教師禮儀演講稿

教師禮儀演講稿[精]

　　使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在日新月異的現代社會(huì )中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編為大家整理的教師禮儀演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師禮儀演講稿1

老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立〞。禮儀能表達一個(gè)人乃至一個(gè)國家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的表達，也是社會(huì )公德的反映。

　　文明是什么文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起〞，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養。

　　中國素有“禮儀之邦〞之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的'我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個(gè)現代文明人�！傲佳匀攵�三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒〞，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事。

　　校園文明建設是一個(gè)工程，一項事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂(lè )！希望同學(xué)們文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)中，學(xué)習文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導文明禮儀。

　　同學(xué)們，讓我們在春風(fēng)洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )立文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信，通過(guò)我們全校師生的共同努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的幸�？鞓�(lè )。我們的未來(lái)更加美好！

　　謝謝大家！

教師禮儀演講稿2

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現一個(gè)人乃至一個(gè)國家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現，也是社會(huì )公德的反映。

　　文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養。

　　中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個(gè)現代文明人�！傲佳匀攵�三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事。

　　校園文明建設是一個(gè)工程，一項事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強加的'約束，而是自我內化的一種快樂(lè )！希望同學(xué)們文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)中，學(xué)習文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導文明禮儀。

　　同學(xué)們，讓我們在春風(fēng)洋溢的三月宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生! 我相信，通過(guò)我們全校師生的共同努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的幸�？鞓�(lè )。 我們的未來(lái)更加美好！

　　謝謝大家！

教師禮儀演講稿3

　　時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時(shí)尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時(shí)尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標志。

　　時(shí)尚是一種麻木，會(huì )被內外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺(jué)，會(huì )被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著(zhù)華麗的外表，傾聽(tīng)著(zhù)文化的拷問(wèn)，體驗著(zhù)心靈的感悟。當時(shí)尚和文化結緣，那它將是文明的象征;當時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。

　　作為幼兒園里孩子王的我們——時(shí)尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂(lè )與街舞打造的躁動(dòng)?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。

　　這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。禮儀無(wú)處不在，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　“仁、義、禮、智、信”標榜著(zhù)中國人文明、高尚的`為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專(zhuān)門(mén)的機構“禮部”來(lái)制定各種禮儀規范、有專(zhuān)門(mén)的人來(lái)監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

　　在我很小的時(shí)候就知道“坐如鐘、站如松、走如風(fēng)”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )的進(jìn)步、角色的轉換、職業(yè)的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該發(fā)展取代的禮儀規范，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?

　　教師的職責是教書(shū)育人。教好書(shū)必先育好人，育好人必先樹(shù)好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。

　　當清風(fēng)拂面，樹(shù)葉婆娑，晨光蓬勃、尋著(zhù)孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門(mén)口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問(wèn)候、溫柔的撫摸，家長(cháng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛(ài)、時(shí)尚的純美。我想說(shuō)幼兒教師的時(shí)尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

　　當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著(zhù)孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語(yǔ)的安慰、耐心動(dòng)情的開(kāi)導，孩子體會(huì )到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛(ài)。

　　當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著(zhù)孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢(xún)問(wèn)、細心地查詢(xún)傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動(dòng)情、時(shí)尚的偉大。我想說(shuō)：幼兒教師的時(shí)尚就是責任和愛(ài)心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

　　幼兒教師“十應十忌”的禮儀規范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿(mǎn)、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹(shù)常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。 生活是美好的，世界是

教師禮儀演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：

　　大家好！

　　我演講的題目是用愛(ài)心推動(dòng)禮儀的方舟

　　文明禮儀就像呼吸的新鮮空氣，在我們身邊隨處可見(jiàn)，一個(gè)溫馨的微笑、一句“老師您好〞、一次按序的排隊、一次幫助別人時(shí)的舉手之勞、一次親自將果皮丟進(jìn)垃圾箱的舉動(dòng)……這一幕幕都蘊含著(zhù)文明禮儀。

