦難的恰當理解，來(lái)源于人內心深處的力量。這和積極心理學(xué)的主張不謀而合。從這個(gè)層面來(lái)講，學(xué)校的生命教育絕對不是每天向學(xué)生宣講熱愛(ài)生命、珍惜時(shí)間這樣簡(jiǎn)單，它是一個(gè)非常復雜，需要教育智慧的過(guò)程，是需要用心去體悟和感悟一些靈性的東西，比如愛(ài)、仁慈、勇氣等。積極心理學(xué)對聾生生命教育的價(jià)值和啟示不僅僅體現在理論層面論述聾生生命內涵，它也表現在具體的聾生的教育及教學(xué)中。
首先，積極心理學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)觀(guān)對聾生生命教育產(chǎn)生積極的影響。較之于身體的殘障帶來(lái)的不便，讓聾生更難適應社會(huì )的是第二信號系統即語(yǔ)言系統的發(fā)育遲滯。生命教育的底線(xiàn)要求人必須能夠理解和應用社會(huì )規則。因此，語(yǔ)言對聾生的生理缺陷的功能性代償作用就顯得尤為重要了。例如，在人際互動(dòng)中，人們需要認識和應用情緒來(lái)理解自己和他人的生命，這看似和語(yǔ)言無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。
作為一些與生俱來(lái)較為初級與生理需要直接相關(guān)的情緒情感：喜、怒、哀、樂(lè )，對于聾生來(lái)說(shuō)是不言而喻的，即使是這樣，讓他們能即時(shí)性“說(shuō)”出來(lái)，也并非易事，它需要教師的引導，那么對于諸如自尊、感恩、惻隱之心、憐憫、榮譽(yù)、孤獨、羨慕、嫉妒等復雜的生命狀態(tài)更難訴之于“口”了。正如一些學(xué)者認為的那樣，由于聽(tīng)力障礙兒童的認識水平有限，與正常兒童相比較，感情體驗相對膚淺，而越是高級的情感，聽(tīng)力障礙兒童越難以體驗，越具膚淺性[3]。這些情緒情感被聾生在生命中那么真實(shí)地經(jīng)歷過(guò)，只是不經(jīng)意間已經(jīng)流轉，他們來(lái)不及，也沒(méi)有相應的能力體驗它的力量，理解它的意義，因為它還沒(méi)在聾生的語(yǔ)言系統中編碼，因而不被理解，也就失去了情緒情感作為社交符號來(lái)優(yōu)化生命質(zhì)量的意義。
因此，教師可在課堂中，創(chuàng )設出一定場(chǎng)景，讓學(xué)生通過(guò)各種交際活動(dòng)，交流彼此的體驗、感受，這不僅能加深聾生對自己和他人的了解，也使得聾生在交際過(guò)程中掌握語(yǔ)言，從而，使語(yǔ)言教學(xué)成為個(gè)人成長(cháng)教育中的一部分，對學(xué)習者的一生產(chǎn)生影響[4]。要使這一過(guò)程對聾生生命意識的建立產(chǎn)生影響，關(guān)鍵在于教師要積極引導和鼓勵聾生在當下說(shuō)出自己的生命中所經(jīng)歷過(guò)的那些事，讓學(xué)生認識自己。積極心理學(xué)的先驅人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為認識自己是自我接納、自我實(shí)現的前提，是生命教育的開(kāi)端。正如燕良軾所說(shuō)教學(xué)的過(guò)程就是幫助學(xué)生找尋自我經(jīng)驗的過(guò)程，如果我們在教學(xué)中能不斷使學(xué)生獲得階段性的自我實(shí)現，那么通過(guò)階段性自我實(shí)現的積累，學(xué)生自我實(shí)現的層次和水平也將不斷提高，最終達到生命之大成[5]。同時(shí)，這樣一種積極的語(yǔ)言教學(xué)觀(guān)也提高了聾生的`語(yǔ)言表達能力，拓展了聾生對詞語(yǔ)理解的深度和廣度，實(shí)現了借語(yǔ)言來(lái)建構聾生的心理和生命意識。積極語(yǔ)言教學(xué)觀(guān)實(shí)現了語(yǔ)言和生命意識相互構建的過(guò)程，對聾生生命教育產(chǎn)生積極的影響。
課堂只能承載部分生命教育功能，更多生命教育卻是存在于師生的關(guān)系中。建立一種積極的體現“學(xué)生為中心”的師生關(guān)系是積極心理學(xué)對聾生生命教育的另一啟示。生命意識建立是在學(xué)生的感悟和體悟中完成的，這是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，尤其是對于語(yǔ)言發(fā)展相對滯后的聾生，這一點(diǎn)尤為重要。
它對教師職業(yè)行為提出別于傳統模式的要求。傳統教育觀(guān)的模式影響下，教師在聾生面前具有絕對權威，把自己的教師形象定位于人類(lèi)靈魂工程師和燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。在很多教師看來(lái)，這些聽(tīng)障學(xué)生是無(wú)知的、可憐的，需要他們高高在上地指導和無(wú)比仔細地關(guān)懷，才能夠健康茁壯成長(cháng)的弱勢群體。
因此教師總是不斷地告誡學(xué)生諸多的“不要”，這些無(wú)一不體現教師的自大以及教師對聾生的極度不信任和操控。同時(shí)，教師還扮演著(zhù)“慈母”的角色，在很多特校，教師替學(xué)生包攬生活小事，例如買(mǎi)洗衣粉、充電話(huà)費等，即使是節假日，只要學(xué)生提出要求，他們都會(huì )放棄自己的休息時(shí)間來(lái)滿(mǎn)足他們的需要。
生活上，學(xué)生的大小事情就完全依賴(lài)教師。這樣一種師生關(guān)系，讓聾生徹底成為教師所要求價(jià)值的附屬品，不利于聾生自身生命意識的建立，有礙于聾生的生命成長(cháng)。積極心理學(xué)認為教師應力求以真實(shí)、真誠、恰當的自己出現在聾生面前，并且營(yíng)造接納、關(guān)心、稱(chēng)贊、積極無(wú)條件關(guān)注的師生交往氣氛。在一種溫暖、關(guān)心、喜歡、有興趣、尊重的師生互動(dòng)關(guān)系中，教師的任務(wù)就是陪伴著(zhù)聾生對生命奧秘進(jìn)行自我探索和解讀，幫助聾生建立生命意識。因此從這個(gè)角度來(lái)講，教師應該具有一個(gè)新的隱喻身份——好奇探索者。他們應該像一個(gè)充滿(mǎn)好奇心的孩子把自己的學(xué)生作為一座瑰寶去探索，用充滿(mǎn)驚喜的眼神積極關(guān)注自己的學(xué)生[6]。
同時(shí)對于生活的事情，教師也是應該要求學(xué)生首先自己去解決，讓他們不要遇到事情就來(lái)找老師幫助，自己學(xué)會(huì )面對和承擔責任，勇于擔當也是積極心理學(xué)所強調的。聾生由于其自身的特殊性，他們交往的范圍和接收信息的廣度和深度遠不及健聽(tīng)學(xué)生。因此，師生互動(dòng)過(guò)程中，教師行為傳遞出來(lái)的生命信息成為聾校生命教育的重要角色。教師是否能夠用平常心看待并相信聾生，是否能夠維持以“學(xué)生為中心”的師生互動(dòng)關(guān)系，是否充分接納和關(guān)注學(xué)生，是否始終把聾生看成能承擔責任的生命獨立個(gè)體是衡量聾生生命教育是否成功的關(guān)鍵。
人本主義強調對經(jīng)驗的尋找和追尋[5]。而對經(jīng)驗的尋找和追尋就要求個(gè)體不斷去體驗，只要生命存在，生命就需要有感受和體驗。馮建軍教授提出詩(shī)意的教育是關(guān)懷生命的教育，是致力于生命自我實(shí)現的教育，也是體驗生命過(guò)程的教育[7]。這一觀(guān)念被積極心理學(xué)學(xué)者進(jìn)一步強調和實(shí)踐。
積極心理學(xué)強調沉浸體驗對人心理健康和生命質(zhì)量的意義，它認為，沉浸體驗是指在日常生活、學(xué)習、工作、文藝欣賞或投身大自然時(shí)，感受到一種奇妙、著(zhù)迷、忘我并與外界融為一體的美好感覺(jué)[8]。由此可以看出心理體驗不但是個(gè)體生命意識建立的途徑也是評價(jià)生命質(zhì)量的標準。個(gè)體就是在不斷探索自我經(jīng)驗的體驗過(guò)程中，建立起生命意識，可以說(shuō)沒(méi)有自我經(jīng)驗體驗就沒(méi)有生命意識。因此，積極心理學(xué)對經(jīng)驗的不斷追尋賦予生命教育生動(dòng)的形式和鮮活的內容，而且這種有別于傳統模式的教育使得生命教育的精髓——體驗在師生、生生的互動(dòng)過(guò)程中完成。這點(diǎn)對于聾生來(lái)說(shuō)，顯得更具意義。
