革命心得體會(huì )（通用24篇）
有了一些收獲以后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的革命心得體會(huì )，歡迎大家分享。
革命心得體會(huì ) 1
20xx年5月14日，我們來(lái)到了有著(zhù)“中國第一將軍縣”美稱(chēng)的紅安縣，進(jìn)行一堂戶(hù)外實(shí)踐課程---革命傳統教育基地考察。目睹了革命先烈戰斗過(guò)的歷史現場(chǎng)，參觀(guān)了偉大革命先驅的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來(lái)到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說(shuō)著(zhù)那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀(guān)了黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著(zhù)那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著(zhù)與國民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬(wàn)，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現著(zhù)著(zhù)將軍們的赫赫戰功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀(guān)了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設立下了不可磨滅的偉績(jì)。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂(yōu)國憂(yōu)民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著(zhù)我們。
第二站我們來(lái)到了七里坪鎮的長(cháng)勝街，中國工農紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長(cháng)勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設一個(gè)新中國吧。長(cháng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì )，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會(huì )，有祠堂，有商鋪，有會(huì )議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫(xiě)的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線(xiàn)，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養，處處為老百姓著(zhù)想的軍隊怎么會(huì )深得人們的擁護呢，長(cháng)勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來(lái)到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說(shuō)是后來(lái)我們新建的，但是卻無(wú)不透漏出一絲革命氣息。我們感覺(jué)真的.是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會(huì )出現了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來(lái)?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當代大學(xué)生的我們，來(lái)這里參觀(guān)，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應該珍惜眼前的幸福生活來(lái)之不易，好好學(xué)習，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會(huì )即將到來(lái)之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂(lè )自己，實(shí)現自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過(guò)建設偉大祖國的任務(wù)。
革命心得體會(huì ) 2
今天，我們學(xué)校四年級全體師生組織了我們去烈士紀念碑掃墓。
我們胸前偑帶著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著(zhù)悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽鹗�，瞻仰他們的豐功偉績(jì)。烈士陵園是那么莊嚴、肅穆。一到香山革命烈士陵園，首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀念碑，我們各班都排著(zhù)整齊的隊伍，有序地走到革命烈士紀念碑前。然后，學(xué)校大隊委員和學(xué)生代表站到紀念碑前宣誓，聽(tīng)了這番話(huà)，我在心里暗想：長(cháng)大后，我也要做一個(gè)像烈士們一樣對國家有用的人。
宣誓完畢后，熟悉的國歌旋律在我們耳邊響起，“起來(lái)！不愿做奴隸的人們，……”我們齊口唱著(zhù)。等唱完國歌之后，然后為我們革命烈士默哀，在這一分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng )造出來(lái)的，也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習，努力成為建設國家的棟梁。
接著(zhù)，大家都獻上了手中的鮮花，輕輕放在了革命烈士紀念碑前，緊接著(zhù)少先隊員們敬了一個(gè)隊禮。最后，我們排著(zhù)隊繞了革命烈士紀念碑一圈，此時(shí)此刻，我似乎回到了那個(gè)戰火連天的年代，在危難面前，視死如歸、堅強挺立的身影，看到了他們臉上從容而鎮定的笑容，聽(tīng)到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮�，甘愿獻出生命的豪言壯語(yǔ)。是��！正是因為有了他們，才有了生命的.延續；正是因為有了他們，才有了生活的安寧。
掃墓活動(dòng)結束了，我心情無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。抬頭望望天空，它昏暗而陰沉，也在訴說(shuō)著(zhù)內心的悲哀�；赝沂苛陥@，在蒼松翠柏的掩映下，它顯得格外莊嚴肅穆。我在心里默默地對先烈們說(shuō)：你們的鮮血是不會(huì )白流的，我們一定會(huì )實(shí)現你們的遺愿，讓愛(ài)國樂(lè )章延續，直到永遠……
通過(guò)這次活動(dòng)我懂得了：革命烈士在危難面前，視死如歸、堅強挺立的身影，不怕敵人，堅強勇敢的精神值得我們學(xué)習。
革命心得體會(huì ) 3
在陰雨過(guò)后放晴的第一天，我們局組織全體黨員到革命老區金寨縣，瞻仰烈士，寄托思念，銘記歷史，珍惜現在的幸福生活。
一路上我們唱著(zhù)紅色歌曲，回憶那些金色歲月，對于即將到達的目的地更多了幾分敬意。來(lái)到金寨這里山清水秀，絲毫沒(méi)有當年戰爭留下的影子，然后這里的環(huán)境、這里的空氣都給人一種莊重、敬意之感。
參觀(guān)第一項，沿著(zhù)蜿蜒的上路走進(jìn)了“燎原星火”紀念碑。重溫入黨誓詞，敬意默哀，此刻我們都是革命事業(yè)的接班人，是為人民大眾謀取幸福的先足之兵。同時(shí)我們參觀(guān)了洪學(xué)智將軍的.墓志銘，為洪老的一生奉獻贊嘆不已，也許這就叫生的偉大，死的光榮。
讓我印象最深刻的是參觀(guān)在金寨成長(cháng)的一批批軍隊，從星星之火發(fā)展成燎原之勢，不禁讓我敬佩。每當聽(tīng)到哪位將領(lǐng)小小年紀就犧牲，我的心都一陣唏噓。再想想如今的生活是多么幸福，革命先輩在缺衣少食的年代里有銘記理想信念，我們在和平年代，又怎么能只圖享樂(lè )呢。猶記得長(cháng)征途中那最小的身影的犧牲，如果是我們是萬(wàn)萬(wàn)做不到這么大的成績(jì)。
紅色教育是讓我們記住歷史，努力過(guò)好當前的幸福生活。我們不應該在為碌碌不為而抱怨，不應該因為利益驅使而斤斤計較。有人說(shuō)“現在成為共產(chǎn)的有什么好處”，我想有這樣想法的都是不正確的，你既然現在成為共產(chǎn)黨就是為人民謀福利的，為人民做事的。如果事事想到的是自己能有什么好處，那絕對不是個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
前幾天有一則公益廣告刷爆朋友圈，那就是中國共產(chǎn)黨的第一支廣告，永遠起得最早走的最晚，永遠身先士卒鞠躬盡瘁，永遠先顧大家后想小家。也許我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員做到最初的自己，最初的誓言，我們的紅色教育就是成功的，就是革命先輩再犧牲后給我們又一豐富的財寶。讓我們好好為革命事業(yè)工作吧。
革命心得體會(huì ) 4
任何一個(gè)中國人都知道，現在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰，但是社會(huì )發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破，實(shí)現中華民族復興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國曾經(jīng)是大國、強國，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退，無(wú)法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周?chē)囊�，�?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì )的“深淵”。
中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實(shí)，面對列強侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是，實(shí)現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來(lái)，則是中華民族復興更艱巨的一步。歷，許多人為這一目標曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著(zhù)從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
列寧曾就中國的辛亥革命表達過(guò)這樣的'觀(guān)點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng )造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話(huà)中都可以看出這種高潮�！�
辛亥革命吸納了當時(shí)幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的中國近代民族民主革命。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì )辛亥時(shí)期的社會(huì )狀況，甚至不能理解當時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì )上流行著(zhù)一些模糊的認識：如認為“辛亥革命給社會(huì )造成的破壞大于建設，延緩了中國現代化建設的發(fā)展進(jìn)程”，或者認為革命的設計“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會(huì )更好些，政治局面會(huì )更穩定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢？對辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權力的中心而實(shí)施“立憲”，而當時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平請愿的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當時(shí)條件下應當做出的正確選擇�？戳思o錄片，對革命者的選擇就會(huì )有更清醒的認識。
