大學(xué)生心理學(xué)論文

(熱門(mén))大學(xué)生心理學(xué)論文

　　在學(xué)習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，希望對大家有所幫助。

大學(xué)生心理學(xué)論文1

　　【摘要】就我國現階段的大學(xué)生教育來(lái)看，生命教育的缺失是其中較為普遍存在的一種現象。而這往往導致了當代大學(xué)生的生命意識和價(jià)值觀(guān)意識等方面出現了明顯的不足，也導致當代大學(xué)生自身的生存能力不能有效的適應社會(huì )現代化的發(fā)展。這也是為什么當代大學(xué)生對于生命往往會(huì )表現出非常漠視態(tài)度的原因。對生命的漠視不僅會(huì )給學(xué)校和家庭造成很大程度的創(chuàng )傷，同時(shí)對社會(huì )的穩定和諧也會(huì )造成不利的影響。對此，我國的大學(xué)生教育就應當以積極心理學(xué)為引導，充分利用積極心理學(xué)在學(xué)生良好心理品質(zhì)培養等方面的重要作用，來(lái)對當代大學(xué)生的生命教育進(jìn)行完善，進(jìn)而提高當代大學(xué)生對生命意義的認識。更多心理學(xué)論文相關(guān)范文盡在職稱(chēng)論文發(fā)表網(wǎng)。

　　【關(guān)鍵詞】心理學(xué)論文

　　縱觀(guān)近年來(lái)的社會(huì )新聞報道，大學(xué)生對生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現象，這不僅給學(xué)校和家庭帶來(lái)了很大程度的傷害，同時(shí)也給社會(huì )的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來(lái)大學(xué)生的生命教育問(wèn)題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對當代大學(xué)生開(kāi)展積極的生命教育，將積極心理學(xué)的思想融入到現代的生命教育中，往往在強化大學(xué)生自身的生命意識和心理素質(zhì)的同時(shí)，能切實(shí)有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學(xué)的引導也能使學(xué)生在生活中保持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，幫助其提高自身在社會(huì )的適應能力。

　　一、當代大學(xué)生所表現的心理特征

　　1.有較強的自我意識渴望認識世界隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)以及教育的不斷強化，當代大學(xué)生往往表現出較強的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識。在這一背景下，大學(xué)生往往會(huì )給予自身的轉變充分的關(guān)注，并且在認識事物方面也表現出強烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對于社會(huì )現象的了解大學(xué)生總會(huì )表現出非常強烈的主動(dòng)性。2.有較強的自主意識渴望生活獨立在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生無(wú)論是生活還是學(xué)習都會(huì )受到來(lái)自家長(cháng)和教師的多方面約束。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生隨著(zhù)年齡的增長(cháng)開(kāi)始形成自主意識，他們渴望生活的獨立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強的交往意識渴望人際關(guān)系的構建由于當代大學(xué)生多為獨生子女，且多年來(lái)受到學(xué)習壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進(jìn)入大學(xué)之后，生活和學(xué)習等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學(xué)生逐漸形成了較強的交往意識，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關(guān)系。

　　二、我國大學(xué)生現階段在生命觀(guān)方面的現狀

　　1.生命價(jià)值意識的缺乏隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)以及教育的不斷強化，我國當代大學(xué)生逐漸形成了強烈的自我意識。然而，也正由于大學(xué)生在自我意識方面的強化，使得其在自我認識方面出現了分化，而這往往會(huì )導致大學(xué)生在學(xué)習生活中現實(shí)與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會(huì )導致大學(xué)生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會(huì )造成大學(xué)生生活學(xué)習中消極懈怠的現象出現，并且還會(huì )通過(guò)一些不良的行為來(lái)逃避現實(shí)中的困難。這也體現了當代大學(xué)生在生命認識方面價(jià)值意識的缺失。2.對生命意義的認識不足就現階段來(lái)看，當代大學(xué)生對生命的意義往往有著(zhù)錯誤的認識，甚至有部分學(xué)生在生命的認知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導致大學(xué)校園中暴力事件、自殺事件等現象的產(chǎn)生。這些事件的本質(zhì)都充分反映了當代大學(xué)生對生命意義的認識不足，以及他們對待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會(huì )造成無(wú)可挽回的后果，同時(shí)還將給學(xué)生家庭和學(xué)校帶來(lái)極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會(huì )的穩定與和諧。3.當代大學(xué)生缺乏有效的生存能力我國大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習生活中往往要面對來(lái)自學(xué)習、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國的大學(xué)生能通過(guò)不斷的學(xué)習來(lái)強化自身的社會(huì )及生存能力。然而，從現實(shí)的情況來(lái)看，我國大學(xué)生在社會(huì )生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風(fēng)險處理的技能，同時(shí)還缺乏良好的風(fēng)險規避的意識，這不僅造成了其自身的能力無(wú)法與社會(huì )的發(fā)展相適應，同時(shí)也可能將其自身置于危險的境地中。

　　三、積極心理學(xué)視角下開(kāi)展大學(xué)生生命教育的基本原則

　　1.發(fā)展與預防相結合積極心理學(xué)提倡以發(fā)展性的眼光來(lái)干預大學(xué)生的心理危機。與傳統的問(wèn)題修復式教學(xué)模式不同的是，積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生生命教育強調通過(guò)發(fā)展人的積極品質(zhì)來(lái)應對心理健康問(wèn)題，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開(kāi)展生命教育時(shí)，應始終堅持發(fā)展與預防相結合的原則，提前做好預防措施，時(shí)刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機進(jìn)行及時(shí)地干預與預防。2.認知與體驗相結合積極心理學(xué)注重運用已有認知從積極的角度來(lái)解釋實(shí)際生活中的問(wèn)題，并不斷探索生命的意義。高校在開(kāi)展大學(xué)生生命教育時(shí)也應遵循這一理念，既要引導學(xué)生理性、科學(xué)地認知生命，以理解生命教育的本質(zhì)和內涵價(jià)值，也應為學(xué)生創(chuàng )造實(shí)踐體驗的機會(huì )，使其更好地領(lǐng)悟生命的意義，培養他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統化教學(xué)生命教育是一項復雜的系統化工程，需要學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方的共同參與，并形成一個(gè)有機結合的教學(xué)體系，進(jìn)而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢，在學(xué)校中逐步構建起完善的生命教育系統，營(yíng)造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無(wú)論是教師、家長(cháng)還是學(xué)生自身都應當積極參與到生命教育當中，以共同完成這項系統化的教學(xué)任務(wù)。

　　四、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育的基本教學(xué)策略

　　1.對大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷優(yōu)化對大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷的優(yōu)化是能保證大學(xué)生生命教育切實(shí)有效落實(shí)的基礎條件。這也就要求我國的大學(xué)生生命教育能與學(xué)校學(xué)生培養的最終目的之間形成有機的結合，基于積極心理學(xué)的引導下，不斷的對生命教育的教學(xué)方式進(jìn)行完善，以當代大學(xué)生的良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)等方面的培養為目的，來(lái)對學(xué)校的生命教育師資團隊進(jìn)行優(yōu)化，強調教師自身知識能力和責任意識等多方面的提升。而要對大學(xué)生生命教育的師資力量實(shí)現不斷的優(yōu)化就要求教師能轉變自身的教育理念，并加強自身對積極心理學(xué)的認識，進(jìn)而在實(shí)際的生命教育中對學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導。

　　2.科學(xué)合理的對生命教育的課程進(jìn)行設計課堂作為學(xué)生培養的重要場(chǎng)所，對其進(jìn)行合理有效的運用也能有效促進(jìn)生命教育在大學(xué)生培養中的落實(shí)。在積極心理學(xué)的視角下，我國的大學(xué)生培養也應充分利用課堂所具備的積極作用，對課堂教學(xué)的課程體系進(jìn)行科學(xué)合理的設計，在保證教學(xué)針對性的`同時(shí)強調理論實(shí)踐之間的相互結合，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導。要注意的是，在積極心理學(xué)的引導下，大學(xué)生生命教育還應根據學(xué)生的實(shí)際心理情況等以學(xué)生為中心對課程的內容進(jìn)行修改與完善，并將素質(zhì)教育、思政教育等多方面的內容與生命教育之間進(jìn)行有機的結合，以對學(xué)生的思想意識和心理素質(zhì)等進(jìn)行更加積極的培養。

　　3.運用新媒體來(lái)完善大學(xué)生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時(shí)效性為我國當代大學(xué)生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學(xué)生的生命教育中，教師能充分對新媒體加以運用，以更有效的方式來(lái)對以往的教學(xué)進(jìn)行轉變，以采用更加多元化的方式對學(xué)生進(jìn)行教育引導。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )信息飛速發(fā)展的當今社會(huì )，大學(xué)生表現出了對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )極大的興趣，在這一背景下，我國大學(xué)生的生命教育也可充分利用學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )喜愛(ài)的優(yōu)勢而將新媒體充分的運用到大學(xué)生的生命教育中，在積極心理學(xué)的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對大學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解，進(jìn)而是生命教育變得更加具有針對性。

　　4.將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生生命教育中將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生的培養工作中，能對大學(xué)生情感體驗加以激發(fā)，并通過(guò)情感的引導使大學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習中。這也就要求我國大學(xué)的教師能明確人文關(guān)懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對人文關(guān)懷充分的利用，在積極心理學(xué)的引導下對學(xué)生的積極思想進(jìn)行調動(dòng)，以幫助他們樹(shù)立更加正確的生命價(jià)值觀(guān)。而要將人文關(guān)懷理念切實(shí)有效的融入到大學(xué)生的生命教育，就是要求教師在對學(xué)生的培養教育中能注重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，在生命教育中以學(xué)生個(gè)體之間的差異性為依據采用更加有針對性的教學(xué)方式，并以積極心理學(xué)為引導強調學(xué)生引導中的積極性，進(jìn)而對當代大學(xué)生的生命意識加以強化。

　　【參考文獻】

　　[1]王佳利.積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育探析[J].煤炭高等教育，20xx(6)

　　[2]邵雅利.積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生生命教育模式研究[J].福建江夏學(xué)院學(xué)報，20xx(01)

大學(xué)生心理學(xué)論文2

　　1999年，教育部出臺《面向21世紀教育振興行動(dòng)計劃》后，各大高校開(kāi)始大規模擴招，錄取比例年年攀升，給國家培養了大批人才。但也向傳統的教學(xué)教育模式提出了挑戰，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問(wèn)題行為以來(lái)，這一課題得到國內部分學(xué)者的關(guān)注，但沒(méi)有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過(guò)實(shí)證分析，將大學(xué)生課堂問(wèn)題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現出來(lái)的不符合大學(xué)生課堂行為規范、違反學(xué)校規章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為具有普遍性，但這些問(wèn)題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺(jué)的情況位居大學(xué)生課堂問(wèn)題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著(zhù)性差異；隨著(zhù)手機的推廣普及和手機軟件的更新應用，當代大學(xué)生課堂“手機依賴(lài)”現象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現的“低頭族”現象有日益擴大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導致目前許多高校學(xué)生無(wú)故曠課、上課遲到和早退現象普遍存在�，F代大學(xué)生課堂問(wèn)題行為呈現出時(shí)代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺(jué)族”，排在大學(xué)生課堂問(wèn)題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現象和心理規律的一門(mén)科學(xué)。心理支配行為，又通過(guò)行為表現出來(lái)。大學(xué)生的學(xué)習存在著(zhù)學(xué)習動(dòng)力不足、學(xué)習情緒多變、學(xué)習意志不強、學(xué)習策略缺乏等學(xué)習心理問(wèn)題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的成因和對策進(jìn)行探討。

　　1、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)成因

　　1.1課堂學(xué)習價(jià)值存在認知偏差

　　在大學(xué)生對課堂問(wèn)題行為的歸因中，對課程價(jià)值取向問(wèn)題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習價(jià)值認知的形成，是通過(guò)人腦中信息加工系統接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習價(jià)值的感知覺(jué)信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲存，并在需要的時(shí)候檢索、提取，以有意識或無(wú)意識行為的外在形式表現出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因為大學(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習價(jià)值的感知覺(jué)信息的編碼存在偏差，如認為課堂學(xué)習無(wú)用、過(guò)分強調學(xué)習自由及個(gè)性張揚、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問(wèn)題行為的形式表現出來(lái)。大學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值的認知偏差對課堂問(wèn)題行為的產(chǎn)生負首要責任。

　　1.2課堂情緒情感行為控制能力缺乏

　　在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，情緒問(wèn)題位居第六；而不喜歡所學(xué)專(zhuān)業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習情感問(wèn)題亦占較大比重。在人和周?chē)�環(huán)境相互作用的過(guò)程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過(guò)大腦機制影響人的行為。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說(shuō)明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問(wèn)題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無(wú)作為，無(wú)疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。

　　1.3課堂學(xué)習動(dòng)力不足

　　人類(lèi)的認知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動(dòng)機的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習動(dòng)機是影響課堂問(wèn)題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標間歇性”現象。在大學(xué)生對課堂問(wèn)題行為的歸因中，學(xué)習動(dòng)力問(wèn)題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問(wèn)題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習動(dòng)力”排在第二位。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習目標的缺失和學(xué)習動(dòng)機的偏差密切相關(guān)。

　　1.4課堂學(xué)習意志力弱化

　　學(xué)習意志具有引發(fā)學(xué)習行為的動(dòng)機作用，比一般學(xué)習動(dòng)機更具有選擇性和堅持性，可以看成是人類(lèi)特有的高層次的學(xué)習動(dòng)機。學(xué)習意志通過(guò)學(xué)習行為表現出來(lái)。大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習意志力弱化的表現，且多出現在意志活動(dòng)的執行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問(wèn)題行為認識的調查中發(fā)現，說(shuō)悄悄話(huà)、思想開(kāi)小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。

　　2、大學(xué)生課堂問(wèn)題行為的心理學(xué)對策

　　2.1課堂學(xué)習價(jià)值認知水平的提高

　　2.1.1重視學(xué)習注意力的作用

　　基于學(xué)生主體認知過(guò)程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認知過(guò)程的基礎性部分，其有限性制約了認知的深度和水平。教師應采用元注意培養策略，提高學(xué)生的學(xué)習注意力水平，整合認知各要素，在價(jià)值認知形成過(guò)程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值認知水平。強化學(xué)生學(xué)習注意力的持續性和穩定性，避免他們“開(kāi)小差”等注意動(dòng)搖現象的發(fā)生。

　　2.1.2做好師生認知風(fēng)格的良好匹配

　　不同家庭狀況、不同專(zhuān)業(yè)和不同年級大學(xué)生的認知風(fēng)格呈現出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認知風(fēng)格總體發(fā)展受專(zhuān)業(yè)、年級的影響。認知風(fēng)格無(wú)好壞之分，對不同認知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習效率，避免由認知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.1.3掌握必要的認知策略

　　認知策略是學(xué)習者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲存和組織策略、再認和回憶四部分內容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運用認知策略向學(xué)習者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認知策略，提高學(xué)生學(xué)習的效率和興趣以及對課堂學(xué)習價(jià)值的認知。大學(xué)生認知策略的提高可對認知策略四部分內容各個(gè)擊破，對認知活動(dòng)的計劃、方案、技巧或竅門(mén)進(jìn)行指導，避免因缺乏認知策略而產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.1.4提高元認知水平

　　元認知是關(guān)于認知的認知。元認知的發(fā)展水平直接制約著(zhù)個(gè)體智力的發(fā)展，影響著(zhù)個(gè)體的認知效率。研究表明，直接指導策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認知水平，尤其是在提高元認知體驗方面效果明顯。豐富元認知知識，增加元認知體驗，指導和改善元認知監控，提高個(gè)體對自己的認知加工過(guò)程的自我覺(jué)察、自我反省、自我評價(jià)與自我調節的能力，培養和提高大學(xué)生課堂學(xué)習價(jià)值認知水平，對避免因元認知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問(wèn)題行為有重要意義。

　　2.2課堂情緒情感行為的控制和管理

　　2.2.1管理與控制課堂情緒性行為

　　研究表明，大學(xué)生的情緒調節能力處于中等偏低水平，情緒調節與學(xué)習投入呈顯著(zhù)正相關(guān)。學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)心理健康課程或進(jìn)行心理輔導等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會(huì )情緒的表達。認知情緒調節策略可以對大學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運用認知情緒調節策略，加強情緒管理訓練，提高情緒調節能力水平，對克服大學(xué)生課堂問(wèn)題行為有重要意義。

　　2.2.2正確處理課堂情感性行為

　　情感是直接影響學(xué)生學(xué)習過(guò)程、學(xué)習效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當代大學(xué)生的學(xué)習情感總體水平一般，亟須大力培養。教師應幫助大學(xué)生從認知、感覺(jué)、興趣、人際、自我調節等方面著(zhù)手，發(fā)揮學(xué)習情感對學(xué)生學(xué)習的導向、動(dòng)力、強化之功能，對學(xué)生的學(xué)習情感給予正確評價(jià)及培養，避免學(xué)習情感成為制約他們學(xué)習主動(dòng)性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問(wèn)題行為。

　　2.3課堂學(xué)習動(dòng)機的發(fā)展

　　2.3.1提高學(xué)習需要水平

　　心理學(xué)理論認為，動(dòng)機的產(chǎn)生需要滿(mǎn)足兩個(gè)條件，其中一個(gè)便是內在需要，即內部動(dòng)機。學(xué)習需要，即學(xué)習內驅力或學(xué)習的內部動(dòng)機。學(xué)習需要是學(xué)習動(dòng)機中的基本因素，是主導因素，還是學(xué)習者開(kāi)展學(xué)習的動(dòng)力來(lái)源，學(xué)習者只有對自己有充分地認識，了解自己的學(xué)習需要，才能達到理想的學(xué)習效果。教師應幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據不同學(xué)習需要的性質(zhì)，把握學(xué)習動(dòng)機的強度或力量，提高在課堂學(xué)習效率，減少課堂問(wèn)題行為的發(fā)生。

　　2.3.2正確看待學(xué)習誘因

　　動(dòng)機產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿(mǎn)足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習誘因是產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機的外部條件。沈國強對大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的看法是：“一方面，不能因為大學(xué)生的學(xué)習目的中含有個(gè)人利益需求的成分，就認為其學(xué)習動(dòng)機不純；另一方面，應該盡可能使更高層次的.社會(huì )需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值得到高度統一和增長(cháng)”。高校應以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機水平的提高。

　　2.4學(xué)習意志力的培養

　　2.4.1重視意志行動(dòng)的過(guò)程

　　意志行動(dòng)包括兩個(gè)階段：準備階段和執行階段。意志行動(dòng)的準備階段是對行動(dòng)和手段作出決定，而執行階段則是執行所采取的決定。關(guān)于意志行動(dòng)兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握，對大學(xué)生學(xué)習意志力的培養有重要意義。準備階段的重難點(diǎn)在于目標的合理設定，設定目標是意志行動(dòng)的前提，目標過(guò)高或過(guò)低，過(guò)大或過(guò)小，都直接影響意志行動(dòng)的后續進(jìn)程；目標執行階段的重難點(diǎn)在于執行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動(dòng)的執行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調整，一味按照原計劃中錯誤的決定執行。意志行動(dòng)的過(guò)程，也是意志的培養過(guò)程。大學(xué)生在課堂中認真聽(tīng)講，是積極參與課堂學(xué)習的過(guò)程，也是克服課堂問(wèn)題行為的過(guò)程。

　　2.4.2培養良好的意志品質(zhì)

　　意志對行為具有調節作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅韌性、自制力與學(xué)習的主動(dòng)性、計劃性，學(xué)習態(tài)度，學(xué)習努力程度各維度之間均存在顯著(zhù)相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來(lái)的。在注重意志品質(zhì)培養的同時(shí)，加強實(shí)踐教育應作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠”等不良行為習慣。

　　3、結束語(yǔ)

　　大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習方式轉變和學(xué)習能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，從認知、情緒情感、動(dòng)機和意志四個(gè)方面來(lái)解讀大學(xué)生課堂問(wèn)題行為心理因素，并采用適當的方式對其進(jìn)行恰當教育與適當引導，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習方式轉變和學(xué)習能力提高以及培養國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習價(jià)值認知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習動(dòng)機、課堂學(xué)習意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習價(jià)值認知是基礎，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習動(dòng)機是動(dòng)力，課堂學(xué)習意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養和問(wèn)題行為的克服、改善和矯正。當然，大學(xué)生課堂問(wèn)題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來(lái)自教師和學(xué)校、家庭及社會(huì )各方面的重視和支持，如轉變傳統的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類(lèi)型的課堂問(wèn)題行為采取相應的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。

大學(xué)生心理學(xué)論文3

　　大學(xué)生身心發(fā)展處于成熟階段，他們希望獲得完美的愛(ài)情，因此很多大學(xué)生有戀愛(ài)的經(jīng)歷。但是，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中仍然存在各種心理問(wèn)題，本文從這些常見(jiàn)的心理問(wèn)題入手，提出解決大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題的調適方法，以此幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，建構和諧的校園人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )。

　　一、大學(xué)生戀愛(ài)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題

　　1.擇優(yōu)心理

　　擇優(yōu)心理是大學(xué)生戀愛(ài)中普遍具有的心理，一般來(lái)說(shuō)，交際廣的同學(xué)擇優(yōu)心理強一些，自認戀愛(ài)條件較差的同學(xué)擇優(yōu)心理弱一些。應該肯定，大學(xué)生戀愛(ài)中對異性進(jìn)行一定的比較、選擇是無(wú)可厚非的，問(wèn)題的關(guān)鍵在于用什么樣的標準去擇優(yōu)。有的女子要求對方身高不低于一米八；有的男子把女方相貌俊俏、身材苗條作為必要條件；有的強調對方家庭條件、社會(huì )地位等，結果耽誤了自己的青春。

　　2.嫉妒心理

　　在戀愛(ài)中產(chǎn)生嫉妒心理是非常普遍的。當得知自己喜愛(ài)的人同其他異性關(guān)系密切時(shí)，一種難言的痛苦滋味涌上心頭，這便是嫉妒。嫉妒心理在大學(xué)生戀愛(ài)中歸納起來(lái)有兩種不同性質(zhì)的嫉妒，一種是自然性的嫉妒，一種是變態(tài)性的嫉妒。

