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歷史教學(xué)設計[精品15篇]
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的歷史教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
![歷史教學(xué)設計[精品15篇]](https://p.9136.com/00/l/c0facab707_5fbf7f1831186.jpg)
歷史教學(xué)設計1
歷史是現實(shí)的一面鏡子。研究歷史的目的，更重要是在于認識社會(huì )歷史的發(fā)展規律，預見(jiàn)未來(lái)。對于初中生而言，學(xué)習歷史可以培養他們實(shí)事求是的態(tài)度，提高辨別是非的能力。同時(shí)，學(xué)習歷史也是提升個(gè)人素養的一種有效方式。從個(gè)人的從教經(jīng)驗出發(fā)，針對我校學(xué)生的歷史學(xué)習狀況有所感悟，有所反思。
首先，多數學(xué)生的歷史學(xué)習面臨著(zhù)以下幾個(gè)問(wèn)題。
一、學(xué)習興趣弱，缺乏學(xué)習的主動(dòng)性。
很多學(xué)生對于歷史的學(xué)習僅僅只停留在課堂上老師講過(guò)的故事有多么好玩兒，事例是否新奇。但是真正從歷史學(xué)科而言，缺少主動(dòng)探究分析和邏輯思考的能力，這就導致課堂上的學(xué)習非常被動(dòng)。同時(shí)，對于歷史知識的學(xué)習，也僅僅只限于我知道是什么就可以了，而不愿意去探求其內在的本源。這樣的孩子，最終學(xué)習的結果就是學(xué)科素養差，學(xué)習能力弱。
二、知識儲備弱，缺少廣泛閱讀。
多數孩子的歷史知識儲備僅僅來(lái)源于課堂，而課外涉獵非常少。其中的緣由，一方面由于現在孩子學(xué)習壓力大，學(xué)習科目多，導致課下自己可分配的時(shí)間比較少；另一方面，孩子的閱讀習慣并沒(méi)有從小培養起來(lái)，很多孩子不愛(ài)讀書(shū)，或者說(shuō)閱讀的書(shū)籍只限于小說(shuō)、漫畫(huà)等等娛樂(lè )性書(shū)籍。再加之現在網(wǎng)絡(luò )發(fā)達，孩子們的涉獵更多的就停留在娛樂(lè )活動(dòng)當中，對于時(shí)事的關(guān)注和新聞的了解也是非常匱乏。這帶來(lái)的必然結果就是學(xué)科儲備差。
三、閱讀能力教弱。
歷史學(xué)習講究論從史出，很多的孩子在大篇的文字史料面前顯得束手無(wú)策。既看不懂文字想表達的意思，又很難提煉有效信息，更甚者很多的孩子看不懂文字間的邏輯關(guān)系，這樣的結果必然加深了上課的難度，對于歷史事件的理解也容易出現偏頗，很難形成自己的學(xué)科學(xué)習方法，學(xué)習興趣也容易降低。
四、知識遷移能力弱。
很多孩子從小養成的是死記硬背的學(xué)習習慣，對于這個(gè)知識到底是什么、為什么是這樣，他們并沒(méi)有多少興趣去探索。簡(jiǎn)單的把學(xué)習理解為我知道了、我背過(guò)了，考試我分數高就是好的學(xué)習�？墒菑臍v史學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)看，知識是不可能割裂的，各個(gè)事件之間是有著(zhù)非常緊密的邏輯關(guān)系，如果把事件割裂開(kāi)，單一的去學(xué)習，這樣不僅不利于他學(xué)習能力的成長(cháng)，更甚者，孩子們的學(xué)習就是一種無(wú)效的學(xué)習，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是今天我知道了，而未來(lái)我壓根沒(méi)有能力去應用。就更不用提構建和提升孩子的歷史學(xué)科素養，變學(xué)知識為學(xué)能力了。
針對孩子們的`這些問(wèn)題，作為歷史老師的我們可以做些什么呢？我覺(jué)得我們可以從以下幾個(gè)方面去嘗試改進(jìn)我們自己的教學(xué)。
第一，今天是一個(gè)自媒體時(shí)代，是一個(gè)材料豐富，社會(huì )日新月異的時(shí)代。我們完全可以借助網(wǎng)絡(luò )平臺和多媒體教學(xué)的有效結合，從而增強我們自身教學(xué)的趣味性，讓歷史課堂的史料不僅僅有文字性的，還有漫畫(huà)、視頻、語(yǔ)音，甚至于老師自己的微課等，讓學(xué)生的目光能夠聚焦在每一節課堂。同時(shí)，我們也要從自身出發(fā)，擴大自己的閱讀量和閱讀面，不僅要注意積累知識的深度，也要注意廣度，讓我們的歷史教學(xué)用語(yǔ)更加的豐富，同時(shí)增強我們自身教學(xué)的幽默感，把學(xué)生從娛樂(lè )中吸引到學(xué)習中來(lái)。
第二，針對孩子們知識儲備弱這一點(diǎn)。我們可以在教學(xué)設計的時(shí)候，根據學(xué)習的需要進(jìn)行知識的補充，這個(gè)補充不僅要能增強學(xué)生的知識儲備量，同時(shí)也要盡可能的擴大他們的知識儲備面，從而讓他們的思考從單一的角度，逐漸擴大走向多元化、多角度化，讓孩子的思，維得到有效拓展，提升他自身的學(xué)習力。當然，在學(xué)生興趣提升之后，我們也可以鼓勵他課下閱讀，變被動(dòng)接收為主動(dòng)獲取，讓他自身的閱讀興趣和閱讀量以及閱讀能力都有所提升，為以后的歷史學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。
第三，通過(guò)教學(xué)中的觀(guān)察，我覺(jué)得有很多孩子學(xué)習能力弱，不僅是語(yǔ)文功底不扎實(shí)，從歷史角度來(lái)看，也需要我們歷史做好以下幾個(gè)方面的補充和調整。首先，注重概念術(shù)語(yǔ)的解析，很多小孩反應學(xué)不懂歷史，其實(shí)僅僅在于一些專(zhuān)業(yè)的概念術(shù)語(yǔ)束縛了他們的思考，他們讀不懂這些詞，就看不懂意思，就更不要談理解了。所以我們可以在課堂當中，通過(guò)貼近生活、貼近孩子的語(yǔ)言、事例去解析一些概念術(shù)語(yǔ)，從而降低孩子的閱讀難度。另外，精心設問(wèn)也是有必要的。好的設問(wèn)不僅有利于學(xué)生讀懂這段材料，而且可以起到引導性的效果，充分發(fā)揮孩子的主動(dòng)性，讓他們自己主動(dòng)去分析和提煉有效信息，在增強他們的閱讀力的同時(shí)也激發(fā)了他們的興趣。當然還有一個(gè)問(wèn)題，現在的歷史材料非常的豐富，但是有些歷史事件或歷史問(wèn)題是通過(guò)修飾性的用語(yǔ)來(lái)表述的，對于頻繁出現的形容詞、代詞等，孩子們經(jīng)�？赐暌荒樸卤�，不知道材料在說(shuō)什么東西。那么這就需要我們在課堂教學(xué)的過(guò)程當中，給孩子多角度的，多方面的提醒，讓他們學(xué)會(huì )設問(wèn)詞的轉化，將修飾性的語(yǔ)言轉變?yōu)槲覀兙唧w的歷史事件或知識，這樣就可以降低他們的學(xué)習難度，增強他們學(xué)習的信心，從而也有利于激發(fā)他們的學(xué)習興趣，學(xué)習能力當然就能夠有所提升。
第四，我們在前面也說(shuō)了，歷史知識是注重邏輯關(guān)系的，每一個(gè)知識點(diǎn)之間都是有著(zhù)一定的聯(lián)系的，所以我們要做好這一點(diǎn)，強化孩子的遷移能力，就必須在專(zhuān)題復習或單元導入的過(guò)程當中多下功夫。比如說(shuō)我們可以通過(guò)繪制思維導圖的方式，增強孩子對于事件內在聯(lián)系的一種理解。另外，我們也可以通過(guò)設置活動(dòng)的方式，讓孩子說(shuō)一說(shuō)，練一練，來(lái)增強他們對于事件之間內在聯(lián)系的一種理解和運用。更為重要的一點(diǎn)，就是我們在教學(xué)的過(guò)程當中，也一定要注重事件內在聯(lián)系的引導與分析，讓孩子從平時(shí)的學(xué)習當中形成一種習慣。有了良好的學(xué)習習慣，遷移也就是水到渠成的事情。
當然以上的言論可能還有不成熟的地方，也僅僅只是基于本校的學(xué)生產(chǎn)生了一些思考。我相信，只要我們在平時(shí)的工作當中善于觀(guān)察善于思考，我們的教學(xué)能力肯定會(huì )有所提升，同時(shí)孩子們的歷史學(xué)習也會(huì )得到充分的改善，把教授知識變?yōu)榕囵B能力，讓孩子即使走向社會(huì )，也能夠繼續學(xué)習。當然這條道路還很漫長(cháng)，需要我們不斷的堅持，不斷的學(xué)習和調整，作為老師，我們也應當義不容辭繼續下去。
歷史教學(xué)設計2
教材分析
《紅軍不怕遠征難》是人教版八年級歷史上冊第13課，是教材第三單元主題新民主主義革命的興起的收尾篇章。這一課主要闡述了黨中央和中央紅軍的戰略轉移即舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(cháng)征，他在國共十年對峙的歷史進(jìn)程中具有承前啟后的特殊地位和作用。因而了解并掌握本課，有助于把握對中國近代史基本特征的認識，了解近代中國革命的性質(zhì)。歷史條件，培養綜合分析問(wèn)題的能力�？梢哉f(shuō)本課是第三單元的重點(diǎn)一課之一。
學(xué)情分析
采用問(wèn)卷調查的方法，選取八年級一個(gè)班為調查人員。調查結果如下：
�。�1）學(xué)生歷史知識貧乏，連一些常識性的東西都不知道。八年級八個(gè)班共有325人，知道長(cháng)征是從哪一年開(kāi)始到哪一年結束的不到總人數的一半；知道長(cháng)征路程艱難的更少，僅有總人數的三分之一；這從一個(gè)側面反映了農村學(xué)生知識面不廣，歷史知識貧乏。
�。�2）學(xué)生對歷史知識知其然，而不知其所以然，對歷史事件一知半解，內容模糊。
�。�3）學(xué)習歷史學(xué)生只知了解歷史事件，而不能對歷史事件產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、學(xué)情分析
從問(wèn)卷結果看，我校八年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習能力和探究的能力，學(xué)生水平和興趣都有很大差異，雖然思維能力較七年級有了一定的發(fā)展和提高，但綜合分析問(wèn)題的能力還有待于進(jìn)一步培養。還需根據學(xué)生的理解能力和已有的知識，采取多種方法進(jìn)行因勢利導，不斷啟發(fā)。使他們分析歷史事件的能力有更大的提高。所以本課在設計過(guò)程中，要注意充分利用學(xué)生的已有能力，培養綜合能力和實(shí)踐能力。
根據以上學(xué)情，在教學(xué)上，我采取了以下策略：
�。�1）擴充知識面，增加學(xué)習歷史興趣。
�。�2）采用自主、合作、探究的學(xué)習方式。根據學(xué)生興趣點(diǎn)，提出如下探究問(wèn)題：①長(cháng)征的原因（背景，即在怎樣的環(huán)境下產(chǎn)生）。②長(cháng)征的路線(xiàn)是怎樣的。3為什么要召開(kāi)遵義會(huì )議。等等。讓學(xué)生廣泛閱讀，查找資料，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，達成目標，提高學(xué)生的歷史認知能力、
�。�3）可采用討論式、探究式和多媒體等手段進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)目標
知識目標
1、掌握紅軍第五次反“圍剿”的失利及其原因。
2、掌握紅軍長(cháng)征初期的情況（遵義會(huì )議前）。
3、掌握遵義會(huì )議的.情況及意義。
4、掌握長(cháng)征的路線(xiàn)、勝利及意義。
能力目標
1、通過(guò)引導學(xué)生探究紅軍被迫實(shí)行戰略轉移和紅軍取得長(cháng)征勝利的原因，培養學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
2、結合閱讀長(cháng)征示意圖，培養學(xué)生讀圖、填圖的能力，引導學(xué)生運用地圖了解紅軍長(cháng)征經(jīng)過(guò)的主要省份、江河，并能說(shuō)出發(fā)生在那里的重大歷史事件。
德育目標
1、通過(guò)對紅軍長(cháng)征的原因及遵義會(huì )議后紅軍走上正確道路的原因的分析，使學(xué)生認識中國革命道路的曲折性。
2、通過(guò)本課的學(xué)習，引導學(xué)生學(xué)習紅軍戰勝艱難困苦、勇往直前的革命英雄主義，培養學(xué)生熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨、熱愛(ài)人民軍隊、熱愛(ài)祖國的感情，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
●教學(xué)重點(diǎn)
1、中央紅軍的長(cháng)征。
2、遵義會(huì )議。
●教學(xué)難點(diǎn)
1、第五次反圍剿失利的原因。
2、紅軍長(cháng)征勝利的意義。
歷史教學(xué)設計3
一、教學(xué)要求
1．能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級制度的形成與特點(diǎn)。
2．說(shuō)明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，知道教皇國的由來(lái)，以及對歐洲封建社會(huì )的影響。