革命心得體會(huì ) 5
高中時(shí)在歷史書(shū)就看過(guò)毛主席一句話(huà)“槍桿里出政權”，毛主席雖是一介書(shū)生，但由他領(lǐng)導的無(wú)產(chǎn)階級推倒了三座大山，建立了新中國，給人民帶來(lái)無(wú)限希望。抱著(zhù)對革命烈士的崇敬，我非�？释軌蛴H身感受一下烈士曾經(jīng)奮斗的地方，在那里吸收養料。
走進(jìn)烈士陵園的大門(mén)，放眼望去，聳立在眼前的就是一把用石砌成的槍?zhuān)蹅延^(guān)，震撼人心！我們被這把槍吸引住了，滿(mǎn)懷激情地來(lái)到它的周?chē)�，那時(shí)我覺(jué)得自己太渺小了！想當年就是憑著(zhù)革命烈士拿著(zhù)土搶和尖槍利炮拼搏的精神，就是憑著(zhù)一股拋頭顱﹑灑熱血的精神，就是憑著(zhù)為人民舍我其誰(shuí)的的精神，才開(kāi)辟了今天的前景�？粗�(zhù)形象逼真的石雕，我仿佛看到了當年革命烈士奮血一戰的情景，槍筒子打紅了、子彈打光了，就用石頭、爛磚砸；刺刀拼彎了、槍托打斷了，就用拳頭揍；受傷倒下了，就扭住敵人用牙齒咬。一幕又一幕奮血一戰的英勇拼搏讓我為之激動(dòng)！
接著(zhù)我們來(lái)到了廣州公社烈士墓，是烈士陵園的最高點(diǎn)。直徑43米的圓丘形墳冢上，綠草茵茵。36面花崗石壁的墓墻上，40只石獅子靜靜地為5700多名廣州起義烈士護靈。陽(yáng)光甚好，陵墓曙光籠罩，流光溢彩中，令人無(wú)限追懷……
為了領(lǐng)略偉人的風(fēng)采，睹物思人，我們來(lái)到了博物館參觀(guān)。里面的展覽非常豐富。打到大炮，小到印章，偉人慷慨激昂的字跡，烈士視死如歸的照片，給我們展現了一幅幅激動(dòng)人心的畫(huà)面。走到葉挺和張太雷的照片前我停了下來(lái)，想起了有關(guān)歷史事件。1927年12月11日凌晨3時(shí)30分，廣州城還陷在濃重的夜色中。四標營(yíng)教導團1000多名官兵，剛剛聽(tīng)取了張太雷、葉挺作的動(dòng)員講話(huà)和戰斗部署。官兵群情激昂、集合誓師，以“暴動(dòng)”和“奪取政權”為口令，槍斃了15名教導團中的反動(dòng)軍官�！芭�、砰、砰……”槍聲劃破沉靜的夜空，宣告廣州工農兵起義了！1927年12月12日早晨6時(shí)，廣州蘇維埃政府成立(現址廣州起義紀念館)，葉挺為工農紅軍總司令，張太雷為人民海陸軍委員。
在抗戰時(shí)，葉挺同志在開(kāi)指揮部會(huì )議是分析形勢時(shí)，看到形勢不好，認為不能再在廣州堅持，主張向海陸豐撤退。這個(gè)主張本來(lái)是正確的，當時(shí)的國際代表威爾曼不懂得打仗，主觀(guān)武斷，說(shuō)搞暴動(dòng)只能前進(jìn)，不許后退，批評葉挺是主張去做土匪。張太雷同志不懂軍事只聽(tīng)國際代表的話(huà)，從此，葉挺同志不再講話(huà)了。
在暴動(dòng)取得勝利后，如果及時(shí)采取葉挺的'建議，撤出廣州，有計劃地轉移到農村，這樣廣州暴動(dòng)會(huì )取得更大的勝利。但由于某些領(lǐng)導人不懂得中國的具體國情，沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗，缺乏分析形勢，沒(méi)有認識到敵我力量懸殊的情況，就算認識到也沒(méi)考慮具體該怎么解決，只是盲目地領(lǐng)導。12日中午去西瓜園出席工農兵大會(huì )時(shí)，由于對警衛工作沒(méi)有注意，張太雷給敵人冷槍打死了。這對當時(shí)造成了無(wú)人領(lǐng)導的局勢，聶榮臻和葉挺同志到財政廳的天臺觀(guān)察各處戰斗情況，看到敵人從觀(guān)音山下來(lái)，形勢對我們十分不利，我們認為再堅持只能是作無(wú)謂的犧牲，于是下決心撤退，保留了一批革命種子，轉移到農村繼續斗爭。
從這次愛(ài)國主義教育基地參觀(guān)中，我了解了廣州起義的有關(guān)史實(shí)，不僅增加了我對祖國歷史的認識，知道了由于計劃泄密，才把原定于12月12日的起義，被果斷提前到了11日凌晨；知道了為了區分敵我，革命力量統一以在脖頸上、臂膀上系上“紅領(lǐng)巾”作為標示；廣州蘇維埃政府成立于1927年12月12日早晨6時(shí)；6天屠殺，5700多革命群眾犧牲，許多走避不及和不愿離開(kāi)的工人、農民、學(xué)生和革命士兵，被大批逮捕、嚴刑拷打、槍殺、活埋；這些歷史應時(shí)刻牢記，國恥家仇不能忘。
革命心得體會(huì ) 6
我讀了管建剛老師的《我的作文教學(xué)革命》這本書(shū)，這是管老師掀起的一場(chǎng)全新的作文教學(xué)革命。
學(xué)習了管老師的作文教學(xué)革命后，仔細揣摩后，我對管老師的理論研究有以下體會(huì )：
�。ㄒ唬⿲�(xiě)作內容，不是靠“指導”出來(lái)的
傳統作文教學(xué)把很大的精力放在了指導上，而從管老師的敘述中卻看不到太多的“寫(xiě)前指導”，二是放在了“訓練”和“講評”上。正是因為堅持這一點(diǎn)，管老師的學(xué)生的作文才沒(méi)有出現“千篇一律”，才沒(méi)有出現“小八股”。學(xué)生用自己的筆寫(xiě)自己的心，表達自己獨特的感受。此外，管老師更多的講作文訓練依賴(lài)于“發(fā)表”，創(chuàng )辦了《作文評價(jià)周報》，師生在完成這一任務(wù)中樂(lè )比不疲，并且將作文訓練的主要任務(wù)蘊含其中，搭建了訓練的平臺，培養了學(xué)生的“發(fā)表意識”。
每一個(gè)老師都是學(xué)生眼里的上帝。后進(jìn)學(xué)生在辦公室的所見(jiàn)所聞，對班級的學(xué)生來(lái)講，那都是國家級的'機密，那都是重要的班級新聞。遺憾的是，可悲的是，我們的作文教學(xué)從來(lái)沒(méi)有使學(xué)生知道，使學(xué)生明白，這就是作文素材，這是可以寫(xiě)作文的，作文本來(lái)就是寫(xiě)這些事兒。我們的作文教學(xué)，總讓學(xué)生丟開(kāi)自個(gè)的喜怒哀樂(lè )，迎著(zhù)題目、迎著(zhù)考試去找材料。我們的作文教學(xué)，總以為學(xué)生哪有什么事兒，學(xué)生的那些芝麻破事兒，哪能當作文來(lái)寫(xiě)？
小時(shí)候，我最大的寶貝是小人書(shū)。禮拜天，沒(méi)事的時(shí)候，把身邊的所有的小人書(shū)拿出來(lái)，一本一本看，看得心滿(mǎn)意足，看得像個(gè)富翁。有一天，我丟了一把小人書(shū)，一整天丟了魂似的。我們認為學(xué)生沒(méi)有什么寫(xiě)作的內容，那只是用我們大人的“美”的標準衡量孩子，而不是用“小人書(shū)”的標準來(lái)衡量，或者用的“幾粒跳棋玻璃子”“幾根皮筋”“幾枚紐扣”來(lái)衡量。
成人以自己的強勢，強迫孩子用成人的標準，去寫(xiě)成人喜歡的事件和故事�？墒�，“年人所津津樂(lè )道的重大問(wèn)題，在熱娜古麗看來(lái)，也許根本不值得一提�！边@就導致了學(xué)生作文的巨大痛苦。只要放手讓學(xué)生寫(xiě)自己的生活，寫(xiě)他們自己生活的、成人眼里的那點(diǎn)“破事”，怎么會(huì )沒(méi)東西寫(xiě)呢？
當前很多的“作前”指導課上，師生一起做游戲、做實(shí)驗、做調查，當堂“生成”作文。這里有一個(gè)悲觀(guān)的假設：學(xué)生是沒(méi)有寫(xiě)作材料的，需要教師去“制造”。這種教學(xué)的最大弊端在于，離開(kāi)教師，學(xué)生不知道有什么東西可以“吃”，盡管他身邊到處是“食物”，伸出手來(lái)就是“食物”。
�。ǘ┳骱笾v評，就是“先寫(xiě)后教”“以寫(xiě)定教”
學(xué)生寫(xiě)好了作文，老師認真地讀學(xué)生的作文，研究學(xué)生的作文，“指”出哪里寫(xiě)得好，句子就該這么寫(xiě)，作文就該這么寫(xiě)；“指”出哪里有問(wèn)題，什么問(wèn)題，以后要注意。老師認認真真地讀學(xué)生的作文，研究學(xué)生的作文，由學(xué)生的作文現狀，“導”出一個(gè)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區域”的作文訓練點(diǎn)，兩者合起來(lái)，就是“指導”�！爸v評”，就是最好的“指導”。它是有了“學(xué)生作文”這個(gè)文本之后，實(shí)打實(shí)的“指導”�！白髑爸笇А�，學(xué)生作文還是個(gè)子虛烏有，你“指導”得再賣(mài)力，到底還是“空對空”的虛浮。
“講評”課，就是先“號脈”，再“下藥”，這藥就能下得準，就能藥到病除。即使不藥到病除，它的副作用也少：學(xué)生已經(jīng)寫(xiě)出作文了呀。先讓學(xué)生寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)了，有什么問(wèn)題，我給你診斷，給你開(kāi)藥方，給你治，這就是“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”，“先寫(xiě)后教”，“以寫(xiě)定教”。這就是聞名全國的洋思經(jīng)驗。
一定要研讀學(xué)生的作文。離開(kāi)了對學(xué)生作文的研究，作文教學(xué)必肯定無(wú)的放矢，你不朝著(zhù)學(xué)生的現有的真切的作文水平“射”，你能朝哪里“射”？又能“射”到哪里去？作后講評課，是“研究學(xué)生作文”之后的一個(gè)表現形式，最好的表現形式。一個(gè)老師講評課重視了，上好了，對學(xué)生的作文狀態(tài)了如指掌了，班上學(xué)生的作文絕不會(huì )差！
“講評”課，不只是將學(xué)生的作文講一講、評一評，批改的時(shí)候，要發(fā)現學(xué)生作文表達上的精彩之處，由此引出一個(gè)訓練點(diǎn)，或是發(fā)現學(xué)生作文表達上存在的一個(gè)缺陷，由此引出一個(gè)訓練點(diǎn)。這樣的訓練，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，受學(xué)生歡迎，學(xué)生有心理認同感，覺(jué)得伙伴行，我努力一下，也行。你一聽(tīng)老師的講評課，就知道這位老師是否具備作文訓練系統，一個(gè)不具備系統的作文訓練系統的人，“講評”的時(shí)候，是“練”不到位的，甚至根本找到訓練的“點(diǎn)”，更別說(shuō)加以切實(shí)的訓練。
盆景制作有兩種典型方式，一是強制地將枝桿朝著(zhù)人為的方向前進(jìn)，從而制作出大量相同的盆景；二是順著(zhù)枝桿原有的姿態(tài)，做必要的牽引，每一個(gè)盆景都是不可復制的。當前大量存在于一線(xiàn)的，以“指導”為中心的作文教學(xué)，就是第一種盆景的制作方式；而以“講評”為中心的作文教學(xué)，走的恰恰是第二種盆景的制作方式，那是真正有藝術(shù)生命的制作方式。我由此要高喊：講評，確實(shí)是最好的“指導”。
革命心得體會(huì ) 7
“主動(dòng)是學(xué)習之本，活躍是課堂之魂”。告別了傳統的課堂授課模式，學(xué)生當之無(wú)愧的成了學(xué)習的主人，走進(jìn)課堂，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)渴望求知、渴望解惑的充滿(mǎn)激情的人。這些正是我們新課改的成果所在！下面我淺談?wù)n堂教學(xué)革命的幾點(diǎn)收獲。
一、新課改中教師要徹底轉變觀(guān)念，并且要堅持到底