　　孟子曰：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之〞，這里的“愛(ài)〞和“敬〞就表達了文明禮儀，一個(gè)知書(shū)達理的人，人們會(huì )喜歡他；一個(gè)懂得尊重他人的，人們會(huì )對他尊重有加，因此，文明禮儀對一個(gè)人的成長(cháng)至關(guān)重要，它可以從氣質(zhì)，習慣，言談舉止，穿著(zhù)打扮中表達出來(lái)。因此我們要學(xué)做一個(gè)知書(shū)達理，懂文明，知禮儀的人。

　　一個(gè)人健全的人格都是從小抓起的，同樣文明禮儀的培養也要從娃娃抓起。幼兒園的.小朋友正是生活習慣、言行舉止、作息時(shí)間、個(gè)人修養，形成的關(guān)鍵時(shí)期，也正是文明禮儀培養的結點(diǎn)，作為幼兒教師，要懂得用愛(ài)心去培養孩子的文明禮儀，要在課堂上多關(guān)心孩子，要和每一個(gè)孩子互動(dòng)，要懂得觀(guān)察孩子們的一言一行，懂得他們的心思，要在培養他們習慣養成的過(guò)程當中包含文明禮儀。

　　幼兒園的孩子都是祖國未來(lái)的建設者，他們是今天的花朵，明天的園丁，作為一個(gè)教育工作者，要懂得用愛(ài)心去推動(dòng)禮儀的諾亞方舟，讓禮儀之帆揚帆遠航，勇往直前。謝謝大家！

教師禮儀演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：

　　大家好！

　　美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。〞〔此句靈活采用〕孔子說(shuō)：“少成假設天性，習慣如自然〞�，F代著(zhù)名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。〞古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的根底性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長(cháng)大后可以“正性〞、“養心〞、“成德〞。所以我今天演講的題目就是“少成假設天性，習慣如自然〞！

　　所謂養成教育，就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行〞，最終形成良好的行為習慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養成教育，取得了理想的效果。

　　葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣。〞我校領(lǐng)導班子通過(guò)學(xué)習、論證，轉變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習成績(jì)。健康的人生的根底是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習能力，一切都依賴(lài)良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　學(xué)校成立了以校長(cháng)為組長(cháng)，以主管德育和教學(xué)校長(cháng)任副組長(cháng)，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領(lǐng)導小組，負責養成教育工作方案的制定、組織與實(shí)施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實(shí)行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養成教育納入整體工作方案之中，做到有方案、有措施、有檢查、有反應、有成效。

　　要求小學(xué)生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展小學(xué)生守則和小學(xué)生日常行為標準的背誦活動(dòng)。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實(shí)守則和標準的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。

　　抓養成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì )、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養成各種良好習慣；通過(guò)校園播送、宣傳報欄樹(shù)立典型，鼓勵學(xué)生向典范看齊。

　　抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養成教育初見(jiàn)成效：在自習課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的'白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進(jìn)教室，伴著(zhù)舒緩悅耳的音樂(lè )，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，昔日的嘈雜、爭吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園��！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū)；或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園��！兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠懇的抱歉、真切的問(wèn)候多了；校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔�；師生�?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園��！看著(zhù)這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果��！

　　抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(cháng)遠打算。教師，允許學(xué)生習慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師催促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。

　　常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。〞而培根在論人生中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過(guò)教育，去建立一種良好的習慣。〞可見(jiàn)，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的根本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著(zhù)社會(huì )賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成假設天性，習慣如自然！隨著(zhù)養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

　　我的演講結束了，謝謝大家

教師禮儀演講稿6

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　早上好！

　　今天我國旗下講話(huà)的題目是：文明禮儀在我心。

　　講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅表達出豐厚的歷史文化傳統，同時(shí)更富有時(shí)代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng )和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責任。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真正的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　講到文明，有人會(huì )問(wèn)：“文明是什么〞其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)，同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠的問(wèn)候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起〞，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀，人們都家喻戶(hù)曉，中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家，則，“禮儀〞是什么呢禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō)，“禮儀〞就是尊敬人的一種行為標準，是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。

　　習禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，讓老師先行；保護同學(xué)，當他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品，當他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊。習禮儀，文明不過(guò)是舉手之勞。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(cháng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè )，而且自己也收獲了快樂(lè )。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請教問(wèn)題說(shuō)聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次保護花草樹(shù)木的宣傳。我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養成教育，高年級的學(xué)生一定要為低年級的學(xué)弟學(xué)妹們做好典范。