　　自然性的嫉妒是一種正常的心理活動(dòng)，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是愛(ài)情。變態(tài)性的嫉妒一般表現為無(wú)端猜疑、充滿(mǎn)敵意和懷恨報復。從表面上看，變態(tài)性的嫉妒出發(fā)點(diǎn)和歸宿似乎也是愛(ài)情，但實(shí)際上它恰恰是同愛(ài)情背道而馳的。愛(ài)情必須相互信任，而變態(tài)性的嫉妒正是對信任的蠶食。所以，如果說(shuō)自然性的嫉妒能通過(guò)無(wú)形的感情紐帶促使雙方互相追求、珍惜愛(ài)情，那么變態(tài)性的嫉妒只會(huì )破壞雙方關(guān)系，導致感情的破裂。

　　3.掩蓋心理

　　大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，總是自覺(jué)或不自覺(jué)地把優(yōu)點(diǎn)顯示出來(lái)，而把缺陷和不足隱藏起來(lái)，這種心理過(guò)程就是掩蓋心理。由于擔心自己在某些方面不理想，會(huì )遭到戀人的不滿(mǎn)，因而有意向對方隱瞞，這叫做有意掩蓋。還有一種叫做無(wú)意掩蓋，就是無(wú)意識地把美好的一面表現出來(lái)，而回避有缺陷的一面。事實(shí)上，大學(xué)生戀愛(ài)中的掩蓋心理不是單方面的。感情熾熱的戀人都希望各自的行為能贏(yíng)得對方的歡心。

　　4.從眾心理

　　大學(xué)生戀愛(ài)中的從眾心理是指戀愛(ài)活動(dòng)受人評價(jià)和行為的影響，這種從眾心理表現在戀愛(ài)過(guò)程的很多環(huán)節上。有的大學(xué)生本想進(jìn)入大學(xué)后認真學(xué)習，多學(xué)知識，立志將來(lái)做一番事業(yè)，暫時(shí)不想考慮戀愛(ài)的事情。但當他看到周?chē)�的同學(xué)一個(gè)個(gè)都談上了戀愛(ài)，自己就會(huì )產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而聽(tīng)到大家對戀愛(ài)的贊賞時(shí)，原先的信念就會(huì )動(dòng)搖，很快會(huì )成為戀愛(ài)大軍中的一員。

　　二、大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題的調適

　　針對大學(xué)生戀愛(ài)中出現的一些心理問(wèn)題，我們應該努力的克制和解決這些問(wèn)題，正確把握愛(ài)情，培養健康的戀愛(ài)觀(guān)。對于戀愛(ài)中的挫折，我們要學(xué)會(huì )應對和調適，培養愛(ài)的能力。

　　1.正確把握愛(ài)情

　　愛(ài)情是一所學(xué)校，它需要我們學(xué)習和思考。正確把握愛(ài)情，才能更好地面對愛(ài)情。愛(ài)情是給予而不是為了得到，戀人之間彼此分享快樂(lè )、幸福和悲傷等。愛(ài)是責任，所有的愛(ài)情都包含一份神圣的責任，這種責任不是義務(wù)，不是外界強加的，而是內心的自覺(jué)，即為自己所愛(ài)的人承擔風(fēng)險，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。愛(ài)是尊重，真誠的愛(ài)是建立在雙方平等與理解基礎上的。

　　2.正確對待戀愛(ài)

　　大學(xué)生要正確對待戀愛(ài)，要處理好三方面的關(guān)系，即戀愛(ài)與事業(yè)、愛(ài)情與友誼、戀愛(ài)與道德。這三個(gè)問(wèn)題解決了，大部分戀愛(ài)心理問(wèn)題也就迎刃而解了。

　�。�1）戀愛(ài)與事業(yè)。戀愛(ài)是人生的一件大事，在人生道路上，愛(ài)情固然占有重要的地位，但它不是最主要的，也不是生活的全部。正確的戀愛(ài)觀(guān)要求人們把事業(yè)放在首位，事業(yè)高于愛(ài)情，愛(ài)情服從事業(yè)。對多數青少年，特別是就讀的大學(xué)生朋友們來(lái)說(shuō)，更應把學(xué)業(yè)放在首位。應當將愛(ài)情納入人生事業(yè)中，使之服從于偉大的理想與人生抱負，才會(huì )超越狹隘的私人感情，獲得健康幸福的愛(ài)情與充實(shí)的人生。

　　(2)愛(ài)情與友誼。愛(ài)情與友誼是人類(lèi)情感生活中的一對孿生姐妹，屬于兩個(gè)不同的概念，兩者之間有相同之處，但又有著(zhù)本質(zhì)的區別。友誼是同事、同學(xué)或朋友之間在相互了解和信賴(lài)的基礎上，形成的一種親密、平等和友好的情誼關(guān)系。它是溝通人們心靈的橋梁，是人們在社會(huì )生活上獲得理解、肯定的情感需要，是人們精神生活的重要組成部分。異性間的友誼是愛(ài)情的基礎，純潔的友誼是戀愛(ài)發(fā)展的基石。戀愛(ài)的過(guò)程是一個(gè)友誼不斷深化的過(guò)程，友誼伴隨著(zhù)愛(ài)情的始終，但友誼不一定發(fā)展成愛(ài)情。同情是友誼，好感是友誼，但都不是愛(ài)情。愛(ài)情比友誼具有更高的層次，兩者有明顯的不同。友誼的`支柱是理解，愛(ài)情的支柱是感情。友誼具有廣泛性，即友誼不受性別、年齡、職業(yè)以及朋友數量方面的限制。愛(ài)情具有專(zhuān)一性和排他性，是最高尚的純潔感情。

　�。�3）戀愛(ài)與道德。戀愛(ài)是一對男女之間特殊的交往活動(dòng)，同時(shí)也是人們的社會(huì )活動(dòng)，受社會(huì )生活方式的制約。因此，戀愛(ài)必然要以社會(huì )所認可的方式進(jìn)行，服從一定的社會(huì )道德規范。首先，追求愛(ài)情應當以尊重對方為前提。其次，愛(ài)情就其本性來(lái)說(shuō)是一種自覺(jué)和自愿的感情，它只能在輕松愉快的氣氛中產(chǎn)生。再次，不可充當愛(ài)情的第三者，給自己和他人帶來(lái)傷害。

　　3.戀愛(ài)挫折的調適

　　對于愛(ài)情，人們都希望它是甜蜜的、美好的。然而，愛(ài)情生活中，也不乏苦澀的憂(yōu)郁、坎坷與挫折。對戀愛(ài)中的各種挫折，要學(xué)會(huì )去應對和調適，培養自己愛(ài)的能力。

　�。�1）單戀。愛(ài)情是相互的，是兩情相悅發(fā)出的共鳴，如果只是一方傾心于另一方，另一方不知道或者另一方知道了卻不理睬，就不能叫愛(ài)情。這種單方面的愛(ài)戀，心理學(xué)上稱(chēng)單戀。

　　單戀是一種畸形的愛(ài)情，是一種愛(ài)情錯覺(jué)。要從單戀中解脫出來(lái)需要做到以下幾點(diǎn)。

　�、倭η罄潇o，用理性去對待。學(xué)會(huì )準確地觀(guān)察和分析對方表情，用心明辨；要視其反復性，某種信息的經(jīng)常出現可能意義很深，而僅僅一兩次就不足為憑了；要學(xué)會(huì )用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題，把某種信息和其他因素結合起來(lái)考慮。

　�、诟淖兩�活目標，轉移感情注意力。一旦發(fā)現所追求的對象對自己根本沒(méi)有愛(ài)的意思，就應該及時(shí)地改變生活目標，轉移感情注意力。最好把主要精力放在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，待心理恢復平穩后，再考慮擇偶。事實(shí)證明，這種方法的好處是在個(gè)人戀愛(ài)方面的目標受挫時(shí)，以另一種可能成功的活動(dòng)來(lái)代替，可以獲得成功的心理快慰。

　�。�2）多戀。愛(ài)情是嚴肅的，具有專(zhuān)一性和排他性；愛(ài)情也是神圣的，應具有責任心和道德感。如果一個(gè)人同時(shí)喜歡上兩個(gè)以上的異性并保持戀愛(ài)關(guān)系，或者同時(shí)接受兩個(gè)以上異性的追求，就是“三角戀愛(ài)”或“多角戀愛(ài)”。有的大學(xué)生把多角戀愛(ài)視為自己能力的展現、魅力的釋放而引以為榮；也有極個(gè)別同學(xué)視愛(ài)情如游戲，以滿(mǎn)足私欲或達到報復個(gè)人的目的。

　　一是處理這種關(guān)系要保持高度的冷靜和理智。傲慢和自卑、懷疑和妒忌、諷刺和狡詐，都不是正確的態(tài)度。無(wú)論出現什么情況，都要保持愛(ài)情的純潔和真誠，尊重自己，尊重對方，否則有可能釀成不良的后果，更不利于這種復雜關(guān)系的解決。二是要重新審視自己與對象之間的戀愛(ài)關(guān)系。當自己的戀人對他人產(chǎn)生了戀情，盡管很痛苦，但一定要進(jìn)行理性的分析；再通過(guò)與自己所愛(ài)的人坦誠交談，做出抉擇。三要“急流勇退”。如果發(fā)現自己闖進(jìn)了別人的情網(wǎng)，或者發(fā)現與所愛(ài)的人的關(guān)系不可能發(fā)展下去，就應該鼓起勇氣，積極地退出來(lái)。這看似消極，實(shí)為解決多戀關(guān)系的一種積極策略。

　�。�3）失戀。戀愛(ài)是一對男女為尋求和建立愛(ài)情而相互了解和選擇的過(guò)程，雙方都有選擇的權利。由于各種主觀(guān)或客觀(guān)的原因，一方不愿再保持與原先的戀愛(ài)關(guān)系，雙方的戀愛(ài)關(guān)系就要中斷。愛(ài)著(zhù)的一方就會(huì )失去對方的愛(ài)情，這就是通常所說(shuō)的失戀。大學(xué)生如何做到理智地對待失戀呢？

　�、偬岣邞賽�(ài)挫折承受能力。

　　第一，學(xué)習對挫折的“問(wèn)題定向性應付”。實(shí)事求是地分析失戀的原因，如果失戀是因為自己某方面不足或經(jīng)驗缺乏造成的，就把失戀看作是人生的一次體驗和學(xué)習的過(guò)程，及時(shí)總結經(jīng)驗和教訓，努力完善和提高自己。第二，學(xué)習對挫折的“情緒定向性應付”。即通過(guò)適當的情緒調節和轉移，來(lái)減輕痛苦。例如，應用合理化效應、讓情感升華等。

　�、跀[脫失戀的常見(jiàn)方法。

　　第一，合理的認知與評價(jià)。愛(ài)情是以互愛(ài)為前提的，任何一方都不能強求另一方。失戀不等于失敗，更不等于失德失態(tài)。因此，遭遇失戀應坦然面對，相信自己只要有優(yōu)良的學(xué)業(yè)，良好的品德，較高的素質(zhì)，自然會(huì )得到異性的青睞。第二，行為轉移。失戀給人帶來(lái)一個(gè)直接影響就是無(wú)所事事，因此有意識地安排自己喜歡平常卻沒(méi)時(shí)間做的事情。比如，聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè )、看小說(shuō)、打籃球、旅游等。第三，寬容與重生。經(jīng)過(guò)認知的調整和行為的轉移后，多數人的傷口都可以治愈，但是要徹底從失戀中走出來(lái)，還必須有一顆寬容的心，以及重新面對愛(ài)的勇氣。只有學(xué)會(huì )寬容、諒解、遺忘，并積極地重找真愛(ài)，才會(huì )使自己從過(guò)去的陰影中走出。

　　參考文獻：

　　[1]申繼亮.大學(xué)生心理健康教育.高等教育出版社，20xx.

　　[2]江遠，張成山.新編大學(xué)生心理健康教育.北京：清華大學(xué)出版社，20xx.4.

　　[3]孔平，張秋影.大學(xué)生心理健康教育.首都師范大學(xué)出版社，20xx.

大學(xué)生心理學(xué)論文4

　　隨著(zhù)我國高等教育大眾化的推進(jìn)，高校學(xué)生數量日益增多。針對數量眾多的學(xué)生群體，高校需要創(chuàng )新大學(xué)生心理健康教育模式，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。然而，傳統的消極心理學(xué)模式過(guò)分關(guān)注心理問(wèn)題學(xué)生，很難照顧到普通同學(xué)的心理健康發(fā)展，而積極心理學(xué)的出現解決了這樣一個(gè)難題。積極心理學(xué)用欣賞的眼光看待學(xué)生，重視人的積極潛能的開(kāi)發(fā)。本研究探討積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)提升的新途徑，服務(wù)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

　　一、積極心理學(xué)的內涵

　　積極心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)新思潮，它利用心理學(xué)現有的研究方法，來(lái)研究人的積極方面，如美德、幸福等�！胺e極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼(Seligeman)認為：“積極心理學(xué)的最終目的就是使人們通過(guò)理解和建立積極的情感、滿(mǎn)足及意義，而變得更幸福，而幸福就是要過(guò)愉快、充實(shí)和有意義的生活�！闭�如馬丁·塞利格曼所言，積極心理學(xué)將研究的視角鎖定在幸福的這三個(gè)方面進(jìn)行，倡導用開(kāi)放和欣賞的眼光研究每個(gè)普通人的積極情緒體驗、積極人格和積極社會(huì )制度。在積極情緒體驗方面，積極心理學(xué)家將主觀(guān)幸福感、滿(mǎn)意和滿(mǎn)足、充實(shí)與快樂(lè )、希望與樂(lè )觀(guān)等作為研究?jì)热�，并把主觀(guān)幸福感作為個(gè)體積極體驗的核心，同時(shí)也是生活的最高目標，把投入的生活(engaged life)看作是幸福的因素之一，即一種享受愉悅的心理狀態(tài)。積極心理學(xué)家認為要過(guò)幸福的生活需要發(fā)揮自身的才能、興趣和優(yōu)點(diǎn)并將研究的重點(diǎn)放在了優(yōu)點(diǎn)和美德上，即積極人格上。在制度的研究上，積極心理學(xué)家把主要的精力放在了學(xué)校和家庭方面，因為這不僅是個(gè)體形成積極人格的有效支撐，也是個(gè)體積極情緒體驗的直接來(lái)源。

　　二、心理素質(zhì)的基本內涵

　　個(gè)體在先天遺傳的基礎上，在所處環(huán)境的熏陶及所受教育的共同影響下，形成了相對穩定的心理狀態(tài)和品質(zhì)，并在認知、情感、意志、需要、愛(ài)好等品質(zhì)上表現出相對穩定的特質(zhì)，我們稱(chēng)這種心理狀態(tài)和品質(zhì)為心理素質(zhì)。心理素質(zhì)由智力素質(zhì)(包括感知力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng )新能力、語(yǔ)言表達能力等)、情緒素質(zhì)(包括情感、意志)和個(gè)性心理素質(zhì)(包括個(gè)性?xún)A向、性格、氣質(zhì)、自我意識等)三方面構成，在人的綜合素質(zhì)中起著(zhù)舉足輕重的作用，它的優(yōu)劣直接影響和制約著(zhù)個(gè)體綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　三、積極心理學(xué)課提升大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究

　　(一)研究對象與方法

　　研究以239 名自愿選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的大學(xué)一年級學(xué)生為研究對象，年齡為17-20 歲之間。男女生分別為141 人和98 人，工科、理科和文科類(lèi)學(xué)生分別為147 人、56 人和36 人。研究時(shí)間為期一學(xué)期，研究工具采用西南大學(xué)張大均、王滔編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”。

　　(二)研究過(guò)程

　　1. 前測。在課程開(kāi)始前，對研究對象團體實(shí)測“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，了解學(xué)生的心理素質(zhì)水平。

　　2.實(shí)驗方案設計。課題組根據95 后大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，結合積極心理學(xué)的研究理念，共設計了16 次累計32 學(xué)時(shí)的積極心理素質(zhì)提升教育方案。方案采用知識講解、積極心理訓練、角色扮演、團隊討論、訓練分享等形式，旨在拓寬學(xué)生積極心理知識面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、親身體驗及互動(dòng)中完成自我的適應與成長(cháng)，養成積極心理品質(zhì)，提升心理素質(zhì)，投入的生活。

　　3. 方案實(shí)施。從《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》開(kāi)課之日開(kāi)始，自愿選修本課程的學(xué)生進(jìn)行了為期一學(xué)期的積極心理素質(zhì)提升教育活動(dòng)。每周一次，每次兩個(gè)學(xué)時(shí)，1.5小時(shí)。

　　4. 后測。課程結束時(shí)，對研究對象進(jìn)行第二次心理測驗，并與前測數據進(jìn)行比較分析。

　　(三)研究資料處理：本研究采用定性與定量分析相結合的方式進(jìn)行研究資料處理。定量分析是指對心理測量表的數據分析，本研究中所有數據處理方式采用SPSS17.0 統計軟件進(jìn)行;定性分析是指對學(xué)生課程結束時(shí)的自我成長(cháng)報告進(jìn)行分析，看學(xué)生主觀(guān)感受對參與訓練的評價(jià)及自身的改變。

　　(四)結果

　　1.“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”前后測量結果

　　本研究的目的是驗證積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)提升的實(shí)效。研究利用“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，對選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課的學(xué)生上課前、后心理素質(zhì)各個(gè)維度及因素的變化進(jìn)行了方差分析。結果顯示：參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的239 名同學(xué)，課程前后在大學(xué)生心理素質(zhì)的情緒特征、動(dòng)力特征、個(gè)性特征方面的變化是顯著(zhù)的。即從數據分析上看積極心理學(xué)課對大學(xué)生心理素質(zhì)的某些特質(zhì)是起積極作用的。

　　2. 學(xué)生自我成長(cháng)報告分析

　　所有參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的學(xué)生在最后的自我成長(cháng)報告中均反映出在積極心理學(xué)課中獲得的收獲與蛻變。主要表現在以下四個(gè)方面：

　　(1)環(huán)境適應能力得到積極提升

　　“在積極心理學(xué)課上，我由一開(kāi)始的被動(dòng)參與到最后的主動(dòng)參與，再到搶占每一次機會(huì )跟大家分享，每一步都滲透著(zhù)成長(cháng)的努力。走出積極心理學(xué)課，融入大學(xué)校園，感覺(jué)一切都是那樣的和藹可親，不再是剛剛入學(xué)時(shí)的陌生和迷茫。突然發(fā)現，大學(xué)是那樣的讓我陶醉，大學(xué)生活是那樣的讓我期待，我會(huì )以積極的心態(tài)享受新環(huán)境賜予我的挑戰和驚喜�！�

　　(2)自我認識能力得到有效提升

　　“積極心理學(xué)課為我提供了一種認識自我的新途徑，從而可以看到更加積極向上的自我。進(jìn)入大學(xué)后，看著(zhù)身邊的小伙伴們一個(gè)個(gè)多才多藝，而我最引以自豪的學(xué)習也不再是優(yōu)勢，我整日誠惶誠恐，不知所措。在積極心理學(xué)課上，通過(guò)活動(dòng)的參與，尤其是“優(yōu)勢大轉盤(pán)”活動(dòng)，讓我看到了我所不了解的優(yōu)勢，原來(lái)不起眼的我也有這樣多的優(yōu)點(diǎn)。于是，我學(xué)著(zhù)課上老師教的方法，開(kāi)始每一天的改變，說(shuō)來(lái)也奇怪，我發(fā)現自己每一天都在變化�，F在的`我對自己是那樣的充滿(mǎn)信心，以一顆平常心對待生活中的得失和自我的成長(cháng)，我不再把學(xué)習作為衡量自己的唯一指標，反而在學(xué)習方面也取得了很大的成績(jì)�！�

　　(3)情緒調控能力得到積極改善

　　“積極心理學(xué)課教會(huì )了我很多情緒調節的方法，我認識到情緒是生活的必需品，心情愉快很重要，享受現在的生活并投入到生活中，讓自己的青春發(fā)光比糾結于壞情緒重要得多�！�

　　(4)獲取積極溝通的方法

　　“每周一次90 分鐘的積極心理學(xué)課是我與大家溝通交流的好機會(huì )，每次我都積極投入到活動(dòng)分享中，與大家心與心的交流。在交流與溝通中，我們學(xué)會(huì )了理解與信任，增強了團隊凝聚力。在團隊中，我明白了奉獻與付出的重要性，同時(shí)理解了大局意識的重要性。這讓我在人際交往的路上陽(yáng)光明媚�！�

　　四、討論

　　通過(guò)對“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”的數據分析和對學(xué)生自我成長(cháng)報告的分析可以看出，積極心理課在大學(xué)生心理素質(zhì)的某些維度和發(fā)展是起明顯作用的。研究結果發(fā)現，經(jīng)過(guò)15 次的積極心理素質(zhì)提升方案的訓練，學(xué)生最為顯著(zhù)的發(fā)展是在個(gè)性維度上，重點(diǎn)表現在動(dòng)力特征、情緒特征和自我特征上。因為積極心理學(xué)倡導學(xué)生積極的人格特征、積極的情緒體驗，作為一門(mén)課程通過(guò)知識講授、角色扮演、素質(zhì)拓展等方式使學(xué)生在課程中能獲得積極的情緒和自我發(fā)展體驗，進(jìn)而能夠在積極的氛圍和團體中感受到溫暖、信任，發(fā)展出敢于自我探索，積極悅納自我的人格特征，這也與學(xué)生課后的自我成長(cháng)報告相吻合。

　　在認知維度上，訓練前后并未出現顯著(zhù)變化，但在反應性和實(shí)踐性上發(fā)生了變化，原因可能是課程設計上需要學(xué)生在課堂上不斷地配合并積極行動(dòng)，這就無(wú)形中將學(xué)生認知維度上的反映性和實(shí)踐性調動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)其發(fā)展變化。大學(xué)生的適應性是心理素質(zhì)維度中更容易受成長(cháng)和發(fā)展環(huán)境影響的因子。積極心理學(xué)課雖然盡可能真實(shí)地提供學(xué)生生活的社會(huì )環(huán)境，但還是區別于真實(shí)地社會(huì )環(huán)境，因此學(xué)生的社會(huì )心理適應能力無(wú)法得到充分發(fā)揮。我們建議應建立學(xué)生心理素質(zhì)提升訓練的長(cháng)效機制，除了保證課堂內外的活動(dòng)外，還應該為學(xué)生提供應對真實(shí)學(xué)習生活的環(huán)境并在其中歷練。

