《我們仨》讀書(shū)筆記15篇
讀完一本名著(zhù)以后,大家心中一定有很多感想,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的《我們仨》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。
《我們仨》讀書(shū)筆記1
“我一個(gè)人思念我們仨!薄獥罱{
對于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō),家可能就是回憶和思念;貞浭莿(dòng)名詞,思念是現在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū),合上書(shū),我看見(jiàn)的,正如那些全家福照片一樣,是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴,相聚相散。
家,是心靈的港灣,是累了倦了想要去的地方,以至于楊絳先生在失去女兒后的那句:“不過(guò),三里河的家已經(jīng)不復是家,只是我的客棧了!泵棵孔x此,我只能無(wú)力地痛心,蒼白地悲涼。人走茶涼,曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家,處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛(ài)讓人暖心,三心連一體,所以“我們仨兒是不尋常的偶遇!薄拔覀冞@個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事!焙(jiǎn)簡(jiǎn)單單的`一句話(huà),道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家,平凡而平淡之中,每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因為這個(gè)樸實(shí)的家,“我們仨都沒(méi)有虛度此生,因為是我們仨”。
回憶是美好的!拔覀兂R煌吃(shī),我們發(fā)現,我們如果同把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個(gè)字準時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性,忘不了!”“往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚!彼{天碧海終有涯,你我之情無(wú)時(shí)盡,楊絳先生將濃濃長(cháng)思念,化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆!拔覀冐砭痛耸⒘,就這么輕易地失散了!比松怨艂x別,更那堪冷落清秋節。人間果真是沒(méi)有永遠。他們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!獥罱{
《我們仨》讀書(shū)筆記2
《我們仨》是楊絳先生的回憶錄。1998年,錢(qián)鐘書(shū)逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結成回憶錄《我們仨》;貞浺患胰谀切┛鞓(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子
本書(shū)分三個(gè)章節:
、傥覀儌z都老了
、谖覀冐硎⒘
、畚乙粋(gè)人思念我們仨
摘錄
1.人間不會(huì )有單純的快樂(lè ),快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠。
2.我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。
我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。
3.世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆
4.三里河寓所,曾是我的家,因為有我們仨。我們仨失散了,家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)人,又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客
5.我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見(jiàn)
6.這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún),無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車(chē)站等車(chē),等那末一班車(chē),車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
7.現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚
8.我一個(gè)人,懷念我們仨
9.人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)幸福的生活”人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮
10.現在我們三個(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了
11.我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的.認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系
12.我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途
13.他發(fā)愿說(shuō):從今以后,咱們只有死別,不再生離
14.吃講究的飯,事實(shí)上只是吃菜,吃菜主要是點(diǎn)菜
15.選擇是一項特殊的本領(lǐng),一眼看到全部,又從中選出最好的
16.唯有物都別處卑微的人,最有機緣看到大到態(tài)人情的中之相
17.我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解
18.我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,競是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭,一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(cháng)夢(mèng):相守相助,相聚相失。
《我們仨》讀書(shū)筆記3
按道理,《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書(shū),生離死別向來(lái)是個(gè)沉重的話(huà)題,但作者卻沒(méi)有悲慟的哭述,而是用平靜的筆娓娓道來(lái),展現地更多的也是這個(gè)三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年,全書(shū)分為三部,分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部用簡(jiǎn)短的兩頁(yè)講述了作者的揮之不去的夢(mèng),第二部完全用夢(mèng)境的形式講述了一家三口相依為命的`情感體驗,第三部則是作者婚姻63年來(lái)的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫(xiě)作手法不必贅述,暫且想談?wù)勥@本書(shū)給我帶來(lái)的一些感觸。
關(guān)于愛(ài)情:
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)相識于1932年,初次見(jiàn)面,男方第一句話(huà)就是:“我沒(méi)有訂婚!迸絼t緊張地回答:“我也沒(méi)有男朋友!币灰(jiàn)鐘情,羨煞旁人。
1935年結婚后錢(qián)鐘書(shū)帶著(zhù)楊絳來(lái)到英國,兩人先后求學(xué)于牛津和巴黎大學(xué)。楊絳稱(chēng)鐘書(shū)生活中“拙手笨腳”,來(lái)英國的第一天,錢(qián)鍾書(shū)就“吻”了牛津的地,磕掉了大半個(gè)門(mén)牙。在楊絳懷孕時(shí),鐘書(shū)經(jīng)常在家里“干壞事”,時(shí)不時(shí)打翻了墨水瓶,砸壞了臺燈,弄壞了門(mén)把手,而楊絳卻每次都回:“沒(méi)事,我會(huì )修!痹跅罱{看來(lái),錢(qián)鍾書(shū)身上那些缺點(diǎn),都是細枝末節,無(wú)關(guān)緊要,他身上的優(yōu)點(diǎn)卻是獨一無(wú)二,旁人無(wú)法取代的。她曾說(shuō)“我最大的功勞,是保住了錢(qián)鐘書(shū)的淘氣和那一團癡氣。這是錢(qián)鐘書(shū)的最可貴處。他淘氣、天真,加上他過(guò)人的智慧,成了現在眾人心目中,博學(xué)而又風(fēng)趣的錢(qián)鐘書(shū)!