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會(huì )又有何用呢“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人〞，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)會(huì )做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì )處處盛開(kāi)。

　　有一次在一個(gè)比擬凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見(jiàn)的，前面不遠處一個(gè)八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著(zhù)，母子倆手里都拿著(zhù)個(gè)喝完飲料的空瓶子，和擦過(guò)嘴的餐巾紙，正東張西望的找著(zhù)，好似是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠一段路后，男孩終于發(fā)現了一個(gè)垃圾桶，連忙拿過(guò)媽媽手里的空瓶子跑了過(guò)去，然后如釋重負的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著(zhù)男孩的頭繼續往前走了。

　　看了這種情景以后，我也比擬感慨，雖然自己也經(jīng)常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比擬常見(jiàn)的，但世界上每個(gè)家長(cháng)都能這樣以身作則的教導好每一個(gè)孩子，輕輕地抹去孩子有時(shí)急躁的心情，我們經(jīng)過(guò)的每一條路，每一個(gè)街還會(huì )那樣雜亂無(wú)章嗎我相信這個(gè)母親的修養性是非常好的.，而且正培養著(zhù)自己的孩子個(gè)人修養，我也相信那個(gè)男孩長(cháng)大后定能一直保持著(zhù)這樣的一種行為，而不因為周邊的環(huán)境而有太多的改變。

　　這樣的事例，在我們的校園里我也有經(jīng)�？吹�，我們好多同學(xué)都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽?zhuān)�甚至是爺爺奶奶的個(gè)人修養都是令人非�？删吹�。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢上學(xué)期八3、八4班前面好多紙飛機，是樓上那幾個(gè)那些同學(xué)扔的呢教室里則多鐵柜子是讓大家放書(shū)的，它哪里對不起你了呢操場(chǎng)上迎風(fēng)飄揚的破球門(mén)網(wǎng)，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風(fēng)沙的感覺(jué)；還有好多同學(xué)在活動(dòng)課拓展課時(shí)，把那些還沒(méi)有破的小球網(wǎng)當沙發(fā)躺，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)球網(wǎng)的承受能力；還有好多同學(xué)在離開(kāi)公共場(chǎng)所場(chǎng)地時(shí)，不光留下了腳印，還留下了很多生產(chǎn)的垃圾......

　　等等很多的情況，是你的家長(cháng)也是這幅德行，還是班主任老師一直沒(méi)講過(guò)這個(gè)問(wèn)題還是自己的修養性就這樣很多很多，罵人人人會(huì )，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對了，而且你犯的錯誤還要涉及到家長(cháng)和老師。古語(yǔ)有：子不教，父之過(guò)。這個(gè)父現在廣義就指你的父母和老師了。

　　哪一天，我們那些有良好修為的同學(xué)如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著(zhù)撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無(wú)形當中聽(tīng)到了罵他的聲音。沒(méi)教養的孩子，父母肯定也沒(méi)教養。

　　學(xué)會(huì )尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話(huà)，隨手一個(gè)亂丟垃圾的動(dòng)作，有事沒(méi)事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。

　　謝謝大家！

教師禮儀演講稿7

　　教師，萬(wàn)事之師表也，即有天然的親和力。要好自為之，自律是第一位的，嚴于律己，寬以待人。二者相鑒，缺一不可�，F代教育以學(xué)生為本，所以一個(gè)真正有教養的人，一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師，就要保護學(xué)生，端正態(tài)度，以寬待人，要善于包容。我個(gè)人認為師表是首要的。師表，語(yǔ)言，心靈，儀表，行為都要美�？�模就要思圓行方。

　　多少年來(lái)教師被喻之為“蠟燭〞，整年整月穿梭在學(xué)校和家庭；教室和辦公室之間，時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己，包括自己的容顏，自己的健康，自己的家人，自己的學(xué)業(yè)，自己的修養。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步，自己卻真的'像蠟燭一樣，照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。

