葉公好龍的歷史典故

時(shí)間:2024-10-18 17:53:02 歷史 我要投稿
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葉公好龍的歷史典故

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都看到過(guò)典故吧,典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,你知道經(jīng)典的典故有哪些嗎?下面是小編整理的葉公好龍的歷史典故,歡迎大家分享。

葉公好龍的歷史典故

葉公好龍的歷史典故1

  [釋義]葉公:春秋時(shí)陳國的一個(gè)人;好:愛(ài)好。比喻表面上愛(ài)好某種事物;但并非真正地愛(ài)好它;甚至畏懼它。

  [語(yǔ)出]《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

  [正音]好;不能讀作“hǎo”。

  [辨形]龍;不能寫(xiě)作“尤”。

  [近義]表里不一言不由衷

  [反義]名副其實(shí)名實(shí)相符

  [用法]含貶義。一般作定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [結構]主謂式。

  [例句]:他表示愿意幫助別人;但當有人向他求援時(shí);卻避退三舍;這與~毫無(wú)差別。

  【典故】

  魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國,請求拜見(jiàn)魯哀公。

  子張在魯國一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已,對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事,并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。然后,子張悄然離去了。

  終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的.事情,準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō):他早已走了。

  魯哀公很是不明白,他問(wèn)車(chē)夫道:他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?

  于是,車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

  有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍,在酒具上刻著(zhù)龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

  【釋讀】葉公:春秋時(shí)楚國貴族,名子高小學(xué)生作文 ,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻表面上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。

  【出處】漢劉向《新序雜事》

葉公好龍的歷史典故2

  在歷史長(cháng)河中,有許多成語(yǔ)故事為我們的生活添色增香,其中有:葉公好龍……

  葉公好龍主要講了:從前有一個(gè)叫葉公的人,他喜歡龍,因此,他成天去祭拜龍,有一天,龍看葉公喜歡自己,就下凡了,那時(shí)葉公正在祭拜,葉公一看,嚇達轉身就跑。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:做事不要光說(shuō)不做,一定要說(shuō)到做到,不要像文中的葉公一樣,光說(shuō)不做,虛情假意。

葉公好龍的.歷史典故3

  小時(shí)候,媽媽經(jīng)常講動(dòng)聽(tīng)的故事給我聽(tīng)。我記得最清楚的是一個(gè)叫《葉公好龍》的成語(yǔ)故事,故事的內容是這樣的題目:

  從前,有一個(gè)姓葉的人,人們都叫他“葉公”,葉公很喜歡畫(huà)畫(huà),特別喜歡畫(huà)龍,他畫(huà)的龍出神入化,就像真的一樣。

  有一天,天上的龍知道了葉公很喜歡它們,高興得不得了,為了讓葉公能更清楚地看清它們模樣,于是就飛到了人間,當葉公真的看清了龍的真面目時(shí)卻暈了過(guò)去,不久葉公由于驚嚇過(guò)度病死了。

  后來(lái),人們從這個(gè)故事中得到了啟發(fā),葉公不是喜歡真的`龍,他喜歡的是想像中的龍。這個(gè)故事也因此一代一代的流傳了下來(lái),成了今天的成語(yǔ)故事。

  怎么樣,《葉公好龍》這個(gè)成語(yǔ)故事好聽(tīng)吧?我還聽(tīng)過(guò)好多好聽(tīng)的成語(yǔ)故事,以后在講給你們聽(tīng)吧!

葉公好龍的歷史典故4

  葉公喜歡龍,他住的屋子里到處都畫(huà)著(zhù)龍。天上的真龍知道了,就飛到葉公的`家里了。葉公看到了真龍,嚇得渾身發(fā)抖,急忙躲了起來(lái)。

  這個(gè)故事告訴諷刺了那些表里不如一的虛偽人物,也告訴我們要辨別事物好壞,不能被假象所迷惑。

葉公好龍的歷史典故5

  真龍自嘲地狂笑,就離開(kāi)了葉公家。多少年后,真龍又次路過(guò)這里,它高高地在云端看了一下葉公家,又忍不住想去看一看,于是,它就又一次滑行而來(lái)。

  當真龍把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里,尾巴拖在廳堂里時(shí),它發(fā)現,這里還是像以前一樣沒(méi)變,椅子上刻著(zhù)龍、墻壁上畫(huà)著(zhù)龍,柱子上也鑿著(zhù)龍。、龍很高興,它想:這葉公上次被我嚇得失其魂魄、五色無(wú)主,它怎么還要畫(huà)著(zhù)龍,刻著(zhù)龍呢?分明就是他很喜歡我們龍吧!可是龍又想:他這次見(jiàn)了我,會(huì )不會(huì )又被嚇跑了呢?正當真龍正在想到底去還是不去時(shí),葉公從外面回家了。

  葉公自從吸取了上次的教訓,就再也不怕龍了,反而越來(lái)越喜歡龍了。

  見(jiàn)到葉公回來(lái),龍趕緊躲了起來(lái),所以葉公就沒(méi)看見(jiàn)它。葉公回到家后,就拿起筆來(lái)畫(huà)畫(huà),正當葉公正在畫(huà)畫(huà)時(shí),忽然一轉眼,便看見(jiàn)了真龍!他驚了一跳,龍以為他又要逃走,所以很失望。沒(méi)想到葉公不但沒(méi)有逃走,反而對真龍說(shuō):“尊敬的真龍先生,您好!”真龍大吃一驚,心里別提有多高興了!葉公請真龍喝茶,吃小點(diǎn)心。真龍好開(kāi)心。

