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職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文校本教材編寫(xiě)策略探究論文
摘 要：語(yǔ)文教材作為語(yǔ)文知識與能力的載體，在老師傳授與和學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)重要的媒介作用。教材的好壞或者適用與否直接影響到語(yǔ)文教育的成效。作為國家統編教材有益補充的校本教材有著(zhù)因地制宜的靈活性與適應性，切合學(xué)校和師生的實(shí)際，能夠較好地體現職業(yè)學(xué)校的特點(diǎn)。本文將就中等職業(yè)教育語(yǔ)文校本教材的編寫(xiě)策略做一點(diǎn)探索性研究，以期對中職語(yǔ)文教學(xué)有所裨益。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育 校本教材 編寫(xiě)策略
隨著(zhù)社會(huì )對技術(shù)型人才的需求量日益增加，從中央到地方對中等職業(yè)教育也是日益重視。誠然職業(yè)教育以教授實(shí)用技術(shù)為本，但作為基礎學(xué)科的語(yǔ)文也是學(xué)生必須掌握的工具之一，而且是工具中的工具�，F在實(shí)際的情況是中職語(yǔ)文幾乎成為一門(mén)“雞肋”式的課程被學(xué)校和學(xué)生所忽視。這在一定程度上和中職語(yǔ)文教材缺乏與職業(yè)教育相適應的特點(diǎn)有關(guān)�，F行中職語(yǔ)文教材很多都是初中或高中語(yǔ)文教材的翻版，職業(yè)特色體現不明顯，對學(xué)生缺乏吸引力。為此，有必要因地制宜地進(jìn)行語(yǔ)文校本教材的開(kāi)發(fā)。
一、關(guān)于校本教材
校本教材一般是指以學(xué)校的實(shí)際資源為主體，為了有效地實(shí)現校本課程目標，達到教育學(xué)生的目的，對教學(xué)內容進(jìn)行研究，并開(kāi)發(fā)和制定一些基本的教與學(xué)素材，作為校本課程實(shí)施的媒介，這些素材構成校本教材。它開(kāi)發(fā)的范圍很廣，涉及教材選編、教材整合、教材補充、教材拓展、教材創(chuàng )編等多項工作。它的開(kāi)發(fā)是由職業(yè)教育的特性所決定的，要求教材內容貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際、適應專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、符合社會(huì )用人需求等。
二、中職語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)的策略
校本教材開(kāi)發(fā)是一項系統工程，它涉及到校本教材的設計、校本教材實(shí)施和管理、校本教材內容、校本教材的評價(jià)、師資配備等多個(gè)方面。在開(kāi)發(fā)校本教材上，要根據學(xué)校教學(xué)實(shí)施計劃和課程概要、課程大綱的要求，結合行業(yè)職業(yè)資格標準和學(xué)校各自現有的教學(xué)設施和設備進(jìn)行編寫(xiě)。
1、選文的典范性、時(shí)代性、實(shí)用性與適合性的統一。選文要堅持文質(zhì)兼美的原則。藝術(shù)形式上，它應該成為學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作的范例；思想內容上，它應該培養學(xué)生高尚的思想道德品質(zhì)，人文精神和審美情趣。語(yǔ)文作為重要的文化載體，有著(zhù)兼顧文化教育的傳統，語(yǔ)文教材，應有濃厚的文化氣息。教材的選文，必須在繼承文化遺產(chǎn)精華的同時(shí)，注意時(shí)代性，盡量縮短與現實(shí)生活的距離，尤其是滲透在教材(主要是現代文)中的思想觀(guān)念要與重大的社會(huì )變革合拍。不僅要選取顯示時(shí)代精神的文學(xué)作品，而且要選擇反映現代科技成果與文化生活的文章。
2、培養人文精神，增加選文的文化內涵。語(yǔ)文作為重要的文化載體，有著(zhù)兼顧文化教育的傳統�！罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分”，“對于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)……對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要意義”。語(yǔ)文不僅是交際工具，而且是文化載體。不飽含文化的語(yǔ)文教材必然缺乏個(gè)性，閃爍不出光彩。語(yǔ)文教材，應有濃厚的文化氣息。傳統的民族文化精華，當代的民族文化精粹，世界各民族的優(yōu)秀文化，皆應有所容納。沒(méi)有文化的根底，語(yǔ)言文字只是在淺層次上飄浮，學(xué)生的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素養難以真正提高。
