讀 《我們仨》有感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀 《我們仨》有感，歡迎大家分享。
讀 《我們仨》有感1
說(shuō)起這本書(shū)，對于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)應該算是一次偶然的機會(huì )，然后閱讀了這本書(shū)，當初的自己還是一個(gè)學(xué)生，因為當時(shí)自己心儀的女孩特別喜歡看書(shū)，而且對楊絳先生特別的崇拜，在一次聊天的時(shí)候，說(shuō)起楊絳，她滔滔不絕，對于《我們仨》更是非常的喜歡，而自己想著(zhù)，一個(gè)女生，這么喜歡一本書(shū)，這本書(shū)到底有多好呢？然后自己就買(mǎi)了一本，然后再無(wú)聊的選修課看著(zhù)這本書(shū)。
對于這本書(shū)，因為自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)太多，所以對于這本書(shū)當初看的時(shí)候模模糊糊，也沒(méi)有看出哪里比較好，如今自己當了父親之后，經(jīng)歷了更多之后，對于這本書(shū)的理解就又更深了一點(diǎn)，全書(shū)的前兩個(gè)部分一直在說(shuō)夢(mèng)，第三個(gè)部分便是現實(shí)，是楊絳先生對一家人的回憶，這種回憶在我看來(lái)就是一種對至親至愛(ài)的一種回憶，是一種對生活的一種回憶，對楊絳我先生來(lái)說(shuō)，這大概是回憶無(wú)窮吧，而這本書(shū)也是一位老人記錄了自己和丈夫、女兒一起生活的63年間的點(diǎn)滴，相信不同年紀的看到這本書(shū)的感受都不一樣。
對于這本書(shū)，前兩部分說(shuō)夢(mèng)，第一部分就是夢(mèng)是鐘書(shū)離我而去，第二天鐘書(shū)安慰我，心里也是變得十分的寬慰，于是似乎鐘書(shū)記著(zhù)我的話(huà)，讓我做了個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)，而第二部分在我看來(lái)，是最讓人受罪的，自己一生最?lèi)?ài)的兩個(gè)人離開(kāi)人世，一個(gè)一個(gè)女人，承受的住這樣的悲痛嗎？這樣的一部分只能簡(jiǎn)要概括，而楊絳先生的'感情寄托在說(shuō)中，只有投入進(jìn)去，才知道，原來(lái)一切離自己這么近又這么遠，誰(shuí)不會(huì )經(jīng)歷這樣的事情嗯？而楊絳先生將這些記錄下來(lái)，更是讓人佩服，心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。
第三部分就是現實(shí)，在至親的兩個(gè)人離開(kāi)楊絳先生之后，她一個(gè)人孤零零在這個(gè)世上，每天看到家里的一件小物品，都會(huì )發(fā)呆很久，我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)概括確實(shí)很貼切，雖然我們都稱(chēng)她為先生，但是她始終還是一個(gè)女人，丈夫的妻子，女兒的母親，兩個(gè)人至親的都離開(kāi)了她，她的悲傷沒(méi)有人替她承受。只留下她一個(gè)人在世上。
對于全書(shū)最后1997年阿媛去世，1998年鐘書(shū)去世，我們仨就此走散了，在連續的兩年的時(shí)間，這么好的三個(gè)人就這么走散了，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，溫馨的家庭最終煙消云散，只留下孤獨的她在尋覓歸途。
讀 《我們仨》有感2
不知怎的，讀楊絳先生的文章，總有種平凡普通但又筆觸很深的感覺(jué)……
看了《我們仨》，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
說(shuō)實(shí)在的，剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達的是什么；準確來(lái)說(shuō)，是對其中那個(gè)"夢(mèng)"似懂非懂。在這本書(shū)中，我分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現實(shí)生活中，它們讓我感到一片茫然。直到后來(lái)才知道，這是一家人親情的訴說(shuō)與回憶。懷念與回憶中，作者沒(méi)有用筆尖表達出那種悲傷，也沒(méi)有對一些令人自豪的往事表現出激動(dòng)昂揚，只是用緩和的語(yǔ)氣，靜靜訴說(shuō)著(zhù)一家三口的生活：平凡、溫暖。
以下，是我印象最深刻的兩個(gè)部分，也自己加入了情感的聯(lián)想。
"我們倆老了"---老了的人，常做夢(mèng)；想念得太狠了，就做噩夢(mèng)。
是這一晚，楊絳做了一個(gè)夢(mèng)。透過(guò)她的文字，我仿佛看見(jiàn)她，這個(gè)瘦弱的人兒，在苦苦尋覓自己夫君的影子。她慌張地尋找著(zhù)，映襯著(zhù)沉重的夜色，蒼蒼茫茫。直至楊絳夢(mèng)醒，卻發(fā)現鍾書(shū)就在枕邊。夢(mèng)中老人的凄凄惶惶，好像是只要能找到他，就得安心。醒來(lái)，鍾書(shū)卻并不為自己辯護。在此，我想，他怕是更希望楊絳能記著(zhù)夢(mèng)里對自己的埋怨，讓她，就這樣，做一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)：夢(mèng)里的.境況雖不同，但情味（溫情）總是相似的。
"我們仨失散了"---走上這條古驛道：相失相聚又相失。
古驛道的路很長(cháng)，楊絳在這里，一腳一腳的，走了一年多。她看盡四季輪換，醒來(lái)還在夢(mèng)里。
鍾書(shū)、楊絳、阿圓總是在這船上，團聚又分離。晨起，有這樣兩個(gè)人，急急奔向客棧，步履輕快，一腳跟著(zhù)又一腳，去和船上的他相聚---合家團聚就得心安，即便是在這條古驛道上。直到太陽(yáng)照前艙，她們回到客棧；明早，又再踱著(zhù)步子來(lái)，再相聚，再心安，周而復始……在他們這個(gè)樸素的家里，住著(zhù)一屋子與世無(wú)爭的人：他們沒(méi)有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，相守在一起，共同解決困難。我似乎也跟著(zhù)作者在他們的古驛道上走了一回，楊絳先生的心境，恐怕只有這句"夢(mèng)魂以逐漫漫紫，身骨終拼寸寸灰"只以寫(xiě)照。
楊絳先生的文字也很具感染力，我隨時(shí)能"親身"體驗到他們三人的天倫之樂(lè )和未泯童心；他們的善良正直以及對家庭的感情，使我深受啟發(fā)、獲益匪淺。這本書(shū)并不厚重：往往句子簡(jiǎn)短，訴說(shuō)自然。但書(shū)中更多的，是他們一家三口美好的照片：有隨著(zhù)時(shí)間的推逝，一家人模樣的變化；也有三個(gè)人工作，各不相擾的。三個(gè)人的認真、對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫助對方理發(fā)的溫馨場(chǎng)面，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。這雖只是一些生活照，甚至還沒(méi)有色彩，但是聞到的，不僅是書(shū)香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。
所有的悲歡離合，看似在作者那里是一種自然，在我們讀者這里卻經(jīng)常潸然淚下。"世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆".這一聲問(wèn)，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷敲打著(zhù)我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經(jīng)歷了戰火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫(xiě)下了"我們仨"的瑣細點(diǎn)滴。書(shū)中最后幾句："我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里我不知道，我還在尋覓歸途。"家是什么？家在哪里？也許，誠如楊絳所言：家只是生命中一個(gè)必經(jīng)的客棧而已，不是歸途（一條通往沒(méi)有終點(diǎn)的遠方的路）。盡管沒(méi)有確切的答案，我還是在楊絳的筆下，讀出了"家"的存在意義：一個(gè)傾注了愛(ài)的家，不僅僅是一個(gè)可供安身的棲所，而是歷經(jīng)聚散離合，始終牽系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，是夢(mèng)里夢(mèng)外心心相印始終不渝的曠世之愛(ài)，它決不會(huì )因為生命的消失而改變任何……