　　此外，有研究指出，文化環(huán)境會(huì )在一定程度上影響生活在其中的人們的情感反應及其表達方式。所以，我們認為，在提升大學(xué)生心理素質(zhì)方面除從積極心理學(xué)的角度盡心思考外，還可以從文化的角度來(lái)建構，將大學(xué)生心理素質(zhì)提升真正融合到校園文化活動(dòng)的環(huán)境中，探索大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文5

　　摘 要：教育心理學(xué)化是基于人的自然發(fā)展規律，以契合學(xué)生內在需求開(kāi)展教學(xué)，并遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現人的全面發(fā)展的心理學(xué)理論。通過(guò)分析高校思想政治教育中存在的教育觀(guān)念、內容、方式、途徑等方面的問(wèn)題，從我國大學(xué)生現有思想問(wèn)題出發(fā)，探索在教育心理學(xué)化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下：教育視角實(shí)現由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉變；教育內容實(shí)現由“注重知識傳輸”向“滿(mǎn)足學(xué)生內需”的轉變；教育方式實(shí)現由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉變；教育途徑實(shí)現由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉變。

　　關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)化；高校思想政治教育；教育研究

　　在經(jīng)濟全球化與高校專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域國際化的背景下，國內外思想文化交鋒愈演愈烈，大學(xué)生思想政治教育面對著(zhù)諸多難題，如何將有效的、科學(xué)的、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的我國思政教育的核心理念植入大學(xué)生的靈魂成為重要研究領(lǐng)域，探索教育心理化視角下將心理學(xué)元素有機融入大學(xué)生思想政治教育是一種深刻的嘗試。

　　近年來(lái)，關(guān)于高校思想政治教育和心理學(xué)理論應用的研究成為重點(diǎn)研究領(lǐng)域，本研究通過(guò)對中國知識資源總庫（CNKI）“20xx-2015”年收錄的有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”的研究文獻進(jìn)行整理和分析，筆者發(fā)現：一是近十年有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”相結合的研究趨勢逐年增加，說(shuō)明心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。二是目前與本課題相關(guān)的研究主要集中在：關(guān)于積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育研究；關(guān)于人本主義心理學(xué)的教育思想與高校思想政治教育的研究；關(guān)于認知心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的研究；關(guān)于心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果，但所研究?jì)热荽蠖纪Ａ粼诶碚搶用�，對心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究碎片化，缺乏整體性、發(fā)展性的問(wèn)題。本研究力圖從教育心理學(xué)化這一新視角著(zhù)手，結合大學(xué)生思想政治問(wèn)題的心理學(xué)分析，聯(lián)系高校思想政治教育的教學(xué)實(shí)際，深刻剖析大學(xué)生思想教育在融入心理學(xué)元素方面存在的不足，探尋在教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育中心理學(xué)元素發(fā)揮作用的實(shí)現路徑和長(cháng)期有效的運行機制。

　　一、教育心理學(xué)化思想的闡釋

　　教育心理學(xué)化在西方教育史上具有深遠的思想淵源，它的興起和提出開(kāi)啟了重要教育運動(dòng)和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現心理學(xué)的萌芽，但在西方教育學(xué)史上正式地第一次明確提出“教育心理學(xué)化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊，他在 1800 年撰寫(xiě)的《方法》的報告中提出：“我正在試圖將人類(lèi)的教學(xué)過(guò)程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周?chē)�環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調起來(lái)”，由此也引發(fā)了19世紀在歐美影響范圍廣泛的教育心理學(xué)化運動(dòng)。

　　裴氏所探索的教育機制是基于人本性的永恒規律，使教育和教學(xué)活動(dòng)心理學(xué)化。裴氏認為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力，只有在教學(xué)活動(dòng)中注重遵循和揭示人的心理規律，才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能，“教學(xué)才能達到它的目的--使人高貴”。 因此，從教育過(guò)程來(lái)看，教育心理學(xué)化要求教育者對于教學(xué)內容的選擇和編制、教學(xué)原則和方法的運用都需要以符合學(xué)生心理發(fā)展機制和學(xué)習心理規律為前提。從教育的目的來(lái)看，教育心理學(xué)化致力于通過(guò)在教學(xué)中應用心理學(xué)元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。

　　二、教育心理學(xué)化與高校思想政治教育相結合的可行性

　�。ㄒ唬├砟钕嗪希褐匾晝仍谛枨�，強調人的主體性

　　裴氏教育心理學(xué)化的思想主要是遵循人的內在心理發(fā)展規律開(kāi)展教學(xué)，裴斯泰洛齊主張“在順應大自然普遍要求下將教育最大限度地簡(jiǎn)明化”，即在教學(xué)內容上要簡(jiǎn)明化，在遵循人的自然發(fā)展規律的前提下，將教學(xué)內容中最重要和最基礎的要素予以提煉和簡(jiǎn)化，滿(mǎn)足人的內在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀(guān)點(diǎn)、道德規范和思想觀(guān)念為指導，對某一社會(huì )群體進(jìn)行有計劃、有目的的教育和影響，以使其符合特定社會(huì )要求。高校思想政治教育作為高校必修課，對大學(xué)生樹(shù)立正確積極的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)方面有重要意義，將教育心理學(xué)化的思想引入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，在遵循大學(xué)生心理發(fā)展路徑的基礎上不斷挖掘其個(gè)人特質(zhì)，發(fā)揮自我潛能，有助于不斷提高高校教育的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性。

　�。ǘ�）本質(zhì)相當：致力于人的全面發(fā)展

　　裴氏教育心理學(xué)化注重遵循學(xué)生心理發(fā)展路徑，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，他根據學(xué)生的內在需求將教育分解為道德、知識、身體和勞動(dòng)，其目的是促進(jìn)學(xué)生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展�！靶摹薄澳X”和“手”代表人的綜合素質(zhì)即“天性”抑或“能力”。其中，“心”的教育指道德教育和情感教育；“腦”的教育指智力教育和思想教育；“手”的教育指體育教育和勞動(dòng)教育等，教育心理學(xué)化注重三者的協(xié)調統一，使人的能力最大化。

　　思想政治教育的宗旨也是致力于實(shí)現人的全面發(fā)展，與心理學(xué)相似，思想政治教育不僅要解決學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中的思想和道德問(wèn)題，更重要的作用是通過(guò)積極正面的思想文化引導學(xué)生個(gè)體按照正向的社會(huì )道德規范發(fā)展，從而實(shí)現個(gè)人價(jià)值。教育心理學(xué)化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規律、激發(fā)個(gè)體潛能的觀(guān)念與思想政治教育所強調的在尊重個(gè)體的自覺(jué)能動(dòng)性的基礎上加以引導存在一定的相似性。因此，從本質(zhì)上來(lái)看，兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）功能相似：強調積極的導向作用

　　教育心理學(xué)化認為教育應該著(zhù)眼于“完整”的人的統一，追求人自身和諧自由的發(fā)展，教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的統一和交融，教師應該改變端坐于學(xué)術(shù)殿堂的刻板形象，回歸學(xué)生中去，體驗學(xué)生的價(jià)值需求和心理訴求，以心理特性作為教育正面引導的索引，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地正面思考，并且主動(dòng)探索自身潛能，潛移默化地將教育理念傳遞到學(xué)生內心深處，從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的熱情和意愿。

　　高校思想政治教育的主導方針也是堅持正面教育、積極引導，通過(guò)在教育實(shí)踐中引導學(xué)生積極正確地看待事物，幫助學(xué)生在面臨問(wèn)題和困境時(shí)善于展現自身優(yōu)秀品質(zhì)及內在潛能，從而獲得成長(cháng)。因此，教育心理學(xué)化所提倡的積極教育視角對于改進(jìn)完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義，通過(guò)遵循心理規律進(jìn)行正面引導，從而挖掘大學(xué)生自身潛能與創(chuàng )造性，最終實(shí)現人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看，二者的價(jià)值是相通的。

　　三、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題分析

　�。ㄒ唬┙逃�觀(guān)念：缺乏對大學(xué)生心理的關(guān)注

　　在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展而引起的價(jià)值多元化和功利化的影響下，部分高校教育者心態(tài)浮躁，急于向學(xué)生灌輸學(xué)科知識，而忽視大學(xué)生內在品質(zhì)和人格品德的塑造培養。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，從教學(xué)內容到教學(xué)方式都有著(zhù)重智輕德、急功近利的傾向，教學(xué)準備也主要是從學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，往往忽略了學(xué)生內在訴求和興趣關(guān)注，因而導致教育教學(xué)實(shí)效性欠缺，矛盾和問(wèn)題叢生。教育本質(zhì)上來(lái)說(shuō)應該是“人與人” “我與你”的對話(huà)和溝通，教育的成敗建立在是否對人的基本心理訴求、個(gè)人期望、興趣愛(ài)好、價(jià)值理念有深刻的了解和充分的尊重。而在很多現實(shí)情況下，高校思想政治教育往往忽略了學(xué)生作為“人”這個(gè)個(gè)體的心理需求和價(jià)值訴求，教學(xué)價(jià)值觀(guān)念的顛倒和錯位導致對教育本真的漠視和曲解。

　�。ǘ�）教育內容：缺乏適應大學(xué)生心理的知識結構

　　在當前教育環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教學(xué)理念受“功效理性”的影響，教學(xué)內容往往偏重于實(shí)效性和實(shí)用性，大學(xué)生對于社會(huì )科學(xué)知識的掌握處于匱乏狀態(tài)，知識結構不夠健全，而大學(xué)生的經(jīng)驗結構則是建立在這種不夠健全的`知識結構基礎上的觀(guān)感性經(jīng)驗，缺乏深刻的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗。在大學(xué)生群體特有的心理特征推動(dòng)下，由于沒(méi)有形成健全積極的知識結構和經(jīng)驗結構，大學(xué)生對于接受客體的認識往往容易偏激，對事物的認知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導致大學(xué)生對思想政治教育內容的接受出現兩極化：如果思想政治教育內容符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達方式，就會(huì )產(chǎn)生接受動(dòng)力，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì )流暢無(wú)阻力，接受度就會(huì )很高，在一定情況下，接受甚至會(huì )變成主動(dòng)索取，同化效果明顯；如果思想政治教育內容沒(méi)有符合其知識結構和經(jīng)驗結構，或者思想政治教育者沒(méi)有或不能采用符合其心理需求的傳達方式，就會(huì )產(chǎn)生阻力和反抗，教與學(xué)的過(guò)程就會(huì )出現障礙，接受度就會(huì )降低，在一定情況下，會(huì )形成排斥甚至反向思考，不但不能形成接受，還會(huì )造成繼續教育的更大障礙和阻力，形成異化。

　�。ㄈ�）教育方式：對大學(xué)生個(gè)體潛能發(fā)掘不足

　　我國思想政治教育內容理論性較強，多為意識形態(tài)層面的思想凝練，與受教者的個(gè)人發(fā)展目標及自我價(jià)值實(shí)現存在一定距離，導致思想政治教育呈現出群體性教育，并且以受教育者被動(dòng)接受教育為主，而非主動(dòng)吸取知識開(kāi)發(fā)自身潛能的態(tài)勢。因此，在深層次上，大學(xué)生內在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動(dòng)較差，影響了思想政治教育在引導大學(xué)生價(jià)值理念和開(kāi)發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應有的作用。

　�。ㄋ模┙逃�途徑：教育途徑主要以“灌輸式”為主

　　由于傳統的教育導向和理念，“灌輸式”的思想政治教育一直占主導地位，在只從社會(huì )需要、國家需要的角度來(lái)進(jìn)行大學(xué)生思想教育的年代，教育者很少會(huì )考慮大學(xué)生自身需求，缺乏結合大學(xué)生心理特征循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)及繁的教育途徑和方式，致使大學(xué)生思想政治教育淪為一種說(shuō)教。

　　四、教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題的解決途徑

　�。ㄒ唬┙逃�視角：實(shí)現由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉變

　　大學(xué)生的思想政治教育包括個(gè)體需求滿(mǎn)足和社會(huì )需求滿(mǎn)足，而傳統的教育視角往往以滿(mǎn)足社會(huì )需求為重點(diǎn)，學(xué)生個(gè)人需求往往被忽視，但個(gè)體需求的滿(mǎn)足恰恰是高校思想教育有效性的起點(diǎn)。在教育功利化的傾向下，思想政治教育被看作為社會(huì )政治、經(jīng)濟服務(wù)的工具，把外在價(jià)值作為教育的根本目的，把教育的內在價(jià)值作為實(shí)現外在價(jià)值的工具和手段，然而大學(xué)生思想教育教學(xué)過(guò)程應該是教師和學(xué)生互相交流和深層次溝通的統一和融合，教師應該從學(xué)生內在訴求和情感體驗出發(fā)，注重個(gè)體的價(jià)值關(guān)照，變“功利化教學(xué)”為“需求式教學(xué)”。

　�。ǘ�）教育內容：實(shí)現由“注重知識傳輸”向“滿(mǎn)足學(xué)生內需”的轉變

　　裴氏教育心理學(xué)化的實(shí)踐飽含情感與深意，通過(guò)在知識的教與學(xué)過(guò)程中運用心理學(xué)理論，在充分把握教育教學(xué)規律的基礎上，通過(guò)研究學(xué)生的內在興趣需求和心理發(fā)展機制將教學(xué)內容與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結合，轉變傳統的單純知識灌輸的教學(xué)方式，將大學(xué)生思想政治教育教學(xué)內容的價(jià)值取向定位于滿(mǎn)足學(xué)生的內在需求，使其形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，享受知識帶來(lái)的樂(lè )趣，并在獲取知識與技能的同時(shí)形成積極、正確的價(jià)值觀(guān)以此釋放其內在潛能并獲得全面發(fā)展。

　�。ㄈ�）教育方式：實(shí)現由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉變

　　受教育者均以個(gè)體形式存在，心理個(gè)性不盡相同。因此，在充分了解并尊重學(xué)生性格、能力和個(gè)性差別的基礎上，將關(guān)注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)體成長(cháng)發(fā)展的教育模式，可以將思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)放在滿(mǎn)足大學(xué)生個(gè)體需求上，充分尊重個(gè)體差異。在教育方式上，教師要轉變認識，樹(shù)立平等的思想，把學(xué)生看作教育教學(xué)過(guò)程中有思想、有尊嚴、有主動(dòng)性和有創(chuàng )造性的個(gè)體，通過(guò)不斷創(chuàng )新日常教學(xué)方式和工作方法，不斷挖掘每個(gè)學(xué)生個(gè)體身上的潛能與力量。

　�。ㄋ模┙逃�途徑：實(shí)現由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉變

　　裴氏認為教育要遵從循序漸進(jìn)的原則，教育的本質(zhì)就是要遵循自然規律并與之協(xié)調。教育心理學(xué)化過(guò)程如同人對于事物的認知過(guò)程：由混亂走向有序，由有序走向明白，從明白走向完全清晰。這一過(guò)程在大學(xué)生思想政治教育中值得深度思考，大學(xué)生思想的形成和樹(shù)立是一個(gè)長(cháng)期緩慢的過(guò)程，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應恪守循序漸進(jìn)的原則，順應大學(xué)生心理發(fā)展邏輯順序，由簡(jiǎn)至繁，由易到難，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。正如裴氏所說(shuō)：“自然的教學(xué)順序雖然緩慢，但人類(lèi)的能力需要順乎自然，否則，他也只能表面看上去有才華�！�

　　大學(xué)生是國家的未來(lái)、民族的希望，大學(xué)階段又是一個(gè)青年世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵期。加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期一項重大而緊迫的戰略任務(wù)。大學(xué)生思想教育的成敗事關(guān)中國特色社會(huì )主義事業(yè)是否后繼有人，事關(guān)中華民族偉大復興的中國夢(mèng)是否能夠順利實(shí)現，培育一代有理想、有擔當的青年，具有十分重要而深遠的影響。將教育心理學(xué)化理論應用于高校思想政治教育中，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規律，通過(guò)轉變教育視角、改進(jìn)教學(xué)內容、轉變教育方式、優(yōu)化教育途徑，對于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效具有重要意義。

　　參考文獻：

　　[1]裴斯泰洛齊.裴斯泰洛齊教育論著(zhù)選[M].夏之蓮，譯.北京：人民教育出版社，1992.

　　[2]吳霞.裴斯泰洛齊的教育智慧：教育心理學(xué)化解讀及其實(shí)踐意蘊[J].教書(shū)育人：高教論壇，20xx（3）：20-22.

　　[3]李明德.裴斯泰洛齊與“教育心理學(xué)化”[J].教育評論，20xx（3）.

　　[4]孫強.高校思想政治教育必須堅持“以人為本”的價(jià)值理念[J].揚州大學(xué)學(xué)報：高教研究版，20xx，14（5）：78-81.

　　[5]江云鳳.裴斯泰洛齊與陶行知教育思想和實(shí)踐及比較[D]. 福州：福建師范大學(xué)， 20xx.

　　[6]陳明霞.裴斯泰洛齊論教育的人性化和心理學(xué)化[J].福建教育學(xué)院學(xué)報， 20xx， 6（7）：44-47.

　　[7]丁鵬.大學(xué)生思想政治教育有效性探析[J]. 黑龍江教育：高教研究與評估版， 20xx（7）：38-39.

　　[8]朱小根.以心理健康教育為抓手增強高校學(xué)生思想政治工作的有效性[J].教育與職業(yè)， 20xx（6）：61-62.

大學(xué)生心理學(xué)論文6

　　一、發(fā)揮積極心理學(xué)功能作用，提高高校心理健康教育教學(xué)工作的針對性和實(shí)效性

　　隨著(zhù)積極心理學(xué)的不斷興起，積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域和研究視角不斷拓展延伸，積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)也從以往對消極情緒、對人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)的對比分析中轉向更加關(guān)注人的健康情緒體驗，關(guān)注人對社會(huì )的積極態(tài)度，關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)培養與美好心靈的挖掘。

　　1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現，在大學(xué)生成長(cháng)成才過(guò)程中的地位和作用。針對高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題和不足，以及由于缺乏情緒管理教育指導而導致大學(xué)生中出現的人格問(wèn)題、道德問(wèn)題、情感問(wèn)題、生活問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等嚴重影響大學(xué)生的身心健康和成長(cháng)成才現象的不斷頻發(fā)，積極開(kāi)展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究，可以進(jìn)一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長(cháng)的重要作用。通過(guò)探尋解決高校大學(xué)生心理健康問(wèn)題的新方法、新途徑，更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問(wèn)題中的主導作用，科學(xué)利用積極情緒會(huì )匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展，更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導、激勵和升華的心理功能作用，充分體現高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對性和實(shí)效性。

　　2.積極心理學(xué)的研究的價(jià)值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生為引領(lǐng)，以大學(xué)生情緒管理中存在的問(wèn)題為依托，以積極情緒匯聚的正能量為載體，以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標，從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內容和制高點(diǎn)。大學(xué)生心理健康教育的目標應該是預防和矯正心理問(wèn)題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存,因此,必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育,建立科學(xué)有效地心理健康模式，科學(xué)利用積極情緒會(huì )匯聚的正能量效用，助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展，更好地實(shí)現高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導、激勵和升華的心理功能作用，對于進(jìn)一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對性和有效性，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習潛能，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長(cháng)成才具有現實(shí)而深遠的意義。

　　二、明確目標任務(wù)，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習潛能，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)

　　積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內容和更高目標。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題，其目的就是為心理健康教育注入積極因素。

　　1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內容和更高目標；積極情緒管理對于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開(kāi)展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點(diǎn)，將關(guān)注心理問(wèn)題消極方面產(chǎn)生的不良影響，轉向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造，關(guān)注大學(xué)生的積極認知加工、積極的情緒體驗和積極的社會(huì )行為，并將如何培養積極健康的快樂(lè )的人才作為未了高校人才培養的最高目標提出，為深入開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用，讓積極情緒管理在大學(xué)生成長(cháng)成才中的助力正是本文開(kāi)展研究的亮點(diǎn)所在。

　　2.培養大學(xué)生個(gè)體發(fā)掘自身的潛能與力量，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，培養大學(xué)生好學(xué)、樂(lè )學(xué)、勤學(xué)與積極樂(lè )觀(guān)向上。運用保護性因素促進(jìn)心理彈性的形成，增強大學(xué)生社會(huì )適應性，以充滿(mǎn)快樂(lè )的希望和散發(fā)著(zhù)青春活力的心靈狀態(tài)，運用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對于大學(xué)生身心健康，不斷增強大學(xué)生積極情緒的感受力，提高大學(xué)生情緒智力，挖掘潛力、培養調控情緒的能力，提升幸福指數具有一定的實(shí)用價(jià)值。發(fā)揮積極情緒管理作用，提高大學(xué)生情緒智商，讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢在必行。

　　3.開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力，自覺(jué)養成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。調節情緒健康應重在關(guān)注人的積極面,調動(dòng)人的積極性。積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的內心深處都需要自我實(shí)現。自我實(shí)現的需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些資源來(lái)幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力，并以此努力獲得美好的生活�？茖W(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略，就要學(xué)會(huì )積極認識情緒，積極表達情緒，積極地調整情緒。從認知、情境、平衡、社會(huì )支持等角度全面調節情緒，達到情緒健康。調節情緒、在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生應做自己情緒的主人，學(xué)會(huì )管理自己的情緒，為擁有健康快樂(lè )的人生加油。

　　4.以積極情緒心理學(xué)“培養個(gè)體積極心態(tài)”理念為指導，促進(jìn)大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，從關(guān)注負性情緒轉向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養大學(xué)生積極心態(tài)，通過(guò)自我教育實(shí)現積極的認知加工，積極地看待世界的方法，如樂(lè )觀(guān)、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗、智慧靈性等；人的積極的情緒體驗，包括人類(lèi)的幸福感、滿(mǎn)意感、流暢感、快樂(lè )感等；人對社會(huì )的積極態(tài)度，包括社會(huì )凝聚力、利他行為、社會(huì )責任感、寬恕、仁慈、愛(ài)的能力等，為大學(xué)生擁有陽(yáng)光心態(tài)，閃亮青春給力。