3、知識與能力、方法與過(guò)程、情感與價(jià)值的統一。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教材應體現知識與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度，改變以往重學(xué)習結果，而不重視隱性目標、人文精神、情感體驗、學(xué)習方法等的不足。不僅發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，而且為學(xué)生一輩子做人奠基。 按照建構主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，每個(gè)人都是以自己不同的方式去建構對事物的理解，不同人看同一事物會(huì )看到事物的不同方面。教材改革應突出參與式，即課堂合作學(xué)習模式，設計一些活動(dòng)，將知識重點(diǎn)與以參與討論形式貫穿于教學(xué)中。通過(guò)活動(dòng)的組織，引起學(xué)生興趣，激發(fā)創(chuàng )造性；通過(guò)思維，進(jìn)一步理解、拓展、深入掌握知識。素質(zhì)教育提出“學(xué)會(huì )生存”。生存是合作意識和團隊精神的體現，參與式模式可使學(xué)生的合作精神大大提高。一個(gè)能與他人合作的人，適應環(huán)境的能力強。語(yǔ)文教材應有充分的空間讓師生合作，與不同同學(xué)合作，共同學(xué)習。
4、工具性和人文性的統一。工具性是指語(yǔ)文本身是表情達意、思維交際的工具，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎。人文性是指語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)、激發(fā)創(chuàng )造力與生命力的過(guò)程，它體現在“尊重”的廣泛內涵上。工具性強調實(shí)用功能，人文性影響學(xué)生的精神領(lǐng)域，提高人文素養。體現工具性和人文性，就是不僅要抓閱讀寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等技能技巧，還要重視人文內涵，容納學(xué)生的生活經(jīng)驗。
三、校本教材應具有職業(yè)適應性
1、必須適應職業(yè)教育培養應用型人才的需要�！爱斍昂徒窈笠粋�(gè)時(shí)期，是職業(yè)教育發(fā)展的重要戰略機遇期，我國全面建設小康社會(huì )，走新型工業(yè)化道路，推進(jìn)城鎮化，解決‘三農’問(wèn)題，提高產(chǎn)業(yè)競爭力，促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)，都對提高勞動(dòng)者素質(zhì)、加快技能人才培養提出了迫切要求�！闭Z(yǔ)文教育必須牢牢堅持“以就業(yè)為導向”的思想，根據勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要，大力培養各類(lèi)社會(huì )急需的應用型技能人才。這將是職教語(yǔ)文未來(lái)的發(fā)展趨勢，是迎合社會(huì )和學(xué)生的實(shí)際需要的，因為“學(xué)以致用”是每個(gè)學(xué)生共同的心聲。一套好的職教《語(yǔ)文》教材，在基礎理論教學(xué)上同樣應以應用為目的，對于基礎知識教學(xué)則以“必需、夠用”為度，以講清概念、強化應用為教學(xué)重點(diǎn)；在應用性語(yǔ)文教學(xué)內容的選擇上不僅要適量，還應當具有時(shí)代特色；在導學(xué)方式方法上，則應當有利于培養和提高學(xué)生的自學(xué)能力，獨立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng )新能力。
2、必須適應信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人的學(xué)習方式改變的需要。信息科學(xué)技術(shù)的革命，滲透到我們社會(huì )生活的每個(gè)角落，在很大程度上改變了我們原有的生活方式和學(xué)習方式。因此，職教《語(yǔ)文》也必須改變傳統教育中“一位教師、一支粉筆、一塊黑板就是一堂課”的傳統模式，要努力通過(guò)與信息技術(shù)的結合去占領(lǐng)學(xué)生的時(shí)間和空間，以適應信息化的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代學(xué)生學(xué)習模式的改變。
3、必須適應開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )造力的需要。語(yǔ)文課程雖非專(zhuān)業(yè)課，但它對人的創(chuàng )造性思維的開(kāi)發(fā)和培養作用卻是不容置疑的。中職《語(yǔ)文》教材應在教學(xué)內容、教學(xué)方法、練習實(shí)踐等多方面予以較大程度的調整和糾正，以充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，突出鍛煉學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節中的靈活運用能力和思維創(chuàng )新能力。
開(kāi)發(fā)語(yǔ)文校本教材，歸根結底是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。但學(xué)生的全面發(fā)展不可能單單依靠校本教材。所以，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文校本教材，應統籌兼顧國家和地方統編教材，形成良好互補關(guān)系。吸收統編教材中先進(jìn)的、實(shí)用的內容，如能做到實(shí)現國家、地方統編教材的“校本化”，才是最好的校本教材。發(fā)揮專(zhuān)長(cháng)，形成與眾不同的風(fēng)格，將自己的個(gè)性融入教材之中。這樣，語(yǔ)文教師的主體作用才能最大限度地得到發(fā)揮，開(kāi)發(fā)出來(lái)的教材才能最大可能地獲得成功。
參考文獻
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