　　學(xué)習了教師禮儀之后，我覺(jué)得教師的著(zhù)裝“簡(jiǎn)潔〞非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(cháng)議論紛紛，不能讓社會(huì )上的人對你“刮目相看〞�！昂�(jiǎn)潔〞，可以理解成“簡(jiǎn)單，潔凈〞但不是保守，落后。簡(jiǎn)潔之中表達端莊，不要過(guò)分張揚。教師的著(zhù)裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側面上表達出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習禮儀標準，提高自己的修養，培養自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因為我們的工作實(shí)際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生，與家長(cháng)，與同事，與校長(cháng)。如果不懂文明禮儀，周?chē)�的人很難接受你，承認你。

　　我們平時(shí)也曾注意到，一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度，行為儀表勝過(guò)關(guān)注老師的文憑；一個(gè)家長(cháng)對一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話(huà)和交往。

　　通過(guò)學(xué)習，我深深地感受到，一個(gè)教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時(shí)刻注意自己的言行，自己為人處世的態(tài)度，對待學(xué)生的態(tài)度，更要注意知識的更新與加強，專(zhuān)業(yè)的提高與過(guò)硬，服裝的端莊與整潔，時(shí)尚與不入俗流。

　　是��！我們老師總在忙，有時(shí)無(wú)暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類(lèi)靈魂的工程師��！我們教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，試想，當學(xué)生的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，他會(huì )對老師怎樣想又會(huì )對學(xué)校的教育怎樣想他以后還會(huì )文明禮讓嗎因此，我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的典范。

教師禮儀演講稿8

各位評委老師：

　　大家好！我今天演講的題目是“文明禮儀陽(yáng)光我心”。

　　文明是道德的底線(xiàn)，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(cháng)的臂膀。文明是由一些細節構成：據中央電視臺報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實(shí)現文明行為的目標任重而道遠。

　　要想做到文明是多么的不容易，這是習慣的改善，這是修養的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養成，又是多么艱難的一件事。則作為教師，怎樣做才是文明教師呢

　　文明的教師，一定是講禮貌的'人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

　　文明的教師，一定是關(guān)愛(ài)學(xué)生的人。他愛(ài)里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習，既是老師，又是朋友。

　　文明的教師，一定是一個(gè)有責任感的人。他會(huì )和同事領(lǐng)導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。

　　當學(xué)生淘氣任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì )促使他們成長(cháng)；當家長(cháng)愛(ài)子心、大聲指責時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細雨地交流，一定會(huì )換來(lái)諒解；當社會(huì )上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭吵，公正自在人心。

　　文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。

　　“盡小者大，慎微者著(zhù)。〞只要我們每個(gè)人都從小處著(zhù)手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì )變得衛生整潔；只要我們每個(gè)人都養成習慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì )變得更加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì )更加和諧。

教師禮儀演講稿9

尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是“文明禮儀在校園”。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。則怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢

　　我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，表達出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的'包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦〞這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，表達了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該保護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，保護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使更團結、友誼更深厚。

　　在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。

　　我的演講到此結束！謝謝

教師禮儀演講稿10

　　今天站在這個(gè)講臺上，面對我們一個(gè)個(gè)富有生機活力，精神飽滿(mǎn)的同學(xué)們，來(lái)談這樣一個(gè)近乎老生常談的問(wèn)題——文明�；蛟S大家會(huì )不以為然，大家可能會(huì )覺(jué)得，作為一個(gè)悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫，談我們從小到大無(wú)時(shí)無(wú)刻不強調一個(gè)平常得不能再平常，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的問(wèn)題，是不是太羅嗦了。我想說(shuō)：NO！唯有文明生活，方能壯哉一中！

　　有一種美，是一種可以吸引目光的美，是一種可以吸引靈魂的美，是一種可以給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，給人生帶來(lái)精彩的美，這種美就是文明之美。

