歷史教學(xué)設計

歷史教學(xué)設計(15篇)

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就有可能用到教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。怎樣寫(xiě)教學(xué)設計才更能起到其作用呢？以下是小編整理的歷史教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

歷史教學(xué)設計1

　　教學(xué)目標

　　知識技能通過(guò)對本課的學(xué)習，使學(xué)生了解洋務(wù)運動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號、內容及對洋務(wù)運動(dòng)的評價(jià)等歷史知識;通過(guò)對洋務(wù)運動(dòng)的作用的客觀(guān)分析，提高學(xué)生運用辯證發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待歷史事件的能力。

　　過(guò)程方法在掌握歷史知識的過(guò)程中，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法，感知洋務(wù)派以“自強”“求富”為口號，辦洋務(wù)以維護清朝封建統治為目的，進(jìn)而創(chuàng )辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)、籌劃海防、興辦新式學(xué)堂培養人才，雖未達到富強，但卻使中國邁出了走向近代化的重要一步。培養學(xué)生史論結合、主動(dòng)探究合作的學(xué)習歷史知識的方法。

　　情感態(tài)度使學(xué)生認識到洋務(wù)派既要維護封建專(zhuān)制統治，又阻擋不了外國的侵略，結果導致洋務(wù)運動(dòng)的破產(chǎn)。洋務(wù)運動(dòng)在客觀(guān)上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對本國封建經(jīng)濟起到了一定的解體作用，對外國經(jīng)濟勢力的擴張也起到了一些抵制作用。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)洋務(wù)運動(dòng)的主要代表人物與主要內容。

　　教學(xué)難點(diǎn)如何正確的評價(jià)洋務(wù)運動(dòng)，理解洋務(wù)運動(dòng)在中國近代化進(jìn)程中的`地位和作用。

　　教學(xué)工具

　　多媒體工具

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入新課：

　　1、出示三個(gè)圖片(鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、太平天國運動(dòng))。

　　2、根據三幅圖片講述：步入近代的清王朝，遭到兩次鴉片戰爭的失敗，又受到太平天國運動(dòng)的沉重打擊，統治已是風(fēng)雨飄搖，面對殘酷現實(shí)，統治集團內部出現了分化，在19世紀60年代，出現了一次統治階級內部的自救運動(dòng)。這節課我們就來(lái)學(xué)習第6課《洋務(wù)運動(dòng)》。

　　3、釋題。

　　《洋務(wù)運動(dòng)》是第二單元的第一課，第二單元是近代化的探索。所謂近代化，即是中國人民向西方學(xué)習，尋求新的出路的過(guò)程。

　　同時(shí)結合目錄了解本單元的主要內容。

　　二、學(xué)習新課

　　1、組織學(xué)生欣賞一段關(guān)于洋務(wù)運動(dòng)的視頻。

　　2、學(xué)生閱讀課本，完成自學(xué)卡。

　　(1)什么是洋務(wù)派。

　　(2)洋務(wù)運動(dòng)(時(shí)間、代表人物、目的、性質(zhì)、結果、標志)。

　　(3)洋務(wù)運動(dòng)的內容。(表見(jiàn)后面)

　　3、檢查自學(xué)效果。(幻燈片出示)

　　最近網(wǎng)上流傳一本新編歷史劇《洋務(wù)運動(dòng)》，請根據教材知識，判斷下列劇情是否符合歷史事實(shí)，如有錯誤，指出錯在何處。

　　劇情1：在乾清宮，慈禧召集李鴻章、曾國藩、張之洞、倭仁等大臣商討國事，李鴻章提出要修鐵路，遭到張之洞的堅決反對，張之洞說(shuō)：“電線(xiàn)鐵路，冶鐵織布，變華為夷，鄙見(jiàn)迂疏，期期以為不可�！彪p方激烈辯論，難分高下，慈禧問(wèn)倭仁意見(jiàn)，倭仁說(shuō)：“購買(mǎi)外洋器物，尤屬名正言順�！�

　　劇情2：1872年某月某日慈禧對奕說(shuō)：“小六子(奕的小名)，李鴻章前日上奏折，說(shuō)是要引進(jìn)西方的政治制度，開(kāi)國會(huì )，設議院，這不是欺負我們孤兒寡母嗎

　　4、解決重難點(diǎn)問(wèn)題。

　　(1)洋務(wù)運動(dòng)失敗的原因：

　�、�、出示材料解析題，(幻燈片出示)

　　材料1：洋務(wù)派在辦洋務(wù)洋務(wù)運動(dòng)的的整個(gè)過(guò)程中機器主要靠進(jìn)口，技術(shù)人員主要聘請洋工洋匠，他們在受聘期間挾技居奇，惟利是圖，如崇厚籌辦的天津機器制造局，他不懂洋務(wù)，委托英國人總管，籌備了三四年，耗資不少，但進(jìn)展不大。

　　材料2：慈禧太后權利欲極重，又善于玩弄權術(shù)，大力扶植那些反對奕和洋務(wù)派的頑固勢力，用以牽制奕和洋務(wù)派。

　　材料3：1875年后，慈禧太后極力

　　拉攏奕寰，并利用他排斥奕，奕寰寵信日隆，勢力也隨之膨脹，而奕的權利處于日漸減弱之勢。

　　材料4“西人立國……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此其體也。輪船、火炮、水雷、鐵路、電線(xiàn)，此其用也。中國遺其體而求其用……”

　�、�、思考問(wèn)題：依據上述材料概括洋務(wù)運動(dòng)破產(chǎn)的原因。

　�、�、重點(diǎn)強調根本原因。

　　(2)評價(jià)洋務(wù)運動(dòng)

　　出示如下問(wèn)題：

　�、�、什么事件標志著(zhù)洋務(wù)運動(dòng)的破產(chǎn)

　�、�、洋務(wù)運動(dòng)為什么沒(méi)有使中國富強起來(lái)

　�、�、洋務(wù)運動(dòng)對中國近代社會(huì )的發(fā)展有什么積極意義

　　指出：洋務(wù)運動(dòng)的評價(jià)：

　　首先，洋務(wù)運動(dòng)的失敗，說(shuō)明洋務(wù)運動(dòng)沒(méi)有使中國走上富強的道路，也沒(méi)有實(shí)現維護清朝統治的目的。其次，洋務(wù)運動(dòng)還是有它的進(jìn)步意義的，表現在：它引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現了第一批近代企業(yè);洋務(wù)運動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗，培養了技術(shù)力量，在客觀(guān)上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開(kāi)辟了道路。民族工業(yè)的興辦，也對外國經(jīng)濟勢力的擴張也起到了一定的抵制作用。

　　三、課堂延伸

　　最近有的影視劇對李鴻章進(jìn)行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛(ài)國者”了!但是，把課本“文獻資料李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法相對照，能說(shuō)李鴻章是愛(ài)國的嗎

　　課后小結

　　19世紀60-90年代，清朝統治集團內部一部分官僚先后提出“自強”、“求富”的口號，倡導和推行了以學(xué)習西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運動(dòng)。這一運動(dòng)，雖未使中國走上富強之路，但它給近代中國的發(fā)展提供了一些新的東西，客觀(guān)上促進(jìn)了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國開(kāi)始順應世界潮流──在近代化的道路上邁出了重要的一步。

　　板書(shū)

　　創(chuàng )辦近代軍事工業(yè)

　　創(chuàng )辦近代民用工業(yè)

　　籌劃海防

　　培養新式人才

　　結果：

　　目的：

　　性質(zhì)：

　　積極意義：

歷史教學(xué)設計2

　　1.了解隋末農民起義和隋朝滅亡的基本史實(shí)。

　　2.通過(guò)分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運用個(gè)人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)和階級觀(guān)點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。

　　過(guò)程與方法目標：

　　1.通過(guò)情景再現的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問(wèn)題探究、分析及表達能力。

　　2.通過(guò)展示電子地圖，學(xué)生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢。

　　一、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：

　　隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農民起義戰爭一舉推翻了隋朝的殘暴統治，充分顯示出人民群眾推動(dòng)歷史向前發(fā)展的巨大作用，認識到人民才是歷史主人以及培養自身的歷史責任感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　隋煬帝的暴政。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　隋朝滅亡的原因。

　　三、教學(xué)方法

　　小組討論法，問(wèn)題探究法，歸納法等。

　　四、教學(xué)用具

　　多媒體教學(xué)課件(PPT演示文稿、電子地圖)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　環(huán)節一：導入環(huán)節

　　教師通過(guò)一首描寫(xiě)揚州以及隋煬帝的詩(shī)導入：

　　揚州市我國的歷史古城，其中一首描寫(xiě)它的詩(shī)是這樣寫(xiě)的，課件展示：入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業(yè)，只換雷塘半畝田。詩(shī)中提到的“雷塘”就是咱們的揚州。那么同學(xué)們告訴我“君王”指的是誰(shuí)?這是講的那一朝代的`史實(shí)呢?

　　學(xué)生回答：隋朝，隋煬帝。

　　教師總結：對，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學(xué)們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓?我們帶著(zhù)這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習我們這節課的第三目，隋朝的滅亡。

　　(板書(shū)：第1課隋朝的滅亡)

　　環(huán)節二：新課教學(xué)

　　(一)隋煬帝的暴政

　　我們前面學(xué)習過(guò)，公元589年，隋文帝派次子楊廣率大軍渡江，一舉消滅陳朝。華夏神州重歸統一，并且為了使隋朝能千秋萬(wàn)世、國祚綿長(cháng)，創(chuàng )立了三省六部、科舉等一些政治制度以及開(kāi)鑿大運河。在一個(gè)版圖遼闊的國家出現鞏固統一的局面，其中一些措施對后世影響深遠，但是到了二世隋煬帝的后期卻出現了相反的局面，公元618年隋煬帝被部將殺死，隋朝滅亡，從統一算起只維持了29年。享國日短，二世而亡，這是為什么?

　　學(xué)生回答：隋煬帝暴政。

　　隋煬帝是中國歷史上有名的暴君，他的暴政表現在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)

　　學(xué)生回答，教師總結：隋煬帝惡暴政主要表現在建東都、開(kāi)運河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時(shí)空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內異質(zhì)，組間同的原則把學(xué)生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開(kāi)運河的農民和隋煬帝下江都時(shí)拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見(jiàn)所聞表述出來(lái)。

　　學(xué)生閱讀材料、分析討論、表述，教師點(diǎn)評總結隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個(gè)方面)。

　　剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續大規模建設，對內大興土木、對外窮兵黷武，繁重的無(wú)休止的兵役和徭役，造成嚴重的社會(huì )后果;大量的勞動(dòng)力用于非生產(chǎn)上，導致勞動(dòng)力空前缺乏，嚴重破壞了農業(yè)生產(chǎn)，其結果必然導致階級矛盾的激化，致使農民揭竿而起，爆發(fā)農民起義。下面我們就來(lái)學(xué)習隋末重要的農民起義。

　　(二)隋朝的滅亡

　　PPT展示《隋末農民起義形勢圖》：

　　結合圖片與課本敘述，學(xué)生說(shuō)出幾個(gè)比較重要的起義(山東長(cháng)白山、翟讓李密瓦崗軍)。

　　教師總結：611年，山東長(cháng)白山農民首先舉起大旗，揭開(kāi)了全國農民起義的序幕，各地紛紛響應;翟讓、李密領(lǐng)導的瓦崗軍，是當時(shí)最強大的一支農民軍隊伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽(yáng)的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認識到人民群眾的歷史作用。

　　618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時(shí)三十八年的隋朝統治到此便告結束了。

　　環(huán)節三：鞏固提高

　　隋煬帝的很多建設都是有意義的，但是即使是正當措施，如果時(shí)機、實(shí)行措施不當也會(huì )民不聊生。那么我們應該吸取怎樣的經(jīng)驗教訓呢?