生命教育確切地說(shuō)應該是生命與生命的碰撞中，學(xué)生生命狀態(tài)改變的過(guò)程。教師應非常注重學(xué)生自身的感受和體驗，雖然聾生很多時(shí)候，不能很好表達內心感受，但我們的教師也絕不應越俎代庖，應用自己的耐心和價(jià)值中立的態(tài)度引導學(xué)生去發(fā)現自己和了解自己，促進(jìn)學(xué)生不斷成長(cháng)。
生命教育不僅僅是更多地修正聾生的錯誤或者教育聾生按指令做事，而更在于識別和發(fā)現他們最強的品質(zhì)，助其建立生命意識，激發(fā)他們生活得最好的潛能，這種力量來(lái)自于他們內心深處的責任感、榮譽(yù)、夢(mèng)想和勇氣等，這應該是聾生生命教育最終的目標和最大的意義，也是積極心理學(xué)之于聾生生命教育的價(jià)值和意義所在。
心理學(xué)論文10
時(shí)代在進(jìn)步，但育人成才的教育主旨是不變的。學(xué)校班主任的教育工作也要緊隨時(shí)代主旋律，全心全意地為教育大局服務(wù)，同時(shí)練好本領(lǐng)，夯就能力，發(fā)揮其不可或缺的關(guān)鍵作用。
一、助手作用
1.傳答指令的助手
校長(cháng)對學(xué)生的號召和指令，一般是直接和間接通過(guò)班主任傳達于學(xué)生。沒(méi)有班主任，“上情”便會(huì )失去“下達”的渠道。
2.落實(shí)工作的助手
班主任是校長(cháng)得力的助手，是執行學(xué)校計劃，貫徹各項規章制度，完成學(xué)校教育活動(dòng)的領(lǐng)先力量。班主任積極性、熱情的調動(dòng)，對保證學(xué)校工作的順利開(kāi)展有著(zhù)重要作用。班主任要與校長(cháng)上下同心，團結一致，聽(tīng)從指揮，在班級管理中，竭盡全力做好本職工作，真正發(fā)揮校長(cháng)助手作用。
3.信息反饋的助手。
一是向校長(cháng)提供在落實(shí)執行學(xué)校工作計劃的情況，班集體取得的'成績(jì)及存在的問(wèn)題；二是班主任向校長(cháng)提供集體典型的人和事，使校長(cháng)占有具體資料，有的放矢進(jìn)行工作。
二、骨干作用
1.政治思想工作骨干
學(xué)校政治思想工作要靠班主任在班級里貫徹執行；開(kāi)展的各項政治思想教育活動(dòng)，要靠班主任在班級里落實(shí)和給予保證；制定的政治思想工作要靠班主任在班級里督促、執行。
2.樹(shù)立良好校風(fēng)骨干
首先就必須從樹(shù)立班風(fēng)抓起，從端正學(xué)風(fēng)入手，整頓教學(xué)秩序，優(yōu)化學(xué)習環(huán)境，克服消極散漫的不良風(fēng)氣。優(yōu)良的班風(fēng)，會(huì )使同學(xué)間團結友愛(ài)，彼此幫助，奮發(fā)學(xué)習，積極向上，能自覺(jué)地維護班集體的利益和榮譽(yù)。優(yōu)良班風(fēng)一旦形成、鞏固和持久，就能促進(jìn)校風(fēng)風(fēng)貌的根本改變�？梢�(jiàn)，班主任是樹(shù)立良好校風(fēng)的骨干。
三、紐帶作用
1.教與學(xué)的紐帶
學(xué)校統籌安排，由任課教師輪流交替上課。班主任要負責掌握班級的情況，平衡各任課教師給學(xué)生布置的作業(yè)量，統一安排第二課堂的教學(xué)活動(dòng)，在任課教師和學(xué)生之間起到紐帶作用，正確地解決教學(xué)過(guò)程中“教”與“學(xué)”的矛盾。
2.教與導的紐帶
班主任必須充分調動(dòng)積極因素，與課任教師協(xié)調一致，完成既教書(shū)又育人的重任。班主任或召開(kāi)科任教師會(huì )議，互通情報；或跟班聽(tīng)課，分析學(xué)生課堂情況；或與科任教師協(xié)商，調整學(xué)生作業(yè)負擔量；或邀請科任教師參加家長(cháng)會(huì )，互相溝通思想�？傊�，要緊密聯(lián)系科任教師共同做好學(xué)生的教育工作。師生的紐帶。在教學(xué)的過(guò)程中，師生間有時(shí)難免產(chǎn)生誤會(huì )，看法不同，發(fā)生意見(jiàn)分歧，甚至釀成對立情緒，產(chǎn)生矛盾。在這種情況下，班主任不要視而不見(jiàn)，置若罔聞，應該調查研究，摸清矛盾產(chǎn)生的原因，通過(guò)積極有效的工作，使矛盾得到及時(shí)解決。
四、導向作用
1.政治導向
青少年學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)社會(huì )主義事業(yè)，立志報效國家，為中華崛起刻苦讀書(shū)，這是時(shí)代主流。但也有少數人，面對西方“自由”、“民主”、“人權”、資產(chǎn)階級自由化的影響，兩種社會(huì )制度、人生觀(guān)的選擇而迷失方向，班主任要循循善誘，耐心啟發(fā)誘導，多做艱苦細致的思想工作，與學(xué)生多聊天，勤作家訪(fǎng)，使學(xué)生始終沿著(zhù)正確的政治方向健康成長(cháng)。
2.信仰導向
樹(shù)立遠大理想，堅定價(jià)值體現信仰觀(guān)念，這是每個(gè)學(xué)生在人生道路上必須解決的重大問(wèn)題，包括每位班主任信仰的堅定，都不是一朝一夕能夠解決的。班主任必須有清醒的認識，教育學(xué)生樹(shù)立遠大理想，具有為國家富強和實(shí)現四化大業(yè)而奮斗的精神，同時(shí)讓學(xué)生懂得完美的一生應是個(gè)人價(jià)值最大限度體現的一生。
3.紀律導向
全國深入開(kāi)展“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”教育活動(dòng)以來(lái)，青少年的思想面貌、道德情操、都發(fā)生了新的變化。班主任教育學(xué)生過(guò)程中，要不斷地揚善抑惡，防微杜漸，并經(jīng)常注意發(fā)揮典型的教育作用。班主任要配合社會(huì )對學(xué)生進(jìn)行法制教育，還要有目的地對學(xué)生進(jìn)行審美教育、紀律教育、拒腐蝕教育，提高他們的觀(guān)察意識、自省意識、進(jìn)取意識。
五、橋梁作用
班主任要充分利用家長(cháng)會(huì )議、家庭訪(fǎng)問(wèn)、接待家長(cháng)來(lái)訪(fǎng)等形式，密切學(xué)校和家長(cháng)之間的關(guān)系。班主任在學(xué)校和家長(cháng)之間，互通情報，及時(shí)向家長(cháng)宣傳黨的教育方針、辦學(xué)的具體要求、各項規章制度和學(xué)生在校的具體表現，使家長(cháng)了解學(xué)校的意圖，主動(dòng)配合，做到要求統一，步調一致。同時(shí)，班主任也要了解家長(cháng)所處的地位。家長(cháng)對學(xué)生的期望，對學(xué)校的意見(jiàn)和要求，及至對學(xué)生教育的具體方法。一方面做到心中有數，便于主動(dòng)配合，另一方面，也要做好學(xué)校了解家長(cháng)情況的得力參謀，便于校領(lǐng)導做出治校的決策。
六、媒介作用
班主任要根據教育學(xué)生的需要，經(jīng)常不斷地引導學(xué)生接觸社會(huì )，向社會(huì )實(shí)踐學(xué)習，組織學(xué)生適當參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，如參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì )調查、社會(huì )服務(wù)、勤工儉學(xué)等，使學(xué)生了解社會(huì )主義建設的偉大成就，增強人民群眾的思想感情，培養為人民服務(wù)的思想。要協(xié)調公安部門(mén)、街道委員會(huì )、村民委員會(huì )，甚至與少年宮、業(yè)余體校、科技輔導站的關(guān)系，形成校內校外，齊抓共管，綜合教育的網(wǎng)絡(luò )。要有計劃地邀請老干部、老紅軍、戰斗英雄、勞動(dòng)模范或各行各業(yè)的學(xué)者專(zhuān)家來(lái)校講演報告，或兼任校外輔導員，使學(xué)生直接受到英雄人物、前沿思想的正面教育和思想感情的陶冶。