一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切適應學(xué)生的發(fā)展，一切促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要把自己融入到學(xué)生當中，不再是高高在上的師道尊嚴者，而是用民主開(kāi)放的思想和行為去開(kāi)啟學(xué)生的智慧。教師成了真正的引路人，課堂上更多的時(shí)候是在了解，在傾聽(tīng)。其次是學(xué)生了解的主動(dòng)性。學(xué)生的學(xué)習真正由“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”，由被動(dòng)轉變?yōu)橹鲃?dòng)，學(xué)生真正成為了學(xué)習的.主人。課堂上的自主學(xué)習大體上可分為幾個(gè)環(huán)節：自主預習，合作探究，展示分享，鞏固提升，達標測評。再次是學(xué)生分小組研究學(xué)習，有效地縮小了學(xué)生間的差異。這種教學(xué)模式，真正實(shí)現了學(xué)生主動(dòng)參與，合作探究，班級中人人互動(dòng)，正如學(xué)生所說(shuō)：“參與就有快樂(lè )，自信就能成功�！薄罢n堂上沒(méi)有真正的對與錯，只要你敢想，敢發(fā)言，那你就是最棒的�！蔽蚁�，這也是我們每個(gè)教師應該努力的一個(gè)方向，那就是培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣與點(diǎn)燃學(xué)生對學(xué)習的熱情。
二、營(yíng)造競爭氛圍你追我趕
爭強好勝是中學(xué)生的重要心理特征之一。有的學(xué)生善于表現自己，有的學(xué)生希望得到老師的課堂表?yè)P，教師要抓住學(xué)生的這種心理，在課堂教學(xué)中營(yíng)造你追我趕的氛圍，不僅可以滿(mǎn)足學(xué)生的這種心理要求，而且可以活躍課堂氣氛，促使學(xué)生積極思考，達到提高課堂效率的目的�？筛鶕虒W(xué)內容的需要，設計一些問(wèn)題，然后分小組或是大組等進(jìn)行搶答看誰(shuí)答的快，答的準。然后進(jìn)行小組加分，獎勵，從而使學(xué)生保持高度注意力，培養學(xué)生的競爭和團結的意識。
三、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
我常常在思索著(zhù)：一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？我思量著(zhù)：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。每節課上，無(wú)論自己在生活中遇到了多么煩心的事，我都會(huì )調整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節、教學(xué)過(guò)程當中的每一個(gè)情感因素，把我對于課本知識、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……傳遞給學(xué)生，展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”！
四、多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲
師生之間多多交流，會(huì )提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，也是課堂教學(xué)改革信息的反饋，多聽(tīng)學(xué)生的心聲，更能收到意想不到的效果。每一個(gè)學(xué)生都有他自己獨特的想法，只要老師愿意去聽(tīng)，細心去感受，就會(huì )深入到他們的心靈深處，探知他們的需求和渴望，由此，也就會(huì )在教學(xué)方面收到意想不到的效果。課堂教學(xué)改革需要我們每一位教師不斷地探索、實(shí)踐、領(lǐng)悟。與此同時(shí)，不要忘了多和學(xué)生交流，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲。
在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中，要充分挖掘學(xué)生的潛力，要把課堂還給學(xué)生，讓他們在學(xué)習中獲得成功地快樂(lè )，進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高教育教學(xué)效率。
以上是我對實(shí)施新課改的一點(diǎn)初淺體會(huì )，新課改讓教師原有的角色發(fā)生變化，新課改也為教師發(fā)展創(chuàng )造了一個(gè)新的機遇。相信我們在新課程理念的指導下，激發(fā)自身的活力，在教學(xué)中不斷反思、不斷創(chuàng )新，一定會(huì )使學(xué)生向“學(xué)會(huì )學(xué)習”這一最高目標邁進(jìn)。相信自己也會(huì )在新課改理念的指導下不斷成長(cháng)，只要我們不斷學(xué)習，在教學(xué)中努力貫徹新課程的理念，不斷進(jìn)行教育教學(xué)上的創(chuàng )新。
革命心得體會(huì ) 8
4月x日上午，在鳳凰山烈士公墓舉行“緬懷先烈、踐行四德”教育大會(huì )。通過(guò)此次教育活動(dòng)，進(jìn)一步加強了黨員干部自身思想道德建設和作風(fēng)建設，弘揚愛(ài)國主義精神，繼承了先烈的革命傳統，樹(shù)立了親民愛(ài)民的公仆情懷和盡職盡責的工作作風(fēng)。通過(guò)這次活動(dòng)，倡導了說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人，增強干部職工的文明意識，全面提升機關(guān)形象，同時(shí)也引導了干部職工踐行“四德”，達到“四緬懷、四樹(shù)立”的要求，即：“緬懷先烈不怕?tīng)奚姆瞰I精神，樹(shù)立忘我付出的工作境界；緬懷先烈英勇無(wú)畏的頑強斗志，樹(shù)立攻堅破難的拼搏精神；緬懷先烈大公無(wú)私的高尚品質(zhì)，樹(shù)立親民為民的公仆情懷；緬懷先烈鍥而不舍的堅定信念，樹(shù)立盡職盡責的工作作風(fēng)”。
全體干部職工神情肅穆，向烈士們敬獻花圈，并默哀三分鐘，表達了對先烈的崇敬和懷念之情。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì )主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時(shí)期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(cháng)城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著(zhù)“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè)；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國；先烈們，在社�?huì )主義建設最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jì)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無(wú)私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無(wú)數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境。
忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛。先烈們把生命獻給了他們熱愛(ài)的祖國和人民，只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高的名字，一行行簡(jiǎn)短而厚重的事跡。那些烈士紀念建筑物，是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭的豐碑，是一部部凝固的中國革命史，是一面面激勵后人為崇高理想而奮斗的旗幟。這些建筑物，正因為留下了英雄奮斗的足跡，掩埋著(zhù)先驅的骸骨，浸透著(zhù)烈士的.鮮血，才有了光耀千載的歷史價(jià)值，才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……
回顧我們黨和國家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰爭歲月，還是在社會(huì )主義建設的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數先烈義無(wú)反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習他們那種為了實(shí)現理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。對于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統一和宗族團結為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，清明節要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統是寶貴的精神財富，體現了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習不夠系統，對黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)缺乏親身感受，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì )中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統教育之重要。
在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚黨的優(yōu)良傳統，銘記身上的使命，牢記肩上的責任，不辜負先人的期望。
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開(kāi)展掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，加強執行力建設活動(dòng)以來(lái)，我認真學(xué)習了市委書(shū)記宋長(cháng)瑞同志題為《履職盡責，提質(zhì)提效。為建設“京南近海強市名城”提供有力環(huán)境保障》的講話(huà)，以及上級有關(guān)掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，加強執政力建設活動(dòng)的一系列文件，在學(xué)習中，不斷提高了我對掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，加強執力建設的認識，主要認識、體會(huì )工作思考有：
掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，提高執行力，是時(shí)代的召喚，人民的心聲。我認為，上級黨委把掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，提高執行力，擺到了很高的位置，我們要認真加強學(xué)習，領(lǐng)會(huì )精神實(shí)質(zhì)。為什么現在要掀起“責任風(fēng)暴”，推進(jìn)“效能革命”，加強執行力建設?我認為關(guān)鍵是兩個(gè)方面：
一是落實(shí)責任制；
二是提高工作能力，治理平庸，其核心是責任心、事業(yè)心的問(wèn)題。作為一名基層公安干警，我認為責任心、責任意識是第一位的，是首要的。事業(yè)成敗取決于責任心，要做有心、用心、盡心之人，對本身的職責要有責任心，要有責任意識，對事關(guān)人的利益的大小事情，對于自己的職責，就要象農民做農功一樣，責任心要強。我認為，做工作，認真第一，能力第二。
