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城市雕塑價(jià)值體系構建思考論文
摘要:本文是從制定城市雕塑管理法規、確定價(jià)值取向、建立美學(xué)評價(jià)標準和重視公眾參與和監督等四個(gè)方面來(lái)構建陜西城市雕塑價(jià)值體系的。
關(guān)鍵詞:城市雕塑;價(jià)值取向;美學(xué)評價(jià)標準;價(jià)值體系
中國城市雕塑發(fā)展歷程可上溯至清末,然而真正具有中華文化價(jià)值的城市雕塑是從“五四”運動(dòng)后開(kāi)始出現的。雕塑界前輩王克慶先生在《中國城市雕塑50年》序中寫(xiě)道:“`所謂城市雕塑’這個(gè)提法,從學(xué)術(shù)上講并不確切!眳橇架壬苍诖藭(shū)序中提出:“所謂城市雕塑,并不是一個(gè)很確切的概念,它是相對于室內雕塑而言的,故可以稱(chēng)之為室外雕塑。為了創(chuàng )造城市景觀(guān),也可以稱(chēng)之為景觀(guān)雕塑、城市環(huán)境雕塑等!鞘械袼茉跉W美國家稱(chēng)為公共藝術(shù)或環(huán)境雕塑。雖然城市雕塑這一詞匯在西方世界很難找到相應的解釋,但多年來(lái)“城市雕塑”一詞在中國已約定俗成,故沿用至今。陜西城市雕塑主要是建國后隨著(zhù)城市建設逐步發(fā)展起來(lái)的。陜西古有周、秦、漢、唐文化,今有紅色革命文化及現代城市文明,因此,該地區的城市雕塑在文化藝術(shù)和人文景觀(guān)上就具有明顯的地域性文化特征。當然,在現代文明快速發(fā)展的今天,陜西城市雕塑呈現出了異彩紛呈的面貌,也難免出現了一些“泛”、“爛”、“菜”式城市雕塑,故建立陜西城市雕塑價(jià)值體系就顯得尤為重要。本文試從以下四個(gè)方面來(lái)談一談陜西城市雕塑價(jià)值體系的構建:
1制定城市雕塑管理法規是陜西城市雕塑價(jià)值體系構建的重要保障
陜西作為內陸省份,經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,在城市雕塑建設方面存在許多漏洞,所以制定健全的城市雕塑管理法規非常重要。著(zhù)名雕塑家吳為山先生在全國十一屆二次會(huì )議上曾把這個(gè)問(wèn)題以提案的形式提出來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái),陜西在很多地方開(kāi)辟了主題性雕塑公園和雕塑廣場(chǎng),但卻出現了一些為了獵取名利而從事雕塑事業(yè)的非雕塑專(zhuān)業(yè)“新手”,主要有兩種類(lèi)型:第一,有些雕塑“新手”未經(jīng)過(guò)系統的雕塑專(zhuān)業(yè)訓練,只是一味模仿或抄襲所謂的西方現代抽象雕塑,出現大量的“雕塑頂個(gè)球或雕塑球不頂”、“崛起”或“騰飛”之類(lèi)的城雕,造成各地城市雕塑形式千篇一律,這是城雕“泛”的一個(gè)很重要原因。第二,社會(huì )上有些成功人士,憑借著(zhù)經(jīng)濟實(shí)力和廣泛的人脈關(guān)系,臨時(shí)組織幾個(gè)普通的設計人員進(jìn)行設計和制作,造成城雕“爛”與“菜”的局面。其結果不但污染城市形象,浪費社會(huì )資源而且誤導了城市大眾的審美價(jià)值取向。所以,吳為山先生說(shuō):“加強城市雕塑隊伍的自身建設,這是根本問(wèn)題。因為創(chuàng )作者是作品藝術(shù)質(zhì)量的責任主體!盵2〕因此,在考慮城市地域文化特色的前提下,城雕管理部門(mén)應出臺相應的城市雕塑建設管理辦法和行業(yè)標準,保證陜西城市雕塑的健康發(fā)展,正確引導城雕建設的價(jià)值取向。
2確定價(jià)值取向是陜西城市雕塑價(jià)值體系構建的先決條件
