教師的禮儀
教師的禮儀 篇1
一、培訓目標
20xx年暑期普通高中新課程全員培訓，通過(guò)遠程研修與校本培訓相結合的模式，在學(xué)科課程專(zhuān)家和指導教師引領(lǐng)下，以教師為主體開(kāi)展學(xué)科教學(xué)案例分析和問(wèn)題研討，幫助廣大教師整體把握、準確理解課程標準和有效實(shí)施高中新課程，促進(jìn)我省高中課程改革向縱深發(fā)展。
二、培訓對象與條件
培訓對象為全省普通高中學(xué)科教師，以學(xué)校為單位集體組織報名，全員培訓，原則上不得缺額。根據《山東省普通中小學(xué)管理基本規范(試行)》中“落實(shí)課程標準，按照國家規定的教育教學(xué)內容和課程設置開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不隨意增減課程和課時(shí)”的要求，對學(xué)校尚未開(kāi)設的課程，也要選派教師參加培訓。
高中學(xué)校要提供教師上網(wǎng)學(xué)習條件，教師要具有上網(wǎng)學(xué)習交流的能力，能夠堅持全過(guò)程的遠程學(xué)習。培訓期間平均每天學(xué)習視頻課程2學(xué)時(shí)，每天參與學(xué)校及區域組織的面對面研討和在線(xiàn)交流研討時(shí)間不少于4小時(shí)。
三、培訓時(shí)間
全省高中教師按市地分兩批培訓。
第一批：x月x日—x日(xx)
x月x日，完成公共課程的學(xué)習，x學(xué)時(shí);
x月x日—x日：完成各學(xué)科x個(gè)專(zhuān)題的研修。
第二批：x月x日—x月x日(x)
x月x日，完成公共課程的學(xué)習，x學(xué)時(shí);
x月x日—x月x日：完成各學(xué)科x個(gè)專(zhuān)題的研修;
高中政治學(xué)科課程學(xué)習時(shí)間為10天，每天x學(xué)時(shí)，共計x0學(xué)時(shí)。其他學(xué)科課程學(xué)習時(shí)間為12天，每門(mén)學(xué)科課程分為六個(gè)研修專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題2天，每天學(xué)x小時(shí)(其中觀(guān)看視頻2小時(shí)，其余時(shí)間為教師面對面研討、提交作業(yè)和參與網(wǎng)上研討時(shí)間)，共計x2學(xué)時(shí)。
每個(gè)專(zhuān)題第一天學(xué)習通過(guò)高中新課程的視頻案例分析，引導學(xué)員進(jìn)入情景，直面問(wèn)題和不同觀(guān)點(diǎn)，各抒已見(jiàn)，互動(dòng)交流，并以作業(yè)或討論等形式，發(fā)表看法，分享智慧。第二天學(xué)習，通過(guò)視頻講課、專(zhuān)家文稿、相關(guān)文章、評論、課程簡(jiǎn)報，學(xué)員提交作業(yè)及互動(dòng)交流，獲得相關(guān)理論知識，提高教學(xué)能力。各學(xué)科研修進(jìn)度以課程團隊制定的課程表為準。
培訓期間，研修平臺24小時(shí)開(kāi)放;集中培訓結束后，所有參訓教師仍可憑個(gè)人賬號和密碼登陸研修平臺參與討論。
四、培訓方式
采取遠程網(wǎng)絡(luò )研修和校本培訓相結合，集中學(xué)習與分散學(xué)習相結合的模式。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )遠程培訓的優(yōu)勢，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺進(jìn)行學(xué)習、管理與互動(dòng)研討。充分發(fā)揮行政和學(xué)校管理優(yōu)勢，推動(dòng)遠程網(wǎng)絡(luò )為平臺的校本培訓的深入開(kāi)展。
——學(xué)員學(xué)習：包括學(xué)習視頻課程、參與面對面研討、參與在線(xiàn)研討和專(zhuān)題討論，按要求完成并提交作業(yè)，與指導教師及課程專(zhuān)家互動(dòng)答疑;
——指導教師：組織、督促學(xué)員學(xué)習，進(jìn)行學(xué)習指導，評判作業(yè)，點(diǎn)評學(xué)員觀(guān)點(diǎn)，組織并引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行研討;
——專(zhuān)家團隊：對指導教師進(jìn)行指導，定期在線(xiàn)與學(xué)員進(jìn)行交流，編輯課程簡(jiǎn)報，對典型問(wèn)題進(jìn)行集中互動(dòng)答疑。
——網(wǎng)絡(luò )平臺系統：提供學(xué)習資源、交流平臺，記錄學(xué)員網(wǎng)上學(xué)習時(shí)間、作業(yè)完成情況、參與互動(dòng)研討點(diǎn)評情況、討論記錄和作業(yè)成績(jì)等，并根據相關(guān)標準進(jìn)行綜合成績(jì)評定。
五、培訓工作流程
1、管理系統數據審核(x月x日—x日，各高中學(xué)校)
各高中學(xué)校利用已經(jīng)注冊的“山東教師繼續教育管理系統”管理員賬號和密碼登陸管理系統，補充、修訂、審核確認參加培訓的教師名單及個(gè)人信息。
2、綜合管理培訓(x月x日，各市教育局)
各市教育局選派相關(guān)人員參加省項目辦組織的集中培訓，熟悉“山東教師繼續教育管理系統”，了解數據審核、報名、編班以及指導教師配置等工作要求與流程。
3、報名、編班和配置指導教師(x月x日—x日，各高中學(xué)校、各市教育局)
各高中學(xué)校利用“山東教師繼續教育管理系統”填報參加培訓的教師名單，本工作于x月10日—13日完成。各市教育局按照區域就近原則(以縣區為單位，對于教師人數少的學(xué)科，各市可根據實(shí)際情況跨區域，或以市為單位組班)，每學(xué)科、每100人左右編為一個(gè)學(xué)科虛擬班級;各市教育局根據相關(guān)標準(附件)選拔成立本市的指導教師團隊，根據本市各學(xué)科班級數，為每個(gè)學(xué)科班配備指導教師1-2人。此項工作于x月14日—15日進(jìn)行。
4、指導教師團隊及技術(shù)人員培訓(x月x日，省項目辦及各市教育局)
x月19日，省項目辦通過(guò)山東省教師遠程視頻會(huì )議系統對各市指導教師及各級技術(shù)人員進(jìn)行培訓，各學(xué)校領(lǐng)取課程資源，并下發(fā)至參加培訓的教師手中。
5、熟悉學(xué)臺(x月x日—x月x日，各市教育局、各高中學(xué)校)
指導教師、各級技術(shù)人員熟悉學(xué)臺，下載整理各類(lèi)手冊，對參訓教師進(jìn)行相關(guān)培訓，檢查各校培訓場(chǎng)所、設備是否正常，為正式培訓做好準備。
6、試點(diǎn)培訓
x月x日—x月初，擬組織部分地區開(kāi)展試點(diǎn)培訓。試點(diǎn)培訓方案另行通知。
7、培訓實(shí)施(x月x日—x月x號)：
(1)各學(xué)校根據統一要求，根據課程表的安排播放已經(jīng)準備的.課程資源，組織各學(xué)科教師觀(guān)看;
(2)學(xué)校在區域教科研部門(mén)指導下組織本校學(xué)科教師開(kāi)展面對面的互動(dòng)研討;
(3)各市指導教師在學(xué)科課程專(zhuān)家團隊指導下對研討內容和學(xué)員作業(yè)根據相關(guān)評價(jià)標準進(jìn)行評價(jià)、點(diǎn)評和互動(dòng)研討。
對于培訓過(guò)程中出現的技術(shù)問(wèn)題及賬號密碼錯誤等問(wèn)題，由各校技術(shù)人員在本校依托“山東教師繼續管理系統”予以解決。
六、考核評價(jià)
為保證培訓工作順利進(jìn)行，省項目辦將制定、下發(fā)課程專(zhuān)家團隊、指導教師團隊、技術(shù)人員工作手冊和學(xué)員學(xué)習手冊;制定優(yōu)秀、合格組織單位(市和學(xué)校)、指導教師、學(xué)員評價(jià)標準，明確工作職責，量化學(xué)習標準，作為培訓考核的重要指標。高中教師達到合格標準，在本人《繼續教育證書(shū)》記A類(lèi)學(xué)分10分。對達不到合格標準的指導教師、參訓學(xué)員由所在市和任職學(xué)校進(jìn)行通報。
研修過(guò)程中，研修主頁(yè)每天公布各市、各學(xué)校參與研修情況的實(shí)時(shí)數據。研修工作結束后，各高中學(xué)校向本市教育局提交研修總結報告，各市教育局向省廳提交總結報告;兩批研修任務(wù)完成后，依據研修平臺后臺管理數據和各市總結報告形成培訓工作的總結評價(jià)。
教師的禮儀 篇2
孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也!”