懷著(zhù)潸潸的眼淚讀完了著(zhù)本書(shū)，我感受到了那無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情---在心里埋藏很久，很久……家的感情絕不會(huì )隨時(shí)間而漸變，沖淡。
我也同樣想說(shuō)：一本書(shū)的流行，不在于它辭藻之華麗，不在于它情節之曲折，只要有情，有真情，就足夠了。
讀 《我們仨》有感3
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的，一開(kāi)始很好奇為什么要稱(chēng)呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱(chēng)，我想就應跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著(zhù)看了下去�！蹲叩健穼ξ襾�(lái)說(shuō)比較沉重，當我情緒不好的時(shí)候才會(huì )去翻看，我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》，之前也看到這本書(shū)，但是沒(méi)買(mǎi)，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著(zhù)，每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結婚到阿瑗(女兒)、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(cháng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著(zhù)坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書(shū)，都熱愛(ài)工作，都實(shí)現了自我的`價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊絳先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭辯、能忍耐的人，書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋?zhuān)蚁胍苍S她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著(zhù)，實(shí)現自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
讀 《我們仨》有感4
“太陽(yáng)已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書(shū)不見(jiàn)了�！币粓�(chǎng)慌亂的開(kāi)篇，就這樣再現了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見(jiàn)了她——這樣一個(gè)滿(mǎn)腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著(zhù)筆，在案前回憶著(zhù)應該屬于三個(gè)人的時(shí)光。不知不覺(jué)圓圓走了，鍾書(shū)也離開(kāi)她了。就剩她一個(gè)人，在一場(chǎng)夢(mèng)的結尾，回味著(zhù)他們的故事。這夢(mèng)，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫(xiě)驛道，寫(xiě)小船，如夢(mèng)如幻的敘述，其實(shí)就是楊絳的回憶。這一輩子，關(guān)于鍾書(shū)、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書(shū)一程又一程。但最后的結局卻是她看著(zhù)圓圓離開(kāi)，又看著(zhù)鍾書(shū)搭著(zhù)小船走遠了。就只剩她一個(gè)，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見(jiàn)楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見(jiàn)的小船”，最后“變成一片樹(shù)葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無(wú)依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時(shí)光。我眼睜睜地看著(zhù)一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長(cháng)眠于地下。這是我第一次真真切切體會(huì )到生與死的'殘酷。
原來(lái)，世界上最無(wú)情、最令人無(wú)能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時(shí)枕頭也會(huì )濕一大片。我后悔沒(méi)和爺爺再多說(shuō)幾句話(huà)，沒(méi)有多陪陪他，讓我錯過(guò)了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學(xué)業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書(shū)讓我幡然醒悟。我們要成長(cháng)，就要學(xué)會(huì )面對生離死別，悲傷過(guò)后繼續向前。人生其實(shí)就是這樣一場(chǎng)你無(wú)法預料的夢(mèng)，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說(shuō)的古驛道上走著(zhù)，所經(jīng)歷的一切最終都會(huì )變成過(guò)眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛(ài)你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛(ài)的相繼離開(kāi)，楊絳一定曾痛徹心扉�？墒�，我相信，她在寫(xiě)《我們仨》時(shí)，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋?xiě)选?/p>
楊絳的一生就是這樣一場(chǎng)夢(mèng)。對我來(lái)說(shuō)，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過(guò)成一場(chǎng)無(wú)憾的夢(mèng)。
讀 《我們仨》有感5
朋友向我推薦了楊絳寫(xiě)的《我們仨》，一本讓她看后十分感動(dòng)的書(shū)，她看了兩遍。
我心中幾分好奇，是什么樣的內容竟能觸動(dòng)了她的心靈。因為那幾分好奇的作祟我也尋到了《我們仨》。
在看到還不到一半的時(shí)候，頓覺(jué)有些枯燥，有點(diǎn)難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。
的確，這不止是一本光寫(xiě)愛(ài)情、親情的書(shū)，它反應了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局，與那時(shí)太多曾不可言說(shuō)的苦難。