心理學(xué)論文11
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)掌握和疏導，還要對自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”，避免因自身心理健康問(wèn)題而導致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學(xué)應當成為每一位教育工作者所必須掌握的一門(mén)課程，而教育心理學(xué)也在隨著(zhù)時(shí)代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進(jìn)步有著(zhù)非常重要的意義。
關(guān)鍵詞：教育;心理學(xué);心理健康;心理狀況
1.當代的教育心理學(xué)
早在20世紀初，西方心理學(xué)家就開(kāi)始專(zhuān)注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著(zhù)的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著(zhù)作，我國也對該書(shū)進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書(shū)中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對心理學(xué)教育的觀(guān)點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開(kāi)山之作�，F如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開(kāi)始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會(huì )教育的影響，將原本理論化的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐，從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動(dòng)的推廣，有著(zhù)重要的影響意義。
2.教育心理學(xué)獨立性發(fā)展
在20世紀前期，教育心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開(kāi)始變得空洞起來(lái)。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒(méi)有持續很久，意識到這個(gè)問(wèn)題的教育工作者開(kāi)始自覺(jué)擴展教育心理學(xué)內容，并盡可能地脫離課堂式、說(shuō)教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會(huì )，從而實(shí)現了教育心理學(xué)與社會(huì )心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨立發(fā)展時(shí)期，該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會(huì )中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結合后的一種服務(wù)于校園與社會(huì )的實(shí)踐性學(xué)科。
3.教育心理學(xué)研究課題的變化
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變，這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的`理論研究轉變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)，這種不同于傳統的教育方式在推廣初期也面臨著(zhù)巨大的挑戰，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對象，又是試驗對象，這種復雜的關(guān)系能否得出正確的結論本身也是一個(gè)問(wèn)題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開(kāi)始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習方法方面進(jìn)行轉變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統教學(xué)過(guò)程中，單純的理論知識的學(xué)習使得很多學(xué)生理論豐富，但實(shí)踐不足，導致學(xué)生無(wú)法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫學(xué)領(lǐng)域獨立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀(guān)形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機會(huì )。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內容的同時(shí)，還培養了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的獨立性。因此，傳統心理學(xué)的純理論研究方式向實(shí)踐教學(xué)研究轉變是非常有必要的，而這種轉變必將是成功的。
4.教育心理學(xué)啟發(fā)與影響
教育心理學(xué)自20世紀初發(fā)展到現在，無(wú)論是從理論教學(xué)到互動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統一，都對社會(huì )有著(zhù)不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進(jìn)行過(guò)批評，他認為教育要結合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導致美國民眾無(wú)法了解中國，更不用說(shuō)對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開(kāi)了對中國文化進(jìn)入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過(guò)對這種文化的包容和學(xué)習獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻，對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
5.總結
作為一名教育從業(yè)者，應當全面學(xué)習心理學(xué)知識，并在教育心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展上提出新的見(jiàn)解，通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)對其進(jìn)行檢驗，為未來(lái)我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會(huì )，服務(wù)國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應承擔的偉大責任和義務(wù)。
參考文獻：
[1]邵瑞珍主編.教育心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1997.