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！�
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
儀即表現。形于外，成于式。
“教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規范的表現形式。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì )文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會(huì )成員的文明形象。在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現代禮儀文化，以適應現代交際的需要。
有人說(shuō) “教養體現于細節，細節展示素質(zhì)，細節決定成敗�！苯處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。
“教師禮儀”指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度�！敖處焹x表”是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。
通過(guò)對《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的.品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服，梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”， 像平常很多教師都會(huì )說(shuō)：“別人都會(huì )你怎么不會(huì )，你笨死了�！薄翱茨銓�(xiě)的什么亂七八糟的!”“你出去，就你搗亂!”等等惡語(yǔ)在傷害著(zhù)孩子們，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，這不能不引起大人們的注意。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師的禮儀 篇3
一。校園禮儀
�。ㄒ唬┻M(jìn)出校門(mén)禮儀
1.進(jìn)入校門(mén)時(shí)，將工作牌佩戴在左胸前。主動(dòng)向門(mén)衛及值班教師問(wèn)候：“早上好”�！跋挛绾谩被颉澳愫谩�。自行車(chē)（電瓶車(chē)）推行。汽車(chē)慢行至指定地點(diǎn)，整齊排好車(chē)輛。
2.離開(kāi)校園時(shí)，自行車(chē)（電瓶車(chē)）推行。汽車(chē)慢行至校門(mén)口，主動(dòng)與門(mén)衛及值班老師道：“再見(jiàn)”。
3.在校內或進(jìn)出校門(mén)時(shí)，也應遵守交通規則，主動(dòng)避讓其他車(chē)輛和行人。
4.在校園遇到同事或來(lái)賓，應主動(dòng)微笑地問(wèn)候。致意。校內一律以崗位職務(wù)相稱(chēng)；對外：了解對方職務(wù)的，以職務(wù)相稱(chēng)；不了解的，男士可稱(chēng)“先生”，女性可稱(chēng)“女士”或“小姐”。
5.行走在校園中，不隨手扔雜物，看到雜物主動(dòng)彎腰撿拾，用實(shí)際行動(dòng)給學(xué)生做榜樣，一起維護校園的公共衛生。
�。ǘ┙處熣n堂禮儀
1.進(jìn)教室前，教師應整理好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或將通訊工具設置成無(wú)聲。
2.上課開(kāi)始時(shí)，組織教學(xué)的禮儀
�。�1）上課預備鈴響，教師和藹。微笑地走進(jìn)教室，輕輕。穩當地擺放好上課用品，并了解學(xué)生上課準備情況。
�。�2）上課鈴響，教師從容走上講臺，然后肅立（規范地立正）。
教師：“上課！”
班長(cháng)：“起立！”
教師：“同學(xué)們好！”
全班同學(xué)：“老師好！”
教師面帶笑容，用溫和的目光把全班同學(xué)環(huán)視一遍：“請坐！”
3.教學(xué)過(guò)程中組織教學(xué)的禮儀
總的要求是：微笑。和氣。文雅。不惡語(yǔ)傷人。
�。�1）用普通話(huà)教學(xué)，并多用敬語(yǔ)“請”字和尊敬手勢。例如“請某某同學(xué)回答問(wèn)題”。手勢的基本要求是：手指伸直并攏，手與前臂成一條直線(xiàn)，肘關(guān)節自然彎曲，掌心向斜上方。禁用食指指向學(xué)生，這是對學(xué)生的不尊重。
�。�2）認真。耐心地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言，中途不要打斷。
�。�3）目光關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對學(xué)生體罰或變相體罰。
�。�4）語(yǔ)氣。語(yǔ)調友好。冷靜。誠懇，對學(xué)生不能使用蔑視。譏笑。討厭。憎惡的語(yǔ)氣，不能對學(xué)生粗暴地大喊大叫。
�。�5）儀態(tài)舉止優(yōu)雅。講課時(shí)不坐著(zhù)，不靠著(zhù)，也不過(guò)多地來(lái)回走動(dòng)，同時(shí)注意避免不雅舉止。
�。�6）珍惜學(xué)生的上課時(shí)間。不講與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的內容，不長(cháng)時(shí)間責備學(xué)生等。
�。�7）學(xué)生練習時(shí)，教師認真耐心地巡回輔導，關(guān)注每一個(gè)同學(xué)，不做與輔導無(wú)關(guān)的事。
4.下課時(shí)，組織教學(xué)的禮儀
下課時(shí)，教師要與學(xué)生禮貌告，保持愉快的心境。其禮儀程序是：
教師（面帶笑容）：“下課！”
班長(cháng)：“起立”
教師：點(diǎn)頭致禮，“同學(xué)們再見(jiàn)！”
全體學(xué)生，精神抖擻地回應：“老師再見(jiàn)！”
�。ń處熐屑桑孩偻咸�；②學(xué)生施禮時(shí)，教師埋頭收拾自己的東西或急匆匆離開(kāi)教室。）
�。ㄈ┺k公室禮儀
辦公室是教職工在學(xué)校工作和休息的地方，也是教職工集體生活的場(chǎng)所。教職工之間的關(guān)系是平等的關(guān)系，應該互敬互愛(ài)，互幫互助。
1.以禮相待。早晨相遇，主動(dòng)打招呼，互�！霸缟虾�！”，課間相見(jiàn)，點(diǎn)頭微笑，互致“你好”。下班道，說(shuō)聲“再見(jiàn)！”得到人幫忙，趕緊說(shuō)聲：“謝謝！”“辛苦了！”
2.言行高雅。不打聽(tīng)人私事，不背后議論其他教職工，不散布是是非非的事情，不閑聊談笑。在辦公室要保持安靜，認真工作。認真學(xué)習。認真研究，不說(shuō)不做任何與辦公無(wú)關(guān)的事。
3.清潔整齊。做好辦公室的整潔衛生和物品擺放工作。負責衛生值日工作的老師，要提前到辦公室，按要求自覺(jué)做好工作。辦公用品的擺放時(shí)刻保持整潔。美觀(guān)。上班時(shí)第一個(gè)進(jìn)入辦公室的，主動(dòng)開(kāi)好門(mén)窗；最后一個(gè)離開(kāi)辦公室的，把門(mén)。窗。燈。飲水機關(guān)好。
4.熱情待客。有客人（或家長(cháng)）來(lái)訪(fǎng)時(shí)，應熱情歡迎，微笑起立，讓座請茶：“您好！”“請坐！”“請喝茶”。接待客人時(shí)如果要離開(kāi)，或手頭正有要緊的事要處理，應對客人講“對不起，請稍后”�；貋�(lái)后或處理好事了，應向客人說(shuō)“不好意思，讓您久等了”。
如果被訪(fǎng)的教職工正好不在，其他教師也要熱情接待，并幫助尋找被訪(fǎng)者�？腿俗邥r(shí)應起立送至門(mén)口道：“歡迎您下次再來(lái)！”，“慢走！”，“再見(jiàn)！”。
5.不妨礙人。集體辦公室內不得吸煙，不高聲講話(huà)，不做體育游戲，不玩電腦游戲，不高聲放錄音等。
6.電話(huà)禮儀
�。�1）打電話(huà)禮儀
當電話(huà)接通后，應首先說(shuō)：“您好！我是×××”。無(wú)論是給家長(cháng)或同事打電話(huà)，說(shuō)話(huà)時(shí)要保持一種高興的語(yǔ)氣和聲調，切忌冷漠無(wú)情，但也切忌聲音過(guò)大。交談結束后，應客氣地道上一聲：“再見(jiàn)！”并輕輕掛斷電話(huà)。切忌魯莽地將電話(huà)“喀啦”一聲掛斷。
�。�2）接電話(huà)禮儀
當聽(tīng)到電話(huà)鈴一響（一般不應超過(guò)三聲），便要拿起話(huà)筒，用普通話(huà)說(shuō)：“您好！我是***（自報姓名），請講�！苯釉�(huà)完畢，應謙恭地問(wèn)一下對方：“請問(wèn)您還有什么事情嗎？”然后再道一聲“再見(jiàn)！”。在一般情況下，接電話(huà)者讓對方先掛機。
�。ㄋ模┡c學(xué)生交往禮儀
1.與學(xué)生相遇時(shí)的禮儀
師生在校園里朝夕相處，如果相遇時(shí)，通常由學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼，教師應面帶微笑回應學(xué)生的問(wèn)候：“早上好！”�！巴瑢W(xué)好！”或“同學(xué)再見(jiàn)！”。
2.與學(xué)生談話(huà)時(shí)的禮儀
�。�1）選擇好地點(diǎn)和場(chǎng)合，有利于學(xué)生接受意見(jiàn)。
如果是表?yè)P或研究工作，可在教室或辦公室進(jìn)行談話(huà)；如果是批評或了解情況，宜在不引人注意的地方進(jìn)行談話(huà)，如走廊。球場(chǎng)邊等，有時(shí)也可在辦公室里進(jìn)行。
�。�2）師生平等，平易近人，不訓話(huà)。教師要做到“蹲下來(lái)與學(xué)生面對面談話(huà)，做到心與心溝通”。談活時(shí)要認真，虛心傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)（包括片面的。錯誤的`意見(jiàn)），然后真誠地。實(shí)事求是地談出自己的看法。
�。�3）教師自己如有缺點(diǎn)，也應向學(xué)生當面道歉。
�。�4）要講究禮節。學(xué)生應命來(lái)到時(shí)，教師要熱情有禮，不能板著(zhù)面孔，冷冰冰地說(shuō)話(huà)。談話(huà)前，可請學(xué)生就坐，談話(huà)后，應送學(xué)生離開(kāi)。
�。ㄎ澹﹨⒓訉W(xué)校集會(huì )禮儀
1.升旗禮儀
�。�1）精神飽滿(mǎn)，態(tài)度嚴肅，脫帽。摘墨鏡，規范立正。
�。�2）向國旗行注目禮，高聲唱國歌。
�。�3）切忌：自由走動(dòng)。東張西望。心不在焉。馬虎應付。竊竊私語(yǔ)。
�。�4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。
�。�5）自覺(jué)穿統一校服，校服要及時(shí)清洗。熨燙，要將校服穿得端莊。高雅。
2.集會(huì )禮儀
�。�1）遵守會(huì )議紀律，按指定地點(diǎn)入座，準時(shí)有序，不中途離開(kāi)。
�。�2）關(guān)閉通訊工具，認真聆聽(tīng)，認真記錄，不看報刊雜志，不做與會(huì )議無(wú)關(guān)的事情。
�。�3）尊重報告人。掌聲熱烈，靜聽(tīng)專(zhuān)心。
�。�4）在室外集會(huì )時(shí)，不打傘。坐姿端正，用自己規范的禮儀感染和教育學(xué)生。
切忌：竊竊私語(yǔ)。剪指甲。打哈欠。掏耳朵。挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。