　　作為一名大一中帝國之子，身在校園中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在體會(huì )著(zhù)文明所帶給我們的快樂(lè )、幸福和感動(dòng)。走在校園之內，看到潔凈的甬道，你是否會(huì )想到是誰(shuí)在整天默默地付出，頭頂烈日，汗流浹背，撿凈每一塊紙屑，創(chuàng )造著(zhù)整潔干凈的校園身在食堂之內，默默排起長(cháng)隊，安靜有序打飯，你是否會(huì )想到如果大家蜂擁而至，毫無(wú)秩序，待到何時(shí)才會(huì )肚內盛飯，安心歸隊還看教室之內，自習安靜無(wú)聲，早讀聲音洪亮，課堂積極活潑，你是否會(huì )想到，如果大家各行其是，該讀不讀、該背不背，那學(xué)習將會(huì )成為何物，教室成為何處等等等等的一切的一切，都是一種精神該支撐著(zhù)我們，這種精神就是——文明

　　古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立〞。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮〞，不講文明，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。則，什么是文明呢簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人道德的表達，也是社會(huì )公德的表達。更是城市的臉面，國家的臉面。

　　一個(gè)國家是有億萬(wàn)個(gè)公民組成的，因此國家的整體素養更是與個(gè)人素養息息相關(guān)。為什么這么講呢大家雖然沒(méi)有去過(guò)一些歐美國家，但大家或多或少的在書(shū)本上、或是在網(wǎng)絡(luò )上、甚至在一些電影情節中看到一些有關(guān)各國文明的表現。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氣氛中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢這就是社會(huì )文明的力量所在。

　　有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)�吃飯前要洗手……〞我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　其實(shí)在日常生活中，我們都能發(fā)現一些不文明現象：隨地吐痰、滿(mǎn)口臟話(huà)、肆意追逐�；蛟S大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養成與開(kāi)展正是和這些個(gè)小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钦嬲�做起來(lái)卻又是另一番景象。難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的`主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要徹底的辭別不文明的行為。

　　或許有的同學(xué)還會(huì )說(shuō)，文明太虛，我追求個(gè)性，在校園里吐個(gè)痰、罵個(gè)人又能怎么了再著(zhù)說(shuō)了，講文明，對于我來(lái)說(shuō)又有什么好處我只想說(shuō)：你這個(gè)人有點(diǎn)彪~~當你的每一句臟話(huà)脫口而出的時(shí)候，上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。按照數學(xué)等效來(lái)說(shuō)你的每一次不文明現象都在決定著(zhù)你的命運！那說(shuō)文明到底有什么切身的好處，舉一個(gè)小例子：就是在你打飯的時(shí)候，當你文明了，那些菜們就會(huì )微笑的對你文明了，大爺大媽們也就會(huì )燦爛的對你文明了，甚至你的飯卡也會(huì )減少點(diǎn)痛苦！所以說(shuō)，不要總是抱怨食堂，抱怨大媽?zhuān)�想想自己，今天你文明了�?/p>

　　“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒〞，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追逐著(zhù)夢(mèng)想長(cháng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表達文明，實(shí)踐文明，文明生活，壯哉一中！

教師禮儀演講稿11

各位老師、同學(xué)們：

　　上午好！

　　首先，我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。

　　第一個(gè)困惑是：新加坡的中文標語(yǔ)。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，但其中的一些涉及文明禮貌的標語(yǔ)，如"不準隨地吐痰"，"禁止吸煙"，"不準進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)，為什么呢

　　第二個(gè)困惑是：中國式過(guò)馬路。去年這個(gè)短語(yǔ)火爆網(wǎng)絡(luò )，指的是局部中國人集體闖紅燈的一種現象，就是“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)。〞為什么是中國式，而不是美國式日本式

　　第三個(gè)困惑是：xx到此一游。在四大文明古國之一埃及，有一座三千五百年前的文物盧克索神廟的浮雕，但是去年南京一名學(xué)生竟然在上面刻畫(huà)“到此一游〞，為什么類(lèi)似的舉動(dòng)在中國早已屢見(jiàn)不鮮

　　同學(xué)們，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習繼承的東西有很多，然而最根本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響著(zhù)我們的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身的`道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢所以我們應該先成人，后成材，不要做一個(gè)單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)有理想，有道德，有文化，守紀律，身心和諧開(kāi)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。

教師禮儀演講稿12

　　今天我很榮幸在xx中學(xué)聆聽(tīng)了人文學(xué)院趙教授的關(guān)于教師禮儀的講座。趙教授深入的分析了教師禮儀的內涵、表現和重要性。尤其是她信手拈來(lái)的那些例子，讓人在受益匪淺。