　　三、發(fā)揮積極情緒管理策略效用，提高高校大學(xué)生心理品質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生成長(cháng)成才

　　積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究?jì)r(jià)值取向，為進(jìn)一步研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題以新的啟示。隨著(zhù)當今由于大學(xué)生心理問(wèn)題造成的傷害事件不斷頻發(fā)，加強高校大學(xué)生積極人格塑造，進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒對于大學(xué)生的學(xué)習、生活以及成長(cháng)成才都有著(zhù)重要意義。

　　1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是個(gè)體逐步由依賴(lài)走向獨立，進(jìn)入成人社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準備,因而出現不適應現象,包括奮斗目標的失落、理想與現實(shí)的反差、學(xué)習適應的不良、交往的困難等。相應地采取的對策就應該不僅包括樹(shù)立牢固的科學(xué)人生觀(guān)、在學(xué)習中探索“適應期”規律、進(jìn)行“適應期”的心理調整、參與校園文化建設活動(dòng)等，更應該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異，充分利用策略去引導大學(xué)生在學(xué)習中的專(zhuān)注、快樂(lè )、興趣、挑戰性，干預的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗主觀(guān)幸福感受、成功感和學(xué)習樂(lè )趣，建構學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿(mǎn)意度，培養學(xué)生創(chuàng )造性和戰勝挫折的心理彈性，而不是單純的克服消極情緒，這樣才能通過(guò)積極心理學(xué)更有針對性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。

　　2.發(fā)揮積極情緒效用，增強學(xué)習動(dòng)力。積極心理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在積極的情緒和動(dòng)機。積極情緒具有更加持久的適應功能。比如，失敗的反饋會(huì )造成對悲觀(guān)的夸張，夸大危險，令人焦慮；而成功的反饋造成人對成功的整體的“樂(lè )觀(guān)偏向”，使人積極克服困難，低估危險。研究發(fā)現，伴隨著(zhù)正性情緒的積極狀態(tài)的認知，產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng )新的學(xué)習，對新知識的接納變得更加敏感。對大學(xué)生情緒問(wèn)題的產(chǎn)生與影響的進(jìn)一步研究表明，積極的情緒比中性的和負性的情緒更能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習、提高智力，挖掘潛能，激發(fā)創(chuàng )造力。且積極的情緒還有助于消除負性情緒、擴大人的心理資源，使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長(cháng)久的行為動(dòng)力，更加有利于人們發(fā)揮潛能，尤其是高級的學(xué)習、創(chuàng )造性智力。積極情緒使人變得更加穩定，目標明確，效率更高，目光更加深遠，力量更加強大。這種積極性不是一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，而是永久的、可持續發(fā)展的、穩定的，它能引導大學(xué)生在幸福感中學(xué)習，幸�？鞓�(lè )成長(cháng)。

　　3.運用積極情緒管理的方法策略，客服消極情緒帶來(lái)的'影響。在激烈競爭的社會(huì )，壓力會(huì )越來(lái)越大，挫折如影隨形，增強大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養專(zhuān)門(mén)機構，如何發(fā)揮情緒的主要作用，有效利用積極情緒解決各種心理問(wèn)題，克服不良情緒帶來(lái)的影響，調動(dòng)積極情緒匯聚的正能量，為促進(jìn)大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對自身情緒和他人情緒的認識、協(xié)調、引導、互動(dòng)和控制，充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養駕馭情緒的能力，從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài)，并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué)，是尋求激勵人心理和行為的各種途徑和方法，以最大限度地調動(dòng)人的積極性、創(chuàng )造性，從而提高學(xué)習效率，生活質(zhì)量，幸福程度。

　　4.運用合理情緒療法，改變大學(xué)生不合理認知。管理情緒要運用改變認知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面，積極的認知就是在看到事物不利面的同時(shí)，更能看到積極的一面，使人增強信心，情緒飽滿(mǎn)。調節情緒要注意行為調節。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時(shí)，可以通過(guò)一些行為上的改變而加以調節。也許這些行為是瑣碎的，但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強情緒智力的培養，積極的方法手段應對不良情緒，調整解決副性情緒帶來(lái)不良影響，幫助大學(xué)生自覺(jué)養成積極的品質(zhì)，塑造積極的自我，追求積極的改變，營(yíng)造積極的關(guān)系。開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗。當前，關(guān)于積極情緒的研究很多，主觀(guān)幸福感、快樂(lè )、愛(ài)等，都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對保持或促進(jìn)生理健康有很大的實(shí)際意義。

　　四、結束語(yǔ)

　　為了更好地發(fā)揮積極情緒管理引領(lǐng)下的正能量學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生情緒管理中的重要作用，進(jìn)一步做好高校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作，促進(jìn)大學(xué)生身心健康，成長(cháng)成才不僅是現階段高校人才培養的關(guān)鍵，更是今后高校教育教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，將積極情緒貫穿高校人才培養全過(guò)程是未來(lái)高校教育教學(xué)工作的重點(diǎn)，需要全員參與，共同努力，做好高校大學(xué)生心理健康教育工作任重而道遠。心理素質(zhì)的提高一方面要靠高校的心理健康教育，另一方面要靠大學(xué)生自我教育的方式，使每個(gè)大學(xué)生學(xué)習必要的心理知識，增強自我心理調適能力。只有全社會(huì )共同關(guān)注大學(xué)生心理健康教育，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習生活發(fā)展氛圍，才能讓大學(xué)生擁有幸�？鞓�(lè )的未來(lái)。

大學(xué)生心理學(xué)論文7

　　引言

　　高職大學(xué)生的人生觀(guān)教育是思想政治教育的核心教育內容。人生觀(guān)教育對于規范高職大學(xué)生的基本行為模式起著(zhù)至關(guān)重要的作用。當代心理學(xué)經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，著(zhù)力于解決如何讓人們更科學(xué)地正確認識世界、更好地處理自己與世界的關(guān)系，這與思想政治教育提出的人生觀(guān)教育的教育目標是一致的。心理學(xué)是為教育教學(xué)提供最直接的理論支撐和技術(shù)支持，對于高職院校的大學(xué)生人生觀(guān)教育同樣如此。

　　目前，在高職院校對大學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)教育主要途徑是思政課、班會(huì )課、團日活動(dòng)等。在大學(xué)生人生觀(guān)教育過(guò)程中，既要保證高揚馬克思主義基本原理的大旗，又要保證教育效果，能讓教育內容更加“接地氣”，入耳、入腦、入心。心理學(xué)從對實(shí)際情境中個(gè)體的行為觀(guān)察入手，總結人類(lèi)思想和行為的一般形成規律，為人們遇到的實(shí)際問(wèn)題提供具體的解決路徑。因此，將大學(xué)生人生觀(guān)教育和心理學(xué)相結合，可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學(xué)生生活實(shí)際相結合、有趣、易接受的問(wèn)題步驟，通過(guò)師生共同討論、探索，將教育主題潛移默化地滋潤到學(xué)生的思想之中，起到更好的教育效果。因此，大學(xué)生人生觀(guān)教育與心理學(xué)相結合具有積極意義。而在所有的人生觀(guān)教育方式中，課堂教學(xué)始終是作為主要環(huán)節存在的，因此，如何將心理學(xué)同大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)有效結合起來(lái)，是大學(xué)生人生觀(guān)教育的一個(gè)重要課題。

　　為了考察心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式的效果進(jìn)行對比，筆者進(jìn)行了實(shí)踐研究。我們選擇《思想道德修養與法律基礎》教材中第三章第三節“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗研究，并觀(guān)察最終的教學(xué)效果�？傮w研究方法是：抽取兩個(gè)同質(zhì)班級，A班作為實(shí)驗組，B班作為對照組。對A班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育方法進(jìn)行教學(xué)，對B班則單純按照《基礎》教材中這一部分的內容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過(guò)相同的教學(xué)時(shí)間后，對兩個(gè)班級的教學(xué)效果進(jìn)行測評，并使用統計學(xué)方法對測評結果進(jìn)行分析，以驗證大學(xué)生人生觀(guān)教育與心理學(xué)相結合的可靠性和實(shí)效性。

　　一、研究方法

　　(一)研究對象

　　隨機抽取某高校的兩個(gè)教學(xué)班級A班和B班作為實(shí)驗對象。其中A班142人，作為實(shí)驗組;B班156人，作為對照組。對兩個(gè)班級的學(xué)生進(jìn)行前測，結果表明班級內學(xué)生總體智力均正常，并且無(wú)統計學(xué)上的顯著(zhù)差異。

　　(二)教學(xué)材料

　　教學(xué)材料分為兩種，一種是對實(shí)驗組學(xué)生實(shí)施的新材料，一種是對對照組學(xué)生實(shí)施的舊材料。

　　兩組實(shí)驗材料涉及到的核心教學(xué)內容，都源自《思想道德修養與法律基礎》教材中第三章第三節“促進(jìn)自我身心和諧”這一部分。區別在于，舊材料沒(méi)有對該部分教材的內容做任何改動(dòng)，而新材料則是根據心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式而重新編排的教學(xué)內容。

　　新材料的教學(xué)內容由以下幾個(gè)部分構成：第一，具體問(wèn)題：很多大學(xué)生有時(shí)會(huì )感到很空虛、很無(wú)聊，即使做了很多事情，用各種行動(dòng)充實(shí)自己每天的`時(shí)間，依然會(huì )有這種不良的感覺(jué)，究竟是因為什么?很多大學(xué)生覺(jué)得現在的人際關(guān)系不如高中時(shí)期那樣容易處理，認為自己交不到好朋友了，這是因為什么?很多大學(xué)生戀人之間彼此很傾慕對方，但只要一在一起就總是吵架，導致很多的不愉快，這又是因為什么?有沒(méi)有辦法解決這些問(wèn)題?第二，心理學(xué)原理：情緒ABC理論，由心理學(xué)家埃利斯提出，理論核心是，個(gè)體的不良情緒并非由某一具體事件本身引發(fā)，而是由個(gè)體對該事件不正確的認識和信念所引發(fā);自我服務(wù)偏見(jiàn)：個(gè)體在通常傾向于高估自我的優(yōu)良特質(zhì);基本歸因錯誤：個(gè)體對自我的行為進(jìn)行歸因時(shí)，通常更愿意強調內部因素的作用而低估外部因素的作用，在對他人的行為進(jìn)行歸因時(shí)，傾向則剛好相反。第三，馬克思主義有關(guān)原理：看待任何事物，都要使用發(fā)展的、辯證的眼光去看，否則就容易出現錯誤�？创�人生，亦是如此。第四，進(jìn)一步思考的問(wèn)題：對于自己過(guò)去以及現在生活中遇到的逆境，應該如何科學(xué)地看待?

　　對教學(xué)效果的后測材料是自編調查問(wèn)卷。問(wèn)卷由四項封閉式問(wèn)題組成，分別考察學(xué)生對教學(xué)四個(gè)方面的評價(jià)：課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內容、實(shí)際助益。采用五點(diǎn)記分的方式，1為非常不滿(mǎn)意，5為非常滿(mǎn)意，以此類(lèi)推。

　　(三)教學(xué)過(guò)程

　　對于實(shí)驗組的學(xué)生，采用新材料，同時(shí)按照“問(wèn)題提出-理論分析-理論升華-實(shí)踐反饋”這一路徑進(jìn)行教學(xué)，并將任課教師的聯(lián)系方式(手機號、QQ號碼和電子郵箱)告訴給學(xué)生，并鼓勵學(xué)生在課外與老師聯(lián)系，對學(xué)習和生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行交流。對于對照組的學(xué)生，采用舊材料進(jìn)行教學(xué)，但不向學(xué)生告知任課教師的任何聯(lián)系方式，不主動(dòng)提及可以在課外與老師交流。這樣，一節課結束后，采用后測材料對兩組學(xué)生進(jìn)行施測，并對數據進(jìn)行統計分析處理。

　　(四)數據處理

　　采用SPSS 17.0對統計數據進(jìn)行數據分析。

　　二、研究結果與分析

　　實(shí)驗組與對照組在后測的四個(gè)封閉式問(wèn)題上的得分平均數和標準差見(jiàn)表1。

　　將實(shí)驗組和對照組在每項問(wèn)題得分上的平均數做獨立樣本t檢驗。結果表明，課程價(jià)值(t=14.317，df=331，p<0.01)、教學(xué)內容(t=0.627，df=331，p<0.01)、實(shí)際助益(t=10.041，df=331，p<0.01)、教學(xué)方式(t=8.012，df=331，p<0.01)在兩組得分上存在顯著(zhù)差異。這說(shuō)明，與原有教學(xué)方法相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)方法，在實(shí)際的教學(xué)效果上存在顯著(zhù)而全面的優(yōu)勢。

　　三、討論

　　本研究是考察心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上是否有顯著(zhù)差異。實(shí)驗結果表明，與原有的教學(xué)模式相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育模式進(jìn)行教學(xué)，在課程價(jià)值、教學(xué)方式和實(shí)際助益等各個(gè)方面都得到了學(xué)生更強的認可，教學(xué)效果有了顯著(zhù)提升。這說(shuō)明，在心理學(xué)視閾下的人生觀(guān)教育教學(xué)模式有著(zhù)非常光明的應用前景。

　　根據以往的相關(guān)研究，大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)的效果普遍存在著(zhù)一定的欠缺，學(xué)生認為課程內容大而空，授課方式單調，這些問(wèn)題幾乎在任何人生觀(guān)教育教學(xué)過(guò)程中都不同程度地存在著(zhù)。歸結起來(lái)，大學(xué)生認為，人生觀(guān)教育教學(xué)的問(wèn)題主要體現為“無(wú)趣”和“無(wú)效”兩個(gè)方面。因此，如何讓大學(xué)生覺(jué)得人生觀(guān)教育既有趣又有效，是提高大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。而在本研究中我們發(fā)現，在心理學(xué)視閾下進(jìn)行的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式，在課程價(jià)值、教學(xué)內容、實(shí)際助益、教學(xué)方式四個(gè)方面的學(xué)生評價(jià)都比傳統的教學(xué)模式下學(xué)生的評價(jià)有著(zhù)顯著(zhù)提升，我們認為，出現這樣的結果，與心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)的新理念有關(guān)。

　　以往的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)一般只注重對馬克思主義基本原理的闡釋?zhuān)�即使注重對現實(shí)問(wèn)題的描述，但直接用馬克思主義基本原理對這些問(wèn)題進(jìn)行解釋的效果也不佳，因為馬克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性，直接用其對大學(xué)生的現實(shí)問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)瑫?huì )使大學(xué)生產(chǎn)生極大的認知落差。而心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式中，我們在馬克思主義理論和大學(xué)生的現實(shí)問(wèn)題之間，添加進(jìn)了心理學(xué)理論，以心理學(xué)理論作為更高水平的理論和實(shí)際問(wèn)題之間承上啟下的“緩沖器”，可以極大地緩解學(xué)生直接接受馬克思主義基本原理的認知落差。這是因為，心理學(xué)相對于馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，本身就更多地關(guān)注個(gè)體和群體現實(shí)的心理和行為問(wèn)題的解決并提供直接解決問(wèn)題的有效技術(shù)手段。同時(shí)，心理學(xué)跟哲學(xué)之間的關(guān)系非常密切，這使得我們將心理學(xué)的原理上升到馬克思主義哲學(xué)基本原理非常容易。此外，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式中，我們還增加了實(shí)踐反饋的環(huán)節，這一環(huán)節的意義在于，可以使學(xué)生在使用心理學(xué)原理分析問(wèn)題的過(guò)程中，自覺(jué)地形成“現實(shí)問(wèn)題-心理學(xué)原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認知鏈條，從而進(jìn)一步加深其對馬克思主義人生觀(guān)有關(guān)原理的認識。

　　在心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式中，新穎、人性化的教學(xué)方式是一個(gè)重要特點(diǎn)。以往傳統的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)，通常都是將“課上”與“課下”截然分開(kāi)，教師在課堂上教授知識，但課程結束后卻在根本上與學(xué)生喪失了心理上的聯(lián)系，我們認為，這樣的教育教學(xué)方式，很容易使大學(xué)生產(chǎn)生“人生觀(guān)教育就是在課堂上說(shuō)說(shuō)而已”的認識。很顯然，一旦大學(xué)生形成這樣的信念，人生觀(guān)教育便會(huì )從根本上失去意義。教育心理學(xué)的相關(guān)研究證明，任何跟人的“三觀(guān)”有關(guān)的教育，都不能僅僅靠課堂教育，必須將這種教育融入生活中，才能夠真正達到教育的目的。大學(xué)生人生觀(guān)教育作為“三觀(guān)”教育的重要組成部分，如果僅僅限于在課堂上傳授知識，是不可能真正讓受眾樹(shù)立起正確的人生觀(guān)的。因此，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式，非常強調教育的系統性和延續性，采用各種方式將教育從課上延續到課下。那么，如何在課下依然使大學(xué)生接觸到人生觀(guān)教育的知識呢?在課外，我們非常強調教師與學(xué)生之間的持續性交流互動(dòng)，并鼓勵采用新的信息交流手段，例如微信和電子郵件等的運用，這些都更符合當代大學(xué)生的交流習慣，同時(shí)網(wǎng)絡(luò )身份的隱匿性又非常有助于學(xué)生真正向教師敞開(kāi)心扉。所有這些，都能讓學(xué)生真正感覺(jué)到自己在這門(mén)課中有所收獲，從而也就能對這門(mén)課的存在價(jià)值給予較高的評價(jià)。

　　四、結論

　　心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上存在顯著(zhù)差異。在學(xué)生對課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內容、實(shí)際助益四個(gè)方面的主觀(guān)評價(jià)中，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育的得分都明顯高于原有的教學(xué)模式。這說(shuō)明，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀(guān)教育教學(xué)模式有很強的應用價(jià)值。而高職教育工作者應該不斷加強自身修養，學(xué)習心理學(xué)的基本知識，掌握心理學(xué)視閾下思政主題教學(xué)的設計思路和方法，在學(xué)生思政教育實(shí)踐中融會(huì )貫通，不斷提高思政教育的實(shí)效性，為大學(xué)生的成長(cháng)成才保駕護航。

大學(xué)生心理學(xué)論文8

　　一、引言

　　目前，我國大學(xué)生心理健康教育的功能定位主要在于防治性，以預防和解決學(xué)生的心理問(wèn)題為目標，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求，這是目前大學(xué)生心理健康教育工作的一個(gè)重要問(wèn)題。本文試圖從積極心理學(xué)的視角對大學(xué)生心理健康教育模式做出初步探索，以期為大學(xué)生心理健康教育工作的提升和發(fā)展提供一定的借鑒。

　　二、積極心理學(xué)概述

　　1.積極心理學(xué)的概念。積極心理學(xué)的概念是由心理學(xué)家塞里格曼和奇克森米海首先提出的，隨后，越來(lái)越多的心理學(xué)家涉足這一領(lǐng)域，逐漸發(fā)展成了積極心理學(xué)運動(dòng)。國際積極心理學(xué)網(wǎng)站認為，積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì )走向繁榮的科學(xué)研究。具體來(lái)說(shuō)，積極心理學(xué)包含兩層含義：其一，“積極”是積極心理學(xué)研究的重點(diǎn)，尤其是人自身的積極品質(zhì)和力量，它的任務(wù)能使人類(lèi)自身的積極力量得到充分關(guān)注和發(fā)掘;其二，積極心理學(xué)不僅要激發(fā)個(gè)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，更要將目標延伸至社會(huì )制度以及大眾層面，使個(gè)人與社會(huì )都能感受到積極心理學(xué)的作用和意義。

　　2.積極心理學(xué)的誕生背景。積極心理學(xué)的誕生有著(zhù)特殊的社會(huì )時(shí)代背景和心理學(xué)發(fā)展背景。首先，從社會(huì )時(shí)代背景來(lái)看，一方面，現代人類(lèi)社會(huì )種族和宗教沖突愈演愈烈，從人性的角度來(lái)看，只有每個(gè)人有著(zhù)自尊、滿(mǎn)意、快樂(lè )等積極的情感品質(zhì)，這些沖突才有可能消失，而如何建立這些積極的情感，成為積極心理學(xué)產(chǎn)生的根源之一。另一方面，隨著(zhù)現代科技和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富，但精神生活并沒(méi)有得到相應的提高，心理問(wèn)題層出不窮。物質(zhì)生活和精神生活的不協(xié)調促使人們尋找解決問(wèn)題的辦法。此外，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人們的自我認知也在提高，人們不再單純地追求物質(zhì)生活的質(zhì)量，而是向著(zhù)更好的精神生活質(zhì)量方向發(fā)展，更加渴望過(guò)有意義的幸福生活，充實(shí)自己的內心。這就要求找到一種科學(xué)的方法去實(shí)現向更高層次的跨越。其次，作為心理學(xué)的一部分，積極心理學(xué)的誕生也與心理學(xué)自身的發(fā)展有關(guān)。自第二次世界大戰爆發(fā)以來(lái)，心理學(xué)的研究面臨著(zhù)危機。由于戰爭催生了許多心理問(wèn)題，于是心理學(xué)把自己的研究重心放在了對心理問(wèn)題的研究上，這就導致主流心理學(xué)走向了以研究心理問(wèn)題為核心的研究道路，變成了類(lèi)似于病理學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，心理學(xué)發(fā)展走向了歧路。但是現實(shí)生活中還是以正常人居多，而心理學(xué)卻不能為大部分人在追求幸福的道路上提供理論和技術(shù)支持，違背了心理學(xué)的使命和存在價(jià)值。因而，新的歷史時(shí)期，心理學(xué)面臨著(zhù)新的抉擇。

　　正是基于這樣的社會(huì )時(shí)代背景和心理學(xué)背景，1998年，“積極心理學(xué)之父”塞利格曼提出了建立積極心理學(xué)的建議。自此以后，關(guān)于積極心理學(xué)的專(zhuān)門(mén)著(zhù)作如雨后春筍般大量涌現。時(shí)至今日，積極心理學(xué)在全世界引起了廣泛的反響，已經(jīng)成為當今心理學(xué)界的一股重要力量。