3.聽(tīng)課禮儀
�。�1）提前進(jìn)入聽(tīng)課地點(diǎn)，做好聽(tīng)課準備。聽(tīng)課座位選擇在不影響上課的位置。
�。�2）聽(tīng)課時(shí)與學(xué)生一樣和教師互致問(wèn)候；安靜專(zhuān)心，認真記錄。不交頭接耳。評頭論足，不無(wú)故中途離場(chǎng)，不做任何與聽(tīng)課無(wú)關(guān)的事。
�。┡c學(xué)生家長(cháng)交往的禮儀
1.家長(cháng)會(huì )的禮儀（包括在校會(huì )見(jiàn)家長(cháng)時(shí)的禮儀）
�。�1）服飾莊重，舉止文雅，給家長(cháng)以親切和信任感。
�。�2）尊重家長(cháng)，語(yǔ)言禮貌。要求：
�、賹�(shí)事求是地介紹學(xué)生的情況；
�、趯W(xué)生多一些表?yè)P。鼓勵，少一些批評指責；
�、蹖议L(cháng)應用商量的口吻，不能用命令的口氣；
�、芏嘟o家長(cháng)一些發(fā)言機會(huì )；
�、莶灰鸭议L(cháng)當作發(fā)泄的對象，不要教訓家長(cháng)。
�。�3）做好準備，中心突出，內容豐富，熱情待客，使家長(cháng)高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
2.家訪(fǎng)禮儀
�。�1）選好時(shí)機，預約前往。
家訪(fǎng)前應寫(xiě)便條或打電話(huà)預約，并把家訪(fǎng)的主要內容告訴家長(cháng)，讓家長(cháng)有思想準備。預約的口氣，應該是友好。請求。商量式的。
�。�2）舉止穩重，溫文爾雅。
�。�3）用語(yǔ)合理，避免單純的“登門(mén)告狀”。
二。教職工的儀表。儀容。儀態(tài)禮儀
教師的一舉手一投足，甚至一顰一笑，都蘊含著(zhù)教育的力量。教師的儀表。儀容。儀態(tài)，是其精神面貌。內在素質(zhì)的表現。
�。ㄒ唬﹥x表及要求
1.服飾的要求
整潔。文雅。大方。美觀(guān)。這是社會(huì )評價(jià)教師服飾的基本尺度，也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教職工不應該把穿著(zhù)打扮看成是個(gè)人的事，而應與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。
�。�1）整潔：整整齊齊。無(wú)異味。無(wú)異物。
�。�2）文雅：顯得有教養，有藝術(shù)品味。
�。�3）美觀(guān)：賞心悅目，符合常規審美標準。
�。�4）大方：和諧而得體，自然而樸實(shí)，不過(guò)分時(shí)尚和前衛。
切忌：臟。破。亂穿。雜（色彩。面料�？钍讲淮钆洌�。過(guò)露。過(guò)透。過(guò)緊。過(guò)小。夏天上裝忌穿背心。吊帶衫，下裝裙。褲不得高過(guò)膝蓋15厘米。忌穿拖鞋。
2.表情的要求
�。�1）眼神：在與學(xué)生（或同事）交往中，應適度地注視對方的眼睛，這是一種最起碼的禮儀要求。這樣做，不但將自己的心情，思想傳達給對方，同時(shí)也從對方的眼神中獲取正確的信息，從而達到心靈交流。
�。�2）微笑：真誠的微笑，是待人友好熱情的標志。
�。ǘ﹥x容及要求
1.勤換衣。勤洗臉。男士要勤刮胡子，女士要適度使用化妝品。
2.保持口腔清潔，防止口臭。
3.頭發(fā)要適時(shí)梳洗，發(fā)型要大方得體（男士前發(fā)不覆額，側發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng)；女士前發(fā)不遮眼，側發(fā)不掩眼），不染彩色發(fā)；指甲要經(jīng)常修剪，保持清潔，不染彩色甲，不留長(cháng)指甲。
教師的禮儀 篇4
教師禮儀與職業(yè)素養
老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅，語(yǔ)言可親，進(jìn)退有禮，儀容可觀(guān)，執事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進(jìn)德修業(yè)，也蘊涵著(zhù)一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說(shuō)笑，喜怒無(wú)常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
教師素養之班主任的說(shuō)話(huà)技巧
欲抑先揚，美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點(diǎn)，先把學(xué)生捧得高高的，然后“啪嘰”一松手，讓學(xué)生在跌落的反差中體會(huì )遺憾。有一位班長(cháng)，學(xué)習成績(jì)優(yōu)異，道德品質(zhì)良好，管理才能出眾，美中不足的就是有點(diǎn)恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話(huà)：你怎么看楊修這個(gè)人？他是怎么死的？懂事的班長(cháng)好像明白了我的談話(huà)意圖，低頭不語(yǔ)。這時(shí)我語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：××啊，我教了這么多年的學(xué)，從來(lái)未遇到過(guò)像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明，又這么好學(xué)，肯定前途無(wú)量。但你卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，和楊修一樣……千里之堤，毀于蟻穴��！我可不想讓我最欣賞的學(xué)生有半點(diǎn)瑕疵啊……事后證明，這次“話(huà)療”效果顯著(zhù)。
舊話(huà)新談，換種方式效果好。
班訓
敬競凈靜意不同，×班班訓記心中。
自尊自愛(ài)敬為先，自立自強競成龍。
干凈添美入仙室，安靜凝志出神功。
師長(cháng)盡心我盡力，不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會(huì )課上，尊敬師長(cháng)，勤奮學(xué)習，講究衛生，保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談，怎么辦呢？新學(xué)期初，我在教室后面的黑板上，用楷體寫(xiě)下4個(gè)大大的美術(shù)字：敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián)，讓學(xué)生續詩(shī)——這種“新瓶裝老酒”的說(shuō)教模式不僅使常規教育深入扎實(shí)，出奇致勝；無(wú)形中還培養了學(xué)生的文學(xué)愛(ài)好。
恩威并用，苦口婆心多勸導。
嚴是愛(ài)，松是害，恩威并用顯手腕。一個(gè)好班主任，必須處處顯威嚴，等學(xué)生犯了錯誤再疾聲厲色搞批評為時(shí)已晚。多用肢體語(yǔ)言，苦口婆心在先，防患于未然，方顯管理才干。這就要求師生關(guān)系融洽還不能融合，更不能沒(méi)大沒(méi)小。調皮的學(xué)生無(wú)記性，需要掐破耳朵來(lái)囑咐。比如，學(xué)生說(shuō)臟話(huà)，我根據不同的場(chǎng)合和學(xué)生常用下列語(yǔ)句來(lái)勸導：不要說(shuō)臟話(huà)；記住禍從口出；聽(tīng)你剛才的話(huà)，好像沒(méi)刷牙；力的作用是相互的，罵人就等于罵自己；良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒；小處不可隨便；不許污染空氣……
剛柔相濟，把握火候擊七寸。
一把鑰匙開(kāi)一把鎖，對待不同性格的`學(xué)生要因人而異。嗓門(mén)粗大，說(shuō)話(huà)像鋼炮，學(xué)生不買(mǎi)帳；鶯聲燕語(yǔ)，吳腔呢喃，更壓不住陣腳。樂(lè )音的動(dòng)聽(tīng)在于它的抑揚頓挫，同理，師者的口語(yǔ)要求剛柔相濟。一般說(shuō)來(lái)，班主任批評學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨，然后和顏悅色；用行話(huà)講就是“先捶扁，再揉圓”。當然也可以上來(lái)拉家常，套口實(shí)，引“蛇”出洞，待抓住學(xué)生的錯誤把柄再直擊七寸，這時(shí)稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng )設情境，感同身受吐共鳴。
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。一百次口頭叮嚀不如一次現身說(shuō)法。我曾開(kāi)過(guò)一次“為父母減負”的主題班會(huì )，內容無(wú)非要求學(xué)生體貼父母，回家多做家務(wù)，給父母減輕負擔。這些話(huà)由班主任來(lái)說(shuō)，學(xué)生會(huì )嫌聒噪。我準備好材料，并請幾位家長(cháng)錄音，然后找三五位同學(xué)像節目一樣編排。那節班會(huì )課，我退到了幕后，效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章，再談父母的辛勞，群情激昂時(shí)播放家長(cháng)的心聲，收場(chǎng)時(shí)，主持人請我來(lái)寄語(yǔ)。我只講透了一句話(huà)——不養兒不知報娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心，還惹得幾位女生潸然淚下。其實(shí)，這也是一種無(wú)聲勝有聲。
隨機應變，正話(huà)反說(shuō)是奇招。
在學(xué)生眼里，班主任是親不得，恨不得，更惹不得。管理與被管理的雙方，一處就是3年，再優(yōu)秀的班主任也會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”，而且要機智靈活�！啊痢镣瑢W(xué)打掃衛生的效率真高，別人半小時(shí)才能完成的任務(wù)，他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢？這是公而忘私、大干快上的奉獻精神；這是一室不屑掃而志在平天下的遠大精神；難得��！”當然，一味地諷刺并不好，適度的幽默學(xué)生樂(lè )于接受。一位同學(xué)偏科嚴重，英語(yǔ)很棒，而語(yǔ)文不及格，我當場(chǎng)吟誦了一首打油詩(shī)來(lái)“取笑”她：“語(yǔ)文英語(yǔ)別天壤，厚此薄彼不應當。誰(shuí)認月兒國外亮，便是數典忘祖腔�！�
指桑罵槐，旁敲側擊促警醒。
班會(huì )課上，忌諱指名道姓批評學(xué)生；大眾場(chǎng)合，適于旁敲側擊。比如，指責考場(chǎng)作弊，就可籠統地說(shuō)，要想人不知，除非己莫為，我這兒收到好多同學(xué)舉報，我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行，鑒于這是件很丟人的事，我先替你保密，希望你自重�；蛘呓o作弊上綱上線(xiàn)，讓學(xué)生認識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻，來(lái)痛斥作弊。這樣自然會(huì )達到目的。如果抓住現行就公開(kāi)處理，容易導致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面，就無(wú)法進(jìn)行后續管理�！耙谎耘d邦，一言喪國�！本褪侨绱�。