[2]章永生.教育心理學(xué)[M].石家莊：河北教育出版社，1996.
心理學(xué)論文12
一、臺下準備工作
對于樂(lè )曲的熟悉以及練習程度也是決定小提琴表演是否成功的一個(gè)重要因素。小提琴的節奏與速度練習都是通過(guò)左右手按指以及運弓來(lái)訓練左右手的肌肉技能以達到某種預想表演效果。節奏練習,如《西班牙交響曲第一樂(lè )章》的開(kāi)始部分，兩串連續的琶音在樂(lè )曲一開(kāi)始就給演奏者一個(gè)挑戰，演奏高把位琶音時(shí)很容易出現節奏模糊，或是左右緊張導致的按音不準等問(wèn)題。在演奏多音的樂(lè )句時(shí)，節奏的準確性和均勻性主要是靠左手指的動(dòng)作來(lái)體現，但運功實(shí)際上右手運弓也起了很大的作用，可以通過(guò)均勻的分配和精確的換弦把音符演奏的很均勻。這樣的一連串音最好的訓練方式就是改變樂(lè )曲本身的節奏型或變化成一些短小的節奏來(lái)練習，如小附點(diǎn)或是小切分，或是三個(gè)音一組，四個(gè)音一組的練習。③在練習的時(shí)候通過(guò)變換節奏練習鍛煉左右手的肌能，并加以重音將復雜的音組或者音串分成短小的節奏并加以重音訓練，但在實(shí)際演出的過(guò)程中只是通過(guò)內心來(lái)強調重要重音。如此類(lèi)似以上節奏訓練，放慢速度練習，分塊練習，這樣都能很大程度上改變拉奏的清晰度和準確度，也給實(shí)際演出時(shí)增添很多信心，給成功地表演多了一份保障。
二、虛擬舞臺和真實(shí)舞臺
1、模擬虛擬舞臺
音樂(lè )表演是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的藝術(shù)。我們可以通過(guò)各種方式給自己虛擬“舞臺”，更加客觀(guān)的從聽(tīng)覺(jué)上認識自己的演奏，而不是一味的主觀(guān)的練習。如給即將演奏表演的樂(lè )曲錄音，通過(guò)自己聽(tīng)自己的錄音，有時(shí)會(huì )發(fā)現音準并不是想像中那么精準。小提琴是一門(mén)對音準，節奏要求極其高的樂(lè )器，包括分指并指兩音之間度數關(guān)系，或是和弦的按指，一定要演奏地非常精準，錄音出來(lái)的效果才是悅耳的。在我們平時(shí)的練習中需要慢練，在慢練的過(guò)程中仔細分析手指間的關(guān)系，耳朵去辨別音的精準度，這樣才能保證高質(zhì)量的小提琴演奏。
2、適應真實(shí)舞臺
表演離不開(kāi)舞臺和觀(guān)眾。如何很好的克服舞臺和觀(guān)眾帶來(lái)的緊張感，以及如何去適應一個(gè)與練習截然不同的環(huán)境是表演者表演前應充分去適應的。我們練習小提琴往往是一個(gè)人在琴房里練習，這時(shí)音樂(lè )完全是自我的被欣賞的且對象只有一個(gè)人。我們可以逐漸增加欣賞音樂(lè )對象的人數，第一步：可以請自己三兩好友來(lái)觀(guān)看自己的小提琴演奏，這可以緩解自己心里覺(jué)得專(zhuān)業(yè)聽(tīng)眾給你帶來(lái)的緊張感。第二步：可以走出琴房，去適應新的演奏環(huán)境。在小的琴房運弓花很小的力聲音就會(huì )傳的很遠，如在容納千人或幾百人的演奏廳音樂(lè )傳出去的`程度就有所不同，所以在表演前去適應新的環(huán)境，不僅讓你的琴適應新的環(huán)境，身心也會(huì )更加放松的演奏。第三步：請幾位你非常敬畏的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的老師在正式對外表演前聽(tīng)你的演奏，老師們的指導也給我們心里多了一份肯定。
三、如何表演的盡善盡美
1、表演狀態(tài)時(shí)始終如一
不論是小提琴演奏或是聲樂(lè )演唱，表演者都必須融進(jìn)所表演的曲子里全身心投入，觀(guān)看者才能感受到樂(lè )曲表達的音樂(lè )情感。如演奏小提琴樂(lè )曲薩拉薩蒂《流浪者之歌》時(shí)，從伴奏的第一聲響起演奏者想像著(zhù)吉普賽民族那種放蕩不羈的熱情似火的民族性格，以及整個(gè)樂(lè )曲悲壯激昂的音樂(lè )情緒。在楊毓倫老師的表演課上，老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)在演奏完最后一個(gè)音的時(shí)候演奏者的情緒還要融在音樂(lè )里，不能突然結束前面渲染很久的音樂(lè )情緒，也就說(shuō)明表演時(shí)狀態(tài)要始終如一的投入在音樂(lè )里，直到音樂(lè )真正結束，觀(guān)眾的耳朵得到“飽足感”，這樣的音樂(lè )表演才是出色的完整的。
2、面對失誤如何應對
在演奏小提琴時(shí)，失誤是常有的事情，即便是大師演奏也會(huì )有微小的失誤，但是如何將失誤漂亮的補救是一個(gè)演奏者該思考的問(wèn)題。如遇到忘譜或者拉錯的情況，從筆者自身經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，最好的解決辦法就是不要停頓繼續拉奏下去，因為一旦演奏停頓下來(lái)演奏狀態(tài)就會(huì )打破，從觀(guān)眾的角度來(lái)說(shuō)表演也中斷了。所以遇到以上情況要繼續找到自己熟悉的旋律拉奏盡快在臺上調整狀態(tài)，克服拉錯的心理，保持放松心情完成整首樂(lè )曲的演奏。
四、總結
表演心理學(xué)是一門(mén)運用極為廣泛的課程，這門(mén)課程旨在為演奏者更好的在舞臺上表演提供了堅實(shí)的理論基礎，在小提琴演奏中起到了具大的作用。以上為筆者的自知拙見(jiàn)，望與廣大專(zhuān)業(yè)音樂(lè )學(xué)習者以及音樂(lè )愛(ài)好者交流分享。
心理學(xué)論文13
摘 要：中學(xué)由于種種理由，語(yǔ)文教學(xué)大多只能停留在傳統的教學(xué)策略上，不能根據中學(xué)生的心理特點(diǎn)而實(shí)施探究式教學(xué)。只有充分地了解教師和學(xué)生的心理，做好師生心理協(xié)調，鑄就師生良好的心理素質(zhì)，才能很好地實(shí)施自主、合作、探究式的學(xué)習方式。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；探究式教學(xué)；心理協(xié)調
新《語(yǔ)文課程標準》明確把“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展”放到了語(yǔ)文教學(xué)的重要位置。在這個(gè)前提下，新課程提出“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，并強調“教學(xué)內容的確定，教學(xué)策略的選擇，評價(jià)方式的設計，都應當有助于這種學(xué)習方式的形成”。但是中學(xué)由于種種理由，語(yǔ)文教學(xué)大多只能停留在傳統的教學(xué)策略上，不能根據中學(xué)生的心理特點(diǎn)而實(shí)施探究式教學(xué)，從而使學(xué)生的素質(zhì)得到較大提高。因此，只有首先了解并協(xié)調好師生課堂心理，才能很好地實(shí)施探究式教學(xué)。
