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諸葛亮個(gè)人事跡
在學(xué)習、工作或生活中,大家都有寫(xiě)事跡的經(jīng)歷,對事跡很是熟悉吧,事跡具有觸發(fā)力大、感染力強的特點(diǎn)。事跡到底怎么擬定才正確呢?以下是小編收集整理的諸葛亮個(gè)人事跡,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
諸葛亮個(gè)人事跡1
說(shuō)起《三國演義》中的最聰明的人非諸葛亮不可。諸葛亮知道敵人的性格就可破敵,草船借箭、空城計都是他對癥下藥的結果。
善用武將是他的本領(lǐng),三顧茅廬的第一仗打得曹操人仰馬翻。長(cháng)坂坡一仗若不是他知人善用如何救劉備與水火之中。
他推薦劉備和孫武聯(lián)盟,才有了火燒赤壁這一戰。他收姜維為蜀國增加了一位武將;他收孟獲為蜀國解除了隱患。他還忠誠無(wú)比,劉備死后沒(méi)有廢主,而是專(zhuān)心輔佐劉禪。
這樣的諸葛亮如何不讓人們敬佩?上Р∷牢逭稍,讓人們可惜。也留下了世人的`贊嘆:蜀相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
這是杜甫的《蜀相》讓人們不由的可惜。
諸葛亮個(gè)人事跡2
五丈原位于寶雞市岐山縣境內,東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20余米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤(pán)山,北臨渭河,東西兩面為河流沖的深溝,形勢險要。三國時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。是三國時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰場(chǎng)。
公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發(fā),穿過(guò)秦嶺,進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到,糧草不濟,先屯田練兵,待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算,在渭河北岸固守,不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰,諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰,并放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨,魏軍死里逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰的地方時(shí),看到蜀軍陣地之險要,驚嘆道:“天下奇才也!焙笕藶榱思o念諸葛亮,在這里修建了寺廟。
據當地民間傳說(shuō),諸葛亮去世時(shí),一顆明星從天而降,所以才起這個(gè)名字。當年諸葛亮屯田的地方,人稱(chēng)“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城墻殘跡,南北長(cháng)約250米、東西寬近100米。當地群眾給這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的'秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤(pán)線(xiàn)條。據說(shuō)當年諸葛亮在這里下過(guò)棋,所以這座山得名“棋盤(pán)山”。在五丈原的土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。五大原如今是一片農田,游客來(lái)這里總想找一找古戰場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農田的中間有一道河灣,當地叫落星灣,灣中的村子叫落星堡。
五丈原北端有諸葛亮祠,創(chuàng )建于元初年,明清曾重修。祠內獻殿內兩側墻壁上有一幅幅三國故事畫(huà),如古城會(huì )、空城計、三戰呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著(zhù)40塊青石,石刻岳飛手書(shū)《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)
諸葛亮個(gè)人事跡3
諸葛亮的才能想必是無(wú)人不知無(wú)人不曉了,他用自己的才能為劉備爭得一份天下,但是他高超的軍事才能和諸多智謀又是出師何處呢?
諸葛亮是一介文人,初出茅廬就明見(jiàn)三分,但是這只能說(shuō)明他是一位喜歡鉆研時(shí)政的青年,其本質(zhì)和現在鐵血的眾多2B青年們沒(méi)有區別。只不過(guò)考慮到三國時(shí)期資訊不發(fā)達,諸葛亮憑幾乎閉門(mén)造車(chē)或者偶爾和其他2B中青老年聊天打屁就能準確預見(jiàn)之后十幾年的情勢也算是天賦高超。
而后諸葛亮被三顧出山,雖然被劉備看重也只不過(guò)安排點(diǎn)小事,后來(lái)慢慢感覺(jué)這是個(gè)實(shí)干之才又加以提拔任命為后勤總管,依之為自己的管蕭,可是就是這位類(lèi)似管蕭的丞相之才,最后竟然當起了全軍總司令,率領(lǐng)10余萬(wàn)新兵蛋子(老兵油子基本夷陵都死光跑光了)南征蠻夷,又六出岐山。連以兵事見(jiàn)長(cháng)的司馬懿都感嘆他是天下奇才,雖然陳壽評價(jià)他將略非其所長(cháng),但那是看跟誰(shuí)比,而且諸葛亮的用兵雖然乏善可陳但是也沒(méi)有什么大毛病,穩穩當當堂堂正正。想贏(yíng)他就是曹操來(lái),我看也不容易,那么他這么高的軍事水平到底是哪來(lái)的呢?
