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《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì )（精選15篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 1
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著(zhù)作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線(xiàn)教師的關(guān)注。指尖輕撫書(shū)頁(yè)，靜心品讀，感受作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著(zhù)自己的教育心得，交流著(zhù)自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書(shū)由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng )造性學(xué)習邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設計課程”;“學(xué)校改革的挑戰——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構成。佐藤學(xué)博士從觀(guān)察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(cháng)、家長(cháng)和社區共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀(guān)點(diǎn)和做法。
一、什么是靜悄悄的革命
佐藤先生認為，教育改革應是一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的.多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命�！彪m然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著(zhù)驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因為教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果�！焙臀覈慕逃母锵嗨�，日本教育也在一個(gè)深刻的“轉型期”，“在教育方式和教育觀(guān)、歷史觀(guān)上，日本的教師正在體驗改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著(zhù)新的學(xué)習方式”，但樂(lè )觀(guān)的伊藤學(xué)稱(chēng)“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀(guān)察的。在耐心與觀(guān)察時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō)：“教學(xué)是充滿(mǎn)活力的，如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀(guān)察是不可能的�！彼l(fā)現每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著(zhù)完全相同的氣息，有著(zhù)完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非�？斩炊鴽](méi)有什么意義的。第二實(shí)驗中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣，每個(gè)教室都有不同的風(fēng)景，都有不同的問(wèn)題。我們所有教師必須重新審視每天的教學(xué)活動(dòng)，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。
二、學(xué)會(huì )相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件
師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著(zhù)自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言雖然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著(zhù)同樣的問(wèn)題，班級孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似特別激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習的內容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì )相互傾聽(tīng)，我認為我們的教師更要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，不但要會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)热�，更要�?huì )傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學(xué)習積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢利導的開(kāi)導與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他人的看法與結論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。
三、相互工作的同事關(guān)系
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開(kāi)放自己的教室，互相觀(guān)摩教學(xué)、互相“批評”時(shí)才能構建起來(lái)。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評價(jià)，研討的焦點(diǎn)應針對授課中的“困難”和“樂(lè )趣”所在，大家共同來(lái)分享。因此，互相談?wù)撨@節課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現，并通過(guò)相互交談讓學(xué)生學(xué)習時(shí)的具體樣子重新浮現出來(lái)，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。我們學(xué)校組織的研究課、開(kāi)放日等活動(dòng)時(shí)，我們教研組集體備課，相互聽(tīng)課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂(lè )感。
《靜悄悄的革命》一書(shū)中作者多年觀(guān)察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音。因此，我想教育改革是一場(chǎng)靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習觀(guān)。這場(chǎng)教育革命要求根本性的結構性的變化。教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 2
看過(guò)《靜悄悄的革命》這本書(shū)后我認真地進(jìn)行了反思，現在我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒(méi)有什么轟轟烈烈的場(chǎng)面，有的只是潤物細無(wú)聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場(chǎng)革命中所要思考的問(wèn)題。認真讀完書(shū)后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動(dòng)。在這本書(shū)中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等;同時(shí)，作者也對在教學(xué)過(guò)程中以及對課程的認識中所顯現出來(lái)的問(wèn)題做出了深刻的批判，并且，也為現代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的建議。
佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的革命”�！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因為教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果�！弊x了這些話(huà)，我理解了這本書(shū)命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。
一、潤澤的教室
作為一線(xiàn)教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書(shū)中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節律是那么地柔和”，“大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著(zhù)人與人之間的關(guān)系，構筑著(zhù)一種真誠的信賴(lài)關(guān)系在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見(jiàn)來(lái)，每個(gè)人的存在也能得到大家自覺(jué)的尊重，得到承認�！贝蠹业男膽B(tài)是開(kāi)放無(wú)拘的，教室是輕松愉悅的，我想在這樣的環(huán)境下，教育也許會(huì )變得簡(jiǎn)單起來(lái)�！�
潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無(wú)論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無(wú)論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個(gè)個(gè)被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著(zhù)這里的空氣，因對方而收獲著(zhù)，都滋滋潤潤地成長(cháng)著(zhù)。很是贊同，這也是一直以來(lái)追求的課堂。
二、靜與活力同在的課堂
在《靜悄悄的革命》一書(shū)中，結束語(yǔ)中有這樣一句話(huà)：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習的學(xué)校，而不是一切都明確規定、熱熱鬧鬧的學(xué)校�！痹诮虒W(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話(huà)能不能引起我們大家的深思呢?學(xué)生當然喜歡輕松活潑的學(xué)習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來(lái)學(xué)習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場(chǎng)教學(xué)改革并不是一場(chǎng)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng )造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時(shí)間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習和教師的工作中去�！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實(shí)并不然�！办o悄悄”是一種學(xué)習環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過(guò)程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來(lái)，一定能在課程改革之路上取得收獲。
三、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)得好的�！瓕W(xué)習，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的`未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現的行為�！�
的確，老師的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，判斷發(fā)言的對錯、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學(xué)中，卻往往只注意自己的教學(xué)進(jìn)度，而忽略學(xué)生的發(fā)言，或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著(zhù)自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開(kāi)課更是如此。學(xué)生回答“是的”或是不住點(diǎn)頭，我又怎能肯定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內心的所思所想呢?當看課領(lǐng)導和教師跟我探討的時(shí)候我經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“上課的時(shí)候，我經(jīng)常想著(zhù)，接著(zhù)該怎么辦，下一步該輪到哪個(gè)環(huán)節，所以有時(shí)會(huì )忽略學(xué)生的發(fā)言�！笔堑�，作為教師，我們也時(shí)常會(huì )遇到這樣的問(wèn)題，為了趕教學(xué)進(jìn)度，完成制訂好的教學(xué)內容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。孩子的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著(zhù)的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話(huà)語(yǔ)里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽(tīng)者能從中聽(tīng)到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話(huà)，要去體味對方話(huà)語(yǔ)中潛在的復雜想法。這樣，課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來(lái)”。
四、心之向往
曾幾何，我夢(mèng)想著(zhù)自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習的快樂(lè )園地，學(xué)生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長(cháng)能力，但理想與現實(shí)似乎總隔著(zhù)千山萬(wàn)水。課堂上不管我有多殷勤切切、長(cháng)袖善舞，總有部分學(xué)生目光渙散，無(wú)動(dòng)于衷。書(shū)中佐藤學(xué)先生也提到這種現象，他認為這樣現象的是學(xué)生的學(xué)習積極性不高的一種體現，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng )設“以學(xué)生的認知興趣和需要為基礎的學(xué)的課程”，創(chuàng )設以“主題-探求-表現”為單位的“登山型”的課程。書(shū)中列舉一些日本學(xué)校所進(jìn)行綜合學(xué)習的課程的實(shí)踐，像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學(xué)生們興趣高昂，連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中，學(xué)生學(xué)習到了“學(xué)習”的方法。這樣的教學(xué)應該是我們孜孜以求的，需要我們去為之奮斗的，當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點(diǎn)燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 3
今天，我讀了《靜悄悄的革命》的第一章，其中教師學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言一節，我感受很深。
在我們的課堂教學(xué)中，每當我我們提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì )不自覺(jué)的舒了一口氣，或者會(huì )心的微笑一下，而當學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導學(xué)生回答自己預設的答案來(lái)。
對于這種現象，左藤先生說(shuō)到：在這些學(xué)習行為中，其不確定的思考與表現與那些確定的思考與表現是同等重要的。
明晰的思考與表現容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考與表現往往在創(chuàng )造的思考與表現更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著(zhù)創(chuàng )造思維的過(guò)程，應該更為重視，如果我們能夠引導學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內容就會(huì )變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些，學(xué)生的思考的威力就會(huì )得到淋漓盡致的發(fā)揮！
同時(shí)，傾聽(tīng)是學(xué)習的基礎，是學(xué)習的重要行為，左藤先生提到：善于學(xué)習的.學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現的行為。這個(gè)提示也讓我意識到形成互相傾聽(tīng)的第一步，是教師自身要鄭重其事的聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。
在我們現實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽(tīng)到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專(zhuān)心的接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。
我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應該認真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽(tīng)，教師的榜樣作用吧。
我覺(jué)得《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們來(lái)靜靜地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧！
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 4
佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書(shū)，是學(xué)校給我們學(xué)校每位老師的寒假閱讀作業(yè)，初拿到這本書(shū)的我，就被書(shū)名的意義和佐藤學(xué)博士的經(jīng)歷感到小小的震撼了一下。這本書(shū)封皮簡(jiǎn)單素凈，也不太厚，正如書(shū)名一樣，“靜悄悄的”，亳不張揚。但翻開(kāi)閱讀，書(shū)中平實(shí)、淡然，沒(méi)有高深莫測的理論，但書(shū)中描述的很多案例與我們中國的教育現狀差不多，他所講的課上存在的問(wèn)題也是我們現在課上鋪遍的問(wèn)題，細細品讀時(shí)，心靈被一次次被撞擊，一次被次被感動(dòng)。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一點(diǎn)感受。
在閱讀的過(guò)程中讓我感受特別深刻的是“傾聽(tīng)”，書(shū)中講到“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話(huà)，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的.。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話(huà)，學(xué)生后來(lái)就會(huì )奮起投出更好的球來(lái)，這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本�！薄籼賹W(xué)先生把教師與學(xué)生之間互動(dòng)用棒球運動(dòng)形象的結合起來(lái)，讓人耳目一新，發(fā)人深思！
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么？簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養習慣�！倍谖铱磥�(lái)各種習慣中，最重要的是有良好的“傾聽(tīng)”習慣。而在我們很多課堂上，我們老師往往只關(guān)注了學(xué)生的發(fā)言，通過(guò)學(xué)生的發(fā)言來(lái)了解他們的想法，而沒(méi)有真正去認真傾聽(tīng)；如果學(xué)生回答的答案和自己預設不符時(shí)，想方設法也要把學(xué)生引導到自己要的答案上來(lái)，如果表述不清和模糊時(shí)就一帶而過(guò)，或干脆直接把答案給孩子，心安理得地做一個(gè)“傳道授業(yè)”的“解惑者”。殊不知，正是這樣學(xué)生的學(xué)習積極性被挫傷了，甚至被扼殺了。而長(cháng)期處于這種教學(xué)環(huán)境下的學(xué)生，早已失去了個(gè)性，喪失了靈性。如果我們老師能認真去傾聽(tīng)，理解猜透學(xué)生表達的意思或言語(yǔ)背后所指的話(huà)，聽(tīng)出學(xué)生內心的想法并產(chǎn)生共鳴，與學(xué)生心心相印，心領(lǐng)神會(huì )，這將能大大促進(jìn)學(xué)生學(xué)習興趣，提高學(xué)習效率。
所以我們老師要熟悉教材、熟悉教學(xué)過(guò)程，這樣才能更有時(shí)間去傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，從發(fā)言中了解學(xué)生的想法與心情，學(xué)生也能從老師的傾聽(tīng)中能得到尊重，能從老師的評價(jià)中提到思考的動(dòng)力。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 5
好的教育書(shū)籍，不僅要具有一定的理論背景，能洞悉問(wèn)題，更重要的是它經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗，對具體的教學(xué)實(shí)踐有指導意義。通過(guò)閱讀《靜悄悄的革命》一書(shū)，我被書(shū)中深入淺出的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等所觸動(dòng)。作者佐藤學(xué)教授在這本書(shū)中非常強調“傾聽(tīng)”的重要性，強調互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。
傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習成為學(xué)習的最重要的行為。善于學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長(cháng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。學(xué)習，一般認為這是能動(dòng)的行為，但不應忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現的行為。作者佐藤學(xué)教授在這本書(shū)中非常強調“傾聽(tīng)”的重要性，他認為傾聽(tīng)比發(fā)言更重要。
首先教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí)，心不在焉地想著(zhù)“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾，而出現異向的回答時(shí)，教師會(huì )從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。實(shí)際上，仔細地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的`發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導，更重要的是要聽(tīng)到孩子的話(huà)外之音，并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對話(huà)，引導其他學(xué)生進(jìn)行深入探討，讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言，無(wú)拘無(wú)束地交流。要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對話(huà)，而不是以群體為對象進(jìn)行談話(huà)。要去體味對方話(huà)語(yǔ)中潛在的復雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著(zhù)的心情、想法，與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養的體現，更是一種重要的學(xué)習方法，善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書(shū)中說(shuō):“我們應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽(tīng)的教室，只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的�！薄霸诮淌业慕涣髦�，傾聽(tīng)永遠比發(fā)言更加重要�！�
新的學(xué)期，我會(huì )采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽(tīng)，培養良好的學(xué)習習慣，同時(shí)自己也要注意傾聽(tīng)孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng )造“潤澤”的氣氛，讓每個(gè)孩子都感受到自己的存在得到大家自覺(jué)地尊重。
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讀了佐藤學(xué)教授的這本書(shū)，我深刻意識到作為教育工作者思想方式的“革命”和課堂實(shí)踐的“革命”迫在眉睫，靜悄悄的喚醒，讓課堂回到本真，關(guān)注孩子們的情感培養，傾聽(tīng)孩子們的發(fā)言，關(guān)注孩子的個(gè)體需求，從而促進(jìn)孩子們的生命成長(cháng)。靜悄悄的喚醒，點(diǎn)燃老師的教學(xué)反思的熱情，創(chuàng )造綜合學(xué)習的教師。
一、傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，喚醒學(xué)生的情感體驗
書(shū)中說(shuō)到：傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話(huà)，學(xué)生后來(lái)就會(huì )奮起投出更好的球來(lái)。這投球的快感，我認為應當是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本。
不僅要傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，而且要聽(tīng)其發(fā)言所包含的心情，想法，與他們心心相印。記得前段時(shí)間聽(tīng)的一節公開(kāi)課，教學(xué)內容是北師大四年級語(yǔ)文課文《父親的菜園》，在交流父親填石這一環(huán)節中老師提問(wèn)：“你看到了一位怎么樣的父親？”一位學(xué)生說(shuō)：“堅定�！蹦俏焕蠋熃又�(zhù)問(wèn)：“你是說(shuō)這位父親有堅定的信念，是嗎？原來(lái)如此，你體會(huì )得真深��！”并且板書(shū)了“堅定的信念”幾個(gè)字，我很佩服這位老師的隨機應變能力和在教學(xué)中真誠地傾聽(tīng)學(xué)生的.發(fā)言。
二、在交往中學(xué)習，喚醒學(xué)生們共享、共賞
書(shū)中提到：活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習，就是組織和指導有任務(wù)的學(xué)習，有小組活動(dòng)的學(xué)習，有學(xué)生將自己理解的東西用作品表現出來(lái)與同伴共享、相互欣賞的活動(dòng)的學(xué)習。
