《我們仨》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-22 17:08:31 讀書(shū)筆記 我要投稿

《我們仨》讀書(shū)筆記精選15篇

  細細品味一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《我們仨》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《我們仨》讀書(shū)筆記精選15篇

《我們仨》讀書(shū)筆記1

  突然想起了在去年5月25號,105歲的楊絳先生去世,于是便有我看了她的《我們仨》。

  《我們仨》是楊先生以一種陳述的方式,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū),回憶了一家三口的快樂(lè )與艱難,愛(ài)與痛的日子。她的文字是簡(jiǎn)單樸實(shí),卻更能讓人們體會(huì )到他們的家庭悲與歡,也更會(huì )讓人們聯(lián)想到自己的家庭從而產(chǎn)生觸動(dòng),像我一樣。

  這本書(shū)一共分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分,楊先生用獨特的筆法,用夢(mèng)境的`形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分,她描述了女兒和丈夫先后病重去世,給我一種沉重的感覺(jué),想到了自己因病去世的姥姥,腦中浮現的都是她臥病在床的身影,揮之不去;第三部分,應該說(shuō)既是文章的結尾去恰恰也應該是故事的開(kāi)始,用最平實(shí)的文字記錄自1935年伉儷二人英國留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女,最后直至他們相繼去世。

  楊先生家庭鮮為人知的坎坷歷程就這樣用文字的形式呈現給了所有人,我感動(dòng)在兩人留學(xué)時(shí)的愛(ài)戀,感動(dòng)在喜得愛(ài)女的激動(dòng),感動(dòng)在一家三口困難時(shí)的互相鼓勵攙扶,也感動(dòng)在女兒和丈夫相繼去世,楊先生的悲痛后的樂(lè )觀(guān)。但我想,我最后其實(shí)最為感動(dòng)的是一家三口平日的粗茶淡飯柴米油鹽的生活。因為那像極了我的家庭,簡(jiǎn)單又平常。

  5.25那天網(wǎng)友說(shuō)“楊先生今天凌晨一點(diǎn)走了,一家三口終于在天堂團圓。先生一路走好!”往往擊中我淚點(diǎn)的不是愛(ài)情,而是無(wú)私的親情。

《我們仨》讀書(shū)筆記2

  廳里的陽(yáng)光正好,二舅坐在對面,正在侃侃而談,他背誦著(zhù)楊絳的百歲感言:“人生最曼妙的風(fēng)景……竟然是內心的淡定與從容”,他說(shuō)“曼妙”這個(gè)詞真好……那年,正值楊絳百歲,我也剛剛結束2年在北京的支援生活,來(lái)向居住在北京的二舅一家告別。

  再次見(jiàn)到二舅是今年的秋天,媽媽想趁自己走不動(dòng)之前再看看兄弟姐妹,于是,我們再次來(lái)到北京。二舅家正在裝修老房子,古稀之年的他仍熱火朝天地指揮著(zhù)小工,介紹著(zhù)裝修心得,得意著(zhù)自己的'小設計,我們也再次談起楊絳先生,因為她剛剛去世不久……

  時(shí)隔兩個(gè)月,得知二舅突發(fā)心臟病過(guò)世的消息很是突然,匆忙地訂了火車(chē)票,陪同媽媽趕往北京。走之前,順手從書(shū)架上拿了楊絳的《我們仨》。

  《我們仨》是20xx年出版的,每次只看幾頁(yè)就哽咽,所以遲遲沒(méi)有讀完過(guò)。她的文字看上去平淡如水,但總有一種力量讓你內心涌動(dòng)不停,之前的《干校六記》是這樣,《將飲茶》也是這樣。

  《我們仨》主要由兩部分組成,一部分是以夢(mèng)境的方式敘述了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗兩人病重時(shí)期的事情,一部分是以白描的方式講述她與錢(qián)鐘書(shū)從出國讀書(shū),到有了圓圓之后的生活,包括那段摧毀無(wú)數人的無(wú)情歲月,那是一段任憑再怎樣豁達樂(lè )觀(guān)的心懷也無(wú)法抹去傷痛的歲月……