后來(lái)楊絳懷上了圓圓,鐘書(shū)知道后只一句:“我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的!眱蓚(gè)人能夠一輩子顛沛流離,相守相助,或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前,楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻:“我見(jiàn)到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過(guò)要娶別的女人!彼阉罱o錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng),錢(qián)當即回說(shuō),“我和他一樣”,楊絳答,“我也一樣!边@是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話(huà),許多人抱怨自己遇不到真愛(ài),他們或許不是沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)心動(dòng),他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺(jué)。
關(guān)于親情:
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時(shí),鐘書(shū)仔細看了又看,然后得意的說(shuō):“這是我的女兒,我喜歡的!边@是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱(chēng)呼“星海小姐”,因為她出生時(shí)啼聲洪亮,大家便稱(chēng)她“Misssing high”,也是對圓圓健康成長(cháng)的寄托。圓圓很愛(ài)讀書(shū),天資聰慧,跟父親很像,也始終跟父親最“哥們兒”,父女之間的互動(dòng)也是一家人的樂(lè )趣所在。
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)先后被革命群眾“揪出來(lái)”,成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫(xiě)了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限,然后一言不發(fā),從書(shū)包里取出未完的針線(xiàn)活,為媽媽做一套睡衣;又從書(shū)包里取出一大包爸爸愛(ài)吃的夾心糖,她找出一個(gè)玻璃瓶子,把糖一顆顆剝去包糖的紙塞進(jìn)瓶子里。他們仨是一個(gè)整體,互相幫助,彼此依賴(lài),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),讀書(shū)筆記。只要三人在一起就充滿(mǎn)歡樂(lè ),只要三人在一起,生活再艱苦都有挺過(guò)去的理由。在錢(qián)媛去世前一兩個(gè)月,她還堅持病床上寫(xiě)著(zhù)《我們仨》,她想把最珍貴的回憶留下,她想告告訴他的父母她有多愛(ài)他們。令人遺憾的是人世間沒(méi)有永遠,只有不盡的生離死別,我們能做的只有珍惜當下。
關(guān)于家國:
書(shū)中有句話(huà)讓我印象很深:“我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人,我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān),可是我們安靜的留在上海,靜待解放!痹谥袊謩輨(dòng)蕩之時(shí)就楊絳和錢(qián)鐘書(shū)便急忙的從英國趕回國,而此時(shí)的圓圓,才兩個(gè)月。
我們從來(lái)不唱愛(ài)國調,但卻默默地給我們這個(gè)國家和民族留下了寶貴的精神財富。
《我們仨》讀書(shū)筆記4
托爾斯泰說(shuō)過(guò):幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似,就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當戶(hù)對”吧,高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”!段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰俗R。
我們這個(gè)家,很樸素,我們三個(gè)人,很單純,我們與世無(wú)爭,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事,碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都會(huì )變得甜潤,我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè ),所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的,看似樸素簡(jiǎn)單的描述,可是能夠做到這一點(diǎn)的`家庭真的是很難得!巴崎_(kāi)家門(mén),把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”,盡管也會(huì )遇到各種的難題和麻煩,但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè )的,彼此關(guān)心,一起玩樂(lè ),其樂(lè )融融。
楊絳在《我們仨》中講到:人間不會(huì )有單純的快樂(lè ),快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁,人間也沒(méi)有永遠。是啊,這一家人也面臨好多苦惱,政治、疾病的襲擊,可是一家人在一起,相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì )更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準備結婚時(shí),我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣:“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),你一定先拿住他,首先要沒(méi)收他的工資,每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián),從經(jīng)濟上管死他!,聽(tīng)得我心驚膽戰,怎么感覺(jué)要上戰場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數。當時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓,很多社會(huì )上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解,所以我真的很戰戰兢兢我怎么有能力管死對方,一想到“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話(huà),我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》,我終于找到了新的體會(huì ),“好的婚姻生活,不是戰場(chǎng),而是游樂(lè )場(chǎng)!
錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè )乎,“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理,把爸爸攔在書(shū)桌和鋼琴之間,阿瑗得意的說(shuō)“當場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì )”,女兒還會(huì )編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,我們的爸爸嚇不著(zhù)”。
《我們仨》讀書(shū)筆記5
以前在微博上看到別人分享楊絳的文字,寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活,記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫院時(shí),錢(qián)在探望時(shí)每次苦著(zhù)臉說(shuō)自己做了壞事,楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門(mén)軸,錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”,而楊在回到寓所后,當真全都修好了。
當時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》,便買(mǎi)來(lái)讀。
“我們仨失散了”
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí),我覺(jué)得自己像飄在云霧里,同楊一同在想,這是個(gè)夢(mèng)罷,若是真的,怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓,可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣,連隔壁小馬夫婦的對話(huà)都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí),我才確信,這是個(gè)夢(mèng),如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓她一程一程送,盡量多聚聚,這便是那個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái),曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了,錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當家”,楊說(shuō)自己無(wú)非是做預算然后到店里訂貨而已,然而這段生活呈現在文字上,我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津,做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟,加之兩人生活在一間屋里,楊?lèi)?ài)惜時(shí)間,不愿每每錢(qián)有訪(fǎng)客時(shí)“做賢妻”,故此萌生搬家的念頭。學(xué)當家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食,到食品雜貨商店挑選訂貨,等送貨上門(mén)。一同“冒險”烹調,煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉,頗有趣的是楊內行的剪活蝦的須須,卻又覺(jué)蝦痛的抽抽,想以后不吃蝦了。兩人玩著(zhù)學(xué)做飯,從原始人的'烹調走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的(我讀來(lái)的感受,不知用得意是否準確)描述了錢(qián)做的早餐,除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí),在兩人一同生活的日子里,早飯總是錢(qián)做給她吃,又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè )的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活,而楊也在文中寫(xiě)道:“這一學(xué)年,該是我生平最輕松快樂(lè )的一年,也是我最用功讀書(shū)的一年,除了想家想得苦,此外可說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮!
時(shí)隔一年,我們家的我們仨依舊如從前。
《我們仨》讀書(shū)筆記6
“我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人很單純。我們與世無(wú)爭,與人無(wú)爭;只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一通承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )非?鞓(lè )!边@就是楊絳先生一家的快樂(lè )觀(guān),幸福感。
她們之所以快樂(lè )是因為人很單純,生活的簡(jiǎn)單,與世無(wú)爭,與人無(wú)爭;之所以幸福是我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也非?鞓(lè );之所以甜蜜是因為碰到困難,鐘書(shū)總和我一通承當,困難就不復困難,還有個(gè)阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤。
“背啥背,這些都是生活中難免的,出點(diǎn)岔子就抱怨,心情不好,那一輩子有多少不如意的事,就每天心情不好,行李拿錯廢點(diǎn)事不是也回來(lái)了嗎?一定要想好的方面,把那些不痛快的事,一定要忘到九霄云外,不要老在腦子里想這些不愉快的事了,想想高興的事吧!