　　學(xué)生回答，老師總結：所以，治國必須要考慮社會(huì )的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩定，社會(huì )才能發(fā)展。后來(lái)的唐太宗接受隋亡教訓，休養生息，輕徭薄賦，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”的治世局面，就是我們后面要學(xué)習的內容。

　　環(huán)節四：小結作業(yè)

　　教師設計探究問(wèn)題：學(xué)生們思考一下，中國歷史上有一個(gè)與隋朝滅亡相似的朝代，那么它是哪一朝代?試比較兩者異同?

　　六、板書(shū)設計

　　七、教學(xué)反思

歷史教學(xué)設計3

　　一、教學(xué)目標

　�。ㄒ唬┲�識與技能

　　1．了解秦嶺－淮河的地理位置及對南北氣候的影響；

　　2．了解南北方人們的生活方式和生產(chǎn)方式的差異及其造成這些差異的原因。

　�。ǘ�）過(guò)程與方法

　　1．指導學(xué)生收集、分析南北方地區不同的生產(chǎn)特點(diǎn)和生活習俗等方面的資料；

　　2．引導學(xué)生觀(guān)察、閱讀、逐步發(fā)現問(wèn)題并提出問(wèn)題，并在此過(guò)程中培養學(xué)生的觀(guān)察能力、閱讀和運用資料的能力；

　　3．能熟練識讀各類(lèi)地圖，如“中國四大地理區域劃分圖”“中國氣候類(lèi)型圖”“中國一月平均氣溫分布圖”“中國年降水量分布圖”等，并能從中獲取有用信息；

　　4．通過(guò)小組合作探究問(wèn)題，讓學(xué)生初步嘗試從不同角度分析和歸納南北差異形成的原因；

　　5．具有一定的獨立解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

　�。ㄈ�）情感·態(tài)度·價(jià)值觀(guān)

　　1．力求教學(xué)內容貼近學(xué)生的生活實(shí)踐，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，發(fā)現問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對家鄉的熱愛(ài)和解決問(wèn)題的興趣，增進(jìn)對家鄉的了解和熱愛(ài)之情；

　　2．感悟人類(lèi)適應和改造自然環(huán)境的智慧和能力，樹(shù)立各地區文化多元性，尊重不同地區文化的價(jià)值觀(guān)；

　　3．樹(shù)立與人合作學(xué)習的精神。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)：南北方地理差異的表現。秦嶺—淮河一線(xiàn)成為南北方分界線(xiàn)的原因。

　　2．難點(diǎn)：秦嶺—淮河一線(xiàn)成為南北方分界線(xiàn)的原因。培養學(xué)生的讀圖能力、合作探究能力。

　　三、教學(xué)策略

　　1．采用探究──研討的模式進(jìn)行教學(xué)，貫穿講授法、討論法，指導學(xué)生開(kāi)展小組探究和合作討論。

　　2．采用情境創(chuàng )設法，融入生活元素，創(chuàng )設生活化的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，提高生活實(shí)踐能力。

　　3．教師準備：制作多媒體課件，各種類(lèi)型的反映南北方差異的圖片、生活場(chǎng)景。

　　4．學(xué)生準備：預習課本，利用書(shū)本和互聯(lián)網(wǎng)等途徑調查南方和北方地區的氣候特征、生產(chǎn)特點(diǎn)和生活方式。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　五、板書(shū)設計

　　六、教學(xué)反思

　　1．成功之處

　�。�1）本課是一節探究研討課，教學(xué)活動(dòng)中對探究研討課的特點(diǎn)有了較好的體現，即讓學(xué)生在合作探究的過(guò)程中分析材料，獲取信息，解決問(wèn)題，得出結論；并在此過(guò)程中培養學(xué)生對所學(xué)知識的綜合運用能力。在教學(xué)設計中，突出了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，突出體現了“以人為本”的理念。

　�。�2）本課以南北差異作為主線(xiàn)，貫穿整堂課的始末。在一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )設情境中，引導學(xué)生在參與活動(dòng)中學(xué)習知識、學(xué)會(huì )方法。并通過(guò)課堂小結和延伸課外，升華本節課的主題。

　�。�3）本節課的教學(xué)注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，密切聯(lián)系生活實(shí)際。注重對學(xué)生進(jìn)行鄉土教育，培養學(xué)生愛(ài)鄉之情，進(jìn)一步落實(shí)能力目標和情感目標。注重知識目標的落實(shí)，關(guān)注學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習的能力培養。在教學(xué)過(guò)程中，特別注意對學(xué)生讀圖能力進(jìn)行訓練和培養，因為會(huì )看地圖，會(huì )從地圖中獲取有效信息，是學(xué)生學(xué)習地理知識必備的一種能力，也是為以后更好地進(jìn)行地理知識的學(xué)習打下基礎。比如在“南北差異的緣由”教學(xué)中指導學(xué)生閱讀等溫線(xiàn)圖和年降水量線(xiàn)圖，讓學(xué)生從這些地圖中尋找信息，得出結論。在學(xué)生有了一定知識的基礎上，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作學(xué)習就顯得事半功倍。

　　2．不足之處

　�。�1）在學(xué)情上，學(xué)生對南北方的差異沒(méi)有直觀(guān)的感受，很多同學(xué)沒(méi)去過(guò)北方，很多體驗是不具備的。而對此，我沒(méi)有為學(xué)生提供更多、更詳細的北方生產(chǎn)生活場(chǎng)景，所以導致學(xué)生對南北差異的表現的回答更多的是“以書(shū)為本”──照搬書(shū)本內容，缺少自我的體驗和思考。同時(shí)，學(xué)生回答也不夠全面。另外實(shí)際授課中，對自然環(huán)境和生活的關(guān)系的解讀不夠全面。有些問(wèn)題是泛泛而談。還有，實(shí)際授課中對學(xué)生問(wèn)題的回應和延伸不夠，這反映了基本功有待提高。

　�。�2）在教學(xué)內容的處理上：對于教材中的氣溫圖和年降水量圖的分析還不夠深入，使得很多學(xué)生還是很難對此類(lèi)地圖進(jìn)行分析，更不用說(shuō)從中獲取信息。

歷史教學(xué)設計4

　　一、春秋戰國的時(shí)代特征

　　讓學(xué)生回憶春秋戰國時(shí)期的時(shí)代特征：中國從奴隸制社會(huì )向封建社會(huì )過(guò)渡，即奴隸制瓦解，封建制度確立的過(guò)程。這一時(shí)期，爭霸兼并戰爭不斷。戰爭在客觀(guān)上促進(jìn)了統一與各民族的融合。

　　二、春秋時(shí)期諸侯爭霸

　　1、講清諸侯爭霸戰爭的實(shí)質(zhì)

　　2、齊桓公稱(chēng)霸

　　由學(xué)生回憶齊桓公是如何實(shí)現霸業(yè)的。

　　3、晉楚爭霸

　　讓學(xué)生記住晉楚先后稱(chēng)霸中原的時(shí)間，以及晉楚爭霸中的重要戰役城濮之戰。

　　4、吳越爭霸

　　讓學(xué)生記住吳越兩國先后在南方稱(chēng)霸。闔閭與勾踐是春秋后期的霸主。

　　三、戰國時(shí)期的兼并戰爭

　　1、戰國七雄爭霸格局的形成

　　要求學(xué)生記住七雄爭霸格局形成的重要歷史事件。明了，三家分晉、田氏代齊表明新興地主階級的勢力上升，并在與舊勢力的斗爭中取得勝利。

　　2、戰國時(shí)期的兼并戰爭

　　要求學(xué)生記住公元前4世紀中期和公元前3世紀以后，戰國局勢的特點(diǎn)以及桂陵之戰、馬陵之戰、長(cháng)平之戰。

　　重點(diǎn)——齊桓公爭霸

　　春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)是戰爭頻繁，諸侯爭霸。齊桓公是春秋時(shí)期第一位霸主。公元前7世紀前期，齊桓公任用管仲為相改革內政，使齊國成為強國。又以“尊王攘夷”為口號，采取“挾天子以令諸侯”的政策，獲得外交優(yōu)勢。終于公元前7世紀中期，確立了中原霸主地位，成為春秋時(shí)期第一位霸主。

　　重點(diǎn)——戰國七雄爭霸

　　春秋末年，晉國和齊國卿大夫中代表新興地主階級的勢力在與舊勢力的斗爭中，逐漸取代國君，掌握了政權，被周王正式承認為諸侯。即三家分晉和田氏代齊。經(jīng)過(guò)春秋長(cháng)期的戰爭，到戰國初年，只剩下二十多個(gè)諸侯國，其中以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國最為強大，形成了“戰國七雄”的格局。七國之間戰爭不斷，此時(shí)，戰爭開(kāi)始具有封建兼并戰的性質(zhì)，以后逐漸轉化為封建統一戰爭。

　　難點(diǎn)——春秋戰國時(shí)期的統一趨勢

　　春秋戰國時(shí)期與西周時(shí)期相比，表面上看是諸侯割據紛爭、統一局面破壞，但實(shí)際上卻孕育著(zhù)統一的必然趨勢。其原因如下：第一，西周末年，周天子權威已受到破壞。東周初，周天子實(shí)際上已失去“天下共主”的地位，統一局面已不存在。第二，從經(jīng)濟上來(lái)說(shuō)，由于春秋以來(lái)社會(huì )生產(chǎn)力的提高，各地社會(huì )經(jīng)濟聯(lián)系加強，各諸侯國經(jīng)濟交往頻繁，這就為統一創(chuàng )造了經(jīng)濟基礎。第三，從形式上來(lái)說(shuō)，逐步實(shí)現著(zhù)局部統一。春秋戰國時(shí)期比西周時(shí)的“八百諸侯”相比，顯然是大大進(jìn)步了，更大范圍的局部統一和區域統一已經(jīng)出現。第四，從人們的要求來(lái)看，統一成為社會(huì )各階級、階層的共同愿望和人心所向。第五，從民族關(guān)系上來(lái)說(shuō)，民族凝聚力增強，“華夷之辯”觀(guān)念相對淡薄，民族融合進(jìn)一步加強。這些因素說(shuō)明，春秋戰國時(shí)期統一趨勢明顯加強了。同時(shí)為秦漢時(shí)期的大一統局面奠定了基礎。

　　難點(diǎn)——春秋戰國時(shí)期爭霸戰爭的評價(jià)問(wèn)題

　　各諸侯國的統治者，為了擴大地盤(pán)，掠奪人口和財富，相互爭戰，故有“春秋無(wú)義戰”之說(shuō)。爭霸戰爭給廣大人民帶來(lái)深重的苦難，人民怨恨戰爭，渴望統一。爭霸戰爭的客觀(guān)后果是大國拓展了疆域，實(shí)現了區域性的統一，加強了集權的趨勢，加快了統一的步伐。同時(shí)又不同程度上削弱了奴隸主集團的勢力，便利了新興地主階級的發(fā)展。戰爭又客觀(guān)上促使華夏族同其他各族加強接觸，促進(jìn)了民族融合。應兼顧動(dòng)機與效果，辯證統一地觀(guān)察分析爭霸戰爭。