欲擒故縱，寓教于樂(lè )弄玄虛。
偶爾弄點(diǎn)玄虛，往往會(huì )歪打正著(zhù)，讓學(xué)生乖乖就范。有一次開(kāi)校會(huì )宣講了《對違紀學(xué)生的處罰規定》，事后又讓各班在班會(huì )課上學(xué)習。我知道同學(xué)們對這種學(xué)習不感興趣，況且我班又不存在“處罰規定”的現象。于是我拉出一副要認真學(xué)習的架式，又突然宣布“課后自學(xué)，完了�！睒�(lè )得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會(huì )課時(shí)，我故作玄虛地對同學(xué)們說(shuō)，如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習情況，同學(xué)們怎么說(shuō)，學(xué)生一楞，我又加重語(yǔ)氣問(wèn)，“學(xué)沒(méi)學(xué)？”這時(shí)個(gè)別同學(xué)會(huì )意了，大聲回應“學(xué)了”，我又問(wèn)“學(xué)沒(méi)學(xué)？”這時(shí)幾乎全體同學(xué)都笑著(zhù)說(shuō)“學(xué)——了——”。我微微一笑，幽幽地說(shuō)，有興趣的同學(xué)不妨看看，里面有一個(gè)病句，兩個(gè)錯別字。這時(shí)，同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當然，一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯別字的，但是，找的過(guò)程中，我的目的已經(jīng)達到，而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后，我又為同學(xué)們補了幾分鐘的語(yǔ)文課，讓他們知道，我不騙人。
振聾發(fā)聵，高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法，但無(wú)定法。當班主任有時(shí)需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”，有時(shí)也需要張翼德的“單騎喝退百萬(wàn)軍”。對一些知錯犯錯，屢教不改的學(xué)生有時(shí)要突破常規，或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年，一個(gè)初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò )游戲，學(xué)習成績(jì)一落千丈，幾次說(shuō)教均無(wú)悔改。又一次查知后，我醞釀好情緒，琢磨好措詞，怒沖沖地跨進(jìn)教室，一腳把課桌踢翻，揪著(zhù)該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看，平時(shí)溫文爾雅的班主任真發(fā)火了，嚇得大氣也不敢喘。我則扯著(zhù)嗓門(mén)，暴跳如雷。發(fā)狠誰(shuí)敢再去，打斷誰(shuí)的狗腿！想不到，這次怒火很管用，直至畢業(yè)也無(wú)人敢犯。
微言大義，春風(fēng)化雨自覺(jué)者。
任何技巧，用慣了就不靈。完美的教育應該是“潤物細無(wú)聲”。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數，對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，班主任要綜合運用心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等知識，因材施教，因勢利導。有時(shí)，一句巧妙的話(huà)語(yǔ)會(huì )開(kāi)啟智慧的門(mén)扉；一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂；一次真誠的座談會(huì )化解許多誤會(huì )。溝通是如此重要，語(yǔ)言是如此奇妙，管理又必不可少，用心去做班主任工作，真好！
教師的禮儀 篇5
荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師，吾安知禮之為是也？”教師，在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)為人師，行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應注意一些禮儀問(wèn)題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規范的表現形式，是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規范與準則。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。
中國自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習的楷模。 通過(guò)對教師禮儀課的學(xué)習，我深深地體會(huì )到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、
解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本；教育大計,教師為本。我了解到：教師禮儀具有特殊的意義：（一）塑造教師的職業(yè)形象。（二）維護教師的職業(yè)尊嚴（三）協(xié)調教師的人際關(guān)系。同時(shí)我認識到，教師禮儀具有以下特性：第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：只要
你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，第二。教師禮儀帶有強烈的形象性：職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規范。
良好的儀表和行為規范是成為一名好老師的基本條件。
�。ㄒ唬⿴熧Y、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提
作為一名老師，首先應該具備良好的專(zhuān)業(yè)知識和師資力量。其次，一個(gè)老師除了具備專(zhuān)業(yè)知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。 除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成為學(xué)生的好榜樣，才能用自己的言行感染并影響一代代人。
�。ǘ┝己玫膸煴硎且粋�(gè)好老師必備的條件
除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng)，履行職責時(shí)所必須遵守的禮儀規范。
教師禮儀的內容主要包括：
一、規范教師的個(gè)人形象。教師維護個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面：一是要重視個(gè)人形象；二是要規范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現著(zhù)個(gè)人教養與風(fēng)貌，潛移默化的影響著(zhù)教育教學(xué)，反映出所在單位的形象。
二、儀容規范。對于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規范。通過(guò)課程學(xué)習我認識到：儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規范。
四、儀態(tài)規范。對于教師來(lái)說(shuō)，遵守舉止禮儀規范，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規范。
五、教師著(zhù)裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師，講課時(shí)，需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行；教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然；教師的坐姿，是一種靜態(tài)造型，端莊優(yōu)美的坐姿，會(huì )給學(xué)生以?xún)?yōu)雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學(xué)效果。。
俗話(huà)說(shuō)，教養體現于細節，細節展示素質(zhì)，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節。通過(guò)學(xué)習我慢慢領(lǐng)會(huì )到，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照。教師禮儀的好與壞，對學(xué)生的價(jià)值標準、審美標準的形成，有著(zhù)重要的示范與影響作用，要明白“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節�！苯處煹囊谎砸恍�，一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意，實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片，也許不經(jīng)
意的一句話(huà)、
一個(gè)動(dòng)作會(huì )對孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理，用孔夫子的話(huà)就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設的需要，更是學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)重要內容。
作為師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇，學(xué)習這門(mén)課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個(gè)神圣的'行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認識，我認識到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學(xué)習好專(zhuān)業(yè)知識，還要提高個(gè)人的文化修養、道德品質(zhì)和思想境界，培養優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會(huì )到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個(gè)人形象是個(gè)人素養的外在表現，一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功，教師只有把言傳和身教結合起來(lái)，才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習和工作的重要條件，也是師范生思想道德教育的重要內容。要把職業(yè)道德修養看成是自身的需要，用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規范約束自己，并嚴格規范自身言行，使自身素質(zhì)適應素質(zhì)教育的需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本；教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服，梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去，給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之，學(xué)習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課，作為教師，要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，做一個(gè)懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師的禮儀 篇6