一、中學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生的心理特點(diǎn)
1.教師課堂心理特點(diǎn)
教師大多沿用傳統的教學(xué)策略，沒(méi)有更新自己知識結構的緊迫感，沒(méi)有探討適合中學(xué)學(xué)生具體情況的教學(xué)設想，教參成為教學(xué)的主要工具，從而造成了學(xué)生學(xué)習心理的極化現象，表現為機械記憶的相對優(yōu)勢和能力上的絕對缺陷，以致學(xué)生學(xué)習心理的不平衡。有些語(yǔ)文教師因為年齡偏大，從教時(shí)間長(cháng)，傳統的語(yǔ)文教學(xué)法駕輕就熟，難以揮之而去，對探究式學(xué)習抱有成見(jiàn)，牢騷滿(mǎn)腹；對于從教時(shí)間較短，經(jīng)驗不夠豐富的年輕教師，對探究式教學(xué)熱情很高，但是如果課堂教學(xué)沒(méi)有出現預期效果，便心灰意冷，毫無(wú) ；還有些語(yǔ)文教師在教學(xué)中，因為主客觀(guān)條件的限制，無(wú)法開(kāi)展進(jìn)行探究活動(dòng)，埋怨條件不成熟。
2.學(xué)生的心理特點(diǎn)
中學(xué)生的心理發(fā)展有它特殊的特點(diǎn)，主要表現為年齡與心理發(fā)展的不同步性。和城鎮同齡的學(xué)生相比，中學(xué)生有明顯的心理發(fā)展遲滯跡象。剛步入初中階段的學(xué)生，其心理發(fā)展特點(diǎn)伴隨著(zhù)個(gè)性差異處于參差不齊的狀態(tài)，思維定勢，思辨能力差，保留著(zhù)農村的幼稚習氣，以及缺少獨立深思的依賴(lài)心理，碰到困難容易產(chǎn)生畏懼心理。他們對實(shí)施“自主、合作、探究”的新學(xué)習方式顯得六神無(wú)主，一頭霧水。有些學(xué)生因平時(shí)語(yǔ)文老師的誤解、冷漠、粗暴而消極，甚至產(chǎn)生抵觸和反抗情緒，對老師的探究式學(xué)習抱有偏見(jiàn)，嘲諷，不合作，甚至還從中搗亂。
二、中學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生的心理協(xié)調
中學(xué)要實(shí)施探究式語(yǔ)文教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，必須探討和研究教師與學(xué)生兩方面的心理。新課標對語(yǔ)文課堂教學(xué)提出新的要求，教與學(xué)的配合需要處在一種和諧的氣氛中，中學(xué)生的心理缺陷要得到正視。從而溝通師生的心理活動(dòng)，達到教與學(xué)的協(xié)調，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習心理的發(fā)展。因此中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂心理協(xié)調是非常必要的。那么在探究式教學(xué)中，如何協(xié)調好語(yǔ)文教師和學(xué)生的心理呢？
�。ㄒ唬┙處熢谡Z(yǔ)文探究式教學(xué)中的心理協(xié)調
教師在教學(xué)中占主導地位，教師的心理觀(guān)念，直接影響到對學(xué)生的全面了解與掌握、教學(xué)內容的確定、教學(xué)策略的選擇、評價(jià)方式的設計等。
1.轉變教育觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)
教師教學(xué)行為的轉變是學(xué)生學(xué)習方式轉變的前提。教師要有更新自己知識結構的緊迫感，主動(dòng)探討適合中學(xué)生具體情況的教學(xué)設想，構建全新的教育理念。摒棄過(guò)去對學(xué)生的看法，針對中學(xué)生思辨能力差，缺少獨立深思的依賴(lài)心理，積極實(shí)踐自主、合作、探究的教學(xué)方式。筆者認為探究式教學(xué)課堂結構，可以按照這樣的程序進(jìn)行：學(xué)生自主閱讀-發(fā)現理由、提出理由-合作探究。在探究過(guò)程中，心理溝通最重要，因此教師要適時(shí)進(jìn)行心理指導。
2.營(yíng)造良好的討論氛圍
在探究式教學(xué)過(guò)程中，討論尤為重要。要克服中學(xué)生不敢發(fā)言、不敢討論的畏懼心理弱點(diǎn)，如在教學(xué)中，可以將班上學(xué)生分成若干個(gè)小組，對所提出的理由進(jìn)行充分討論，交流意見(jiàn)，這樣就能激發(fā)起學(xué)生思維的積極性，由此迸發(fā)出創(chuàng )造性思維的火花。
3.引導學(xué)生間的合作與交流
教師在引導學(xué)生獨立探究的基礎上，重視引導學(xué)生開(kāi)展討論和交流活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)表自己的探究策略和成果，從不同的角度改善自己的'學(xué)習策略，提高認識，克服獨立探究中的片面性和局限性，正確理解所獲得的知識。
�。ǘ⿲W(xué)生在語(yǔ)文探究式教學(xué)中的心理協(xié)調
自主、合作、探究式學(xué)習充分體現了以人為本、 平等的教育理念，肯定了學(xué)生的主體作用，把學(xué)生放在與教師平等的地位上。
1.拋棄依賴(lài)心理，養成獨立意識
這一點(diǎn)對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，最難做到。有些學(xué)生由于授受式學(xué)習而長(cháng)期養成了“等、靠、要”的依賴(lài)心理，缺少獨立深思，無(wú)法主動(dòng)獨立去探究知識，形成自己的能力。自主、合作、探究式學(xué)習的前提必須是學(xué)生自主性，堅信能力不是靠教師“講”出來(lái)的，而是學(xué)生自己“讀”和探討出來(lái)的，只有學(xué)生自己“讀”出來(lái)的能力，才能成為真正作用上的“自主”。高估自己可怕，但低估自己更可怕，克服“我不能、我無(wú)法、我辦不到”畏難心理，相信自己能行。
2.轉變學(xué)習方式，培養語(yǔ)文興趣