我是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人，不懂得國家各方面的政治時(shí)局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿(mǎn)足，應當感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無(wú)幾。人生是無(wú)法預料甚至總是在預料之外逝去的，也正因為如此才充滿(mǎn)了引誘人氣息，總能讓人有無(wú)盡美好的想像或是接連不斷的煩惱�！�
“沒(méi)有人知道下一秒會(huì )世界有怎樣的變動(dòng)，世界總是在每時(shí)每刻都不斷變動(dòng)著(zhù)的，只是有的人知道，有的人不知道。因為有的人在改變，有的人在堅持，有的人沒(méi)有發(fā)現周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的�！�
愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來(lái)的。知識分子間的愛(ài)情，有的不僅僅是情，更多的是愛(ài)。我眼里的“情和愛(ài)”兩個(gè)字是絕對不對等的，我對他有情和我愛(ài)他這是兩種深度不一樣的感情。
再說(shuō)錢(qián)瑗，卻也真是一生坎坷，幼時(shí)就患了骨結核，不過(guò)她卻也是幸運的，本會(huì )奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來(lái)更像是命運開(kāi)了一個(gè)玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來(lái)還是因病去逝了，但她已經(jīng)多賺了幾十年了，其實(shí)也夠了，按100歲來(lái)算，過(guò)半不止，人各有命，強求不了。
他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實(shí)每個(gè)人的一生都不會(huì )一馬平川的，遇見(jiàn)的事千奇百怪，每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)都不同，能遇見(jiàn)一個(gè)志同道合相吸相惜之人就別離開(kāi)了。
人到了一定歲數后，思想不再靠老師父母去決斷后，會(huì )越來(lái)越難遇見(jiàn)懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的'決斷里，每個(gè)人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時(shí)候的自己是最簡(jiǎn)單的，而成長(cháng)需要我們面對不同的挫折變成真正的自己，我們會(huì )在成長(cháng)里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個(gè)坐著(zhù)閑聊，其中有一個(gè)欣欣然說(shuō)：“結婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說(shuō)的，我覺(jué)得也是，父母離婚的家庭太復雜，攪不清楚，也不會(huì )分多少財產(chǎn)。其他兩個(gè)表示特別贊成，我當時(shí)沒(méi)說(shuō)話(huà)，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個(gè)人嗎？’我意識到自己和她們不是一類(lèi)人，所以我并不發(fā)話(huà)�！�
后來(lái)我心疑是不是我自己活得太不切實(shí)際了？我是不是該現實(shí)些？繼而又將她們的觀(guān)點(diǎn)同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說(shuō)：“你這想法就有問(wèn)題好吧！這關(guān)鍵是看人的好吧！和你過(guò)日子的是他又不是他爹媽?zhuān)阋獙?shí)在覺(jué)得不現實(shí)，那我給你說(shuō)句現實(shí)的，少了爹媽負擔你不得偷著(zhù)樂(lè )？”
其實(shí)吧！這就印了那句話(huà)，“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理�！�
每個(gè)人的世界都是不一樣的，我們要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界裝扮成別人那樣，就算裝扮成了那也頂多就是個(gè)抄襲而已，雖然可能你也會(huì )像別人一樣得到一些好處，但是，別忘了看看那些跟你曾經(jīng)世界一樣的人，他們得到了原本你也會(huì )得到的好處是不是比你的多？
文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢(qián)瑗的時(shí)候，她沒(méi)有叫喊，醫生問(wèn)她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著(zhù)疼�！�
楊絳說(shuō)：“我叫了喊了就不疼了嗎？”
醫生笑笑，覺(jué)得中國的女人都這么有哲理嗎？
那么反觀(guān)到一些事上，有時(shí)候難過(guò)，痛苦，難道事實(shí)就會(huì )改變嗎？眼界如果放不開(kāi)，心界如果看不開(kāi)，那我就是那些個(gè)生產(chǎn)時(shí)拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時(shí)的確是如此的，心情不好的時(shí)候需要發(fā)泄。至少沒(méi)那么苦悶。楊絳不喊，因為人家有錢(qián)鐘書(shū)，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因為我還沒(méi)遇見(jiàn)那個(gè)會(huì )為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時(shí)候這樣想想好像心里也就平復了許多。
如有他們一般愛(ài)情，真當盡得人生多倍感懷。
向著(zhù)自己的路，大步向前，我們總會(huì )遇見(jiàn)人生的每個(gè)相遇。
讀 《我們仨》有感6
"世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"
--題記
這本書(shū)記錄了楊絳與其夫錢(qián)鍾書(shū)和其女錢(qián)瑗的一起做的一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)由最初的三個(gè)人，慢慢的變成了兩個(gè)人，以至最后楊絳自己一個(gè)人，獨守著(zhù)孤獨，獨自一人懷念自己的丈夫，自己的女兒。
在書(shū)的末尾楊絳先生寫(xiě)到："我清醒地看到以前當做'我們家'的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。"家，有人的地方才有家，一個(gè)家不是一個(gè)所謂的房子，而是有三個(gè)人、四個(gè)人、五個(gè)人…共同生活的地方，如果沒(méi)有人，哪算再大的房子，也只是空殼，一個(gè)客棧而已，因為隨時(shí)都可以?huà)仐壊还�，不�?huì )有不舍，不會(huì )有更多的感情，只會(huì )茍且的活著(zhù)，因為少了責任。哪怕家再小，只要有人，就會(huì )有愛(ài)，因為有責任，家是產(chǎn)生責任的搖籃，才會(huì )使人相互依托，才會(huì )使再難吃的`飯，也會(huì )由衷的說(shuō)好吃；才會(huì )當家人去開(kāi)會(huì )，耽誤了幾天，也要去派出所；才會(huì )當團聚時(shí)由心的問(wèn)寒問(wèn)暖，而不是客套。那才是家。當楊柳又變成嫩綠的長(cháng)條，又漸漸黃落，驛道上有滿(mǎn)地落葉，一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時(shí)，人與人散了又聚，只有家是無(wú)論怎樣都拆不散的，哪怕里面的人離得再遠。
