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關(guān)于聰明健康寶寶離不開(kāi)父愛(ài)
從古到今，沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子，沒(méi)有一個(gè)家長(cháng)不希望自己的孩子聰明能干、成材成“龍”。有的父母將自己的心血與精力盡可能地傾注到孩子身上，為他們的成材日夜操心；有的家長(cháng)為了子女的將來(lái)做出了巨大的犧牲。家庭是培養孩子的搖籃，是兒童啟蒙的第一課堂。母親是孩子的第一老師，父親是孩子的最初老師。孩子生活在家庭中是離不開(kāi)母愛(ài)的，同樣也離不開(kāi)父愛(ài)的。缺少其中之一，孩子的心理均衡就會(huì )傾斜。
在一個(gè)正常的家庭中，父母的教育方式各有各的風(fēng)格。父母的教育對孩子的智力發(fā)育和潛能的開(kāi)發(fā)起著(zhù)決定性的影響作用。在生活上，母親的照料超過(guò)父親，而人格的影響上，父親的一言一行常常給子女留下極為深刻的印象。大量事實(shí)證明：三四歲到八九歲的兒童，已經(jīng)逐步認識到“媽媽好，爸爸也好”。
父親做兒女們的“最高統帥”時(shí)，他所倡導的游戲方式明顯有別于母親。父親的生活道路與社會(huì )經(jīng)歷由于種種歷史原因常常會(huì )超過(guò)母親的活動(dòng)范圍，具有更為廣闊的開(kāi)拓性和豐富性。就好像一本打開(kāi)的生活教科書(shū)，給子女以生活的啟迪和行為榜樣。有人研究了父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)，認為母愛(ài)具有無(wú)條件性和自然本能性；而父愛(ài)則具有更多的條件性和社會(huì )理智性。父愛(ài)較粗獷，母愛(ài)較細膩；父愛(ài)比較注重于精神上的關(guān)心和成材道路上的指導，母愛(ài)比較注重于生活上的關(guān)心和物質(zhì)上的供給；母愛(ài)比較著(zhù)重于眼前，父愛(ài)多著(zhù)重于未來(lái)；母愛(ài)是以更多的感情方式來(lái)感染和引導孩子，父愛(ài)則是以更多的理智和行為來(lái)教育孩子。
不可否認，母愛(ài)是偉大的，是發(fā)自?xún)刃�、發(fā)自天性的無(wú)私的愛(ài)。大量的研究表明：母愛(ài)常常表現在對嬰兒早期感情上的沖動(dòng)。隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，對母愛(ài)的社會(huì )性、道德性和教育性的要求也越來(lái)越高。也就是說(shuō)，母親的教育內容和方式應隨著(zhù)子女的成長(cháng)而發(fā)展，若還停留在原來(lái)的地方就會(huì )產(chǎn)生意想不到的負面效應。當孩子逐漸成長(cháng)，心理上的依賴(lài)順從開(kāi)始轉向獨立性發(fā)展，這時(shí)若母親仍然要求孩子繼續依賴(lài)順從自己，否則就是不仁、不義、不孝，因而傷心，責怪孩子，將會(huì )造成子女的逆反情緒，從而擴大了子女與母親之間的矛盾。這個(gè)年齡段的孩子，他們需要的不是童年時(shí)期的照料，而是更高層次的指導，這時(shí)就體現出了父愛(ài)的崇高。父愛(ài)較為內隱，在日常生活中潛移默化地影響和教育著(zhù)孩子，從司空見(jiàn)慣的日常事物啟迪孩子的智力與潛能。
因此僅讓孩子唱“世上只有媽媽好”是有失偏頗的。兒女的成長(cháng)過(guò)程中，智力的開(kāi)發(fā)、人格的培養，父愛(ài)和母愛(ài)都是不可缺少的。
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