想要了解諸葛亮的軍事師承必須從不多的蜀漢人物傳記及荊襄系的人物傳記中尋找蛛絲馬跡。
第一個(gè)要懷疑的就是司馬徽等荊襄謀士集團,司馬徽等人雖名為隱士骨子里卻功利心很強,好聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)叫胸懷天下。那個(gè)時(shí)候胸懷天下的文人最好的去處就是輔佐某位明主,因為明主們那個(gè)時(shí)候都在忙著(zhù)打仗殺人,所以不學(xué)點(diǎn)兵法實(shí)在過(guò)不下去,有的謀士甚至還會(huì )學(xué)點(diǎn)殺招(如魯肅如徐庶如糜竺等)。
所以說(shuō)司馬徽們精于兵法或許是事實(shí),但是部隊打仗可不是在家里喝喝說(shuō)說(shuō),實(shí)際領(lǐng)兵的將領(lǐng)必須經(jīng)驗豐富,而這點(diǎn)無(wú)論如何司馬徽們是不會(huì )教諸葛亮的,從歷史記載諸葛亮侍奉劉備的早期(從出山到赤壁)來(lái)看,諸葛亮不是劉備的軍事參謀,劉備的參謀長(cháng)應該是徐庶,而諸葛亮的主管內容是后勤政務(wù)包括外交。這說(shuō)明出山前的諸葛亮主修課程不是軍事。所以司馬徽們不是諸葛亮的軍事教官。
第二個(gè)懷疑可能是蔡瑁蒯越等荊襄大族,這個(gè)可能小點(diǎn)。雖然諸葛亮是蔡家的親戚,但是這個(gè)親戚不找人待見(jiàn),因為他站錯了隊,站到黃承彥等名士集團去了,這在劉表集團乃至劉表仰仗的荊襄武裝地主集團中是一種背叛,諸葛亮27了還沒(méi)工作靠種地維生,這是何等的悲哀。各位想想,一個(gè)學(xué)富五車(chē)的文人,一個(gè)自信爆滿(mǎn)的年輕人,但是硬是沒(méi)人賞識只能宅在家里,這是何等郁悶!他又是如何看待他的這些牛掰的親戚?他這個(gè)時(shí)候還想向他們學(xué)習軍事?視如仇讎還差不多,后來(lái)諸葛亮慫恿劉備拿下襄陽(yáng)或許有一種報復的心理。所以說(shuō)蔡瑁等人不是諸葛亮的軍事教官。
赤壁之后之后劉備集團迎來(lái)了新時(shí)代的飛速發(fā)展期,諸葛亮因為外交上促成了孫劉聯(lián)盟,堪稱(chēng)奇功被授予軍師中郎將。注意這是諸葛亮擔任的第一個(gè)軍事職務(wù),中郎將這個(gè)官職已經(jīng)不小了,雖然主要是負責收集稅賦糧草。在他管轄范圍內的長(cháng)沙桂陽(yáng)零陵中在這段時(shí)間只有一個(gè)名將,不是魏延,那是三國演義的說(shuō)法,而是趙云!難道諸葛亮的師傅是趙云?呵呵,你猜錯了。雖然趙云的用兵也非常老辣沉穩,但是從后面諸葛亮對趙云的使用上包括趙云對諸葛亮的態(tài)度上都說(shuō)明趙云不是諸葛亮一派系的,尤其是劉禪在趙云死之后的問(wèn)題處理上,說(shuō)明諸葛亮對趙云沒(méi)有什么特殊的情感,所以我認為趙云也不是諸葛亮的軍事教官。甚至是他們之間還有若有若無(wú)的'一種矛盾存在!
不久,劉備入蜀,帶上了軍隊資歷深早在東吳就跟周瑜混的龐統(龐統也是軍事中郎將,地位次于諸葛亮),這深深刺激了諸葛亮,因為荀彧荀攸二人的前車(chē)之鑒不遠,諸葛亮深深覺(jué)得軍事學(xué)習的必要性?梢灾T葛亮開(kāi)始有意識的學(xué)習軍中之事,那么他學(xué)的對象是誰(shuí)呢?這個(gè)時(shí)候還留在荊州的地位與他相當的武將只有關(guān)羽張飛二人,雖然還有一個(gè)趙云,但是畢竟不如前面兩個(gè)。不錯,你猜得不錯。諸葛亮的師傅就是這二人之一,按理說(shuō)關(guān)羽更有可能,但是關(guān)羽這個(gè)人按照今天的說(shuō)法好傲嬌,還輕視士大夫,這樣的人望而生畏,你還想求他什么事么?
