教師的形象禮儀在教育教學(xué)中的作用

時(shí)間:2024-09-30 04:02:12 松濤 教育 我要投稿

教師的形象禮儀在教育教學(xué)中的作用

  教師的形象主要是指教師的外在形象和內在形象。以下是“教師的形象禮儀在教育教學(xué)中的作用”,希望能夠幫助的到您!

教師的形象禮儀在教育教學(xué)中的作用

  教師禮儀是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的禮儀規范。教師不僅僅是教授知識的源泉,而且是傳承文明的導師,是育人的園丁,是道德的楷模。我國有著(zhù)悠久的尊師重教的傳統,并賦予教師崇高的地位,教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我體會(huì )到教師自身的形象和表現出的禮儀在教書(shū)育人過(guò)程中有著(zhù)非常重要的作用。

  一、教師應注意自己的外在形象

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,擔負著(zhù)教書(shū)育人的重要責任,作為教師應注重自身的外在形象——儀容、衣著(zhù)等,要處處“為人師表”。即教師應有良好的衛生習慣,教師的穿著(zhù)要整潔、樸素,不必入時(shí),但必須得體。教師的服飾是無(wú)言的課本,絕不可以掉以輕心,隨隨便便。正如莎士比亞所說(shuō):“服裝往往可以表現人格,一個(gè)人的著(zhù)裝就是其自身修養最形象的說(shuō)明”。試想,一個(gè)蓬頭亂發(fā)、衣冠不整、不修邊幅,或者濃妝艷抹,衣著(zhù)過(guò)于絢麗、暴露的教師,站在講臺上給學(xué)生講課,即使他有著(zhù)淵博的知識,在學(xué)生的心目中也不會(huì )是一個(gè)受人尊重的教師,學(xué)生也不會(huì )樂(lè )意與你交往。

  二、教師要有良好的精神面貌

  教師站在三尺講臺上,就應把個(gè)人的煩惱、不快拋開(kāi),用輕松、愉快的心情感染學(xué)生,呈現給學(xué)生朝氣蓬勃的形象。因為人的情感對認知有著(zhù)重要的影響。如果情感發(fā)生障礙,就會(huì )降低認知效率。假如教師不能處理好自己的個(gè)人情緒,不能處理好社會(huì )、家庭矛盾,而把苦惱和愁容帶進(jìn)課堂,就有可能因為心境不好,精神狀態(tài)不佳,給學(xué)生帶來(lái)消極影響;教師可能會(huì )把學(xué)生作為發(fā)泄的對象,給學(xué)生施以壓力,從而使學(xué)生莫名其妙,造成心理緊張;或者因為精神萎靡不振,魂不守舍,上課時(shí)思維混亂,稀里糊涂,使學(xué)生無(wú)所適從。這樣,既影響了課堂教學(xué)效果,給學(xué)生留下了不良印象,也疏遠了教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

  三、教師要有美好的內在形象

  如果說(shuō)較好的外在形象是學(xué)生對老師的感性認識,那么教師良好的道德修養、廣博的知識等內在素養,就是學(xué)生對老師的理性認識。后者遠比前者更為重要,對學(xué)生的影響也更為深刻和久遠。首先,教師的道德不同于其他行業(yè)的職業(yè)道德。教育勞動(dòng)自始至終是人與人的相互接觸、相互影響,其勞動(dòng)對象是人,勞動(dòng)產(chǎn)品是人,勞動(dòng)手段也是人。教育勞動(dòng)的特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。教師應具有敬業(yè)精神,要有強烈的責任感和事業(yè)心,教師的勞動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō),就是一種奉獻。其次,教書(shū)育人,以教在先,教師如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識,不懂專(zhuān)業(yè)知識,則只會(huì )誤人子弟。一個(gè)教師僅僅具有瀟灑的外表,而沒(méi)有良好的道德修養和專(zhuān)業(yè)知識素養,那么他的形象是不可想象的。一般說(shuō)來(lái),教師的學(xué)識越豐富,教學(xué)水平越高,學(xué)生所付出的時(shí)間越少,得到的東西越多,學(xué)生學(xué)得越易,興趣越高,效果也越好,這樣的老師在學(xué)生心目中的形象自然非同一般。只有品行端正、知識淵博的教師才會(huì )給學(xué)生留下美好的印象,才會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。