我們每個(gè)人都知道人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。"因為人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。既然這樣，那么為什么不珍惜我們能與家人相聚的日子?未來(lái)的日子我們永遠也無(wú)法預料，我們只有守住現在的一點(diǎn)一滴。因為生活就是這樣，像我們，現在還小，雖然也會(huì )與大人置氣，那是因為我們不懂，但隨著(zhù)這我們越來(lái)越大，是不是應該懂得越清晰?使我們以后自己回憶起這個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)會(huì )更美一些?
人生甚短，每一個(gè)歷程無(wú)非就是這漫長(cháng)歷程中的一小站，在你度過(guò)這一小站時(shí)，請記住，不要忘了看看叫你周?chē)隳愣冗^(guò)的家人，對他們笑笑，給他們個(gè)信號，告訴他們，你在。不要她們一個(gè)人思念好多人！深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
讀 《我們仨》有感7
聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢(mèng)寐的理想生活。前些天，偶然在家中書(shū)柜里看到楊絳寫(xiě)的《我們仨》，便隨意的翻閱起來(lái)。
書(shū)是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫(xiě)的，并不厚實(shí)的一本書(shū)，平平淡淡的字句，卻承載著(zhù)為人妻、為人母的深切情思。
其實(shí)我并不喜歡這種味道的書(shū)，看了總覺(jué)得一股驅之不散的陰哩，淡淡的幽怨，凄凄的離情。人生最大的悲哀和無(wú)奈莫過(guò)于死別生離，一句“我一個(gè)人思念我們仨”愁斷人腸!
書(shū)從一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)講起，看似無(wú)邊無(wú)際，其實(shí)都是現實(shí)生活在夢(mèng)境離的真切反應。尤其是錢(qián)老一句：那是屬于老人的夢(mèng)。不禁令我心寒，一個(gè)同樣的情景的夢(mèng)莫非亦將橫亙在我的暮年?!
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過(guò)海求學(xué)的艱辛，戰爭中輾轉相聚的艱難，以及***運動(dòng)中的困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫(xiě)。也許人生亦不過(guò)如此，無(wú)論彼時(shí)如何輝煌或困窘，到時(shí)候也不過(guò)塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀(guān)：不與世求，不與人爭，安安靜靜過(guò)日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養女莫過(guò)如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛(ài)夫妻，更增加了父慈女孝，其樂(lè )融融。過(guò)往從小到大的家庭歡欣細事躍于紙端，成為楊先生反復回味的幸福時(shí)光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時(shí)候正是三人最艱難的時(shí)光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時(shí)日無(wú)多，彼此的牽掛不舍可謂字字催淚，就不再細說(shuō)樂(lè )。
匆匆閱畢，無(wú)異看了一場(chǎng)人生離合。幾許無(wú)奈，若干希冀，唯祝愿楊先生身體安好。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆-----讀楊絳《我們仨》有感
楊絳先生百歲高齡寫(xiě)《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái)，更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠沒(méi)了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人?我從先生文字里懂得：“我的手撐在樹(shù)上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護著(zhù),覺(jué)得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌------”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的.日子更顯往日的歡樂(lè )。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷�！拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著(zhù)那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)?wèn)自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著(zhù)驛道往回掃去。我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！币黄S葉，守望生命終極。生命有限，情海無(wú)邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話(huà)說(shuō)是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅韌不拔。
先生博學(xué)強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著(zhù)家編織著(zhù)生活�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合�！痹谙壬貞浿�，沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有克服不了的困難，這種樂(lè )天和自信是彌足珍貴�！安灰o”是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔，免除后顧之憂(yōu)，乃錢(qián)老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書(shū)中寫(xiě)到，讀書(shū)和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過(guò)于先生。
不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書(shū)中寫(xiě)到，“嚶其鳴兮，求其友聲�！薄坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜��！薄拔覀兿Ｍ袔讉�(gè)知已，不求有名有聲”。老夫婦德高望重，著(zhù)作等身，卻不要辦公室，不用秘書(shū)，有車(chē)也不坐，除非到醫院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：“我們如要逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國的文化，愛(ài)祖國的文學(xué)，愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān)，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！比绱酥卑滋孤实恼Z(yǔ)言，需要氣質(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話(huà)、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字!感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽(yáng)正好，浩瀚無(wú)邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來(lái)，沁人肺腑.....
