有關(guān)寒衣節如何祭祀送寒衣

時(shí)間:2023-06-11 09:59:42 方宇 寒衣節 我要投稿
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有關(guān)寒衣節如何祭祀送寒衣

  寒衣節,又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”、“十月一”,是中國傳統的祭祀節日,人們會(huì )在這一天祭掃燒獻,紀念仙逝親人,謂之送寒衣。以下是小編精心整理的有關(guān)寒衣節如何祭祀送寒衣,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  如何祭祀送寒衣

  1、準備祭品

  準備物品:五色寒衣紙(五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色)、衣褲(紙)冥衣、冥幣、元寶、火柴、粉筆等,以及香,蠟燭,水果,糕點(diǎn)等祭品。

  農歷十月初一寒衣節,如何祭祀送寒衣。

  2、祭祀時(shí)間

  1、祠堂祭祀:中午十二點(diǎn)之前。

  2、祖墳祭祀:中午十二點(diǎn)之前。

  3、異地遙祭:早上:4:00—6:00之間——南方xx區域。

  早上:7:00—12:00之間——北方xx區域。

  晚上:18:00—00:00之間——xx區域。

  3、祭拜地點(diǎn)

  1、家中有祠堂有牌位的,可直接在祠堂中祭拜。

  2、家中有祖墳且祭拜方便的,可直接去墓地祭拜。

  3、身在異地且不方便回家祭祀的,可選擇少有人的路口進(jìn)行祭拜。

  4、進(jìn)行拜祭

  1、凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢(qián)。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄,亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致。到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內,點(diǎn)火焚燒。還有的人家,在墳頭劃圓圈時(shí),不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟那些無(wú)人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

  2、邊燒邊禱告,匯報一下家里的喜事與好事,讓先人在那邊安享太平,求祖先許愿保佑。

  5、寒衣節祭祖須知

  寒衣節祭祖跟中元節祭祖基本相同,主要分為墳地祭祀,遙祭,供奉牌位。

  唯一不同的是,送寒衣可以焚化一些紙的衣服祭祀先祖。

  在燒的時(shí)候一定要慢,要等著(zhù)火燒完,不要拿棍子亂去戳,亂挑。等明火暗火都成了灰再走,為了杜絕產(chǎn)生火災。

  無(wú)論是哪一種祭祀方式,切記要懷著(zhù)一顆恭敬感恩的心。

  6、墓地祭祀注意事項

  在這里,首先要鄭重的提醒大家,千萬(wàn)不要讓別人代哭代祭,這樣是不可取的!

  寒衣節祭祀,我們要注意的就是:

  第一、服裝,不要穿大紅大綠。你要記著(zhù)這是去祭祖,不是參加什么活動(dòng)。

  第二、在墓地不要拍照:

  到墓地,衣服也要整理得整整齊齊,還有在墓地不要隨便拍照,現在很多人不懂,在墓地亂拍照,墓地是屬陰的地方。

  在墓地亂拍照,結果不光受小人暗害,還經(jīng)常會(huì )被公檢法查處,千萬(wàn)不要去做這類(lèi)的事情。

  甚至有的人看到墓碑不錯,和墓碑合影。

  一定要注意,墓碑,道觀(guān)的神像,寺廟的佛菩薩像,都不能隨便合影拍照的。

  第三,在墓地里面不要大吼小叫,嬉笑打鬧,一定要嚴肅。

  第四,在點(diǎn)香、點(diǎn)蠟、燒紙、供水果、供糕點(diǎn)的過(guò)程中,以及供完以后的注意事項。

  7、祭祀祖先要誠敬,做到七敬

  第一,行為有敬。行為端正,在墳地,燒紙要有燒紙的樣,跪要有跪的樣,行為有敬。比如給去世的人磕頭,是連磕三個(gè)頭的,磕頭一定是頭往下連續點(diǎn)三次,這是給去世的人磕頭。

  第二,出言有敬。出言有敬非常重要,言語(yǔ)只能贊揚去世人的功德和對你的幫助,切不可揭人傷疤,上墳的時(shí)間千萬(wàn)別說(shuō)這類(lèi)話(huà)。

  第三,發(fā)聲有敬。在墓地不要大吼小叫,不要說(shuō)一些與祭祖沒(méi)有關(guān)系的言語(yǔ),我們進(jìn)了墓地是非常嚴肅的,要不就是念太乙救苦天尊,邊燒紙邊念,要不就心里念。祭祖時(shí)一定要發(fā)聲有敬,聲音不要高低不勻,不然孩子對你說(shuō)話(huà)會(huì )沒(méi)大沒(méi)小,直呼其名!