人一定要向積極的方面去想,樂(lè )觀(guān)的面對眼前和未來(lái)的事,千萬(wàn)不要總生活在抱怨當中!边@是前幾天我愛(ài)人和兒子聊天說(shuō)的話(huà),聽(tīng)來(lái)我也很受啟發(fā)。
簡(jiǎn)單、積極、樂(lè )觀(guān)、知足我們的心情就愉快,我們幸福感就滿(mǎn)滿(mǎn)的,我們生活就過(guò)得快樂(lè )。
幸福、快樂(lè )與否是一種內心的感受,是一種自己情緒的支配。我們生活的煩惱大都來(lái)自于自己和別人的攀比心理。比工作好壞,比職位高低,比掙錢(qián)多少,比房子大小,比汽車(chē)檔次,比穿衣首飾,比孩子學(xué)習,比身材胖瘦,比個(gè)頭高低,比老公本事,比老婆漂亮,比……攀比無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。比的自卑,比的抱怨,比的嫉妒,比的煩惱,比的憂(yōu)愁,比的痛苦。
不要和別人攀比,自己和自己比,自己的今天和昨天比,自己的.現在和過(guò)去比,F在、今天的自己比過(guò)去、昨天的自己過(guò)的幸福、進(jìn)步,我們應該知足感恩、快樂(lè )開(kāi)心!現在、今天的自己和過(guò)去、昨天的自己比退步落后,說(shuō)明自己的努力不夠,應該好好反省自己,檢查自己,加倍努力,更加勤奮,明天爭取超過(guò)今天的自己,相信明天一定會(huì )比今天更美好!
我們應該學(xué)習楊絳先生一家簡(jiǎn)單的生活理念,知足常樂(lè )的積極心態(tài),不攀比、不爭、不怨的處事方式,更要學(xué)習她們全家相知相伴,互助珍惜的親情恩愛(ài)。
比自己強的千千萬(wàn),不如自己的萬(wàn)萬(wàn)千,把復雜的生活過(guò)簡(jiǎn)單,把困難艱辛的事情想樂(lè )觀(guān),豁達積極,陽(yáng)光向上。我就是我,走自己路,過(guò)自己的生活;不比不卑,知足感恩,互助友愛(ài),珍惜生命,快樂(lè )幸福就好。
《我們仨》讀書(shū)筆記7
這個(gè)暑假,我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著(zhù)作。有一些感觸,寫(xiě)在那里,是一種總結,也算是一種回顧。
楊絳女士是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話(huà),每個(gè)字,都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面的資料時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣,她注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來(lái),變成一篇篇的'文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡,字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。
楊絳女士的書(shū)我還在找著(zhù)看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì )將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì )了串珍珠,就擁有了項鏈。
《我們仨》讀書(shū)筆記8
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的,很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人,于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了,可是這本書(shū)并不能外借,我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè),剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源,但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的實(shí)話(huà)已經(jīng)九十二歲高齡了,很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世,內心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是,整本書(shū)中并一味地表達喪夫喪女的痛苦,而是寫(xiě)一家人之間溫情細節,著(zhù)筆細膩,娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì )因為他們說(shuō)的一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作會(huì )心一笑,我并不懂什么高深的寫(xiě)作技巧,復雜的內涵蘊意,只是單純的因為這一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì )因為他們的經(jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò),看著(zhù)錢(qián)媛在病床上仍然執筆寫(xiě)《我們仨》的目錄,記下與父母生活的點(diǎn)滴,讓我感受到濃烈的'悲哀?粗(zhù)楊絳與錢(qián)鐘書(shū)依偎在一起,這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家,只有一對老夫妻,只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯,它呈現給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家,淡淡訴說(shuō)著(zhù)夫妻間的愛(ài)情,母女間的親情,以及家人離世后的種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的,里面總是夢(mèng)境與現實(shí)不斷切換,讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現實(shí)。慢慢看下去,我才發(fā)現原來(lái)那不是夢(mèng)境,那是真實(shí)發(fā)生的事,只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的,一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后,盡然還要寫(xiě)出一本書(shū)來(lái),難道不是傷上加傷嗎。