在當前世界經(jīng)濟一體化、文化全球化的背景下,在各國經(jīng)濟、文化藝術(shù)越來(lái)越接軌、融合的情況下,西方依據其強勢的經(jīng)濟地位,霸權輸出價(jià)值觀(guān)念。30多年的改革開(kāi)放以及陜西城市雕塑建設的實(shí)踐證明,面對西風(fēng)襲來(lái),既不能關(guān)起門(mén)來(lái)“保守”地發(fā)展,又不能原樣照搬西方模式“改造”我們的城市雕塑。我們在借鑒西方雕塑形式的同時(shí),更應該借鑒本民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的“精神與氣度”;既要立足現實(shí)生活,又要有廣闊的視野與廣泛的包容性,熔古鑄今,創(chuàng )作出具有“民族氣派、地域風(fēng)格、時(shí)代精神”的優(yōu)秀城市雕塑。要在新時(shí)代的歷史背景下,依附于當代的藝術(shù)文化高原,努力創(chuàng )作出陜西城市雕塑的高峰。
3建立美學(xué)評價(jià)標準是陜西城市雕塑價(jià)值體系構建的基本要素
在當今社會(huì )全球化一體化格局中,要建立一套完整的城市雕塑美學(xué)評價(jià)標準是很難的。季峰博士認為,建立一套寬泛的城市雕塑美學(xué)評價(jià)標準應該具有:其一,和諧美;其二,視覺(jué)美;其三,意蘊美三方面。[3〕吳為山先生認為:“城市雕塑遴選的評判標準應從四個(gè)方面談及:第一,影響力;第二,標記性;第三,藝術(shù)性;第四,公共性!盵2〕筆者認為:針對陜西地域文化特征顯著(zhù)的城市來(lái)說(shuō),城市雕塑還應該具有教育性的功能。陜西是全國科教大省,應利用好這些歷史性題材和陜北紅色革命題材的城市雕塑。這將對大眾人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)的確立起到良好的引導作用。
4重視公眾參與和監督是陜西城市雕塑價(jià)值體系構建的必要手段
在城市雕塑價(jià)值體系構建方面,除了學(xué)習西方國家先進(jìn)的公共藝術(shù)管理“百分比制度”外,還應加人問(wèn)質(zhì)制度。季峰博士認為:“首先應具有開(kāi)放性的公共對話(huà)姿態(tài),政策性的開(kāi)放機制結合靈活的資金來(lái)源是城市雕塑藝術(shù)得以獲得新生的有力保證障!盵3〕想要真正做到城市雕塑的公共性,季博士提出了四條實(shí)施辦法,現總結如下:第一,改變公示形式,大力運用現代傳媒廣泛宣傳。第二,可舉辦大型博覽會(huì )或藝術(shù)展示。第三,城雕管理部門(mén)應使用有經(jīng)驗的藝術(shù)工作者擔任領(lǐng)導,建立起完備的評論家小組。第三,強化城市雕塑在城市居民中的重要地位。當然,要做到真正廣泛的開(kāi)放性公共對話(huà),重視公眾參與、監督手段,建立城雕評價(jià)體系,除了上述觀(guān)點(diǎn)外,筆者認為,在城雕方案遴選與雕塑制作環(huán)節中還應該加人兩條具體實(shí)施辦法:第一,在方案遴選環(huán)節過(guò)程中,應加人并提高民眾參與評選的票數比例,讓民眾真正參與其中,以增加評選結果的真實(shí)性、廣泛性和公正性。第二,城雕方案的遴選與雕塑制作兩個(gè)環(huán)節可以視情況而定實(shí)行分離辦法,在專(zhuān)家組及公眾代表共同參與下遴選出有實(shí)力的雕塑專(zhuān)家來(lái)主持雕塑放大制作。這樣就能在相當程度上保證城雕建設的質(zhì)量,避免設計方案與實(shí)際制作出的雕塑間出現懸殊,造成城雕“爛”的局面。在當前國家發(fā)展“一帶一路”的大好形勢下,陜西城市雕塑價(jià)值體系構建的緊迫性和必要性尤顯必要。我們必須要協(xié)調好城雕主管部門(mén)、雕塑藝術(shù)家和公眾之間的公共交流關(guān)系,建立起合理的城市雕塑評價(jià)體系,這樣陜西城市雕塑的規劃和建設才能有法可依、有章可循,并真正走上科學(xué)、健康的發(fā)展之路。
參考文獻:
[1]全國城市雕塑建設指導委員會(huì ).中國城市雕塑50年[M〕陜西人民美術(shù)出版社,1999:1.
[2]季峰.中國城市雕塑—語(yǔ)義、語(yǔ)境及當代內涵[M〕東南大學(xué)出版社,2009:147
[3]宋偉光,馬彬.建立中國城市雕塑的價(jià)值體系—訪(fǎng)全國城雕委藝委會(huì )主任吳為山教授[J〕.雕塑,2009(2).
作者:唐培淞 單位:西安美術(shù)學(xué)院
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