　　3.積極心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)。積極心理學(xué)認為，心理學(xué)應把主要任務(wù)聚焦于研究和培養人的固有的積極品質(zhì)上，用更加開(kāi)放的、多元的、欣賞性的眼光去看待人的潛能和能力，關(guān)注那些美好的心理品質(zhì)，通過(guò)培養或挖掘人的積極力量使之成為真正健康并生活幸福的人。

　　積極心理學(xué)認為積極預防是應對心理疾病的重要途徑，而預防的關(guān)鍵則來(lái)自于對人的內部的積極潛力的塑造或喚醒。

　　除此以外，積極心理學(xué)還強調，心理學(xué)的研究視野要兼顧個(gè)體與社會(huì )兩個(gè)層面，在對個(gè)體心理展開(kāi)研究的同時(shí)，也應注重對群體和社會(huì )心理的探索。

　　三、從積極心理學(xué)視角看我國大學(xué)生心理健康教育現狀

　　自上世紀80年代以來(lái)，我國大學(xué)生心理健康教育事業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，展現出良好的勢頭，特別是近10年來(lái)，在理論研究和實(shí)踐應用上都取得了斐然的成績(jì)，為解決大學(xué)生的心理問(wèn)題、預防危機事件的發(fā)生做出了卓越的貢獻。但同時(shí)，必須清醒地看到，在這30余年的時(shí)間里，大多高校心理工作者所做的是力求解釋和治愈消極心理和行為，而積極人格特質(zhì)則鮮少被關(guān)注。這樣的心理健康教育模式難以促進(jìn)整個(gè)大學(xué)生群體形成健康、積極的生活態(tài)度和良好的心理素質(zhì)。從積極心理學(xué)的視角看我國大學(xué)生心理健康教育的現狀，可能存在著(zhù)以下不足。

　　1.心理健康教育的目標存在不平衡性。目前，我國大學(xué)生心理健康教育工作的目標總體上側重解決大學(xué)生的心理障礙和心理沖突，而對心理發(fā)展和成長(cháng)的引導重視不夠，忽視了他們的心理發(fā)展需求。從積極心理學(xué)的視角來(lái)看，心理健康教育的目標在于使學(xué)生在認知、情緒、意志和個(gè)性等各項心理指標上健康發(fā)展，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展。

　　2.心理健康教育的方式偏治療性。目前，我國心理健康教育的理論構建大多以消極取向為主導，這就導致心理教育工作者更多的著(zhù)眼于消極心理與行為的研究，而對人的發(fā)展性教育重視不足，使得心理健康教育功能的全面發(fā)揮受到制約。積極心理學(xué)強調心理健康教育的預防性和發(fā)展性功能，它認為心理健康教育的方式應當是培養和塑造全體學(xué)生的積極心理品質(zhì)。

　　3.心理健康教育的對象存在局限性。目前，我國心理健康教育的主要對象集中于那些存在心理問(wèn)題的個(gè)體，而對大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求難以滿(mǎn)足。積極心理學(xué)認為大學(xué)生心理健康教育的對象應當是全體學(xué)生心理潛能的全面開(kāi)發(fā)和積極心理品質(zhì)的全面發(fā)展。

　　4.心理健康教育師資專(zhuān)業(yè)結構存在不合理性。目前，在我國高校從事心理健康教育工作的人群中，不乏德育或思想政治教育工作者，他們可能在心理健康教育的實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗，但因為缺乏系統的心理健康教育的專(zhuān)業(yè)學(xué)習，對心理學(xué)的理論和方法認識不足，在實(shí)際的工作中難免受德育工作模式的影響。另外，在我國，即使是經(jīng)過(guò)培訓的專(zhuān)業(yè)人員，也大多是學(xué)習變態(tài)心理學(xué)、精神病學(xué)等消極心理學(xué)知識，在學(xué)校心理健康教育工作的理論和方法上也不契合。積極心理學(xué)認為，心理健康教育工作者必須系統地掌握積極心理學(xué)的相關(guān)知識，學(xué)習發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)等課程，且隊伍組成不局限于專(zhuān)業(yè)人員，也可以包含教師和家長(cháng)。只要教師和家長(cháng)把培養學(xué)生和孩子的積極品質(zhì)作為一項重要的任務(wù)，有意識地培養和塑造，處處留心，那么積極教育就無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

　　四、關(guān)于大學(xué)生積極心理健康教育模式構建的初步設想

　　整合目標。積極心理品質(zhì)的培養和心理問(wèn)題的.解決二者兼顧。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，高校心理健康教育的目標至少包含兩個(gè)方面：

　　(1) 培養所有學(xué)生健全的人格和心理品質(zhì);

　　(2) 幫助有心理疾病的學(xué)生解決問(wèn)題。只有把兩方面有機融合起來(lái)，心理健康教育工作才能獲得實(shí)質(zhì)的提升。就這兩個(gè)目標來(lái)說(shuō)，前者比后者更加重要。因為積極心理品質(zhì)本身就具有預防和治療的作用，倘若個(gè)體的積極品質(zhì)能夠得到充分地發(fā)掘，潛在的積極因素得到激發(fā)，那么很多心理疾病自然而然地也就不會(huì )發(fā)生了。相反，如果學(xué)生缺乏積極的心理品質(zhì)，導致內驅動(dòng)力不足并作用于外作用力，隨之而來(lái)的可能是社會(huì )適應、人際關(guān)系等各方面的問(wèn)題，由此可以看出積極心理品質(zhì)的重要性。因此，高校應把培養學(xué)生的積極品質(zhì)作為心理健康教育的重點(diǎn)，使得心理健康教育更好的實(shí)現其價(jià)值。

　　2.豐富內涵。培養大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，增強大學(xué)生的積極心理體驗。大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養依賴(lài)于學(xué)生自身、教師和學(xué)校的協(xié)同努力。學(xué)生應關(guān)注自身的積極品質(zhì)的培養，在日常生活中注重積累和訓練;教師應在其心理健康教育課程和課外活動(dòng)中對學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養有所體現和側重;學(xué)校則應將心理健康教育工作的目標和任務(wù)重新整合定位，促進(jìn)各方對學(xué)生積極品質(zhì)的培養。

　　積極心理品質(zhì)的培養也需要學(xué)生親身的體驗。高�？梢圆捎米灾�式教學(xué)方式讓學(xué)生獲得體驗，也可以采用自助式心理輔導的方式，使每位學(xué)生在接受心理輔導的同時(shí)也去輔導他人，使學(xué)生既是輔導者也是被輔導者。這樣的角色轉換，使學(xué)生可以扮演不同的角色，每扮演一個(gè)角色都是一種不同的體驗。

　　3.拓寬途徑。從心理健康教育課程體系、心理咨詢(xún)和校園文化建設三方面拓寬高校心理健康教育的途徑：(1)建立大學(xué)生積極心理健康教育的課程體系。高校應充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的主渠道作用，建立健全大學(xué)生積極心理健康教育課程體系。從根本上轉變觀(guān)念，將心理健康教育課程的重點(diǎn)放在培養學(xué)生心理的積極層面，著(zhù)重增強學(xué)生的主觀(guān)幸福感體驗，幫助學(xué)生樹(shù)立積極的心理品質(zhì)和自我潛能開(kāi)發(fā)的能力[7]。(2)強化大學(xué)生的發(fā)展性心理咨詢(xún)。心理咨詢(xún)是幫助學(xué)生自我成長(cháng)的重要手段之一。在心理咨詢(xún)過(guò)程中，應將人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)等理論和技術(shù)運用到個(gè)體心理咨詢(xún)中，有意識地以積極心理健康教育的理念為導引，建立和諧的咨訪(fǎng)關(guān)系，對來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行積極的心理干預，激發(fā)他們自身的力量和潛能。(3)將積極心理健康教育理念滲透到校園文化建設中。校園文化作為學(xué)校隱性課程的一部分，與學(xué)生的心理健康有著(zhù)直接的聯(lián)系。高校應重視校園文化的建設，注意滲透積極心理學(xué)的因素，豐富積極心理學(xué)在心理健康教育中的價(jià)值體現，促使積極心理學(xué)在校園里更好地傳播。

　　4.優(yōu)化師資。加強大學(xué)生心理健康教育專(zhuān)業(yè)師資隊伍建設。(1)強化教師的專(zhuān)業(yè)理論與心理咨詢(xún)的技能。高校的心理健康教育工作者和心理咨詢(xún)師應注意提高自身的專(zhuān)業(yè)素養和專(zhuān)業(yè)技能，有意識地將積極心理學(xué)的理論運用于實(shí)踐，使其在教學(xué)和咨詢(xún)過(guò)程中更多地關(guān)注學(xué)生的積極層面，更好地體現積極心理健康教育的理念。(2)培養教師積極的工作態(tài)度。從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校應認識到教師同學(xué)生一樣需要心理健康教育。學(xué)校應將積極因素運用于對教師的心理健康教育中，充分挖掘他們的積極力量，培養其積極品質(zhì)，增強其積極體驗，使他們在工作中體會(huì )快樂(lè )和滿(mǎn)足。從教師自身的角度來(lái)說(shuō)，教師應注意心理上的自我調節，不斷提升、完善自我，多與學(xué)生交流，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，增進(jìn)對學(xué)生的理解，促進(jìn)心理健康教育課程更好的實(shí)施。(3)推動(dòng)教師與學(xué)生關(guān)系健康發(fā)展。積極心理學(xué)認為，教師和學(xué)生作為平等的個(gè)體，應當相互學(xué)習對方的優(yōu)點(diǎn)，相互發(fā)掘和激發(fā)對方的積極心理品質(zhì)。同時(shí)，教師也應以身作則，以更加積極的態(tài)度面對生活。

　　5.營(yíng)造氛圍。構建大學(xué)生心理健康教育的積極環(huán)境。心理健康教育工作最直接的展現于學(xué)校，但不只在學(xué)校有所體現，在家庭和社會(huì )也都有所體現。心理健康教育工作更好地實(shí)施有賴(lài)于學(xué)校、家庭和社會(huì )三方的共同努力，形成整合性的積極環(huán)境，通過(guò)不斷地探索和嘗試，達到全新的模式狀態(tài)，才能使積極心理學(xué)更好地發(fā)揮作用，在本質(zhì)上改善大學(xué)生的心理健康教育狀況。

大學(xué)生心理學(xué)論文9

　　近年來(lái)，大學(xué)生“考研熱”一再升溫。積極心理學(xué)旨在促進(jìn)個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。把積極心理學(xué)的品質(zhì)運用到大學(xué)生考研當中去，有利于取得好成績(jì)。

　　近年來(lái)，在就業(yè)壓力和高素質(zhì)高學(xué)歷人才需求的雙重因素驅動(dòng)下，越來(lái)越多的大學(xué)生選擇了考研之路。在考研的過(guò)程中，在校大學(xué)生將面臨著(zhù)許多壓力和困擾，積極心理學(xué)在此過(guò)程中是如何運用的呢?

　　1.積極心理學(xué)概述

　　積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類(lèi)積極的品質(zhì)，充分挖掘人固有的、潛在的、具有建設性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力等[1]。

　　積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面， 主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)， 提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象(包括心理問(wèn)題)做出新的解讀， 從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)， 并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活[2]。

　　積極心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)如下：

　　(1)認為心理學(xué)應把幫助所有人追求幸福作為自己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認為：心理學(xué)的注意力應該放在人類(lèi)積極的層面，心理學(xué)應恢復自己本來(lái)的功能和使命—使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福;心理學(xué)應當更加注重積極心理品質(zhì)培養， 如樂(lè )觀(guān)、活躍、積極、有創(chuàng )意、果敢、堅定、充滿(mǎn)自信，重視效率、勇于接受挑戰等。

　　(2)提倡用開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待人，并著(zhù)力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內容：1)關(guān)注積極的情緒和體驗，包括幸福感、滿(mǎn)足感、快樂(lè )感等;2)關(guān)注積極的.人格特質(zhì)。3)關(guān)注積極的社會(huì )環(huán)境。

　　(3)強調對問(wèn)題作出積極的解釋或看到問(wèn)題的積極方面來(lái)使自己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認為問(wèn)題本身雖然不能為人類(lèi)增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的出現也為人類(lèi)提供了一個(gè)展現自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機會(huì )。當問(wèn)題出現后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自由來(lái)選擇自己的思想，也就是說(shuō)可以對問(wèn)題作出各種自己的理解[3]。

　　2.考研的大學(xué)生心理的基本狀況

　　2.1國內考研基本概況

　　近年來(lái)，研究生招生規模不斷擴大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱(chēng)為所謂的“稀缺”人才，社會(huì )上考研熱潮一浪高過(guò)一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當代中國社會(huì )的熱門(mén)詞匯，備受社會(huì )各方關(guān)注。

　　教育部發(fā)布了20xx年考研招生計劃，其中全國報考20xx年碩士研究生人數達到172萬(wàn)人，雖然較20xx年少了4萬(wàn)人，但已是連續10年人數破百萬(wàn)，這也是1994年報考總數的14倍之多。20xx年全國高校研究生的錄取人數為60.8萬(wàn)人，考研報錄比約2.8：1.從這些數據中可以看出，近些年來(lái)，國家研究生擴招迅猛，考研熱居高不下。

　　2.2考研的動(dòng)機分析

　　2.2.1自身因素

　　(1)獲取知識，自我實(shí)現。有些大學(xué)生成就動(dòng)機強，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結構，提高專(zhuān)業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。

　　(2)興趣愛(ài)好。個(gè)人興趣愛(ài)好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認為本科所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不符合自己的意愿，想通過(guò)考研重新選擇新的專(zhuān)業(yè)。

　　2.2.2家庭因素

　　有大學(xué)生選擇考研是由于來(lái)自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢(mèng)想寄托在子女身上，認為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。

　　2.2.3學(xué)校因素

　　(1)積極引導、創(chuàng )造條件。學(xué)生在校的考研通過(guò)率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。

　　(2)群體效應。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周?chē)�的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標明確，生活充實(shí)，由于自身的目標不明確，為了能融入到同學(xué)當中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。

　　2.2.4社會(huì )因素

　　(1)就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長(cháng)看來(lái)，如今本科生的就業(yè)形勢嚴峻，只有通過(guò)讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。

　　(2)社會(huì )待遇。研究生不僅在學(xué)習期間享受?chē)�家�?yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區出臺的人事選拔制度中，就崗位設置、福利待遇等規定只有碩士以上才能享受。

　　3.影響考研的消極心理品質(zhì)

　　3.1意志力不堅定

　　有些學(xué)生復習了一會(huì )，遇到難題，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作;看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過(guò)的快活，總是三心兩意的，沒(méi)有付出太多努力，怎么可能考上?

　　3.2畏懼的情緒

　　在考研復習的過(guò)程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續做了幾套模擬題， 而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對自己的一種懷疑，總覺(jué)得考研競爭激烈，擔心最后的結果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會(huì )自己鼓勵自己， 保持愉快的心情， 千萬(wàn)不能松懈。

　　3.3懈怠心理

　　最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認為成績(jì)提高不了多少，在學(xué)習上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據自己的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復習計劃，點(diǎn)面結合，查漏補缺，全面復習。

　　3.4自我效能感低

　　臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺(jué)自己近期突然效率不高，開(kāi)始懷疑自己; 和別人對比， 覺(jué)得自己做題準確率太低， 開(kāi)始慌張。在這時(shí)候，千萬(wàn)不要考慮太多不必要的問(wèn)題。只需要調整計劃，按照自己的計劃認真復習就可以了。

　　4.把積極心理學(xué)運用到考研當中去

　　4.1運用性分析

　　把積極心理品質(zhì)運用到考研當中去。

　　(1)堅定的意志力。有的大學(xué)生目標明確，意志堅定，敢于挑戰困難，積極進(jìn)取，學(xué)習自覺(jué)，自制力強，這些特征有利于考研，畢竟國內的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語(yǔ)，需要一定的功底，并且花費大量時(shí)間復習，考研是一場(chǎng)持久戰，不是輕而易舉就能取得成功的。

　　(2)敏捷的思維�？忌�在復習的過(guò)程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認識升華為理性的認識，通過(guò)分析、綜合、比較和分類(lèi)，培養創(chuàng )造性思維，發(fā)揮自身的想象力，對掌握知識有重要作用。

　　(3)良好的情緒調控能力�？忌鷳�該保持樂(lè )觀(guān)向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動(dòng)，學(xué)會(huì )調控自己的情緒，做自己情緒的主人。

　　(4)提高記憶力。在識記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲、提取的過(guò)程，為了能把知識存儲在長(cháng)時(shí)記憶中，要把知識分好類(lèi)，提高記憶的效率;并且掌握保持和遺忘規律，有效合理的組織復習，倒U型曲線(xiàn)表明識記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養成良好的記憶習慣，提高學(xué)習效率。

　　(5)高度集中的注意力。漫長(cháng)的復習之路，堆積成山的復習資料，容易讓人喪失動(dòng)力，失去信心，注意力分散，可以通過(guò)培養興趣，加強體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。

　　4.2重要性分析

　　4.2.1有利于大學(xué)生獲取考研的順利

　　把積極心理學(xué)運用到考研當中去，使人的知情意協(xié)調發(fā)展，提高記憶力，調動(dòng)學(xué)習積極性和主動(dòng)性，培養創(chuàng )造性思維，養成良好的學(xué)習習慣，提高學(xué)習效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。

　　4.2.2有利于大學(xué)生培養積極的心理品質(zhì)

　　積極心理學(xué)認為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢[4]。對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研是一個(gè)艱辛但快樂(lè )的成長(cháng)歷程，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養學(xué)生學(xué)習的熱情，強化學(xué)習的動(dòng)機，以獲得智慧和知識;可以培養學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹(shù)立學(xué)生公平公正的意識;可以培養學(xué)生堅定的意志力，面對困難，勇于挑戰，無(wú)所畏懼;可以培養學(xué)生的自我控制能力以及謹慎的態(tài)度來(lái)實(shí)現學(xué)生的節制;可以引導學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習和生活�？偠�言之，把積極心理學(xué)運用到考研當中去可以培養大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。

大學(xué)生心理學(xué)論文10

　　心理學(xué)借助于實(shí)驗的方法從哲學(xué)的母體中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨立的學(xué)科，因此，實(shí)證主義作為心理學(xué)重要的方法論，一直深刻地影響著(zhù)心理學(xué)的發(fā)展，甚至在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，曾一度為向自然科學(xué)看齊而拋棄理論心理學(xué)，對于理論的探索鮮有問(wèn)津，因為實(shí)證主義認為一切不能以觀(guān)察或實(shí)驗來(lái)證明的概念和理論都是虛假的和無(wú)意義的，不被科學(xué)所接受，而只有方法和邏輯才是通往真理之路。

　　一、理論與實(shí)證的對立

　　理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的分離、爭論開(kāi)始于華生的行為主義。受行為主義的影響，許多人誤解理論心理學(xué)空泛無(wú)物，沒(méi)有實(shí)際內容，不能做出任何科學(xué)發(fā)現。在心理學(xué)獨立成為實(shí)證的科學(xué)之后，心理學(xué)家就一直矯枉過(guò)正，在反對哲學(xué)思辨的同時(shí)，強烈地反對所有形式的哲學(xué)研究進(jìn)入心理學(xué)的研究領(lǐng)域，認為這種形式的研究沒(méi)有任何科學(xué)的意義和價(jià)值。這在某種程度上維護了心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)的性質(zhì)，為心理學(xué)擺脫哲學(xué)思辨而成為一門(mén)科學(xué)有著(zhù)不可磨滅的作用，使心理學(xué)往更嚴謹的自然學(xué)科不斷靠近。但由于實(shí)證主義對心理學(xué)的完全客觀(guān)化和確定化也在相當程度上使心理學(xué)放棄了對理論基礎的探索，一直缺乏對自己的理論基礎或理論前提的反思。這導致心理學(xué)實(shí)證研究的資料得到了迅速增加，但理論根基和理論建樹(shù)卻一直十分薄弱。具體體現在心理學(xué)缺失統一的理論根基，缺少多樣的理論創(chuàng )造。

　　心理學(xué)從誕生之日一直到目前為止，始終就處在四分五裂的境地。無(wú)論是對心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科發(fā)展的理解，對心理學(xué)的理論概念和理論學(xué)說(shuō)的建樹(shù)，對心理學(xué)的研究方式和研究方法的確立，對心理學(xué)的應用手段和應用技術(shù)的實(shí)施等等，都沒(méi)有統一的和普遍的認識、理解和采納。

　　這種理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)雙方對立的尷尬局面，同樣導致了理論心理學(xué)派的學(xué)者對于實(shí)證研究的技術(shù)和手段一無(wú)所知，甚至走向空洞。而實(shí)證心理學(xué)派的學(xué)者則只是埋頭于實(shí)驗研究，缺乏必要的理論修養。不斷的割裂與對立使我們看到，理論心理學(xué)和實(shí)證心理學(xué)是不可分割的，純粹的理論研究是空洞且缺乏說(shuō)服力的，而純粹的實(shí)證研究也只是一些零碎的實(shí)驗，不能保持心理學(xué)研究的完整性與整體性。大量實(shí)證主義的興起造成了對理論心理學(xué)的批判，使理論的地位降到了最低點(diǎn)�？墒菍�(shí)證心理學(xué)的大行其道并沒(méi)有促使心理學(xué)更好地發(fā)展，反而陷入這樣一種怪圈，那就是，眾多學(xué)者埋頭于收集事實(shí)資料的實(shí)證研究，將這些所謂的實(shí)驗看作是心理學(xué)的全部，把人類(lèi)心理等同于機器的延續，企圖依靠數字來(lái)描述和解釋人類(lèi)的心理和行為，結果造成心理學(xué)缺乏一種統一的科學(xué)范式，難以將各種研究進(jìn)行糅合。

　　心理學(xué)就是這樣一門(mén)獨特的學(xué)科，它以人類(lèi)心理為研究對象，人的心理是客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)映像，在人的意識活動(dòng)中，外界環(huán)境能否起作用，能起到什么樣和什么程度的作用，并不簡(jiǎn)單的取決于外界環(huán)境，而是決定于外界環(huán)境在一個(gè)什么樣的內部的心理基礎上，這是內部和外部環(huán)境共同起作用的。人類(lèi)心理具有不可操作性和難以量化性，因此將人的心理現象完全等同于物質(zhì)無(wú)疑會(huì )形成心理學(xué)發(fā)展的困境。這種心理學(xué)發(fā)展的困境讓眾多人士確切的了解到，心理學(xué)正常發(fā)展的軌跡是不可能脫離理論心理學(xué)的指導而獨立存在的，只有將實(shí)證研究與理論研究結合起來(lái)，用這“兩條腿”走得更遠。