  辦理喪事是一件繁瑣的事情,程序煩多,辦理證明,選擇骨灰盒,寫(xiě)挽聯(lián),寫(xiě)悼詞,選擇生前照片,安排悼念人員……做飯、洗碗、陪舅媽說(shuō)話(huà)……大家都以不真實(shí)的狀態(tài)撐著(zhù)這最初的日子,只有夜深人靜的時(shí)候,可以聽(tīng)見(jiàn)自己翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音,以及舅媽獨自的哭泣聲……太過(guò)恩愛(ài)又清醒的夫妻難免會(huì )遭遇這種劫難,有多少人可以象楊絳那樣,可以耐心的等待最終的團聚,把忍受變?yōu)橄硎,把思念變成快?lè )的風(fēng)景呢……

  “世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,楊絳這樣感嘆著(zhù),我終究沒(méi)有把書(shū)和寫(xiě)好的信留給舅媽?zhuān)驗闆](méi)有什么語(yǔ)言可以勸慰,舅媽不是楊絳,她有她自己的風(fēng)采和堅強。再好的悼詞也只能念給生者,只有時(shí)間是把金鑰匙,可以帶人尋覓到他所想往的歸途。

《我們仨》讀書(shū)筆記3

  一個(gè)人,兩個(gè)人,三個(gè)人;三個(gè)人,兩個(gè)人,一個(gè)人,再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現在還不明白這句簡(jiǎn)單話(huà)語(yǔ)的意思,但你終究會(huì )明白的,難道不是嗎?

  20xx年讀完的第一本書(shū),楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對一家三口的生活、學(xué)習、工作娓娓道來(lái),通篇透著(zhù)女人特有的細膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事,能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家,也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家,還有錢(qián)媛這樣盡職盡責的好女兒,這是一個(gè)典型的中國知識分子家庭,無(wú)論穿衣吃飯,還是游戲打鬧,都是那么的單純,那么的快樂(lè )。也許無(wú)欲、不爭,方可以享受到真正的快樂(lè )。

  楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄,卻字里行間透露出濃濃的愛(ài),有丈夫事無(wú)巨細如實(shí)稟報的一往情深,有妻子為丈夫傾情奉獻的無(wú)怨無(wú)悔,有女兒對父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分,孩子是愛(ài)情的結晶,是婚姻的紐帶,更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合,聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么,只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè )的,兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的,三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的,兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的,走著(zhù)走著(zhù)就散了!到哪兒去尋找你們,到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,可畢竟還有一個(gè)人陪著(zhù)她繼續下一程,盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對一切的時(shí)候,回憶、記錄那些在一起的日子,就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。

  我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目,可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭分奪秒的想完成這個(gè)題目,忍著(zhù)病痛寫(xiě)了幾頁(yè),但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳,為完成愛(ài)女的遺愿,更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福,雖然年事已高,還是完美的完成了這個(gè)題目,把一家三口的'幸福生活展現給了世人。這或許是對先走人的最好紀念。

  文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū),專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴謹、博學(xué)多才,不畏權貴,與世無(wú)爭,還能夠看到他日常生活的可愛(ài),很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè),聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子,不甘落后的好母親。對丈夫的依戀,對女兒的不舍,都讓人覺(jué)得那么溫暖。

  開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄,我是相信人老了確實(shí)會(huì )是那樣的,就像人在臨終前的回光返照,還像人們常說(shuō)的第六感覺(jué),親情是相通的,摯愛(ài)的人永遠在一起,什么都分不開(kāi)。

  第二部分我們仨失散了?嚯y是財富,不是包袱。無(wú)論現實(shí)多么殘酷,多么不公,只要仨人能在一起,能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn),哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè )融融。還有什么比一家三口一起吃飯,一起探險,一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?

  第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的,因為她享受著(zhù)屬于自己的幸福。親情永遠那么溫暖,只是有人感覺(jué)得到,有人忽略了而已,人生路上不要走得太匆忙,停下腳步,享受一下屬于自己的仨人幸福吧。

  關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美,不缺少幸福,只是我們太匆匆,好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯過(guò)了。也許有一天,坐著(zhù)搖椅在太陽(yáng)底下,獨自翻看老相片時(shí),如電影般的過(guò)去,會(huì )讓我們久久回味,因為那里面有太多的回憶。

  我們仨,在一起,相守相助。你呢?