3．通過(guò)分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農奴的地位，了解城市的興起、行會(huì )的出現和市民階級的形成概況。
二、結構分析
本課是“西歐封建國家與基督教文明”。是第一單元“西方古典文明”的延續。時(shí)間上是“中世紀”，區域上是“西歐”。
“西歐封建國家”介紹三個(gè)內容西歐封建國家的由來(lái)；二西歐封建制度確立的標志特點(diǎn)；三西歐封建社會(huì )經(jīng)濟在農村和城市的不同表現。
“西歐封建國家的由來(lái)”，從西羅馬帝國的滅亡、日耳曼人國家的興起開(kāi)始介紹，然后將內容自然引至法蘭克王國。以法蘭克王國為典型，其內容包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂。英國以閱讀卡引出。
“西歐封建制度確立的標志特點(diǎn)”，以法蘭克王國為典型，勾勒出歐洲封建社會(huì )形成的概況，封建化的過(guò)程即封建土地制度和封建等級制度的形成過(guò)程。
西歐封建社會(huì )經(jīng)濟在農村和城市有不同表現。農村是莊園經(jīng)濟，著(zhù)重介紹了歐洲中世紀封建莊園的構成、規模、結構和生產(chǎn)特點(diǎn)，以及農奴的生活和地位。城市，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會(huì )的產(chǎn)生及其作用，市民階層產(chǎn)生。
“基督教文明對西歐的影響”，介紹了基督教得以在西歐延續的'原因、教皇國的由來(lái)、什一稅，以及基督教對中古西歐在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的巨大作用。
考慮到內容的難度、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗，本課選用了多幅典型圖片，與文字相輔相成。有的圖片還以問(wèn)題的方式呈現出來(lái)，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學(xué)生的感性認識，調動(dòng)了他們的學(xué)習積極性，而且，還訓練了他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
三、教學(xué)評價(jià)建議
由于本課內容涉及歐洲封建社會(huì )的政治制度、經(jīng)濟結構和思想文化，學(xué)生理解起來(lái)困難較大。因此，教學(xué)評價(jià)應避免以學(xué)生知識記憶的多少、概念掌握的準確與否為唯一標準，而應注重考查學(xué)生思考問(wèn)題、理解問(wèn)題等綜合能力的提高，如是否能對課本給出的文字和圖片信息進(jìn)行分析與歸納，從中提煉出有效信息；能否認真思考、積極參與教學(xué)活動(dòng)、善于與同學(xué)交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀(guān)點(diǎn)等。教師可根據上述學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題等綜合能力的表現進(jìn)行總體評價(jià)。
四、教學(xué)方法
1．啟發(fā)式學(xué)生學(xué)習
2．討論式學(xué)習方法
五、教學(xué)準備
多媒體教室、Powerpoint制作等。
六、課時(shí)安排
建議教學(xué)1課時(shí)。
七、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過(guò)程
教學(xué)難點(diǎn)：如何理解教權和王權的結合
八、教學(xué)過(guò)程
提問(wèn)導入
【提問(wèn)】猜猜他是誰(shuí)？（展示撲克牌紅桃K）
預設：他是西歐封建國家國王查理大帝（Charlemagne）
導入新課，今天我們就來(lái)學(xué)習《西歐封建國家與基督教文明》
【敘述】西羅馬帝國滅亡之后，日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時(shí)代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，到處回響著(zhù)教堂沉悶的鐘聲，到處可見(jiàn)基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識丁的文盲。人們不禁要問(wèn)：一個(gè)曾經(jīng)充滿(mǎn)生機的西歐為什么會(huì )步入愚昧與黑暗的時(shí)代？
【提問(wèn)】西歐封建社會(huì )存在的時(shí)間？又稱(chēng)為什么？
5世紀后期至16世紀；又叫作“中世紀”。
【背景敘述】查理大帝，法蘭克王國加洛林王朝建立者丕平之子，在他執政的46年間（768
歷史教學(xué)設計4
一、教材分析
《一方牧區養一方人》是整合人教版《歷史與社會(huì )》七年級上第四單元《各具特色的區域生活》里《與山為鄰》的“垂直的牧場(chǎng)”和《草原人家》的“草原風(fēng)情”。本課的“垂直的牧場(chǎng)”和“草原風(fēng)情”分別選取了我國不同牧區的典型實(shí)例，目的是通過(guò)觀(guān)察不同牧區的自然環(huán)境與社會(huì )生產(chǎn)生活狀況，發(fā)現各自的特色，明白每個(gè)牧區都有自己的特點(diǎn)，認識到牧區人民運用自己的勤勞和智慧，因地制宜，利用不同的自然條件，營(yíng)造出美好的生活圖景。同時(shí)，引導學(xué)生思考人地關(guān)系方面存在的問(wèn)題，教育學(xué)生利用自然條件發(fā)展生產(chǎn)應該堅持走可持續發(fā)展的道路，做到人與自然和諧相處。
二、學(xué)情分析
知識基礎：經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史與社會(huì )知識基礎，易于展開(kāi)復習課教學(xué)。但是，作為學(xué)生新接觸的《歷史與社會(huì )》課程，學(xué)生復習方法方面相對比較欠缺。
心理基礎：七年級學(xué)生，求知欲強烈，學(xué)習興趣較為濃厚。
思維基礎：記憶方式“機械記憶”突出，思維特點(diǎn)“感性”突出，“比較分析”等理性分析較為薄弱。
三、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R與技能
1、了解天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區的自然環(huán)境及牧民們如何利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)生活。
2、分析牧區自然環(huán)境對牧民們生產(chǎn)生活的影響。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
通過(guò)比較兩大牧區的自然環(huán)境和生產(chǎn)生活，進(jìn)行比較方法的指導，初步培養學(xué)生運用比較方法分析問(wèn)題的能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)
初步培養學(xué)生樹(shù)立因地制宜和可持續發(fā)展的觀(guān)念，明白人地和諧相處的重要性。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
重難點(diǎn)：自然環(huán)境對牧民生產(chǎn)生活的影響
五、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法、情境創(chuàng )設法、比較法、歸納法
六、教學(xué)構思
《歷史與社會(huì )》學(xué)科的顯著(zhù)特點(diǎn)是社會(huì )性，注重培養學(xué)生認識社會(huì )、適應社會(huì )，從而參與社會(huì )和改造社會(huì )的能力。因此在教學(xué)設計中，在落實(shí)已學(xué)知識的同時(shí)，注重學(xué)法上的指導，培養學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用比較法分析問(wèn)題的能力。七上的《歷史與社會(huì )》涉及大量的地理學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)起來(lái)較為枯燥、晦澀難懂。復習起來(lái)，也往往是一知半解。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠較好地激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習積極性。因此在教學(xué)設計中，創(chuàng )設生活化的情境，引導學(xué)生在情境中體驗學(xué)習社會(huì )課的樂(lè )趣，易取得較好的效果。就七年級學(xué)生思維而言，以感性思維為主，理性思維較為薄弱。因此在教學(xué)設計中，通過(guò)視頻、圖片等感性材料呈現，引導學(xué)生從感性信息中分析出理性信息，從而更好地達到溫故知新的目標。
本課介紹的是我國不同牧區人們利用自然條件營(yíng)造出美好的生活圖景。教學(xué)內容選用我
國新疆天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區。這一內容涉及到大量的地理學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，傾向于“地理課”。若能夠以生活化的形式展開(kāi)復習，通過(guò)創(chuàng )設情境，在情境中體會(huì )特定的自然景觀(guān)和人文風(fēng)情，通過(guò)學(xué)法指導，在學(xué)習中體會(huì )學(xué)習方法的有效性，可能會(huì )給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，從而輕松愉快地達成教學(xué)目標。
七、教學(xué)流程架構
八、教學(xué)過(guò)程
新年快到了，今天老師給同學(xué)們帶來(lái)兩道美食。你知道這兩道美食的原產(chǎn)地在哪里呢？（出示西北風(fēng)味美食圖片）
生：新疆
生：內蒙古
師：關(guān)于美食，同學(xué)們真可謂是見(jiàn)多識廣，相當給力啊。這西北的風(fēng)味小吃，看上去真美，若是細細品嘗一番，肯定會(huì )更有味道了。
師：如此美味的佳肴自然離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的原料。美食的誘惑力實(shí)在強大，實(shí)在是擋不住。要不，我們去“原料”產(chǎn)地看看如何。
�。úシ拍羺^視頻，注意視頻中的畫(huà)面及文字敘述）（搶答題，一道一道搶答）
師：1、視頻中描述的.是哪個(gè)牧區？
2、牧草分布有什么特點(diǎn)？
3、自然景觀(guān)分布方式有什么特點(diǎn)?
4、自然景觀(guān)具體分布是怎樣的？
5、放牧有什么特點(diǎn)？
�。≒PT呈現）
生：天山牧場(chǎng)
生：天山牧場(chǎng)牧草呈現垂直分布
生：自然景觀(guān)呈現垂直分布
生：天山牧場(chǎng)自然景觀(guān)垂直分布：荒漠—草地—針葉林—草地—積雪
生：四季放牧
師：自然景觀(guān)為什么會(huì )呈現出垂直分布呢？
生：天山地處山地地形，海拔高，隨著(zhù)海拔的升高氣溫會(huì )逐漸降低。
生：處于高山氣候。水熱條件的變化導致自然景觀(guān)的差異。
師：該地成為重要牧場(chǎng)的重要條件是什么呢？
生：牧草豐盛
師：該地為什么四季都可以進(jìn)行放牧呢？
生：牧草分布呈現出垂直分布。
師：哪位同學(xué)來(lái)講一講這個(gè)四季放牧是怎么放牧的？
生：略
師：可見(jiàn)，牧草與當地的生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？試著(zhù)用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)連接。
生：牧草與生產(chǎn)息息相關(guān)。
生：牧草決定了生產(chǎn)。
師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的關(guān)系？
生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。
生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關(guān)。
生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)。
師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動(dòng)。該地的生活又有怎樣的表現呢？
生：轉場(chǎng)，住氈房，冬季安排節慶活動(dòng)等。
師：牧業(yè)生產(chǎn)與牧區生活又有怎樣的關(guān)系呢？
生：生產(chǎn)活動(dòng)影響生活
生：生產(chǎn)決定生活。
師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)生活。天山牧場(chǎng)是這樣的表現，下一個(gè)視頻的牧場(chǎng)會(huì )不會(huì )一樣呢？請看視頻短片，搶答以下問(wèn)題。
1、視頻中描述的是哪個(gè)牧區？
2、牧草分布有什么特點(diǎn)？
3、自然景觀(guān)分布方式有什么特點(diǎn)?