　　越來(lái)越多的學(xué)者也認識到，理論心理學(xué)的研究與實(shí)證心理學(xué)一樣，對心理學(xué)的發(fā)展具有不可替代的功能。任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都是理論與實(shí)證相輔相成的，比如作為自然科學(xué)代表的物理學(xué)一樣，理論物理學(xué)也是物理學(xué)科中不可或缺的部分。對學(xué)科理論建設的忽視必將導致一門(mén)學(xué)科的破碎與分裂，會(huì )使得學(xué)者專(zhuān)注于某一小部分的研究而忽略掉學(xué)科整體，且研究與研究之間難以互相交流與促進(jìn)。有了實(shí)證研究的大量經(jīng)驗材料，就更需要發(fā)展理論來(lái)將所有實(shí)證研究的結果做一整理和加工，形成各個(gè)領(lǐng)域的內在聯(lián)系。

　　二、理論心理學(xué)的概念與發(fā)展趨勢

　　從以前對理論心理學(xué)的批判到現在理論心理學(xué)的復蘇與發(fā)展，筆者認為有必要對理論心理學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的探討。葉浩生先生認為，理論心理學(xué)是一門(mén)從非經(jīng)驗的角度，通過(guò)分析、綜合、歸類(lèi)、類(lèi)比、假設、抽象、演繹或推理等多種理論思維方式，對心理現象進(jìn)行探索的學(xué)科，并對心理學(xué)科本身發(fā)展中的一些問(wèn)題進(jìn)行反思。它在心理學(xué)中的地位就像是理論物理學(xué)和理論化學(xué)在物理學(xué)和化學(xué)中的一樣，是心理學(xué)的學(xué)科體系中不可缺少的一部分。

　　就理論心理學(xué)的研究范圍來(lái)說(shuō)，主要包括元理論和實(shí)體理論兩大部分。元理論研究主要有三方面的內容：一是心理學(xué)的學(xué)科問(wèn)題，如學(xué)科研究對象的性質(zhì)問(wèn)題；心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗教訓，未來(lái)的發(fā)展趨勢和方向，心理學(xué)與哲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)的關(guān)系；與其他社會(huì )科學(xué)的關(guān)系；與社會(huì )的關(guān)系；心理學(xué)研究的社會(huì )意義和倫理意義。二是方法論問(wèn)題，包括研究方法的指導思想、選擇方法的依據、理論的評價(jià)標準、科學(xué)哲學(xué)對心理學(xué)的影響，研究方法與對象的關(guān)系，研究方法的利弊得失，心理學(xué)研究所應遵循的指導原則。三是心理學(xué)的基本框架問(wèn)題，包括心理現象的分類(lèi)，各分支學(xué)科的內在聯(lián)系，溝通不同分支學(xué)科、不同心理現象、不同理論學(xué)派之間的概念框架等等。概括的講，元理論就是說(shuō)明理論性質(zhì)的，它討論理論效度的構成要素等問(wèn)題，不僅包括人的心理活動(dòng)規律、學(xué)科發(fā)展歷史、未來(lái)前景和方法論等宏觀(guān)問(wèn)題，也同樣對中觀(guān)理論核心問(wèn)題進(jìn)行反思和概括。元理論的最終目標就是試圖尋求一套對心理學(xué)知識普遍有效的判定方式，重新整合自身并形成統一的理論。

　　理論心理學(xué)的實(shí)體理論是有關(guān)人的心理和意識特性以及各種具體行為活動(dòng)模式、規律的理論，主要涉及兩方面的內容：一是一般理論，意識和心理的特性，包括意識的起源、意識或心理的結構、身心關(guān)系、遺傳與環(huán)境的關(guān)系、自由意志與決定論。比如心理學(xué)中的人工智能理論、心理學(xué)的系統論、心理過(guò)程的信息論、項目反應理論、決定論和意識論等就屬于這一部分。二是具體理論，如感覺(jué)理論、知覺(jué)理論、學(xué)習理論、人格理論、情緒理論、能力理論和創(chuàng )造力理論等等。這類(lèi)理論的.一個(gè)共同特點(diǎn)是理論思維同實(shí)證研究是相互結合的，即從其它實(shí)證學(xué)科中獲取數據和資料，從中抽象概括出一般的規律和特點(diǎn)。

　　一門(mén)學(xué)科的成熟在于學(xué)科自身的自我了解、自我認識、自我反思、自我構建等等，因此對理論心理學(xué)的探討，可以推進(jìn)心理學(xué)的快速發(fā)展，提升心理學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng )新，通過(guò)推進(jìn)理論的反思促使心理學(xué)走向成熟和繁榮。綜上所述，理論心理學(xué)將會(huì )在心理學(xué)的長(cháng)足發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。如何做到這一點(diǎn)，筆者認為以后理論心理學(xué)的研究可以從以下幾點(diǎn)加以考慮。

　　1、注重元理論與實(shí)體理論的有機結合

　　元理論是學(xué)科的基礎理論，它是心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的高度理論概括，是心理學(xué)的實(shí)體理論和心理學(xué)研究方法的指導思想和指導原則，任何一門(mén)學(xué)科都必須具有元理論的部分，否則就是一個(gè)缺乏核心的松散聯(lián)盟，不能稱(chēng)其為科學(xué)。如果說(shuō)元理論主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多地依賴(lài)邏輯推理和數學(xué)演繹的方法。實(shí)體理論不同于元理論之處在于，它的研究對象不是心理現象或者心理科學(xué)的整體，而是一些特殊的和具體的心理現象或問(wèn)題。如果說(shuō)元理論的探討主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多的依賴(lài)邏輯推理和數學(xué)演繹。元理論是心理學(xué)整個(gè)體系的核心，實(shí)體理論則將理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的關(guān)系拉近了一步。

　　2、實(shí)踐應用

　　理論心理學(xué)的研究實(shí)際上也強調要建設一種面向生活實(shí)踐的心理學(xué)。心理學(xué)的作用應體現在解決現實(shí)社會(huì )中的重要問(wèn)題，同時(shí)對人的實(shí)際生活也發(fā)揮著(zhù)隱性的、實(shí)在的支配性作用。理論研究為應用研究提供了必要的基礎，而應用研究又是理論研究的延伸。有學(xué)者提出，理論本身便是實(shí)踐的一部分，在實(shí)踐中包含著(zhù)理論的成分。作為一種理論型的現代心理學(xué)分支，其發(fā)展目標則應該是對自己的學(xué)科和職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)有所貢獻。正因為如此，當前西方理論心理學(xué)者也越來(lái)越重視心理學(xué)的社會(huì )應用工作，以便能為心理治療、咨詢(xún)、教育、測量和組織管理工作等心理學(xué)的傳統職業(yè)活動(dòng)提供服務(wù)。近年來(lái)，以建構主義為代表的西方理論心理學(xué)研究學(xué)派，不僅在教育領(lǐng)域發(fā)揮了觀(guān)念先導、實(shí)踐操作的整合引導作用，而且建構主義的心理治療與咨詢(xún)模式，也已經(jīng)出現在家庭療法、敘事療法、交往互動(dòng)療法等職業(yè)實(shí)踐中。理論研究可以用來(lái)說(shuō)明研究對象，形成知識體系，可以衡量應用研究中的理論背景、研究方法和技術(shù)手段是否合理。目前理論心理學(xué)不但為心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展做出了貢獻，而且能夠使心理學(xué)的社會(huì )職業(yè)實(shí)踐有所豐富，這必將會(huì )給現代心理學(xué)的理論研究帶來(lái)更大的生命活力。

　　3、從研究方向的拓展上加大跨文化心理學(xué)理論的研究

　　跨文化的心理學(xué)研究近些年來(lái)成為研究的熱點(diǎn)，而西方理論心理學(xué)一直重視跨文化問(wèn)題的研究。理論心理學(xué)的跨文化研究是西方心理學(xué)跨文化心理學(xué)研究熱潮中的一部分，重點(diǎn)是探索不同文化包括不同國家、民族、宗教等背景下心理學(xué)之間的聯(lián)系、溝通及其一般規律。作為理論心理學(xué)，其特殊的使命決定其應該加大對跨文化理論研究，形成的不同心理學(xué)理論并進(jìn)行有機整合，從而建立一種大心理學(xué)觀(guān)。隨著(zhù)世界一體化的加速，隨著(zhù)國際間政治、經(jīng)濟、文化、思想等交流的進(jìn)一步加深，對于跨文化理論心理學(xué)的研究必將出現迫切的需求。拿中國的心理學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國現代心理學(xué)的起源不在于獨立的本土的理論構建，而是對外國特別是西方心理學(xué)理論的引進(jìn)，這雖為我國心理學(xué)奠定了很大基礎，但也使得我們的心理學(xué)被限定在了外國的理論框架之中。因此，做好理論心理學(xué)的跨文化研究和本土研究是非常必要的，只有在研究中充分考慮不同國家和民族的傳統文化和風(fēng)俗，才能使心理學(xué)有更廣泛的適應性�？傊�，從心理學(xué)歷史的發(fā)展軌跡可以看出，理論心理學(xué)的復興是心理學(xué)自身發(fā)展要求擺脫困境，獲得重生的歷史必然，它的建立和進(jìn)一步發(fā)展將促進(jìn)心理學(xué)研究進(jìn)入新的境界。

　　最后，相信理論心理學(xué)與其他學(xué)科，如認知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì )認知、計算機科學(xué)等的結合，必將大大推進(jìn)現代科學(xué)心理學(xué)的健康發(fā)展。

大學(xué)生心理學(xué)論文11

　　本文對運用教育心理學(xué)知識有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必要性進(jìn)行分析，旨在有針對性地引導和幫助大學(xué)生切實(shí)有效提高綜合素質(zhì)。

　　一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內涵

　　大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認識、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀(guān)點(diǎn)、政治信念、政治立場(chǎng)三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、道德及政治觀(guān)的綜合體現。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習過(guò)程中形成和體現出的創(chuàng )造發(fā)明素養，以及運用所學(xué)所能將個(gè)人目標或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識，法律意識，法律行為的綜合體現。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過(guò)程中對其自身起規范作用的心理品質(zhì)。

　　二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題

　　雖然我國高等教育一直提倡專(zhuān)業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養過(guò)程中，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：1.思想政治素質(zhì)教育難入人心，。在這個(gè)價(jià)值觀(guān)高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現有的思想政治認知結構和相關(guān)課程內容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認知。2.人文素質(zhì)教育難以深化，現行人文素質(zhì)教育只達到人文知識教授層面，學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無(wú)法遵循人文精神。3.大學(xué)生缺乏創(chuàng )新意識原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4. 大學(xué)生法律和道德意識薄弱，缺乏維權意識和社會(huì )責任感。道德素質(zhì)存在道德評價(jià)失準、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。

　　三、運用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

　　大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們，我們需要理論結合實(shí)際，發(fā)現大學(xué)生的心理發(fā)展規律，運用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

　　其一，用皮亞杰的建構學(xué)說(shuō)中同化和順應這兩種建構認知結構的方式的理論來(lái)指導思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中，受教育者會(huì )將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認知結構，加強和豐富原有的結構，只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì )過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō)，學(xué)生已有的思想政治認知結構如果和施教者所授結構不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫，但是我們可以在順應過(guò)程中找到改變這一現狀的希望。因為受教者的`認知無(wú)法適應客體要求時(shí)，就會(huì )創(chuàng )造新的認知結構來(lái)適應環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應過(guò)程的中認知結構變化的節奏、時(shí)間以及思想政治教育的強度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉變，建構起大學(xué)生全新的思想政治認知結構。

　　其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認知驅力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現由現目前學(xué)生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉變。認知驅力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機中最重要和最穩定的一項，此外還有自我增強驅力和附屬驅力。我們需要認識到這種動(dòng)機就是對求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對認知驅力的重視本質(zhì)是對認知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習者的心理傾向契合。所以只要高校引導和培養大學(xué)生的認知驅力，就能轉變大學(xué)生認為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現實(shí)意義的想法。

　　其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng )新意識的原動(dòng)力。文獻顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實(shí)現需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現。我們可盡力引導大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵他們將自我實(shí)現作為自己的終身人生目標。

其四，高�？稍诜�律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識以及對責任感的考慮�？茽柌�格的道德發(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會(huì )治理的道德觀(guān)，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執此道德觀(guān)的人是推動(dòng)社會(huì )道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問(wèn)題作為課堂開(kāi)放式討論話(huà)題，了解學(xué)生的道德觀(guān)和法律基礎知識掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識。

　　結論

　　大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內，其實(shí)也是一個(gè)內心變化引起外在行為表現變化的外化過(guò)程，是需要施教者帶著(zhù)潛移默化的意識耐心引導和培養的過(guò)程。因此運用教育心理學(xué)知識有針對性地引導和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應大學(xué)生身心發(fā)展的。

大學(xué)生心理學(xué)論文12

　　[摘要]本文基于社會(huì )心理學(xué)的角度、從宏觀(guān)層面把當代大學(xué)生心理焦慮的成因分為刺激因素和認知因素，進(jìn)而分析了大學(xué)生心理焦慮的特性，并從宏觀(guān)和微觀(guān)層面提出了應對大生心理焦慮的方法。

　　[關(guān)鍵詞]當代大學(xué)生 心理焦慮 心理調適 社會(huì )心理學(xué)

　　焦慮是人類(lèi)自身產(chǎn)生的一種保護性反應，是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的一種心理狀態(tài)。在社會(huì )轉型時(shí)期，焦慮己日益凸顯為大學(xué)生群體的一個(gè)普遍心理問(wèn)題。據一份對某省會(huì )城市18所院校2610名大學(xué)生的調查，20.3%的學(xué)生存在較嚴重的失眠、焦慮等心理障礙，46.4%的學(xué)生把“心理健康教育”列為“學(xué)校目前最需改進(jìn)的教育內容”之首（楊建義，20xx：15-17)。同時(shí)，筆者在從事大學(xué)生心理咨詢(xún)工作的過(guò)程中，也發(fā)現很多個(gè)案心理健康問(wèn)題都很大程度地與心理焦慮相關(guān)。因此，大學(xué)生心理焦慮現象應引起我們的重視。但目前有關(guān)焦慮的研究大部分是探討某些人格因素與焦慮的相關(guān)關(guān)系，很少從社會(huì )心理學(xué)的視角和宏觀(guān)層面上來(lái)研究焦慮。本文試圖從這一角度對大學(xué)的心理焦慮現象作一些嘗試性的分析。

　　一、大學(xué)生心理焦慮的成因

　　作為心理科學(xué)研究對象的焦慮，其本質(zhì)是個(gè)體通過(guò)認知評價(jià)，預料到內外模糊的危險剌激對自我、自尊產(chǎn)生威脅，而又自感沒(méi)有能力應付時(shí)產(chǎn)生的一種強烈持久的情緒體驗，并引起相應的生理和行為變化（張松、張德山，1998：122-123)�；�于此，我們可歸納出焦慮的四個(gè)因素：剌激，自尊，認知評價(jià)和能力。首先有來(lái)自?xún)韧獠坎⒅赶騻�(gè)體自尊的刺激，同時(shí)個(gè)體通過(guò)認知評價(jià)認定這種剌激會(huì )對自尊產(chǎn)生威脅且自我無(wú)能力應付，如此才產(chǎn)生心理上的焦慮狀態(tài)。為此，我們把引起大學(xué)生焦慮的成因劃分為剌激和認知兩大因素，此二者是交互作用，彼此影響的。

　　(一)刺激因素

　　1.人際關(guān)系失調產(chǎn)生心理焦慮。大學(xué)校園已不同于往昔的中學(xué)校園，但大學(xué)生們（尤其是低年級）仍希望自己在新的環(huán)境中能一如繼往倍受矚目和重視，成為所屬群體的“核心”。但是，任何一個(gè)群體內部都必然產(chǎn)生層階和分化。一個(gè)班級（或年級）內部的成員之間必然產(chǎn)生相對的地位落差，處于劣勢的成員自然對優(yōu)勢成員產(chǎn)生敵意。在社會(huì )倡導競爭的文化環(huán)境下，在群體規范的束縛下，這種敵意不能得到正當的發(fā)泄，個(gè)體感到無(wú)能為力，于是轉向壓抑敵意，由此導致焦慮。尤其是當涉及到諸如評優(yōu)、評獎學(xué)金等各種或物質(zhì)或精神的獎勵等稀缺資源的爭奪時(shí)，“僧多粥少”的局面致使激烈的競爭在大學(xué)生群體內部展開(kāi)，當競爭超過(guò)一定的限度就會(huì )導致群體內部成員之間關(guān)系的緊張，個(gè)體感受到這種緊張但又無(wú)力化解時(shí)便會(huì )產(chǎn)生焦慮。

　　2. 不確定性的威脅�！安淮_定性”是指社會(huì )成員對未來(lái)會(huì )出現的狀況無(wú)法預期，對社會(huì )行動(dòng)無(wú)法做出利弊選擇的狀態(tài)。對大學(xué)生而言，不確定性的威脅主要來(lái)自就業(yè)和學(xué)習（或考試）。當前，就業(yè)競爭壓力使就業(yè)問(wèn)題成為大學(xué)生們擔心的`首要問(wèn)題�！袄溟T(mén)”專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為能否找到工作而焦慮，所謂“熱門(mén)”專(zhuān)業(yè)的學(xué)生又為留在發(fā)達地區還是回家鄉而焦慮，再加上高校不斷擴招，本科畢業(yè)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。因此，是繼續讀研還是盡快找個(gè)工作，也常常使大學(xué)生焦慮萬(wàn)分。有關(guān)調查表明“社會(huì )競爭激烈，就業(yè)前途未卜”列在了“大學(xué)生最苦惱問(wèn)題”的首位（楊建義，20xx：15-17)。另一方面，大學(xué)課程多、難度大、要求高，學(xué)習環(huán)境和學(xué)習方法都與中學(xué)差別很大，因此，大學(xué)生的學(xué)習壓力很重，再加上父母的期望值過(guò)高，具有自信、好強心理特點(diǎn)的大學(xué)生總擔心學(xué)習上被同伴超過(guò)，導致心理焦慮，并伴隨各種緊張癥狀，在考試前期尤其會(huì )出現特定的考試焦慮現象。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在校期間都會(huì )感受到以上兩個(gè)方面的不確定性危脅帶來(lái)的焦慮，但低年級學(xué)生更多的是學(xué)習焦慮，高年級學(xué)生則更傾向于就業(yè)或前途焦慮。

　　3. 由于挫折產(chǎn)生焦慮。所謂挫折是指個(gè)體需要未能得到滿(mǎn)足的一種狀態(tài)。就馬斯洛的需要層次理論而言，大學(xué)生缺乏的往往是高層次的需要。大學(xué)生活豐富多彩，各方面的活動(dòng)、競賽十分普遍，這一方面給大學(xué)生提供了展示才華的機會(huì )，另一方面也不可避免地給某些同學(xué)帶來(lái)失敗的陰影、挫折的考驗。如果個(gè)體對挫折的容忍力很小，就會(huì )引發(fā)諸如焦慮等多種不良反應。這種由挫折導致的焦慮在成就動(dòng)機強的大學(xué)生中表現得尤為突出。值得注意的是，少數大學(xué)生由于一段時(shí)間內連續受到挫折，往往對自我做出否定性的評價(jià)，由短暫性的輕度焦慮轉變?yōu)槌志眯缘慕箲]，這種焦慮狀態(tài)又會(huì )進(jìn)一步影響到他的下一次行動(dòng)，從而又受挫，又進(jìn)一步焦慮，這在社會(huì )心理學(xué)上被稱(chēng)作“習得性失助”。

　　(二)認知因素

　　1. 自我概念定位不準。與大學(xué)生焦慮有關(guān)的自我概念有兩種，一是差的自我概念，二是虛假的自我概念。有的大學(xué)生在學(xué)習、生活中取得成功的機會(huì )比較小，或者是自己的高水平和能力總不被他人接受，總得不到群體承認，因而產(chǎn)生差的自我概念，形成自卑的性格。這種自卑感與焦慮有著(zhù)密切的聯(lián)系。還有的大學(xué)生時(shí)刻不忘自己高中時(shí)期的某種優(yōu)勢，不正視眼前激烈競爭的事實(shí)，或以父母高的社會(huì )地位、優(yōu)越的家庭條件來(lái)過(guò)高地估價(jià)自己，從而產(chǎn)生虛假的自我概念，具有這種自我概念的學(xué)生確定的目標較高，認為自己會(huì )有好的機會(huì )，應有好的結果，但實(shí)際上他們很普通，沒(méi)有過(guò)人的能力，因而在自己獨立地從事某種活動(dòng)時(shí)，會(huì )遇到比他人多得多的問(wèn)題，這些問(wèn)題對他的打擊很大，于是會(huì )表現出憤怒和焦慮。

　　2.對社會(huì )及群體的非認同性。在我國近現代歷史上的各個(gè)時(shí)期，青年學(xué)生尤其是大學(xué)生總是站在時(shí)代的最前沿，對政治、經(jīng)濟及社會(huì )變動(dòng)的反應最敏感。如今我國經(jīng)濟體制改革及政治體制改革正進(jìn)一步深化，各種社會(huì )矛盾日益顯露和突出，腐敗現象成為一個(gè)越來(lái)越嚴重的社會(huì )問(wèn)題，大學(xué)生們對此在觀(guān)察、在思考，他們迫切希望社會(huì )能維持良性的運行和發(fā)展，人民能平等地享受科技與文明發(fā)展的成果，但這些社會(huì )理想不是一蹴而就的，這就勢必導致大學(xué)生對社會(huì )期望值的低度兌現甚至是負向兌現，久而久之，大學(xué)生與社會(huì )本體之間產(chǎn)生某種隔閡，進(jìn)而誘發(fā)出某種社會(huì )焦慮。另外，大學(xué)生這一群體在社會(huì )上的地位已不如往昔，隨著(zhù)大學(xué)畢業(yè)生自主流動(dòng)、雙向選擇制度的實(shí)行，大學(xué)生們對自己這一群體產(chǎn)生了或多或少的非認同性，對本群體的社會(huì )地位失落而焦慮萬(wàn)分。