《我們仨》讀書(shū)筆記4

  托爾斯泰說(shuō)過(guò):幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

  我想這種相似,就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當戶(hù)對”吧,高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”!段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰俗R。

  我們這個(gè)家,很樸素,我們三個(gè)人,很單純,我們與世無(wú)爭,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事,碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都會(huì )變得甜潤,我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè ),所以我們仨是不尋常的遇合。

  這一段是最讓我感動(dòng)的,看似樸素簡(jiǎn)單的.描述,可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得!巴崎_(kāi)家門(mén),把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”,盡管也會(huì )遇到各種的難題和麻煩,但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè )的,彼此關(guān)心,一起玩樂(lè ),其樂(lè )融融。

  楊絳在《我們仨》中講到:人間不會(huì )有單純的快樂(lè ),快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁,人間也沒(méi)有永遠。是啊,這一家人也面臨好多苦惱,政治、疾病的襲擊,可是一家人在一起,相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì )更經(jīng)得起生活的打壓的。

  記得我準備結婚時(shí),我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣:“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),你一定先拿住他,首先要沒(méi)收他的工資,每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián),從經(jīng)濟上管死他!,聽(tīng)得我心驚膽戰,怎么感覺(jué)要上戰場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數。當時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓,很多社會(huì )上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解,所以我真的很戰戰兢兢我怎么有能力管死對方,一想到“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話(huà),我就趕緊想點(diǎn)別的。

  這次讀完《我們仨》,我終于找到了新的體會(huì ),“好的婚姻生活,不是戰場(chǎng),而是游樂(lè )場(chǎng)!

  錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè )乎,“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理,把爸爸攔在書(shū)桌和鋼琴之間,阿瑗得意的說(shuō)“當場(chǎng)拿獲”。

  八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì )”,女兒還會(huì )編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,我們的爸爸嚇不著(zhù)”。

《我們仨》讀書(shū)筆記5

  我們沒(méi)個(gè)坐處,只好盤(pán)膝坐在地下。他從被子側邊伸出半只手,動(dòng)著(zhù)指頭,讓我們握握。阿圓坐在床尾抱著(zhù)他的腳,他還故意把腳動(dòng)動(dòng)。我們三人又相聚了。不用說(shuō)話(huà),都覺(jué)得心上舒坦。雖然是古驛道上,這也是全家團聚。

  我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹,柳葉就開(kāi)始黃落,隨著(zhù)一陣一陣風(fēng),落下一批又一批葉子,冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹,柳條上開(kāi)始發(fā)芽,遠看著(zhù)已有綠意;柳樹(shù)在春風(fēng)里,就飄蕩著(zhù)嫩綠的長(cháng)條。然后蒙蒙飛絮,又變成了光禿禿的寒柳。我在古驛道上,一腳一腳的,走了一年多。

  她鮮花般的笑容還在我眼前,她溫軟親熱的一聲聲“娘”還在我耳邊,但是,就在光天化日之下,一晃眼她沒(méi)有了。就在這一瞬間,我也完全省悟了。

  我防止跌倒,一手扶住旁邊的柳樹(shù),四下里觀(guān)看,一面低聲說(shuō):“圓圓,阿圓,你走好,帶著(zhù)爸爸媽媽的祝;厝!蔽倚纳仙w滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)。

  我的手撐在樹(shù)上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上湧直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)的'辟嗒一聲,地下石片上掉落下一攤血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多,把渣滓污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護著(zhù),覺(jué)得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌,奔回客棧,跨進(jìn)門(mén),店家政要上閂。

  我睜眼身在客棧。我的心已結成了一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規律勻勻地跳動(dòng)。每跳一跳,就牽扯著(zhù)肚腸一起痛。阿圓已經(jīng)不在了,我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她;我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

  鍾書(shū)凄然看著(zhù)我說(shuō):“我知道她是不放心。她記掛著(zhù)爸爸,放不下媽媽。我看她就是不放心,她直在抱歉!