4、自然景觀(guān)具體分布是怎樣的？
5、放牧有什么特點(diǎn)？
�。≒PT呈現）
師：搶答開(kāi)始。
生：內蒙古牧區
生：內蒙古牧區牧草呈現水平分布
生：自然景觀(guān)呈現水平分布
生：內蒙古牧區水平分布：森林草原—草原—荒漠
生：逐水草而居
師：既然講的是生產(chǎn)，用逐水草而牧，可能貼切一些。
師：自然景觀(guān)為什么會(huì )呈現出水平分布呢？
生：內蒙古自治區地處內蒙古高原，主要以溫帶大陸性氣候為主。內蒙古跨度非常大，年降水量自東向西逐漸遞減。正因為降水量條件的變化導致自然景觀(guān)的差異。
師：該地成為重要牧場(chǎng)的重要條件是什么呢？
生：牧場(chǎng)豐盛
師：該地為什么會(huì )逐水草而牧呢？
生：牧草分布呈現出水平分布。
師：可見(jiàn)，牧草與當地的生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？
生：牧草與生產(chǎn)息息相關(guān)。
生：牧草決定了生產(chǎn)。
師：那么，自然環(huán)境與生產(chǎn)有著(zhù)怎樣的關(guān)系？
生：自然環(huán)境影響生產(chǎn)。
生：自然環(huán)境與生產(chǎn)息息相關(guān)。
生：自然環(huán)境決定生產(chǎn)
師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定了生產(chǎn)活動(dòng)。那么，該地的生活又有著(zhù)怎樣的表現呢？
生：內蒙古牧區：逐水草而居，游牧生活。住蒙古包、穿蒙古袍、主食肉奶等。
生：為什么會(huì )逐水草而居呢？
生：逐水草而牧。
師：生產(chǎn)活動(dòng)與生活有著(zhù)怎樣的關(guān)系呢？
生：生產(chǎn)活動(dòng)影響生活
生：生產(chǎn)決定生活。
師：由此可見(jiàn)，自然環(huán)境決定著(zhù)生產(chǎn)生活。
師：現在，同學(xué)們已經(jīng)考察了“原料”產(chǎn)地，領(lǐng)略了當地的自然景觀(guān)和人文風(fēng)情�？梢哉f(shuō)，這是“大餐”。請同學(xué)用完“大餐”之后，也喝點(diǎn)奶茶。這道奶茶便是“比較天山牧場(chǎng)和內蒙古牧區”
師：假若，由你來(lái)設計這個(gè)比較表格，你會(huì )設計哪些比較點(diǎn)呢？
生：自然環(huán)境、生產(chǎn)生活
生：略
生：略
師：那么，僅設計自然環(huán)境可能較為寬泛�？赡�，細化一些的話(huà)，效果會(huì )較好一些。自然環(huán)境，主要可以細化為哪些內容？
生：地形、氣候
師：請同學(xué)們迅速填完表格。
師：通過(guò)表格，可以直觀(guān)地進(jìn)行兩大牧區的比較。
師：搶答題：牧區的不同點(diǎn)，看誰(shuí)找得越多越準確。
生：略
生：略
師：同學(xué)們表現很不錯，很給力。搶答題：牧區的相同點(diǎn)呢，我最棒，我搶答。越多越準確。
師：請同學(xué)們嘗試講解表格三大模塊內容的相互關(guān)系。
生：牧區的自然環(huán)境決定牧區的畜牧業(yè)生產(chǎn)，而牧區的畜牧業(yè)生產(chǎn)又決定牧區的生活
生：略。
師：事實(shí)上，反過(guò)來(lái)而言，又是怎樣描述的呢？
生：牧區的生活適應牧區的生產(chǎn)，牧區的生產(chǎn)又適應牧區的自然環(huán)境。
師：由此可見(jiàn)，人們在發(fā)展牧業(yè)時(shí)，應該堅持什么樣的發(fā)展理念呢？
生：因地制宜。
生：可持續發(fā)展
師：那么，人與自然應該如何相處呢？
生：和諧相處。
師：請同學(xué)們，給本課“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，擬個(gè)標題。
生：略
生：略
生：一方牧區養一方人
�。ㄕn堂小結）
師：不僅牧區的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應生產(chǎn)活動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)適應自然環(huán)境，生活方式也適應了生產(chǎn)活動(dòng)。
師：請同學(xué)們抓緊時(shí)間完成課堂檢測，活學(xué)活用。
師：課堂反饋。
板書(shū)：
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應該堅持因地制宜理念，走可持續發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
教后感：
磨礪與提煉
依據課標2—5，我選擇了《一方牧區養一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場(chǎng)”和“內蒙古牧區”為典型事例，引導學(xué)生認識我國不同地區的人們在不同的自然條件下，人們社會(huì )生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。整堂課下來(lái)，收獲很多，既發(fā)現了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢：
1、在教材處理上，選取內容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內容選取上，師傅們給予了多次的指導，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過(guò)反復強化，突出教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。深深地體會(huì )到教學(xué)素材選材的重要性及運用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過(guò)程中，知識的內在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過(guò)創(chuàng )設情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導上，注重培養學(xué)生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進(jìn)行知識歸納，梳理知識的內在邏輯，較好地培養了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書(shū)設計上，板書(shū)呈現突出知識的內在邏輯結構，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書(shū)呈現突出“從特殊到一般”，引導學(xué)生能夠初步運用類(lèi)似的推理方法，達到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語(yǔ)言表達能力有待提高，語(yǔ)調較為單一，不夠抑揚頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應當進(jìn)一步擴大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問(wèn)”的能力有待提升，自身的問(wèn)題設計需要進(jìn)一步“精細化”，提高問(wèn)題的針對性、實(shí)效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導”及師傅們對我的細心指導，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進(jìn)自身的做人處事方法。
今后，一定會(huì )再接再厲，虛心學(xué)習，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養。
歷史教學(xué)設計5
一、指導思想
全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以學(xué)校工作計劃要點(diǎn)為指導，積極推進(jìn)基礎教育課程改革，轉變觀(guān)念，加強課堂教學(xué)，強化質(zhì)量意識，堅持教育創(chuàng )新。以培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習精神和自主學(xué)習的實(shí)踐能力為目標，扎實(shí)開(kāi)展教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，爭當名師。全面實(shí)施素質(zhì)教育。著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標
繼續增強學(xué)生對歷史的學(xué)習興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養學(xué)生識圖、讀史料的分析能力，引導學(xué)生學(xué)會(huì )收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動(dòng)。注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，以及與他人合作和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級下冊的歷史教學(xué)任務(wù)，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過(guò)平均水平。
三、學(xué)生情況分析
初二學(xué)生正處于感性認識向理性認識的過(guò)渡階段，掌握了一定的歷史基礎知識、合作技巧及自主探究學(xué)習的能力，能積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程與實(shí)踐活動(dòng)；但大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習方法，掌握的基礎知識和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對歷史較感興趣，但學(xué)習的自覺(jué)性較差,尤其是男生的自覺(jué)性更差。但也有部分學(xué)生對所學(xué)知識模糊不清，理解能力差，應用能力差，學(xué)習態(tài)度消極，厭學(xué)情緒濃。成為制約成績(jì)提高的主要因素。
四、教材分析
1 / 4本學(xué)期所授的內容是歷史現代史部分。教科書(shū)由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習主題，每一個(gè)學(xué)習主題下分若干課。本冊共七個(gè)單元，共二十一課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標要求，可作為課堂教學(xué)應完成的基本任務(wù)。其余內容，可根據學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標與要求。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：開(kāi)國大典、抗美援朝、《中華人民共和國土地改革法》、一五計劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會(huì )、對內改革對外開(kāi)放、鄧小平、民族區域自治的內容和意義、港澳的回歸、和平統一和一國兩制、現代化�？哲姷慕�、和平共處五項原則、外交事業(yè)的'發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會(huì )生活的變化。
難點(diǎn)：新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
六、教學(xué)措施
1、認真鉆研新課程教學(xué)目標和要求，認真備好每節課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識的基礎上，進(jìn)行思想教育和能力培養。鉆研教材，學(xué)習“課標”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時(shí)教案。
2、加強課堂教學(xué)，準確、完整地把握歷史教學(xué)目標及內容，以課標和教材為依據，全面完成教學(xué)目標。
3、以轉變學(xué)生的學(xué)習方式為核心，注重學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。鼓勵學(xué)生交流合作，探究問(wèn)題。養成探究的習慣。
2 / 44、加強輔導。以?xún)?yōu)秀生和學(xué)習困難生為主，注重學(xué)習方法的指導，培養自主學(xué)習的能力，努力提高成績(jì)。
5、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強課堂教學(xué)的設計，增強趣味，幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫(huà)、圖表，積極創(chuàng )造條件，以教學(xué)的直觀(guān)性，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負擔，提高課堂效率。一節課是四十五分鐘，再除去兩分鐘準備時(shí)間，實(shí)際只有四十二分鐘。我打算將課堂內的四十二分鐘分成三份：前五分鐘復習上節課所學(xué)的內容，導入新課；中間二十五分鐘教學(xué)新課；后十分鐘練習鞏固。
7、教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法。在上一個(gè)學(xué)期，我在指導學(xué)生自主學(xué)習上做得不夠好，本學(xué)期我要教會(huì )學(xué)生學(xué)習歷史的基本方法，尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫(xiě)作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng )造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養,有意識的培養學(xué)生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動(dòng)，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點(diǎn)滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。
9、認真完成學(xué)校布置的各項工作。
10、成立歷史學(xué)習小組，互出測試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績(jì)七、德育滲透
本學(xué)期通過(guò)現代史的教學(xué)，使學(xué)生感受我國在經(jīng)濟、國防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增強愛(ài)國主義情感，培養實(shí)事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國的基本國情，認識處于社會(huì )主義初級階段的社會(huì )的歷史發(fā)展規律，認識社會(huì )主義現代化建設是一個(gè)曲折漫長(cháng)的過(guò)程，從現代社會(huì )的不斷發(fā)展中體會(huì )到共產(chǎn)黨領(lǐng)導的必要性。堅定建設有特色的社會(huì )主義的信念。
3 / 4初步確立為祖國的社會(huì )主義現代化建設做貢獻的人生理想和社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
八、加強崗位練功
1、練“三筆一話(huà)”基本功，每周寫(xiě)一頁(yè)正楷鋼筆字，對照字帖認真訓練；堅持講普通話(huà)，寫(xiě)規范板書(shū)。
2、練駕馭“課標”、教材的能力，更好地完成教學(xué)目標。3、苦練課堂教學(xué)基本功，包括規范化的歷史教學(xué)操作，教學(xué)語(yǔ)言、教態(tài)等。
4、運用現代教育技術(shù)基本功。學(xué)會(huì )使用多媒體教學(xué)設備，利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅持業(yè)務(wù)學(xué)習，認真做好筆記，重點(diǎn)學(xué)習“課標”和課標解讀；認真閱讀歷史方面的期刊和雜志，收集教育教學(xué)信息。