前不久學(xué)校開(kāi)展了大閱讀推廣活動(dòng)，在孫老師閱讀匯報—212;《秘密的花園》課上，孫老師出示了一組人物前后性格的變化的問(wèn)題，讓學(xué)生以自己喜歡的方式回答問(wèn)題，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，結果匯報時(shí)，有圖式法演示的，有畫(huà)畫(huà)表達人物的，有模擬片段的，這種共享的匯報課，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性，并使學(xué)生樂(lè )于與同伴共享自己的想法，培養共同欣賞的良好情感，進(jìn)而為“學(xué)”的教學(xué)鋪出一條彩色大道。
三、教師綜合學(xué)習，喚醒自身的良好素質(zhì)
佐藤學(xué)認為具有良好素質(zhì)的教師不僅使學(xué)生時(shí)代愛(ài)學(xué)習，而且是進(jìn)入社會(huì )、工作崗位后不斷學(xué)習開(kāi)闊眼界的老師�？萍紩r(shí)代的到來(lái)，孩子們的認知日新月異，孩子們思考的問(wèn)題層出不窮。面對這孩子們的孩子們的需求，教師不僅要精通課本上的知識，而且要在平時(shí)生活中留心觀(guān)察，綜合學(xué)習，不斷豐富自身的文化素養，讓孩子們享受多元文化的熏陶。
四、教師相互學(xué)習交流，喚醒自身檢討意識
每學(xué)期的公開(kāi)課、研修課為我們提供了大量學(xué)習交流的時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中，多聽(tīng)“壞評價(jià)”，從而明白自身上課的缺陷、存在的問(wèn)題，多分析，多向其他老師學(xué)生，多自我檢討，才會(huì )使自己的教學(xué)走上新臺階。
我們改變，課堂就會(huì )改變，學(xué)生就會(huì )改變!這是個(gè)學(xué)習的時(shí)代，感謝佐藤學(xué)教授的《靜悄悄的革命》給我帶來(lái)的領(lǐng)悟。
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夜深人靜的時(shí)候最適合讀佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，一邊讀一邊反思，當讀到“當學(xué)生不聽(tīng)講時(shí)，大多數教師是責備學(xué)生的‘聽(tīng)講態(tài)度’而極少有教師反省自己”這句話(huà)時(shí)，不禁想到了自己的教學(xué)，這種情形確實(shí)存在。
怎樣才能讓每一位學(xué)生能夠在自己的課堂上認真傾聽(tīng)，積極參與課堂活動(dòng)，是每一名教師應該努力奮斗的目標。
第一、教師要有自己獨特的魅力。比如語(yǔ)言魅力,學(xué)識魅力,道德魅力,形象魅力等等,教師的魅力不僅可以促進(jìn)學(xué)生課堂上有效地學(xué)習,而且對學(xué)生的個(gè)性、人格的塑造都有潛移默化的影響。
第二、嚴師出高徒。教師在課堂上講的繪聲繪色，但是孩子不認真聽(tīng)，在下面干什么的都有，那么教師的勞動(dòng)就不能達到應有的教學(xué)效果，所以該嚴厲的時(shí)候就必須嚴厲起來(lái)。我一直認為師者嚴，則學(xué)者勤；師者惰，則學(xué)者落。
第三、要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。確實(shí)，有時(shí)我對學(xué)生也沒(méi)能做出很好的“傾聽(tīng)”的示范。為了趕進(jìn)度，自己說(shuō)得多，聽(tīng)得少；或者即使在聽(tīng)，也只重視自己想聽(tīng)到的答案，沒(méi)有耐心也沒(méi)有用心去聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，更不用說(shuō)通過(guò)學(xué)生的某種嘗試中努力傾聽(tīng)了解孩子的`想法。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我和學(xué)生都應該學(xué)習傾聽(tīng)。實(shí)際上，仔細地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，我們應該認真地聽(tīng)取每個(gè)孩子的發(fā)言。教導學(xué)生要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養的體現，更是一種重要的學(xué)習方法，善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想。
最后，教師課前精心備好課，是讓學(xué)生認真傾聽(tīng)的前提，只有精彩、有趣的課堂，才能和學(xué)生形成互相傾聽(tīng)的共鳴，從而才能改變。
新學(xué)期伊始，擺在我們面前的——新的起點(diǎn)新的希望，我們將站在新的地平線(xiàn)上，珍惜時(shí)間、努力拼搏來(lái)證明自己、超越自我！讓我們珍惜每一個(gè)早晨，全身心地投入工作，讓那燦爛的朝陽(yáng)點(diǎn)綴我們的精彩人生。
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剛拿到《靜悄悄的革命》一書(shū)時(shí)心中十分害怕，因為類(lèi)似于這樣的教育學(xué)著(zhù)作往往有許多深奧的理論和生僻的術(shù)語(yǔ)，很難引起我的閱讀興趣�？僧斘掖执值胤喠艘幌潞�，卻驚喜地發(fā)現書(shū)中有許多精彩的案例和教學(xué)敘事，生動(dòng)淺顯的語(yǔ)言折射出作者精辟的觀(guān)點(diǎn)，這些例子中還常常能看到自己課堂中的影子。我的閱讀欲望一下子就被調動(dòng)起來(lái)了。對于作者佐藤學(xué)教授20年如一日潛心研究教學(xué)的精神，深感佩服。在文中，我讀到了佐滕先生的許多精辟之言，對照自己的日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談一些自己的體會(huì )，以示感動(dòng)。
書(shū)中提到了創(chuàng )造一個(gè)相互傾聽(tīng)的教室�；ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的'發(fā)言，在此基礎上開(kāi)展指導，遠遠比前者更重要。平時(shí)我們談的比較多的是如何激發(fā)學(xué)生的課堂興趣來(lái)認真聽(tīng)老師講課，以及在課堂上老師要認真聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，作出及時(shí)、有效地評價(jià)。沒(méi)特別提到培養學(xué)生之間的傾聽(tīng)的習慣，以至于不少的時(shí)候出現了以下的現象“當一個(gè)學(xué)生的發(fā)言還沒(méi)完，旁邊的學(xué)生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“老師，我來(lái)，我來(lái)……”當教師指名一位學(xué)生回答時(shí)，其余舉手的同學(xué)都異口同聲地嘆起氣來(lái)，垂頭喪氣，腦子里裝著(zhù)自己的見(jiàn)解，根本顧不了傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言；當一個(gè)學(xué)生剛回答完，下一個(gè)又出現了重復的答案……”這種不顧同學(xué)的發(fā)言的現象，真的是隨處可見(jiàn)。書(shū)中所提到的“相互傾聽(tīng)”不是只聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，而是還要聽(tīng)其發(fā)言中所包含著(zhù)的心情、想法，作孩子的最佳聽(tīng)眾，與他們心心相印。從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。
要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是對學(xué)生的起碼尊重，也是了解學(xué)生的基礎。反觀(guān)自己的教學(xué)，雖然也在大聲吶喊“以學(xué)生為主體”，然而在實(shí)際的課堂教學(xué)中并無(wú)蹲下身來(lái)真正傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。我看自己平時(shí)更多的是“引誘學(xué)生上當”，釣到“學(xué)生的答案”為目的，展開(kāi)所謂的教學(xué)。一旦有了答案隨即進(jìn)入下一環(huán)節，也不管其他的學(xué)生懂不懂，或者說(shuō)不管學(xué)生是真懂還是碰湊巧碰到了教師所要的答案，反正已經(jīng)有了答案，就“不管他三七二十一”進(jìn)入下一環(huán)節，先完成自己的教學(xué)任務(wù)再說(shuō)。當我們還在沾沾自喜地陶醉于自己的精心提問(wèn)設計，當我們還在對著(zhù)同行的課堂教學(xué)評頭論足時(shí)，我們恰恰忽略了學(xué)生這個(gè)主體，不是嗎？針對教材設計的精心提問(wèn)，能引起多少學(xué)生的共鳴呢？因此，我想，以后有必要一改以前的一些在教學(xué)中的做法了。最起碼也要注意一下傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，培養學(xué)生間的傾聽(tīng)他人發(fā)言的好習慣了。啟程吧，不管結果怎樣。
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《靜悄悄的革命》，聽(tīng)到書(shū)名我就在想象：革命，怎么革命呢？課堂嗎？學(xué)生嗎？教師嗎？教法嗎？……很多問(wèn)題不自覺(jué)地從腦海里蹦出來(lái)了。拿到這本書(shū)之后，我就迫不及待地打開(kāi)來(lái)，靜靜地閱讀。當然首先我就認真看了作者簡(jiǎn)介，原來(lái)作者是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生，也許是歷史對我的影響，我對日本人、日本國可沒(méi)有什么好的印象。不過(guò)，我對日本的教育還是很好奇的。因為日本國家發(fā)達就是因為他們對教育十分重視。
