《心理學(xué)》讀后感

時(shí)間:2024-05-21 16:51:34 心理學(xué) 我要投稿

《心理學(xué)》讀后感【范例15篇】

  當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《心理學(xué)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《心理學(xué)》讀后感【范例15篇】

《心理學(xué)》讀后感1

  早上一起來(lái),拉開(kāi)窗簾,讓陽(yáng)光充分地鋪滿(mǎn)整個(gè)房間。拿起昨天還沒(méi)看完的書(shū),頓時(shí)被這一篇《心理學(xué)家的實(shí)驗》給吸引了。

  《心理學(xué)家的實(shí)驗》主要講述了這樣一個(gè)故事:心理學(xué)家讓三組人同時(shí)前往一個(gè)村莊,第一組人因為不知道路程,所以沒(méi)有目標,一路上情緒都很低;第二組人雖然知道路程,但是旁邊沒(méi)有人告訴他們路程,情緒也很低;第三組人知道路程,旁邊有里程碑記錄,一共走了幾公里。每走過(guò)一個(gè)里程碑就相當于完成了一個(gè)小目標,所以一路上歡聲笑語(yǔ),情緒高漲。

  看了這個(gè)故事以后,我明白了一個(gè)道理:生活有目標,才能有足夠的動(dòng)力前進(jìn)。一個(gè)沒(méi)有理想與目標的人,在思想上往往偏于保守。在行動(dòng)上,常常想維持現狀。

  記得那一次,我上二年級。老師讓我們在一張紙上寫(xiě)出自己的夢(mèng)想,長(cháng)大后當什么,下一周交上來(lái)給老師。我怎么想也想不出來(lái),因為我根本沒(méi)思考過(guò)這件事。為此,我的情緒一直很低落,因為我一直認為滿(mǎn)足自己的欲望就是達成目標,比如你想買(mǎi)一輛車(chē),買(mǎi)車(chē)就是目標,怎么買(mǎi)就是計劃,行動(dòng)起來(lái)就能實(shí)現。后來(lái)才覺(jué)得目標并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,目標是一個(gè)人心中的理想,也是人的美好愿望,目標不一定要遠大,它可以是一個(gè)快樂(lè )的標桿,每一次的'目標都很簡(jiǎn)單,但又不是觸手可及,這樣你就會(huì )在滿(mǎn)足中進(jìn)步,且不會(huì )因為唾手可得造成失落感。

  后來(lái),我為自己的學(xué)習定下了一個(gè)小目標,每當這個(gè)目標完成之后,我會(huì )給自已再制定一個(gè)目標。到了年底,期末考試的時(shí)候,我取得了優(yōu)異的成績(jì)。

  是啊,生活需要目標,你有了目標之后就會(huì )有前進(jìn)的方向,自然就會(huì )有前進(jìn)的動(dòng)力。

《心理學(xué)》讀后感2

  社會(huì )心理學(xué)是一門(mén)學(xué)科,它的學(xué)科生命力寓于全社會(huì )不同個(gè)人和由這些個(gè)人所組成的不同群體的需要和應用之中。社會(huì )心理學(xué)是指社會(huì )因素引起直接或間接地反映社會(huì )事物及社會(huì )關(guān)系并對社會(huì )行為產(chǎn)生導向作用,對社會(huì )發(fā)生影響的心理活。通過(guò)讀這本書(shū)可以讓我明白社會(huì )心理學(xué)伴隨社會(huì )發(fā)展,在已有成就的基礎上寓益突破歷史上形成的“心理—社會(huì )或社會(huì )—心理”這種社會(huì )心理學(xué)框架,用多學(xué)科的視角和方法去研究社會(huì )心理狀態(tài)、過(guò)程和社會(huì )對社會(huì )行為的內在規定性,將會(huì )推動(dòng)社會(huì )心理的進(jìn)一步發(fā)展。

  人是社會(huì )性的動(dòng)物,在社會(huì )生活中,我們幾乎每天都要和他人打交道。因此,人際關(guān)系是社會(huì )心理學(xué)中的中要內容之一。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對待別人,別人就怎么對待你,你滿(mǎn)足了別人的需求,別人便同樣會(huì )滿(mǎn)足你的需求?傁霃膭e人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只會(huì )把你原來(lái)的想法顛倒過(guò)來(lái),只有給予、給予、再給予,那么你就會(huì )贏(yíng)得別人的喜歡。人際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是:感情上的“親疏“和地位上的“尊卑“。在社會(huì )交換理論看來(lái),人際交往是一個(gè)社會(huì )交換的過(guò)程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種經(jīng)濟交易,人們試圖使自己的`收益最大化,并使自己的成本最小化,從而確保交換結果是一個(gè)正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的,可以是“社會(huì )“性的,包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等。不過(guò)當人們建立關(guān)系后,分歧就難免,沖突也就可能出現。