讀 《我們仨》有感8
昨天看完《我們仨》，我就把書(shū)推給了閨蜜。她說(shuō)她覺(jué)得自己個(gè)兒的閱讀習慣還沒(méi)養成，可我還是強推給了她，因為我是真覺(jué)得很值得看，也很值得花費時(shí)間認真看。最初是奔著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情去的，最后卻被他們一家人濃郁得化不開(kāi)的親情深深感染。
剛開(kāi)始看的時(shí)候，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，為啥錢(qián)鐘書(shū)和楊絳老先生就生了一個(gè)孩兒，不多要倆？看完了書(shū)我覺(jué)得不是他們不想，是當時(shí)他們自己的現實(shí)生活情況和現實(shí)社會(huì )環(huán)境以及錢(qián)瑗本身的健康問(wèn)題，使得他們沒(méi)法兒。錢(qián)瑗高中以前都是半休半學(xué)的狀態(tài)，健康問(wèn)題太嚴重；而錢(qián)鐘書(shū)和楊絳老先生，回國后先是面臨著(zhù)異地問(wèn)題，而且還是昆明到上海如此之遠的路途；其次是住宿問(wèn)題，楊絳帶著(zhù)女兒爸爸家住一陣，婆婆家住一陣，后來(lái)錢(qián)瑗宿舍、辦公室等地兒，都曾做過(guò)他們的家，直到老年，他們才有了真正的屬于自己的一所公寓，可以說(shuō)半輩子都是顛沛流離的狀態(tài)，這還不算當時(shí)的社會(huì )大環(huán)境。
楊絳老先生92歲時(shí)寫(xiě)的這本書(shū)，92歲，卻依然能如此清晰明確地記得一家三口的點(diǎn)滴，除了說(shuō)明老先生的'確記憶力驚人外，更能說(shuō)明的，是一家三口共同走過(guò)的那些快樂(lè )、艱苦、相互扶持的日子在她心目中的面積及分量，以及她一個(gè)人還活在這個(gè)世界上的孤獨和懷念之感。
全書(shū)共三部分，第二部分看了兩遍才看懂，由于第一部分比較短，所以第二遍看第二部分的時(shí)候，順帶著(zhù)再看了一遍第一部分，也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢(mèng)境的形式講述了一家三口在最后的幾年時(shí)間里是如何相依為命的一起生活。
看懂了后，心里特別特別難受，不敢感同身受楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的心境，不敢切身體會(huì )楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的那份堅強，更不敢祈求自己可以向老先生學(xué)習她身上的些許品質(zhì)，因為我做不到。
女兒患癌晚期，丈夫臥床不起，她在夢(mèng)境里記述了她一個(gè)人是如何在兩個(gè)醫院奔波照顧兩個(gè)病人的，這種方式，我個(gè)人覺(jué)得，不會(huì )很慘烈，對，是不會(huì )很慘烈的感覺(jué)，沒(méi)錯。
第三部分從他們結婚后一起赴英留學(xué)開(kāi)始寫(xiě)起，直至最后錢(qián)瑗先她和錢(qián)鐘書(shū)而去，第二年錢(qián)鐘書(shū)也丟下她離世。她說(shuō)，我們仨就這樣走散了。不知道為啥，看到這兒，眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢(qián)鐘書(shū)生活里的種種，他們三口人生活里的點(diǎn)滴，以及她、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗如何工作的偶爾描述，無(wú)疑不讓人覺(jué)得，這樣的戀人夫妻相處模式，這樣的家庭生活氛圍，這樣的相互扶持鼓勵工作，是多少人理想中的樣子。
同樣，我也只剩下羨慕和學(xué)習的份兒:學(xué)習楊絳對待錢(qián)鐘書(shū)“拙手笨腳”的態(tài)度；學(xué)習楊絳和錢(qián)鐘書(shū)豁達開(kāi)明的夫妻相處模式；學(xué)習楊絳錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書(shū)的堅持；學(xué)習他們認真對待工作的態(tài)度；更學(xué)習他們不爭不搶、淡泊名利、過(guò)好自己生活的心態(tài)。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
讀 《我們仨》有感9
這個(gè)暑假，我讀一本著(zhù)名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。
《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。
這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》�！耙粋�(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失�！边@是對這本書(shū)對美妙的評價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。
我相信同學(xué)們總會(huì )有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰腵那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有，女兒的爸爸也沒(méi)有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè )時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì )流個(gè)不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì )不太留念，因為那時(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著(zhù)同學(xué)錄，忙著(zhù)記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少��？你幫我寫(xiě)吧！”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到小學(xué)，大家都明事理，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。