讀這本書(shū)時(shí)，我的心情、我的思緒竟然不斷變化著(zhù)：首先我很震驚。佐滕學(xué)先生認為每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固有的風(fēng)景。他竟然每周去各地的學(xué)校訪(fǎng)問(wèn)，在各個(gè)教室里觀(guān)摩，近20年來(lái)一直如此。他說(shuō)到：“可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)教室和其他教室飄溢著(zhù)完全相同的氣息，有著(zhù)完全相同的問(wèn)題�！彼鬟B于無(wú)數個(gè)學(xué)校的校園，站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著(zhù)發(fā)生在教室中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，并精辟地論述：靜悄悄的革命。這該需要怎樣的毅力啊。反思自己，總覺(jué)得很忙，無(wú)暇進(jìn)行自己的專(zhuān)業(yè)研究，并滿(mǎn)足于各種理由原諒自己的停止不前。與之相比，自覺(jué)慚愧。讀著(zhù)讀著(zhù)，一種敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看書(shū)，雖不能一目十行，但也能達到“一目五行”的速度，說(shuō)起來(lái)挺不好意思的，讀這本書(shū)時(shí)，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主體性’神話(huà)”，什么“主體性假象”，什么“‘被動(dòng)的能動(dòng)性’的主體性”，讓我感到很懵懂，不得不放慢速度細嚼慢咽。最后，我很有感觸。佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習”，創(chuàng )造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng )造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習的共同體。那么在這場(chǎng)靜悄悄的革命中，作為教師，我們該怎么做呢？
一、做一個(gè)靜靜的教師
曾經(jīng)，我也害怕課堂上的冷場(chǎng)，認為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才是我們追求的高效課堂，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結果。然而在這本書(shū)中，提到“潤澤的教室”，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語(yǔ)，我想，顧名思義潤物細無(wú)聲，在潤澤的教室里，教室是滋潤的，那么孩子一定如沐春風(fēng)，一定可以安心的、無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習，這也應該是我們一直以來(lái)追求的課堂。那么要想創(chuàng )造潤澤的教室，作為教師，我們更應該靜下心來(lái)，營(yíng)造溫和的學(xué)習氛圍，觀(guān)察學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，保持情緒的穩定，與學(xué)生誠懇親切地交流，讓自然與平靜回到教室，引導學(xué)生自立合作地學(xué)習。正象佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在感到放心、安全的氛圍中進(jìn)行有意義的交談時(shí)，學(xué)生都是在思考的同時(shí)把自己的心聲慢慢地講出來(lái)的�！币虼�，我們應該靜下心來(lái)，做靜靜的老師，靜靜地引導孩子們學(xué)習、思考。
二、做學(xué)會(huì )傾聽(tīng)的老師
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)的好的'……學(xué)習，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現的行為�！蔽覀兌贾纼A聽(tīng)是學(xué)習的基礎。師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這忽然讓我想到了福建名師林莘，去年我們在揚州學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文現代與經(jīng)典》（第22屆），林老師整節課靜悄悄的，孩子們大部分時(shí)間都在傾聽(tīng)，然后互相交流，形成了一節獨特的傾聽(tīng)課堂。相信在這樣的課堂上，傾聽(tīng)的花朵在靜悄悄地綻放。
然而在我的課堂中，總有一部分學(xué)生思維敏捷，而我經(jīng)常由于時(shí)間原因，為了完成教學(xué)任務(wù)，急于尋找答案，導致部分學(xué)生根本沒(méi)有思考的時(shí)間，更不會(huì )用心傾聽(tīng)其他同學(xué)的回答，往往就忽視了這部分學(xué)生�，F在想來(lái)，這樣的課堂實(shí)際上學(xué)生學(xué)習的內容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被表面化，收不到最佳效果。身為教師，我們經(jīng)常希望聽(tīng)到滿(mǎn)意的答案，希望聽(tīng)到課堂上能有孩子們積極的回應，然而事實(shí)往往不盡如人意。最近，聽(tīng)了我們汪老師的一節閱讀導讀課《夏洛的網(wǎng)》，雖然課堂上氣氛不太活躍，但是我認真觀(guān)察了一下學(xué)生的反應，再加上我自己的聽(tīng)課感受，我倒覺(jué)得這節課孩子們都在認真傾聽(tīng)，老師也在認真傾聽(tīng)，傾聽(tīng)主人公威爾伯的心聲，傾聽(tīng)夏洛的語(yǔ)言，想象故事情節，體會(huì )作者語(yǔ)言的魅力，相信孩子們在傾聽(tīng)與思考中已經(jīng)與老師、與作者產(chǎn)生共鳴，課后他們一定急于閱讀，因為連聽(tīng)課的我都想馬上閱讀了。這樣的課堂不需要學(xué)生的熱烈回應，因為他們的思維已經(jīng)在傾聽(tīng)中回應著(zhù)，他們會(huì )以行動(dòng)代替語(yǔ)言。
三、做一個(gè)敢于研究的老師
教育是一件需要與時(shí)俱進(jìn)、求變求新的事業(yè)，我們只有不斷學(xué)習，才能滿(mǎn)足教育的需求。然而學(xué)習研究是有很多方式的，開(kāi)展教研活動(dòng)，聽(tīng)課、評課、集體備課，以及參加課題研究等等。在我們學(xué)�！按箝喿x”活動(dòng)的引領(lǐng)下，廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)目，是充實(shí)、更新自己的專(zhuān)業(yè)知識的重要途徑。
當然僅僅這些是不夠的，我們還應該開(kāi)放課堂，以前我也像佐藤先生提到的那些教師一樣，不好意思開(kāi)放自己的課堂，怕在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)�，F在想來(lái)，這種想法是極其錯誤的，我們應該虛心學(xué)習，同事之間相互學(xué)習，這樣才能促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。當然，創(chuàng )造學(xué)習共同體的學(xué)習模式，與學(xué)生一起學(xué)習，與家長(cháng)一起研究，參與校外學(xué)習那是再好不過(guò)的。我們只有在參觀(guān)、學(xué)習、研究、實(shí)踐中才能不斷成長(cháng)。我們應該一輩子教書(shū)，一輩子學(xué)教書(shū)。
讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)后，我不斷沉思，很多教育現狀我們不能改變，但我們可以主宰我們自己的課堂，我們需要嘗試進(jìn)行靜悄悄的革命，只有這樣，我們的課堂才會(huì )有異樣的精彩。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 10
自從事教育工作以來(lái)，在每一年的繼續教育中，我都會(huì )陸續地接觸并學(xué)習新課程改革背景下的新理念、新思想、新方法，同時(shí)也觀(guān)摩過(guò)一些在課程改革中大膽改革并取得成效的學(xué)校，如泗縣靈童學(xué)校的導學(xué)案的教學(xué)模式的改革，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當堂訓練”的教學(xué)模式等，我也曾經(jīng)想把這些教學(xué)模式和先進(jìn)的教學(xué)理念引進(jìn)到我的課堂上，但在半途中就被我拋棄了，究其原因，我認為責任在我自己身上：理論水平不高、實(shí)踐經(jīng)驗不足、創(chuàng )新能力不強，同時(shí)，我也深刻意識到教育只有在不斷地探索、嘗試、實(shí)踐、反思、改進(jìn)中，才能得以發(fā)展，才能有所進(jìn)步。作為教師，只有勤于學(xué)習、積極探索、大膽實(shí)踐，才能使自己的課堂悄悄的發(fā)生改變。佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》一書(shū)以淺顯易懂的語(yǔ)言、豐富典型的案例、清晰明了的`板塊向我們展示了一個(gè)又一個(gè)在悄悄發(fā)生變化的教室和教師，讀了這本書(shū)，使我感受最深的是：學(xué)生角色的轉變