  老人的眼睛是干枯的,只會(huì )心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦,他黯然看著(zhù)我,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結成硬塊的心,又張開(kāi)幾只眼睛。潸潸流淚,把胸中那個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊濕潤得軟和了些,也光滑了些。

  晨光熹微,背后遠處太陽(yáng)又出來(lái)了。我站在亂石頂上,前面是煙霧蒙蒙的一片云海。隔岸的山,比我這邊還要高。被兩山鎖住的一道河流,從兩山之間瀉出,像瀑布,發(fā)出嘩嘩水聲。

  我眼看著(zhù)一葉小舟隨著(zhù)瀑布沖瀉出來(lái),一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個(gè)小點(diǎn);看著(zhù)看著(zhù),那笑點(diǎn)也不見(jiàn)了。

  但是我只變成了一片黃葉,風(fēng)一吹,就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭,卻給一下子掃落在古驛道上,一路上拍打著(zhù)驛道往回掃去。我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道。一路上都是離情。

  牛津人情味重,郵差半路上遇到我們,就把我們的家信交給我們。小孩子就在旁等著(zhù),很客氣地向我們討中國郵票。高大的警察,帶著(zhù)白手套,傍晚慢吞吞地一路走,一路把一家家的大門(mén)推推,看是否關(guān)好;確有人沒(méi)關(guān)好門(mén)的,警察會(huì )客氣地警告。我們回到老金家寓所,就拉上窗簾,相對讀書(shū)。

  我們如要逃跑,不是無(wú)路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何走何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛(ài)祖國的文化,愛(ài)祖國的文字,愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà),我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān),可是我們安靜地留在上海,等待解放。

  人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子!

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

  人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆!爆F在,只剩下了我一人。

  我消醒地看到以前當作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

《我們仨》讀書(shū)筆記6

  一場(chǎng)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)訴盡“我們仨”變成“孤獨的我”。

  讀及此書(shū),數次哽咽。

  聯(lián)想自己,總以為時(shí)間還長(cháng),我們能相見(jiàn)的次數還多,可是有些人,有些事猝不及防,逃避不過(guò)。

  這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。

  往者不可留,逝者不可追。

  失散的人唯有文字還能證明存在。

  現在我們仨個(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

  世間美好的事物總不那么牢固,如彩云般飄散琉璃般易碎。

  “世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。

  然這本書(shū)除了給予我感情上的'共鳴,也有諸多值得學(xué)習的地方。

  鍾書(shū)曾說(shuō):“一個(gè)人二十不狂沒(méi)志氣,三十猶狂是無(wú)識妄人!

  在工作中總很馴良地聽(tīng)從領(lǐng)導;同事間他能合作,不冒尖,不爭先,肯幫忙,也很有用。

  我們的閱讀面很廣。所以“人心惶惶”時(shí),我們并不惶惶然。

  ……

《我們仨》讀書(shū)筆記7

  這是一本“老人書(shū)”。一本不建議年輕人去讀的書(shū)。

  不怕看不進(jìn)去,就怕看懂了或許就要老上幾歲。

  初章的辛酸如同化作實(shí)質(zhì)的哽咽,處處透露著(zhù)遲暮的女子對于生活和生命的無(wú)奈,無(wú)能,無(wú)為。夢(mèng)境與現實(shí)交縱錯雜,并伴隨著(zhù)某些貌似無(wú)意義的描寫(xiě),文字沒(méi)有目的,也不清晰。如果用生命形態(tài)去描述,那些句落就是蒼老。

  當年少的回憶展開(kāi)時(shí),文風(fēng)又宛如行云流水,能感受到一個(gè)年輕的靈魂在呼吸跳動(dòng)。關(guān)于食物,關(guān)于探險,關(guān)于生活中的種種都能嗅到幸福。文字并不精簡(jiǎn),我想或許是因為珍視,記錄才顯得瑣碎。

  往后,戰爭爆發(fā)。再往后,社會(huì )變動(dòng),病痛折磨,流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。

  初讀時(shí)留下印象的多是二老的甜蜜,為人的原則,以及一些鼓舞的話(huà);剡^(guò)頭來(lái)翻看筆記,才發(fā)現諸如 “把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)” “那時(shí)候我年紀還小,不懂得造化弄人” 這樣喪氣滿(mǎn)滿(mǎn)的話(huà)語(yǔ)從一開(kāi)始就有很多。