在放暑假之前，學(xué)校組織老師學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規范，而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的.”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師，作為一名人民教師，首先應要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語(yǔ)言美，說(shuō)話(huà)忌粗口，忌訓斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語(yǔ)�！�
其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意教師的形象，不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛(ài)心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。
學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容，我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：
1、教師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、教師的言談：教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達。作為一名教師，要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。
3、與學(xué)生談話(huà)：談話(huà)提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話(huà)時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心。在與人談話(huà)時(shí)，老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。
總之，通過(guò)學(xué)習我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)很重要的課程，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習的體會(huì )，在以后的工作中我會(huì )嚴格要求自己，不斷的學(xué)習，不斷的努力，做一名讓家長(cháng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。
教師的禮儀 篇7
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書(shū)。從云南學(xué)習回來(lái)后，我利用幾天時(shí)間把《教師禮儀》這本書(shū)認真閱讀了一遍。使我受益匪淺。
本書(shū)詳細闡述了教師的個(gè)人修養、個(gè)人禮儀和個(gè)人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調了教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個(gè)人形象、服飾、語(yǔ)言等各個(gè)方面對教師進(jìn)行了相關(guān)的指導。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統觀(guān)念里教師教書(shū)育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著(zhù)最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對象。據調查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時(shí)尚而不失莊重。教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常。女教師應該畫(huà)淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長(cháng)避短，使自己更美麗、精神、自信�；瘖y時(shí)要注意年輕教師的妝容的特點(diǎn)是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養。一個(gè)教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來(lái)。所以教師要時(shí)刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩重、親切、自然。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話(huà)感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的.擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩重、從容、落落大方。步伐要穩健、自信、剛勁、有力，體現胸有成竹、沉穩自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實(shí)際上是體態(tài)語(yǔ)的核心�！惫帕_馬政治學(xué)家西塞羅說(shuō)：“一切心理活動(dòng)都伴隨有指手畫(huà)腳等動(dòng)作。手勢恰如人體的一種語(yǔ)言，這種語(yǔ)言甚至連野蠻人都能理解�！彼麄兊脑�(huà)從側面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時(shí)、簡(jiǎn)潔準確�？傊�，通過(guò)讀《教師禮儀》的這本書(shū)讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
教師的禮儀 篇8
有著(zhù)上下五千年文明史的中國，素有“禮儀之邦”之幫的美譽(yù)，正是我們炎黃子孫引以為豪的資本。禮儀，是我國古代文明的寶貴遺產(chǎn)之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會(huì )成員的文明形象。在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的進(jìn)程中，我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現代禮儀文化，才能適應現代交際的需要。為了普及現代禮儀，近年來(lái)中國人民大學(xué)教授、博士生導師金正昆，曾作了一系列禮儀演講，尤其是在央視“百家講壇”上開(kāi)設的禮儀講座，深受廣大聽(tīng)眾的歡迎。
金正昆教授喜歡講一句話(huà)：“教養體現于細節，細節展示素質(zhì)，細節決定成敗�！边@句話(huà)講得對不對呢？現代人之間打交道，有時(shí)候細節你不注意，就很麻煩。有一個(gè)博士生被推薦到一個(gè)國家機關(guān)去應聘，考試成績(jì)都沒(méi)得說(shuō)的，最后去面試，機關(guān)一位領(lǐng)導要見(jiàn)他。他卻晚到十分鐘！沒(méi)有別的原因，就是因為晚到十分鐘，這個(gè)機關(guān)不要他了。教養體現于細節中。這個(gè)細節使他失去了一個(gè)進(jìn)國家機關(guān)的機遇！
禮儀是一套行為規范，要做出來(lái)給人看。有一次，金教授以自己的切身感受。講給客人上茶的禮儀——一天，他到一個(gè)局級單位去，人家請他當一項活動(dòng)的顧問(wèn)。局里的主要領(lǐng)導陪著(zhù)他。服務(wù)生過(guò)來(lái)上茶，第一杯給了局長(cháng)，第二杯給了副局長(cháng)。最后才給他。領(lǐng)導征求他的意見(jiàn)，他說(shuō)：“你們的服務(wù)生不懂游戲規則。招待客人上茶、上酒水。要做到：先客人后主人，先長(cháng)輩后晚輩，先女人后男人�！�
許多禮儀看似繁瑣，其實(shí)有規律可循，金教授擅長(cháng)簡(jiǎn)明扼要歸納使人好懂好記。請客時(shí)如何確定上座？他說(shuō)“面門(mén)為上、居中為上、以右為上、前排為上”，他歸納成“四個(gè)為上”，又上口又好記。禮儀規范經(jīng)金教授“三點(diǎn)”濃縮，短小精悍易記憶，印象鮮明好操作。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內在素養（修養、素質(zhì)）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師禮儀的.修養如何，不僅直接影響其教育效果，而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。
教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。
教師禮儀內容，包括以下幾個(gè)方面：
一、教師的形象禮儀
形象對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師，尤其是小學(xué)教師，在孩子們的心目中地位是崇高的。孩子們的模仿能力很強，教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿。因此，教師必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語(yǔ)言。教師儀表的好壞，對于學(xué)生的價(jià)值標準、審美標準的形成，有著(zhù)重要的示范和影響作用。為此，教師的儀表就要符合兩個(gè)要求；具有職業(yè)美，即衣著(zhù)、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；還要有風(fēng)度美，即氣質(zhì)、舉止穩重端莊，姿態(tài)動(dòng)作落落大方，有著(zhù)教師的內在修養。
二、教師的教學(xué)禮儀
教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢，收放自如。這就要求教師掌握一定的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng )造能力教育法”、“情感教育法”等許多行之有效的教學(xué)方法和藝術(shù)。