　　典型例題

　　例題1999年全國高考試題右圖中，戰國時(shí)期韓、趙、魏都城的相應標號依次是（ ）

　　A．①②③ B．①③② C．②③① D．③②①

　　答案：B。

　　例題分析：這是一道填圖型單項選擇題，本題考查了學(xué)生的識圖能力和圖文結合、歷史地理綜合能力。趙國在北方，曾修長(cháng)城以防匈奴，魏國在中間，韓國在南方，最為弱小，最先為秦所滅。故選B。

　　例21999年全國高考試題 秦國成為戰國七雄中實(shí)力最強的國家，主要原因是（ ）。

　　A．實(shí)行商鞅變法 B．更多使用鐵制農具

　　C．牛耕得到推廣 D．重視水利工程建設

　　答案：A。

　　例題分析：這是一道分析型單項選擇題，本題考查了學(xué)生對歷史事件的發(fā)生原因的分析能力。秦國能稱(chēng)雄于七國主要原因不在BCD三項，它們只是秦稱(chēng)雄的一個(gè)方面，秦的強大不僅指經(jīng)濟發(fā)展，還包括軍事強大，政治穩定等諸多因素，這就需要一次較為徹底的變法，即商鞅變法。故選A。

　　例3從西周初期分封至秦統一前，一直作為諸侯國而存在者是圖中的

　　A．②③ B．①④ C．③④ D．①②④

　　答案：B。

　　例題分析：此題為識圖選擇題，是歷史和地理綜合能力題，主要考查地理學(xué)科的識圖能力、歷史事實(shí)的再認再現能力、歷史思維的分析能力的綜合運用。西周初年分封的主要諸侯國有魯、齊、燕、衛、宋、晉，秦統一前的主要諸侯國有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。顯然，秦統一前西周初年分封的諸侯國只剩下齊、燕。圖中①給了都城臨淄，正是齊，①可以確認。圖中④給了都城薊，正是燕，④可以確認。圖中②給了都城郢，應是楚，它不是西周初年分封的，而是后來(lái)自封的。圖中③給了都城邯鄲，應是趙，是戰國初年三家分晉而建立的。因此，符合題意要求的是①④。

　　例4 春秋時(shí)期最典型的政治特點(diǎn)是( )

　　A．周王室不被諸侯重視 B．社會(huì )制度大變革

　　C．井田制瓦解 D．諸侯爭霸，分封制崩潰

　　答案：D

　　例題向析：此題為最佳選擇題，是歷史學(xué)科能力綜合題，主要考查歷史階段特征的再認再現能力、歷史思維的'分析能力的綜合運用。四個(gè)選項都是春秋時(shí)期的歷史特征，B項是根本特征，C項是經(jīng)濟特征，都不符合本題“政治特點(diǎn)”的要求。A、D兩項都是政治特征，但是最典型的是D項，因為分封制的崩潰就是奴隸社會(huì )上層建筑的崩潰。

　　例5 “戰國七雄”局面的出現反映了當時(shí)的歷史發(fā)展趨勢是

　　A．諸侯割據混戰更加擴大 B．人民遭受災難更加嚴重

　　C．歷史朝著(zhù)統一的方向發(fā)展 D．封建制度逐漸確立

　　答案：C

　　例題分析：此題為歷史特征選擇題，是歷史學(xué)科能力綜合題，主要考查歷史階段特征的再認再現能力、歷史思維的分析能力、創(chuàng )造思維和發(fā)散思維能力的綜合運用。B項不是歷史發(fā)展趨勢，且與題意無(wú)關(guān)。D項是戰國時(shí)期的根本歷史特征，而本題考查的是“戰國七雄”局面的形成所反映的歷史發(fā)展趨勢，與題意不符。A、C是截然相反的兩個(gè)結論，課本上沒(méi)有C項結論，運用發(fā)散思維能力分析，春秋開(kāi)始時(shí)有七八十個(gè)諸侯國，經(jīng)過(guò)長(cháng)期兼并戰爭，到戰國開(kāi)始時(shí)剩下七個(gè)諸侯國，正反映了C項這一新的結論。

歷史教學(xué)設計5

　　（一）教學(xué)目的

　　基礎知識：

　　夏商時(shí)期我國歷法的形成。夏朝時(shí)我國最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國已有了醫學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國音樂(lè )、舞蹈的發(fā)展。

　　思想認識：

　　1．通過(guò)講述使學(xué)生認識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

　　2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。

　　能力培養：

　　通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養學(xué)生綜合思維能力。

　　通過(guò)觀(guān)察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫(huà)，總結“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。

　　（二）教學(xué)過(guò)程

　　1．導入新課

　　引導學(xué)生閱讀第6課課文提示，導入新課。

　　2．講授新課

　　天文、歷法和醫學(xué)

　　1．天文：流星雨和日食的最早記錄

　　無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿(mǎn)了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國古代人民對天象的認識并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀(guān)察天象以尋找其變化的規律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀(guān)象的專(zhuān)職人員，人們不僅注意觀(guān)象，而且注重記錄。我國的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當中還記錄過(guò)我國最早的觀(guān)測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。

　　商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀(guān)測更為精細，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。

　　隨著(zhù)對天象的觀(guān)察，我國的歷法發(fā)展起來(lái)。

　　2．歷法：夏歷和殷歷

　　歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規律計算年、月、日、節、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺歷會(huì )被翻過(guò)一頁(yè)，你們在翻過(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農歷的時(shí)日，你們知不知道“農歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因為它源于夏朝的歷法，提問(wèn)：夏朝距我們現在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠了。

　　夏朝的歷法是在觀(guān)察天象的基礎上形成的，它根據北斗七星斗柄旋轉的規律，確定一件為12個(gè)月，我們現在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。

　　如果說(shuō)夏朝是中國歷法初創(chuàng )時(shí)期的話(huà)，那么商朝應該是我國歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設置閏月的辦法調整陰陽(yáng)之差，即3年設一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。

　　商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國自古以來(lái)就十分重視農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　　3．醫學(xué)：醫學(xué)的分科

　　我國人民很早就積累了豐富的醫學(xué)知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進(jìn)行了比較細致的分類(lèi)。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng )的。到了周朝，醫學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設有專(zhuān)門(mén)的醫療機構，已經(jīng)分科治病，有內科、外科、營(yíng)養保健和獸醫等科。

　　甲骨文和金文

　　文字的出現是人類(lèi)文明發(fā)展的重要標志，我國文字出現很早，還在原始社會(huì )母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現過(guò)不少刻劃符號（引導學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國出現了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。

　　1．商朝的甲骨文

　　商朝的文字因其刻在龜甲、獸骨上，所以得名甲骨文。這是一種相當成熟的方案，我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。后人是如何發(fā)現這些文字的？商代的人在龜甲、獸骨上究竟寫(xiě)了一些什么呢？

　　商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著(zhù)歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對于古代文獻中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀末，問(wèn)題才得到解決。

　　提問(wèn)：商王盤(pán)庚遷都到什么地方？（殷）殷是現在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱(chēng)之為“殷墟”。19世紀末，人們正是在殷墟發(fā)現了甲骨文。

　　起初是安陽(yáng)一帶地區的農民們在種地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內骼化石。農民們當時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣(mài)給藥鋪。時(shí)間一長(cháng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導學(xué)生看彩色圖畫(huà)5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）

　　甲骨文是在原始社會(huì )晚期陶器上出現的一些刻劃符號的基礎上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當成熟的.文字，甲骨文已具備了象形、會(huì )意、指事、形聲、假借、轉注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現了15萬(wàn)片左右，共計有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現在人所識別的已有1000多字。

　　甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結果（占卜：引導學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰爭勝負、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當中了解商朝社會(huì )的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會(huì )的歷史。

　　甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現，說(shuō)明我國有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。

　　提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現有什么重要意義？

　　在學(xué)生回答的基礎上歸納總結。

　　2．商和西周的金文

　　除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩定、規范、簡(jiǎn)化。（引導學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）

　　關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導學(xué)生注意：

　　金文還叫什么？它和甲骨文的區別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現的？請同學(xué)們看書(shū)上的小字內容。

　　繼續講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當時(shí)社會(huì )的政治、經(jīng)濟情況，是研究商周歷史的珍貴史料。

　　青銅藝術(shù)

　　首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。

　　1．特點(diǎn)：

　　提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著(zhù)名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）

　　請學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。

　　指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。

　　啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱(chēng)和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。

　　引導學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著(zhù)四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨具匠心。

　　引導學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。

　　提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎上由教師作條理化的總結。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。

　　2．歷史地位：

　　從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀(guān)多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類(lèi)比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設計、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。

　　同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。

　　附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。

　　音樂(lè )和舞蹈：

　　我國音樂(lè )舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì )�？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞�社時(shí)代的許多遺址當中發(fā)現了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè )器。原始社會(huì )的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。

　　1．夏朝的“韶樂(lè )”

　　夏朝的時(shí)候，音樂(lè )舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng )制了樂(lè )舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè )。據說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè )舞會(huì )，演奏《九韶》等音樂(lè )。后代史書(shū)中描述這次樂(lè )舞會(huì )時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當時(shí)這是一次規模很大，景象相當壯觀(guān)的盛會(huì )。

　　現在看起來(lái)，“韶樂(lè )”在夏朝是最盛行的一種音樂(lè )。由于距離我們現在太遠，我們已不能知道它的音調，但我們可以在史書(shū)中經(jīng)�？吹胶笕藢λ�的贊美之辭，比如：春秋時(shí)候，孔子聽(tīng)到了韶樂(lè )以后，“三月不知肉味”，一直沉浸在優(yōu)美樂(lè )聲的回味中，而且他逢人就說(shuō)：“想不到音樂(lè )能吸引我到這種程度！”由這個(gè)小故事，我們不是可以體味到韶樂(lè )之美妙的程度嗎？

　　2．商代的樂(lè )器

　　商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè )器，樂(lè )器種類(lèi)增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè )的發(fā)展。

　　商代的樂(lè )器中有打擊樂(lè )器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫(huà)）這樣一些打擊樂(lè )器的使用，增強了商代音樂(lè )的節奏感，并能烘托出音樂(lè )的氣勢。商代還出現了能發(fā)出各不相同樂(lè )音的編鐘。

　　西周時(shí)，我國的樂(lè )舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè )，故常以“禮樂(lè )”并稱(chēng)。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè )器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現歷史事件的，表現大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。

　　西周的樂(lè )舞又分文舞和武舞兩種，文舞執羽，武舞執干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè )器伴奏。請同學(xué)們想象，執羽的文舞必是輕盈柔美，執干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。

　　關(guān)于西周的樂(lè )舞還有一些內容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話(huà)，請你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。

　　3．歸納小結

　　縱觀(guān)一節課所講內容，我們了解到，我國早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠流長(cháng)，這一切是足以引起每個(gè)中國人自豪的。

　　講到第6課，我國奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著(zhù)名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟、文化構成了人類(lèi)歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節課，我們學(xué)習了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時(shí)代歷史的影象應該是比以前更加清晰、更加完整了吧。