認真來(lái)自責任心，來(lái)自有心、用心、盡心，要有一種歷史責任感。我們要負有保一方平安的責任，負有上級和人民給予的崗位之責，就是要把份內應做的事全部做到位，把應當完成的.任務(wù)盡力完成到位，盡職盡責是義務(wù)。其內涵是權利的本質(zhì)所規定的，如法規、制度性的，必須不折不扣地完成好。我們不能只要權力，不要義務(wù)，沒(méi)有無(wú)責任的權利，也沒(méi)有無(wú)權利的責任，有權必盡責，盡責才有權。人民賦予我們職責，也支付了相當的代價(jià)，這就是給我們的薪酬和相關(guān)的工作、生活條件，這是用納稅人的錢(qián)支付的，就是人民對我們的酬勞。從某種意義上說(shuō)，就是人民向我們支付的“傭金”。
如果我們不盡職盡責，我們怎么還有理由去領(lǐng)取這份“俸祿”，去享受相關(guān)的工作條件和生活條件?如果我們不盡職盡責，人民有理由停發(fā)我們的“俸祿”，這是相輔相成的。
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“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！弊叩竭@座為紀念抗日戰爭英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在列強們的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族不可以被殺戮，不可以被征服！他們無(wú)私的奉獻精神，堅韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們傾佩不已。
烈士陵園之行，讓我們感受到中華崛起之艱辛！在革命年代，每一天的溫飽都難以保證，但就是這樣的惡劣環(huán)境下，先烈們還能時(shí)刻胸懷祖國，不忘報效祖國，真是令人敬佩不已�；蛟S個(gè)人的糧食渺小的，但是這份愛(ài)國的精神，這種愛(ài)國的品質(zhì)，震撼著(zhù)我們每一個(gè)有良知的中國人。我們?yōu)樗麄兏械津湴�，感到自豪。如果沒(méi)有他們應用卓絕的戰斗，就不會(huì )有我們今天的.幸福生活！
看到浮雕上，戰士們那英勇拼搏的形象，我們真切的感受到革命先烈的英雄氣概，深切體驗到今天的生活來(lái)之不易。我們要繼續發(fā)揚老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命的光榮傳統，在學(xué)習上勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì )中微不足道，每個(gè)人的能力有限，但我們可以盡自己所能，來(lái)把我們的祖國建設的更加美好。我們要扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為社會(huì )建設貢獻自己的微薄之力。
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佐藤學(xué)先生認為:“21世紀的學(xué)校是‘學(xué)習共同體’的學(xué)校。在作為‘學(xué)習共同體’的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習、成長(cháng)，而且為了促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習，教師也必須要相互學(xué)習和提高、家長(cháng)等也都要學(xué)習和提高”。我們要把學(xué)校變成“學(xué)習共同體”，使學(xué)生、老師、家長(cháng)在這個(gè)“學(xué)習共同體”里共同成長(cháng)。
“在學(xué)生相互促進(jìn)、共同成長(cháng)的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無(wú)顧慮地表達自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽(tīng)學(xué)生輕言細語(yǔ)的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著(zhù)，面無(wú)表情，教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語(yǔ)言控制著(zhù)整個(gè)教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽(tīng)課過(guò)程中學(xué)生思想的起伏或學(xué)生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽(tīng)學(xué)生身體所發(fā)出的無(wú)聲的語(yǔ)言開(kāi)始�！边@是書(shū)中的一段話(huà)，回想看過(guò)的那些內容，給我印象最深刻的就是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。傾聽(tīng)對于學(xué)生的學(xué)習來(lái)說(shuō)是非常重要的。文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎上開(kāi)展指導，遠遠比前者更重要。 “傾聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復強調的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達的內在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)”。
想一想自己的課堂，我一直抱怨學(xué)生聽(tīng)得不夠認真，發(fā)言不積極，我又生怕漏過(guò)每一個(gè)讓學(xué)生發(fā)言的機會(huì )，而且甚至為了能讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì )明確問(wèn)題的答案，我會(huì )不厭其煩地一遍遍重復，這樣導致了原本會(huì )聽(tīng)的孩子也有些厭煩而失去認真聽(tīng)的耐性了。為了趕教學(xué)進(jìn)度，我未必會(huì )去理會(huì )他們，甚至因為有些學(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì )無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學(xué)生來(lái)認真地聽(tīng)我的課呢，來(lái)更好地掌握教給他們所學(xué)到的知識呢?現在，我明白了，我并沒(méi)有意識到在我的教學(xué)中，我該怎樣來(lái)照顧到我學(xué)生的反應，我該怎樣以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)建立起一種新型的學(xué)習關(guān)系，來(lái)建立相互傾聽(tīng)的教室。文中說(shuō)到，形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對話(huà)。而不是以群體為對象進(jìn)行談話(huà)。要去體味對方話(huà)語(yǔ)中潛在的復雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著(zhù)的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來(lái)如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時(shí)，教師還要千方百計地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話(huà)，與遠處的`學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(cháng)期的反反復復的努力。所以，我覺(jué)得在課堂上，專(zhuān)心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言非常重要，不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。假如專(zhuān)心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，把他們有聲的發(fā)言------回答問(wèn)題時(shí)的話(huà)，無(wú)聲的發(fā)言------一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神，都能專(zhuān)心傾聽(tīng)，那才能真正優(yōu)化課堂教學(xué)，體現學(xué)生的主體性，這正是我要努力的目標。
書(shū)中還有一些話(huà)讓我感觸頗深:“在教室的交流中，傾聽(tīng)遠比發(fā)言更加重要�！薄澳苌鷦�(dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的教師在對學(xué)生群體講話(huà)時(shí)，能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對話(huà)，而不是以群體為對象進(jìn)行談話(huà)。而且教師邊與每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)，在對話(huà)的過(guò)程中，竭力以自己的身體語(yǔ)言和情感去與學(xué)生的身體動(dòng)作和起伏的情感共振�！边@些話(huà)讓我感到:針對當前小學(xué)教師互動(dòng)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們應把握小學(xué)生在師生互動(dòng)中的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動(dòng)中的主體作用，建立積極有效的師生互動(dòng)關(guān)系，才能達到促進(jìn)小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。如今學(xué)校獨生子女居多，生活條件優(yōu)越，這些孩子在家里往往是自己說(shuō)了算，平時(shí)也見(jiàn)多識廣，在人面前好表現，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問(wèn)題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問(wèn)，或者是別人才說(shuō)一半，他就插進(jìn)來(lái)，別的同學(xué)發(fā)言他不聽(tīng)，一門(mén)心事?tīng)幇l(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數是他們自己有時(shí)都不知道要說(shuō)些什么。這樣不僅自己沒(méi)學(xué)到知識，同時(shí)也影響了別的同學(xué)的思考。其實(shí)，對那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該對他們說(shuō)“更加注意仔細傾聽(tīng)吧”。再進(jìn)一步說(shuō)，如果我們希望在課堂上更好地培養學(xué)生的言語(yǔ)表現力的話(huà)，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠些，其實(shí)卻是一條捷徑。
文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎上開(kāi)展指導，遠遠比前者更重要。 “傾聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復強調的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達的內在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)”。
從今天開(kāi)始就讓我們每節課后問(wèn)問(wèn)自己:“今天，我認真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言了嗎?”