6、堅持寫(xiě)好教學(xué)手記和案例。真實(shí)反映教學(xué)中和得失，積累經(jīng)驗。
九、本學(xué)期教學(xué)指標：本學(xué)期要腳踏實(shí)地的工作，不斷吸取經(jīng)驗教訓。教好每一名學(xué)生，嚴愛(ài)結合。力爭使平均分超過(guò)60，及格率超過(guò)65，優(yōu)秀率達到達20。
歷史教學(xué)設計6
在改變初中歷史作業(yè)設計的現狀中，國內外已經(jīng)有了相關(guān)的研究，并且這些都是非常值得我們借鑒和繼續探索的。例如發(fā)表在《歷史教學(xué)》20xx年第10期上的《初中歷史作業(yè)的借鑒與思考》一文，以一道美國中學(xué)的歷史作業(yè)為例，闡述如何設計有效的歷史作業(yè)，并提出了設計有效作業(yè)的幾個(gè)原則：有助于雙基落實(shí)；有助于探究性學(xué)習的培養；有助于情感體驗的滲透；有助于歷史思維的發(fā)展。并提出了有效作業(yè)設計的目標在鞏固歷史基礎知識、引導學(xué)生掌握基本史學(xué)方法、達成情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標上，有許多地方值得借鑒和反思。發(fā)表在《基礎教育研究》20xx年第4期中的《淺談歷史新課標下的作業(yè)創(chuàng )新設計》提出了作業(yè)優(yōu)化設計的基本依據是：設計意圖明確清晰，陳述準確恰當，形式靈活，選材貼近學(xué)生生活，為學(xué)生喜歡；設計尊重學(xué)生的起點(diǎn)能力，作業(yè)前后有一定的相關(guān)性與銜接性、系統性與漸進(jìn)性，并有一定的思想性和開(kāi)放性，讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地。而西方的個(gè)性化作業(yè)設計早已進(jìn)行，如英國中小學(xué)課程作業(yè)主要有四種類(lèi)型：實(shí)踐作業(yè)、書(shū)面作業(yè)、口頭聽(tīng)力作業(yè)、表演作業(yè)。20xx年第6期的《歷史教學(xué)》上的《學(xué)生喜歡什么樣的歷史作業(yè)》介紹了國外的個(gè)性化作業(yè)設計的一些案例，這篇文章從20xx年5月中國歷史課程網(wǎng)部分轉載的《遭遇美國教育》一文開(kāi)始談起，通過(guò)翔實(shí)的案例敘述進(jìn)行剖析和反思，最后文章提出借鑒美國的作業(yè)模式，可以設計一些鼓勵學(xué)生運用文獻得出對歷史想象的認識和見(jiàn)解，引導學(xué)生思考現實(shí)的重大問(wèn)題的歷史作業(yè)，讓學(xué)生自己構建對歷史的認識，從而更好地關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì )性發(fā)展。
結合近幾年國內外對初中歷史作業(yè)的研究，初中歷史個(gè)性化作業(yè)設計就是以作業(yè)改革為突破口，尊重學(xué)生的'個(gè)性，注重學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展，讓作業(yè)變得新鮮有趣，學(xué)生樂(lè )于接受。這也就要求教師要改變的教育觀(guān)念轉變學(xué)生的學(xué)習方式，在設計初中歷史作業(yè)中突出開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性，充分發(fā)揮個(gè)性化作業(yè)設計和評價(jià)的優(yōu)勢，促使作業(yè)在素質(zhì)教育中的功能得以真正的發(fā)揮。
新課程標準所表述的課程目標始終強調“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)念”三維目標的有機結合、整體實(shí)現。美國著(zhù)名教育心理學(xué)家羅伯特加涅在其著(zhù)作《學(xué)習的條件和教學(xué)論》與《教學(xué)設計原理》中，提出了著(zhù)名的學(xué)習結果分類(lèi)理論。加涅的學(xué)習結果分類(lèi)包括認知、動(dòng)作技能、態(tài)度三方面，這三方面始終結合在一起構成了學(xué)生的習得素質(zhì)。傳統的初中歷史作業(yè)沒(méi)有認識到學(xué)生完成作業(yè)過(guò)程是學(xué)生的知識獲得、能力提升、情感生成、價(jià)值觀(guān)升華最理想的教育主陣地。也就是說(shuō)，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng )新知識以及展示自我的過(guò)程應是初中歷史個(gè)性化作業(yè)設計的本質(zhì)所在。
在設計初中歷史個(gè)性化作業(yè)時(shí)，要堅持新課程所倡導的因材施教，面向全體學(xué)生，設計開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性作業(yè)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求。通過(guò)創(chuàng )新初中歷史作業(yè)設計的主要形式，設計個(gè)性化作業(yè)，使學(xué)生通過(guò)自主思考，基于自己的經(jīng)驗去建構。
歷史教學(xué)設計7
指導思想與理論依據
本教學(xué)設計力圖以《初中歷史課程標準》為依據，以“師生互動(dòng)”為指導，以信息技術(shù)融入學(xué)科教學(xué)為手段，以課堂為依托來(lái)實(shí)現教學(xué)。
在教師指導下，通過(guò)探究活動(dòng)，培養學(xué)生搜集和處理歷史信息的能力，培養運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，分析、評價(jià)歷史問(wèn)題的能力以及交流合作的能力。
教材分析
本課內容出自人教版教材第二單元《近代化的探索》第8課《辛亥革命》。本單元主要體現中華民族在近代歷史中為反抗侵略爭取民族獨立而進(jìn)行的一系列抗爭與探索，從而使中國一步步走向近代化的歷程。其中辛亥革命在推動(dòng)中國近代化的發(fā)展中具有極其重要的地位。
辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史巨變，是中國近代化艱難起步進(jìn)程中的重要環(huán)節。它推翻了統治中國幾千年的封建專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng )了完全意義上的近代民族民主革命，為中國進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。孫中山是20世紀中國走在時(shí)代前列的第一個(gè)偉人，為中國的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大的貢獻。本課共分有兩目：孫中山創(chuàng )建革命黨，武昌起。
學(xué)情分析
本次教學(xué)是歷史學(xué)科在新課標教學(xué)模式下的一次嘗試，試圖培養起學(xué)生的自學(xué)能力，合作能力，自我探究的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在教師的引導下，同學(xué)的合作中，活動(dòng)的參于中學(xué)會(huì )學(xué)習的方法，培養學(xué)生綜合能力。
初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習能力和合作探究的能力，同時(shí)思維能力也有了進(jìn)一步的發(fā)展。也具備了一定的歷史學(xué)習方法和分析歷史事件的能力，所以本課在設計過(guò)程中，充分利用學(xué)生的已有能力。
通過(guò)課前預習，完成知識層面的掌握，通過(guò)小組交流探討，師生互動(dòng)，進(jìn)一步理解本課的重難點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)初中學(xué)生感性認識多于理性認識，學(xué)習中興趣非常重要，所以在教學(xué)中教師充分利用音像資料，創(chuàng )設情境，使學(xué)生進(jìn)入特定的歷史氛圍。
教學(xué)目標
1.知識與技能：通過(guò)本課學(xué)習，了解孫中山成立興中會(huì )；中國同盟會(huì )的成立、性質(zhì)、綱領(lǐng)、三民主義；武昌起義、中華民國成立、辛亥革命的歷史意義。利用有效的課程資源，培養觀(guān)察和想象能力。通過(guò)探究活動(dòng)，培養獨立思考和學(xué)會(huì )搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。在教師的指導下，通過(guò)對三民主義的評價(jià)，培養運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，分析、評價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)對歷史現象的分析、對比，掌握透過(guò)現象找出本質(zhì)的學(xué)習方法。通過(guò)分析本課與前后相關(guān)內容的內在聯(lián)系，掌握廣泛聯(lián)系的歷史學(xué)習方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)對本課的學(xué)習，認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的表現，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感和不斷進(jìn)取的精神；三民主義是中國近代史上第一個(gè)較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)；革命派倡導的民主革命是順應歷史潮流，符合民族利益的。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國同盟會(huì )的成立，辛亥革命的歷史意義。
難點(diǎn)：辛亥革命的歷史意義。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、創(chuàng )設情景：
師：今年國慶節印象最深的是什么事？
生：略
多媒體播放今年國慶閱兵式的精彩片段，學(xué)生談?dòng)^后感。
師：有沒(méi)有為自己的祖國感到自豪，驕傲�；卮穑ㄓ校┩ㄟ^(guò)這次閱兵式可以看出中國的確是強大起來(lái)了�？墒俏覀儗W(xué)了歷史就知道，100多年前的中國是不是這個(gè)樣子？生回答（不是）那時(shí)的中國多災多難，充滿(mǎn)了恥辱和艱辛。下面就讓我們從現實(shí)走進(jìn)歷史。
設計意圖：從學(xué)生感興趣的現實(shí)中取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，同時(shí)與舊中國形成強烈對比，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，從而體會(huì )中國的發(fā)展強大來(lái)之不易。
�。ǘ�、鏈接舊知識，回顧近代以來(lái)列強發(fā)動(dòng)過(guò)的大規模侵略戰爭及中國人民所做的探索
師問(wèn)：近代以來(lái)的四次侵華戰爭及其結果和影響怎樣。
生：鴉片戰爭，第二次鴉片戰爭、甲午中日戰爭、八國聯(lián)軍侵華戰爭——失敗，中國淪為半殖民地半封建社會(huì )。
師：思考近代以來(lái)中國人民為救國救民所做的斗爭和探索。在教師的引導下回答。
生：.農民階級——太平天國運動(dòng)和義和團運動(dòng)；地主階級——洋務(wù)運動(dòng) ； 資產(chǎn)階級維新派——維新變法運動(dòng)。結果——失敗，說(shuō)明中國人民還需要繼續探索和斗爭，維新變法失敗的教訓——斗爭必須由改良走向革命。
師：正是在這種情況下，資產(chǎn)階級革命派肩負起歷史的使命，順應歷史潮流，開(kāi)始拿起武器進(jìn)行斗爭，并于發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)波瀾壯闊的偉大革命——辛亥革命。
設計意圖：對近代以來(lái)中國人民所做的探索進(jìn)行復習，有利于舊知的鞏固，同時(shí)，自然地過(guò)渡到本課內容，使學(xué)生從線(xiàn)索上清晰地把所握近代以來(lái)中國各個(gè)階層的探索，認識到革命斗爭是歷史的必然選擇。
�。ㄈ�、課前小熱身：學(xué)生小組交流課前預習的'學(xué)習內容。了解本課的基本線(xiàn)索和重要知識點(diǎn)。
設計意圖：課前了解線(xiàn)索和基本知識點(diǎn)，有利于開(kāi)展小組合作學(xué)習，交流探討重難點(diǎn)問(wèn)題和重要知識的理解落實(shí)。同時(shí)培養學(xué)生的自主學(xué)習和合作交流的學(xué)習能力。
課堂進(jìn)行時(shí)——新課解析
1、小組交流：辛亥革命前資產(chǎn)階級革命派為此做了哪些準備工作？
�。�1）、1894年創(chuàng )建興中會(huì )
�。�2）、1905年成立中國同盟會(huì )
�。�3）、通過(guò)革命綱領(lǐng)引導學(xué)生分別從組織準備，思想理論準備，軍事準備三個(gè)方面在小組間交流。
師：強調同盟會(huì )的性質(zhì)和綱領(lǐng)，三民主義等重要知識。
設計意圖；通過(guò)交流，教師引導學(xué)生學(xué)會(huì )從課本中歸納出重要的信息，找到歷史事件之間的內在聯(lián)系。同時(shí)，也為本課的學(xué)習做好背景資料的介紹。
2、材料分析三民主義
出示同盟會(huì )政治綱領(lǐng)和三民主義的內容資料，請同學(xué)們結合這兩段材料，分析出它們之間的聯(lián)系。并評一評三民主義。學(xué)生記住三民主義的內容。
設計意圖；通過(guò)資料對比引導學(xué)生理解它們之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì )分析歷史資料、引用歷史資料以及客觀(guān)地評價(jià)歷史問(wèn)題。
師過(guò)渡：在三民主義的思想指導下，一大批革命志士投身于反清的武裝斗爭中，舉行了一系列的武裝起義，雖然失敗了，但推動(dòng)了革命的繼續發(fā)展。不久，一場(chǎng)規模壯大的武裝起義在武昌爆發(fā)了，這就是歷史上的武昌起義。
3、學(xué)生觀(guān)看視頻《武昌起義》片段，結合課本從中提取有效信息。了解這一重大事件的相關(guān)情況。通過(guò)觀(guān)察《武昌起義形勢圖》說(shuō)說(shuō)起義的影響。
生：通過(guò)圖片說(shuō)出起義得到了全國很多省份的響應，清王朝土崩瓦解了。
設計意圖：培養學(xué)生從影視資料中提取信息，加深對這一歷史事件的印象。
師過(guò)渡：接學(xué)生回答，武昌起義使腐敗的清王朝搖搖欲墜，中國社會(huì )也將要發(fā)生巨大的變化。
4、合作交流，探討武昌起義后中國社會(huì )發(fā)生的四件大事。
學(xué)生在小組內交流合作，概括出：（1、中華民國的成立。2、清朝統治被推翻， 3、袁世凱竊取革命果實(shí)，就任中華民國臨時(shí)大總統。）
師點(diǎn)撥：中華民國的成立后，頒布中國歷史上第一部資產(chǎn)階級的民主憲法。
學(xué)生通過(guò)課件，了解中華民國成立的概況，掌握公元與民國換算的方法。了解革命的果實(shí)最終被袁世凱竊取的實(shí)事。
設計意圖：通過(guò)本環(huán)節，使學(xué)生對辛亥革命的結果有一個(gè)完整地認識，體會(huì )辛亥革命對中國社會(huì )產(chǎn)生的巨大影響。同時(shí)通過(guò)學(xué)生的合作交流學(xué)習，從繁雜的零碎的知識中歸納出重要的信息，提高學(xué)生的歷史概括能力。培養他們的合作精神和團隊意識。
師過(guò)渡：辛亥革命一方面推翻了清王朝，一方面革命的果實(shí)被袁世凱竊取了，所以有人說(shuō)：“辛亥革命成功了，也有人說(shuō)辛亥革命失敗了”我們到底該如何評價(jià)辛亥革命？
歷史教學(xué)設計8
教材分析
【課程標準】
知道秦始皇和秦統一中國，了解秦代的中央集權制度和統一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
【教材內容】
本課主要學(xué)習三部分內容：秦滅六國、確立中央集權制度、鞏固統一的措施。三部分內容是密切聯(lián)系的，共同圍繞秦統一中國這一主題。秦滅六國，完成了初步統一，中央集權制度的確立和鞏固統一的措施都維護了統一的多民族國家，對后世產(chǎn)生了深遠影響。