《新課程標準》明確指出：有效的數學(xué)教學(xué)活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的統一，應體現“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主體，在積級參與學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導下，學(xué)生的角色在不斷地發(fā)生轉變，學(xué)生由原來(lái)知識的被動(dòng)接受者，變成主動(dòng)探索者，學(xué)生成為學(xué)習的主人，也正是這種理念的指導和影響，有部分的教師開(kāi)始在自己的課堂上嘗試著(zhù)做出了一些改革，在教學(xué)中安排了學(xué)生動(dòng)手操作、實(shí)踐探究的內容，也安排了小組合作學(xué)習的形式，教師故意創(chuàng )設懸念，讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，的確，這一系列的變化，使現在的教室充滿(mǎn)了活力，由原來(lái)教師“滿(mǎn)堂灌”、學(xué)生被動(dòng)地接受知識變成學(xué)生主動(dòng)探索、實(shí)踐交流，從而更加主動(dòng)地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問(wèn)題。
1、教師在學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中的地位
《新課程標準》指出：教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、引導者、合作者，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學(xué)的教室里把教師在一節課中的授課時(shí)間總和固定在不超過(guò)5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學(xué)生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時(shí)間進(jìn)行硬性規定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應根據教學(xué)內容、學(xué)生學(xué)情等適時(shí)調整自己的角色，當課堂上教學(xué)秩序混亂時(shí)，教師所扮演的是一個(gè)組織者的角色；當學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中遇到困難時(shí)，教師所扮演的是一個(gè)引導者的角色；當學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中參與教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師應扮演一個(gè)合作者的角色。教師在教學(xué)過(guò)程中應做到：“該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)”，學(xué)生在課前已經(jīng)會(huì )的知識不說(shuō)、學(xué)生在課堂上通過(guò)動(dòng)手操作、探究發(fā)現、獨立思考、合作交流等學(xué)習方式能夠學(xué)會(huì )的知識不說(shuō)，對于學(xué)生通過(guò)交流不能理解的知識教師要予以適當的引導；“該放手時(shí)就放手”，在課堂教學(xué)中，教師不要把學(xué)生當作溫室里的花朵，要信任學(xué)生，放手讓學(xué)生去完成新知的探究，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的海洋里，乘風(fēng)破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時(shí)，絕對不能退讓”，在課堂教學(xué)中，教師不能為了體現學(xué)生的主體地位，而一味地把課堂全盤(pán)交給學(xué)生，當學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有明確目標時(shí)，當學(xué)生在學(xué)習中遇到困難時(shí)，這時(shí)教師就應該沖出來(lái)，為學(xué)生指引方向，排憂(yōu)解難。
2、學(xué)生主體地位的發(fā)揮
在現在的教室里，處處都洋溢著(zhù)“學(xué)生是學(xué)習的主人”的濃郁氛圍，現在的教師在自己的課堂教學(xué)中，也非常重視發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現了一些問(wèn)題：小組合作流于形式、問(wèn)題探究失去價(jià)值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人？這是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐、總結的話(huà)題，我認為學(xué)生只有在充滿(mǎn)學(xué)習激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)中，從而獲取新知，才能真正成為學(xué)習的主人。
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《靜悄悄的革命》一書(shū)是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的力作，由李季湄老師翻譯，長(cháng)春出版社2003年出版。本書(shū)以創(chuàng )造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習課程為主線(xiàn)，結合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(cháng)點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命。
書(shū)中很樸實(shí)的給我們展現了一個(gè)個(gè)實(shí)際問(wèn)題并進(jìn)行認真有實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐；書(shū)中又深入淺出地闡述現代的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等……正如李季湄教授所說(shuō)“讀罷此書(shū)，完全被作者對教學(xué)中的形式主義的精辟入里的批判所震動(dòng)�！�
我讀的是前言部分。有這么一個(gè)故事：當學(xué)生在媽媽的陪同下去學(xué)校時(shí)，怎么也不肯進(jìn)教室。他說(shuō)：“學(xué)校里不快樂(lè )”。當小林老師問(wèn)其他同學(xué)時(shí)也得到了同樣的答案。第二天小林老師把自己的詩(shī)寫(xiě)在黑板上時(shí)又引起了孩子們說(shuō)：“小林老師太溫和”的聲音。讀到這里我不由想起了我自己，在我身上也有著(zhù)這樣的問(wèn)題。方法嚴厲了孩子就太“死”，稍微松一點(diǎn)孩子就太“活”。因此我往往把握不好這一點(diǎn)，不能把兩者融合起來(lái)。在佐藤學(xué)先生看來(lái)，在“潤澤的教室”里，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都能得到關(guān)注。教師邊與每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)。在課堂上，老師傾聽(tīng)的不僅是學(xué)生發(fā)言的內容，更是其發(fā)言中所包含的心情、想法，不僅聽(tīng)他們的有聲語(yǔ)言，還認真傾聽(tīng)那些可能更有價(jià)值的無(wú)聲的語(yǔ)言。在這樣的.教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。老師即使在對教室中的全體學(xué)生講話(huà)，他也從心底里意識到，是在與每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的交流�！皾櫇傻慕淌摇弊屆總�(gè)學(xué)生都得到了最充分的尊重和滿(mǎn)足，而這正是教育人性魅力的最好體現。
享受教育的幸福，享受成長(cháng)的快樂(lè )。這是我們新教育所倡導的教育理念。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)困難就多了。對于后進(jìn)生，雖然自己沒(méi)有從人格上歧視過(guò)他們，但除了提供一些學(xué)習上的幫助外，很少走進(jìn)他們的生活與心靈，不是自己做不到，而是在行動(dòng)上的缺失。以前，比較注重別人的看法與評價(jià)，喜歡自己的淡定與從容，但我想沒(méi)有方向感的淡定與從容終究會(huì )演變成頹唐與平庸。我捫心自問(wèn)，一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)的好老師，我做到了嗎？我覺(jué)得自己相距“好老師”還很遠很遠很遠，我沒(méi)有對學(xué)生付出像母親般的關(guān)愛(ài)，我在教學(xué)上依舊停留在知識傳授的層面，沒(méi)有給學(xué)生享受成功的喜悅，學(xué)習的幸福感……作為教師的我要好好反思自己的工作
積極完善，努力讓孩子們感到學(xué)校的快樂(lè )！
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在學(xué)校的組織下，我閱讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》。作者用平實(shí)的語(yǔ)言，講述了自己的教育心得、教育理想。我不僅被書(shū)中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴謹的態(tài)度深深感動(dòng)，更對自己的職業(yè)生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。下面我就其中的幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