  可能對二老來(lái)說(shuō)都還好,就像文中所寫(xiě):“我們的`閱讀面很廣,所以‘人心惶惶’時(shí),我們并不惶惶然”。而我跟著(zhù)作者情緒走,居然也就略過(guò)去了。所以說(shuō)讀書(shū)真好,花一點(diǎn)零碎甚至就能買(mǎi)下別人一生的心血和思想,真是最值當的買(mǎi)賣(mài)。

  同樣也是回過(guò)頭來(lái)重讀虛幻的章節,才發(fā)覺(jué)那些看似無(wú)意義的,其實(shí)才是作者最真實(shí)的情緒。那是即便決定記錄,卻還是不能直接面對苦痛的猶豫,所以只能在紙上徘徊。

  “世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。讀完整再本回過(guò)頭來(lái)看,一句“我一個(gè)人,思念我們仨”,只這一句便傷到肝腸寸斷。

《我們仨》讀書(shū)筆記8

  鐘書(shū)和絳的愛(ài)情,是細水長(cháng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書(shū)和圓圓,或者對鐘書(shū)的擔心,還是在古驛道去探望鐘書(shū),都透露著(zhù)一種淡淡的依戀。

  阿圓和鐘書(shū)的生病,讓繹揪心不已。她不能分擔,有心無(wú)力?墒,鐘書(shū)為什么要在古驛道去?阿圓住院的'楊柳為什么光禿禿的?為什么絳的心上綻出了血泡?阿圓走后,絳對鐘書(shū)說(shuō)阿圓回家了,她的眼晴是干枯的,可心上在流著(zhù)淚。鐘書(shū)的眼里也有灼熱的痛,對阿圓的失去,成為他們不敢言說(shuō)的痛。絳老是做夢(mèng),夢(mèng)里全是對鐘書(shū)的擔憂(yōu),以至于分不清夢(mèng)境和現實(shí)。這書(shū)里有些凄楚的美,對于夢(mèng)境,對于現實(shí),對于隔著(zhù)客棧的絳,和隔著(zhù)小船的鐘書(shū)。年輕時(shí),我們以為愛(ài)就是山盟海誓,以為愛(ài)就是你儂我儂。

  殊不知,人世間最好的愛(ài)情,不一定是轟轟烈烈,不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛,互相依偎的溫暖,這才是愛(ài)情最好的模樣罷!

《我們仨》讀書(shū)筆記9

  我一個(gè)人思念我們仨。

  這本書(shū)為我們平靜地講訴著(zhù)一個(gè)家庭的故事,兩個(gè)人,三個(gè)人,一個(gè)人,最后他們都“回家”了……

  先生的文章,情感總是平和的,我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬,我很是佩服;先生的愛(ài)情,更是讓人羨慕。

  老爺子和先生于二十四五歲結婚后,直到一九九七年老爺子去世,他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的,書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字,但無(wú)一不傳遞著(zhù)“愛(ài)”,他們之間的愛(ài),是相依相伴,是互相懂得,“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳,我只知道他不會(huì )蝴蝶結,分不清左腳右腳,拿筷子只會(huì )像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨,怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對玩的人不多,不相投的就會(huì )嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著(zhù),先生對老爺子做人做事的懂得,欣賞他所擅長(cháng)的事情,理解他所不擅長(cháng)的,甚至偶爾他做下所不擅長(cháng)的事兒,她便會(huì )大加贊賞,由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài),是自由,是包容,是理解,是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時(shí)候,“我們講定,以后不妨各持異議,不必求同,遇事兩人商量!痹诮逃畠悍矫,他們也秉持著(zhù)這樣的理念,“孩子自己決定,不予干涉”,這樣開(kāi)明的.教育方式,培養出了一位優(yōu)秀的女兒。

  她這么說(shuō),“我們這個(gè)家,很樸素;我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)爭,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合!边@就是,我們仨的意義。

  說(shuō)幾點(diǎn),自己額外的思考:

  1、他們當年便能出國深造,而,八十年后的今天,我們中的大多數依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第,在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多,而普通人家的子女,想要達到他們這樣的成就,需要付出更多的努力。所以,縱向看看,還是有些感觸的。