真的，沒(méi)才知道什么是沒(méi)，失去才知道什么是失去！
讀 《我們仨》有感10
《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著(zhù)，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)共分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津生下錢(qián)瑗，直至女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過(guò)楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒(méi)能拜讀，直到前些天發(fā)現舍友也有這本書(shū)，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過(guò)此書(shū)，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過(guò)的了，在英國與錢(qián)鐘書(shū)留學(xué)期間，為了不影響丈夫學(xué)習和營(yíng)造個(gè)良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動(dòng)承擔多出的房租；在生下錢(qián)瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書(shū)，說(shuō)房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門(mén)軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動(dòng)的配合鐘書(shū)嘗試食物新的做法滿(mǎn)足口福。她的才華更是不必多言，有著(zhù)良好的家教，一生酷愛(ài)讀書(shū)。整本書(shū)的構思布局精巧，插入夢(mèng)境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的.對話(huà)。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個(gè)人在一起的時(shí)候，就有無(wú)盡的歡樂(lè )和打鬧。"我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。"我想這就是一個(gè)家庭的最高境界了吧，短短的三個(gè)字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書(shū)看出先生一家的恩愛(ài)和樸素，但我更多的還是傷感和憂(yōu)愁。人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)愁。那簡(jiǎn)單的一句"我一個(gè)人思念著(zhù)我們仨"感動(dòng)了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個(gè)堅強而善良的女人，把深沉的愛(ài)留給丈夫和女兒，然后把無(wú)盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來(lái)扛，這樣的折磨對于一個(gè)身體也不是很好的且要90歲的老人來(lái)說(shuō)太過(guò)殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現在天上的三個(gè)人已經(jīng)團聚，既無(wú)生離也無(wú)死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個(gè)人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀 《我們仨》有感11
一九九八年，楊絳的先生錢(qián)鐘書(shū)去世，一生的伴侶，疼愛(ài)的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會(huì )。在人世的伴侶去世后四年后，結成了回憶錄《我們仨》。
我從前也閱讀過(guò)楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)先生的書(shū)，對他們的了解也只是停留在語(yǔ)文書(shū)中的《老王》，導致我一直以來(lái)都認為這些寫(xiě)作大家的生活離我是很遙遠很遙遠的，可當我偶然閱讀的時(shí)候，我認為楊絳更像是一個(gè)親切、和藹的奶奶，她筆下的語(yǔ)言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬(wàn)苦，讀出了無(wú)可奈何，更讀出來(lái)深?lèi)和唇^，看這段：“但我沒(méi)有意識到，悲痛只能啼哭，還有鐘書(shū)的.百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會(huì )為心上人流淚”�，F在她的悲痛欲絕，她的無(wú)助，卻沒(méi)人勸慰，她的鐘書(shū)先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來(lái)。
這是一個(gè)幸福的家庭，從書(shū)中，我讀出來(lái)中國幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛(ài)，它詮釋了幸福原來(lái)，原來(lái)最美好的樣子，告訴我們如何得到幸福�？纯礂罱{、鐘書(shū)先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠都是一個(gè)幸福的家庭。讀到開(kāi)心處，我會(huì )歡笑；讀到傷心處，我會(huì )落淚；讀到離別，我會(huì )心酸；讀到家常，我會(huì )感同身受，這也許就是這本書(shū)的魅力吧！