學(xué)情分析
七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，對于一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)難以理解，需要化抽象為具體，化難為易，通過(guò)直觀(guān)形象的演示讓學(xué)生理解“專(zhuān)制”“中央集權”“統一”這些術(shù)語(yǔ)；學(xué)生對歷史課非常感興趣，尤其有表演的欲望，可以抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生更多地參與課堂，讓課堂變得更加靈動(dòng)。
教學(xué)目標
【知識與能力】
知道秦朝的統一，了解秦朝建立的中央集權制度，了解鞏固統一措施及其對鞏固國家統一的作用。探討秦歷史意義，培養分析問(wèn)題的能力。學(xué)習識讀歷史地圖。
【過(guò)程與方法】
識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統一漢字》《統一貨幣》圖片材料，獲取有效歷史信息。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
認識秦朝統一的歷史意義。秦朝中央集權制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統一的措施，對我國統一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠影響。
教學(xué)重點(diǎn)
秦的統一和秦始皇鞏固統一的措施及作用
教學(xué)難點(diǎn)
如何理解“君主專(zhuān)制中央集權”這個(gè)概念以及秦始皇的統一措施產(chǎn)生的深遠影響。
教學(xué)方法
講授法、互動(dòng)法、啟發(fā)教學(xué)法等學(xué)習方法
自主學(xué)習法、問(wèn)題探究法、小組討論法等
教學(xué)準備
教師準備：多途徑查找資料，制作多媒體課件和教學(xué)設計學(xué)生準備：提前預習，有條件的可以課外閱讀
教學(xué)過(guò)程
溫故知新，導入新課
在上新課之前，我們簡(jiǎn)單地回顧一下上一單元我們所學(xué)的內容。（和學(xué)生一起）中國歷史上第一個(gè)國家夏朝建立，接著(zhù)就是商朝和周朝，周分為西周和東周，而東周又分為春秋和戰國兩個(gè)時(shí)期。（問(wèn)學(xué)生）春秋與戰國兩個(gè)時(shí)期一共存在了多少年呢？（學(xué)生答：公元前770年－公元前221年=549年）但是現存的文獻和文物卻記錄了春秋戰國時(shí)期的762次國家間的戰爭。天下大勢是分久必合，統一是歷史發(fā)展的必然趨勢，而列國的紛爭就成為阻礙統一的最大的力量。所以為了統一就必須結束當時(shí)諸侯國彼此之間的戰爭，這種戰亂的局面什么時(shí)候結束的呢？又是誰(shuí)結束了這種局面呢？帶著(zhù)問(wèn)題我們共同來(lái)學(xué)習《第9課秦統一中國》。（板書(shū)：第9課秦統一中國）授新課
一、秦滅六國
通過(guò)課名大家就能知道是誰(shuí)結束戰亂局面實(shí)現統一��？（學(xué)生答：秦國）。戰國七雄并立，為什么是秦國脫穎而出兼并六國實(shí)現統一呢？大家結合我給出的材料（課件展示）和課本的內容，思考一下秦滅六國有哪些條件呢？
1、條件（板書(shū)）
�。�1）民心所向。春秋戰國時(shí)期諸侯割據混戰給人民帶來(lái)了極大的痛苦和災難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此結束戰爭實(shí)現國家統一是當時(shí)各族人民的強烈愿望。
�。�2）秦國實(shí)力雄厚。經(jīng)過(guò)商鞅變法秦國發(fā)展成為戰國后期最富強的封建國家，經(jīng)過(guò)長(cháng)平之戰，東方六國再也無(wú)力抵御秦的進(jìn)攻。
�。�3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認錯誤。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統一大業(yè)的完成做出重大貢獻。
2、過(guò)程
公元前230年，“秦王掃六合”，開(kāi)始了統一六國的戰爭。按照由近及遠，遠交近攻的戰略各個(gè)擊破，用了9年的時(shí)間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
3、秦統一的意義
建立起我國歷史上第一個(gè)統一的中央集權的封建國家——秦朝，結束了自春秋戰國以來(lái)長(cháng)達數百年之久的分裂割據、混戰不已的局面，開(kāi)創(chuàng )了統一的新局面，從此，統一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
過(guò)渡：俗話(huà)說(shuō)打江山容易，守江山難。秦國經(jīng)歷了漫長(cháng)的一百多年的兼并戰爭，最終在軍事上完成了統一大業(yè)，面對空前廣闊的疆土，各地交流困難，思想混亂，邊患嚴重等等這些問(wèn)題，秦王嬴政應該采取什么措施來(lái)鞏固統一呢？
二、確立中央集權制度及鞏固統一的措施
秦國疆域很大，為了更好的治理，在政治上要建立一套從中央到地方的官僚制度。
1、政治上：開(kāi)創(chuàng )專(zhuān)制主義中央集權制度（制度創(chuàng )新）
�。�1）皇帝制
嬴政分別取“三皇”、“五帝”中“皇”與“帝”字組成皇帝二字作為最高統治者的稱(chēng)呼，嬴政自稱(chēng)“始皇帝”，史稱(chēng)“秦始皇”�；实圩苑Q(chēng)“朕”，皇帝的命令稱(chēng)“制”“詔”，印章稱(chēng)“璽”，其他人都不許用，對皇帝的名字也有避諱。
�。�2）三公制
皇帝之下設有丞相、太尉、御史大夫，組成中央政權機構。丞相掌行政，相當于今天中國的國務(wù)院總理；太尉掌軍事，相當于軍委主席；御史大夫掌監察，相當于紀委書(shū)記。但最后的決斷權都是由皇帝掌控。
�。�3）郡縣制
為了加強對地方的控制，防止地方政權割據，秦始皇沒(méi)有實(shí)施西周的分封制，而是在地方上實(shí)行郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(cháng)官稱(chēng)郡守，郡在今天和省差不多；在郡下設縣，縣的長(cháng)官稱(chēng)縣令或縣長(cháng)�？たh的長(cháng)官都由朝廷直接任免�？h以下又設鄉、亭、里等基層社會(huì )組織。影響：郡縣制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng )了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，對后世影響深遠。秦始皇通過(guò)郡縣制把地方上的權力集中到中央，這就是中央集權；又通過(guò)中央的太尉、丞相、御史大夫在把權力集中到自己一人手中，這就是君主專(zhuān)制。這樣就形成了封建的君主專(zhuān)制的中央集權制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無(wú)上的'權威，皇帝是權利的中心，這套封建官僚制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
過(guò)渡：中央集權制度的確立，從政治上鞏固了統一，但經(jīng)濟和文化上還存在很多不變，影響統一的鞏固。
2、文化上：統一文字
戰國時(shí)期七國文字的書(shū)寫(xiě)各有差異，為消除文字上的差異，使頒布的政令能夠在全國各地順利推行，也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇統一文字，小篆作為通用文字頒行全國，后來(lái)又流行一種更加簡(jiǎn)易的隸書(shū)。文字的統一有利于文化的交流與發(fā)展。
過(guò)渡：六國新滅，遺民未曾心服，為了使人民不反抗，最根本的，莫過(guò)于統一人民的心思。
3、思想上：焚書(shū)坑儒
秦始皇采納李斯的建議，“焚書(shū)坑儒”，將全國的歷史、醫藥、占卜和植樹(shù)以外的書(shū)下令焚毀；把在背后議論他的相關(guān)儒生全部活埋。
過(guò)渡：戰國時(shí)期幣制非�；靵y，像是齊國、燕國使用刀幣，楚國使用蟻鼻錢(qián)，魏國、趙國使用布幣，不利于國家對經(jīng)濟的管理。
4、經(jīng)濟上：統一貨幣；統一度量衡秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢(qián)作為標準貨幣。為了改變以前各諸侯國使用的長(cháng)度、容量和重量標準不一的狀況，秦始皇規定以秦制為基礎，統一度量衡制度。這都便利了經(jīng)濟的發(fā)展。
過(guò)渡：當時(shí)在咸陽(yáng)，你坐馬車(chē)到其他地方是非常不方便的，因為之前各個(gè)諸侯國的車(chē)輛和道路的寬窄是不一樣的，秦國馬車(chē)較大，在其他地方行駛不了。為了加強各地的交通往來(lái)
5、交通上：車(chē)同軌、修馳道；開(kāi)靈渠秦始皇下令統一車(chē)輛和道路的寬窄，修筑從都城咸陽(yáng)到達各地的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。又派人開(kāi)鑿靈渠，溝通了湘江（長(cháng)江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水運交通。道路不通時(shí)，統一車(chē)輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，并開(kāi)鑿靈渠；文字不同時(shí)，統一文字，將小篆頒行全國；錢(qián)幣不同時(shí)，統一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢(qián)，作為標準貨幣；度量衡不同時(shí)，以秦制為基礎統一度量衡。這都有利于經(jīng)濟、文化的交流，加強了中央與地方的關(guān)系，鞏固了中央集權。
過(guò)渡：當時(shí)北方的匈奴虎視眈眈，不時(shí)南下侵擾
6、軍事上：北擊匈奴修長(cháng)城，南統越族開(kāi)靈渠
秦始皇派大將蒙恬征討匈奴，收取了河套地區，并且為了抵御匈奴，修筑了萬(wàn)里長(cháng)城。秦長(cháng)城西起臨洮，東到遼東。開(kāi)鑿的靈渠也便利了秦朝南下統一越族。過(guò)渡：秦的北進(jìn)南下，使得秦朝的疆域不斷拓展，最終東至東海，西到隴西，北至長(cháng)城一帶，南達南海，是當時(shí)世界上的大國之一。
三、本課感悟
秦的統一不僅是地域的統一，而且是文化和精神上的統一。從此以后，雖分久必合，合久必分，但統一成為主流，而分裂、戰爭僅僅是歷史上簡(jiǎn)短的小插曲。
四、本課小結
五、隨堂練習
六、板書(shū)：
第9課秦統一中國
歷史教學(xué)設計9
教學(xué)目標：
1、在展示、演唱、辯論等活動(dòng)中，體驗并了解在重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
2、通過(guò)演唱歌曲《東方之珠》以及辯論音樂(lè )作品與歷史事件的關(guān)系，從感性體驗與理性評價(jià)中，，樹(shù)立正確的藝術(shù)審美觀(guān)。
教學(xué)方法：以學(xué)生的研究性學(xué)習為主，教師給予必要的指導。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解體驗重大歷史變革中，音樂(lè )作品所起的作用，并認識他們的藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：展開(kāi)辯論，進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱故九c評議
1、研究性學(xué)習成果展示。
a.課題：音樂(lè )作品中的歷史變革。
子課題：①音樂(lè )作品與中國抗日戰爭。
�、谝魳�(lè )作品與法國資產(chǎn)階級大革命。
�、垡魳�(lè )作品與前蘇聯(lián)保衛戰爭。
�、芤魳�(lè )作品與中國長(cháng)征。
b.分小組展示學(xué)生在課外就“音樂(lè )作品中的歷史變革”這一主題的'自選子課題進(jìn)行研究性學(xué)習的成果。
2、評議：每一組展示完畢，進(jìn)行生生評議、師生評議。
說(shuō)明：此環(huán)節體現了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念，展示活動(dòng)中以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂(lè )作品的理解和音樂(lè )活動(dòng)的參與放在重要的位置。
�。ǘ⿲�(shí)踐與體驗
1、歌曲演唱《東方之珠》。
�、傩蕾p原唱歌曲。
�、趯W(xué)唱歌曲。
�、蹎l(fā)學(xué)生進(jìn)行歌曲處理。
�、芡暾匮莩枨�。
說(shuō)明：此環(huán)節注重學(xué)生從演唱中體驗、感受歌曲的情感特征。通過(guò)歌曲處理等形式，使學(xué)生進(jìn)一步感悟、理解音樂(lè )作品在重大歷史變革中的作用。
2、辯論會(huì )
�、俪鍪巨q題：歷史變革是由音樂(lè )作品激起并決定成敗的。
�、诜纸M進(jìn)行討論。
�、壅�、反方進(jìn)行辯論。
說(shuō)明：從辯論中進(jìn)一步探討交流“文藝作品與歷史事件的關(guān)系”，注重變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習心理為主動(dòng)探究的學(xué)習心理。
�。ㄈ┛偨Y與歸納
1、音樂(lè )作品在歷史變革中的意義。
重大的歷史變革，給文藝創(chuàng )作提供了豐富的源泉；文藝作品在重大歷史變革的當時(shí)起到鼓舞人們斗志的作用，重大事件成為歷史后，幫助人們記憶歷史的變遷。
2、提升高中生的音樂(lè )欣賞能力。
音樂(lè )中有豐富的內涵，作為高中生，在欣賞時(shí)要注意由感性的欣賞逐步向理智的欣賞過(guò)渡，使我們的鑒賞水平向高一層次發(fā)展。
歷史教學(xué)設計10
教學(xué)目標
掌握東晉的偏安；南朝的政治；江南地區的開(kāi)發(fā)。
通過(guò)教師指導學(xué)生自學(xué)，使學(xué)生了解東晉、南朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟特點(diǎn)，培養學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力；通過(guò)對南朝的經(jīng)濟為什么能夠發(fā)展的分析，培養學(xué)生綜合事物的能力。
通過(guò)對教材的分析，使學(xué)生認識到：江南經(jīng)濟的發(fā)展是北南雙方勞動(dòng)人民共同辛勤開(kāi)發(fā)的結果；勞動(dòng)人民是推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力。
教學(xué)建議
地位分析
本課地位在教材中從其內容和篇幅上講都不重要，其中“東晉的偏安”“南朝的政治”“江南地區的開(kāi)發(fā)”三節中，只有“江南地區的開(kāi)發(fā)”一節是必講內容。
重點(diǎn)分析
江南經(jīng)濟開(kāi)發(fā)的主要表現。此時(shí)期經(jīng)濟發(fā)展的重要特點(diǎn)是江南經(jīng)濟發(fā)展并縮小了南北經(jīng)濟的差距，因此重點(diǎn)講解經(jīng)濟發(fā)展的具體表現可以使學(xué)生詳細了解南方發(fā)展的具體情況。
難點(diǎn)分析
江南經(jīng)濟開(kāi)發(fā)的主要原因。三國兩晉南北朝時(shí)期封建國家的分裂和頻繁的戰亂從總體上是不利于經(jīng)濟的發(fā)展，使經(jīng)濟發(fā)展缺乏必要的安定的社會(huì )環(huán)境，那么，為什么在動(dòng)蕩的時(shí)期，江南地區的經(jīng)濟卻能夠得以發(fā)展，學(xué)生不容易理解，需要教師詳細講解。
重、難點(diǎn)突破方案