　　4．作業(yè)：

　　根據課文提供的練習題讓學(xué)生當堂練，以起到鞏固基礎知識的作用。

　　（三）教法建議

　　以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識的基礎之上，進(jìn)一步了解我國制時(shí)代文化的概貌，并培養他們觀(guān)察、分析、歸納總結等方面的能力。

歷史教學(xué)設計6

　　一、教材分析

　　《一方牧區養一方人》是整合人教版《歷史與社會(huì )》七年級上第四單元《各具特色的區域生活》里《與山為鄰》的“垂直的牧場(chǎng)”和《草原人家》的“草原風(fēng)情”。本課的“垂直的牧場(chǎng)”和“草原風(fēng)情”分別選取了我國不同牧區的典型實(shí)例，目的是通過(guò)觀(guān)察不同牧區的自然環(huán)境與社會(huì )生產(chǎn)生活狀況，發(fā)現各自的特色，明白每個(gè)牧區都有自己的特點(diǎn)，認識到牧區人民運用自己的勤勞和智慧，因地制宜，利用不同的自然條件，營(yíng)造出美好的生活圖景。同時(shí)，引導學(xué)生思考人地關(guān)系方面存在的問(wèn)題，教育學(xué)生利用自然條件發(fā)展生產(chǎn)應該堅持走可持續發(fā)展的道路，做到人與自然和諧相處。

　　二、學(xué)情分析

　　知識基礎：經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史與社會(huì )知識基礎，易于展開(kāi)復習課教學(xué)。但是，作為學(xué)生新接觸的《歷史與社會(huì )》課程，學(xué)生復習方法方面相對比較欠缺。

　　心理基礎：七年級學(xué)生，求知欲強烈，學(xué)習興趣較為濃厚。

　　思維基礎：記憶方式“機械記憶”突出，思維特點(diǎn)“感性”突出，“比較分析”等理性分析較為薄弱。

　　三、教學(xué)目標

　�。ㄒ唬┲�識與技能

　　1、了解天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區的自然環(huán)境及牧民們如何利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)生活。

　　2、分析牧區自然環(huán)境對牧民們生產(chǎn)生活的影響。

　�。ǘ�）過(guò)程與方法

　　通過(guò)比較兩大牧區的自然環(huán)境和生產(chǎn)生活，進(jìn)行比較方法的指導，初步培養學(xué)生運用比較方法分析問(wèn)題的能力。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　初步培養學(xué)生樹(shù)立因地制宜和可持續發(fā)展的觀(guān)念，明白人地和諧相處的重要性。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重難點(diǎn)：自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響

　　五、教學(xué)方法

　　多媒體教學(xué)法、情境創(chuàng )設法、比較法、歸納法

　　六、教學(xué)構思

　　《歷史與社會(huì )》學(xué)科的顯著(zhù)特點(diǎn)是社會(huì )性，注重培養學(xué)生認識社會(huì )、適應社會(huì )，從而參與社會(huì )和改造社會(huì )的能力。因此在教學(xué)設計中，在落實(shí)已學(xué)知識的同時(shí)，注重學(xué)法上的指導，培養學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用比較法分析問(wèn)題的能力。七上的《歷史與社會(huì )》涉及大量的地理學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)起來(lái)較為枯燥、晦澀難懂。復習起來(lái)，也往往是一知半解。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠較好地激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習積極性。因此在教學(xué)設計中，創(chuàng )設生活化的情境，引導學(xué)生在情境中體驗學(xué)習社會(huì )課的樂(lè )趣，易取得較好的效果。就七年級學(xué)生思維而言，以感性思維為主，理性思維較為薄弱。因此在教學(xué)設計中，通過(guò)視頻、圖片等感性材料呈現，引導學(xué)生從感性信息中分析出理性信息，從而更好地達到溫故知新的目標。

　　本課介紹的是我國不同牧區人們利用自然條件營(yíng)造出美好的生活圖景。教學(xué)內容選用我

　　國新疆天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區。這一內容涉及到大量的地理學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，傾向于“地理課”。若能夠以生活化的形式展開(kāi)復習，通過(guò)創(chuàng )設情境，在情境中體會(huì )特定的自然景觀(guān)和人文風(fēng)情，通過(guò)學(xué)法指導，在學(xué)習中體會(huì )學(xué)習方法的有效性，可能會(huì )給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，從而輕松愉快地達成教學(xué)目標。

　　七、教學(xué)流程架構

　　八、教學(xué)過(guò)程

　　新年快到了，今天老師給同學(xué)們帶來(lái)兩道美食。你知道這兩道美食的原產(chǎn)地在哪里呢？（出示西北風(fēng)味美食圖片）

　　生：新疆

　　生：內蒙古

　　師：關(guān)于美食，同學(xué)們真可謂是見(jiàn)多識廣，相當給力啊。這西北的.風(fēng)味小吃，看上去真美，若是細細品嘗一番，肯定會(huì )更有味道了。

　　師：如此美味的佳肴自然離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的原料。美食的誘惑力實(shí)在強大，實(shí)在是擋不住。要不，我們去“原料”產(chǎn)地看看如何。

　�。úシ拍羺^視頻，注意視頻中的畫(huà)面及文字敘述）（搶答題，一道一道搶答）

　　師：1、視頻中描述的是哪個(gè)牧區？

　　2、牧草分布有什么特點(diǎn)？

　　3、自然景觀(guān)分布方式有什么特點(diǎn)?

　　4、自然景觀(guān)具體分布是怎樣的？

　　5、放牧有什么特點(diǎn)？

　�。≒PT呈現）

　　生：天山牧場(chǎng)

　　生：天山牧場(chǎng)牧草呈現垂直分布

　　生：自然景觀(guān)呈現垂直分布

　　生：天山牧場(chǎng)自然景觀(guān)垂直分布：荒漠—草地—針葉林—草地—積雪

　　生：四季放牧

　　師：自然景觀(guān)為什么會(huì )呈現出垂直分布呢？

　　生：天山地處山地地形，海拔高，隨著(zhù)海拔的升高氣溫會(huì )逐漸降低。

　　生：處于高山氣候。水熱條件的變化導致自然景觀(guān)的差異。

　　師：該地成為重要牧場(chǎng)的重要條件是什么呢？

　　生：牧草豐盛

　　師：該地為什么四季都可以進(jìn)行放牧呢？

　　生：牧草分布呈現出垂直分布。

　　師：哪位同學(xué)來(lái)講一講這個(gè)四季放牧是怎么放牧的？

　　生：略

　　師：可見(jiàn)，牧草與當地的生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？試著(zhù)用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)連接。

　　生：牧草與生產(chǎn)息息相關(guān)。

　　生：牧草決定了生產(chǎn)。

　　師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的關(guān)系？

　　生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。

　　生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關(guān)。

　　生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)。

　　師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動(dòng)。該地的生活又有怎樣的表現呢？

　　生：轉場(chǎng)，住氈房，冬季安排節慶活動(dòng)等。

　　師：牧業(yè)生產(chǎn)與牧區生活又有怎樣的關(guān)系呢？

　　生：生產(chǎn)活動(dòng)影響生活

　　生：生產(chǎn)決定生活。

　　師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)生活。天山牧場(chǎng)是這樣的表現，下一個(gè)視頻的牧場(chǎng)會(huì )不會(huì )一樣呢？請看視頻短片，搶答以下問(wèn)題。

　　1、視頻中描述的是哪個(gè)牧區？

　　2、牧草分布有什么特點(diǎn)？

　　3、自然景觀(guān)分布方式有什么特點(diǎn)?

　　4、自然景觀(guān)具體分布是怎樣的？

　　5、放牧有什么特點(diǎn)？

　�。≒PT呈現）

　　師：搶答開(kāi)始。

　　生：內蒙古牧區

　　生：內蒙古牧區牧草呈現水平分布

　　生：自然景觀(guān)呈現水平分布

　　生：內蒙古牧區水平分布：森林草原—草原—荒漠

　　生：逐水草而居

　　師：既然講的是生產(chǎn)，用逐水草而牧，可能貼切一些。

　　師：自然景觀(guān)為什么會(huì )呈現出水平分布呢？

　　生：內蒙古自治區地處內蒙古高原，主要以溫帶大陸性氣候為主。內蒙古跨度非常大，年降水量自東向西逐漸遞減。正因為降水量條件的變化導致自然景觀(guān)的差異。

　　師：該地成為重要牧場(chǎng)的重要條件是什么呢？

　　生：牧場(chǎng)豐盛

　　師：該地為什么會(huì )逐水草而牧呢？

　　生：牧草分布呈現出水平分布。

　　師：可見(jiàn)，牧草與當地的生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？

　　生：牧草與生產(chǎn)息息相關(guān)。

　　生：牧草決定了生產(chǎn)。

　　師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的關(guān)系？

　　生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。

　　生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關(guān)。

　　生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)

　　師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動(dòng)。那么，該地的生活又有著(zhù)怎樣的表現呢？

　　生：內蒙古牧區：逐水草而居，游牧生活。住蒙古包、穿蒙古袍、主食肉奶等。

　　生：為什么會(huì )逐水草而居呢？

　　生：逐水草而牧。

　　師：生產(chǎn)活動(dòng)與生活有著(zhù)怎樣的關(guān)系呢？

　　生：生產(chǎn)活動(dòng)影響生活

　　生：生產(chǎn)決定生活。

　　師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定著(zhù)生產(chǎn)生活。

　　師：現在，同學(xué)們已經(jīng)考察了“原料”產(chǎn)地，領(lǐng)略了當地的自然景觀(guān)和人文風(fēng)情�？梢哉f(shuō)，這是“大餐”。請同學(xué)用完“大餐”之后，也喝點(diǎn)奶茶。這道奶茶便是“比較天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區”

　　師：假若，由你來(lái)設計這個(gè)比較表格，你會(huì )設計哪些比較點(diǎn)呢？

　　生：自然環(huán)境、生產(chǎn)生活

　　生：略

　　生：略

　　師：那么，僅設計自然環(huán)境可能較為寬泛�？赡�，細化一些的話(huà)，效果會(huì )較好一些。自然環(huán)境，主要可以細化為哪些內容？

　　生：地形、氣候

　　師：請同學(xué)們迅速填完表格。

　　師：通過(guò)表格，可以直觀(guān)地進(jìn)行兩大牧區的比較。

　　師：搶答題：牧區的不同點(diǎn)，看誰(shuí)找得越多越準確。

　　生：略

　　生：略

　　師：同學(xué)們表現很不錯，很給力。搶答題：牧區的相同點(diǎn)呢，我最棒，我搶答。越多越準確。

　　師：請同學(xué)們嘗試講解表格三大模塊內容的相互關(guān)系。

　　生：牧區的自然環(huán)境決定牧區的畜牧業(yè)生產(chǎn)，而牧區的畜牧業(yè)生產(chǎn)又決定牧區的生活

　　生：略。

　　師：事實(shí)上，反過(guò)來(lái)而言，又是怎樣描述的呢？

　　生：牧區的生活適應牧區的生產(chǎn)，牧區的生產(chǎn)又適應牧區的自然環(huán)境。

　　師：由此可見(jiàn)，人們在發(fā)展牧業(yè)時(shí)，應該堅持什么樣的發(fā)展理念呢？

　　生：因地制宜。

　　生：可持續發(fā)展

　　師：那么，人與自然應該如何相處呢？

　　生：和諧相處。

　　師：請同學(xué)們，給本課“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，擬個(gè)標題。

　　生：略

　　生：略

　　生：一方牧區養一方人

　�。ㄕn堂小結）

　　師：不僅牧區的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的關(guān)系也是如此。

　　師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應自然環(huán)境，生活方式也適應了生產(chǎn)活動(dòng)。