  第四,先后有敬。誰(shuí)先上香,誰(shuí)后上香,一定要符合禮儀,由長(cháng)到幼,由男到女,這叫長(cháng)幼有序。

  或者紙比較多了,大家都圍在一塊共同燒也可以?墒屈c(diǎn)香,點(diǎn)紙的第一把火,一定是最年長(cháng)者。禮節上面一定把這個(gè)序要排好。

  第五,進(jìn)退有敬。我們要進(jìn)退有敬,如何進(jìn)退是非常重要的。進(jìn)墳地的時(shí)候要非常的肅靜,要低視看著(zhù)祖先的墓碑墓地。不要在墳地以后東張西望。在形態(tài)上面進(jìn)退有敬,要有一種悲哀的心。

  燒完香、燒完紙以后,先后退三步,轉身再走,這是個(gè)禮貌問(wèn)題,F在很多人都不注意,燒完紙轉身就走。

  第六,臨近墓地有敬。墓地可能是一個(gè)大型公墓,我們不光要尊敬我們的祖先,對別人家的祖先也要尊敬,進(jìn)到墓地以后不要大聲喧嘩。

  第七,祭祀行禮有敬。人在墓地,不要在上墳的時(shí)間三心二意,操心這個(gè)操心那個(gè)。

  寒衣節祭祀習俗

  古代,秋天新收后,為緬懷先人,祈求來(lái)年豐收,民間有祭祀祖宗的習俗,這一習俗與秋天的很多民俗節日均有聯(lián)系。古人在十月初一,用黍等農作物祭祀祖先,后演變?yōu)榧壹、墓祭等多種形式,F今江南部分地區,猶存十月初一祭新墳的習俗;十月初一燒送寒衣,祭祀親人的風(fēng)俗,現多見(jiàn)于北方民間。

  燒寒衣

  十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱(chēng)為“燒衣節”。

  準備供品

  一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買(mǎi)一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

  進(jìn)行拜祭

  到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內,點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車(chē)等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨:“某某呀,你活著(zhù)時(shí)辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開(kāi)寶馬,風(fēng)風(fēng)光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過(guò)不上好日子。

  還有的人家,在墳頭劃圓圈時(shí),不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟那些無(wú)人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。

  寒衣節是什么意思

  寒衣節,每年農歷十月初一,是漢族傳統的祭祀節日,相傳起源于周代。這一天也標志著(zhù)嚴冬的到來(lái),將暖和的衣物給家人穿上,故稱(chēng)之為寒衣節。

  在北方到了農歷十月一之后,天氣就一天比一天寒冷了,為此,人們不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,還要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統活動(dòng)。如今很多年輕人會(huì )選擇給家人買(mǎi)棉衣,在民間會(huì )用殺豬宰羊來(lái)慶祝,或者炸至各種食物來(lái)祭祀,其實(shí)大多數都是自己食用,寒衣節不久后就能感覺(jué)到冬天的氣息。

  寒衣節的來(lái)歷

  寒衣節自古有之。據考證,早在周朝時(shí),農歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節)。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。

  唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由于十月剛入冬,九月稍嫌早,所以,這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。

  宋代十月朔的習俗主要表現在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱(chēng)之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱(chēng)。

  明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場(chǎng)》中詳細記載了當時(shí)的寒衣節:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(cháng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書(shū)然。家家修具夜奠,呼而焚之其門(mén),曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!

  在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門(mén)外奠而焚之,曰送寒衣!

  寒衣節是為了紀念誰(shuí)

  民間流傳最廣的是孟姜女哭長(cháng)城的說(shuō)法,因此主要是為了紀念孟姜女;

  相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來(lái),杞良被抓去修筑北疆長(cháng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(cháng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長(cháng)城晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(cháng)城,露出丈夫尸骨。千百年來(lái),這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。

  孟姜女哭倒長(cháng)城八百里后,與秦始皇面對面地抗爭,為夫報仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據說(shuō)海上姜女墳,海潮再大也不曾沒(méi)頂。

  由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長(cháng)城內外便將農歷十月初一這天,稱(chēng)作“寒衣節”!笆鲁跻粺隆,早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。

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