但當我真的看過(guò)這本書(shū)后,才發(fā)現并不單描述喪失親人的悲痛,而是寫(xiě)了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶,這也許是一種紀念與祝福吧,把和丈夫女兒相處的細節記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去,但是有關(guān)他們的記憶不會(huì )逝去,會(huì )永遠留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢(qián)媛小時(shí)候寫(xiě)的信、簡(jiǎn)筆畫(huà),還有錢(qián)媛生前為母親《我們仨》寫(xiě)的目錄。有些字跡不清晰,內容也很簡(jiǎn)單,但是看著(zhù)這些他們留下的東西,我感觸良深。人活在世,并不一定要留下什么供世人談?wù)f(shuō)的曠世美名,而是要留下一些有意義的東西,讓人紀念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的,所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因為一本書(shū)而看透生命的意義,也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因為它看破生死,但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容,那么死亡就不會(huì )那么可怕,離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里,我會(huì )珍惜時(shí)間,珍惜每認識的一個(gè)人,感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
《我們仨》讀書(shū)筆記9
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著(zhù)一個(gè)家庭的故事,兩個(gè)人,三個(gè)人,一個(gè)人,最后他們都“回家”了……
先生的文章,情感總是平和的,我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬,我很是佩服;先生的愛(ài)情,更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結婚后,直到一九九七年老爺子去世,他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的,書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字,但無(wú)一不傳遞著(zhù)“愛(ài)”,他們之間的愛(ài),是相依相伴,是互相懂得,“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳,我只知道他不會(huì )蝴蝶結,分不清左腳右腳,拿筷子只會(huì )像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨,怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對玩的人不多,不相投的就會(huì )嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著(zhù),先生對老爺子做人做事的懂得,欣賞他所擅長(cháng)的事情,理解他所不擅長(cháng)的,甚至偶爾他做下所不擅長(cháng)的事兒,她便會(huì )大加贊賞,由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài),是自由,是包容,是理解,是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時(shí)候,“我們講定,以后不妨各持異議,不必求同,遇事兩人商量!痹诮逃畠悍矫,他們也秉持著(zhù)這樣的理念,“孩子自己決定,不予干涉”,這樣開(kāi)明的教育方式,培養出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō),“我們這個(gè)家,很樸素;我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)爭,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合!边@就是,我們仨的意義。
說(shuō)幾點(diǎn),自己額外的思考:
1、他們當年便能出國深造,而,八十年后的今天,我們中的大多數依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第,在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多,而普通人家的子女,想要達到他們這樣的成就,需要付出更多的努力。所以,縱向看看,還是有些感觸的`。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌,會(huì )不會(huì )還是如此的平和、謙虛,甚至擁有較高的人格魅力呢?當然,這只是個(gè)假設,我想說(shuō)明,一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系,但至于有多大,還是不知道。像,《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣,人是有肉體和靈魂構成的,生活是由物質(zhì)和精神構成的,提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度,同樣的重要。
觀(guān)別人的一生,矯情點(diǎn)說(shuō),像自己活了一次,或許對生活能更理解些,更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
《我們仨》讀書(shū)筆記10
我喜歡一切樸實(shí)的又略帶些格調的東西。所以書(shū)店里看到這本書(shū),就喜歡上了封皮的設計。然后看了幾頁(yè),決定帶回家。書(shū)不厚,但是內容充實(shí)。每天翻一點(diǎn),沒(méi)幾天也就翻完了。
內容和封皮,表里如一。一家人的故事,一家人的'苦樂(lè ),一家人的生死離別。昨晚看完最后幾頁(yè),心中傷感,緬懷整夜。
看了書(shū)的人,大抵跟我一樣,總有觸慟,一是為這故事本身,二是惦念著(zhù)楊先生她老人家。心里都想著(zhù),她在重揀石子的時(shí)候,切莫心神勞累,萬(wàn)望一切安好!
《我們仨》讀書(shū)筆記11
“……我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!