關(guān)于“江南地區的開(kāi)發(fā)”既是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。教師應重點(diǎn)講解。建議教師分為三部分學(xué)習，即“江南地區的開(kāi)發(fā)”的原因、表現和影響。其中表現和影響可以指導學(xué)生通過(guò)閱讀自己學(xué)習�！敖系貐^的開(kāi)發(fā)”的原因，建議學(xué)生討論“為什么在動(dòng)蕩的時(shí)期，江南地區的經(jīng)濟得以開(kāi)發(fā)”，從而使學(xué)生認識到：三國兩晉南北朝時(shí)期封建國家的分裂和頻繁的戰亂從總體上是不利于經(jīng)濟的發(fā)展，使經(jīng)濟發(fā)展缺乏必要的安定的社會(huì )環(huán)境，此時(shí)期封建經(jīng)濟仍然得到了發(fā)展，就其原因是：①整體的分裂之中尚有局部的統一；②整體的動(dòng)蕩中尚有局部的安定，從地理范圍看此時(shí)動(dòng)蕩多在北方，南方自三國至南朝始終較為安定，為生產(chǎn)發(fā)展提供了有利條件；③統治者自身的重視也促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。④民族的交往也推動(dòng)了經(jīng)濟的發(fā)展，北方富有生產(chǎn)經(jīng)驗的農民帶來(lái)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)資料，為躲避戰亂而南遷，均促進(jìn)了南方經(jīng)濟的發(fā)展和南北經(jīng)濟差距的縮小。
教法建議
關(guān)于“東晉的偏安”、“南朝的政治”兩節，雖然是教材中的閱讀內容，但是如果學(xué)生不了結這段歷史，就不可能掌握以后所學(xué)習的歷史知識。因此，建議教師通過(guò)串講使學(xué)生弄清這段歷史。
教學(xué)設計示例
教學(xué)重點(diǎn)：江南經(jīng)濟開(kāi)發(fā)的主要表現
教學(xué)難點(diǎn)：江南經(jīng)濟開(kāi)發(fā)的主要原因
教學(xué)過(guò)程：
導入新課：教師首先提問(wèn)：西晉時(shí)期統治者對內遷各族實(shí)行的奴役和剝削政策都包括哪些內容？推翻西晉王朝的.少數民族是誰(shuí)？在得到學(xué)生的正確回答后，教師進(jìn)行總結：由于階級矛盾和民族矛盾的激化，導致了西晉統治的滅亡。
那么在這個(gè)短期統一后中國社會(huì )進(jìn)入到什么階段了？此階段為什么政局雖然動(dòng)蕩，南方經(jīng)濟卻能迅速發(fā)展?我們不妨讀讀這段歷史，探個(gè)究竟。
一、東晉的偏安
教師指導學(xué)生閱讀教材中“東晉的偏安”一節，并出示下列圖表，
朝代
建立者
時(shí)間
時(shí)間
西晉
東晉
進(jìn)行表格的填寫(xiě)，進(jìn)行舊知識的復習和新知識的學(xué)習。同時(shí)通過(guò)知識的補充，使學(xué)生了結當時(shí)東晉政治的特點(diǎn)，了解：“王與馬共天下”。
二、南朝的政治（420～589）
教師出示以上《南朝更替表》，通過(guò)學(xué)生閱讀教材和此表，讓學(xué)生回答：①南朝包括幾個(gè)朝代？②他們的都城在哪里？③從三國到南朝共有幾個(gè)國家定都南京（建業(yè)、建康）？
答案：南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，定都建康即今南京。南京有“六朝古都”的美譽(yù)，其六朝是指：吳國、東晉、宋、齊、梁、陳。
三、江南地區的開(kāi)發(fā)
1、江南地區開(kāi)發(fā)的原因
教師先讓學(xué)生閱讀教材，然后提出問(wèn)題：在三國兩晉南北朝時(shí)期，政治上的特點(diǎn)是局勢動(dòng)蕩，王朝更迭頻繁，但也正是這一時(shí)期，江南的社會(huì )經(jīng)濟卻得到迅速的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。這是為什么？學(xué)生看書(shū)、討論，估計學(xué)生可能會(huì )回答出書(shū)中所列表面原因，教師可在此基礎上進(jìn)行引導。使學(xué)生從經(jīng)濟發(fā)展的條件如社會(huì )條安定、勞動(dòng)力、勞動(dòng)工具等方面進(jìn)行分析。最后教師作總結：①江南經(jīng)濟的開(kāi)發(fā)，是在南方相對安定時(shí)發(fā)生的。說(shuō)明戰亂破壞社會(huì )生產(chǎn)力，安定促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。②北方勞動(dòng)人民大量南遷，為南方增加勞動(dòng)力，帶去中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，南北方勞動(dòng)人民共同努力的結果�？梢�(jiàn)地區間的經(jīng)濟技術(shù)交流，可使先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)得以推廣，促使落后地區經(jīng)濟的發(fā)展。③各族人民共同努力，相互學(xué)習，結果是加深了交往，促進(jìn)了融合。④因地制宜地進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
2、江南地區開(kāi)發(fā)的表現
此為本課重點(diǎn)，教師仍然指導學(xué)生閱讀課文，總結出江南地區開(kāi)發(fā)的表現，估計學(xué)生可以完成下列內容。農業(yè)：水稻栽培技術(shù)有了提高，開(kāi)始使用綠肥、牛耕和糞肥也推廣普及，南方稻米產(chǎn)量超過(guò)北方，北方粟、麥等旱田作物南移，水碓、水磨廣泛使用，
圍湖造田；手工業(yè)：東晉南朝養蠶繅絲技術(shù)比前代大為提高，荊州、揚州是江南絲織品生產(chǎn)最多的地方。江南織錦技術(shù)得到普及與提到。揚州、荊州的冶鐵水平也很高。制瓷技術(shù)有了明顯的提高，瓷器成為普遍的生活用具，青瓷、白瓷的燒制技術(shù)都很有特色。紙的生產(chǎn)不僅質(zhì)量精美，而且數量很大
3、江南地區開(kāi)發(fā)的影響
教師直接指出江南地區的開(kāi)發(fā)，有利于江南交通網(wǎng)形成，商業(yè)活躍，城市繁榮。
板書(shū)設計
江南地區的開(kāi)發(fā)
一、東晉的偏安
二、南朝的政治
三、江南地區的開(kāi)發(fā)
1、江南地區開(kāi)發(fā)的原因
2、江南地區開(kāi)發(fā)的表現
3、江南地區開(kāi)發(fā)的影響
歷史教學(xué)設計11
一、教學(xué)目標：
1、知識與能力
�、抛R記：希臘半島的地理位置和地理特點(diǎn);城邦及其特點(diǎn)。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎;克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執政時(shí)期是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，公民大會(huì )是雅典城邦的權力機構。雅典民主政治對近代西方政治的貢獻。
�、评斫猓旱乩憝h(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級與時(shí)代局限。
�、沁\用：探究地理環(huán)境對古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實(shí)質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過(guò)程與方法
�、欧治龅乩憝h(huán)境、問(wèn)題探究。
�、品治鲅诺涿裰髡蔚臍v史資料，初步掌握信息處理方法。
�、且龑W(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，從雅典民主政治的興衰發(fā)展過(guò)程中分析雅典民主政治的特點(diǎn)，分步驟、分層次掌握運用唯物史觀(guān)分析歷史現象的方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
�、朋w會(huì )古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
�、屏私庋诺涿裰髡巍包S金時(shí)代”的重要內容，感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限，感受人類(lèi)文明的源遠流長(cháng)。
�、欠治鲅诺涿裰髦贫犬a(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實(shí)質(zhì)，理解希臘奴隸制度的利弊得失，從宏觀(guān)上把握人類(lèi)文明的演進(jìn)歷程。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：伯利克里時(shí)期的民主政治
難點(diǎn)：雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。
三、教學(xué)過(guò)程
[導入新課]
前面我們學(xué)習了“古代中國的政治制度”，了解到專(zhuān)制主義中央集權制度是我國封建社會(huì )政治制度的基本特征。但在古代西方，民主政治和法律建設卻是主流，這在古代的希臘與羅馬表現的尤為突出。當代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統中逐步發(fā)展而來(lái)的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來(lái)讓我們通過(guò)學(xué)習第六單元第一課“古代希臘民主政治”來(lái)了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的.搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前，我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個(gè)半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞，因此我們稱(chēng)希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復雜，少有大塊的平原地區，而各個(gè)地區由于自然環(huán)境的影響，交流不便，所以在古代希臘形成了許多的小國家，它們被稱(chēng)之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀，它一般包括市區和周邊的農村地區，范圍非常小;而且，城邦一般是通過(guò)血緣關(guān)系結合起來(lái)的共同團體、共同地域和政治經(jīng)濟的獨立實(shí)體。小國寡民、獨立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中，雅典與斯巴達是兩個(gè)典型的城邦。西方的民主政治來(lái)源于希臘，而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來(lái)學(xué)習雅典民主政治到底有哪些內容。
雅典民主政治的主要內容，關(guān)鍵要掌握三大改革：梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1.梭倫的改革
梭倫改革時(shí)，按財產(chǎn)多寡劃分社會(huì )等級。這項措施使許多工商業(yè)奴隸主因財富上升了社會(huì )地位，他們與原來(lái)的貴族都占據了第一、二等級。(打擊了貴族的統治。)同時(shí)設立公民大會(huì )，公民大會(huì )成為權力機關(guān)。除此之外，梭倫還設立新的政權機構——四百人會(huì )議和陪審法庭，前者規定除第四等級外，其他公民都可當選;后者參與例行審判，接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響：改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權，保障了公民的民主權利，為雅典民主政治奠定了基礎。
2.克里斯提尼的改革
公元前6世紀末，克里斯提尼把整個(gè)雅典城邦分為10個(gè)地域部落，以取代過(guò)去的4個(gè)血緣部落�？死锼固崮岬倪@一舉措，打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢力。設立五百人會(huì )議、成立十將軍委員會(huì )、實(shí)行陶片放逐法。這些改革措施，使雅典民主政治正式確立起來(lái)。
(三)雅典民主的“黃金時(shí)代”
公元前5世紀，伯利克里擔任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱(chēng)為“黃金時(shí)代”。
伯利克里改革的措施比較全面，而且很徹底,共有六項：
第一，擴大公民參政范圍：除十將軍外，執政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開(kāi)放;
第二，改革公民大會(huì )，規定它是雅典城邦的權力機構，管理內政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項，凡二十歲以上男性公民均可參加，每個(gè)人在大會(huì )中都有發(fā)言權和表決權;
第三，改革五百人會(huì )議，規定在公民大會(huì )休會(huì )期間，負責處理國家大事;
第四，提高陪審法庭地位：負責審理各類(lèi)重要案件，參與立法;
第五，擴大十將軍委員會(huì )權力;
第六，發(fā)放工資和津貼，調動(dòng)公民參政的積極性，(觀(guān)劇津貼)
(四)雅典民主制度的評價(jià)
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌，而且當今歐美眾多資本主義國家的民主政體差不多都來(lái)源于它。其次，雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的，其根本目的就是要限度凝聚本邦公民，以保持自己的獨立性，對外則是為了掠奪他人的財富和奴隸。
雅典民主政治的局限性：第一，它是少數人的民主，本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無(wú)權享受民主政治;
第二，它是建立在奴隸制度的基礎之上的。
歷史教學(xué)設計12
教學(xué)準備
教學(xué)目標
1、閱讀教材，識記文藝復興最早興起于意大利的原因、文藝復興的內涵、文藝復興時(shí)期的主要代表人物與成就、文藝復興的歷史意義；宗教改革最早興起于德國的原因、馬丁o路德與《九十五條論綱》、宗教改革的發(fā)展和結果、宗教改革的歷史意義。
2、在識記上述基本史實(shí)的基礎上，通過(guò)生生共議、師生互議、學(xué)生質(zhì)疑，引導學(xué)生從政治、經(jīng)濟等角度全面分析文藝復興與宗教改革興起的背景，認識到一定時(shí)期思想文化是特定時(shí)期社會(huì )政治、經(jīng)濟的反映；通過(guò)對文藝復興時(shí)期各代表人物思想及作品、《九十五條論綱》的全面分析，明確文藝復興與宗教改革對人文主義內涵的發(fā)展；進(jìn)一步全面理解文藝復興與宗教改革所產(chǎn)生的歷史影響。
學(xué)法指導
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：意大利的文藝復興，德意志的宗教改革。
2、難點(diǎn)：文藝復興的實(shí)質(zhì)，認識文藝復興和宗教改革時(shí)期的人文主義。
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
【自主學(xué)習】帶著(zhù)下列問(wèn)題，閱讀教材P26-29，在書(shū)上進(jìn)行圈、點(diǎn)、勾、劃，并對知識點(diǎn)進(jìn)行記憶與思考。
1、閱讀教材第一目“意大利的資本主義萌芽”
A(1)：14、15世紀，文藝復興為什么最早興起于意大利（請注意閱讀“前言”、圖片資料及解讀綜合思考）？
【3組學(xué)生板演預測】經(jīng)濟：各城市鼓勵發(fā)展工商業(yè)，資本主義萌芽出現；
政治：新興資產(chǎn)階級日益壯大，更關(guān)注社會(huì )現實(shí)；
思想：古希臘、羅馬文化遺存為沖破教會(huì )的-提供了思想源頭；意大利獨特的人才結構。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
2、閱讀教材第二目“文藝復興”
A：(1)請以表格的形式梳理文藝復興時(shí)期的主要代表、主要成就（請注意閱讀“歷史縱橫”、“學(xué)思之窗”、圖片資料及解讀綜合思考）。