新課程強調學(xué)生對課文進(jìn)行自主探究，中學(xué)生還要轉變學(xué)習方式，不再只是被動(dòng)地傾聽(tīng)教師講解，被動(dòng)地回答教師的提問(wèn)。當教師的教學(xué)行為方式轉變之后，學(xué)生也應相應地轉變自己的學(xué)習方式，積極主動(dòng)參與，這樣才能適應探究式學(xué)習。學(xué)生開(kāi)始采用自主探究的學(xué)習方式來(lái)閱讀課文，的確有些摸不著(zhù)頭腦。一方面，學(xué)生和教師都有一個(gè)適應的過(guò)程；另一方面，說(shuō)明學(xué)生的閱讀理解能力和鑒賞水平有待提高。同時(shí)由于以往單一、被動(dòng)的學(xué)習方式使學(xué)生感到語(yǔ)文課枯燥、乏味，缺乏興趣。很多中學(xué)生語(yǔ)文成績(jì)差，缺乏興趣是其主要理由，因此要努力培養語(yǔ)文興趣。
3.學(xué)會(huì )合作、交流、傾聽(tīng)，養成良好品格
合作精神、團隊精神是每個(gè)人取得成功的關(guān)鍵。探究式學(xué)習需要學(xué)生們合作，按照一定規則開(kāi)展討論，準確地與他人交流向別人解釋自己的想法，傾聽(tīng)別人的想法，善待批評以審視自己的觀(guān)點(diǎn)、獲得正確的認識，學(xué)會(huì )相互接納、贊賞、分享、互助，否則就只能產(chǎn)生盲從、人云亦云，從而在理智上缺乏獨立性、自主性。因此，具有合作交流傾聽(tīng)的心理，有助于學(xué)生養成良好的品格。讓學(xué)生克服依賴(lài)、自卑的心理，在參與過(guò)程中獲智，在親身體驗中認識，在獨立探索中成長(cháng)，在自主發(fā)展中成熟�！爸皇歉嬖V我，我會(huì )忘記；只是演示給我，我會(huì )記��；如果讓我參與其中，我就會(huì )明白�！�。
俗話(huà)說(shuō)，知己知彼，百戰不殆。只有充分地了解中學(xué)語(yǔ)文教師和學(xué)生的心理，做好師生心理協(xié)調，鑄就師生良好的心理素質(zhì)，才能很好地實(shí)施自主、合作、探究式的學(xué)習方式。教師在新課程里，通過(guò)培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣，激發(fā)學(xué)生內在驅動(dòng)力，使學(xué)生獲得探究理由、解決理由、發(fā)展能力的愉悅，從而促使學(xué)生精神境界、個(gè)體品德、語(yǔ)文水準得到完整的提升。在這樣一個(gè)提升過(guò)程中，學(xué)生獨特的體驗、感受和理解得到充分的尊重和愛(ài)護，師生在共同探討、平等對話(huà)的心理基礎上完成教學(xué)。這種學(xué)習心理的轉變，定會(huì )為中學(xué)語(yǔ)文探究式教學(xué)展現廣闊的碧海藍天。
心理學(xué)論文14
關(guān)鍵詞：性格心理；藝術(shù)設計；色彩
引言
人類(lèi)視覺(jué)感知的第一要素是色彩，它是顯現所有物質(zhì)形態(tài)的基礎。人們在對任何事物做選擇的時(shí)候，或多或少會(huì )考慮到事物的色彩，依據不同的性格心理而作出迥異的判斷。因此，藝術(shù)產(chǎn)品設計理念中的色彩選擇就需要研究大眾的性格心理，使藝術(shù)品的色彩能夠為特定人群所接收，提高人們對藝術(shù)設計的滿(mǎn)意度，這對藝術(shù)設計及其他所有產(chǎn)品設計都有重要的指導作用。[1]
一、不同性格對色彩的偏好
性格的形成與人的生活環(huán)境和思想教育密切相關(guān)，根據人們性格的差異，大致可以分為以下幾類(lèi)，這幾種性格對色彩的選擇都有獨特的偏好。
�。ㄒ唬崃倚托愿�
熱烈型性格的人經(jīng)常處于興奮狀態(tài)，他們具有很強的耐力和可塑性，精力旺盛卻又急躁沖動(dòng)，是強烈的外向型性格。這類(lèi)人對色彩的敏感度不強，大多偏愛(ài)暖色調，喜歡濃重的色彩，所體現的是積極樂(lè )觀(guān)的感受和鮮活明快的體驗。
�。ǘ┗顫娦托愿�
活潑型性格的人適應性強，在生活中注重效率，具有積極向上的朝氣，但情緒波動(dòng)較大。在色彩的喜好上，活潑性格的人喜歡溫馨別致的暖色調，色彩搭配上傾向于反差較大的顏色，注重愉悅的感受。
�。ㄈ┢胶托托愿�
性格平和的人偏于內向，他們不容易產(chǎn)生情緒，但對情感的體驗和感受至深，具有長(cháng)期性。敏感沉穩的性格使他們在色彩選擇上稍稍偏向于冷色調，尤其喜愛(ài)灰色的弱調，色彩搭配差別微弱，體現了含蓄的個(gè)性和朦朧的感覺(jué)。
二、不同色彩給人帶來(lái)的感受
性格影響了人們對色彩的選擇，相反，色彩同樣會(huì )使人的心理發(fā)生變化。明朗的色彩通過(guò)視神經(jīng)傳達給大腦的是賞心悅目的感受[2]，而暗沉的色彩則會(huì )使人產(chǎn)生壓抑的心情。色彩通過(guò)調配變化萬(wàn)千，其中最具代表性的是以下幾種顏色：
�、偌t色代表了 和熱血，能夠讓人興奮、激動(dòng)、充滿(mǎn)力量；
�、诔壬菧嘏念伾�，像陽(yáng)光一樣讓人感到幸福祥和，對穩定情緒有一定作用；
�、凼亲蠲髁恋念伾�，給人以活潑燦爛的形象，讓人心情愉快，充滿(mǎn)喜悅。
�、芫G色與自然融合，是生命和希望的象征，給人平定、安靜的感受，是中性的色彩。
�、菟{色在現實(shí)中代表大海，讓人感覺(jué)清爽和廣闊，寧靜而深遠。
�、藓诎變煞N顏色是最普遍和流行的顏色，可以作為底色來(lái)表現其它顏色，具有神秘感，能夠增強人的情緒，讓人更歡樂(lè )或更悲傷。除了單色調，色彩對人的情緒帶來(lái)的影響更多地表現在色彩的.搭配上。不同色彩搭配在一起，色調的差別會(huì )導致其表現的情感也不一樣。
三、性格心理在藝術(shù)設計色彩中的應用
從人的性格對色彩的偏好和色彩對人情緒的影響可以看出，色彩是人性格的一種表現，通過(guò)對人性格的分析，可以判斷出他對色彩選擇的大致方向。因此，藝術(shù)設計中對色彩的把控需要從人的心理感受出發(fā)，將心理學(xué)和色彩學(xué)融合在一起，使藝術(shù)設計符合人們的審美，滿(mǎn)足人們的需求。
�。ㄒ唬┦覂壬蚀钆浜涂蛻�(hù)的需求
由于居住環(huán)境與人的心情密切相關(guān)，室內設計的色彩搭配更需要在客戶(hù)的心理分析上下功夫。[3]要做好室內設計的色彩搭配，首先要選好室內設計的主色調，這是室內整體感覺(jué)的最關(guān)鍵部分，主色調的偏差將直接影響到客戶(hù)的第一印象，以至于忽視其它的色彩搭配。其次是色彩搭配的協(xié)調，對比色的反差不能太大，整個(gè)色彩搭配必須要柔和。在此基礎上，室內的色彩可分為樸素和艷麗兩種，要根據客戶(hù)的需求來(lái)選擇色彩豐富或簡(jiǎn)單的不同風(fēng)格。[4]
�。ǘ┥蚀钆涞暮侠硇�
除了對不同色彩有獨特的選擇，不同性格的人對色彩的搭配也各有各自的見(jiàn)解。紅色和橙色的搭配， 與紫色的搭配適合熱烈和活潑性格的人，他們能從中感受到熱情和溫暖，亮麗和喜慶，從而帶來(lái)好心情。而綠色和紫色的搭配則適合平和與內斂性格的人，營(yíng)造出寧靜和深幽的環(huán)境。[5]因此，在藝術(shù)設計中要根據藝術(shù)傳達主體的需要，采用不同的色彩搭配，使藝術(shù)產(chǎn)品能夠收到傳達主體的肯定。