三、教師的社交禮儀
教師，作為社會(huì )的一個(gè)層面，要和社會(huì )打交道，需要懂得基本的社會(huì )交往禮儀。教師的社交禮儀主要體現為教師的日常行為禮儀舉止和人際交往活動(dòng)的方式禮儀。如“稱(chēng)呼禮儀”、“問(wèn)候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門(mén)造訪(fǎng)禮儀”和“接待來(lái)訪(fǎng)禮儀”等方面。
通過(guò)觀(guān)看金教授的“百家講壇”的講座，粗略拜讀金教授撰寫(xiě)的《教師禮儀》一書(shū)，結合我們現代教師的實(shí)際，我認為教師文明禮儀規范，應該做到以下幾點(diǎn)：
一、認真參加升旗儀式，自覺(jué)按照儀式要求做到嚴肅、規范。
二、在校內講普通話(huà)，寫(xiě)規范字。自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)言，做到語(yǔ)言規范、談吐文雅、舉止端莊。不講粗話(huà)、臟話(huà)，不用“教師忌語(yǔ)”，要言行一致，表里如一。接受學(xué)生問(wèn)候要回禮示意。
三、舉止樸實(shí)、自然、合理，衣著(zhù)整潔、莊重，自然得體。
四、教師不得在教室、會(huì )議室等公共場(chǎng)所吸煙或喧嘩，不隨地吐痰、亂扔廢物。
五上課不遲到、早退、不拖堂，不隨意中途離開(kāi)教室處理私事（如會(huì )客、接電話(huà)等），不在課上訓斥學(xué)生；不讓學(xué)生站在外面。
六、尊重學(xué)生人格，不挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生；不以罰款、驅趕等粗暴手段處罰學(xué)生。
七、接待或拜訪(fǎng)家長(cháng)，做到熱情有禮、謙遜耐心，平易近人。不耍態(tài)度，不訓斥學(xué)生家長(cháng)。
八、教師的一言一行、一舉一動(dòng)不僅要符合我們教師的身份，更應該作傳承祖國文明表率。
教師的禮儀 篇9
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。
作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān)，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時(shí)髦，超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個(gè)性，展現個(gè)人的獨特，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展，影響著(zhù)我們教師的視覺(jué)，激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊，不能以前衛體現個(gè)性，不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的'朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
聽(tīng)了金正昆教授的講座，使我受到了很大的教育，干教師工作十余年，這是第一次接受系統的禮儀培訓，通過(guò)學(xué)習使我充分的認識到：禮儀在人類(lèi)的生活交往中起著(zhù)非常重要的作用。是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式共定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。特別是對承傳人類(lèi)知識和文明的教師，她的禮儀就更為重要，關(guān)系到教育的效果和質(zhì)量，關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步與文明。
人人都希望自己能成為一個(gè)受身邊人歡迎的人，但很少有人能先從尊重別人，對人講禮儀開(kāi)始做起。作教師，我們一般會(huì )在其它成年人面前注重自己的表情，會(huì )懂得在適當的時(shí)候掩飾自己的情緒�？墒�，在學(xué)生面前，很多人都不在意，把喜怒哀樂(lè )都放在臉上，這恰恰是當教師的一大禁忌。學(xué)生們往往比我們想象的更會(huì )察言觀(guān)色，并且常根據老師的表情來(lái)猜測老師對自己的感覺(jué)。如果老師帶著(zhù)自己的不愉快走進(jìn)教室，孩子會(huì )誤認為老師不喜歡自己。因此為了祖國的未來(lái)，請尊重我們的教育對象。當我們正滿(mǎn)腹怒氣，迎面來(lái)了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂時(shí)，請你先穩一穩自己的情緒，用微笑對侍每名學(xué)生，讓他們身心愉悅，快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。
教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了，老師微笑著(zhù)站在教室門(mén)口，會(huì )使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢——學(xué)習好的孩子會(huì )更加充滿(mǎn)自信，學(xué)習有困難的孩子也會(huì )受到鼓勵。教師燦然一笑，有利于創(chuàng )造一種和諧融洽的課堂氣氛，使學(xué)生懷著(zhù)輕松愉快的心情投入學(xué)習，把興奮點(diǎn)集中在對知識的接受理解上。
在教學(xué)中，老師微笑的魅力和作用非常重要。為了渲染課堂氣氛，引起學(xué)生的興趣和求知欲，上課時(shí)，教師面帶微笑，并輔之于風(fēng)趣、幽默，充滿(mǎn)誘因或懸念的語(yǔ)言，能給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)開(kāi)放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里，學(xué)生們會(huì )懷著(zhù)輕松愉快的心情投入學(xué)習，自然就敢大膽發(fā)言，積極思維，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。
愛(ài)你的學(xué)生，就從現在做起吧!“笑一笑，十年少”�！跋喾暌恍馇С稹�。讓我們微笑吧，笑對我們可愛(ài)的學(xué)生，笑對工作，笑對生活，笑在生活的每一天!
看完金教授“教師禮儀”感受挺多的，其中所講到的教師各個(gè)方面的要，從教師裝飾、教師儀表、教師語(yǔ)言、教師形象、教師社交等等方面概述了教師需要注意的地方，其實(shí)作為一個(gè)教師所學(xué)到的，必須用之實(shí)際，學(xué)而用之方有效。教師作為社會(huì )的一個(gè)層面，無(wú)論何種職業(yè)、職能教師，他都必須面對自己的學(xué)生，要和社會(huì )相處，所以，教師必須掌握社會(huì )交往禮儀，其中金教授提到的交往始終以對方為中心，一詞擊中要點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅，當然，我們作為老師交往對象主要是學(xué)生，那么我們應該讓學(xué)生去做，去想，讓他們成為上帝，我們教師的任務(wù)是教書(shū)育人，授業(yè)解惑，是引導上帝的天使，這也是要求我們人民教師學(xué)習《教師禮儀》的原因，目標只有一個(gè)——學(xué)好自己、教好學(xué)生。
下面是我個(gè)人感受較深而寫(xiě)出的，主要是從以下幾方面來(lái)說(shuō)的，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流，一起學(xué)習,一起進(jìn)步。
<一>教師禮儀中最重要的四大特點(diǎn)，讓我銘記于心，分別是師資、師德、師表、師心，這四大特點(diǎn)，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好，非常透徹。
第一、師資：老師要有教學(xué)的資本。所以一個(gè)好教師，一定要會(huì )教書(shū)，有資本才可以勝教，才能讓學(xué)生信服，相反，不會(huì )教書(shū)的老師是不合格的，更別談?dòng)肆�，這就是金教授所說(shuō)的知識素養;
第二、師德、師表：老師要有美德，要有良好的表現。作為一個(gè)五千年的文明古國，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統，作為教師這個(gè)神圣的行業(yè)，教師的言行舉止，都要完美，不能馬虎，因為學(xué)生對老師的觀(guān)察是最細致的，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規范，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀(guān)念，正所謂：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
第三、師心：教師要有良心，良知，而非私心。要求我們教師應該以一顆善心去對待學(xué)生，教師的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，都會(huì )讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵與啟迪，對于學(xué)生心靈上的影響，都是受益匪淺的，一個(gè)美麗而又高尚的心會(huì )感染你的學(xué)生，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖。讓他們學(xué)習更有激情與活力。
<二>教師禮儀中提出的，五種效應：首輪效應、近因效應、定型效應、親和效應、光環(huán)效應。這五種效應也肯定了教師這個(gè)職業(yè)是相當的重要，直接影響著(zhù)下一代的未來(lái)，所以，作為教師這個(gè)特殊的群體，作為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)校工作的主體，他不僅僅是科學(xué)文化知識的傳播者，也是思想道德的教育者，無(wú)論在課堂上,還是在校園里,無(wú)論在公共場(chǎng)所,還是在私人地方,必須注重自己的言行舉止,做到言行要文明,舉止要得體,行為要規范,給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象，這樣才能樹(shù)立鐵的榜樣。
<三>另外,特別要注意得還有,教師的裝飾,教師的形象,教師的儀表,教師的社交,教師社交等等,必須要貫穿始終，全部武裝到教師的身心和外表之中，樹(shù)立好教師的形象，用好教師的語(yǔ)言，端正好教師的態(tài)度，擺正自己的位置，教書(shū)育人要有耐心，有愛(ài)心，說(shuō)話(huà)內容得體，方法恰當，總之，言行舉止一定要符合教師的身份。
總結：我們都是人民教師，這次學(xué)校大規模的教師禮儀培訓不僅使我學(xué)到了很多做教師的方法，更是做人的方式和原則;也提高了我們人民電腦學(xué)校整體老師的知識素養、道德素養、法律素養、政治素養水平，教育我們教師，要以身作則，在具有個(gè)人魅力感召力下，促進(jìn)我們的學(xué)生努力學(xué)習電腦知識，提高他們的電腦技能，真正成為21世紀的IT高手。讓我們所有人民電腦分校的老師共同努力吧，帶動(dòng)人民的學(xué)生向前沖吧，走在世人的前面。讓人民的學(xué)生的未來(lái)更加精彩、輝煌!