  2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌,會(huì )不會(huì )還是如此的平和、謙虛,甚至擁有較高的人格魅力呢?當然,這只是個(gè)假設,我想說(shuō)明,一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系,但至于有多大,還是不知道。像,《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣,人是有肉體和靈魂構成的,生活是由物質(zhì)和精神構成的,提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度,同樣的重要。

  觀(guān)別人的一生,矯情點(diǎn)說(shuō),像自己活了一次,或許對生活能更理解些,更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。

《我們仨》讀書(shū)筆記10

  一、

  我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子,待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。鍾書(shū)待喬木同志是把他當書(shū)讀。

  二、

  他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名,我們該多么清靜!

  人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子!

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

  人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。

  周奶奶早已因病回家。鍾書(shū)于一九九四年夏住進(jìn)醫院。我每天去看他,為他送飯,送菜,送湯湯水水。阿瑗于一九xx年冬住進(jìn)醫院,在西山腳下。我每晚和她通電話(huà),每星期去看她。但醫院相見(jiàn),只能匆匆一面。三人分居三處,我還能做一個(gè)聯(lián)絡(luò )員,經(jīng)常傳遞消息。

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃碎”,F在,只剩下了我一人。

  我清醒地看到以前當作“我們家”的'寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

  三、

  鍾書(shū)與世無(wú)爭,還不免遭人忌恨,我很憂(yōu)慮。鍾書(shū)安慰我說(shuō):不要愁,他也未必隨心。鍾書(shū)的話(huà)沒(méi)錯。這句話(huà),為我增添了幾分智慧。

  其實(shí),“忌”他很沒(méi)有必要。鍾書(shū)在工作中總很馴良地聽(tīng)從領(lǐng)導;同事間他能合作,不冒尖,不爭先,肯幫忙,也很有用。

  “嚶其鳴兮,求其友聲”友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之后。鍾書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō):”有名氣就是多些不相知的人!拔覀兿M袔讉(gè)知己,不求有名有聲。

《我們仨》讀書(shū)筆記11

  “往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚!薄獥罱{

  楊絳的《我們仨》這本書(shū)主要是對“我們仨”的回憶。這本書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛生病住院,最終去世了。楊絳開(kāi)始對“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶,更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。

  看完了這本書(shū),我想起了我們一家三口的一些趣事。

  有一天晚上,我正在專(zhuān)心寫(xiě)作業(yè),突然聽(tīng)到老爸“啊”的一聲慘叫,來(lái)不及多想我就沖了過(guò)去。原先,正在給老爸拔白頭發(fā)的`老媽?zhuān)鋈话l(fā)現有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門(mén)上,于是就條件反射地一巴掌揮了過(guò)去。蚊子是被拍死了,但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們全家開(kāi)始了滅蚊行動(dòng),一番努力過(guò)后,最終殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下,竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說(shuō):“這些蚊子給你熬湯吧!崩习衷仁窍胱脚幌吕蠇尩,誰(shuí)明白老媽幽幽地說(shuō):“你要明白,我熬出來(lái)的湯可都是給你們二位喝的哦!眹樀睦习至ⅠR躲進(jìn)了書(shū)房,把我和老媽笑歪了。

  《我們仨》里,作者提到他們一家三口給對方起了很多名字,隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無(wú)敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號,高興叫什么就叫什么。就說(shuō)我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛(ài)的”,不高興的時(shí)候就會(huì )大聲叫我“臭小子”!我想,我應當是世界上別稱(chēng)最多的人了。

  在這本書(shū)里,作者描繪了一家三口溫暖的生活畫(huà)面,而如今,這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了,作者有一些悲傷。這本書(shū)讓我懂得了,要珍惜一家三口在一齊走過(guò)的每一天。

《我們仨》讀書(shū)筆記12

  對中國這個(gè)著(zhù)名的家庭的親情故事,應對他們的溫暖與歡樂(lè ),滄桑與憂(yōu)傷,應對書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字,任何的評價(jià)都屬剩余,那種罕見(jiàn)的真情和達觀(guān),在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語(yǔ)的.精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書(shū),真是讓人既心往之,又感慨萬(wàn)千。