　　二、大學(xué)生焦慮的特性

　　(一)以高緊張度——低恐怖程度或低緊張度——低恐怖程度型焦慮為主

　　焦慮有兩個(gè)維度：一是緊張，因為焦慮總是與人們的緊張相互聯(lián)系，但在不同的情況下人們的緊張程度不同；另一個(gè)是恐怖的程度，一般焦慮總相伴以恐怖的情緒，但有時(shí)表現突出，有時(shí)表現不突出，這兩種維度共同組成了個(gè)體在特殊情況下的焦慮狀態(tài)，據此把焦慮分為高緊張度——高恐怖程度，低緊張度——高恐怖程度，高緊張度——低恐怖程度以及低緊張度——低恐怖程度四種，而大學(xué)生的焦慮一般以后兩類(lèi)為主。在焦慮的成因作用下，大學(xué)生一般經(jīng)常性地表現出輕度焦慮，這時(shí)他們一般有較弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相當于弗洛伊德的“自由浮動(dòng)”，如不好的心境，大學(xué)生的一般反應為心情煩悶，焦躁不安，無(wú)所事事，不能靜下心來(lái)從事學(xué)習等。經(jīng)常出現這種焦慮行為也會(huì )形成焦慮癥。在較強的剌激環(huán)境下，個(gè)性敏感或對自己缺乏自信的大學(xué)生容易出現高緊張度的焦慮，此時(shí)的心理狀態(tài)以緊張為主，并沒(méi)有多少恐怖感，表現最多的是社交焦慮、人群焦慮、考試焦慮或異性焦慮等，不同的大學(xué)生在不同的生活階段都會(huì )有此種焦慮心理的存在。

　　(二）有一個(gè)醞釀、形成到呈指數擴張的過(guò)程

　　大學(xué)生的心理焦慮具有某種社會(huì )焦慮的特征，即它是在大學(xué)生中普遍存在著(zhù)的一種心理狀態(tài)。起初，大學(xué)生中可能只是較少的存在著(zhù)某些不安的心理傾向，如果引起這些不安心理傾向的環(huán)境因素沒(méi)有及時(shí)被消除，并且有所增多、強化，那么便會(huì )引發(fā)起群體成員的普遍焦慮，這時(shí)，焦慮如果還不被及時(shí)地遏制住，那么再進(jìn)一步，便極有可能由于大學(xué)生之間相互感染，相互促進(jìn)，從而使得焦慮從總體上呈現出一種指數型的擴張狀態(tài)，達到高潮。大學(xué)生焦慮心理的這一發(fā)展特征依賴(lài)于兩個(gè)基礎，一是大學(xué)生在生活環(huán)境上的高度同質(zhì)性，二是心理的互相感染。

　　(三)表現形式的多樣性

　　焦慮的表現形式反映在生理變化、情緒表現和行為反應這三個(gè)層面上。對于具有不同人格特征的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，焦慮在這三個(gè)層面上的表現是不盡相同的。在出現焦慮心理后，性格內斂的大學(xué)生傾向于壓抑自己，因而變得神思恍惚，煩悶不安，思想遲鈍，唉聲嘆氣。上課時(shí)本能性地選擇靠角落的位置并盯著(zhù)書(shū)本發(fā)呆，聽(tīng)講注意力不集中而易分散。在人際交往中表現為退縮。對任何事情都提不起興趣，白天無(wú)精打采，夜晚失眠多夢(mèng)。但是，性格外向的大學(xué)生就會(huì )有較強烈的行為反應，常會(huì )無(wú)緣無(wú)故地在同學(xué)面前發(fā)脾氣，或者突然打斷別人的談話(huà)、學(xué)習等活動(dòng)，這些學(xué)生的肌肉系統處于一種緊張的反應狀態(tài)，以隨時(shí)可以采取行動(dòng)去對付危險，但由于不知威脅來(lái)自何處，何時(shí)會(huì )來(lái)，所以只能做些無(wú)目的、無(wú)效的動(dòng)作，他們行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寢室里會(huì )氣憤地拍桌子，扔書(shū)本，或突然大喊大叫，以此來(lái)釋放焦慮產(chǎn)生的能量。有些焦慮感強的學(xué)生對外界的剌激特別敏感，甚至連一點(diǎn)點(diǎn)聲音剌激也會(huì )引起驚跳反應，每一個(gè)新的剌激都會(huì )引起他的注意，但他又將注意力集中在另一個(gè)剌激上�？梢�(jiàn)，大學(xué)生由于個(gè)體性格、素質(zhì)等的差異以及接受外界剌激程度的不同，焦慮的表現形式也會(huì )多種多樣。

　　(四）既有顯型焦慮，也有隱型焦慮

　　大學(xué)生心理焦慮經(jīng)常是以顯型狀態(tài)存在的，就是說(shuō)，大部分學(xué)生的焦慮往往可以被直接觀(guān)察或感受到。但不應忽視的是，它有時(shí)還以隱型的狀態(tài)存在著(zhù)，一時(shí)難以被直接認識到。這種隱型的焦慮往往是深藏于大學(xué)生心理的潛層次，一旦轉換為顯型焦慮，其強度往往是很大的。由于對隱型焦慮的識別和社會(huì )控制存在一定的難度，而且多是在社會(huì )缺乏必要準備的情形之下突然而至，因此會(huì )對社會(huì )造成很大的沖擊。

　　三、大學(xué)生心理焦慮的調適

　　下面從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)層面對大學(xué)生心理焦慮的調適進(jìn)行探討。

　　(一)宏觀(guān)層面

　　當今就業(yè)的壓力、專(zhuān)業(yè)的社會(huì )認知度、社會(huì )對大學(xué)生的負面影響，對于正在成長(cháng)中的大學(xué)生而言，需要高校、甚至整個(gè)社會(huì )的教育工作者多角度、多層面、全方位的介入，從而使大學(xué)生擺正認識，正確面對。

　　1. 開(kāi)展職業(yè)規劃教育，及早應對就業(yè)挑戰。不是每個(gè)大學(xué)生都能在進(jìn)入大學(xué)時(shí)，對自己的人生有很好的規劃，到底是先就業(yè)、就什么樣的業(yè)，還是選擇畢業(yè)繼續深造，他們都沒(méi)有明確而清醒的認識。在這種情況下，學(xué)生對前途往往是茫然的。所以，需要高校開(kāi)設職業(yè)規劃課程，甚至可以重金聘請人力資源管理人士、成功的管理者和市場(chǎng)開(kāi)拓人員等等，為學(xué)生做專(zhuān)題講座。然后配合本科生的導師制，對學(xué)生分別實(shí)施職業(yè)規劃，應對就業(yè)挑戰。

　　2. 真抓實(shí)干的實(shí)行本科生導師制，實(shí)施個(gè)別和分類(lèi)指導。目前很多學(xué)校實(shí)行本科生導師制實(shí)是有其名而無(wú)其實(shí)，一個(gè)老師指導幾十名學(xué)生，甚至一個(gè)年級配備一名導師，可想而知，指導效果會(huì )怎么樣。這種局面應該盡早改善，否則這種制度不如取消。我們認為，這種情況，一方面是高校專(zhuān)業(yè)課師資力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地認識到導師制的作用。對于后者，教育行政主管部門(mén)應加強教育和引導，提高高校管理者的認識水平。對于前者，可以打破學(xué)科、院系的界限，充分的利用一切教師資源，讓學(xué)生自由選擇導師，這樣也有助于更好的分類(lèi)和個(gè)別指導。

　　3.加強高校心理咨詢(xún)的機構和師資隊伍建設，提升應對大學(xué)生焦慮的心理工作水平。很多大學(xué)的心理咨詢(xún)工作是教師業(yè)余兼職，有些學(xué)校甚至沒(méi)有心理工作機構。我們認為，在發(fā)展完善的基礎上，要重點(diǎn)建設心理咨詢(xún)中心，有專(zhuān)門(mén)的管理人員和工作隊伍，通過(guò)培訓兼職教師或引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的心理工作者，來(lái)提升高校心理健康工作的水平。

　　(二）微觀(guān)層面

　　學(xué)生在學(xué)習和生活中遇到這些心理問(wèn)題并不都是壞事。挫折和磨難會(huì )促使人奮起、成熟，變得堅強。既然己經(jīng)發(fā)生，就應當面對它，解決它，擺脫它，從而達到對心理焦慮的自我調適。

　　1. 選擇適當的滿(mǎn)足動(dòng)機或需要的方式。當自己的需要、愿望與客觀(guān)現實(shí)發(fā)生矛盾而不能同時(shí)得到滿(mǎn)足時(shí)，應實(shí)事求是地重新衡量主客觀(guān)條件，權衡利弊，或適當調整自己的目標和要求以彼此兼顧，或抉擇其一而舍其余，以滿(mǎn)足主導動(dòng)機，減緩沖突，或全部放棄，另辟蹊徑，以滿(mǎn)足新的需要，或暫時(shí)擱置，推遲解決，以緩解沖突。

　　2. 用自我激勵的方法，調節自己的情緒與情感。借助自我暗示、動(dòng)機強化、興趣回漲、改善需要等精神激勵方法，可以增強良好情緒與情感形成的內部動(dòng)力，實(shí)現內部動(dòng)力的自我疏導，增強調節和控制情緒與情感的動(dòng)力源，增強自我激勵的效果。還可將情緒激起的能量引導到對社會(huì )或個(gè)體發(fā)展有利的方面去。

　　3. 學(xué)會(huì )宣泄，疏導壓力。雖然我們不能避免所有的挫折和不幸，但是我們卻有辦法對付挫折、疏導壓力。

　　(1) 正確認知法。遇到挫折時(shí)，一方面要豁達達觀(guān)，多發(fā)現事物積極的一面，另一方面還可以主動(dòng)找師長(cháng)或朋友傾訴，使自己的不愉快情緒得到適當的宣泄。

　　(2) 主動(dòng)進(jìn)攻法。這是指個(gè)體在遭到挫折之后，審時(shí)度勢，冷靜分析，以積極進(jìn)取的態(tài)度改善挫折情境，減輕挫折壓力。如果是由于自身知識、能力不足而受挫，那么就要繼續挖掘潛力，增強實(shí)力，以更加堅定的毅力與信心致力于既定的目標，以期獲得成功。

　　(3)心理疏導法。指借助他人的安慰勸導，減輕精神上的痛苦。當心靈受到創(chuàng )傷后，應有意識地做一些事情，或參加一些感興趣的活動(dòng)，轉移注意力，淡化不良心理環(huán)境，使心理恢復平靜，保持平衡。如果還不具備足夠的知識和能力從正面去應付挫折，還可以運用一些心理疏導的方法和技巧，來(lái)減輕心理負荷。常用的方法有：渲泄、移情、升華、自我暗示、呼吸調節、音樂(lè )調節等等。同時(shí)，到各高校設置的心理咨詢(xún)室或中心尋求專(zhuān)業(yè)的心理輔導也不失為一個(gè)很好的途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文13

　　一、積極心理學(xué)概述

　　積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類(lèi)積極的品質(zhì)，充分挖掘人同有的、潛在的、具有建設性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能、動(dòng)機和能力等。

　　積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人閂身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人同有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象（包括心理問(wèn)題）做出新的解讀，從而激發(fā)人閂身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。積極心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)如下：

　�。╨）認為心理學(xué)應把幫助所有人追求幸福作為閂己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認為：心理學(xué)的注意力應該放在人類(lèi)積極的層面，心理學(xué)應恢復閂己本來(lái)的功能和使命使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福；心理學(xué)應當更加注重積極心理品質(zhì)培養，如樂(lè )觀(guān)、活躍、積極、有創(chuàng )意、果敢、堅定、充滿(mǎn)閂信，重視效率、勇于接受挑戰等。

　�。�2）提倡用開(kāi)放和欣賞的眼光來(lái)看待人，并著(zhù)力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內容：一是關(guān)注積極的情緒和體驗，包括幸福感、滿(mǎn)足感、快樂(lè )感等；二是關(guān)注積極的人格特質(zhì)。三是關(guān)注積極的社會(huì )環(huán)境。

　�。�3）強調對問(wèn)題作出積極的解釋或看到問(wèn)題的積極方面來(lái)使閂己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認為問(wèn)題本身雖然不能為人類(lèi)增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的.出現也為人類(lèi)提供了一個(gè)展現閂己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機會(huì )。當問(wèn)題出現后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自南來(lái)選擇閂己的思想，也就是說(shuō)可以對問(wèn)題作出各種閂己的理解。

　　二、考研的大學(xué)生心理的基本狀況

　　1.國內考研基本概況。近年來(lái)，研究生招生規模不斷擴大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱(chēng)為所謂的“稀缺”人才，社會(huì )上考研熱潮一浪高過(guò)一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當代中國社會(huì )的熱門(mén)詞匯，備受社會(huì )各方關(guān)注。

　　教育部發(fā)布了20xx年考研招生計劃，其中全國報考20xx年碩士研究生人數達到172萬(wàn)人，雖然較20xx年少了4萬(wàn)人，但已是連續10年人數破百萬(wàn)，這也是1994年報考總數的14倍之多。20xx年全國高校研究生的錄取人數為60.8萬(wàn)人，考研報錄比約2.8：1.從這些數據中可以看出，近些年來(lái)，國家研究生擴招迅猛，考研熱居高不下。

　　2.考研的動(dòng)機分析。

　�。╨）自身因素。獲取知識，自我實(shí)現。有些大學(xué)生成就動(dòng)機強，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結構，提高專(zhuān)業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。興趣愛(ài)好。個(gè)人興趣愛(ài)好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認為本科所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不符合自己的意愿，想通過(guò)考研重新選擇新的專(zhuān)業(yè)。

　�。�2）家庭因素。有大學(xué)生選擇考研是由于來(lái)自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢(mèng)想寄托在子女身上，認為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。

　�。�3）學(xué)校因素。積極引導、創(chuàng )造條件。學(xué)生在校的考研通過(guò)率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境。群體效應。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周?chē)�的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標明確，生活充實(shí)，南于自身的目標不明確，為了能融人到同學(xué)當中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。

　�。�4）社會(huì )因素。就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長(cháng)看來(lái)，如今本科生的就業(yè)形勢嚴峻，只有通過(guò)讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。社會(huì )待遇。研究生不僅在學(xué)習期間享受?chē)�家�?yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區出臺的人事選拔制度中，就崗位設置、福利待遇等規定只有碩士以上才能享受。

　　三、影響考研的消極心理品質(zhì)

　　1.意志力不堅定。有些學(xué)生復習了一會(huì )，遇到難題，沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，看到別的同學(xué)找到了好工作，心里癢癢的，心里想考研那么煎熬，不如我不考了，去找工作；看到同學(xué)出去旅游了，也羨慕人家過(guò)的快活，總是三心二意的，沒(méi)有付出太多努力，怎么可能考上？

　　2.畏懼的情緒。在考研復習的過(guò)程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續做了幾套模擬題，而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對向己的一種懷疑，總覺(jué)得考研競爭激烈，擔心最后的結果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會(huì )自己鼓勵自己，保持愉快的心情，千萬(wàn)不能松懈。

　　3.懈怠心理。最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認為成績(jì)提高不了多少，在學(xué)習上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據自己的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復習計劃，點(diǎn)面結合，查漏補缺，全面復習。

　　4.自我效能感低。臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺(jué)閂己近期突然效率不高，開(kāi)始懷疑自己；和別人對比，覺(jué)得自己做題準確率太低，開(kāi)始慌張。在這時(shí)候，千萬(wàn)不要考慮太多不必要的問(wèn)題。只需要調整計劃，按照自己的計劃認真復習就可以了。

　　四、把積極心理學(xué)運用到考研當中去

　　運用性分析。把積極心理品質(zhì)運用到考研當中去。

　�。�1）堅定的意志力。有的大學(xué)生目標明確，意志堅定，敢于挑戰困難，積極進(jìn)取，學(xué)習自覺(jué)，自制力強，這些特征有利于考研，畢竟國內的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語(yǔ)，需要一定的功底，并且花費大量時(shí)間復習，考研是一場(chǎng)持久戰，不是輕而易舉就能取得成功的。

　�。�2）敏捷的思維�？忌�在復習的過(guò)程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認識升華為理性的認識，通過(guò)分析、綜合、比較和分類(lèi)，培養創(chuàng )造性思維，發(fā)揮向身的想象力，對掌握知識有重要作用。

　�。�3）良好的情緒調控能力�？忌鷳�該保持樂(lè )觀(guān)向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動(dòng)，學(xué)會(huì )調控閂己的情緒，做自己情緒的主人。

　�。�4）提高記憶力。在識記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲、提取的過(guò)程，為了能把知識存儲在長(cháng)時(shí)記憶中，要把知識分好類(lèi)，提高記憶的效率；并且掌握保持和遺忘規律，有效合理的組織復習，倒U型曲線(xiàn)表明識記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養成良好的記憶習慣，提高學(xué)習效率。

　�。�5）高度集中的注意力。漫長(cháng)的復習之路，堆積成山的復習資料，容易讓人喪失動(dòng)力，失去信心，注意力分散，可以通過(guò)培養興趣，加強體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。

　　2.重要性分析。

　�。�1）有利于大學(xué)生獲取考研的順利。把積極心理學(xué)運用到考研當中去，使人的知情意協(xié)調發(fā)展，提高記憶力，調動(dòng)學(xué)習積極性和主動(dòng)性，培養創(chuàng )造性思維，養成良好的學(xué)習習慣，提高學(xué)習效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。

　�。�2）有利于大學(xué)生培養積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)認為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢。對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，考研是一個(gè)艱辛但快樂(lè )地成長(cháng)歷程，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養學(xué)生學(xué)習的熱情，強化學(xué)習的動(dòng)機，以獲得智慧和知識；可以培養學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹(shù)立學(xué)生公平公正的意識；可以培養學(xué)生堅定的意志力，面對困難，勇于挑戰，無(wú)所畏懼；可以培養學(xué)生的閂我控制能力以及謹慎的態(tài)度來(lái)實(shí)現學(xué)生的節制；可以引導學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習和生活�？偠�言之，把積極心理學(xué)運用到考研當中去可以培養大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。

大學(xué)生心理學(xué)論文14

　　摘要：

　　大學(xué)生是祖國發(fā)展的未來(lái)，其心理健康狀況關(guān)系著(zhù)大學(xué)生自身的素質(zhì)，更是關(guān)系著(zhù)我國國民素質(zhì)的提升。因此，大學(xué)生心理健康教育成為全社會(huì )關(guān)注、重視的問(wèn)題。積極心理學(xué)的興起和發(fā)展，對大學(xué)生心理健康教育的開(kāi)展提供了新的思路，為此，本文在對大學(xué)生心理健康教育現狀、存在問(wèn)題及原因分析的基礎上，在積極心理學(xué)視角下，從大學(xué)生心理健康教育目標、內容、方式等方面來(lái)探討提升對策。

　　關(guān)鍵詞：

　　積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康

　　大學(xué)期間是大學(xué)生心理發(fā)展最為重要的階段，是大學(xué)生個(gè)體心理素質(zhì)提升的關(guān)鍵期。但該時(shí)期，因為大學(xué)生自身心理的不成熟，使得大學(xué)生成為了心理健康問(wèn)題較為嚴重的群體。隨著(zhù)社會(huì )競爭的日趨激烈，大學(xué)生面臨著(zhù)諸多的生活、學(xué)習、就業(yè)壓力，讓大學(xué)生容易出現焦躁、抑郁、挫折等心理健康問(wèn)題。真是因為大學(xué)生心理健康教育在大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展中的重要地位，本文針對當前我國大學(xué)生心理健康教育現狀、存在的問(wèn)題及原因入手進(jìn)行分析，最后從積極心理學(xué)視角來(lái)提出了加強大學(xué)生心理健康教育的對策。

　　一、大學(xué)生心理健康教育現狀

　　根據嚴重程度的不同，大學(xué)生心理健康問(wèn)題可分為輕度心理障礙和嚴重心理障礙。河北省曾對一些高校新生進(jìn)行心理普查，結果表明，20%－30%的學(xué)生存在輕度心理障礙；0．8%－2%的學(xué)生存在嚴重心理障礙。蘇州大學(xué)心理咨詢(xún)中心8年的大學(xué)生心理健康測查數據顯示，心理問(wèn)題較嚴重的大學(xué)生比例基本穩定在6%左右。杭州市的調查研究發(fā)現，25．3%的大學(xué)生存在較嚴重的心理問(wèn)題。國家教委曾對全國126萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調查，結果發(fā)現大約20．23%的大學(xué)生存在不同程度的心理問(wèn)題，近年來(lái)，心理健康問(wèn)題己成為大學(xué)生體學(xué)、退學(xué)、自殺的一個(gè)主要因素。據統計，因心理健康問(wèn)題而退學(xué)的大學(xué)生人數占總退學(xué)人數的30%左右，而且這一比例呈逐年增長(cháng)趨勢。大學(xué)生心理問(wèn)題在數量、嚴重性和復雜性上均呈逐年增加的趨勢。正是看到了當前大學(xué)生心理健康的現狀，我國開(kāi)始注重大學(xué)生心理健康教育。一是大學(xué)生心理健康教育得到了黨和政府的重視，通過(guò)出臺一些文件和政策來(lái)加強大學(xué)生心理健康教育，如《關(guān)于加強普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見(jiàn)》、《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理講課教育工作實(shí)施綱要(試行)》、《關(guān)于進(jìn)一步加強高校學(xué)生管理工作和心理健康監獄工作的通知》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等。這些政策文件的頒布實(shí)施，充分說(shuō)明了黨和政府對大學(xué)生心理健康教育的重視。二是大學(xué)生心理健康教育基礎工作取得了長(cháng)足進(jìn)步，大學(xué)生心理健康教育條件得到明顯改善。在黨和國家一系列政策文件的影響下，大學(xué)生心理健康教育的方法、方式、突進(jìn)得到了改進(jìn)，心理健康輔導和心理課堂教育工作得到加強，普通高等學(xué)校通過(guò)成立心理健康教育中心和夯實(shí)心理健康教育師資力量的形式來(lái)加強大學(xué)生心理健康教育；同時(shí)，大學(xué)生心理健康教育不在局限于課堂說(shuō)教，普通高等學(xué)校開(kāi)始利用計算機技術(shù)、微信等形式來(lái)改善心理健康教育條件。