【2組學(xué)生板演預測】
領(lǐng)域國別代表人物主要作品
文學(xué)意大利薄伽丘《十日談》：抨擊封建道德和教會(huì )的禁欲思想，主張發(fā)展人的個(gè)性，人類(lèi)平等；
意大利但丁《神曲》：抨擊教會(huì )
意大利彼特拉克《歌集》：最早提出以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，“人文主義之父”
英國莎士比亞《哈姆雷特》：謳歌人的偉大和高貴；
藝術(shù)
�。佬g(shù)）意大利達o芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
意大利拉斐爾圣母像
意大利米開(kāi)朗琪羅大衛
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
【合作探究1】通過(guò)對文藝復興時(shí)期各主要作品的分析，談?wù)剬ξ乃噺团d核心思想的理解。
【1組學(xué)生板演預測】肯定人，注重人性，贊揚人的價(jià)值和尊嚴；追求現世的自由與幸福；提倡科學(xué)，推崇人的經(jīng)驗和理性；
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
A：(2)結合材料思考，文藝復興的興起與發(fā)展對當時(shí)的歐洲社會(huì )產(chǎn)生了哪些影響？
材料：“地心說(shuō)”在中世紀的歐洲一直居于統治地位。這個(gè)學(xué)說(shuō)的提出與-教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說(shuō)法剛好互相吻合，處于統治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說(shuō)，把“地心說(shuō)”和上帝創(chuàng )造世界融為一體，用來(lái)愚弄人們，維護自己的統治。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學(xué)說(shuō)即“日心說(shuō)”的要點(diǎn)：地球繞其軸心運轉；月亮繞地球運轉；地球和其他所有行星都繞太陽(yáng)運轉的事實(shí)。哥白尼的“日心說(shuō)”沉重地打擊了教會(huì )的宇宙觀(guān)，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。.。.。.后來(lái)，伽利略發(fā)明了天文望遠鏡，一定程度證明了哥白尼的正確。
【6組學(xué)生板演預測】
在思想方面：文藝復興沖破了-教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識，為后來(lái)啟蒙思想的出現打下了基礎，為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路。
在文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復興時(shí)期眾多的精湛藝術(shù)成為人類(lèi)藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
在自然科學(xué)方面：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
局限性:對人文主義的過(guò)分推崇，造成運動(dòng)后期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì )混亂。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
【合作探究2】什么是文藝復興（時(shí)間、地點(diǎn)、主體事件等）？其實(shí)質(zhì)是什么？
【5組學(xué)生板演預測】十四五世紀，由意大利人文主義者發(fā)起，借助古代希臘、羅馬的文化來(lái)反對封建神學(xué)，并加以新的創(chuàng )造和發(fā)揮，宣傳資產(chǎn)階級思想。16世紀以后，迅速傳播到歐洲其他國家。史稱(chēng)這場(chǎng)新興的文化運動(dòng)為“文藝復興”。
其實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在古典文化的基礎上開(kāi)展的一場(chǎng)新文化運動(dòng)，是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
3、閱讀教材第三目“宗教改革”
A(1):16世紀，宗教改革最早興起于德國的原因、標志、結果。
【4組學(xué)生板演預測】
原因：文藝復興的影響；天主教會(huì )對歐洲尤其是德意志的壓榨；
導火線(xiàn)：出售贖罪券。
標志：馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》，拉開(kāi)序幕。
結果：宗教改革運動(dòng)在歐洲興起，形成一系列新的宗教：德國的路德教、英國國教、加爾文教等。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
A(2)：請簡(jiǎn)要概述馬丁o路德的主要思想主張（請注意閱讀“資料回放”、圖片資料及解讀綜合思考）。
【2組學(xué)生板演預測】1.只要虔誠信仰，靈魂便可以獲得拯救，無(wú)需購買(mǎi)贖罪券，否定羅馬教皇-（“因信稱(chēng)義”）。
2.-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利。
3、簡(jiǎn)化宗教儀式。
4、國家的權利高于教士甚至教皇。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
A(3)：歐洲宗教改革的興起與發(fā)展有何歷史影響？
【1組學(xué)生板演預測】否定羅馬教會(huì )的-，打破了天主教會(huì )神學(xué)的壟斷；解放了思想，進(jìn)一步推動(dòng)了人文主義的傳播和發(fā)展；但馬丁o路德等改革并未從根本上否定天主教等宗教，并確立符合當時(shí)歷史發(fā)展趨勢和資產(chǎn)階級利益要求的新教，最終于人文主義運動(dòng)形成對抗，不利于人文主義的發(fā)展。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
【合作探究3】什么是宗教改革？其實(shí)質(zhì)是什么？
【3組學(xué)生板演預測】16世紀，德意志馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》拉開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕，并迅速席卷西歐各國的反對天主教會(huì )的社會(huì )運動(dòng)，其目的在于否定天主教的-，實(shí)現宗教信仰的自由與自主；
實(shí)質(zhì)：一場(chǎng)由早期資產(chǎn)階級領(lǐng)導的在宗教改革外衣下開(kāi)展的反封建的-。
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
【知識梳理】【師生互動(dòng)小結】
一、文藝復興（14—16世紀）
1、條件：經(jīng)濟上，14世紀意大利最早出現資本主義萌芽（根本原因）；政治上，新興資產(chǎn)階級為自身利益，要求沖破天主教的思想-;文化上，意大利保留了較多的古希臘羅馬古典文化；人才上，眾多博學(xué)多才的學(xué)者。
2、概況：
�。�1）發(fā)源地：意大利（發(fā)展到整個(gè)西歐）。
�。�2）表達形式：借助古希臘羅馬文化。
�。�3）核心思想：人文主義──提倡人性，反對神性，肯定人的作用、價(jià)值，維護人的尊嚴，追求現世的幸福，倡導個(gè)性解放
�。�4）性質(zhì)：資產(chǎn)階級的思想解放運動(dòng)，是自希臘智者運動(dòng)以來(lái)的第二次思想解放運動(dòng)。
3、代表人物及作品：
時(shí)期領(lǐng)域代表人物代表作品內容
最早文學(xué)但丁《神曲》率先對教會(huì )的丑惡現象表達了憎惡
早期文學(xué)彼特拉克《歌集》最早提出“人學(xué)”對抗“神學(xué)”，人文主義之父
文學(xué)薄伽丘《十日談》抨擊了封建道德和教會(huì )的禁欲思想，宣傳人類(lèi)平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。
4、意義：
�。�1）思想方面：文藝復興沖破了-教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識，高揚了為創(chuàng )造現世幸福而奮斗的精神，為后來(lái)啟蒙思想的出現打下了基礎。
�。�2）政治方面：為資本主義制度的.勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路。
�。�3）文學(xué)藝術(shù)：文藝復興時(shí)期眾多的精湛藝術(shù)成為人類(lèi)藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
�。�4）自然科學(xué)：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
二、宗教改革
1、背景：從歷看，文藝復興宣揚人文主義，起到了思想解放的作用；從政治上看，德意志是教會(huì )壓榨最嚴重的地區，激化了社會(huì )矛盾；從經(jīng)濟上看，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，使新興資產(chǎn)階級要求擺脫羅馬天主教的-;從誘因上看，教皇出售“贖罪券”，激起憤慨（導火線(xiàn)）。
2、開(kāi)始標志：馬丁o路德發(fā)表“九十五條論綱”
3、馬丁o路德的主要思想：信仰上帝就可得救，無(wú)需購買(mǎi)贖罪券；簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗；每個(gè)-徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利；君主的權利高于教士甚至教皇。
4、結果：宗教改革運動(dòng)興起，新教教派出現形成。（路德教派、加爾文教派、英國國教）
5、新教特點(diǎn)：簡(jiǎn)化宗教儀式，否定羅馬教廷-，堅持國家權力高于教會(huì )。
6、實(shí)質(zhì)：是新興資產(chǎn)階級披著(zhù)宗教外衣的反封建和羅馬神權統治的-。
7、影響：政治上：打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神-，新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟，并對后來(lái)資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)濟上：沒(méi)收了教會(huì )的大量土地和財產(chǎn)。文化上：促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。思想上：人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
【檢測反饋】
1.14—16世紀，歐洲哪些歷史事件促進(jìn)了人文主義的新發(fā)展，結合具體史實(shí)予以說(shuō)明。
【2組學(xué)生板演預測】文藝復興：新興的資產(chǎn)階級為了維護自己的經(jīng)濟和政治利益，要求紅坡天主教會(huì )的神學(xué)世界觀(guān)，改變封建傳統觀(guān)念，從而促進(jìn)了人文主義的發(fā)展；
新航路的開(kāi)辟：證明地圓學(xué)說(shuō)，從而進(jìn)一步推動(dòng)了人文主義發(fā)展和實(shí)驗科學(xué)的進(jìn)步；
宗教改革：是文藝復興的實(shí)踐和深化，他集中反對羅馬天主教會(huì )，摧毀天主教會(huì )的精神-，使宗教自由逐漸盛行，進(jìn)一步解放人們思想，促進(jìn)人文主義發(fā)展；
點(diǎn)評：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導。
課后小結
學(xué)了這節課，你有什么收獲？
課后習題
1.14世紀從意大利興起的文藝復興運動(dòng)反映了正在形成中的資產(chǎn)階級()
A.大力開(kāi)拓國際市場(chǎng)的要求
B.擺脫封建神學(xué)-的要求
C.建立新的宗教教派的要求
D.建立資產(chǎn)階級政權的要求
解析:中世紀西歐的人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中。隨著(zhù)資本主義萌芽的產(chǎn)生，正在形成中的資產(chǎn)階級反對教會(huì )的蒙昧主義，要求追求財富與人生享樂(lè )，于是掀起了文藝復興運動(dòng)。
答案:B
2人文主義是文藝復興時(shí)期主流社會(huì )思潮的核心。下列對這一時(shí)期人文主義的理解不正確的是()
A.把人從宗教的-下解放出來(lái)是它的基本主張
B.人文主義反對中世紀神學(xué)抬高神的觀(guān)點(diǎn)
C.為適應資本原始積累需要它主張實(shí)行禁欲主義
D.對它的過(guò)分推崇容易導致出現社會(huì )混亂
解析:人文主義者反對神學(xué)的禁欲主義和來(lái)世觀(guān)念，提倡人們對現世生活的追求。因此，C項是符合題目要求的正確答案。
答案:C
3意大利詩(shī)人彼特拉克的一生充滿(mǎn)了無(wú)窮無(wú)盡的掌聲和贊譽(yù)，每當他到達一座城市，全城的男女老少都蜂擁迎接他，就像歡迎一位征服世界后凱旋的英雄。這表明當時(shí)()
�、僖獯罄朔浅３缟腥宋闹髁x②彼特拉克因倡導人文主義而受到了尊重③意大利已徹底擺脫了神學(xué)世界觀(guān)的-④意大利是當時(shí)歐洲最-的國家
A.①②B.③④C.①③D.②④
解析:③的敘述錯在“徹底”上，文藝復興運動(dòng)僅僅是擺脫封建神學(xué)-的開(kāi)始；④的敘述錯在“-”上，當時(shí)的歐洲還沒(méi)有擺脫封建統治，更沒(méi)有實(shí)現-。
答案:A
4（20xxo安徽蚌埠檢測）15世紀的名畫(huà)《圣母與掌璽官羅蘭》中掌璽官臉容強悍，目光尖利，畫(huà)中倔強的線(xiàn)條反映出他頑強的個(gè)性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯著(zhù)圣母的臉看。圣母顯得賢淑優(yōu)雅，仍然是哥特式繪畫(huà)里的人物，但掌璽官已完全走進(jìn)肖像畫(huà)的現實(shí)世界了。該畫(huà)作旨在宣揚()
A.人文主義B.禁欲主義
C.蒙昧主義D.神秘主義
解析:性格倔強的掌璽官、賢淑優(yōu)雅的圣母描述的都是普通民眾愛(ài)恨情感，體現了人文主義的精神。
答案:A
5（20xxo山東煙臺一模）中國一位歷史學(xué)家曾說(shuō):“我們不妨把文藝復興運動(dòng)看作是中世紀晚期悲觀(guān)、死亡、災變、迷信和冷漠心情的結束�！币驗檫@場(chǎng)運動(dòng)()
A.把人性從宗教的-中解放出來(lái)
B.教會(huì )-遭到理性否定
C.構建符合人民利益的契約
D.促進(jìn)-、自由思想的發(fā)展
解析:中世紀在宗教神學(xué)的統治下，人們的思想受宗教-,處于悲觀(guān)、迷信、冷漠等狀態(tài)，而文藝復興倡導提倡人性，反對神性。因此正確答案為A項。B、C、D三項是啟蒙運動(dòng)的思想及影響。
答案:A
板書(shū)
文藝復興和宗教改革
歷史教學(xué)設計13
一、教材分析
1、本課在教材中的地位
本節課介紹的是中國古代史----隋唐文化。中國地大物博，物產(chǎn)豐盈，在歷史上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的隆盛時(shí)代，隋唐時(shí)期就是我國文化又一個(gè)高峰期。
2、本章知識點(diǎn)包括：隋唐時(shí)期的書(shū)法、繪畫(huà)以及石窟、音樂(lè )、舞蹈等藝術(shù)成就;顏真卿和柳公權的書(shū)法，閻立本和吳道子的繪畫(huà)，敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。
3、教學(xué)目標
�、抛R記和理解
通過(guò)指導學(xué)生觀(guān)察顏真卿的書(shū)法碑帖圖片，使他們認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書(shū)法史上最有成就的大書(shū)法家，書(shū)法藝術(shù)在唐朝已進(jìn)入黃金時(shí)代