　　一、教師禮儀是教師職業(yè)形象的門(mén)面。

　　教師作為一個(gè)特殊的行業(yè)，擔負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命。內在的，就有責任，有義務(wù)熏陶孩子的審美觀(guān)念。首先就要從外在美入手。我們看一個(gè)人肯定是先從他的外部形象開(kāi)始的。我們說(shuō)，內在美更重要，不是說(shuō)外在美不重要。不能想象，一個(gè)學(xué)富五車(chē)的大家，胡子拉碴，不修邊幅，會(huì )給人帶了好的印象。所以，老師要從自身的儀表開(kāi)始塑造一個(gè)內外兼修的職業(yè)形象。提升我們教育行業(yè)的美學(xué)內涵。給家長(cháng)學(xué)生社會(huì )一個(gè)可靠的印象。

　　二、教師禮儀是教師自身素質(zhì)的表達。

　　新時(shí)代對教師的要求更多，干擾也就更多。我們也看到一些教師尤其是年輕教師追求個(gè)性，著(zhù)裝，發(fā)型，談吐求新求異。也有一些有一定教齡的教師受到流行觀(guān)念的影響，在儀表上也在向社會(huì )靠攏。這種做法有可以理解的地方。但更多的，應該是一種擔憂(yōu)。如果說(shuō)所有職業(yè)中哪一種要求從業(yè)人員有個(gè)多的克制。那應該就是教育行業(yè)。就如同八十年代的勞模一樣，社會(huì )對教師的要求是很苛刻的，他是讓人變成神的'要求。這里面既有不合理的地方，也有合理的地方。合理就在于我們面對的是孩子，他們的心智就要求我們要從比擬規矩的方面來(lái)引導孩子。這種克制就是教師職業(yè)的要求，也是教師自身職業(yè)素質(zhì)的表達。

　　三、教師禮儀是教師個(gè)人魅力的表達。

　　穿著(zhù)儀表是一個(gè)人內在特征的表達。一個(gè)教授正常情況下絕不會(huì )打扮得像個(gè)小販。一個(gè)工人也表現不出教師的樣子。為什么，是個(gè)人性格，品質(zhì)，職業(yè)心理，審美層次在起作用。我們的教師作為知識分子的代表，從職業(yè)要求出發(fā)，都應該做到為人師表，把外在美同內在美更好的結合。給人以莊重，優(yōu)美值得信任的良好印象。這既是教育行業(yè)，也是教師個(gè)人職業(yè)魅力的表達。

　　四、教師禮儀是教師同學(xué)生接觸的良性界面。

　　教師天天同學(xué)生在一起，容易無(wú)視自身的細節，也容易暴露出自己的不良習慣。從而破壞自己在學(xué)生心目中的職業(yè)形象。因此，教師對待自己的儀表，不能不慎重。沒(méi)有那個(gè)學(xué)生會(huì )喜歡儀表不端的教師。也沒(méi)有哪個(gè)教師單憑自己的內在的東西來(lái)獲得學(xué)生的信任。每天上班進(jìn)課堂，教師首先要做的就是整理自己的儀容，調整自己的心理，用飽滿(mǎn)的情緒，干凈整潔美觀(guān)的儀表開(kāi)始一天的工作。

　　總之，良好的儀表，是教師職業(yè)形象的重要構件，是教師個(gè)人素質(zhì)的直接表達，也是教育行業(yè)也嚴肅對待的重要工作。我作為青年教師，更要從教師儀表上嚴格要求自己，樹(shù)立一個(gè)合格人民教師的良好形象。