革命心得體會(huì ) 12
我們走進(jìn)陽(yáng)光的四月，一切都是新綠的。然而當五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，你的腦海中是否會(huì )浮現出這樣的景象呢?“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑�！澳闶欠駮�(huì )想起那段戰火紛飛，硝煙彌漫的日子呢?每當這個(gè)時(shí)候，我們的眼前就會(huì )浮現出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會(huì )響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真“的誓言；每當這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì )想起長(cháng)征路上倒下的年輕戰士，渣滓洞里昂首挺立的共產(chǎn)黨員，每當這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì )想起那些為建設祖國鞠躬盡瘁的模范人物……
我想你們應該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻，是先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們“站起來(lái)了，高唱著(zhù)“義勇軍進(jìn)行曲“，去繼承未完的事業(yè)；是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了帝國主義的滅亡，建立了人民當家作主的新中國；是先烈們在社會(huì )主義建設最需要的時(shí)刻，拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地。
今天，我們站在鮮艷的`五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著(zhù)紅領(lǐng)巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應該撫今追昔，寄托哀思嗎?望著(zhù)胸前飄揚的紅領(lǐng)巾，我們心潮澎湃，雖然過(guò)雪山、草地的生活已經(jīng)過(guò)去，雖然槍林彈雨的戰爭硝煙已經(jīng)彌散，但是我們深深懂得，21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，是瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，我們面臨著(zhù)更加嚴峻的挑戰。建設有中國特色的社會(huì )主義，實(shí)現中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹(shù)立遠大理想，接過(guò)革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，做新世紀的小主人，親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起立下自己的榛榛誓言：準備著(zhù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
革命心得體會(huì ) 13
“傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習成為學(xué)習的最重要的行為。善于學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長(cháng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習，一般認為這是能動(dòng)的行為，但不應忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現的行為�！�
“如果我們希望在課堂上更好地培養學(xué)生的言語(yǔ)表現能力的話(huà)，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽(tīng)的能力培養起來(lái)之后，課堂的言語(yǔ)表現才會(huì )變得豐富起來(lái)，而不是相反�！�
這兩段話(huà)摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的.革命》�；ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。佐藤學(xué)教授在這本書(shū)中非常強調“傾聽(tīng)”的重要性。
首先教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí)，心不在焉地想著(zhù)“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾，而出現異向的回答時(shí)，教師會(huì )從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。
實(shí)際上，仔細地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導，更重要的是要聽(tīng)到孩子的話(huà)外之音，并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對話(huà)，引導其他學(xué)生進(jìn)行深入探討，讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言，無(wú)拘無(wú)束地交流。要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對話(huà)，而不是以群體為對象進(jìn)行談話(huà)。要去體味對方話(huà)語(yǔ)中潛在的復雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著(zhù)的心情、想法，與他們心心相印。
其次是孩子要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養的體現，更是一種重要的學(xué)習方法，善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書(shū)中說(shuō)：“我們應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽(tīng)的教室，只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的�！薄霸诮淌业慕涣髦�，傾聽(tīng)永遠比發(fā)言更加重要�！�
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習的基礎。不管是老師還是學(xué)生都要養成良好的傾聽(tīng)習慣。
革命心得體會(huì ) 14
《革命故事》是一部極具特色的電影，講述了從上世紀初的辛亥革命到中華人民共和國的成立這一段歷史。這部電影通過(guò)真實(shí)的歷史事件，展現了革命先烈們的犧牲精神與為民族獨立和民主自由而奮斗的事跡，深刻地揭示了中國民族精神的深沉內涵，同時(shí)也引起了我們很多人的反思。
電影中通過(guò)歷史事件，呈現了中國民族精神中最深刻的內涵：民族精神與愛(ài)國主義。在講述歷史的過(guò)程中，電影表現了各個(gè)革命時(shí)期的歷史人物們如何堅守理想信念，不畏強權、勇往直前。他們以民族大義為擔當，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了大智若愚的國士般的氣質(zhì)。他們時(shí)刻用自己的行動(dòng)力度，喚醒了一個(gè)民族的起覺(jué)，讓我們對“民族、國家”的重要性有了更多的認識、了解。
電影中的每個(gè)歷史時(shí)期，都呈現了民族精神的不同面貌。不同的時(shí)代、不同的`人物、不同的歷史背景，構成了中國民族精神的豐富多彩。我們已經(jīng)有了這樣好的一個(gè)歷史紐帶，我們應該怎樣更好的奮斗呢？我們需要追隨歷史的腳步，傳承民族文化之精髓，借鑒歷史的經(jīng)驗與教訓，在今天的工作中不斷探尋和體現民族文化的獨特之處，讓自己、讓我們的中華民族在未來(lái)的奮斗中更上一層樓。
《革命故事》向我們描述了一段無(wú)數人波瀾壯闊的革命史詩(shī)。我們應當清醒地認識到，這份曾經(jīng)為人民事業(yè)拼搏，為民族獨立和富強、民主自由而奮斗的歷史，是每一代人都應該珍惜和繼承的。在面對現實(shí)的時(shí)，我們應從中獲得啟示，汲取力量，勇?lián)斈陦雅e，為祖國的發(fā)展和進(jìn)步獻出自己的一份力量。