讀完最后一句,掩卷,嘆息,繼而陷入縹緲的沉思。樸素的文字下,是一位淡泊的老人歷經(jīng)滄桑后無(wú)聲的探尋,是生命寧靜而無(wú)聲息地流逝。
從“我們倆老了”到“我們仨失散了”,再到“我一個(gè)人思念我們仨”,在楊先生一貫平實(shí)而溫婉的文字中,“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗都靜靜道來(lái)。漂泊、戰爭、分離、貧窮、動(dòng)亂,如此紛難的人生里,一家人互為依靠,在歷史車(chē)輪無(wú)情而又苦難的傾軋下,依然保持著(zhù)對生活的.樂(lè )觀(guān)。他們并不是在寬容苦難,而根本上就是淡漠著(zhù)苦難,所以他們如此幸福地相守,在楊先生清新雋雅的筆下,生活里的幽默和生氣如此自然地躍然紙上,讓人讀來(lái)時(shí)而顰眉時(shí)而微笑時(shí)而沉思時(shí)而向往。
寫(xiě)求學(xué)牛津時(shí),租房做飯,黃昏時(shí)兩人總牽著(zhù)手出去探險等,充滿(mǎn)了少女般幸福甜美的記憶;寫(xiě)生下圓圓后,錢(qián)鐘書(shū)燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給楊絳吃,“錢(qián)家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇”,行文里又充滿(mǎn)了為人妻的自得和驕傲;而圓圓所印象的“精赤人人”一身打扮叫人想到《圍城》里的鮑小姐,便又忍俊不禁了。
經(jīng)了一天繁瑣的工作,在安靜的深夜,捧著(zhù)《我們仨》讀來(lái),就似一位孺慕的孩子靜靜聆聽(tīng)著(zhù)九十多高齡的楊先生輕述人生往事,內心深處的熨貼和舒服簡(jiǎn)直無(wú)可再提。楊先生的文字,含蓄節制清新溫婉,蘊涵著(zhù)深邃的人生感悟和人文厚重,小小的細節里所飽含的愛(ài)和關(guān)懷,也讓我一再感動(dòng)至含淚。比起現在某些“作家”動(dòng)不動(dòng)就要怎樣的叫喊啊快感啊文字里充斥赤裸的感官刺激和浮躁的煽情來(lái),《我們仨》就如清涼的泉水在這個(gè)夏天給我們以閱讀和感動(dòng)的快樂(lè )。
最后,還想提一提三聯(lián)出的這個(gè)版本。非常喜歡這本書(shū)的版式設計,第一次拿到時(shí)就被打動(dòng)了。封面是素雅的淺咖啡色,細條直紋,手感極佳,帶點(diǎn)深厚而莊重的時(shí)間感,書(shū)名是楊絳先生手書(shū)的“我們仨”,深咖啡色,整個(gè)感覺(jué)渾然一體。書(shū)里面還附錄了不少錢(qián)鐘書(shū)、楊絳和女兒錢(qián)媛的相片和手跡。
這是本絕對值得細心閱讀的書(shū),也是本值得收藏的書(shū)。
《我們仨》讀書(shū)筆記12
歲月難掩風(fēng)華,且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生。來(lái)來(lái)往往,形形色色的人,有人羨慕林徽因的才氣,有人著(zhù)眼于張愛(ài)玲的率真,垂涎于蕭紅的洛神之名。
在我這,我愛(ài)的是不曾位列“民國四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應就是,哦……楊絳啊,就是《圍城》作者錢(qián)鐘書(shū)的妻子?墒撬^頂的光華是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué),清華大學(xué)研究生,先后前往英國牛津大學(xué)和法國巴黎大學(xué)進(jìn)修,
曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會(huì )科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員,作家,評論家,翻譯家!短萍X德》譯文是公認最佳譯作,并作為禮物被開(kāi)國元勛鄧小平贈予西班牙國王。九十年代后,丈夫錢(qián)鐘書(shū)和獨女錢(qián)媛先后去世,楊絳先生隨即將自己與丈夫錢(qián)鐘書(shū)的稿費與版稅捐贈給母校清華大學(xué),隱入深居,基本封筆。20xx年,《我們仨》問(wèn)世,這本書(shū)以夢(mèng)幻文學(xué)的方式記錄了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛生前最后的時(shí)光,以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國之后的一些事件。干凈明晰,無(wú)陰無(wú)晴,是這個(gè)人,也是我對這本書(shū)的感受。
在《我們仨》中,楊絳先生這樣說(shuō)到“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味,面對好奇者的詢(xún)問(wèn)她一如既往的微笑,在我看來(lái),楊絳先生雖沒(méi)有“四大才女”的.頭銜,沒(méi)有“洛神之名”,但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的,她愛(ài)的。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中有這樣一句話(huà):他說(shuō)的“讓她三分”,不是“三分流水七分塵”的三分;而是天下只有三分月色的三分。且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生是楊絳先生的人,“不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。