　　師：請同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測，活學(xué)活用。

　　師：課堂反饋。

　　板書(shū)：

　　啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應該堅持因地制宜理念，走可持續發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。

　　教后感：

　　磨礪與提煉

　　依據課標2—5，我選擇了《一方牧區養一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內蒙古牧區”為典型事例，引導學(xué)生認識我國不同地區的人們在不同的自然條件下，人們社會(huì )生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。整堂課下來(lái)，收獲很多，既發(fā)現了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。

　　優(yōu)勢：

　　1、在教材處理上，選取內容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內容選取上，師傅們給予了多次的指導，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現到了虛心好學(xué)的好處。

　　2、在教學(xué)素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過(guò)反復強化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì )到教學(xué)素材選材的重要性及運用教學(xué)素材方法的重要性。

　　3、在教學(xué)過(guò)程中，知識的內在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過(guò)創(chuàng )設情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。

　　4、在學(xué)法指導上，注重培養學(xué)生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進(jìn)行知識歸納，梳理知識的內在邏輯，較好地培養了學(xué)生歸納綜合的能力。

　　5、在板書(shū)設計上，板書(shū)呈現突出知識的內在邏輯結構，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書(shū)呈現突出“從特殊到一般”，引導學(xué)生能夠初步運用類(lèi)似的推理方法，達到“學(xué)以致用，舉一反三”。

　　不足之處：

　　1、教學(xué)語(yǔ)言表達能力有待提高，語(yǔ)調較為單一，不夠抑揚頓挫。

　　2、教學(xué)環(huán)節之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。

　　3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應當進(jìn)一步擴大學(xué)生關(guān)注面。

　　4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問(wèn)”的能力有待提升，自身的問(wèn)題設計需要進(jìn)一步“精細化”，提高問(wèn)題的針對性、實(shí)效性、典型性。

　　總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導”及師傅們對我的細心指導，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。

　　今后，一定會(huì )再接再厲，虛心學(xué)習，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養。

歷史教學(xué)設計7

　　一、教學(xué)目標分析

　　1.知識與能力

　　了解隋朝繁盛的歷史：①隋朝的建立和統一；②社會(huì )經(jīng)濟的繁榮；③大運河的開(kāi)通及其作用。通過(guò)引導學(xué)生對“隋煬帝開(kāi)通大運河的目的及其作用”等問(wèn)題的思考，培養學(xué)生根據特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。

　　2.過(guò)程與方法

　�、偻ㄟ^(guò)視頻資料和設問(wèn)，創(chuàng )設情境，導入新課。

　�、谕ㄟ^(guò)史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現及原因。

　�、墼趯W(xué)習“隋朝大運河的開(kāi)通” 這一內容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結合動(dòng)態(tài)示意圖，通過(guò)學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運河開(kāi)通的目的、作用等重點(diǎn)知識。

　　3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

　�、偻ㄟ^(guò)對“隋朝的統一”和“社會(huì )經(jīng)濟的繁榮”等內容的學(xué)習，使學(xué)生認識到：國家的統一和社會(huì )的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國，珍惜今天統一、安定的社會(huì )環(huán)境。

　�、诖筮\河是古代世界最長(cháng)的運河，是與長(cháng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng )造力的集中體現。據此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

　　二、教學(xué)策略選擇與設計

　　1．學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的'角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設計時(shí)應多采用形象、直觀(guān)的教學(xué)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。

　　2．教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明

　�、賹�學(xué)法，指導學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準備歷史短劇的表演。

　�、谔骄渴�，通過(guò)采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀(guān)手段創(chuàng )設歷史情境并精心設計問(wèn)題，培養學(xué)生探究問(wèn)題能力。

　�、垠w驗式，采用角色扮演法。在教師指導下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗、感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。

　　3．技術(shù)準備，以及前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對策等研究說(shuō)明

　　采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽(tīng)、觸多感官相結合對學(xué)生觀(guān)察、想象、分析、推理能力的培養將會(huì )產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。

　　前期教學(xué)中學(xué)生分析問(wèn)題的能力有待逐步提高，需要教師引導改進(jìn)。布置課前預習可以培養學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的意識；多渠道搜集史料可以培養學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過(guò)程中將體驗和感受所承擔的角色，通過(guò)角色扮演加深對所探究問(wèn)題的認識。教師制作課件資料，設計探究問(wèn)題。

　　三、教學(xué)資源與資源準備

　　1.教師教學(xué)用書(shū)《中國歷史》（人民教育出版社出版，七年級下冊）

　　2.自制多媒體課件。

　　3.網(wǎng)站資料、材料。

　　四、多媒體應用分析

　　五、教學(xué)過(guò)程

歷史教學(xué)設計8

　　一、教學(xué)目標

　　1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實(shí)，學(xué)會(huì )正面評價(jià)林則徐禁煙作用。

　　2．通過(guò)信息獲取、比較、整理，區別英國發(fā)起戰爭的直接原因和根本原因。

　　3．復述鴉片戰爭的主要史實(shí)，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說(shuō)明清政府戰敗的原因。

　　4．列出《南京條約》內容，判斷戰爭和條約的性質(zhì)。通過(guò)獲取信息、加工整理，歸納等活動(dòng)，分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。

　　5．通過(guò)對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會(huì )危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關(guān)天培的'報國情操，初步樹(shù)立國家發(fā)展責任意識。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)：區別鴉片戰爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。

　　2．難點(diǎn)：分析戰爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。

　　三、教學(xué)策略

　　1．板塊式教學(xué)設計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設計教學(xué)流程。

　　2．問(wèn)題情境創(chuàng )設策略。呈現直觀(guān)、有說(shuō)服力的史實(shí)，設計思辨性、開(kāi)放性、層次性的系列設問(wèn)，培養學(xué)生的思維力、生成力、表達力。

　　3．演示講述法。在戰爭概況板塊中運用，省時(shí)高效。

　　4．學(xué)習策略：自主閱讀、生生合作、探討學(xué)習、師生互動(dòng)，提升學(xué)生的自主程度、合作效度和探究深度。

歷史教學(xué)設計9

　　一、科學(xué)定位，優(yōu)化教學(xué)效果

　�。ㄒ唬┮罁�課標，確定教學(xué)主題。

　　首先，本課的課程內容為通過(guò)經(jīng)濟繁榮、開(kāi)放的社會(huì )風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行，了解盛唐的社會(huì )氣象。以文成公主入藏等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代民族和睦。其次，本課主要學(xué)習四部分內容，即經(jīng)濟的繁榮、民族交往與交融、開(kāi)放的社會(huì )風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)，分別從經(jīng)濟發(fā)展、民族關(guān)系、社會(huì )生活和文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面展開(kāi)，四者之間相互聯(lián)系，從不同側面共同展現了唐朝的盛世景象，這些內容均和本單元主題切合，由此，我認為本課的教學(xué)主題可以確定為繁榮、開(kāi)放。緊扣這一主題，確定本課的教學(xué)目標為：知道唐朝前期農業(yè)、手工業(yè)、城市繁榮的表現，知道唐太宗實(shí)行開(kāi)放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當時(shí)的開(kāi)放的社會(huì )習俗及多彩的文學(xué)，知道文成公主對漢藏團結的歷史貢獻；通過(guò)歷史圖片及文獻資料的閱讀、鑒賞，學(xué)會(huì )發(fā)掘、概括歷史信息，并分析相關(guān)現象出現的原因；感受盛唐氣象，增強文化認同感，樹(shù)立民族平等友好的觀(guān)念，認識到中華民族的歷史由各族人民共同締造。

　�。ǘ�）立足課堂，培育歷史素養。

　　歷史素養的發(fā)展離不開(kāi)教育，歷史教育教學(xué)是實(shí)現培養與發(fā)展學(xué)生歷史素養的有效途徑。因此，課堂教學(xué)必須緊緊圍繞著(zhù)培養學(xué)生核心素養這一主線(xiàn)展開(kāi)。在本課中，最突出的歷史素養有：

　�。�1）史料實(shí)證素養，本課運用了大量古代的壁畫(huà)、瓷器、雕塑、石碑、繪畫(huà)、書(shū)法等實(shí)物史料，如展示出土的秘色瓷、唐三彩騎駝樂(lè )舞俑，證明唐朝陶瓷業(yè)生產(chǎn)水平很高，展示唐戴帷帽女子騎馬雕塑、吹排簫樂(lè )伎壁畫(huà)說(shuō)明唐代社會(huì )風(fēng)氣的開(kāi)放，展示顏真卿的《顏氏家廟碑》、柳公權的《玄秘塔碑》、閻立本的《步輦圖》、敦煌莫高窟的彩繪壁畫(huà)和雕塑等說(shuō)明唐朝書(shū)法、繪畫(huà)方面成就斐然。這些實(shí)物對于歷史研究起到了證據作用，潛移默化地培養了學(xué)生的史料實(shí)證的學(xué)科精神。

　�。�2）家國情懷素養，本課通過(guò)講解唐朝經(jīng)濟的繁榮、民族的交融、開(kāi)放的社會(huì )風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)感受到盛唐的氣象，增強了學(xué)生對中華文明的認同感，通過(guò)學(xué)習唐朝與各民族交往，尤其是通過(guò)文成公主入藏的史實(shí)，感受到各民族之間的友好團結，樹(shù)立民族平等的觀(guān)念，認識到是各族人民共同締造了中華民族的歷史。通過(guò)引用并朗誦唐朝的詩(shī)歌，感受唐朝昂揚進(jìn)取的時(shí)代精神。

　�。ㄈ�）貼近學(xué)生，凸顯教學(xué)立意。

　　根據本課在本單元的地位和學(xué)生實(shí)際水平，確定本課的教學(xué)立意在于：1.全面了解盛唐繁榮開(kāi)放景象，基于課程標準，本課應讓學(xué)生掌握的是知道唐朝前期農業(yè)、手工業(yè)、城市繁榮的表現，知道唐太宗實(shí)行開(kāi)放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當時(shí)的開(kāi)放的社會(huì )習俗及多彩的文學(xué)，知道文成公主對漢藏團結的歷史貢獻，這既符合本課教學(xué)內容實(shí)際，也符合初中學(xué)生的接受水平。2.閱讀歷史圖畫(huà)培養審美情趣，培養學(xué)生人文素養，其中一個(gè)很重要的環(huán)節就是閱讀歷史圖畫(huà)，本課采用了《雨中耕作圖》、《唐三彩騎駝樂(lè )舞俑》、《秘色瓷》、《步輦圖》、《唐戴帷帽女子騎馬雕塑》、《弈棋仕女圖》、《吹排簫樂(lè )伎壁畫(huà)》、《顏氏家廟碑》等大量的圖畫(huà)，既通過(guò)圖畫(huà)認識和了解了唐代在經(jīng)濟、民族關(guān)系、社會(huì )風(fēng)氣和文學(xué)藝術(shù)方面的成就，也提高了學(xué)生的審美情趣。