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本次，我們去到了江西省革命烈士紀念堂參觀(guān)，我們在那里一起回顧了先輩們的不朽事跡。最能促動(dòng)我內心的是集中在紀念堂內的一些畫(huà)面和模型�！熬柢|赴國難，視死如歸”可歌可泣的故事，觸目驚心的刑具，讓我們的心靈一次了一次被深深地震撼著(zhù)。它也許不能立刻使我們寸靈魂凈化思想境界，道德覺(jué)悟在不知不覺(jué)中就能提高，我們常應反思自已：今天的國太民安都是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈憑著(zhù)崇高的理想信念以及頑強堅定的意志不屈不饒的精神斗爭出來(lái)的，幸福生活真的來(lái)之不易，我們此次參觀(guān)深化了自己對黨的認識，使自己的思想提高到了一個(gè)新的高度。站在雄偉雕塑下宣誓，在紅旗旁重溫那輝煌的歷史那是何等的驕傲和自豪，那心中的血液在沸騰，深身充滿(mǎn)了無(wú)窮的力量和激情。
在紀念館里，導游陪同我們參觀(guān)了統念館那里陳列了許多當年的武器和生活用品。使我們深刻地了解到當年革命條件的艱苦和形勢的緊張。革命先烈們?yōu)榱嗣褡宓慕夥挪幌侇^顱，灑熱血，把滿(mǎn)腔的熱情獻給了偉大的'革命事業(yè)，他們用行動(dòng)證明了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，也為我們這些后輩們做出了好榜樣�？吹疆斈昶鹆x布防圖和革命烈士們在領(lǐng)袖的正確領(lǐng)導和指揮下，奮勇殺敵，我們被先輩們軍事思想的先進(jìn)性和革命熱情的高漲所震撼。那便是他們對克思列寧主義真理的信仰和誓死為受苦難的人民創(chuàng )造幸福的生活而奮斗人民創(chuàng )造幸福生活而奮斗。
通討這次對革命烈士紀念堂的參觀(guān)，感悟到在平時(shí)的學(xué)習中，更應該勤奮刻苦，在生活中應該樸素節約，關(guān)愛(ài)他人。奮斗是人生的職責，八一精神那火種便是奮斗的動(dòng)力。
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這天，我在電影院觀(guān)看了紅色大片《辛亥革命》，這部電影生動(dòng)地展示了那段時(shí)期波瀾壯闊的革命歷程，成功地塑造了革命先驅孫文——孫中山的光輝形象，深刻地揭露了竊國大盜袁世凱假立憲，真復辟的丑惡面目�？赐赀@部電影，我感觸很多。
其中，令我印象尤為深刻的是那次廣州起義失敗時(shí)的畫(huà)面。那么多戰士的尸體橫放著(zhù)，這兒是，那兒是，漫山遍野全都是。徐宗漢步履難行，跪在地上，抱起一個(gè)個(gè)犧牲了的戰友，低頭無(wú)聲，冰涼的雨水從空中傾瀉而下，夾雜著(zhù)眼淚從她的臉頰滑下。那些戰士們身上的'血跡還未干，還留有炮火擦過(guò)的痕跡。他們已經(jīng)離我們很遠，但我想戰士們心中的革命精神依然存在，革命的火焰還在他們身上燃燒。走到這天，也許他們并不后悔，遺憾的只是革命尚未成功和對親人的不舍。
時(shí)光荏苒，到了這天，革命歷程的血雨腥風(fēng)都已成為過(guò)去，取而代之的是人們幸�？鞓�(lè )的生活，但這幸福生活又是多么來(lái)之不易。從革命，到發(fā)展，到振興，這之中經(jīng)歷了太多慘烈的戰爭，太多的生離死別，是那些偉大的革命者們用他們的努力，鮮血，乃至是生命，換來(lái)了我們的和諧生活，這是多么大的代價(jià)。因此，我們更就應珍惜現有的美滿(mǎn)生活。
清政府為什么腐敗無(wú)能?這是我在觀(guān)看影片時(shí)的一個(gè)疑問(wèn)。此刻，我已經(jīng)有了答案：萬(wàn)眾一心，才會(huì )有強大的力量。昔日的清政府，皇室墨守成規，官員們要么阿諛?lè )畛�，要么只認己見(jiàn)，沒(méi)有齊心協(xié)力，都只為自我而活，何來(lái)團結?何來(lái)力量?最終，才會(huì )導致革命，導致國家衰敗，從而走向滅亡。由此可見(jiàn)，要想讓國家富強，我們要有全新的思想和團結的力量。
讓人民的生活更好，祖國更富強，是我們每個(gè)人的心愿，也是革命的起始點(diǎn)和終結點(diǎn)。
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我近期參加了一次“革命之旅”活動(dòng)，這是一次尋找革命歷史文化、回憶革命先烈的旅行，讓我感受頗深，收獲頗多。
我們的第一站，是紅軍長(cháng)征的起點(diǎn)——江西井岡山。在那里，我看到了中國共產(chǎn)黨的起源地，看到了井岡山革命根據地的規模和豐富的歷史文化。我們參觀(guān)了紅軍井岡山革命舊址紀念館、毛澤東故居以及井岡山會(huì )師會(huì )址等地，了解了井岡山游擊隊多次獲得勝利，從而初步奠定了中國共產(chǎn)黨在軍事上和政治上的基礎。
第二站是位于湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓。在這里，我們學(xué)習了杜甫的《登高》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等名篇佳作，感受了“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船，乘風(fēng)破浪會(huì )云天”的壯志豪情。我們參觀(guān)了岳陽(yáng)樓的歷史，通過(guò)沉浸式的參觀(guān)方式，深刻地感受到了這座文化名城的濃郁歷史氛圍。
第三站是浙江烏鎮，一個(gè)歷史文化名鎮。我們在那里參觀(guān)了漫長(cháng)的'修路歷程。道路蜿蜒曲折，穿過(guò)一片茶園，走過(guò)一座小橋，就能看到美麗的小鎮。沿途，我們也聽(tīng)到了許多關(guān)于革命歷史的故事，開(kāi)闊了自己的眼界。
我們的最后一站，是位于南京的雨花臺。在那里，我們參觀(guān)了中國人民解放軍建軍歷史陳列館，感受到了我國歷經(jīng)磨難、付出代價(jià)的解放戰爭。我們還在雨花臺，瞻仰了許多革命先烈的銅像，這一刻，我真切地感受到，是這些英雄的奮斗，才保衛了祖國，保證了我們在現代中國的安寧和繁榮。
“革命之旅”讓我重新認識了我們祖國歷史和民族精神，也讓我對今天的和平生活有了更深的珍惜。作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我們不僅要傳承革命先烈的遺志，更應該在日常生活中發(fā)揚愛(ài)國主義精神、勤儉節約精神、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神。讓我們珍惜現在的安寧和繁榮，也讓我們肩負起使祖國更加繁榮昌盛的責任。
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“行政效能革命”要學(xué)習浙江“四張清單一張網(wǎng)”的做法，就是權力清單要瘦身，責任清單要強身，企業(yè)投資負面清單管理要明晰，財政專(zhuān)項管理資金要改革，一張網(wǎng)就是提升優(yōu)化政府服務(wù)網(wǎng)的功能。
“行政效能革命”，就是要直面問(wèn)題，向企業(yè)和群眾頻頻吐槽的痼疾開(kāi)刀，解決好“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的問(wèn)題;就是不要在最好的位置上睡覺(jué)，把握現在，主動(dòng)作為，用心服務(wù)，服務(wù)效能不斷“提檔升級”。這場(chǎng)“革命”，來(lái)得很及時(shí)，非常必要。
政府的組織構架是一個(gè)縱橫交叉的系統，在職能上，“馬上辦”無(wú)法做到大包大攬，頂多也就起到一個(gè)督促和傳達的作用。僅靠“馬上辦”促進(jìn)“效能革命”，暴露出“頭疼醫頭，腳疼醫腳”的局限性，治標不治本。此外，在人員和編制難以大調整的前提下，成立一個(gè)新的辦公室，難免存在人員交叉使用、職責相互重疊的問(wèn)題，長(cháng)久下去，恐怕又會(huì )引發(fā)新的效率低下，導致積重難返。另一方面，為什么其他科室的事需要“馬上辦”督促落實(shí)?難道除“馬上辦”，其他科室就可以坐等催促，繼續“拖著(zhù)辦”?外力的刺激永遠不如內在的自覺(jué)，“效能革命”缺的不是機構和組織，而是完善的制度設計和與之匹配的細則，是政府一抓到底的決心和行之有效的多項措施，是上級和相關(guān)部門(mén)長(cháng)效的監督機制。
