關(guān)于理想的讀后感
理想，就是合理的想象。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是有計劃性行動(dòng)的一種思想觀(guān)念，是需要逐步去實(shí)施的心中藍圖。以下是小編為大家搜集提供到的關(guān)于理想的讀后感。歡迎閱讀
關(guān)于理想的讀后感
《大學(xué)的理想》是西方高等教育史上較早系統、綜合、全面地論述大學(xué)教育的基本理論問(wèn)題的名著(zhù)。作者紐曼是19世紀英國維多利亞時(shí)代的著(zhù)名的神學(xué)家、教育家、文學(xué)家和語(yǔ)言家。
紐曼的大學(xué)理想是一種代表了經(jīng)典自由教育哲學(xué)的大學(xué)理想，紐曼在《大學(xué)的理想》中對自由教育思想做了精彩的闡述，指出自由教育并非“沒(méi)有實(shí)用性“。紐曼心中的大學(xué)是所有知識和科學(xué)、事實(shí)和原理、探索和發(fā)現、實(shí)驗和思考的有效保護力量是眾多學(xué)派薈萃的場(chǎng)所，各學(xué)派的人地位平等。他們的觀(guān)點(diǎn)僅服從真理的標準，因而他們可以安全地思考和探索問(wèn)題。大學(xué)通過(guò)智慧之間、知識之間的碰撞而使探索得以深化，發(fā)現得以檢驗和完善，草率得以校正，錯誤得以暴露。也正是從這個(gè)意義上講，紐曼心中理想的大學(xué)就是智慧之府，世界之光，信仰的使者，新生文明之母。
紐曼把整個(gè)論述的邏輯起點(diǎn)建立在他對大學(xué)的性質(zhì)所作的解釋?zhuān)约八麑λ械闹R構成一個(gè)完整的認識基礎之上，全面、綜合地對大學(xué)教育的主要問(wèn)題進(jìn)行了理性的思考。他主張大學(xué)應平等、完整地傳授各種知識。而且，大學(xué)教育在傳授知識的同時(shí)，更要注重培養學(xué)生的理智能力。他的理想大學(xué)中的學(xué)生，不僅要主動(dòng)、積極、開(kāi)放、交互式地進(jìn)行學(xué)習，還要用普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)去掌握知識。他主張在新舊知識之間建立聯(lián)系，通過(guò)分析、分類(lèi)、對照、協(xié)調、匹配、整合等手段。使新知識真正內化為學(xué)生整個(gè)知識體系的有機組成部分，真正實(shí)現學(xué)生的才智增長(cháng)。
紐曼生活的時(shí)代，是工業(yè)革命不斷深入，大學(xué)與工業(yè)發(fā)展關(guān)系日趨密切的時(shí)代，大學(xué)對工業(yè)發(fā)展的作用逐漸為人們所認識。正因如此，德國大學(xué)模式才得以為各國大學(xué)接受，專(zhuān)業(yè)教育也成為越來(lái)越多的大學(xué)的人才培養模式。深受英國大學(xué)自由教育傳統影響的紐曼，此時(shí)仍試圖維護自由教育的傳統，排斥科學(xué)研究在大學(xué)中的地位，顯然是保守的，不適時(shí)宜的。但是，他所倡導的一些思想，如知識的普遍性和完整性，大學(xué)是探討普遍學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，大學(xué)既應重視知識的傳授又要重視智力的開(kāi)發(fā)，以及通過(guò)積極思考來(lái)發(fā)展智力的觀(guān)點(diǎn)，都是正確的，甚至是永恒的。
紐曼的大學(xué)理念是在19世紀中葉形成的，但在時(shí)隔一個(gè)半世紀之后的今天，仍給我們以啟發(fā)。在今天，人們似乎已廣泛接受了大學(xué)的多職能論，認為教學(xué)、科研、社會(huì )服務(wù)等都是大學(xué)的職能。但在世界主要大學(xué)中，科研職能急劇膨脹，而教學(xué)卻日益不受重視，這使得人們不得不重視考慮大學(xué)為何而設、為誰(shuí)而設的'問(wèn)題。如果大學(xué)不再重視教學(xué)，大學(xué)何以為大學(xué)?我們似乎又能從紐曼在一個(gè)半世紀以前的演講中感悟到些什么。再則，紐曼以及后來(lái)的赫欽斯對自由教育的維護與吶喊，并沒(méi)有保住自由教育在大學(xué)教育中的地位，專(zhuān)業(yè)教育日益成為在大學(xué)教育中占主導地位的模式，大學(xué)中出現了過(guò)度專(zhuān)業(yè)化或職業(yè)化的傾向，人文科學(xué)受到冷落，導致大學(xué)生素質(zhì)的缺憾和人文精神的滑坡，大學(xué)到底是培養通才而是培養專(zhuān)才?是培養人還是制造工具?紐曼的觀(guān)點(diǎn)似乎也可以給我們以某些啟示。
