讀書(shū)筆記高中

讀書(shū)筆記高中

　　當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記高中，歡迎大家分享。

讀書(shū)筆記高中1

　　今天我讀了一則叫《陶罐和鐵罐》的寓言，我懂得了一些道理。

　　這則寓言講述的是在國王的御櫥里，有一只驕傲的鐵罐和一只謙虛的陶罐。鐵罐自恃堅硬傲慢的`對陶罐說(shuō)“你敢碰我嗎？，我就知道你不敢，懦弱的東西”陶罐說(shuō)“我確實(shí)不敢碰你，但并不是懦弱。我們生來(lái)的任務(wù)是盛東西的，并不是來(lái)互相碰撞的。在完成我們的本職工作方面，我不見(jiàn)得就比你差。再說(shuō)……”“住嘴！”鐵罐憤怒地說(shuō)“你怎么敢同我相提并論！要不了幾天，你就會(huì )變成碎片，消失掉。我卻會(huì )永遠在這里，什么也不怕�！痹诮�(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀后，人們發(fā)現了陶罐。陶罐被人們擦洗干凈，它和當年一樣樸素美觀(guān)漆黑锃亮，而鐵罐不知在什么年代就已經(jīng)完全銹爛了，早就無(wú)影無(wú)蹤了。故事中體現了鐵罐看不起陶罐，但陶罐并不和鐵罐計較，而是想幫助它，表現出了陶罐的善良，友好的品質(zhì)。

　　讀完后我懂得了每個(gè)人都有長(cháng)處和短處，要善于看到別人的長(cháng)處，正視自己的短處，互相尊重，和睦相處。

讀書(shū)筆記高中2

　　當第一眼進(jìn)入此書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí)，雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思，但是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。牛虻，這個(gè)理想與追求的化身，沒(méi)有人可以否認你的傳奇。

　　故事一開(kāi)始是發(fā)生在比薩神學(xué)院。書(shū)中描寫(xiě)道：他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的唇纖細的手足，身上的沒(méi)一個(gè)地方都過(guò)于精細，過(guò)于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級青年，倒像是十六世紀肖像畫(huà)中的意大利人，如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會(huì )以為他是一個(gè)身著(zhù)男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩，但是就在他走動(dòng)的時(shí)候，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒(méi)有了利爪，失去野性的豹子，大概沒(méi)有人會(huì )想到，那個(gè)曾經(jīng)的俊美少年會(huì )變成最后這“丑陋”的模樣，然而我想，這就是作者伏尼契最成功的地方�！杜ｒ怠分�所以能令人心弦激動(dòng)，就是因為在牛虻的身上，集中了許多方面的“沖突”之故。這就應驗了文學(xué)評論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言：“沒(méi)有沖突，就沒(méi)有悲劇�！�

　　這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是愛(ài)情與理想的沖突，而由于這些不能調和的沖突，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的悲劇。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視，當他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后，神父即比薩神學(xué)院長(cháng)蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué)，并且和他一起讀書(shū)、學(xué)習，他們相互信任、尊重，亞瑟非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關(guān)懷。

　　蒙泰尼里是看著(zhù)自己的兒子死去的，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟�？墒敲商┠崂锊欢�，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

　　在牛虻死后，神甫也被這對與錯所糾纏，他痛苦，他無(wú)奈，最終，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝沒(méi)有因為他的忠誠而對他忠誠。他是以這樣一個(gè)丑陋的姿態(tài)，結束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟嗎？當你必須面對天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí)，他又會(huì )說(shuō)什么，你還愛(ài)上帝嗎？還堅持自己的信仰嗎？你會(huì )后悔，一定會(huì )。你用兒子換了上帝，所以你永遠也找不到自己心愛(ài)的兒子了……這是無(wú)可避免的沖突，無(wú)可奈何的宿命，父親與兒子，這對本來(lái)應該站在一起的至親，卻不得不刀槍相向，在生與死中選擇，但是無(wú)論選擇哪一邊，都是悲傷的結局，都是無(wú)可挽回的境地。

　　作品在圍繞這這個(gè)大沖突中，還穿插著(zhù)很多小沖突，比如牛虻和他的`愛(ài)人瓊瑪之間，那更是包含著(zhù)錯綜復雜的矛盾，瓊瑪以為他是告密者，一個(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來(lái)，終于，他又回到了意大利，他又見(jiàn)到了瓊瑪，他們相愛(ài)，卻得不到永遠。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間，她也痛苦著(zhù)。而正當她知道他還活著(zhù)，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會(huì )，有愛(ài)情的妒忌，有吉普賽女郎的插入，有瓊瑪另一個(gè)追求者的失望等待等等。但是，正是因為著(zhù)重重的矛盾，這一波一波的沖突，全都在在牛虻的身上集中，所以這個(gè)悲劇就更加的悲愴，更加的易于產(chǎn)生共鳴，讓人感受的更加真切。

　　我想，最震撼的應該是最后牛虻留給愛(ài)人瓊瑪的遺言吧，那也是他一生的寫(xiě)照——不管我是活著(zhù)還是已化作亡靈回城，更覺(jué)自負。

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