雖然“馬上辦”不能祛除“慵懶散”作風(fēng)問(wèn)題的.病灶，但它的出現，卻把關(guān)于“效能革命”的問(wèn)題與思考再一次提上日程。問(wèn)題出現的地方，就是政府未來(lái)工作的重點(diǎn)：轉變工作作風(fēng)、提升工作效率迫在眉睫。不斷完善制度建設，厘清責任、強化考核、層層夯實(shí);提升政府人員素質(zhì)，增強辦事能力，改善辦事態(tài)度;虛心接受群眾監督，創(chuàng )新辦事的方式方法，把改革決心落實(shí)到行動(dòng)的方寸之間。
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《紅巖》，當我看到這個(gè)題目的時(shí)候，我非常困惑。紅巖是指紅色的巖石嗎？還是一個(gè)地名？于是好奇心催使我翻開(kāi)了這本書(shū)。 當我閱讀完整本書(shū)時(shí)，我肯定了一個(gè)答案：《紅巖》是指那些不畏犧牲的革命者。敵人給這些革命者食用霉爛的食物，限制飲水數量，妄圖用炎熱，蚊蟲(chóng)，饑餓，和干渴動(dòng)搖革命者的意志，而這些革命者心中只有一個(gè)信念：成立一個(gè)全新的中國。
他們?yōu)榱顺闪⑿轮袊�，不畏敵人的嚴刑拷打，不怕監獄里的惡劣條件……我們要向他們學(xué)習，學(xué)習這種堅定信念，不畏艱辛的品質(zhì)。但在現實(shí)生活中，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都是小皇帝 衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。假如被叫去干點(diǎn)家務(wù)活，立馬不高興，心不甘情不愿的。我們今天的生活來(lái)之不易，是革命先輩們用自己的鮮血乃至生命換來(lái)的，而我們卻因為現在的豐衣足食而忘卻了先輩們的拋頭顱，灑熱血，至死不渝……
在這本書(shū)里，我的心情跌宕起伏。最令我感動(dòng)的是江姐，在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的`考驗，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”江姐的英雄氣概驚天地，泣鬼神！我還看到了無(wú)數人民在戰爭中犧牲，我也十分悲傷，我決定，一定好好讀書(shū)，不辜負先輩們的努力。 “晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒�！边@是《紅巖》中新中國成立的一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機勃勃的景象是無(wú)數革命者用鮮血換來(lái)的。血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更應該珍惜現在的生活，不忘那些偉大的革命者，將他們銘記在心！
革命心得體會(huì ) 20
7月16日，材料院尋關(guān)漫道社會(huì )實(shí)踐隊來(lái)到位于甘肅省靜寧縣界石鋪鎮的紅軍長(cháng)征紀念館，大家緬懷革命先烈，感受那段紅色歷史。
走進(jìn)紅軍長(cháng)征紀念館，映入眼簾的是以日晷為原型的紀念館標志，給人一種威嚴的感覺(jué)。據講解員介紹，中央的指針會(huì )隨時(shí)間的推移而變化，在特定的時(shí)間會(huì )對應長(cháng)征路上的具體事件，新穎的設計可以讓游客更易了解重大歷史事件的發(fā)生時(shí)間。
隨后，隊員們跟隨講解員來(lái)到了長(cháng)征時(shí)期毛澤東主席居住的農家小院，小院內花草繁茂，兩排小屋分開(kāi)坐落在左右。走進(jìn)毛主席居住過(guò)的小屋，屋內陳列極其簡(jiǎn)單：一張土炕，上面一張小桌，桌子上面放著(zhù)一盞老油燈，這便是那時(shí)的生活設施。隊長(cháng)李鵬飛不禁感嘆道：“那時(shí)的生活條件確實(shí)艱苦，沒(méi)有他們，或許我們就不會(huì )有今天的幸福生活�！标爢T們也有同樣的感慨：“先輩們英勇頑強、不怕?tīng)奚�，走過(guò)的那二萬(wàn)五千里，是我們的驕傲，我們要傳承這種精神，珍惜現在來(lái)之不易的生活�！蹦嵌渭t色記憶，將永遠被我們銘記!
之后，講解員帶領(lǐng)我們來(lái)到了展覽室，里面張貼著(zhù)長(cháng)征時(shí)期在界石鋪停留過(guò)的著(zhù)名將領(lǐng)的肖像和紅軍在周?chē)骺h的行軍路線(xiàn)圖。講解員介紹道：“靜寧是中國工農紅軍長(cháng)征途徑和紅一、二、四方面軍勝利會(huì )師的地區之一，毛澤東、張聞天、王稼祥等紅軍領(lǐng)導人率紅一方面軍經(jīng)過(guò)靜寧時(shí)，曾在界石鋪等地宿營(yíng)，發(fā)動(dòng)群眾，宣傳抗日，播下了革命種子，喚醒了靜寧人民，也曾留下了一些珍貴的`歷史資料�！痹谥v解的過(guò)程中，實(shí)踐隊員們提出相關(guān)的一些問(wèn)題，和藹的講解員皆一一為隊員詳細講解。
隊員們在謝過(guò)講解員之后，隊長(cháng)李鵬飛帶領(lǐng)隊員參觀(guān)其他地方，為明天的實(shí)踐活動(dòng)做準備。從聯(lián)系實(shí)踐地到今天實(shí)踐的完成，隊員們分工明確，為各自的版塊負責，每個(gè)隊員都付出了努力。最后，隊長(cháng)李鵬飛強調：“實(shí)踐要有一定的成果，要從思想上深刻理解紅色革命�！辈⒐膭畲蠹一厝�(xiě)一篇思想感悟。
緬懷歷史，展望未來(lái)，長(cháng)征精神將以其永久的魅力，感召、激勵著(zhù)一代又一代中華兒女自強不息，再創(chuàng )輝煌!
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隨著(zhù)信息化時(shí)代的到來(lái)，傳統的教學(xué)模式逐漸滯后。這一趨勢催生了教育領(lǐng)域的變革——課堂革命。通過(guò)桌面應用程序、在線(xiàn)課堂、數字化工具等，教育實(shí)現了全方位科技化，也使得傳統的課堂教學(xué)方式被重新定義。在這個(gè)變革的過(guò)程中，我們深深地感受到了課堂革命的重要性。
傳統的課堂教學(xué)方式往往難以滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化、多元化的學(xué)習需求。如今，隨著(zhù)教育技術(shù)的.發(fā)展，數字化工具為教學(xué)提供了更多選擇。數字學(xué)習平臺的出現改變了教學(xué)模式，教師可以通過(guò)在線(xiàn)交互、視聽(tīng)課程、自主學(xué)習、個(gè)性化評價(jià)等多方面，更加有效地完成教學(xué)任務(wù)。在這里，學(xué)生不再被教育綁架，而是更加主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程。還有效解決傳統教學(xué)以教師為中心的問(wèn)題，ta們起到引領(lǐng)和支持的作用。
可以說(shuō)，數字教育的出現極大地改變了學(xué)習方式，打破了時(shí)間地點(diǎn)上的限制。通過(guò)眾多的在線(xiàn)資源來(lái)支撐教學(xué)過(guò)程，充分利用多媒體技術(shù)來(lái)為學(xué)生提供更加生動(dòng)、多元化的教學(xué)內容。不僅可以使學(xué)生在同步的學(xué)習中取得更好的成績(jì)，通過(guò)等待教師的教學(xué)，也可以提高學(xué)生的學(xué)習效率。通過(guò)這種方式，對學(xué)生的學(xué)習成果可以得到更全面的評價(jià)，教學(xué)也因此得到了進(jìn)一步的改善。
作為教育時(shí)代的長(cháng)路，課堂革命帶來(lái)的不只是新技術(shù)，更是一種新的教育環(huán)境和教學(xué)方法。大大拓展了教學(xué)內容的形式與范圍，不僅擴展了教學(xué)場(chǎng)所，同時(shí)也提供了多樣化的教育選擇。通過(guò)數字化教育，不但能夠更好地促進(jìn)面對面教學(xué)的進(jìn)一步優(yōu)化，同時(shí)也為我們走向更好的教育環(huán)境提供了更多的可能性。
通過(guò)課堂革命，我們不僅帶來(lái)了全新的教學(xué)方式，同時(shí)也為教育提供了更多的跨界合作和交流空間。通過(guò)數字化教育，我們可以創(chuàng )造出更多的學(xué)習資源，將各種內容的資源相結合，布置學(xué)習任務(wù)，發(fā)展出更好的教育環(huán)境。而這一切，都離不開(kāi)課堂革命所帶來(lái)的新機遇，進(jìn)一步展示了教育的多樣化、跨界化和全球化的趨勢�？傊�，課堂革命的推進(jìn)無(wú)疑會(huì )為我們的教育帶來(lái)更好的未來(lái)！