《我們仨》讀書(shū)筆記13
這是一本非常熱門(mén)的書(shū)籍,書(shū)友對本書(shū)都用盡各種贊美之詞,讀來(lái)深受感動(dòng)。這跟楊絳先生的文字細膩樸實(shí)有關(guān),也因為他們仨的家人相處之道讓我們向往和羨慕,更是因為他們的故事離我們很近,像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。
生與死,是一個(gè)永遠訴說(shuō)不完的故事。有生就有死,死而復生,生生不息。人總有離去的那一天,從生到死,短短幾十年,家人永遠是最重要的一環(huán)。我們仨亦師亦友,亦家人亦朋友,堪稱(chēng)典范。只要我們仨在一起,我們永遠在一起進(jìn)步,總能找到生活的樂(lè )趣。面對死亡,面對白發(fā)人送黑發(fā)人的.痛苦,用再悲傷的文字去描述都不過(guò)份,但在楊先生的文字中,我們看到的分明是一個(gè)知識分子的樂(lè )觀(guān)豁達和坦然面對。但這樣的坦然,留給讀者的卻是深深的為你心痛,多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出來(lái),讓我們替你一起分擔。
夫妻,父女,母女是家庭關(guān)系中很重要的組成部分,不管是哪種關(guān)系,要想處理得當,都需要很深的智慧。對于夫妻關(guān)系,他們是遇上見(jiàn)你之前我沒(méi)有想過(guò)結婚,遇見(jiàn)你之后我沒(méi)有想過(guò)跟其他人結婚,多浪漫的情話(huà)。他們的生活不是沒(méi)有摩擦,而是兩個(gè)人懂得包容,欣賞對方的優(yōu)點(diǎn),共同學(xué)習進(jìn)步,多找生活中的樂(lè )趣,自然兩個(gè)人相敬如賓。對于父女和母女,他們沒(méi)有重男輕女,沒(méi)有因為自己是長(cháng)輩就不高高在上,而是與她朋友般相處。
本書(shū)要推薦作為家庭讀本,供家長(cháng)孩子一起閱讀,一起成長(cháng)。
《我們仨》讀書(shū)筆記14
“ 這世上,最讓人惆悵的事莫過(guò)于,你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢,都被時(shí)光的那只小手,拂得干干凈凈,煙塵也沒(méi)留下一粒。某一天,你試圖循著(zhù)從前的路,想走回去,卻早已物是人非。風(fēng)還在吹,水還在流,你卻找不到你的過(guò)往了,仿佛你從未出現過(guò)。天地迢遙,山水長(cháng)渺,你想憑吊,也無(wú)所附麗了!背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字,讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書(shū)。我猜測,這就是楊絳先生寫(xiě)下《我們仨》的原因。
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書(shū)最好的概括。讀《我們仨》時(shí),總會(huì )感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過(guò)往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力,可以像“我覺(jué)著(zhù)我的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著(zhù)熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺(jué)值得品嘗,因為憂(yōu)患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學(xué)富五車(chē)的父母,構成了一個(gè)普通卻又獨一無(wú)二的三口之家。我認為,一家人幸?鞓(lè )地生活在一起,便是最大的幸福。楊絳先生在書(shū)中記錄的日,嵥,其實(shí)在每個(gè)人的'生活中都是存在的,他們如同血液,和著(zhù)生命一起奔流。
我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時(shí),心中充滿(mǎn)了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來(lái),并以思念為筆,寫(xiě)下了感人的《我們仨》。錢(qián)鍾書(shū)曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據的,我單單從《我們仨》一書(shū)中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話(huà):“你的問(wèn)題是書(shū)讀得太少而想得太多!倍嗝搭V堑囊痪湓(huà)!