教師的禮儀 篇10
晚自習的時(shí)候，系里邊要求我們觀(guān)看《教師禮儀》的視頻，使我感觸頗深。視頻中接受采訪(fǎng)的是金正昆教授，他首先講到的是禮，禮指的是尊重，并且強調禮由心生。尊重代表的是尊重自己，尊重他人，是教師禮儀的表現形式。金正昆教授指出教師在工作崗位上要待人接物，為人處事，強調了教師要遵守《教育法》、《憲法》等法律。
我們每一個(gè)要成為人民教師的人都要端正態(tài)度，寬以待人，善待每一個(gè)人，不管是貧窮或是富貴，都要以寬容的態(tài)度對待他人。每一位教師都要待人接物，以和為貴，要明白教書(shū)育人是教師的天職。作為一位合格的教師，要有師資、師表、師德、師心。我們還要知道每一位教師都要嚴于律己，以學(xué)生為本，有自知之明，做到言行一致，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。因為每一個(gè)學(xué)生都很尊敬老師，老師應該為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，做到尊重他人，嚴于律己。
每一位教師的基本素養要有良好的表達能力，較高的教學(xué)能力，俗話(huà)說(shuō)："十年樹(shù)木，百年樹(shù)人"要學(xué)會(huì )做人，后學(xué)習讀書(shū)，并且強調教師應遵守的基本修養――道德禮儀，遵守職業(yè)道德，遵守工作制度，做到愛(ài)崗敬業(yè)，有家庭道德。
每一個(gè)想要做教師的人，都要清楚自己的位置，對學(xué)生的態(tài)度，對家長(cháng)的態(tài)度，對同事的態(tài)度以及對領(lǐng)導的態(tài)度，是不同的，對待不同的人要有不同的身份，處理不同的事，這是每一位教師應盡的職責。每一位教師要盡力做自己的事，努力做自己力所能及的事，盡力幫助每一位需要幫助的學(xué)生，盡力幫助每一個(gè)需要幫助的.人，并且做到表里如一，在學(xué)校里為人師表，在校外也應該如此。
教師是一個(gè)受人尊重的職業(yè)，每一位人民教師都是幸福的，她們是受人尊重的，但她們的任務(wù)也很重大，她們要把學(xué)生培養成祖國所需要的人，她們還不能誤人子弟，她們的知識還要廣泛，她們還要了解每一個(gè)學(xué)生的心理。
但總而言之，做教師是幸福的，教師禮儀更是值得我們去學(xué)習的！
教師的禮儀 篇11
禮儀教育是一種道德修養，健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著(zhù)重要的作用。小學(xué)生可塑性強，但辨別是非的能力差，很容易受外界的不良影響，如通宵網(wǎng)吧、錄像廳、武打兇殺、色情書(shū)刊、影視等腐朽思想的侵蝕，自私心較重、對物質(zhì)生活過(guò)高的奢求；小學(xué)生中獨生子女比重大，家長(cháng)溺愛(ài)，“驕嬌”二氣嚴重，不愛(ài)勞動(dòng)、生活不能自理，害怕吃苦；小學(xué)生缺乏社會(huì )公德意識，不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人、以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(cháng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規矩。由于受傳統教育觀(guān)念及“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響，又出現了“以教師為中心，以灌輸為手段，以題海戰術(shù)為方法，以應試升學(xué)為目的”的應試教育傾向。把應試作為唯一或主要的目標，弊害極大，鼓勵單一發(fā)展，嚴重違背全面發(fā)展的指導方針，智育被當作教育的.唯一目標。德育被當作為智育提供良好的教學(xué)秩序的手段；導致智育目標狹隘化，過(guò)分強調傳授知識，導致學(xué)生知識面狹窄，高分低能；廣泛采用過(guò)度學(xué)習，強化訓練的作法，造成學(xué)生負擔過(guò)重，影響青少年身心發(fā)展；學(xué)生嚴重分化，厭學(xué)和差生流失，人為制造教育的不平等；阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展，扼殺人的創(chuàng )造力。以上原因造成班風(fēng)越來(lái)越差嚴重影響班級管理和學(xué)生的全面發(fā)展。我校地處批發(fā)市場(chǎng)附近又是城鄉接壤處，我們班80％的學(xué)生家長(cháng)在市場(chǎng)上做買(mǎi)賣(mài)，家長(cháng)往往忽視孩子的思想品德、行為習慣教育，市場(chǎng)內閑雜人員成分復雜。這種氛圍給我班學(xué)生形成很多不良影響，使學(xué)生養成了很多不良行為。如：語(yǔ)言不文明、不講衛生、不守紀律、行為粗野等。作為班主任為建立一個(gè)積極向上班級體和培養具有良好的思想道德品質(zhì)新時(shí)代的學(xué)生。我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。
一、我們利用班會(huì )、禮儀課進(jìn)行“學(xué)校的禮儀”“家庭的禮儀”“進(jìn)餐的禮儀”待客禮儀”“到別人家做客禮儀”“孝敬日要求”、“春、秋游活動(dòng)禮儀”、“觀(guān)看演出的禮儀”等系列專(zhuān)題課。介紹了禮儀教育的意義、禮儀規范。這樣學(xué)生容易形成清晰的概念，起到明理導行的作用。
二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育抓激情育意。
我作為班主任又是語(yǔ)文老師，我在遵循知識傳授與思想教育相一致的原則，運用教材內容，有機地進(jìn)行禮儀教育。如：語(yǔ)文課《中彩那天》教育學(xué)生誠實(shí)、守信的品質(zhì)；《小足球賽》，教育學(xué)生在公共場(chǎng)所要注意禮儀；上《爭吵》一課教育學(xué)生要互相寬容，誠意待人，知錯就改……。
三、班、隊活動(dòng)抓養成訓練。開(kāi)展內容豐富，形式多樣的活動(dòng)進(jìn)行訓練。
1、主題隊會(huì )：利用隊活召開(kāi)“玩禮儀棋，爭當禮儀之星”，“擊鼓傳花學(xué)禮儀”、“禮儀知識知多少”、“少先隊儀態(tài)訓練”等各種形式主題隊會(huì )。
2、藝術(shù)活動(dòng)：班級歌手競賽，普通話(huà)朗誦競賽，藝術(shù)節進(jìn)行演出禮儀，當文明觀(guān)眾禮儀訓練；剪紙、繪畫(huà)、心意卡制作，泥塑競賽，進(jìn)行愛(ài)學(xué)校，自覺(jué)維護環(huán)境美的行為訓練。
3、體育活動(dòng)：結合早操禮儀評比、全校拔河競賽、田徑隊參賽等體育活動(dòng)，賽精神面貌、賽紀律、賽禮儀。
4、實(shí)踐活動(dòng)：同學(xué)間結互幫對子，學(xué)習上互幫；與“手拉手”學(xué)校通信交友；為“手拉手”學(xué)校捐書(shū)；為特困小伙伴捐款；到“手拉手”學(xué)校過(guò)一日夏令營(yíng)生活，與農村小伙伴共學(xué)先烈事跡，同瞻仰烈士紀念碑、同演出、同做家務(wù)。在實(shí)踐中學(xué)習處理與同學(xué)間的關(guān)系，進(jìn)行關(guān)心他人，以禮助待、團結互相的行為訓練。
5、戶(hù)外活動(dòng)：利用春秋游活動(dòng)進(jìn)行公共場(chǎng)所禮儀訓練，評比“公共禮儀之星”。
四、榜樣示范抓正面誘導。
關(guān)于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該作或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時(shí)說(shuō)它們?yōu)槭裁雌粱驗槭裁闯髳�，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說(shuō)教都大的。因而我們十分重視榜樣的示范教育作用，我們通過(guò)三個(gè)方面給學(xué)生作示范。:
為人師表作示范。我首先嚴格要求自己對學(xué)生做到：一張笑臉相迎，一句好話(huà)回應，一雙眼神鼓勵；一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。
先進(jìn)人物示范。我們在班級中開(kāi)展了向雷鋒、賴(lài)寧等英雄人物的學(xué)習。還從身邊選出我們班的先進(jìn)人物黃文。為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。