  一轉眼,真龍該回去了,葉公對真龍說(shuō):“真龍先生,以后你要常帶著(zhù)你的龍子龍孫來(lái)我家作客!”“好!”真龍回答。以后真龍就真的'帶著(zhù)他的子孫們到葉公家作客,他們成為了一對很要好的朋友,從此很幸福。

葉公好龍的歷史典故6

  《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

  春秋時(shí)期,楚國有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說(shuō):“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時(shí)候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

  葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶,龍從天上降下來(lái),來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶(hù),長(cháng)長(cháng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音,就走出臥室來(lái)看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著(zhù)自己,葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。

  后來(lái),人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

  葉公好龍的解析

  葉公好龍yè gōng hào lóng

  [釋義]葉公:春秋時(shí)陳國的一個(gè)人;好:愛(ài)好。比喻表面上愛(ài)好某種事物;但并非真正地愛(ài)好它;甚至畏懼它。

  [語(yǔ)出] 《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

  [正音]好;不能讀作“hǎo”。

  [辨形]龍;不能寫(xiě)作“尤”。

  [近義]表里不一、言不由衷

  [反義]名副其實(shí)、名實(shí)相符

  [用法]含貶義。一般作定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

  [結構]主謂式。

  葉公好龍的造句

  1.我們實(shí)施素質(zhì)教育是認真扎實(shí)的',并不是像葉公好龍那樣,只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。

  2.我們喜歡什么東西的時(shí)候就應該真心去喜歡,不應該葉公好龍。

  3.口頭上喊著(zhù)發(fā)揚民主,真正看到群眾行使民主權利時(shí),他又大驚小怪起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?

  4.他聲稱(chēng)自己有喜歡娛樂(lè )有喜歡運動(dòng),其實(shí)他并不真正喜歡,只是葉公好龍罷了。

  5.他表示愿意幫助別人,但當有人向他求援時(shí),卻避退三舍,這與葉公好龍毫無(wú)差別。

  6.有人常講要開(kāi)展批評和自我批評,可別人對他剛提了點(diǎn)意見(jiàn),就暴跳如雷,這不是葉公好龍是什么?

  7.嘴里天天說(shuō),"喚起民眾",民眾起來(lái)了又害怕得要死,這和葉公好龍有什么兩樣?

  8.現在的一些年輕人看著(zhù)別人過(guò)圣誕節自己也跟時(shí)髦過(guò)圣誕,還說(shuō)自己非常喜歡,但如果真讓他說(shuō)圣誕是怎么回事時(shí),他卻不知道,這真是葉公好龍啊!

  9.現在有些人在口頭上高喊著(zhù)發(fā)揚民主,但是當看到群眾要真正行使民主權利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?

  10.我們現實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標榜的是一套,而一旦要動(dòng)真格的,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?

  11.世人多只執迷于皮相,宣稱(chēng)自己有多么喜歡,也自以為真的喜歡,但真看到實(shí)質(zhì),卻是一觸既逃,不過(guò)是葉公好龍而已。

  12.‘葉公好龍’在古代‘葉’音同‘攝’,‘滑稽’念為‘骨稽’,如今我們不再這么念了。

  13.那群人沒(méi)想到隨便議論一兩句竟被聽(tīng)到了,雖然平常聊天說(shuō)一說(shuō),可真要他們挑戰一位龍子的權威,這可就是葉公好龍一般的笑話(huà)了。

  14.然而當精英BOSS出現在眼前,立刻嚇得屁滾尿流,完全詮釋了葉公好龍這個(gè)成語(yǔ)。

  15.如此,所謂原生態(tài)藝術(shù)只不過(guò)是覆于“印象”之上愚弄公眾的葉公好龍遁辭。

  16.現在有些人在口頭上高喊著(zhù)發(fā)揚民主,但是當看到群眾要真正行使民主權利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?

  17.這幾年,我們提倡政務(wù)公開(kāi),如果到了真正公開(kāi)的時(shí)候反而退縮了,是不是有點(diǎn)葉公好龍的味道呀。

  18.西方世界到底是“葉公好龍”,還是要“伏虎降龍”,這個(gè)謎底恐怕再過(guò)十五年也未必能揭

  19.我們實(shí)施素質(zhì)教育是認真扎實(shí)的,并不是像葉公好龍那樣,只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。

  20.嘴里天天說(shuō),"喚起民眾",民眾起來(lái)了又害怕得要死,這和葉公好龍有什么兩樣?

  21.這些人成天叫改革,實(shí)際上只是葉公好龍,真要他們提出改革建議時(shí),個(gè)個(gè)噤若寒蟬。

  22.很多經(jīng)銷(xiāo)商清楚自己必須加強學(xué)習,但在現實(shí)中,經(jīng)銷(xiāo)商組織卻普遍存在學(xué)習心態(tài)不正的情況,難免有"葉公好龍"的嫌疑。

  23.我們喜歡什么東西的時(shí)候就應該真心去喜歡,不應該葉公好龍。

  24.現在的一些年輕人看著(zhù)別人過(guò)圣誕節自己也跟時(shí)髦過(guò)圣誕,還說(shuō)自己非常喜歡,但如果真讓他說(shuō)圣誕是怎么回事時(shí),他卻不知道,這真是葉公好龍啊!

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