教師禮儀演講稿13

　　教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來(lái)營(yíng)造；學(xué)校的聲譽(yù)，靠我們全體師生共同努力去創(chuàng )造；文明的學(xué)生，靠我們全體教職工率先垂范而培養。教師如何以良好的形象和文明標準的禮儀去感染、引導學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開(kāi)展“做文明教師，創(chuàng )文明校園〞和“做文明學(xué)生，創(chuàng )文明校園〞的進(jìn)程中，如何以“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻〞的公民根本道德標準融于行動(dòng)，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng )新強校、和諧榮校、文化鑄校〞的科學(xué)理念融于實(shí)踐，不斷完善和標準教師文明禮儀行為，這對創(chuàng )立文明校園，推動(dòng)全校文明程度的提高，有著(zhù)十分重要的作用。為了實(shí)現更高、更強的開(kāi)展目標，以?xún)?yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會(huì )，全校教職工必須積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身做起，標準文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質(zhì)，培育良好的知識素養，做學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的'指導者和引路人，做學(xué)生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工建議如下：

　　1、注重愛(ài)的教育，愛(ài)生如子，關(guān)注學(xué)生開(kāi)展。對待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛(ài)〞的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活。

　　2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿(mǎn)，不在學(xué)生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。

　　3、治學(xué)嚴謹，靜思篤行，創(chuàng )新教法，教學(xué)相長(cháng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話(huà)，用標準字，不“土語(yǔ)〞滿(mǎn)堂，不華而不實(shí)，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

　　4、熱愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。不把等通訊工具帶進(jìn)教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。

　　5、修身養德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時(shí)上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。

　　6、創(chuàng )立良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然〞。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區和學(xué)生面前吃零食，不在公共場(chǎng)所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。

　　7、升旗、集會(huì )守時(shí)遵紀，統一著(zhù)裝，佩戴�；�，隊伍有序，精神飽滿(mǎn)，氣氛嚴肅，不講話(huà)，不接打，不遲到早退。

　　8、團結友善，和諧相融，老實(shí)守信，持中秉正，善待家長(cháng)，激情工作。生活方式健康時(shí)尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛(ài)自己、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)校園，做一名陽(yáng)光教師，享受教育的輝煌。

　　“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習慣；栽種習慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運。〞老師們，讓我們行動(dòng)起來(lái)！從現在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說(shuō)文明話(huà)，做文明事，當文明人。用自己的行動(dòng)傳播文明的種子，用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會(huì )做文明的好公民，樹(shù)立教師自身在學(xué)生及家長(cháng)心目中的師德風(fēng)范，做家長(cháng)及學(xué)生滿(mǎn)意的教師。

教師禮儀演講稿14

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　非�？鞓�(lè )我們又相聚在這美好的早晨！首先我要同大家分享一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒。孩子一不小心，手中的`餅干掉在地上。媽媽馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：“素質(zhì)，是一種習慣。〞仔細想想，不是嗎無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已經(jīng)有了答案。

　　古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立〞。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮〞，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。則，什么是禮儀呢簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為標準，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的表達，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的表達。更是城市的臉面，更是國家的臉面。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了根本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用

　　禮儀是一種修養、是一種氣質(zhì)、是一種文明，更是人際交往的通行證，良好的文明禮儀習慣將使我們受益終身。

　　所以，今天我要對大家說(shuō)：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

教師禮儀演講稿15

　　從今年春季學(xué)期開(kāi)始，XX在全省學(xué)生中開(kāi)展以“八禮四儀〞為主題的文明禮儀養成教育活動(dòng)，號召同學(xué)們在八禮四儀的學(xué)習和體驗中，從小做一個(gè)講文明尊禮儀的'人�！鞍硕Y四儀〞包括哪些內容呢

　　儀表之禮：面容整潔、衣著(zhù)得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

　　餐飲之禮：講究衛生、愛(ài)惜糧食、節儉用餐、食相文雅。

　　言談之禮：用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠懇友善。

　　待人之禮：尊敬師長(cháng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

　　行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。

　　欣賞之禮：在觀(guān)看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合，遵守秩序、保護環(huán)境、專(zhuān)心欣賞、禮貌喝彩。

　　游覽之禮：善待景觀(guān)、保護文物、尊重民俗、恪守公德。

　　儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。

　　而“四儀〞是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點(diǎn)，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(cháng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。

　　同學(xué)們，“播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運〞。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現在做起，認真學(xué)習“八禮四儀〞，積極踐行“八禮四儀〞，希望我們的同學(xué)能夠在一系列的學(xué)習活動(dòng)中，真正做一名有道德的文明人，讓禮儀之花綻放在校園的每個(gè)角落。

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