�。ㄈ╆P(guān)注產(chǎn)品作用
任何產(chǎn)品都有其作用。因其作用的不同，所使用的色彩也會(huì )對使用者的心理感受造成影響。例如雨傘和太陽(yáng)傘的色彩選擇，雨傘的主要功能是擋雨，只有在陰雨天才使用，而陰雨天給人帶來(lái)的情緒是沉悶且低落的，在雨傘的色彩選擇上就可以采用紅色、橙色或 ，有利于維持人的良好情緒。相反，太陽(yáng)傘多在烈日下使用，用淡藍色或淺綠色更能夠給人帶來(lái)清涼的感受，緩解高溫下的急躁心情。多注意藝術(shù)設計在實(shí)際生活當中的應用，才能夠更好地指導其色彩的運用。
四、結語(yǔ)
綜上所述，性格心理是人對色彩感受至關(guān)重要的影響因素，普通藝術(shù)設計已經(jīng)邁入了“以人為本”的時(shí)代，藝術(shù)設計的心理需求日益突出，因此，在藝術(shù)設計中必須要重視對人性格和心理的細致分析，只有了解了人們的內心情感，藝術(shù)設計的色彩運用才會(huì )有生命力。
參考文獻：
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心理學(xué)論文15
幸福在每個(gè)人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像，不同的人對幸福也有不同的追求。但有時(shí)我們往往會(huì )忽視身邊的小幸福，忽視身邊的人和物給我們帶來(lái)的開(kāi)心與感動(dòng)。所以，我們要重新審視自己的幸福觀(guān)，樹(shù)立好心態(tài)，為自己將來(lái)的幸福作一個(gè)好的規劃。
【關(guān)鍵詞】：幸福，心態(tài)，幸福觀(guān)。
這個(gè)學(xué)期我有機會(huì )接觸了幸福心理學(xué)，在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西，對一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動(dòng)形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內容深深地吸引著(zhù)我。關(guān)于幸福的定義，我有了自己的理解，完全不同于以前懵懂的我！
曾經(jīng)看到這樣一句話(huà)：“所謂幸福是一個(gè)健康的身體，一位深?lèi)?ài)你的人，一幫可信賴(lài)的朋友。當你看到這句話(huà)時(shí)，一切隨之擁有�！痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語(yǔ)的同時(shí)，也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好，很實(shí)在，可惜那時(shí)候我并沒(méi)有進(jìn)行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節幸福心理學(xué)課上老師引導了我們一起思考什么叫幸福，我發(fā)現在被別人忽然問(wèn)道什么是幸福時(shí)我竟然回答不出。于是，我又想起一個(gè)電影里講的東西：在這個(gè)電影里面，范偉飾演一個(gè)農民工，人家問(wèn)他什么是幸福？他也愣了一下給出了這個(gè)回答：我餓了看到別人手里拿一個(gè)肉包子，他就比我幸福;我冷了別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思，它就是一個(gè)比較。按照他的邏輯，幸福一定意義上是我們比較出來(lái)的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說(shuō)了一句話(huà)：“什么叫幸福很簡(jiǎn)單的，幸福就是數錢(qián)數到手抽筋，睡覺(jué)睡到自然醒啦!”這時(shí)，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)道“你們還記得去年春節晚會(huì )上，小沈陽(yáng)跟趙本山演的那個(gè)小品《不差錢(qián)》嗎？里面有句話(huà)成為了去年一個(gè)流行語(yǔ)。小沈陽(yáng)說(shuō)人最痛苦的事情是“人死了，錢(qián)沒(méi)花完”。趙本山說(shuō)不對，人生最痛苦的事是“人活著(zhù)，錢(qián)沒(méi)了”。我贊同這樣的觀(guān)點(diǎn)”
聽(tīng)完他們這兩句話(huà)，我們都可以很明顯地感受到他們是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的拜金主義者，一個(gè)特現實(shí)的'人。如果所有的答案都把幸福和錢(qián)掛鉤，那幸福是否就意味著(zhù)錢(qián)越多的人就越快樂(lè )呢？
很快，老師在課堂上闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)“并不是有錢(qián)就能帶來(lái)快樂(lè )，像我現在雖然不是富翁但我很快樂(lè )、很幸福�？赡苊總�(gè)人的幸福觀(guān)都不同，對于我來(lái)說(shuō)做自己喜歡做的事，像教書(shū)、帶孩子等等都是非常幸福的事，幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒(méi)有像老師一樣有一個(gè)明確的幸福觀(guān)跟自身缺乏思考和總結及當今的社會(huì )的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習月刊》上所講的一樣：我們可以簡(jiǎn)單概括一下今天這個(gè)社會(huì )，叫做快速、多變、多誘惑，這就是當今世界的狀況。中國經(jīng)濟發(fā)展很快，我們的生活水平也變化得很快，這是好的地方。但同時(shí)也是給我們帶來(lái)麻煩，比如快速會(huì )讓我們有些麻煩，那就是忙。我們人人都很忙，有很多事要做。其實(shí)忙是一個(gè)心理學(xué)的概念，我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現在很多時(shí)候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內心感受，沒(méi)有及時(shí)地去體驗自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了！
學(xué)習了幸福心理學(xué)之后我開(kāi)始關(guān)注自己的內心世界，開(kāi)始探索自己的幸福觀(guān)。