楊絳被錢(qián)鐘書(shū)先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個(gè)艱難的時(shí)期，依舊過(guò)著(zhù)幸福的人生，體味著(zhù)生活的快樂(lè )，他們三個(gè)的普通，跟現在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡(jiǎn)單。
我們處在這個(gè)安定的時(shí)期，更要創(chuàng )造像他們一樣的幸福！
讀 《我們仨》有感12
第一次看《我們仨》的故事還是在高中，多年過(guò)去已經(jīng)不記得內容，只記得自己曾為那份真情感動(dòng)過(guò)，提起筆來(lái)不知從何落筆，于是重讀此書(shū)，不同以往，隨著(zhù)年紀增長(cháng)，除了感動(dòng)，更有許多感悟。
這本書(shū)是楊絳先生92歲時(shí)所著(zhù)，全文以溫馨的筆調記錄了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛一家三口平淡瑣碎的日常，最尋常處見(jiàn)溫情，"我們這個(gè)家，很樸素，我們三個(gè)人，很單純，我們與人無(wú)爭，只求相聚在一起"正是這個(gè)樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災難時(shí)的平靜，面對榮譽(yù)的低調，面對困苦的淡然，相知相守，相濡以沫，一家三口將瑣事比作"石子"閑時(shí)細細把玩，人生的一切美好來(lái)自于對生活的熱愛(ài)，雖然從開(kāi)頭就早已經(jīng)知道結局，讀到"我們仨失散了"那一刻已然心痛不已，往者不可留，逝者不可追，但是在楊絳筆端看不到一絲悲觀(guān)，洋洋灑灑處處見(jiàn)溫情，這個(gè)老人用文字無(wú)聲的記錄著(zhù)他對愛(ài)人和女兒的思念，家的意義不會(huì )因為生命的消失而改變，我甚至能想象的到這個(gè)老人含淚回憶著(zhù)，一句一句記錄著(zhù)。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，逝者如斯，活著(zhù)的要比逝去的痛苦千倍萬(wàn)倍，生命旅途里跋涉，家是一處港灣，"我們仨已經(jīng)在人生道路上走到盡頭""家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途，"原來(lái)的家沒(méi)有親人陪伴也已經(jīng)成為路途上冰冷的`客棧，毫無(wú)溫暖可言，這是怎樣的一種悲傷，抹著(zhù)眼淚合上書(shū)，而那份無(wú)法表達的愛(ài)，無(wú)人訴說(shuō)的情，回蕩在心里很久很久……
《菜根譚》中有一句話(huà)："以積財貨之心積學(xué)問(wèn)，以求功名之念求道德"我把它寫(xiě)在筆記扉頁(yè)，不曾忘記，有一天無(wú)意在恩師日志中讀到這句話(huà)的改編版叫做"以賺金錢(qián)之時(shí)賺快樂(lè )，以?xún)斔迋畲H情"我覺(jué)得很有道理，把它記在了前一句話(huà)的下面。道德如浩瀚星空歷久彌新，知識也會(huì )讓人對世間的悲歡更加敏銳，我想我似乎更加懂得這種償宿債之念待親情的迫切，這種迫切源于害怕，害怕親人的離去，于我來(lái)說(shuō)，便是害怕那種子欲養而親不待的遺恨，再說(shuō)我家的"我們仨"，如今是爸爸、媽媽和我，我想將來(lái)還會(huì )有另一個(gè)"我們仨"會(huì )是丈夫、子女和我，我會(huì )扮演著(zhù)女兒、妻子和媽媽的角色，無(wú)論是什么，這份難得的親情便是命運給予我最大的恩惠。世事無(wú)常，誰(shuí)又會(huì )知道下一秒會(huì )發(fā)生什么，天災人禍總潛伏在某個(gè)拐角，猝不及防，我常常告誡自己，我該做個(gè)好女兒，少讓他們勞心，盡我所能，親情逝去難再得，遲了就在也找不到了，再也找不到了……
讀 《我們仨》有感13
終于把《我們仨》讀完了，之所以說(shuō)“終于”，是因為之前早就聞過(guò)其大名了，其實(shí)讀完這本書(shū)也沒(méi)花多少時(shí)間。在我的記憶中，錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)很了不起的人，用今天的話(huà)說(shuō)是“天才”，比如讀書(shū)過(guò)目不忘、精通外語(yǔ)等。以前讀書(shū)的時(shí)候學(xué)寫(xiě)議論文，老師要求摘抄收集很多論據。其中摘抄過(guò)的有一條就是關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)“勤奮”的，楊絳整理了錢(qián)鐘書(shū)的讀書(shū)筆記，結果竟有好幾麻袋之多。當時(shí)也沒(méi)怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。
“鍾書(shū)在巴黎的.這一年，自己下功夫扎扎實(shí)實(shí)地讀書(shū)。法文自十五世紀的詩(shī)人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來(lái)。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文。這是愛(ài)書(shū)如命的鍾書(shū)恣意讀書(shū)的一年�！�
在讀到這段之后，我便想起來(lái)了這些�？梢�(jiàn)，天才不是天生的。
后來(lái)，在《我們仨》中讀到了這一段：
“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來(lái)國內買(mǎi)不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代�！�
所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見(jiàn)，只不過(guò)如今有點(diǎn)“賤賣(mài)”的味道了。
隨便說(shuō)一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。
讀 《我們仨》有感14
這本書(shū)是18年讀的。也是想了很久終于是翻開(kāi)了。讀書(shū)特別少的我似是到了高中才認識到楊絳先生與錢(qián)老。不僅僅是很高的文學(xué)素養與成就，兩人的感情也是無(wú)限令人羨慕的，而這種和諧而平等的家庭關(guān)系，更是令人所向往的。筆記也是那時(shí)候記得，那時(shí)候沒(méi)有很深刻的認識。但還是想原封記錄下來(lái)。