　　二、優(yōu)化環(huán)節，教材子目有機整合

　�。ㄒ唬┙滩恼�合的設計

　　本課分成經(jīng)濟繁榮、民族交往與交融、開(kāi)放的社會(huì )風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面，看似相互獨立，但實(shí)際上這四個(gè)子目之間前后有著(zhù)聯(lián)系。講民族關(guān)系時(shí)，運用了閻立本的《步輦圖》，講解了文成公主入藏這段歷史，同時(shí)通過(guò)圖片了解到了閻立本的人物畫(huà)中的人物形態(tài)各異，神形兼備，凸顯了唐朝繪畫(huà)的成就。在講解開(kāi)放的社會(huì )風(fēng)氣時(shí)，運用了唐戴帷帽女子騎馬雕塑圖，既描述了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣，又展示了唐朝雕塑成就斐然。我認為把教材有機整合解決了內容繁雜和課時(shí)有限之間的矛盾，幫助學(xué)生構建起歷史知識結構的完整體系，符合學(xué)生的認知規律。

　�。ǘ�）教材整合的注意點(diǎn)和反思

　　教材整合要服務(wù)于教學(xué)，能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習效果，成就歷史課堂的魅力。所以教材整合要依據課程標準，依托教材。課程標準是編寫(xiě)歷史教科書(shū)的依據，也是進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)的依據，在進(jìn)行教材整合前首先要研讀和領(lǐng)會(huì )課程標準的內容，把握其核心思想。其次，整合也不能漫無(wú)邊際，要從歷史觀(guān)和文明觀(guān)角度對教材中的內容作出合理的遷移和必要的`取舍。另外，教材整合要結合學(xué)情和教師自身特點(diǎn)，在備課時(shí)應多考慮班級學(xué)生的學(xué)習準備狀態(tài)、認知水平和結構，學(xué)習風(fēng)格，學(xué)習動(dòng)機等，并能對學(xué)生在學(xué)習中可能遇到的困難進(jìn)行預估，以生成一份結合學(xué)情特點(diǎn)的有實(shí)效的教學(xué)設計，整合子目?jì)热�，突出重難點(diǎn)，教師在整合時(shí)還要考慮自身特點(diǎn)，語(yǔ)言習慣，知識結構組成等，切莫東施效顰。本課的教材整合我認為可以再精致些，使用時(shí)機再靈活些。教材的整合要建立在學(xué)生預習較為充分的情況下進(jìn)行，要不然教材整合的結果會(huì )適得其反。

　　三、以詩(shī)證史，挖掘史料資源

　　本課講的是盛唐氣象，既包含了經(jīng)濟、民族關(guān)系、社會(huì )風(fēng)氣，也包含了文學(xué)藝術(shù)，而唐詩(shī)恰恰是文學(xué)繁榮的最突出表現，這一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng )作很多源自于當時(shí)的社會(huì )表現，通過(guò)詩(shī)歌來(lái)驗證史實(shí)，體現史料來(lái)源的多樣性，也幫助學(xué)生學(xué)會(huì )對史料真偽的辨析，充分挖掘了詩(shī)詞背后的史學(xué)資源，為此，我精心挑選了四首詩(shī)，詩(shī)的內容有關(guān)于筒車(chē)的使用，長(cháng)安城的宏偉，對少數民族的冊封、唐女子下棋，涵蓋經(jīng)濟、民族關(guān)系和社會(huì )風(fēng)氣三個(gè)方面，而且是盛唐時(shí)期的作品，以詩(shī)證史，借詩(shī)歌內容來(lái)考訂史實(shí)，由詩(shī)以見(jiàn)證經(jīng)濟、民族關(guān)系、社會(huì )風(fēng)氣的繁榮、開(kāi)放，同時(shí)也展示了唐詩(shī)的魅力，將主觀(guān)的鑒賞活動(dòng)與嚴謹的學(xué)術(shù)考辨相結合，以詩(shī)證史，不僅大大拓寬了唐詩(shī)解讀鑒賞的思維空間，也有助于提高唐詩(shī)研究的學(xué)術(shù)品位，擴大了史料范圍，也大大提高了學(xué)生學(xué)習歷史的積極性。

　　從本課采用的以詩(shī)證史法來(lái)看，達到了預定的教學(xué)目的，讓學(xué)生多角度的認識了盛唐氣象。在采用這種方法教學(xué)時(shí)，要注意到詩(shī)與史實(shí)屬特征不同的兩個(gè)領(lǐng)域，“虛”與“實(shí)”之分野十分明顯，因此在選擇詩(shī)歌的時(shí)候一定要貼近史料。

歷史教學(xué)設計10

　　20xx年版《義務(wù)教育歷史課程標準》中要求：“堅持用唯物史觀(guān)闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認同中華民族的優(yōu)秀文化傳統，增強愛(ài)國主義情感，堅定社會(huì )主義信念，拓展國際視野，逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)�！边@一要求體現了初中歷史教學(xué)“育人為本”的教育理念，教師應堅持以培養和提高學(xué)生的歷史素養為宗旨，積極引導學(xué)生對整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行正確的考察，并幫助他們逐步學(xué)會(huì )更加全面、客觀(guān)地認識歷史問(wèn)題。就歷史學(xué)科而言，其核心素養是學(xué)生在學(xué)習歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面的綜合表現。那么如何通過(guò)初中歷史課程的學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生拓展歷史視野，形成歷史意識，發(fā)展歷史思維，提升歷史素養呢？本課中提出以下一些歷史教學(xué)的實(shí)施策略。

　　一、依據課標教材，確定教學(xué)目標

　　教學(xué)目標是課堂的組織靈魂，人們學(xué)習歷史的根本目的是解決現實(shí)中的種種問(wèn)題。課程標準對本課的要求是了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋；知道岳飛抗金的事跡和南宋偏安。本課上承第6課《遼、西夏與北宋的并立》，主要學(xué)習三個(gè)子目的內容：女真族的崛起、金滅遼及北宋、南宋的偏安。教材一方面講述了女真族建立了金政權，先后滅掉了遼和北宋，并在對南宋的戰爭中擄掠殘殺，遭到了岳飛等南宋軍民的奮起抵抗，最終和南宋達成和議，形成南北對峙局面。另一方面課文貫穿了民族交融這條暗線(xiàn)。少數民族建立的政權主動(dòng)學(xué)習漢族的政治制度與先進(jìn)文化，加快了民族交融的進(jìn)程。這就需要在唯物史觀(guān)引領(lǐng)下整體把握這時(shí)期的民族關(guān)系。

　　根據學(xué)情以及教學(xué)經(jīng)驗，我將本課的教學(xué)目標確定為學(xué)生觀(guān)察圖片、地圖，并結合材料和課文內容，了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋，并對北宋亡國的主要原因進(jìn)行分析；講述岳飛抗金的故事，學(xué)習岳飛精忠報國、正氣凜然的精神；學(xué)習相關(guān)史實(shí)，嘗試對宋金和議進(jìn)行分析和評價(jià)，知道南宋偏安；認識我國各民族人民密切交往、相互依存，促進(jìn)了中華民族的多元一體格局形成。

　　二、緊扣教學(xué)設計，落實(shí)素養培育

　　本課導入部分和課文小結，都采用《遼、北宋、西夏形勢圖》和《金、南宋對峙形勢圖》，既承上，直接點(diǎn)題，又首尾呼應。從遼、西夏與北宋的并立到金與南宋的`對峙，既是一個(gè)時(shí)間概念，又是一個(gè)特定的空間概念。這時(shí)期各民族的碰撞和交流，形成了民族交融的新高潮，推動(dòng)了中華民族的多元一體格局進(jìn)一步發(fā)展。根據學(xué)情，利用形勢圖，直觀(guān)引導學(xué)生從歷史的時(shí)空概念入手效果比較好。

　　女真族的崛起是本課的第一子目。在杰出首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下，女真族不斷壯大，為擺脫遼的控制和壓迫，起兵抗遼。阿骨打一面與遼作戰，建立“金”政權，一面改革軍政體制，重視農牧業(yè)生產(chǎn)，吸收中原地區的先進(jìn)文化，逐漸具備了滅遼，甚至滅北宋的實(shí)力。在這一子目中為了增加學(xué)生的史料實(shí)證意識，不僅提供了大金得勝陀頌碑圖片，而且選取了《大金得勝陀頌》碑文，形成圖文互證，孤證不立和多重證據的歷史學(xué)習方法。對于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們在豐富多彩的圖像與相對枯燥的文字之間當然會(huì )選擇前者。漫畫(huà)、連環(huán)畫(huà)在學(xué)生中的受歡迎程度就很能說(shuō)明問(wèn)題�，F在的歷史教科書(shū)也順應這一趨勢，加入了大量插圖并全彩印刷，大大提高了可讀性。然而，這種對圖像資料的偏愛(ài)也許會(huì )帶來(lái)重圖輕文的隱憂(yōu)。因此，歷史課堂中培養學(xué)生圖文互證的意識十分有必要。此外，史料實(shí)證注重材料必有出處、材料的科學(xué)性、證據意識等。為了求證金太祖改革女真部落軍政體制，發(fā)展生產(chǎn)，頒行女真文字，給學(xué)生提供了《金史﹒太祖本紀》中有關(guān)“猛安謀克”的記載和注重農耕生產(chǎn)的史料，以及女真文墨錠圖。對這些史料的運用，既是探究歷史的重要方法，也是理解歷史和解釋歷史能力的重要表現。

　　金滅遼及北宋是本課的第二子目。首先側重于講戰爭的過(guò)程。培養學(xué)生理解概括講述戰爭過(guò)程的能力是戰爭史教學(xué)的核心部分,也是學(xué)生最不易掌握的內容。因為它不但涉及大量的地名,特別是古代的地名,還有交戰雙方的具體位置以及戰略戰術(shù)等,所以必須借助地圖才能講清戰爭的過(guò)程。歷史地圖蘊含著(zhù)豐富的隱性知識,它是課文內容的必要補充。教學(xué)中，借助于地圖冊中金滅遼及北宋的示意圖，教師示范講解金滅遼的過(guò)程，然后再請學(xué)生結合課前準備的內容講解金滅北宋的情況。這樣引導學(xué)生讀圖識圖,以圖釋文,了解金滅遼、滅北宋的史實(shí)，不僅可以培養學(xué)生時(shí)空觀(guān)念，拉近學(xué)生與歷史的時(shí)空距離，還可以讓學(xué)生獲得一種能力，一種穿越歷史場(chǎng)景的能力。其次，提供史料分析北宋滅亡的主要原因。學(xué)生通過(guò)前面所學(xué)，對北宋的政治有一定的了解，這樣以史料為依據，以歷史理解為基礎，能夠對北宋滅亡的主要原因進(jìn)行理性分析和客觀(guān)評判。通過(guò)材料解讀與問(wèn)題探究，培養學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的能力。