在閱讀之中，令我感受特別深刻的是關(guān)于“傾聽(tīng)”這一主題�；ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。佐藤學(xué)認為，我們應該努力追求一個(gè)“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。因為只有在“用心地相互傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。我們的教室從表面上看，熱鬧非凡，小手如林，但真正思考的學(xué)生卻很少，同時(shí)，那些有模糊意見(jiàn)的學(xué)生則更是縮在了人后，不敢發(fā)言，我們看到一節課順利地進(jìn)行完了，中間沒(méi)有阻礙，沒(méi)有爭議，那么這樣的一節課有多大意義？改變這樣局面的首要任務(wù)是，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，用心地傾聽(tīng)，在此基礎上，學(xué)生和教師之間、學(xué)生和學(xué)生之間，進(jìn)行用心的傾聽(tīng)，那么這樣將比熱鬧的發(fā)言效果好很多。
反思自己的教學(xué)，有多少時(shí)候是認真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言呢？特別是在公開(kāi)課上，我懷里揣的是教案，腦中想的是下一個(gè)環(huán)節，對學(xué)生的發(fā)言不耐心聽(tīng)，不加以辨析，學(xué)生回答中明顯的錯誤，也會(huì )充耳不聞，甚至還笑著(zhù)鼓勵：“你說(shuō)得真好！你真聰明！”學(xué)生雖然需要鼓勵，但不加辨析的盲目鼓勵，會(huì )使學(xué)生無(wú)法看清努力的方向，也許會(huì )讓學(xué)生在錯誤的道路上漸行漸遠。我們要求學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，認真傾聽(tīng)。其實(shí)我們老師更是如此，應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，更要善于傾聽(tīng)。佐藤學(xué)先生的分析，促進(jìn)了我對孩子學(xué)習方式的進(jìn)一步認識，我也將努力傾聽(tīng)孩子的心聲，并注意培養孩子的傾聽(tīng)習慣和能力，創(chuàng )造以聽(tīng)為中心的教室，培養合作學(xué)習、交往學(xué)習的學(xué)習者。
關(guān)于“合作的、反思的”學(xué)習，我在教學(xué)中也努力想做到這點(diǎn)，但卻感覺(jué)難度較大。如今的孩子，個(gè)性都很強，比較自我。作為教師，要把整個(gè)班級各種不同的聲音都朝著(zhù)一個(gè)中心點(diǎn)聚集，而將潛力發(fā)揮出來(lái)，再對教學(xué)活動(dòng)予以反思，及時(shí)反饋在活動(dòng)中出現的成功與失敗，是一種挑戰。這就要求教師首先應該讓自己成為這樣的人，勤于思考、反思、總結，從而讓我們成長(cháng)得更快，也讓我們在成長(cháng)的道路上少走很多彎路。我總會(huì )抱怨工作太忙碌，教學(xué)事務(wù)太繁瑣，以此作為推托反思的理由，但現在仔細一想，如果少了這一環(huán)節，怎能讓課堂變得更鮮活、更精彩呢？
佐藤學(xué)重視學(xué)校本身的校本教研，他反復強調，每個(gè)教師都要打開(kāi)自己教室的大門(mén)。而校本教研注意的途徑是聽(tīng)課研討。一直以來(lái)，我總是對上教研課有抵觸情緒，一方面因為要花較多時(shí)間、精力去準備而感到煩躁，另一方面害怕在同事面前暴露出教學(xué)方面中的弱點(diǎn)，不愿意自己的上課方式被他人指手畫(huà)腳……而閱讀了佐藤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，讓我有了啟示。教研課上，老師們會(huì )仔細地記錄執教老師的教學(xué)過(guò)程，認真地思考、評析，骨干教師會(huì )將自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗傾囊而授，為青年教師指點(diǎn)迷津……教研組內的.老師只有相互聽(tīng)課，相互指出缺點(diǎn)，相互探討，才能讓每位老師取得進(jìn)步，學(xué)校里面的教研才能真正實(shí)施，有效進(jìn)行。所以上公開(kāi)課是正常的，我們也應該接受推門(mén)聽(tīng)課，主動(dòng)讓別人聽(tīng)自己上課。書(shū)中道出了我們教研課真正的目的，也讓我也明白了教研課本身的意義。
總之，《靜悄悄的革命》一書(shū)對于我們教師很有借鑒意義，令我受益匪淺。教師一定要做個(gè)有心人，多去關(guān)注教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反省、改進(jìn)。要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)，要知道自己面對的是一個(gè)個(gè)純真活潑的生命，要努力建立新型的師生關(guān)系……只有這樣，才能充分享受教育教學(xué)所帶來(lái)的樂(lè )趣�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！弊屛覀兿嗷W(xué)習，共同成長(cháng)，以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命。
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這個(gè)假期，我又翻開(kāi)了書(shū)柜中《靜悄悄的革命》這一本書(shū)，想起當初捧回這本書(shū)時(shí)，心中莫名就有一種親切感，心中揣測著(zhù)這本書(shū)里講了一些什么呢?我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”，我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。
假期中，我懷著(zhù)滿(mǎn)心的期待靜心拜讀了此書(shū)，我被作者佐騰學(xué)先生的研究態(tài)度深深感動(dòng)，同時(shí)也被書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的案例深深吸引。
佐騰學(xué)先生一直在積極地推進(jìn)創(chuàng )立“學(xué)習共同體”的教育實(shí)踐活動(dòng)。他認為21世紀的學(xué)校是“學(xué)習共同體”的學(xué)校。在作為“學(xué)習共同體”的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習、成長(cháng)，而且為了促使學(xué)生相互學(xué)習，教師也必須要相互學(xué)習和提高，教育行政人員、家長(cháng)、市民也都要相互學(xué)習和提高。想到到達這種理想狀態(tài)，我們得先改變教學(xué)。改變學(xué)校的第一步，就是翻開(kāi)教室的大門(mén)，在校內建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開(kāi)課的體制。只有教師間彼此敞開(kāi)教室的大門(mén)，每個(gè)教師都作為教育專(zhuān)家而共同構建一種互相促進(jìn)學(xué)習的“合作性同事”關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能。
記得上個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，我們美的學(xué)校推出了“見(jiàn)面課”，所有老師人人上一堂公開(kāi)課。當時(shí)我們確實(shí)非常辛苦，每個(gè)人精心備課、上課，抽出時(shí)間聽(tīng)課、學(xué)習，但是對于我們整個(gè)學(xué)校每個(gè)成員、尤其年輕教師來(lái)說(shuō)，卻是一場(chǎng)場(chǎng)視覺(jué)盛宴。正是因為一次次的公開(kāi)上課、共同交流研討，我們整個(gè)團隊成長(cháng)特別快，同事之間的關(guān)系也更為融洽和諧。佐騰學(xué)先生認為開(kāi)放了教室，在校內建立起了“合作性同事”關(guān)系，學(xué)校就有可能向社區敞開(kāi)大門(mén)。學(xué)校的改革只能從內部開(kāi)始，但是，為了把改革繼續深入下去，學(xué)校內部的改革必須要有外部的支持。教師和家長(cháng)間合作關(guān)系的建立，只有雙方都各自自覺(jué)地認識到自己的`責任，才能將合作變成現實(shí)。小千古小學(xué)的挑戰切切實(shí)實(shí)地邁出了走向“學(xué)習共同體”的第一步。在進(jìn)展學(xué)校改革時(shí)，第一年里就把當時(shí)各個(gè)學(xué)校盛行的家長(cháng)“參觀(guān)學(xué)習”改為了“參與學(xué)習”。自從家長(cháng)們參加到學(xué)生的學(xué)習中去后，學(xué)生變得更聽(tīng)話(huà)了，每個(gè)學(xué)生都能安心地學(xué)習。教師、家長(cháng)相互信任，真正實(shí)現了教師、家長(cháng)在明確各自責任的根底上的團結合作關(guān)系。
家長(cháng)“參與學(xué)習”這一做法，我們可以借鑒和學(xué)習，在目前局部家長(cháng)不是那么信任教師、關(guān)注自己孩子的情況下，我們可以將家長(cháng)邀請至教室，讓他們親身體會(huì )和孩子共同學(xué)習的樂(lè )趣、了解自己孩子在學(xué)校的學(xué)習、生活狀況。這樣家長(cháng)也許會(huì )慢慢地發(fā)生改變，共同參與到孩子的學(xué)習中來(lái)，與教師形成一股合力，更利于孩子的成長(cháng)。
最后我想和大家分享書(shū)中我特別喜歡的一句話(huà)：“他們的變化盡管是很緩慢的，但越是緩慢，就顯得越是扎實(shí)�！泵恳活w種子都在靜悄悄地發(fā)芽，我們只要用心澆灌，用行動(dòng)實(shí)踐，終有一天會(huì )有不一樣的收獲!