看《我們仨》一書(shū),讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時(shí),都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進(jìn)家門(mén)后,媽媽會(huì )為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會(huì )催促我去午休。每天晚上下晚自習后,爸爸都會(huì )在路口等著(zhù)我,本來(lái)就很短的一段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著(zhù)對我深深的愛(ài),這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢(qián)瑗那樣,能干而堅強,能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。
曾經(jīng)我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來(lái),正是自己的家人!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
“人世間沒(méi)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:‘從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子!
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了!
楊絳先生在《我們仨》一書(shū)的結尾處這樣總結道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言,這值得我們每個(gè)人牢記。
最后,愿楊絳先生一路走好。在天國,“我們仨”再次團聚了。
《我們仨》讀書(shū)筆記15
如果說(shuō),要我推薦一本回憶錄給你,我想楊絳先生的《我們仨》就是一個(gè)不錯的選擇。
很早以前就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),卻沒(méi)找到機會(huì )品讀它,便一直惦記著(zhù)。這個(gè)暑假,當我有了充足的時(shí)間來(lái)閱讀《我們仨》時(shí),我終于明白為什么大家都稱(chēng)楊絳先生這一家三口會(huì )是最幸福的一家人。
《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生在女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼去世后完成的,其中記載了一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有一家人的`合照,有圓圓從國外寄回的信,有錢(qián)老先生寫(xiě)的詩(shī)……一家人的所經(jīng)歷的笑與淚都被記錄著(zhù),都被懷念著(zhù),九十二歲高齡的楊絳先生寫(xiě)下了這本書(shū),書(shū)中最后的一個(gè)章節是“我一個(gè)人思念我們仨”。是呀,楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。
楊絳先生筆下的錢(qián)老先生是個(gè)頂有趣的人。聽(tīng)別人說(shuō),他一輩子都分不清左右腳,六十歲了才學(xué)會(huì )擦火柴。當楊絳先生在醫院生小孩時(shí),他委屈巴巴地跑去醫院說(shuō)自己在家里“干了點(diǎn)壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布,還弄壞了臺燈……像個(gè)小孩一樣認錯。楊絳先生也沒(méi)有責怪他,問(wèn)清楚情況后,只是說(shuō)了句“不要緊,我會(huì )處理好的”,而錢(qián)老先生對這句“不要緊”深信不疑。
這一家三口與尋常百姓家不同,一家團聚其樂(lè )融融的場(chǎng)面對他們而言簡(jiǎn)直就是奢望。三人三地,聚少離多,那時(shí)的通訊不似現在這般便捷,大多是要通過(guò)寫(xiě)信交流的。但是他們卻是無(wú)比幸福的一家,因為他們都有著(zhù)共同的價(jià)值觀(guān),共同的愛(ài)好,甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點(diǎn)就已經(jīng)是很多家庭難以做到的了。
楊絳先生說(shuō),她常常會(huì )做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)十里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)老人的夢(mèng)。每當從夢(mèng)中驚醒,她看著(zhù)身旁恬睡的丈夫,方才反應過(guò)來(lái)只是做了個(gè)夢(mèng)。楊絳先生會(huì )向丈夫抱怨在夢(mèng)中的他沒(méi)有等她,可錢(qián)老先生說(shuō)他也常常會(huì )做這樣的夢(mèng)。讀完《我們仨》這本書(shū),有時(shí)我也常常會(huì )想,我的父母會(huì )不會(huì )也做過(guò)類(lèi)似這樣的夢(mèng)呢?又或者當某一天我老了,我會(huì )不會(huì )也會(huì )做這樣的夢(mèng)呢?可是越是往這方面想卻越不敢想了,可能我在害怕著(zhù)那一天的到來(lái)吧!不過(guò)我也明白,時(shí)間從來(lái)不會(huì )停下腳步去等待任何一個(gè)人,我更希望的是能珍惜眼前人。
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