而張飛就不一樣了,張飛史載非常重視文化人,據傳自己還畫(huà)的好美人,據說(shuō)還是書(shū)法家。于是,可以大膽推測這個(gè)時(shí)候的諸葛亮和張飛是蜜月關(guān)系,而且在軍隊上諸葛亮也需要聯(lián)合張飛鉗制關(guān)羽,否則他說(shuō)話(huà)底下人沒(méi)有人聽(tīng)了。諸葛亮向張飛請教下軍事也就不奇怪了。
不久,諸葛亮的歷練機會(huì )到了,劉備反攻葭萌,出兵成都。諸葛亮張飛等人也率眾入川,這可以說(shuō)給了諸葛亮第一次領(lǐng)兵出戰(雖然只是參謀長(cháng))的機會(huì ),而且早在荊州時(shí)期跟張飛學(xué)習的內容也有了實(shí)習的機會(huì )。而這個(gè)時(shí)候的張飛,歷經(jīng)劉備集團早年失敗的張飛終于到了軍事生涯的頂峰,已經(jīng)不再是一個(gè)許褚典韋式的將領(lǐng),他的經(jīng)驗武勇讓諸葛亮明白了真正的統帥是什么樣,在目睹了張飛攻無(wú)不克的與劉備會(huì )師后,諸葛亮徹底成為張飛的粉絲,而張飛在面對張合等五子良將的表現,也讓諸葛亮對張飛經(jīng)驗的重于視達到了一定的高度。
至此諸葛亮的早期學(xué)習結束了!可惜雖然劉備任命諸葛亮為軍師將軍,但是還是負責后勤的。直到劉備去世后,諸葛亮才掌握了軍權,練兵整武。但是他對自己還不自信,同時(shí)為了解除蜀國的后顧之憂(yōu),他南征南中并大獲全勝。這個(gè)時(shí)候的諸葛亮真正得到了蜀國內部的認可,終于成為了一代名將,走上了北伐之路并為世人所知他不僅僅是一名優(yōu)秀的政治家也是名合格的軍事家!
在我們的心中,一直以為諸葛亮從最初登上三國舞臺時(shí),就軍事政治占卜集多項技能于一身?墒菤v史告訴我們,諸葛亮的軍事才能也是通過(guò)不斷地磨練才達成的,多次戰場(chǎng)造就了這個(gè)流傳百世的奇才。
諸葛亮個(gè)人事跡4
諸葛亮是中國歷史上出了名了“神人”,未卜先知,洞察天機,無(wú)所不能。不過(guò)這些大家都知道了,今天小編就來(lái)分享一下諸葛亮真實(shí)的故事,相信各位讀者會(huì )有興趣。
歷史上的諸葛亮:諸葛亮,字孔明,生卒于公元181年—公元234年,出生于山東臨沂市沂南縣,是三國時(shí)期蜀漢國的丞相。諸葛亮是歷史上著(zhù)名的政治家、軍事家、發(fā)明家。諸葛亮的一生被人們傳頌為“鞠躬盡瘁,死而后已”。他也是是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。接下來(lái)就由小編來(lái)揭秘下歷史上的諸葛亮。
(公元181年)諸葛亮出生在徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官宦家庭。諸葛亮是漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭,字君貢,漢末為太山都丞,父親諸葛珪娶章氏為妻,生有三男兩女。長(cháng)子諸葛瑾,次子諸葛亮,幼子諸葛鈞。在大哥之后,諸葛亮還有兩個(gè)姐姐。諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時(shí)重點(diǎn)研究儒家經(jīng)典,以孝順而聞名。后來(lái)他避亂江東而被孫權重用,并逐步升遷到東吳的最高軍事職務(wù)———大將軍。諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書(shū)上記載甚少,只說(shuō)他一直追隨諸葛亮,后來(lái)當過(guò)蜀國的長(cháng)水校尉。諸葛亮有一位堂弟,名叫諸葛誕。他在魏國出任軍政要職,位極人臣。諸葛家族在這一時(shí)期,不僅僅英才輩出,而且他們在三個(gè)相互敵對的國家中都執掌權柄。這在中國歷史上是極其罕見(jiàn)的。而他們中最耀眼的明星,無(wú)疑是諸葛亮。
諸葛亮的童年甚至于他的一生都是極其坎坷的。他很小時(shí),父母親就先后離開(kāi)了人世。之后,他們兄妹幾個(gè)被叔叔諸葛玄的好友劉表?yè)狃B成人。諸葛亮從小受到了系統的儒學(xué)訓練。當這位青年學(xué)子17歲時(shí)決定自立,他在離襄陽(yáng)城外不遠的一個(gè)地方隱居起來(lái),半耕半讀。他居住在襄陽(yáng)的隆中,讀了許多書(shū)。首先他讀過(guò)儒家著(zhù)作。比如:《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮記》、《春秋》等。其次,他還讀過(guò)兵家的書(shū),如《左傳》、《戰國策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著(zhù)名的八陣圖,更是研習前人的軍事著(zhù)作后演化而來(lái)的。諸葛亮只是吸取這些學(xué)說(shuō)的營(yíng)養,卻不盲目迷信這些學(xué)說(shuō)。他曾經(jīng)這樣評價(jià)諸子百家:“老子長(cháng)于養性,不可以臨危難;商鞅長(cháng)于理法,不可以從教化;蘇、張長(cháng)于馳辭,不可以結盟誓!