  四、為人師表,身正為范

  “身教勝于言教!苯處煹囊谎砸恍、一舉一動(dòng),對學(xué)生都起著(zhù)潛移默化的作用,在學(xué)生的心里,教師就是榜樣?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處熍c學(xué)生朝夕相處,其自身的言談舉止、道德風(fēng)貌、敬業(yè)精神、工作態(tài)度、生活作風(fēng),都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,具有榜樣示范的力量。試想,教師在課堂上生動(dòng)而形象地給學(xué)生講授道德修養,可在課下卻說(shuō)話(huà)不文雅,與同事不團結,斤斤計較個(gè)人的名利。這樣的教師無(wú)論有多么高的教學(xué)水平和淵博的學(xué)識,他在學(xué)生心目中的形象也是黯淡無(wú)光的。

  五、教師要與學(xué)生建立起和諧、平等的新型師生關(guān)系

  作為教師,如果除了上課,絕少與學(xué)生接觸,不尊重學(xué)生,不關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就會(huì )對你敬而遠之。那么,這樣的教師在學(xué)生心目中的形象也是不完美的。為此,教師要常與學(xué)生接觸交談,交談時(shí)要熱情、親切,即使批評學(xué)生時(shí),也不要用輕視、蔑視的眼光。要尊重學(xué)生的個(gè)性,承認個(gè)體的差異,對學(xué)生一視同仁,以“寬容”之心公正、平等地對待每一位學(xué)生,特別是有錯誤的學(xué)生;辦事要公道,不徇私情,要分清是非,主持正義,賞罰分明。教師尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生,是建立新型、和諧師生關(guān)系的基礎。傳統的中國教師是講“師道尊嚴”的,教師居高臨下,我講你聽(tīng),師生間缺乏交流與溝通,教學(xué)效果未必好。而現代社會(huì )講“平等”二字,學(xué)生心目中的好老師,應該既是良師又是益友,可以推心置腹,無(wú)話(huà)不談。學(xué)生喜歡某個(gè)教師,就會(huì )對這個(gè)教師所教的學(xué)科感興趣,就能提高該科的學(xué)習成績(jì)。所以,良好的師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)有很大影響。

  總之,作為一名教師,一定要注重自身的形象和禮儀,注重自己的人格和道德方面的修養,并在教育教學(xué)活動(dòng)中以人格魅力影響學(xué)生。教師優(yōu)雅大方的人格魅力、蓬勃洋溢的儀態(tài),會(huì )創(chuàng )造出充滿(mǎn)生命活力的課堂。教師的一舉手,一投足,甚至一顰一笑,都蘊含著(zhù)教育的力量,都會(huì )直接影響學(xué)生品德的塑造,影響學(xué)生今后的人生道路,甚至會(huì )影響學(xué)生的一生。

  教師形象禮儀

  庫珀在他的書(shū)《教師的言語(yǔ)交際行為》中有這樣一個(gè)故事:

  美國一位八年級的學(xué)生說(shuō):“我們班曾經(jīng)有一位女英語(yǔ)教師。她的儀表讓我們無(wú)法學(xué)習下去。她長(cháng)相標致、體態(tài)輕盈,還愛(ài)穿著(zhù)緊身裙。我們從一開(kāi)始就陶醉于她那迷人的外表而無(wú)法學(xué)習下去。整整一年中,教室里總是亂糟糟的。我們班成了吵吵鬧鬧、紀律渙散的亂班,這位教師沒(méi)有辦法來(lái)駕馭課堂,F在回憶起來(lái),我認為這位教師的學(xué)識水平并不低,當時(shí)我們對這一點(diǎn)是怎么看的現在卻記不清了。然而,有一點(diǎn)我是忘不了的,那就是,她的儀表舉止使我們怎么也擺脫不了她的誘惑力!