  一個(gè)不平凡的人,寫(xiě)了一本平凡的書(shū),卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的《我們仨》。文學(xué)十大好書(shū)評選結果已揭曉:《我們仨》居首位。

  看楊絳先生的書(shū)是一種享受。今日看完了全書(shū),楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事娓娓道來(lái),應對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節,三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的主角,有幸相攜至老也不枉此生了。

  好的書(shū)每看一次會(huì )有不一樣的感受,人過(guò)了30歲,對生活有了不一樣的認識。

《我們仨》讀書(shū)筆記13

  “ 這世上,最讓人惆悵的事莫過(guò)于,你曾經(jīng)經(jīng)歷的蓊郁蔥蘢,都被時(shí)光的那只小手,拂得干干凈凈,煙塵也沒(méi)留下一粒。某一天,你試圖循著(zhù)從前的路,想走回去,卻早已物是人非。風(fēng)還在吹,水還在流,你卻找不到你的過(guò)往了,仿佛你從未出現過(guò)。天地迢遙,山水長(cháng)渺,你想憑吊,也無(wú)所附麗了!背鲎远×⒚飞⑽牡倪@一段文字,讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書(shū)。我猜測,這就是楊絳先生寫(xiě)下《我們仨》的原因。

  “一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書(shū)最好的概括。讀《我們仨》時(shí),總會(huì )感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過(guò)往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力,可以像“我覺(jué)著(zhù)我的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著(zhù)熱淚的眼睛”一樣生動(dòng)形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺(jué)值得品嘗,因為憂(yōu)患孕育智慧”一樣富有哲理。

  而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個(gè)溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學(xué)富五車(chē)的父母,構成了一個(gè)普通卻又獨一無(wú)二的三口之家。我認為,一家人幸?鞓(lè )地生活在一起,便是最大的幸福。楊絳先生在書(shū)中記錄的日,嵥,其實(shí)在每個(gè)人的生活中都是存在的,他們如同血液,和著(zhù)生命一起奔流。

  我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時(shí),心中充滿(mǎn)了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來(lái),并以思念為筆,寫(xiě)下了感人的《我們仨》。錢(qián)鍾書(shū)曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的'女”,這絕對是有依據的,我單單從《我們仨》一書(shū)中就看到了一個(gè)善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話(huà):“你的問(wèn)題是書(shū)讀得太少而想得太多!倍嗝搭V堑囊痪湓(huà)!

  看《我們仨》一書(shū),讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時(shí),都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進(jìn)家門(mén)后,媽媽會(huì )為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會(huì )催促我去午休。每天晚上下晚自習后,爸爸都會(huì )在路口等著(zhù)我,本來(lái)就很短的一段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著(zhù)對我深深的愛(ài),這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢(qián)瑗那樣,能干而堅強,能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個(gè)家庭。

  曾經(jīng)我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來(lái),正是自己的家人!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

  “人世間沒(méi)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:‘從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子!

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

  人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了!

  楊絳先生在《我們仨》一書(shū)的結尾處這樣總結道。這正是一個(gè)百歲老人一生的閱歷所化為的箋言,這值得我們每個(gè)人牢記。

  最后,愿楊絳先生一路走好。在天國,“我們仨”再次團聚了。

《我們仨》讀書(shū)筆記14

  楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事,故事內容很簡(jiǎn)單:

  第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短,就一頁(yè),講了一個(gè)夢(mèng)的故事,我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的'那句話(huà):那是老人的夢(mèng),他也常做

  第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員,住在客棧,往返于三地,在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓(后來(lái)也病重)之間不停地游走奔忙,卻又無(wú)可奈何地看著(zhù)他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了,先得到女兒“回自己家里去了”的消息,然后又看著(zhù)載著(zhù)鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟,“變成了一個(gè)小點(diǎn),看著(zhù)看著(zhù),那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……

  第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂(lè )融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí),夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影,也有錢(qián)瑗的成長(cháng)照片、英國留學(xué)的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他,一樣的有著(zhù)聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動(dòng)。中國知識分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會(huì )用電推子,鐘書(shū)先生會(huì )用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會(huì )了什么叫做相濡以沫。