　　南宋的偏安這一子目是本課的難點(diǎn)。教材從南宋建立、岳飛抗金和宋金對峙局面的形成三個(gè)方面進(jìn)行了敘述。如何正確看待岳飛抗金，辯證地分析和評價(jià)宋金和議等問(wèn)題是這部分的重難點(diǎn)。為此，課前布置學(xué)生準備岳飛抗金的故事，通過(guò)講故事的形式，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣，初步認識岳飛抗金，再提供金軍南下的史料，讓學(xué)生思考：人們?yōu)槭裁醋鹬睾蛺?ài)戴岳飛？引導學(xué)生明白，人民之所以將岳飛視為民族英雄，這是因為他精忠報國的精神深深打動(dòng)了一代又一代的國人�？菇鸲窢幹�，他率領(lǐng)的岳家軍紀律嚴明，作戰勇敢，是當時(shí)抗金力量的中堅；岳飛和岳家軍抗擊金軍南下，為南方地區創(chuàng )造了相對安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓南方人民免受戰爭災難，保護了人民的生命財產(chǎn)，維護了南宋人民的利益。他站在正義的一面，因此得到人們的尊重和愛(ài)戴。對于宋金和議，補充了相關(guān)資料，讓學(xué)生對照相關(guān)內容一一分析影響�？傊�，第三子目主要側重培養學(xué)生的家國情懷。家國情懷作為最高層次的核心素養，是歷史課程中歷史價(jià)值觀(guān)教育的根本歸宿，體現出對歷史課程所承載的培育和涵養正確的歷史價(jià)值觀(guān)的高度重視和深切期望。通過(guò)這部分內容的學(xué)習，學(xué)生能夠從歷史的角度認識為國為民的民族英雄，能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認同感，具有民族自信心和自豪感。

　　三、反思課堂實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)共生

　　歷史素養是通過(guò)日常教化和自我積累而形成的，不是一蹴而就的。一節課下來(lái)，切實(shí)體會(huì )到一是教師要不斷充實(shí)自己。本課第一子目注重培養學(xué)生的史料實(shí)證意識。備課時(shí)，教師首先就得翻閱一些史料，如《大金得勝陀頌》碑文和《金史》等，對所教學(xué)的內容進(jìn)行印證。只有具備了豐富的學(xué)識，在教學(xué)時(shí)，我們方能在課堂上左右逢源。二是要引領(lǐng)學(xué)生自我積累。鼓勵和指導學(xué)生閱讀歷史通俗讀物，瀏覽相關(guān)歷史網(wǎng)站，從而培養學(xué)生的興趣和歷史感。三是引導學(xué)生在實(shí)際生活中運用歷史知識。利用博物館、歷史遺址、遺跡等教學(xué)資源，組織學(xué)生實(shí)地參觀(guān)，可以拉近歷史與生活、歷史與現實(shí)的距離。本課課前調查了解到，一部分學(xué)生們去過(guò)杭州岳飛墓。學(xué)習岳飛抗金時(shí)，這部分學(xué)生不僅學(xué)習熱情高漲，而且感受到歷史的“有用”，求知的欲望更濃。四是開(kāi)放課堂，教學(xué)相長(cháng)。如今的初中學(xué)生成長(cháng)于新世紀，思維活躍，知識面比較廣，可以有序、有效地讓學(xué)生參與課堂討論，合作學(xué)習。當然，教師提出的問(wèn)題必須接近于學(xué)生的“最近發(fā)展區”，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，踴躍表達，在此基礎上，教師再因勢利導，從而使歷史課堂成為學(xué)生喜愛(ài)的課堂。

歷史教學(xué)設計11

　　一、吃透課標，整合教材

　�。ㄒ唬┞鋵�(shí)課標，確定教學(xué)主題

　　本課的課程內容為通過(guò)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學(xué)習三部分內容，即活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通，依據課標，我認為本課的教學(xué)主題可以確定為“宋元時(shí)期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀(guān)闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認同宋元時(shí)期的科技及對世界的貢獻，增強愛(ài)國主義情感，堅定社會(huì )主義信念，逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。第二、基礎性，根據學(xué)生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握活字印刷術(shù)、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習與發(fā)展打下基礎。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀(guān)地認識歷史，提高人文素養，逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應社會(huì )發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學(xué)目標為：知道活字印刷術(shù)的發(fā)明者，通過(guò)活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)的比較，認識到活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。知道指南針、火藥技術(shù)發(fā)明和改進(jìn)的時(shí)間、作用。通過(guò)《四大發(fā)明傳播路線(xiàn)圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時(shí)期得到進(jìn)步和發(fā)展的`原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學(xué)技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，激發(fā)勇于創(chuàng )新的精神和民族自豪感。

　�。ǘ�）依據課標，整合教材資源

　　歷史教材是按照一定的規律和順序來(lái)編排的，有其科學(xué)性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng )造力，在教學(xué)過(guò)程中，要把握教材課堂實(shí)際現狀，根據學(xué)生不同年齡、不同學(xué)習階段的實(shí)情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學(xué)生的認知規律。本課課程內容是通過(guò)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應用、發(fā)達的中外交通三個(gè)子目，如何正確處理好課程內容和教材三個(gè)子目之間的聯(lián)系，通過(guò)仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時(shí)先講三大發(fā)明的出現和應用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過(guò)宋元時(shí)期交通路線(xiàn)圖先講宋元時(shí)期整體的陸路和海路交通，然后通過(guò)四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內容，又把三個(gè)子目有機聯(lián)系起來(lái)，使本課教材內容成為一個(gè)有機整體。

　　二、寓郵于史，史以郵顯

　�。�1）郵票引入的設計

　　郵票是歷史教學(xué)中有效而獨特的工具。被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的小小郵票，作為一種載體，把時(shí)間與空間、人物與事件結合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過(guò)方寸畫(huà)面呈現給世人。一些重大的歷史、著(zhù)名人物、風(fēng)土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學(xué)的重要內容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱(chēng)“司南”的勺狀指向儀配以指南車(chē)和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產(chǎn)生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術(shù)的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術(shù)的發(fā)明。以郵票切入，引導學(xué)生觀(guān)察郵票，說(shuō)出郵票包含的內容，科學(xué)運用這四張郵票開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，課堂教學(xué)質(zhì)量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習四大發(fā)明的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，又能使學(xué)生有更多的機會(huì )去觀(guān)察、思考問(wèn)題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng )新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養，促進(jìn)教學(xué)雙邊互動(dòng)活動(dòng)，使歷史課教得更輕松，學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。

　�。�2）運用郵票的注意點(diǎn)及反思

　　當然，在歷史教學(xué)中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時(shí)機，適時(shí)適度適量地使用。在運用郵票教學(xué)時(shí)，我認為要注意以下幾點(diǎn)：第一、郵票的選擇要有真實(shí)性，歷史就是客觀(guān)存在，不是野史也不是道聽(tīng)途說(shuō)，所以選擇的郵票也要客觀(guān)真實(shí)，本課所選擇的四張郵票就真實(shí)反映了四大發(fā)明的相關(guān)內容，也就有利于教學(xué)。第二、郵票的選擇要有關(guān)聯(lián)性，選擇郵票教學(xué)是為教學(xué)服務(wù)的，如果僅僅是為了引起學(xué)生注意力和興趣而與教學(xué)脫節，那這種輔助教學(xué)形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過(guò)程及影響。所以在備課時(shí)，要積極發(fā)動(dòng)全體學(xué)生搜集有關(guān)郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自覺(jué)地學(xué)，教師則充當一名導演。在運用此種方法時(shí)，尤其應注意尋找郵與史兩者的結合點(diǎn)，將二者有機地、自然地結合起來(lái)， 恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會(huì )的生硬感。

歷史教學(xué)設計12

　　【教材分析】

　　本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世——“貞觀(guān)之治”。本課的重點(diǎn)是“貞觀(guān)之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開(kāi)明思想和政治遠見(jiàn)，在中國封建帝王中是罕見(jiàn)的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會(huì )的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀(guān)之治”的出現。貞觀(guān)之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎。

　　【教學(xué)目標】

　　通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀(guān)之治和武則天的統治等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習和掌握唐朝的歷史奠定基礎。通過(guò)引導學(xué)生思考和探究“貞觀(guān)之治局面形成的原因”，培養學(xué)生綜合、分析歷史問(wèn)題的能力；通過(guò)引導學(xué)生對唐太宗和武則天進(jìn)行簡(jiǎn)單的評價(jià)，培養學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物的能力。通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識到唐太宗、武則天二帝的開(kāi)明思想及其開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì )到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當的評價(jià)。對于初中學(xué)，他們評價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì )帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀(guān)地分析，這就需要教師加以引導，使學(xué)生能夠掌握評價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

　　難點(diǎn)：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史任務(wù)作出恰當的評價(jià)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　導入：引導學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統治，激化了社會(huì )各種矛盾，導致農民起義的爆發(fā)。在農民起義過(guò)程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

　　一、唐朝的建立

　　隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(cháng)安，建立唐朝。

　　時(shí)間：618年開(kāi)國皇帝：唐高祖都城：長(cháng)安

　　出示《唐朝疆域圖》，強調唐朝長(cháng)安城的位置。

　　二、貞觀(guān)之治

　　出示材料：

　�。圬懹^(guān)十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知�！痹唬骸爸鬯�以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀(guān)政要·教戒太子諸王》

　　學(xué)生討論這段話(huà)的含義及從中可以得到的結論：由于唐太宗對君民關(guān)系認識較為深刻（認識到人民群眾的力量），貞觀(guān)年間，他的治國政策和措施就是依據這一思想而制定的。

　　1．貞觀(guān)之治出現的原因：吸取隋亡的教訓

　　2．貞觀(guān)之治的表現：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面

　　唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現繁榮景象，國力逐步強盛。歷稱(chēng)當時(shí)的.統治為“貞觀(guān)之治”。

　　3．盛世出現的表現：

　　4．盛世出現的原因：

　　過(guò)渡：在唐朝歷出現了我國的一位女皇帝，大家知道是誰(shuí)嗎？

　　三、女皇帝武則天

　　介紹武則天經(jīng)歷

　　1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設北庭都護。

　　最后，引用郭沫若對其統治評價(jià)的話(huà)：“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)�！�

　　2．不足：用酷吏，濫殺無(wú)辜，修寺廟。

　　小結：唐太宗、武則天都推行了比較開(kāi)明的政治經(jīng)濟措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強盛，對他們的統治應給予肯定。

　　【板書(shū)設計】

　　一、唐朝的建立

　　時(shí)間：618年開(kāi)國皇帝：唐高祖都城：長(cháng)安

　　二、貞觀(guān)之治

　　1．貞觀(guān)之治出現的原因：吸取隋亡的教訓

　　2．貞觀(guān)之治的表現：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面

　　3．盛世出現的表現：

　　4．盛世出現的原因：

　　三、女皇武則天

　　1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設北庭都護。

　　2．不足：用酷吏，濫殺無(wú)辜，修寺廟。

歷史教學(xué)設計13

　　摘要：

　　隨著(zhù)中學(xué)新課程改革的實(shí)施，傳統的教育模式和教育方法不斷被挑戰，越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始打開(kāi)教學(xué)思路，研究新的教學(xué)設訓一策略，以順應時(shí)代的需求并提高教學(xué)質(zhì)量。主要以中學(xué)歷史教學(xué)為例，初步勾勒了中學(xué)歷史教學(xué)設計策略，以供各學(xué)校和歷史教師參考。

　　關(guān)鍵詞：

　　中學(xué)歷史教學(xué)；教學(xué)設計；歷史課程

　　1研究背景

　　教學(xué)改革已有數十年，在這些年里，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有不同程度上的發(fā)展和進(jìn)步，無(wú)論是教材的編寫(xiě)、課程的安排，還是教師的配備、教學(xué)方法的設計等。這些創(chuàng )造性的改變，不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，也提高了學(xué)生的學(xué)習興趣，普遍降低了其在成長(cháng)階段的讀書(shū)壓力。在中學(xué)要學(xué)習的學(xué)科中，歷史學(xué)科是一門(mén)文科性比較強的學(xué)科，傳統教學(xué)方法下，學(xué)好歷史唯一的方法就是多背多看，教師的講課內容和方法更像是在幫學(xué)生劃出考試的.重點(diǎn)。這種教學(xué)模式只會(huì )增加學(xué)生課后背誦的負擔和壓力，而且學(xué)習效率極低。在新的課程背景下，這些傳統的、落后的教學(xué)方法要逐一被改進(jìn)，設訓一出科學(xué)系統的教學(xué)方法。只有這樣，才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，培養出符合時(shí)代要求的人才。