禮儀之星作示范。我們經(jīng)常發(fā)現日常學(xué)習、活動(dòng)中的典型事例，及時(shí)報道；請有突出表現的同學(xué)站在講臺上，接受同學(xué)的鼓掌激勵；評比各類(lèi)禮儀之星，在班會(huì )上表彰。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐與探索班風(fēng)和同學(xué)們的行為習慣有了很大轉變。因此，禮儀教育對班主任的管理起著(zhù)重要作用。
教師的禮儀 篇12
摘 要：教育是一項特殊的事業(yè)，不僅要承擔知識傳遞的任務(wù)，更要承擔公德傳承的職素。加強教師課堂禮儀修養能夠促進(jìn)教學(xué)工作順利進(jìn)行，一是能給學(xué)生形成良好的“第一印象”；二是有利于提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生的學(xué)習興趣；三是對學(xué)生的言行舉止、人生態(tài)度等起到潛移默化的作用。研究加強教師課堂禮儀修養的途徑、方法，有利于提高教師自身素質(zhì)水平，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，為教學(xué)一線(xiàn)培養更多具有課堂禮儀修養的教師。
關(guān)鍵詞：教師禮儀 課堂教學(xué)
愛(ài)崗敬業(yè)是《公民道德建設實(shí)施綱要》的第一要求，作為教師，完成教學(xué)計劃、不偷工減料、不消極怠工，這些都是必須要做到的。但是，堅守自己的教學(xué)崗位和完成教學(xué)任務(wù)是不同的，教師非常重要的一個(gè)任務(wù)就是教書(shū)育人，教師不僅要把知識傳授給學(xué)生，而且應該使學(xué)生做一個(gè)社會(huì )需要的人，對國家對民族有貢獻的人，為我國社會(huì )主義現代化建設貢獻力量的人。為人師表，要幫助學(xué)生將自己的所學(xué)化為自己的力量，要做到教書(shū)和育人二者并重，教師課堂教學(xué)禮儀非常重要。
一、全方位培養學(xué)生
我們教育培養的人才應是全方位的復合型人才，在課堂教學(xué)的組織和實(shí)施的過(guò)程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展，不能只及其一，不及全局。在對受教育者進(jìn)行愛(ài)國主義教育、集體主義教育、社會(huì )主義教育的同時(shí)，要注意培養受教育者的理想觀(guān)念、道德觀(guān)念、法制觀(guān)念、國防觀(guān)念、民族團結觀(guān)念。要精心組織教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設計，注意古為今用和洋為中用，在選材組合的時(shí)候要注意繼承我國傳統的優(yōu)秀文化和歷史，還要注意要汲取人類(lèi)共同的文明遺產(chǎn)的成果。
二、選擇適當的教學(xué)方法
選擇適當的教學(xué)方法也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節。學(xué)生之間的基礎不同，理解能力、認真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無(wú)論如何，學(xué)生都是有求知欲的，學(xué)生都是渴望知識的。所以教師課堂教學(xué)禮儀不僅要堅守自己的教學(xué)崗位，完成教學(xué)任務(wù)，而且要注重教學(xué)手段，要循循善誘，調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的興趣，激發(fā)起他的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動(dòng)。被動(dòng)的學(xué)和主動(dòng)的.學(xué)，效果是大不一樣的。興趣是最好的老師，當學(xué)生對一個(gè)學(xué)科，對一個(gè)專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)興趣的時(shí)候，他會(huì )發(fā)奮圖強，會(huì )有無(wú)限的渴求，會(huì )由點(diǎn)及面，觸類(lèi)旁通。相反，如果一位教師沒(méi)有做到這一點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習感覺(jué)到的就是無(wú)聊，枯燥甚至痛苦，所以選擇恰當的教學(xué)方法是一名合格老師的基本功。
那么教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應該怎樣選擇恰當的教學(xué)方法呢？離開(kāi)了教學(xué)方法，知識是難以傳遞下去的。不同學(xué)科，不同受教育對象，對教學(xué)方法的要求和選擇是不一樣的，一般而論，從教師課堂教學(xué)禮儀來(lái)講下面三點(diǎn)非常重要。
1.因人而異
教育以學(xué)生為本，學(xué)生能夠理解老師所講授的問(wèn)題，接受老師所傳遞的知識最重要，所以作為教師不能面對各不相同的學(xué)生，以不變應萬(wàn)變的教學(xué)方法去應付學(xué)生，方法要因人而異，教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認識到這一點(diǎn)了，所以他提倡“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”。
2.因課而異
不同學(xué)科不同知識有不同的理解和表達方式，比如信息技術(shù)課，主要是以人機互動(dòng)為主，需要用到電腦，更多的是現場(chǎng)的演示和操作，而有些東西就是要講的，比如語(yǔ)文、物理、歷史、數學(xué)，雖然也是要演示，但離開(kāi)了講就不行。作為教師要有主次之分，抓住了關(guān)鍵點(diǎn)，知識也就傳授到位了。
3.課堂互動(dòng)
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中不但要完成所預定教學(xué)任務(wù)，而且還要和學(xué)生形成良性的師生互動(dòng)。學(xué)生和教師的互動(dòng)有多種多樣的形式，現場(chǎng)教學(xué)的時(shí)候可以有意識地互動(dòng)，課下可以和學(xué)生座談和交流，也可以私人接觸交談，還可以用網(wǎng)絡(luò )互發(fā)E-mail交流。而課堂提問(wèn)是課堂互動(dòng)非常重要的一點(diǎn)，從課堂教學(xué)禮儀的角度來(lái)說(shuō)，首先，提問(wèn)的問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標，不能為問(wèn)而問(wèn)，需要問(wèn)的就要問(wèn)，不需要問(wèn)的沒(méi)有必要問(wèn)。問(wèn)題要有思維啟發(fā)性，并且通過(guò)思考是可以解決的。按照教育心理學(xué)理論中的最近發(fā)展區理論，所問(wèn)的問(wèn)題讓學(xué)生能夠“跳一跳夠得著(zhù)”，而不僅僅是簡(jiǎn)單地重復一些知識，問(wèn)題最好是能夠起到讓學(xué)生觸類(lèi)旁通的作用，能夠給學(xué)生以真正的啟迪。
其次，問(wèn)題應該是以主流受教育對象為準。學(xué)生有知識和層次的差異，有悟性的好壞的區別，所以提出的問(wèn)題應該是主流，大多數學(xué)生知識、閱歷面所能夠回答和思考的。最后，要尊重學(xué)生，不能夠以提問(wèn)成為體罰學(xué)生，戲弄學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，讓學(xué)生尷尬的手段。不能夠看著(zhù)學(xué)生不順眼，就故意去問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。所以問(wèn)題要符合教學(xué)的目的，要考慮學(xué)生的接受能力，同時(shí)也要把學(xué)生放在受尊重的位置，提問(wèn)是為了幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題，不是為問(wèn)而問(wèn)。
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