儒家思想在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應用分析論文

儒家思想在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應用分析論文

　　摘要：本文通過(guò)結合當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，以儒家思想作為教學(xué)的核心，強調了儒家思想在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，闡明了儒家思想當中因材施教、師生平等、有教無(wú)類(lèi)等在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中的具體應用措施，以望儒家思想能夠在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以達到有效的應用。

　　關(guān)鍵詞：儒家思想；當代；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；應用分析

　　語(yǔ)文教學(xué)作為小學(xué)基礎教學(xué)的課程之一，語(yǔ)文課程具有較高的綜合性作用，不僅僅是其他學(xué)科教學(xué)的基礎，并且與學(xué)生們的日常生活有著(zhù)密切的聯(lián)系，也是學(xué)生生活交流的基礎工具。

　　1.儒家思想在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體應用

　　儒家思想自其出現以來(lái)，就對中國文化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)中國文化高度的繁榮，其主要原因應為受到了儒家、道家等眾多思想的綜合影響，這些豐富的思想也是中國文化的精髓所在。儒家思想在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要應用方法有一下幾個(gè)方面：

　　1.1因材施教。小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，在這階段當中不同的學(xué)習場(chǎng)所、學(xué)習內容以及不同的知識結構、學(xué)習能力等都集中體現在學(xué)生的成績(jì)上面。因此教師必須具備靈活豐富的教學(xué)手段，尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異以及性格特征，鼓勵學(xué)習選擇自己喜歡內容進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習，讓全體學(xué)生可以達到共同成長(cháng)的目標。傳統的教學(xué)模式中教師以及家長(cháng)強調學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，希望學(xué)生之間不存在任何差異，認為一個(gè)學(xué)生可以到達的高度其他學(xué)生同樣可以達到，實(shí)際上并沒(méi)有注意到學(xué)生個(gè)體存在的差異，只注重于眼前的利益而忽略了學(xué)生的個(gè)體利益，這并不利于培養學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

　　1.2有教無(wú)類(lèi)。有教無(wú)類(lèi)思想最先是由孔子提出來(lái)的，其認為無(wú)論是什么身份的人都擁有接受教育的機會(huì )，打破了傳統意義上，只有名門(mén)望族接受教育的守舊思想。雖然目前關(guān)于有教無(wú)類(lèi)的研究?jì)热菔�分的豐富，見(jiàn)解也存在著(zhù)巨大的差異，但是并不能否認有教無(wú)類(lèi)儒家思想在教育行業(yè)當中的重要地位。

　　如今隨著(zhù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，特別強調了教育資源公平共享的教學(xué)理念，讓每一位學(xué)生都可以接受到平等的教育內容。但是實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有教無(wú)類(lèi)的儒家思想并沒(méi)有得到有效的實(shí)施。這一現象在村鎮學(xué)校教育中表現的格外明顯，此外在農村與城市之間也存在著(zhù)十分顯著(zhù)的教育資源不平等的想象。教師在實(shí)際的教學(xué)當中，要秉持有教無(wú)類(lèi)的儒家思想，避免出現摒棄成績(jì)較差學(xué)生的情況，讓每一位學(xué)生都能夠參與的學(xué)習活動(dòng)中，讓每一位學(xué)生都可以成為有利于社會(huì )的知識性人才。

　　1.3師生平等。儒家思想當中特別重視"禮"、"仁"的教育，這其中以"禮"為中心的尊師重道的思想，以"仁"為中心的平等思想，經(jīng)常會(huì )處于互相爭論的境地。而實(shí)際上師生平等的觀(guān)念，并不僅僅只師生身份上的平等，更加重視的是師生所處學(xué)習氛圍的平等，強調了師生要構建一個(gè)和諧的學(xué)習環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)當中，教師并不是學(xué)習活動(dòng)主宰者，而是教導與引導學(xué)生學(xué)習的組織者，師生之間應該保持良好的語(yǔ)言交流以及思想交流。

　　師生平等的思想在教學(xué)中的實(shí)際應用，應該以教師為引導者，鼓勵學(xué)生打開(kāi)自己的心房，采用豐富多彩的教學(xué)方式，讓學(xué)生在課堂內外都可以進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)，更加注重于培養學(xué)生的自主能力、創(chuàng )新能力以及實(shí)踐能力等，這一過(guò)程中教師要給予學(xué)生充分的感情支撐。

　　1.4啟發(fā)教學(xué)。啟發(fā)教學(xué)是儒家思想當中重要的教學(xué)原則，同時(shí)也強調了學(xué)無(wú)止境、活到老學(xué)到老的學(xué)習想象。目前啟發(fā)教學(xué)的主要概念為教師通過(guò)采用啟迪式、激發(fā)式的教學(xué)模式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習能力，讓學(xué)生敢于、勤于參與到學(xué)習當中來(lái)。無(wú)論教師是否進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生都可以積極參與到學(xué)生當中，充分發(fā)揮自身的自學(xué)能力是啟發(fā)教學(xué)的重要目標，也是教學(xué)互動(dòng)的核心內容。目前已經(jīng)有眾多的學(xué)者參與到了啟發(fā)學(xué)習的研究當中，詳細的闡述了啟發(fā)學(xué)習的重要性，提出了啟發(fā)教學(xué)的具體應對措施，并且還整理出豐富的啟發(fā)教學(xué)實(shí)踐資料，為小學(xué)語(yǔ)文教師提供了豐富的理論基礎。

　　2.結語(yǔ)

　　綜上所述，孔子作為儒家思想的傳播者以及弘揚者，其提出的因材施教、有教無(wú)類(lèi)、師生平等、啟發(fā)學(xué)習等思想，在當代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著(zhù)十分重要的作用，并且得到了教育事業(yè)的高度重視，并且將其積極的運用到了實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當中。不斷加深對儒家思想的研究，可以讓人們認識到教育事業(yè)的核心本質(zhì)，并且也為教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的理論基礎。除此之外，也有利于解決小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當中出現的種種問(wèn)題，不斷的推動(dòng)者我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

　　參考文獻：

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