革命心得體會(huì ) 22
“一草一木一忠魂，一山一石一豐碑�！毕娼瓚鹨凼羌t軍長(cháng)征途中經(jīng)歷的規模最大、戰斗最慘烈的一次戰役，也是最為關(guān)鍵的一次戰役，其中展現出的“勇于勝利、勇于突破、勇于犧牲”的精神，是紅軍留下的一筆巨大的精神財富，激勵我們不忘初心、牢記使命，走好新時(shí)代的長(cháng)征路。
4月7日至9日，市紀委監委組織55名黨員干部，赴桂林市興安縣、灌陽(yáng)縣、全州縣開(kāi)展第一批紅色革命傳統教育培訓，我有幸參加了此次培訓，在為期三天的學(xué)習過(guò)程中，通過(guò)一張張歷史照片、一件件珍貴實(shí)物、一個(gè)個(gè)驚天地泣鬼神的英雄故事，重溫革命先烈浴血奮戰、艱苦卓絕的光輝奮斗史，現場(chǎng)感受湘江戰役的革命精神，心靈深受觸動(dòng)與震撼。
追尋戰役遺跡，感受信仰力量。是不怕?tīng)奚牡木�，讓紅三十四師的戰士們在重兵包圍中堅持孤軍奮戰，喊出了“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的口號；是信仰的力量，讓紅三十四師師長(cháng)陳樹(shù)湘在落入敵手后乘敵不備，斷腸明志，英勇就義。在本次學(xué)習過(guò)程中，我深受教育、倍受感動(dòng)，真切地感受和銘記湘江戰役的歷史，更加深刻地感受到紅軍長(cháng)征精神背后的強大震撼力和無(wú)窮感召力。
學(xué)習先烈精神，汲取奮斗力量。鮮花獻英烈，哀思祭忠魂，在培訓的過(guò)程中，我們在革命烈士紀念碑前整齊列隊，向烈士紀念碑敬獻花籃、鞠躬致敬，深切緬懷革命先烈、重溫入黨誓詞，以錚錚誓言表達向革命先烈學(xué)習的決心、砥礪奮進(jìn)的初心、為黨的事業(yè)奮斗終生的恒心和學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，以?xún)?yōu)異成績(jì)迎接建黨100周年的'信心。
傳承紅色基因，告慰烈士英靈。一個(gè)不記得來(lái)路的民族，是沒(méi)有出路的民族。悠悠歲月，革命先烈的故事令人感動(dòng)，革命先烈的精神催人奮進(jìn)，我們要珍惜來(lái)之不易的幸福生活，把學(xué)習英烈精神落實(shí)在思想觀(guān)念上、體現在實(shí)際行動(dòng)中，立足本職崗位，奮力拼搏進(jìn)取，為推動(dòng)柳州紀檢監察工作高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰烈士英靈。
歲月無(wú)言，江水作證。湘江戰役雖已過(guò)去87年，但偉大的長(cháng)征精神如同江河，奔騰不息、不舍晝夜，滋養八桂人民、哺育中華兒女。新時(shí)代要繼續傳承和弘揚偉大長(cháng)征精神，向著(zhù)新時(shí)代長(cháng)征路，重整行裝再出發(fā)，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，凝聚士氣，堅定信心。
革命心得體會(huì ) 23
劉老莊對于我來(lái)說(shuō)是很熟悉的一個(gè)地方，我是淮陰區人，記得小學(xué)時(shí)候第一次去烈士陵園，那次的經(jīng)歷記憶猶新，在以后的日子里，有不少次都在每年的3月18日去參觀(guān)烈士陵園。
參加工作后的這一次祭拜先烈活動(dòng)，給了我與以往完全不同的感受。
首先是新落成造型別致的紀念館。紀念館分上下兩館，上館是八十二烈士紀念館，有三個(gè)展廳，第一展廳陳列著(zhù)白思才、李云鵬的畫(huà)像和烈士們的遺物及介紹劉老莊戰斗的有關(guān)資料。在這里我駐足很久，一件件地細細品讀。第二展廳是關(guān)于劉老莊戰斗場(chǎng)面的圖片藝術(shù)再現，圖文并茂，引人入勝。第三展廳是朱德總司令陳毅元帥贊揚劉老莊戰斗的文章節錄，劉老莊連及所在部隊、地方各級機關(guān)、社會(huì )團體的挽聯(lián)、挽帳和紀念活動(dòng)的圖片資料。再看下館是淮陰革命斗爭史陳列館，生動(dòng)形象地反映了我黨領(lǐng)導下的淮陰軍民在革命戰爭年代同國內外敵人浴血奮戰的歷史，內容豐富，史料翔實(shí)，是難得的愛(ài)國主義、革命傳統教育的生動(dòng)教材。在這里我深深地感受到新中國成長(cháng)的不易，更激發(fā)了我的`愛(ài)國之情。
來(lái)到紀念碑廣場(chǎng)，遠遠望去，八十二烈士紀念碑猶如兩支架立的鋼槍直刺藍天，頂天立地�？促Y料介紹，紀念碑主體高19.43米，代表1943年，碑體鋼槍架立與大理石底座構成“八二”字樣，碑基是三座紅色平臺，共有18級臺階，寓意3月18日。高聳入云的紀念碑下方是原新四軍副師長(cháng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)的碑名“八十二烈士紀念碑”。紀念碑前是寬闊、平坦的廣場(chǎng)，每年的3月18日、清明節，這里人海如潮，白花似雪，數萬(wàn)人再此集會(huì )進(jìn)行祭掃、紀念活動(dòng)，緬懷先烈光輝的戰斗業(yè)績(jì)。
通向烈士墓的路上，綠樹(shù)如蔭，空氣清新，讓人心曠神怡。走至陵園栽植的82棵松樹(shù)林、82棵龍柏林和82棵水杉林，油然而生出一種壯烈，一種敬意，一種必須駐足凝視之的心情……一株傲然挺立的青松就是一位勇士，82棵松樹(shù)就是82位勇士，不怕風(fēng)吹雨打，巍然屹立，永遠守衛在這塊古老的大地上，一棵棵松柏就像一個(gè)個(gè)哨兵守護著(zhù)他們的神靈，永遠永遠高高佇立著(zhù)。
革命心得體會(huì ) 24
我們?yōu)橛肋h銘記為民族獨立，人民解放和國家富強，人民幸福作出巨大貢獻和犧牲的英雄烈士，舉行了清明節祭英烈的活動(dòng)。
站在烈士墓前，我不禁浮想聯(lián)翩，多少革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑蛧易饑阔I出了寶貴的生命;多少革命先烈們?yōu)榱藦氐茁裨崤f世界，建立社會(huì )主義新中國而前仆后繼，英勇作戰，拋頭灑熱血;多少革命先烈在和平建設時(shí)期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。我敬慕他們，正是因為有了他們這些無(wú)數的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的英勇無(wú)畏，有了他們的流血犧牲，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了今天經(jīng)濟的繁榮和社會(huì )的`安定。我們應該好好學(xué)習，為祖國做出貢獻!
在那樣一個(gè)年代，他們拋頭灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國家的幸福，在硝煙彌漫的戰場(chǎng)上進(jìn)行艱苦卓越的戰爭，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅毅執著(zhù)的面孔，使他們永遠長(cháng)眠在我們腳下這片熱土上。
雖然英雄已經(jīng)離我們遠去，但是他們完強不屈英勇獻身的革命精神依舊在深深地感染著(zhù)我們，無(wú)論是現在還是未來(lái)，他們都將永遠活在我的心中，激勵我前行，讓我珍惜這來(lái)之不易的生活。
共和國的創(chuàng )立和發(fā)展，有多少民族英烈拋頭灑熱血，為了民族獨立而戰，為了國家存亡而戰，他們拼命的在各種戰場(chǎng)上分離抗爭，為的是祖國的美好未來(lái)�；叵霂资昵懊皆�，重重關(guān)河，旌旗刀槍?zhuān)一鹣鯚?.....留下更多的卻是一個(gè)個(gè)墳塋，一座座的紀念碑，以及曾經(jīng)滾燙流淌著(zhù)的熱血。據統計，共和國的創(chuàng )立中，有名可考的烈士超過(guò)100萬(wàn)人，而無(wú)名烈士就是這個(gè)數字的好幾倍......漫漫人生路，遙遙長(cháng)征路25000千里長(cháng)眠著(zhù)多少紅軍將士已無(wú)法統計;八年抗戰八路軍，新四軍，華南抗日縱隊有60多萬(wàn)名祖國優(yōu)秀兒女，付出了寶貴的生命;三年解放戰爭，又有26萬(wàn)多人民子弟兵犧牲在殊死的戰斗中。即使在和平時(shí)期，人民又面臨著(zhù)地震，洪水等自然災害。然而，所有危機的時(shí)刻，危險的地方，只要祖國和人民一聲令下，英雄們總是沖在最前面。
清明節，我們緬懷先烈——留戀，悲嘆，振奮。當英雄入土為安時(shí)，他們的人生就告一段落了，而他們的故事會(huì )世代流傳，留給人們無(wú)盡的懷念......
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