我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預。
其實(shí)不止是一個(gè)人的出處去就我們只能陳述道理不該干預，就連別人的處事風(fēng)格我們也不當過(guò)于干預。這都是自己的事情，即便關(guān)系再好我們也不能去改變別人的'決定。曾經(jīng)的自己也會(huì )這么不懂事，覺(jué)得和一個(gè)人關(guān)系很好，當他某些事情做的不夠好的時(shí)候會(huì )與其講道理，當講不通的時(shí)候就會(huì )很生氣然后對其發(fā)脾氣然后與其爭論，后來(lái)覺(jué)得這樣的自己真的很不講道理。一個(gè)人的為人處世，出處去就不都應該自己來(lái)做主嘛，我們又有什么權利去過(guò)于干預呢。
鍾書(shū)和我不在一處生活的時(shí)候，給我寫(xiě)信很勤，還特地為我記下詳細的日記，所以，他那邊的事我大致都知道。
想起了朱生豪的情書(shū)，沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)，盡是瑣碎生活，卻也寫(xiě)的深入人心，說(shuō)是其文采好，不如講大抵最好的感情就是這樣。慢慢品，靜靜藏。
我們一方面愿意她能多留學(xué)一年，一方面得忍受離別的滋味。父母總是很矛盾的吧。一面牽掛我們在外不易，一面又愿我們在外多學(xué)點(diǎn)東西，走出那方小土地。大概我們的健康幸�？鞓�(lè )是他們最大的心愿了吧。
無(wú)官一身輕，顧問(wèn)雖小，也是個(gè)官。想起了季老的三辭桂冠。不慕名利，灑脫，超俗。作者：瑾瑄
讀 《我們仨》有感15
獨自思念的黯然神傷，即使用樸實(shí)的文字仍無(wú)法掩飾。正如她面對猝然而逝的愛(ài)女淡然地說(shuō)：“以后就不用牽掛了�！薄�，卻不自覺(jué)地留著(zhù)血淚。
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——輾轉難眠
“我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)總也不來(lái)�！�
“那是老人的夢(mèng)�！�
她焦急地在黑暗中等待，卻始終無(wú)法看到期盼的人。那樣的夢(mèng)潛藏的是一種牽掛�；ハ嘁蕾�(lài)的心，讓她輾轉難眠。
承認自己老了需要多大的勇氣呵！
依稀記得兒時(shí)愛(ài)唱的歌中有這樣一句話(huà)：我那親愛(ài)的媽媽?zhuān)惆装l(fā)鬢鬢。不明白那時(shí)的母親為何會(huì )為了不經(jīng)意間發(fā)現的一根銀絲而用稍帶責怪的口吻對我說(shuō)：“都怨你老唱那首歌呀！”
不知何時(shí)，母親也開(kāi)始做那樣冗長(cháng)的夢(mèng)，驚醒后，會(huì )用帶著(zhù)后怕的眼神看著(zhù)父親和我，若有所思的`回想一陣，給我們講述她夢(mèng)中的境遇。
難道唯有皺紋和白發(fā)才能顯示出飽經(jīng)風(fēng)霜嗎？老——有時(shí)，只是一種心力憔悴。牽掛得太多，心就比容顏更容易“褪色”。
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——似夢(mèng)非夢(mèng)
“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！�
她平靜地享受著(zhù)晚年的時(shí)光，卻轉眼走上了幽邃的古驛道，“我們仨”就變成了一個(gè)人的似夢(mèng)非夢(mèng)。
我們的位置開(kāi)始發(fā)生變化。
挑燈夜戰的我；精心照料的母親；還有在廚房忙碌的父親。
他們不再手把手地為我指示方向，更多的選擇傾聽(tīng)。母親仍樂(lè )于尋些問(wèn)題來(lái)考我，卻留給我更多思忖的時(shí)間；疑惑時(shí)，我會(huì )去請教父親，然而他已不再自信滿(mǎn)滿(mǎn)地回答：“就是這樣的�！倍谩耙苍S”、“大概”來(lái)代替——即便那些答案往往是正確的。
我在努力尋找著(zhù)這種微妙變化的原因，只是覺(jué)得他們演了一出戲的開(kāi)頭，而把這個(gè)舞臺的主角留給了我。困窘時(shí)，他們會(huì )為我圓場(chǎng)，使我在這個(gè)碩大的舞臺前不至于迷失、彷徨。
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——如夢(mèng)初醒
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。但是，盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因為有我們仨�！�
她幸福地回憶著(zhù)三個(gè)人共度的歲月，卻把自己的家當作旅途上的客棧，因為那只是一個(gè)人的思念。
什么時(shí)候才意味著(zhù)成熟？
成年只是一個(gè)標志，然而，當我覺(jué)得自己該擔負起守護“我們仨”的責任時(shí)，那種感覺(jué)就是一個(gè)跨越吧！
初三那段艱苦的日子保存著(zhù)“我們仨”美好的記憶。我開(kāi)始和他們交流那些花了很長(cháng)時(shí)間“啃”下的長(cháng)篇小說(shuō)。盡管有時(shí)意見(jiàn)不一，但三個(gè)人熱烈地討論著(zhù)同一個(gè)話(huà)題的氣氛卻令我十分懷念。
盡管我們之間有著(zhù)時(shí)代的差異，他們卻并不反對我聽(tīng)流行音樂(lè )，只是父親總希望我能靜下心來(lái)欣賞一些古典音樂(lè )。急躁的我缺乏的就是這份閑情逸致。而當我感受到：即使只是一種耳濡目染也能從中獲益的喜悅時(shí)，便會(huì )耐心地在父親的解說(shuō)下聽(tīng)上幾曲。努力去體會(huì )他們的用意，我想，這也許就是一種守護的方式吧！
往事貯存得久了，便覺(jué)得那仿佛只是一場(chǎng)夢(mèng)境�？墒�，誰(shuí)又不想守護美麗的夢(mèng)呢？
她是如此努力地守護著(zhù)，失去了，仍覺(jué)得肝腸寸斷；如果我們只是袖手旁觀(guān)，讓美夢(mèng)消逝，回首時(shí)，又將何等感傷呢？
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