據史書(shū)記載,諸葛亮在荊州結交了一批志同道合的知識分子,有襄陽(yáng)著(zhù)名的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖、大師級的人物龐德公、大學(xué)者司馬徽和黃承彥。其中特別是黃承彥很欣賞諸葛亮的人品和學(xué)識。有一天他突然對諸葛亮說(shuō),我有一位丑女兒,頭發(fā)黃、臉上黑,不過(guò)她的才干倒是與你相配。諸葛亮聽(tīng)后居然同意了這門(mén)婚事?赡芩_實(shí)不算漂亮,但是諸葛亮擇妻看重的是她的才干,而不是她的.外貌。這正是諸葛亮的人品與眾不同的地方。所以人們評價(jià)諸葛亮說(shuō)他性情“高逸超群”。據傳說(shuō),他們夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后,一直南征北戰,黃月英在家里辛勤操持家務(wù),撫養孩子成長(cháng)。傳說(shuō)這位女士還絕頂聰明,她發(fā)明了一個(gè)會(huì )磨面的木頭機械人,后來(lái),諸葛亮的“木牛流馬”就是在黃月英的幫助下發(fā)明的。盡管黃月英既聰明又賢惠,但她畢竟長(cháng)得有點(diǎn)難看。古往今來(lái),總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過(guò),在黃月英的家鄉湖北襄樊,當地人為這位才女修建的廟宇里,她可一點(diǎn)也不難看,當地還有關(guān)于她的動(dòng)人故事。
盡管荊州境內臥虎藏龍,但荊州牧劉表卻從來(lái)沒(méi)有看出諸葛亮是個(gè)人才?赡茉谒难劾,諸葛亮只是好友諸葛玄那個(gè)可憐的侄兒。即使他聽(tīng)說(shuō)龐德公這樣的德高望重者都稱(chēng)諸葛亮為“臥龍”,他也不會(huì )相信。畢竟,那需要眼光!度龂尽纷髡哧悏墼u價(jià)劉表是“外寬內忌,好謀無(wú)決。有才而不能用,聞善而不能納”。這就是為什么荊州境內人才濟濟,而劉表卻無(wú)所建樹(shù)的重要原因。
古往今來(lái),一直有很多人不明白,諸葛亮為什么不去投奔曹操?在政治上,曹操挾天子以令諸侯,擁有政治優(yōu)勢。在實(shí)力上,他統一了北方,兵多將廣、錢(qián)糧充足。在個(gè)人能力上,他堪稱(chēng)雄才大略,當時(shí)的政治家無(wú)人與他相比。特別是在對待人才方面,曹操求賢若渴,三次頒布“求賢令”,廣納天下賢才。
諸葛亮個(gè)人事跡5
博望坡軍師初用計——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。云長(cháng)可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至,放過(guò)休敵;其輜重糧草,必在后面,但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。
關(guān)平、劉封可引五百軍,預備引火之物,于博望坡后兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣!庇置骸坝诜侨』刳w云,令為前部,不要贏(yíng),只要輸,主公自引一軍為后援。各須依計而行,勿使有失! …… 孔明謂玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來(lái)日黃昏,敵軍必到,主公便棄營(yíng)而走;但見(jiàn)火起,即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣!泵鼘O乾、簡(jiǎn)雍準備慶喜筵席,安排功勞簿伺候。
有詩(shī)曰:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!”
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