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革命，看到這兩個(gè)字首先想到的是轟轟烈烈的戶(hù)外，革命烈士的壯舉，但是那里的革命卻是靜悄悄的，怎樣回事呢？看過(guò)《靜悄悄的革命》這本書(shū)后細細想想，此刻我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒(méi)有什么轟轟烈烈的場(chǎng)面，有的只是潤物細無(wú)聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場(chǎng)革命中所要思考的問(wèn)題。認真讀完書(shū)后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動(dòng)。在這本書(shū)中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等；同時(shí)，作者也對在教學(xué)過(guò)程中以及對課程的認識中所顯現出來(lái)的問(wèn)題做出了深刻的批判，并且，也為現代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的推薦。我下方就其中的幾個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一些自己的看法。
佐藤學(xué)先生參觀(guān)了許許多多日本及國外的中小學(xué)，正如書(shū)中所說(shuō)“我看過(guò)數不清的教室，能夠說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室洋溢著(zhù)完全相同的氣息，有著(zhù)完全相同的問(wèn)題�！钡�，作者卻發(fā)此刻這些不一樣的教室里進(jìn)行的教學(xué)，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點(diǎn)，向此刻的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進(jìn)行的新的課程改革也能夠說(shuō)是很有幫忙的。教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習環(huán)境”四個(gè)要素組成，而在這四個(gè)要素中，我們以前強調教師在教學(xué)中起到主宰性的作用，學(xué)生都要服從教師的安排，這是我們此刻所擯棄的觀(guān)點(diǎn)，強調學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，這是好的改變，但是此刻好像所有的活動(dòng)都集中在學(xué)生身上，特別強調學(xué)生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的.。也就是佐藤學(xué)先生所提出的“虛假的主體性”占據了我們的課堂，在課堂上，學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師能夠通過(guò)什么方法來(lái)充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問(wèn)題。而為什么會(huì )產(chǎn)生“主體性”神話(huà)這樣的現象呢，佐藤學(xué)先生一針見(jiàn)血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義”。在教學(xué)中，老師們有沒(méi)有深刻思考教師是否能夠尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異，是否能夠認真傾聽(tīng)學(xué)生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學(xué)生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們務(wù)必象佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“教學(xué)務(wù)必建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話(huà)的基礎上”，就是要思考教師、教材和學(xué)習環(huán)境的。
《靜悄悄的革命》讀書(shū)心得體會(huì ) 15
這幾天讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書(shū)，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng)，為他的喝彩，為他對教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動(dòng)。以下是我的一些讀后感。
很早以前就聽(tīng)過(guò)佐藤學(xué)教授的大名，但對他的書(shū)就是沒(méi)有閱讀的欲望，總是以為一名外國教授，又是專(zhuān)門(mén)搞教育學(xué)理論研究的權威，寫(xiě)出來(lái)的著(zhù)作會(huì )不會(huì )是超現代的，自己看得懂嗎？這次因為閱讀任務(wù)，帶著(zhù)疑問(wèn)讀完這本書(shū)以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，“務(wù)實(shí)、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授，對行動(dòng)研究從不馬虎，也不搞形式化、表面化。作為付諸行動(dòng)的研究者，他走訪(fǎng)了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養護學(xué)校，與教師共同嘗試從內部對各類(lèi)學(xué)習班和學(xué)校進(jìn)行改革，就如他書(shū)上說(shuō)的“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”，“每周去各地的學(xué)校訪(fǎng)問(wèn)、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養護學(xué)校等，看過(guò)數不清的教室，在各個(gè)教室里觀(guān)摩，近20年來(lái)一直如此”，這是多么難能可貴，這20年來(lái)他一直堅持做著(zhù)行動(dòng)研究，摒棄形式化、表面化的作法，深入學(xué)校，與校長(cháng)和老師們一起研討改革中的種種問(wèn)題，用強有力的事實(shí)來(lái)支撐自己的研究成果，他堅持實(shí)事求是，認為丟開(kāi)一切抽象的.語(yǔ)言，真實(shí)交流自己所感受的，會(huì )得到意想不到收獲，認為“無(wú)論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng)，都有他自身的邏輯世界”，為此他發(fā)現“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著(zhù)完全相同的氣息，或有著(zhù)完全相同的問(wèn)題”，他為自己最初5年的行動(dòng)研究的力不從心，充滿(mǎn)著(zhù)自責和自厭的情緒，但通過(guò)20年來(lái)的堅持，他認為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者，從書(shū)本中學(xué)到的東西雖然重要，但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者；還是從教學(xué)實(shí)踐和現實(shí)中學(xué)習，像能夠讀懂書(shū)本一樣讀懂課堂里的現實(shí)”。
佐教授還對現實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現象、問(wèn)題和案例進(jìn)行深刻分析，如在“談到創(chuàng )造相互學(xué)習的教室——息息相通”中，認為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習的教師的基本功”，在案例中，他敘述著(zhù)一個(gè)“浦公英學(xué)習”的故事，案例中原田老師是一名代課教師，原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺(jué)的教師，但原田老師拒絕“齊步走”，終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向，作出“即使明年會(huì )失業(yè)也不管了”的決定，原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習”，但當原田老師代課期滿(mǎn)以后，沒(méi)等浦公英開(kāi)花，全被校長(cháng)拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息“這些浦公英不是雜草，而是學(xué)生、家長(cháng)和原田老師息息相通的交往的結晶啊”，批判當前教育沒(méi)有創(chuàng )造相互學(xué)習的教室，缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。
反思：對比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一直堅持著(zhù)，但感覺(jué)還是不夠深入，有時(shí)也會(huì )因為自己的局限而感到不安，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續的念頭，平時(shí)對自己所帶的實(shí)驗班離成為潤澤的教室還有一定的距離，在課堂上沒(méi)有以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)去面對每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。
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