　　二、大學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題

　　1．大學(xué)生心理健康教育目標片面化。心理健康教育目標包括積極和消極兩種目標，當前我國大學(xué)生心理健康教育目標多以消極目標為主，關(guān)注大學(xué)生群體存在的各種心理疾病、解決方法以及如何對大學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行教育矯正。但忽視了對大學(xué)生心理潛能的挖掘，對大學(xué)生積極的心理個(gè)體品質(zhì)的培養不重視。心理健康教育僅僅讓大學(xué)生了解到自身存在的不良心理癥狀，而對如何積極進(jìn)行健康心理的培養知之甚少，導致大學(xué)生整體心理健康水平不高。

　　2．大學(xué)生心理健康教育課程化嚴重。普通高等院校將大學(xué)生心理健康教育作為一門(mén)課程對待，設置了學(xué)時(shí)、學(xué)分，教學(xué)內容依照教材開(kāi)展，理論知識較為豐富，但應用性不強，無(wú)法與大學(xué)生心理健康教育開(kāi)展的目標相融合。

　　3．大學(xué)生心理健康教育方式偏重治療化。大學(xué)生心理健康教育重視對大學(xué)生存在的消極心理行為進(jìn)行治療，而忽視了大學(xué)生心理健康發(fā)展規律，不重視心理健康防范性教育，導致治標不治本的現狀出現。對大學(xué)生心理健康教育認識的不足和偏差、心理學(xué)理論基礎較為薄弱、心理健康教育學(xué)科發(fā)展程度不高是導致大學(xué)生心理健康教育存在的主要原因。

　　三、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生心理健康教育對策

　　積極心理學(xué)倡導對大學(xué)生積極心理潛能的挖掘和發(fā)展，反對消極的應對大學(xué)生心理健康問(wèn)題。積極心理學(xué)反對對大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行事后處理和解決，倡導積極的預防大學(xué)生心理健康問(wèn)題，通過(guò)防范性教育讓大學(xué)生形成一種積極的、良好的心理或行為模式。

　　1．更多關(guān)注大學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展。積極心理學(xué)關(guān)注對大學(xué)生個(gè)體潛能的挖掘，這就需要大學(xué)生心理健康教育不要僅僅注重存在心理健康疾病的大學(xué)生，而應該將每一位心理健康的大學(xué)生都包含在內。通過(guò)重視發(fā)展大學(xué)生積極的心理品質(zhì)如自信、樂(lè )觀(guān)等來(lái)挖掘大學(xué)生的.潛能，讓每一位大學(xué)生都能樹(shù)立起積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，增強抗壓能力和抗挫折能力，通過(guò)積極預防來(lái)避免心理問(wèn)題的發(fā)生。

　　2．強化大學(xué)生積極情緒的體驗。積極心理學(xué)視角下，高校心理健康教育工作要通過(guò)強化大學(xué)生積極情緒體驗來(lái)培養大學(xué)生個(gè)體積極心理品質(zhì)。通過(guò)心理健康教育活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，讓大學(xué)生在活動(dòng)中提升興趣、增強滿(mǎn)意度、激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)心等，這些積極情緒體驗最終會(huì )融入到大學(xué)生的血液之中，從而引導大學(xué)生的知行能力，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。

　　3．轉變大學(xué)生心理健康教育的方式，倡導心理健康問(wèn)題個(gè)別咨詢(xún)與團體輔導相結合的教育方式。積極心理學(xué)視角下，提倡團體輔導、交互式的心理問(wèn)題處理方式，認為這種心理健康教育方式最具高效性，但也不否定個(gè)別咨詢(xún)具有針對性的優(yōu)勢，認為只有個(gè)別咨詢(xún)與團體輔導相結合，才會(huì )在大學(xué)生心理健康教育中提升大學(xué)生的交往能力，形成良好的人際關(guān)系，最終通過(guò)良好的人際支持來(lái)影響大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

　　參考文獻：

　�。�1］肖永春，劉明波，高山川．大學(xué)生心理健康素質(zhì)現狀分析［J］．復旦教育論壇，20xx(2)：50－55．

　�。�2］劉浩，熊奕奕．當代大學(xué)生心理健康教育淺議［J］．青少年研究，20xx(1)：76－79．

　�。�3］李秀梅．積極心理學(xué)視域中的大學(xué)生情緒管理［J］．青少年學(xué)刊，20xx(2)：19－21．

　�。�4］秦安蘭．運用積極心理學(xué)理念拓展貧困大學(xué)生心理健康研究［J］．青少年研究，20xx(4)：5－8．

大學(xué)生心理學(xué)論文15

　　摘要：近年來(lái)，大學(xué)生成為了社會(huì )的消費主體之一，作為未來(lái)的消費主力和消費的潮流趨勢，大學(xué)生的消費心理收到了越來(lái)越多人的關(guān)注。大學(xué)生因為其年齡和群體的特殊，其消費心理與其他消費群體有著(zhù)很大的不同，對于大學(xué)生來(lái)講，他們雖然經(jīng)濟上尚未獨立，但卻往往有著(zhù)較強的消費欲望，使得大學(xué)生的消費出現很多矛盾，在消費上存在類(lèi)似不理性消費或過(guò)度消費的現象。對大學(xué)生的消費心理進(jìn)行研究除了對青少年甚至是整個(gè)社會(huì )的消費趨勢有所幫助，還能對大學(xué)生的消費問(wèn)題進(jìn)行深刻的認識，幫助他們解決消費問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費心理

　　一、引言

　　現代社會(huì )的大學(xué)生消費環(huán)境和消費心理發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生消費已經(jīng)逐漸成為未來(lái)的消費主力，其消費方向也已經(jīng)成為了引導潮流的主要力量。然而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體，與其他消費群體存在著(zhù)很大的不同，其所受教育、所處環(huán)境、以及年齡段特有的心理特征使得大學(xué)生有自己特殊的消費心理和消費行為。為此需要對大學(xué)生的消費心理進(jìn)行細致的研究，關(guān)注大學(xué)生的消費狀況，把握住大學(xué)生的消費心理，像易受暗示、從眾消費、容易沖動(dòng)等消費心理問(wèn)題在此基礎上對其消費行為進(jìn)行分析，針對一些非理性消費和過(guò)度消費及時(shí)的進(jìn)行指導，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費觀(guān)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(cháng)。

　　二、大學(xué)生消費心理綜述

　　1.消費心理論述

　　消費心理指的是消費者在尋找、選擇購買(mǎi)、使用以及處置等過(guò)程中的心理過(guò)程，對消費心理進(jìn)行論述的主要原因是因為消費者在接受外界事物的刺激時(shí)而真實(shí)反映出來(lái)的一種心理狀態(tài)，消費心理能夠直接影響到消費者的消費，包括了在消費過(guò)程中對事物的喜好或選擇中如何去購買(mǎi)商品、是否購買(mǎi)名牌、物品的款式等，這些行為又直接體現出來(lái)消費者的思想和價(jià)值觀(guān)念。為此，加強對大學(xué)生的消費心理研究就能夠及時(shí)的掌握大學(xué)生的消費特點(diǎn)。

　　2.大學(xué)生的消費心理特征

　　大學(xué)生因為其所處的年臨段和特殊的生活環(huán)境，其消費心理有著(zhù)顯著(zhù)地特點(diǎn)�？傮w來(lái)講，具有以下特點(diǎn)：第一是大學(xué)生的消費心理逐漸走向成熟，大學(xué)生由于并沒(méi)有真正走向社會(huì )，在消費中還處于不斷成長(cháng)的過(guò)程，在消費過(guò)程中存在著(zhù)過(guò)度追求時(shí)尚、消費過(guò)程中容易沖動(dòng)等特征，但是隨著(zhù)大學(xué)生的消費次數增加，其消費心理逐漸走向了成熟，對自己的消費有了初步的判斷能力，在購買(mǎi)商品過(guò)程中開(kāi)始關(guān)注商品的價(jià)格和質(zhì)量，學(xué)會(huì )消費考慮是其消費心理逐漸走向成熟的標志。其二是大學(xué)生消費容易接受暗示，現代社會(huì )中，電視、網(wǎng)絡(luò )、媒體等會(huì )經(jīng)常發(fā)布一些消費信息，從而引導大眾消費，而大學(xué)生則是及其容易接受這種暗示的群體，大學(xué)生接受了大量從媒體而來(lái)的潮流信息和大眾消費信息，使得其判斷事物的能力下降，從而改變自己原有的消費計劃。其三是從眾心理嚴重。大學(xué)生所處的年齡段和環(huán)境使得他們渴望被其他人接納。特別是一些家庭困難、自卑的大學(xué)生群體，他們心理會(huì )非常敏感，在意他人對自己的看法，由此在消費過(guò)程中，他們極容易成為群體消費的吸引者。其四是大學(xué)生的消費心理可改變性強。大學(xué)生群體接受新鮮事物的能力極強，雖然這會(huì )使得大學(xué)生很容易受到不良消費心理的影響，但其也很容易接受科學(xué)的消費觀(guān)，如果學(xué)校和社會(huì )對其加強引導，為他們創(chuàng )造出較好的消費環(huán)境，他們也很容易掌握正確的消費心理和消費觀(guān)念。

　　從其消費心理出發(fā)，結合大學(xué)生的實(shí)際消費行為，我們可以總結出現階段大學(xué)生在消費過(guò)程中的特點(diǎn)：其一是現階段大學(xué)生消費主要講究物品的實(shí)用性，現階段的大部分的大學(xué)生在消費時(shí)往往追求的是物品的使用價(jià)值，對物品的外觀(guān)等方面并不是太過(guò)在意。其二是大學(xué)生消費具有多樣性的特點(diǎn)，伴隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì )逐漸向多元化發(fā)展，而大學(xué)生的消費也逐漸轉向多元化，大學(xué)生往往能夠較快的把握時(shí)尚潮流，其消費價(jià)值取向轉向了時(shí)尚、追求新潮，在消費過(guò)程中更多的融入了自己的感情色彩。其三是大學(xué)生消費的差異性明顯�，F階段我國大學(xué)生群體中仍然存在著(zhù)貧困的學(xué)生群體，大學(xué)生之間貧富差距很大。變現在消費上就是嚴重的不平衡現象。

　　3.大學(xué)生的消費方向分析

　　現階段的大學(xué)生消費方向除了必要的伙食消費主要是四個(gè)大方面，其一是交際消費，在現階段的社會(huì )中，人際交往的重要性變得越來(lái)越高，缺少良好的人際交往，自身的發(fā)展就會(huì )受到嚴重的制約，在現階段的大學(xué)生學(xué)習和生活調查中，人際交往的影響所占的比重很大，為此，現階段的大學(xué)生消費很大一部分用于與同學(xué)、教師、朋友之間的交往之中。其二是信息消費，現階段隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習、生活、娛樂(lè )已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)電腦、手機等信息工具，這些工具現如今也已經(jīng)逐漸普及，使得大學(xué)生消費有一部分成為信息消費。其三是旅游消費，大學(xué)生的時(shí)間較為充足，在學(xué)習之余，很多大學(xué)生選擇旅游作為放松心情、舒緩壓力的主要方法，而旅游是一項比較高的消費項目，表現出了大學(xué)生對高層次消費的向往。其四是戀愛(ài)消費，現代社會(huì )的大學(xué)生的開(kāi)放程度越來(lái)越高，校園戀愛(ài)已經(jīng)成為常態(tài)，而戀愛(ài)過(guò)程中的高消費已經(jīng)成為大學(xué)生消費中不可忽視的一部分。

　　對于伙食費來(lái)講，消費的多少主要受到地域和自身經(jīng)濟條件的影響，某些地域的消費水平高，相應的伙食費也比較高。對于自身經(jīng)濟條件來(lái)講，有些家庭富裕的群體每個(gè)月的伙食消費可以達到1000元以上，而一些家庭普通或者困難的群體，伙食消費可能只有幾百元。

　　4.大學(xué)生消費來(lái)源分析

　　通過(guò)對現階段大學(xué)生的消費來(lái)源進(jìn)行調查和分析，我們可以看出，現階段大學(xué)生的消費來(lái)源主要存在于三個(gè)方面，其一是家庭支持，家庭支持是大學(xué)生消費的主要來(lái)源，大學(xué)生處于學(xué)校和社會(huì )的過(guò)渡階段，在這個(gè)階段，學(xué)生并沒(méi)有太多的精力和能力去掙錢(qián)，因此，家庭就成為主要的資金來(lái)源。其二是獎學(xué)金和助學(xué)金，獎學(xué)金和助學(xué)金是國家為了獎勵或幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)的一種手段，隨著(zhù)我國教育制度的不斷完善，我國對教育的投入和支持力度不斷增加，獎學(xué)金和助學(xué)金制度已經(jīng)讓很多學(xué)生受益。其三是勤工儉學(xué)和兼職獲得資金來(lái)源，現階段有很大一部分大學(xué)生追求獨立生活，這類(lèi)大學(xué)生不僅僅局限于讀書(shū)和學(xué)習知識，而是更多的投入到自主創(chuàng )業(yè)和勤工儉學(xué)之上，現如今大學(xué)生自助創(chuàng )業(yè)獲得成功的例子也不在少數，這類(lèi)大學(xué)生能夠自己解決經(jīng)濟上的問(wèn)題。

　　三、大學(xué)生消費心理現狀

　　現階段大學(xué)生消費存在著(zhù)很多不理性的地方，通過(guò)對其不理性消費進(jìn)行分析，得出其消費心理，在此基礎上對其進(jìn)行正確的消費引導是十分必要的。為此筆者總結了現階段大學(xué)生消費不理性的地方，具體如下：

　　1.攀比消費、炫耀性消費情況嚴重

　　現階段大學(xué)生攀比消費和炫耀性消費情況比較嚴重，具體表現在對商品的品牌消費和時(shí)尚消費。對于這類(lèi)大學(xué)生來(lái)講，消費品不僅存在著(zhù)使用價(jià)值，他們更多的注重消費品的品牌，并認為商品的品牌展示出了自己的身份、商品的價(jià)值、自身的消費檔次以及自己的心情和榮耀。對于時(shí)尚消費來(lái)講，其出發(fā)點(diǎn)是因為現階段大學(xué)生希望借助消費品來(lái)與自己認同的.社會(huì )階層同步，也通過(guò)消費表達出自己與其他社會(huì )階層的不同，他們希望通過(guò)時(shí)尚品和奢侈品的消費獲得他人的贊美，從而獲得自己內心的滿(mǎn)足。

　　2.消費結構嚴重失衡

　　大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習，因此，除了必要的生活費開(kāi)銷(xiāo)外，其主要的消費方向應該是學(xué)習資料、學(xué)習資源等方面，而現階段大學(xué)生的消費結構則恰恰相反，在購買(mǎi)衣服、娛樂(lè )消費、旅游、通訊、談戀愛(ài)方面的消費已經(jīng)遠遠大于投入到學(xué)習上的中消費，造成現階段的消費方式與其成才的目標大相庭徑。通過(guò)對現階段大學(xué)生的消費調查我們可以看出，很多大學(xué)生投入了大量的資金在考研輔導、培訓輔導之上，而很多大學(xué)生卻是拿著(zhù)學(xué)習的幌子，在投入大量資金后做著(zhù)與學(xué)習毫無(wú)關(guān)系的事。例如，大學(xué)生買(mǎi)大量的書(shū)卻幾乎沒(méi)有看過(guò)；為了提高自己的計算機水平竟然瘋狂的打電腦游戲，有的同學(xué)省吃?xún)�用就為了上網(wǎng)、沖游戲幣。這種消費結構已經(jīng)忘記了自己的根本任務(wù)。

　　3.無(wú)計劃消費情況嚴重

　　現階段的大學(xué)生在消費過(guò)程中往往過(guò)度的追求個(gè)性，在消費中存在盲目消費和無(wú)計劃消費的現象，尤其是大一學(xué)生，他們剛剛離開(kāi)父母，并第一次有了資金的支配權，再加上他們的消費經(jīng)驗不足，在消費過(guò)程中不知道自己需要什么，不需要什么，也不能根據自己的實(shí)際需求制定出合理的消費計劃，一些原本的消費計劃也會(huì )以為個(gè)性使然而被打亂，據調查顯示，有一部分同學(xué)不知道自己一個(gè)月花了多少錢(qián)，也沒(méi)有認真考慮過(guò)自己的錢(qián)是怎么花出去的，一旦沒(méi)有資金就找父母要錢(qián)；一些大學(xué)生在學(xué)期初花錢(qián)大手大腳，在剩下的日子只能東借西挪，拮據的過(guò)日子，花錢(qián)方面隨波逐流，往往購買(mǎi)一些對自己無(wú)用的東西。這種消費心理使不僅會(huì )給家庭帶來(lái)承重的負擔，也會(huì )影響大學(xué)生的正常發(fā)展，甚至還可能會(huì )讓大學(xué)生步入歧途。

　　四、對當今大學(xué)生消費心理問(wèn)題的對策

　　從以上內容我們可以看出，現階段大學(xué)生的消費心理方面存在著(zhù)很多的不足之處，造成其結果的因素有很多方面，尤其自身的心理問(wèn)題因素，也有來(lái)自家庭、社會(huì )和大眾傳媒等方面的因素，總得來(lái)講，現階段的大學(xué)生消費心理問(wèn)題令人堪憂(yōu)。正確的把握大學(xué)生的消費價(jià)值觀(guān)念，對其消費心理進(jìn)行必要的引導是十分必要的，為此，筆者建議在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改變。

　　1.加強對大學(xué)生消費觀(guān)念的引導

　　這一點(diǎn)主要存在于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。從學(xué)校方面來(lái)講，學(xué)校要及時(shí)的對學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導，建立和諧、健康的校園文化環(huán)境，及時(shí)的對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助同學(xué)們認清楚正確的消費觀(guān)念，對于享樂(lè )主義、拜金主義、個(gè)人主義等不良的消費心理因素自覺(jué)的抵制，對于一些有揮霍性消費方式的同學(xué)及時(shí)的進(jìn)行引導教育。除了必要的思想教育外，學(xué)校還要注意學(xué)生的逆反心理，選擇正確的引導方式，例如建立一些有益、健康的消費場(chǎng)所，倡導學(xué)生正確、文明消費。對于社會(huì )來(lái)講，尤其是學(xué)校周邊的環(huán)境來(lái)講，建立和諧的環(huán)境是十分必要的，改善社會(huì )風(fēng)氣能夠極大程度的減少大學(xué)生的非理性消費，通過(guò)政府的相關(guān)政策和措施，對不良消費行為進(jìn)行約束，通過(guò)媒體積極宣傳健康消費的觀(guān)念，讓健康消費深入大學(xué)生心中。

　　2.加強對大學(xué)生的理財教育

　　對于家庭來(lái)講，首先要對自己的孩子進(jìn)行理財教育，幫助學(xué)生形成正確的消費習慣。理財教育包括了對金錢(qián)和人生意義的正確認識、理財基本知識以及理財的基本技能，讓學(xué)生通過(guò)理財知識的學(xué)習知道哪些消費品是自己需要的，哪些又是自己不需要的，幫助學(xué)生樹(shù)立理性消費觀(guān)念以及掌握消費計劃的制定，其次是正確消費習慣的培養，孩子們的消費習慣很大程度上收到了家長(cháng)們的影響，作為家長(cháng)，在給予孩子們自主消費權利的同時(shí)也要注意尺度的把握，對孩子的消費要進(jìn)行有意識的引導，不能有求必應，助漲孩子們奢侈浪費的行為，幫助孩子們養成良好的消費習慣能夠幫助孩子們樹(shù)立文明健康的消費觀(guān)念。

　　3.提高自身的心理調控能力

　　針對現階段大學(xué)生消費過(guò)程中易沖動(dòng)、易接受暗示、易攀比消費等情況，學(xué)校和家庭要聯(lián)合起來(lái)，在學(xué)校開(kāi)著(zhù)健康心理咨詢(xún)中心，為學(xué)生的心態(tài)調整提供幫助，避免因為學(xué)生的心理問(wèn)題出現的盲目消費，家庭也要積極地配合學(xué)校，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康、積極地消費環(huán)境，引導學(xué)生注重精神世界的提高，從而做到合理消費，對自己的財務(wù)進(jìn)行合理的分配。

　　總體而言，現階段的大學(xué)生消費心理問(wèn)題還十分嚴重，除了對現階段的社會(huì )消費環(huán)境進(jìn)行研究外，還需要著(zhù)重對大學(xué)生的消費心理進(jìn)行深入的研究，關(guān)注大學(xué)生在消費過(guò)程中消費心理的變化，努力做到社會(huì )消費環(huán)境供其所需，大學(xué)生消費文明健康。

　　參考文獻：

　　[1]宋淑英.新媒體環(huán)境對大學(xué)生心理健康的影響[J].新聞戰線(xiàn)，20xx，16：137-138.

　　[2]陸昌興.大學(xué)生非理性消費的研究及調適建議[J].商，20xx，，48：291+270.

　　[3]吳朝.當代大學(xué)生消費觀(guān)念調查[J].商場(chǎng)現代化，20xx，30：21-22.

　　[4]楊繼平，陳靈芝，高志旭.大學(xué)生自我構念和心理賬戶(hù)對消費決策的影響[J].心理技術(shù)與應用，20xx，12：38-42.

　　[5]劉皓月.當代大學(xué)生畸形消費的社會(huì )心理學(xué)分析[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，20xx，23：41-42.

【大學(xué)生心理學(xué)論文】相關(guān)文章：

大學(xué)生心理學(xué)論文07-21

大學(xué)生心理學(xué)論文[精華]07-21

心理學(xué)論文08-08

（實(shí)用）大學(xué)生心理學(xué)論文15篇07-21

大學(xué)生心理學(xué)論文15篇【熱門(mén)】07-21

大學(xué)生心理學(xué)論文匯總（15篇）07-21

旅游心理學(xué)論文07-29

管理心理學(xué)論文07-28

積極心理學(xué)感悟論文11-13