其實(shí)自從踏入大學(xué)以來(lái)我經(jīng)常感覺(jué)到空虛，我不知道自己整天在干嘛？真的感覺(jué)不到快樂(lè )，找不到幸福感。因為我內心一直糾結著(zhù)！之前我是沒(méi)有了讀書(shū)的機會(huì )，后來(lái)在斗不過(guò)自己內心強烈想讀大學(xué)的愿望時(shí)，我沖破重重阻力來(lái)到了民政讀書(shū)。開(kāi)始的一段時(shí)間我是躊躇滿(mǎn)志，積極地競選班委，加入學(xué)校的部門(mén)與組織�？蛇^(guò)了一段時(shí)間我就焉了，我發(fā)現我的內心不快樂(lè )。因為我不喜歡費盡心機去拉攏同學(xué)支持我；不喜歡在部門(mén)里表面上和所有的人都和和氣氣的，而背地里卻在爭權拉派；不喜歡在舞臺上表現很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現我的幸福觀(guān)也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想：是否幸福就是在班上每門(mén)功課都得A，然后拿到國家獎學(xué)金；是否幸福就是在部門(mén)里爭一個(gè)好的位置坐，受到眾人的敬仰，隨意地支配別人；是否幸福就是在每個(gè)大型的舞臺上都能看到他亮麗的身影，獲得鮮花與掌聲，讓同學(xué)們都欽佩自己；是否幸福就是和每個(gè)老師都打好關(guān)系，說(shuō)話(huà)有底氣、做事有背景有靠山。正是因為這些想法讓我每天都不開(kāi)心，因為這些我一條都做不到。我發(fā)現自己在這個(gè)學(xué)校如同一只螞蟻，渺小地不能再渺小了。我努力著(zhù)卻做不到這些，所以我更加地自卑，更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著(zhù)自己的內心變化此起彼伏，頻繁地出現焦慮、恐怖、悲傷的心理現象。
學(xué)習了心理學(xué)之后我有了新的改變，我不再抱著(zhù)那些自己討厭也做不到的幸福觀(guān)了。在審視自己一段時(shí)間后我為自己找到了自己內心的真實(shí)想法，我也遵從了自己的感受，不再強求一些什么，好好地把握自己的幸福，為自己將來(lái)的幸福做一個(gè)規劃，享受自己的人生。
現在，在我眼里開(kāi)心就是最重要的事。我一直認為做自己喜歡做的事，吃自己喜歡吃的，結交自己喜歡的朋友，和自己心儀的男生談戀愛(ài)是很幸福的事。因為這樣自己很開(kāi)心，把每天都過(guò)好就是一件最幸福的事。因為對于別人來(lái)說(shuō)所謂的幸福每個(gè)人的看法都不一樣，但開(kāi)心的感覺(jué)是一樣的。只要自己覺(jué)得開(kāi)心那就是幸福。有人說(shuō)，“幸福其實(shí)就是開(kāi)心的另一種說(shuō)法�！辈贿^(guò)幸福比開(kāi)心包括的要多，開(kāi)心只是說(shuō)自己當時(shí)的一種心情，而幸福包括了健康、家庭、愛(ài)情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美，那你就是很幸福的人了。但世界上沒(méi)有那么多的“完美”，這時(shí)，只要你開(kāi)心就是幸福了。
確�，F在的幸福感得可持續發(fā)展，對于以后的幸福我也應該做一個(gè)好的規劃。
對于健康我要重視了，俗話(huà)說(shuō)：身體是革命的本錢(qián)。一個(gè)人身體不好，那么他干其他的事也會(huì )經(jīng)常有著(zhù)有心而力不足的感覺(jué)。眾所周知，錢(qián)可以買(mǎi)到藥卻買(mǎi)不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對于我們都非常重要，健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹慎地對待戀愛(ài)問(wèn)題，找到一個(gè)合適的男友，為自己將來(lái)的婚姻打下基礎非常重要。眾所周知：愛(ài)人是與你相伴一生的人。如果你的愛(ài)人與你同甘共苦、相濡以沫，你就會(huì )擁有和諧的家庭，而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當你外出時(shí)，無(wú)論走到天涯海角，有人牽掛著(zhù)你；當你回到家里，有人噓寒問(wèn)暖，疲憊的身心在這兒得到修整。革命導師列寧與妻子克魯普斯卡妮，科學(xué)家居里夫婦，他們志同道合，互相理解和賞識，甚稱(chēng)典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè)，你倆都能互相幫助、互相促進(jìn)、共同奮斗。所以，當一個(gè)人在一生中能夠被一個(gè)異性深深地愛(ài)著(zhù)，就是你的幸福。如果你的愛(ài)人與你同床異夢(mèng)，家庭便危機四伏，你便寢食難安了，而幸福也會(huì )蕩然無(wú)存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規劃，不要因為寂寞而隨便找一個(gè)男的談一場(chǎng)耗錢(qián)、耗時(shí)、耗力、耗感情的戀愛(ài)。
雖然之前因討厭阿諛?lè )畛卸鴽](méi)有幸福感，但我不能忽視朋友給自己帶來(lái)的開(kāi)心，不能忽視朋友的重要性�！队肋h是朋友》這首歌里有句歌詞說(shuō)得好：“千里難尋是朋友，朋友多了路好走�！彼渍Z(yǔ)也說(shuō)多個(gè)朋友多條路。生活在大千世界，一個(gè)人一生會(huì )遇到許多困難，而個(gè)人的能力和力量是有限的，需要別人的幫助。即使你很富有，很有能力，也不可能做到萬(wàn)事不求人。而且，許多時(shí)候，我們除了物質(zhì)的需要以外，還有精神的需要。你的感情需要與人交流，你的心聲需要有人傾聽(tīng)，你的思想需要有人理解，你有些矛盾和疑問(wèn)需要有人化解……所有這些，都需要朋友。美國前總統林肯說(shuō)：“人生最美好的東西應該是他同別人的友誼�！庇颜x是人類(lèi)生活中的一盞明燈，它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴(lài)的朋友，你的生活才會(huì )一帆風(fēng)順，豐富多彩。所以，要想獲得好的幸福感，朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個(gè)奇特又重要的東西，它如同剛吹起來(lái)的泡泡一樣，五彩繽紛地點(diǎn)綴著(zhù)我們的天空、點(diǎn)綴著(zhù)我們原本單調又乏味的人生。它輕盈地飄起，晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以，我們應該重新審視自己的幸福觀(guān)，為自己將來(lái)的幸福做一個(gè)規劃，享受自己的人生。
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