　　2中學(xué)歷史教學(xué)課程設計現狀

　　2.1教師教學(xué)理念有待更新

　　中學(xué)歷史教學(xué)內容涉及很多深層次的歷史知識，通過(guò)簡(jiǎn)單的記憶并不能更深地理解歷史知識，也無(wú)法提升學(xué)生的歷史學(xué)習興趣和成績(jì)。造成此類(lèi)問(wèn)題的原因與教學(xué)方法落后有很大的關(guān)系。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師采用說(shuō)教的形式，學(xué)生只能機械地記憶，缺乏個(gè)人見(jiàn)解，對知識的理解程度也比較淺。在傳統教學(xué)中，教師所講的知識與實(shí)際情況聯(lián)系不緊密，學(xué)生所能了解到的歷史知識大部分是枯燥的歷史事件發(fā)生的時(shí)間，這樣的教學(xué)導致學(xué)生的學(xué)習興趣下降，綜合能力也得不到提升。

　　2.2講課內容不夠系統

　　歷史這門(mén)學(xué)科很特殊，沒(méi)有規律或者定律可循，只是記載了社會(huì )從古至今的發(fā)展以及各個(gè)階段的重大事件，學(xué)習起來(lái)會(huì )有些抽象。中學(xué)歷史在初中歷史的基礎上大大增加了難度，對各朝代和歷史事件的描述會(huì )更詳盡，對知識重點(diǎn)的掌握程度也會(huì )要求更高。如果歷史教師自身沒(méi)有較強的歸納總結能力，在教學(xué)設計上沒(méi)有一定的系統性和邏輯性，不能清晰地講出歷史的發(fā)展脈絡(luò )，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì )更加吃力。按照傳統的教學(xué)方法，教師上課的模式普遍是照本宣科、滿(mǎn)堂灌，沒(méi)有系統的教學(xué)思路，學(xué)生很難理清各事件對應的朝代和各朝代的先后順序。但是為了考試取得好成績(jì)，只能課后花大量的時(shí)間死記硬背，考試結束后又普遍會(huì )立即忘光，不能從真正意義上學(xué)好歷史。

　　2.3學(xué)生們很少自主學(xué)習中學(xué)歷史

　　中學(xué)歷史主要是對我國古代史、近現代史的學(xué)習，可以說(shuō)歷史對于學(xué)生們的學(xué)習十分重要，作為21世紀的人才，對于歷史知識的掌握是必須的一門(mén)知識技能，很多同學(xué)對于中學(xué)歷史不夠重視，只是花費更多的精力去學(xué)習英語(yǔ)和數學(xué)。其實(shí)中學(xué)歷史是一很生活化的學(xué)科，學(xué)好這門(mén)科目對于自己以后的生活和工作都會(huì )起到良好的推進(jìn)作用，但是目前學(xué)生們對待中學(xué)歷史的普遍態(tài)度沒(méi)有改觀(guān)，不能夠去花費一些課余時(shí)間，自主的學(xué)習中學(xué)歷史。這是一個(gè)不正常的現象，應該引起教育工作者的重視。

　　3中學(xué)歷史教學(xué)課程設計策略探究

　　3.1教師應重視基本歷史知識鞏固復習策略的設計

　　掌握并理解歷史基礎知識信息是中學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標。在歷史教學(xué)設計時(shí)，教師可以設計順口溜來(lái)幫助學(xué)生達到記憶歷史知識的目的，同時(shí)教師還要善于使用圖標、數字、視頻等一些比較容易被學(xué)生掌握和理解的形式進(jìn)行復習和鞏固。關(guān)于這一點(diǎn)，相信廣大歷史教師在以往的歷史教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，在實(shí)際運用時(shí)必定會(huì )更加得心應手。

　　3.2合理進(jìn)行教學(xué)設訓

　　良好的方法是成功的一半，所以歷史教師在上課時(shí)要尤其注意自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。中學(xué)歷史教師不僅要具有專(zhuān)業(yè)的歷史知識，還要有一定的邏輯思維能力，合理進(jìn)行教學(xué)設計計。在新課程背景下，科學(xué)合理的教學(xué)設計顯得尤為重要，這不僅有助于學(xué)生理清歷史的發(fā)展脈絡(luò )，還可以提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3.3教師應重視對互助學(xué)習、自主學(xué)習的設計

　　歷史課程的創(chuàng )新應該注重轉變學(xué)生的學(xué)習方法，使學(xué)生主動(dòng)參與到歷史教學(xué)過(guò)程中，并且敢于提出疑問(wèn)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而使學(xué)生從被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習。因此，中學(xué)歷史教學(xué)設計時(shí)，教師應多安排學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習、互助學(xué)習、合作學(xué)習。同時(shí)，由于現階段歷史課本中要求學(xué)生掌握的知識減少，也更加有利于教師進(jìn)行這樣的教學(xué)設計。

　　4結束語(yǔ)

　　中學(xué)歷史教學(xué)改革雖是一個(gè)老話(huà)題，但時(shí)至今日很多問(wèn)題還沒(méi)有得到妥善解決，無(wú)論是教師的教學(xué)觀(guān)念，還是學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，都不能適應新課改的要求。教育工作者還要繼續努力，在進(jìn)行個(gè)性化的課堂教學(xué)設計時(shí)，努力嘗試將教學(xué)內容和形式與學(xué)生的生活實(shí)踐相結合，從而提升中學(xué)歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性。

歷史教學(xué)設計14

　　一、教學(xué)設計指導思想和理論依據

　　依據“課程標準”要求，結合所選教學(xué)內容特點(diǎn)，闡釋設計思路及其理論依據。

　　二、教學(xué)背景分析

　　1．教學(xué)內容分析。

　　2．學(xué)情分析。

　　3．教學(xué)方式、教學(xué)手段、技術(shù)設備等說(shuō)明。

　　三、教學(xué)目標設計

　　1．包括知識與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三維教學(xué)目標。

　　2．要求敘述準確、可測量。

　　四、教學(xué)過(guò)程設計

　　教學(xué)過(guò)程是教學(xué)設計的'核心，應把教學(xué)內容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)資源及教學(xué)指導策略表達清楚。

　　教學(xué)過(guò)程既可以采用表格式描述，也可以采取敘事的方式。如教學(xué)設計已經(jīng)過(guò)實(shí)施，則應盡量采用寫(xiě)實(shí)的方式將教學(xué)過(guò)程的真實(shí)情景以及某些值得注意和思考的現象和事件描述清楚；如教學(xué)設計尚未經(jīng)過(guò)實(shí)施，則應著(zhù)重將教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節以及教學(xué)過(guò)程中可能出現的問(wèn)題及處理辦法描述清楚。

　　1．教學(xué)過(guò)程(文字描述式) （略）

　　2．教學(xué)過(guò)程(表格描述式)（供參考可根據實(shí)際需要進(jìn)行調整）

　　五、學(xué)習效果評價(jià)設計

　　1．評價(jià)方式力求靈活多樣，具有可操作性。

　　2．評價(jià)內容全面反映學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)的情況。

歷史教學(xué)設計15

　　【教材分析】

　　本課以“開(kāi)元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開(kāi)元年間出現了“開(kāi)元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟的繁榮，包括農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

　　【教學(xué)目標】

　　通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過(guò)思考和概括開(kāi)元時(shí)期農業(yè)和手工業(yè)的成就，培養學(xué)生綜合歸納問(wèn)題的能力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀(guān)教具輔助教學(xué)，培養學(xué)生觀(guān)察、想象能力。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　“盛世經(jīng)濟的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農業(yè)工具。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　導入新課

　　復習提問(wèn)：我國歷的女皇帝是誰(shuí)？（武則天）她的政績(jì)主要體現在哪些方面？（重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，破格提拔有才能的人，科舉制的發(fā)）

　　引導過(guò)渡：所以，郭沫若稱(chēng)贊武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”，意思是說(shuō)武則天的統治弘揚了貞觀(guān)之治的成果，為后來(lái)的開(kāi)元盛世開(kāi)辟了道路�！伴_(kāi)元盛世”為什么會(huì )形成？有哪些成就？請看第3課。

　　一、“開(kāi)元盛世”

　　學(xué)生閱讀10——11頁(yè)課文、插圖和資料，

　　1、“開(kāi)元盛世”是在哪個(gè)皇帝統治時(shí)期？（唐玄宗）

　　2、唐玄宗剛當上皇帝時(shí)，主要從哪些方面進(jìn)行改革？：唐玄宗即位后，勵精圖治，他采取的措施有：①任用名相（如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”）；②整頓地方吏治；③崇尚節儉（反對奢侈——燒毀珠玉錦繡）。

　　3、根據13頁(yè)“文獻資料”和“動(dòng)腦筋”：唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方？（他們都善于任用賢才，重視吏治，注意“戒奢從簡(jiǎn)”，使政治較清明，經(jīng)濟有發(fā)展，出現了封建社會(huì )里的.“治世”——“貞觀(guān)之治”和“開(kāi)元之治”。）

　　過(guò)渡講解：唐玄宗剛當上皇帝時(shí)，不但注意從政治方面進(jìn)行改革，還很重視發(fā)展生產(chǎn)，使得當時(shí)經(jīng)濟繁榮起來(lái)。

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　�、呸r業(yè)：

　�、倥d修水利工程；

　�、谵r作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行；

　�、坜r具改進(jìn)：唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具；

　�、芸咕芴鞛牡哪芰υ鰪�。

　�、剖止�業(yè)：

　�、俳z織業(yè)花色品種多，技術(shù)高；

　�、谔沾蓸I(yè)：代表作有越窯、刑窯和（最的）。

　�、巧虡I(yè)：

　�、偬瞥�的商業(yè)繁榮，大都市有長(cháng)安、洛陽(yáng)、揚州和成都。

　�、陂L(cháng)安：不是全國政治、經(jīng)濟、文化的中心，也是當時(shí)各民族交往的中心，又是一座的大都市。

　　唐玄宗統治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入時(shí)期，歷稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。

　　三、唐朝的衰亡

　　1、學(xué)生閱讀15—16頁(yè)的課文，按16頁(yè)“活動(dòng)與探究1”：這句話(huà)是什么意思？（唐玄宗年少時(shí)，在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難，所以即位之初能夠記得人民的疾苦，能夠勤于政事。）后來(lái)他堅持這樣做了嗎？（沒(méi)有）看教材中的小字部分。

　　2、在唐玄宗統治后期發(fā)生的一場(chǎng)叛亂叫做什么？（安史之亂）唐朝滅亡于哪一年？（907年）

　　【板書(shū)設計】

　　一、“開(kāi)元盛世”

　　措施：

　�、偃斡妹�相

　�、谡�頓地方吏治；

　�、鄢缟泄潈�

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　�、呸r業(yè)：

　�、剖止�業(yè)：

　�、巧虡I(yè)：

　　三、唐朝的衰亡

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