  在生活中,我們每天都在接受著(zhù)各種各樣的信息。知覺(jué)是人對客觀(guān)事物的整體反映。社會(huì )知覺(jué)是對人的知覺(jué),它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺(jué),人們也由此形成社會(huì )判斷,并進(jìn)一步對他人作出有根據的歸因。它主要包括對他人的認識,對自己的認識,對群體的認識,對社會(huì )因果關(guān)系的認識。自我知覺(jué)的內容有兩個(gè)基本成分:自我概念與自尊。

  馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現自己的“。人們對自己首先要有自信,堅強的自信是成功的源泉,其實(shí)失敗的原因不是因為能力低下而是信心不足,還沒(méi)有上場(chǎng),精神首先敗陣。失敗并不可怕,可怕的是失敗后的自暴自棄。所以我們要有自信。

  在現實(shí)的生活中,我們總是有意無(wú)意地對他人形成一定的印象或看法。對他人的知覺(jué)中的社會(huì )心理活動(dòng)規律在實(shí)踐生活中的運用,而我們也應該在“皮格馬利翁效應“中得到啟示,對他人要有醫生的心腸,但不能有醫生的眼光。我們需要被別人信任,受到他人的尊重,得到他人的積極的肯定與評價(jià)的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵而邁上了成功之路,也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道。因此,我們要走出“暈輪效應“的迷宮,從客觀(guān)上去看待別人。

  通過(guò)看這本書(shū),雖然沒(méi)有完全讀懂,但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識內容,讓我們更好地學(xué)習專(zhuān)業(yè)的知識,讓我獲益良多。最后希望學(xué)好心理學(xué),我想以后應該很有用的,至少可以提高我們的修養。

《心理學(xué)》讀后感3

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓,在今天的培訓中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳x的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習,讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。陳x主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識,所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗,以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

  那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的'過(guò)程呢有些家長(cháng),在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤,就會(huì )橫眉冷對,而且甚至會(huì )大打出手,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。對教師來(lái)說(shuō),嚴師出高徒,師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。隨之以后出現的,師生平等,教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導,突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的能效。那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢

  通過(guò)今天的學(xué)習,我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長(cháng)的培養,作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。

  2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P,讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的成長(cháng),讓他們在成功中享受歡樂(lè ),在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。

同樣一句話(huà),在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷,用恰當的語(yǔ)氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

  3、信任是交流的前提,因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。

  4、適度的批評(當然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì )盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標。

  總之,我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。

《心理學(xué)》讀后感4

  讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學(xué),教學(xué)過(guò)程中的心理輸導也是至關(guān)重要的。

  教師學(xué)習教育心理學(xué),是為了系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,根據中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),選擇適當的教法,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認為不經(jīng)意的一句話(huà),但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的:“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì )這樣出現了,經(jīng)過(guò)老師的鼓勵和表?yè)P,那位受鼓勵和表?yè)P的同學(xué)將帶著(zhù)這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì )真正成功的。我也會(huì )永遠帶著(zhù)這個(gè)信念:“好孩子都是夸出來(lái)的!”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生,最后我要說(shuō)的是:賞識你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(cháng)處,肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習的快樂(lè )和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會(huì )發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生!教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?

  第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。

  第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),這本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:

  1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中,心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。但教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

  2、可以更好地培養學(xué)生的`主義品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照主義的面貌來(lái)塑造一代新人。

  3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說(shuō),教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于開(kāi)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

  4、可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的根底,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。

  通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì )心理學(xué)里面的知識,正確運用有效的評價(jià)和適當的表?yè)P等正面引導的外因作動(dòng)機的誘導,促使學(xué)生的認知興趣得到開(kāi)展,形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。

《心理學(xué)》讀后感5

  這本《每天讀一點(diǎn)行為心理學(xué)》介紹的內容,是許多心理學(xué)家通過(guò)觀(guān)察人們日常生活中的各種行為,并進(jìn)行分析和判斷行為出現原因的可能性構成的。作者通過(guò)生活中具體的事例、具體的情境來(lái)為我們分析行為背后出現的可能性,從而讓我們了解到行為心理學(xué)在我們生活中的重要作用。

  在行為心理學(xué)中,大多是研究人的肢體語(yǔ)言,特別是在無(wú)意中表現出來(lái)的那些潛意識的動(dòng)作,恰恰是這些無(wú)意識的動(dòng)作實(shí)質(zhì)是真正能夠反映出人心理的真實(shí)想法。這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是每個(gè)實(shí)例后邊都走一幅便于我們加深理解的形象插圖,我覺(jué)的這一點(diǎn)也充分體現了作者的.用心。