  教師站在講臺上面對學(xué)生時(shí),在儀表禮儀方面一定要嚴格要求自己:譚老師建議——著(zhù)裝不要過(guò)于性感,尤其是面對青春期的孩子時(shí)更是如此。例如,女老師衣服不要過(guò)緊、過(guò)短、過(guò)露;男老師夏天的服裝,上衣要有領(lǐng)有袖,如果不是在操場(chǎng)活動(dòng),上課時(shí)總得要穿條長(cháng)褲才好。

  有人說(shuō)“教養體現于細節,細節展示素質(zhì),細節決定成敗!苯處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人,為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果!敖處煻Y儀”即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規范的表現形式。

  當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。

  現在的教師隊伍當中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服,梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

  黨中央頒發(fā)的《公民道德建設實(shí)施綱要》中也明確指出:“開(kāi)展必要的禮儀、禮節、禮貌活動(dòng),對規范人們的言行舉止,有著(zhù)重要的作用!笨梢(jiàn),禮儀是現代人必備的素養,是一個(gè)人立足社會(huì ),成就事業(yè),獲得美好人生的基礎,更是一名老師作為人師的基礎。

  近年來(lái),通過(guò)師德建設,教師的禮儀有了很大的提高,但與教師禮儀相悖,乃至缺乏起碼的禮儀常識的現象在教師隊伍,尤其在青年教師身上還大量存在,這不能不引起我們的重視。比如公共場(chǎng)合語(yǔ)言粗俗不文明;不尊重學(xué)生,時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠;對學(xué)生的提問(wèn)、問(wèn)候隨便應付或干脆置若罔聞;上課時(shí)接聽(tīng)、撥打手機;在教室內吸煙、隨地吐痰;形象舉止過(guò)于隨意或濃妝艷抹、過(guò)于修飾,等等。這樣的教師怎能有威信?怎能成為學(xué)生的學(xué)習榜樣?又怎能很好地履行教書(shū)育人的神圣職責?

  教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照。作為一名合格的教師,理應從思想上認清自身肩負的責任,明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節”的深刻內涵,意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著(zhù)學(xué)生。

  如果每一位剛剛踏上工作崗位的青年教師,每一所承擔著(zhù)教育重任的學(xué)校都能從根本上認識到這一點(diǎn),并且努力地提高、培養教師自身禮儀修養,必將對造就學(xué)生的良好道德品質(zhì),推動(dòng)整個(gè)社會(huì )的道德建設,起著(zhù)重大的意義和作用。

  教師禮儀的基本特征:

  1、師資──所謂:教不嚴師之惰。要有一技之長(cháng)、人格魅力,激發(fā)學(xué)生對他所傳授的知識、科目的興趣。

  2、師表,語(yǔ)言、心靈、儀表、行為都要美?>鸵紙A行方。一切都應該是美的──契坷夫。

  3、師德,講職業(yè)道德,要忠于祖國,要熱愛(ài)人民,熱愛(ài)黨熱愛(ài)社會(huì )主義,愛(ài)護學(xué)生。

  4、師心,即愛(ài)心,不能辜負黨和國家對我們的期望。正如毛澤東所講,“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者”,要把黨和國家的教育方針,體現在我們的日常的工作中,轉化為實(shí)際的效果,不能恣意妄為,信口開(kāi)河,不能朝思暮想。

  教師應注意的問(wèn)題是:

  1、嚴于律己。

  2、以學(xué)生為本,擺正和學(xué)生的位置。

  3、要有自知之明,發(fā)現自己的不足、有學(xué)習的意識,內強素質(zhì),外造形象。

  給女老師的建議:

  1重質(zhì)不重量,服裝的質(zhì)量對襯托你的身份地位是至關(guān)重要的。別買(mǎi)那些看似高檔卻價(jià)錢(qián)便宜的衣服,也許洗過(guò)一水就變形了;更別買(mǎi)冒牌名牌,那會(huì )降低你的人格。如果經(jīng)濟不寬裕,寧可少買(mǎi),也要買(mǎi)好的。

  2太時(shí)髦的衣服會(huì )很快過(guò)時(shí),偶然新潮一下可以,變成自己的喜好那就成了夸父追日。

  3穿衣一定要講究色彩的搭配,一是與自己膚色的配合,二是服裝本身色彩的配合,三色原則(全身上下不超過(guò)三種顏色)一定要遵守,否則變成花蝴蝶。如果這方面不內行,最好的辦法是多問(wèn)問(wèn)周?chē)耐隆?/p>

  4露背、低胸及露肚臍等過(guò)于性感的服裝不能穿。在成年異性面前,“性感”屬于美感,但在未成年的孩子們眼中,“性感”則多與“下流”有關(guān);在家長(cháng)面前呢,即使他認為你美麗動(dòng)人,也還是不愿意相信你能帶好他的孩子。

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