當我們在大學(xué)的改革與發(fā)展過(guò)程中遇到越來(lái)越多的這樣或那樣的問(wèn)題時(shí)，我們越需要對他的大學(xué)理念進(jìn)行深入的、客觀(guān)的研究，或許答案就在其中。
關(guān)于理想的讀后感
每個(gè)人都有自己的理想，沒(méi)有理想的人注定要平庸地度過(guò)一生，有了理想，為自己的理想去奮斗，人才有了生活的意義。
有了理想，就一定要努力去實(shí)現，沒(méi)有行動(dòng)，理想就不會(huì )實(shí)現，沒(méi)有實(shí)現的理想終究會(huì )變成幻想和空想。為自己的理想努力，不就是人生的目標嗎?世界上任何一個(gè)成功的人都有自己的目標，并會(huì )去實(shí)現它，不管你是誰(shuí)，只要你曾為了自己的理想而努力，就是一個(gè)成功者。但如果自己拋棄了自己的理想，不管曾經(jīng)的理想有多么偉大，都將失敗。
文中作者這樣告訴我們“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)，可望不可及�！蹦阃强吹靡�(jiàn)你的理想而摸不到它，它往往都走在你的.前面，你走一步，它也會(huì )頑皮的往前走，你不得不跑得更快，但是，它又永遠跑得比你快，但是不要放棄，因為你會(huì )發(fā)現原來(lái)你一直在進(jìn)步。
當一個(gè)人實(shí)現了自己的理想以后，就往往會(huì )有一個(gè)更高的目標。一步步實(shí)現自己的目標，才會(huì )成功。
追逐自己的理想的路上，總會(huì )遇到許多困難的大山你爬過(guò)一座山，前面還有一座，但是不可以放棄，因為只要爬過(guò)了一座山，就會(huì )離自己的理想又近了一步。
關(guān)于理想的讀后感
現在，我又知道：世界上的每一個(gè)人，都有一只屬于自己的風(fēng)箏，而牽風(fēng)箏的線(xiàn)掌握在我們自己手中。
文中提到的劉老師，身殘志堅。他抱著(zhù)對生活執著(zhù)的愛(ài)與追求，靠著(zhù)自己樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的性格，笑著(zhù)面對生活中的'每一件事，一天又一天地活了下來(lái)，向我們成功地展示了生命力頑強的一面。
也許我們的生活是殘酷的，但命運卻是掌握在自己的手里。俗語(yǔ)說(shuō)：“窮途末路”，但我卻不這樣認為。誰(shuí)都知道，張海迪姐姐在五歲的時(shí)候，就因為疾病造成了高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒(méi)有沮喪和沉淪，她靠著(zhù)對生活執著(zhù)的信念和頑強的毅力與疾病和命運作抗爭。她雖然沒(méi)有機會(huì )進(jìn)校門(mén)，卻發(fā)奮圖強，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)、甚至碩士、研究生的全部課程，還自學(xué)了好幾種大學(xué)外語(yǔ)。她抱著(zhù)“笑著(zhù)活下去”的信念，以驚人的毅力，取得了令人矚目的成績(jì)。
對比之下，那些四肢健全、卻不懂得珍惜自己生命的人是否應該感到慚愧呢?當你被父母或老師批評時(shí)、當你面對生活的坎坷時(shí)、當你站在生活的風(fēng)浪面前時(shí)，你是否想過(guò)：這是生活在考驗你;你是否高高地昂起頭、挺起胸膛迎擊過(guò)風(fēng)浪?你是否向生活的風(fēng)浪展示過(guò)你燦爛的笑容?
努力吧!同學(xué)們，既然生活賦予我們健康的身體，就讓我們一起歡笑著(zhù)放飛手中那承載著(zhù)我們遠大理想的風(fēng)箏吧!
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