《我們仨》讀書(shū)筆記15

  流光易把人拋,歲月催人老?粗(zhù)母親門(mén)面的牙齒脫落將換假牙,看見(jiàn)父親黑發(fā)窟里偷藏的白發(fā),看著(zhù)姐穿上嫁衣、披上頭紗,我逐漸知道我們這個(gè)四口之家也在變化,正向著(zhù)解體之路前進(jìn)。

  楊絳先生說(shuō)像她們家這樣的三口之家是最平凡不過(guò)的,社會(huì )上都是這樣的群體,不禁想起列夫·托爾斯泰的一句名言:“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同!倍鴹罱{家庭的一世波瀾只有自己最曉得其中血淚。

  摸著(zhù)充滿(mǎn)紋理的牛皮紙書(shū)皮,看著(zhù)封面上不明的手筆:Mom,pop,圓圓,我仿佛亦能了解到楊絳一家充滿(mǎn)紋理的一生。

  起初,讀到的便是楊絳先生做的一個(gè)夢(mèng),丈夫錢(qián)鍾書(shū)勸慰她,說(shuō),這是老人的夢(mèng),他也長(cháng)做,接著(zhù)就是錢(qián)鍾書(shū)先生為她編織的一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。我一開(kāi)始拙笨地真將它當夢(mèng)來(lái)讀,越讀越不對勁,故事進(jìn)行到一半時(shí),我大約知道這是真了,夢(mèng)里女兒離世,鍾書(shū)離世,楊絳將她歡愉的大半生以夢(mèng)做結,也就是想告訴我們人生如夢(mèng)幻泡影,逝者如斯。當楊絳先生接連失去兩位至親只剩自己一個(gè)在三里河寓所時(shí)必定恍如隔世,她說(shuō):“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!蔽蚁胨龑(xiě)這本書(shū)的時(shí)候還是對失去家人有點(diǎn)不能釋?xiě),她不能把沒(méi)有丈夫和女兒的寓所稱(chēng)為家,但是作為一個(gè)讀者,我也有自己的看法:心中有家便是家。只要常懷對故人的眷戀與深情,家永遠都在。

  但是,我始終欽佩她溫和從容、歲月靜好的一生,(雖然他和丈夫也遭遇了很多坎坷,至少都是陪伴著(zhù)度過(guò)的,有多少夫妻能夠相伴走過(guò)將近一生的年華),我一直記得她一百歲感言時(shí)的一句話(huà):“我曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現人生最曼妙的風(fēng)景便是內心的淡定和從容!

  百歲老人道出了人生的真諦。

  自我母親跌壞牙齒開(kāi)始,我就常常在想,人自一出生,機體就在受著(zhù)不同程度的缺損,有時(shí)小病小痛,有時(shí)大病磨人,機體在成長(cháng)也在消耗,慢慢地度過(guò)了一整個(gè)人生的保質(zhì)期。有了這種想法之后,感到奇妙和恐懼,一想到人生的.結局就惶惶不能自已,但轉念就想自己還年輕,二十多歲,人之壯年,人生的結局且待幾十年以后再想罷!可近來(lái)母親體力不大好,以前在澡堂洗澡還能給兩個(gè)鬧騰的孩子搓背,待三小時(shí)也不嫌累,而現在卻是一小時(shí)也待不住,不禁想起大伯母的話(huà):“你看人啊,是沒(méi)什么變化,但卻是一年不如一年的!蔽矣X(jué)得很有道理,也許母親的光陰就隨著(zhù)澡堂淋浴頭噴出的水水嘩嘩流逝了吧,也在陪伴照顧兩個(gè)孩子的成長(cháng)中流逝了。

  讀楊絳的《我們仨》,體會(huì )到了一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)的悲戚,也體會(huì )到了一個(gè)學(xué)者家庭的單純溫馨,更讓我體會(huì )到時(shí)光易逝,一不小心做了一個(gè)夢(mèng),就是一生,所以且行且珍惜著(zhù)吧,但愿我們每個(gè)人都不要遇到“我一個(gè)人思念我們仨”的境遇,卻有“我一個(gè)人思念我們仨”的溫和幸福。

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