�、颇芰εc方法
指導學(xué)生觀(guān)察比較閻立本和吳道子的繪畫(huà)作品，了解他們的成就，判斷他們各自的創(chuàng )作特點(diǎn)
�、乔楦袘B(tài)度價(jià)值觀(guān)
為我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造的輝煌文明而自豪，立志于民族復興偉業(yè);培養學(xué)生的藝術(shù)修養和鑒賞能力，誘發(fā)他們對祖國傳統書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。
4、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：隋唐時(shí)期的藝術(shù)成就(“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”是重點(diǎn)子目)
難點(diǎn)：“燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)”
二、教法設計
為了實(shí)現課堂教學(xué)的最優(yōu)化，高效率地實(shí)現教學(xué)目標，我以問(wèn)題為中心，以學(xué)生為主體，在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導下，運用多媒體，采用創(chuàng )設情景法，直觀(guān)演示法、整體教學(xué)法，誘思導學(xué)法等教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導
根據初中學(xué)生活潑、好動(dòng)、思維敏捷的實(shí)際情況，我讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué)，指導學(xué)生通過(guò)自主閱讀法、發(fā)現法、歷史聯(lián)系法和合作學(xué)習等學(xué)習方法，從材料中獲取有效的歷史信息，深化對教材的整體認識，提倡學(xué)生與教師互動(dòng)，使傳授知識與培養能力融為一體，從而達到“學(xué)而思，思而疑，疑后悟”的目的。
四、教學(xué)流程
1、設計理念
鑒于對《新課標》的理解，教學(xué)要面向全體學(xué)生，高度尊重學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長(cháng)。我在教學(xué)中精選了教學(xué)內容，設計了靈活多樣的教學(xué)方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，轉變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習方式。拓展學(xué)生學(xué)習和探究歷史問(wèn)題的空間，培養學(xué)生正確的歷史觀(guān)。通過(guò)歷史學(xué)習，汲取智慧，提高人文素養，應對新世紀的挑戰。
2、教學(xué)過(guò)程
在整個(gè)新課教學(xué)中，我以“自主學(xué)習、實(shí)踐、創(chuàng )新”為主線(xiàn)，對本課教學(xué)環(huán)節作如下構想和設計。
[引入新課]
在新課的引入中，我注意運用啟發(fā)式教學(xué)：先創(chuàng )設一個(gè)重回隋唐時(shí)期的歷史現場(chǎng)，新穎別致的動(dòng)畫(huà)片不但迅速集中學(xué)生的注意力，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習新知的興趣。針對這個(gè)動(dòng)畫(huà)片我巧妙設問(wèn)：隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么?世界上現存最早的、標有確切的雕版印刷品是什么?唐詩(shī)繁榮的情況怎樣?哪三位詩(shī)人的成就最突出?過(guò)渡導入：剛才大家所回答的是隋唐時(shí)期科技、文學(xué)方面的成就，今天則要學(xué)習隋唐時(shí)期在書(shū)法、繪畫(huà)、石窟、音樂(lè )、舞蹈等方面的藝術(shù)成就了。其中，敦煌莫高窟還成了中外旅游者向往的名勝古跡和世界最大的藝術(shù)寶庫。
[新課講授]
一、世界藝術(shù)寶庫莫高窟葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了不需要教，教師不但要教給學(xué)生知識，更要教給學(xué)生思維和科學(xué)的學(xué)習方法。在本章內容的'第一個(gè)子目的學(xué)習中，根據學(xué)生的認知規律和新課標的理念，我先采用情景教學(xué)法和問(wèn)題教學(xué)法，給學(xué)生放一段錄象，然后根據錄象內容和教材的內容，設計出如下問(wèn)題：莫高窟位于今天什么地方?它的大部分洞窟開(kāi)鑿于什么時(shí)期?為什么說(shuō)它是世界最大的藝術(shù)寶庫之一?學(xué)生完成40頁(yè)“練一練”：莫高窟被稱(chēng)為世界最大的藝術(shù)寶庫之一，主要是因為(c——有大量壁畫(huà)、彩塑，精美而生動(dòng))。教師過(guò)渡講解：莫高窟所保存的文物，有許多就是書(shū)法、繪畫(huà)的藝術(shù)精品。它們也能反映隋唐時(shí)期在這兩個(gè)方面的輝煌成就。通過(guò)情境再現，學(xué)生從歷史場(chǎng)景中吸取信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識發(fā)揮想像，暢所欲言，既能深刻地理解歷史現象，又能培養豐富的想象力。
二、盛大歡騰的樂(lè )舞在第二個(gè)子目錄的教學(xué)中，主要是講述隋唐時(shí)期樂(lè )舞，我根據課標和教學(xué)目標的要求，我采用有利于加強學(xué)生記憶的直觀(guān)演示法。首先向學(xué)生一一展示《霓裳羽衣舞》，讓學(xué)生直觀(guān)，形象的了解隋唐時(shí)期樂(lè )舞，加深學(xué)生的印象和記憶。
三、燦爛奪目的書(shū)法和繪畫(huà)我采取情景教學(xué)法、誘思導學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等三種教學(xué)法并用的方式來(lái)處理。首先我通過(guò)欣賞一些書(shū)法繪畫(huà)作品的錄象再現隋唐時(shí)期藝術(shù)的輝煌，讓學(xué)生從中獲取有關(guān)書(shū)法和繪畫(huà)的影響的歷史信息。然后我通過(guò)設計問(wèn)題：“今天的人才市場(chǎng)里，�？吹揭恍┯萌藛挝徽衅笚l件之一是要求應聘者當場(chǎng)書(shū)寫(xiě)一段文字。他們認為“字跡可以反映人品�！蹦阏J為這種做法有沒(méi)有歷史依據?”一步步誘導和啟發(fā)學(xué)生深入理解，培養學(xué)生從已學(xué)過(guò)的知識中提取有效信息。
歷史教學(xué)設計14
【教材分析】
1、 知識結構
2、 教材建議
本專(zhuān)題是“思想史”的第一專(zhuān)題，教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書(shū)正文前面的“導語(yǔ)”，向學(xué)生交代兩點(diǎn)：
第一、儒家思想是中國傳統文化主流思想;
第二、要從四個(gè)階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò )。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長(cháng)，經(jīng)孔子創(chuàng )立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡(jiǎn)要分析并指出與中國傳統文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內容：
第一，春秋戰國時(shí)期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
【學(xué)習目標】
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。
其中重點(diǎn)講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過(guò)程與方法：
學(xué)生可以根據教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀(guān)察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究
概念解釋
“百家”指數量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經(jīng)濟：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級關(guān)系上士階級的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀(guān)點(diǎn)
儒家：孔子、孟子、荀子及觀(guān)點(diǎn)
墨家：墨子及觀(guān)點(diǎn)
法家：韓非子及觀(guān)點(diǎn)
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統文化體系
奠定中國文化基礎
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀(guān)點(diǎn)
問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì )用觀(guān)察法、比較法等方法學(xué)習有關(guān)問(wèn)題。能對所學(xué)內容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應該注重運用“抗震救災”素材啟發(fā)教學(xué)，設計具有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生主動(dòng)探究，并對學(xué)生在探索過(guò)程中的表現予以及時(shí)而恰當的評價(jià)。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)對春秋戰國時(shí)期思想活躍而繁榮的'文化盛況的學(xué)習，使學(xué)生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛(ài)祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統;逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛(ài)國主義情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)分析】
本課重點(diǎn)：“百家爭鳴”局面出現的社會(huì )原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內容。
本課難點(diǎn)是：春秋戰國時(shí)期諸子的思想及對他們的評價(jià)
【設計思路】圍繞“百家爭鳴”形成的原因、各家思想觀(guān)點(diǎn)、對中國傳統文化的影響進(jìn)行教學(xué)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問(wèn)題研討】本節是中國古代思想的第一個(gè)專(zhuān)題內容，內容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學(xué)中對諸子百家思想觀(guān)點(diǎn)的深入講解度把握不夠準，課題之間的過(guò)渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問(wèn)題設計缺乏新穎。但個(gè)人認為在教學(xué)導入中結合現實(shí)生活。課堂總結感染力度強，激起學(xué)生愛(ài)國熱情，弘揚民族文化。爭取更大進(jìn)步。
歷史教學(xué)設計15
教學(xué)目標
1、知識與技能：
通過(guò)學(xué)生了解遠古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)學(xué)習認識到我們的祖先對人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國之情，增強民族意識。
方法：采用講述、合作、探究相結合的方法
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：黃帝對人類(lèi)的貢獻;夏朝的建立
難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠古傳說(shuō)，展現黃帝對對中華文明的杰出貢獻，揭示“黃帝是人文初祖”。
[課時(shí)]1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
導入新課：
同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來(lái)有炎黃子孫的'稱(chēng)謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為“人文之祖”?讓學(xué)生在回顧上節課內容的基礎上進(jìn)行思考教師導入時(shí)提出的問(wèn)題。
講授新課
一、炎黃戰蚩尤
出示問(wèn)題：
1、“涿鹿之戰”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的基礎上教師簡(jiǎn)要的總結。教師出示孫中山的一段話(huà)要求學(xué)生齊聲朗讀，并有其中內容過(guò)渡到下一目
認識“黃帝像”，對“黃帝”有個(gè)初步的感性認識
閱讀教材中的小字內容小組
討論“涿鹿之戰”的雙方、過(guò)程及其結果;在此基礎上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----“人文初祖”
觀(guān)察教材中的插圖《傳說(shuō)中黃帝對中華文明的貢獻》提出設問(wèn)：“后人為什么稱(chēng)黃帝是‘人文初祖’ ?
教師引導學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個(gè)小組根據《傳說(shuō)中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內容，小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問(wèn)題：你能說(shuō)說(shuō)堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據課本內容說(shuō)說(shuō)“禪讓”的含義嗎?
教師設問(wèn)：“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?”教師簡(jiǎn)要總結說(shuō)明
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強歷史課堂的趣味性。
舉出實(shí)例說(shuō)明(德才兼備，以身作則，沒(méi)有特權，是社會(huì )的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結：在學(xué)生總結的基礎上教師點(diǎn)出只因為炎黃對中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻，所以我們稱(chēng)他為 “人文之祖。
課堂檢測： 課外延伸：遠古傳說(shuō)和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區別? 課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽(tīng)。
讓學(xué)生自我總結本節課的收獲及其所得看書(shū)整理筆記。
1、 P16頁(yè)的練一練
2、 我國第一個(gè)奴隸制國家建立的時(shí)間( )名稱(chēng)( )思考回答
記錄在預習本上要求：課后通過(guò)查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認為最好的。
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