  本書(shū)中給我的感受就是我以后會(huì )更留意去關(guān)心每個(gè)人的行為,我也會(huì )嘗試用書(shū)中的答案去驗證。還有我也會(huì )去理解自己的行為,以及行為背后的秘密。

《心理學(xué)》讀后感6

  一個(gè)人在人際交往中是否能擁有好人緣,在其一生中能否取得巨大成就,跟這個(gè)人的情商、氣場(chǎng)和影響力有著(zhù)密切不可分的關(guān)系。

  美國哈弗大學(xué)教授、著(zhù)名心理學(xué)家丹尼爾格爾曼曾說(shuō):“社一個(gè)人成功的要素中,智商作用只占20%,而情商作用卻占80%!贝罅渴聦(shí)證明,情商是一個(gè)人獲得成功的關(guān)鍵,高情商者可以充分發(fā)揮潛能、有效調節情緒,可以與周?chē)娜撕铜h(huán)境保持良好的親進(jìn)度,因此會(huì )獲得更多的機遇,從而提前實(shí)現自己的夢(mèng)想。情商不但是必要的,而且是至關(guān)重要的。

  氣場(chǎng)是現代心理學(xué)和交際心理學(xué)中的一個(gè)研究對象,是一種能量場(chǎng),存在于一切物質(zhì)的周?chē)。人?lèi)的氣場(chǎng)就是一個(gè)人自身發(fā)的能量所形成的能量圈,是一種環(huán)繞在身體周?chē)哪芰繄?chǎng),它以人的身體為中心,向四周發(fā)散能量。一個(gè)人的氣場(chǎng)并不來(lái)自他的出身、學(xué)歷或命運的恩賜,而是來(lái)自于一個(gè)人的精神狀態(tài),包括信念、堅持與奮斗。擁有不服輸的信念時(shí),你會(huì )發(fā)現身上有一股用不完的.力量;為夢(mèng)想不斷堅持時(shí),你會(huì )發(fā)現自己身上有一種解決所有問(wèn)題的能力;為了獲取成功不懈奮斗時(shí),你會(huì )發(fā)現自己身上有一種超越自我的力量......這樣的氣場(chǎng)才是真正強大的氣場(chǎng),也是每個(gè)人都能夠擁有并且值得擁有的氣場(chǎng)。所有成功人士的輝煌也正是根植于這樣的氣場(chǎng)之中。如果你一直保持積極樂(lè )觀(guān),并對自己的既定目標有著(zhù)強烈的渴望,你氣場(chǎng)的能量就會(huì )以常人難以想象的速度幫你在第一時(shí)間實(shí)現你的目標。很多時(shí)候,你所要做的不僅僅是了解氣場(chǎng),而且還要運用氣場(chǎng)。氣場(chǎng)是全世界眾多高端人物走向成功的法寶。相信很多人都喜歡以迷人的優(yōu)雅氣質(zhì)的著(zhù)稱(chēng)的女影星奧黛麗赫本。赫本的優(yōu)雅,純凈而清麗,仿佛天上仙女般!霸跓o(wú)數人中,在眾星閃耀的紅毯上,只要有她的地方,我的眼光就只會(huì )追逐這一個(gè)人,她就是奧黛麗赫本!边@是好萊塢一位資深導演對赫本的評價(jià),這一評價(jià)得到了很多人的共鳴。這就是氣場(chǎng)的力量。

  影響力是一種讓人樂(lè )于接受的控制力,它與權力不同,影響力不是強制性的,他發(fā)揮作用是一個(gè)微妙的過(guò)程,以一種潛意識的方式來(lái)改變他人的行為、信念和態(tài)度。例如,如果你是一個(gè)推銷(xiāo)員,想賣(mài)出更多的產(chǎn)品,你要能夠影響的顧客;如果你是個(gè)經(jīng)理,你的成功取決于你對下屬的影響力;如果你是教練,你只有靠影響力才能建立一支常勝隊伍;如果你想建立美滿(mǎn)家庭,你必須必要能夠正面地影響你的孩子。左右你影響力的7個(gè)心理定律:蝴蝶效應,互惠效應,社會(huì )認同原理,破窗效應,木桶定律,墨菲定律,瞬間效應。

  無(wú)論是情商、氣場(chǎng),還是影響力,都與心理學(xué)有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。作為當代教師,我們應該多學(xué)習實(shí)用心理學(xué)技巧,修煉情商、提升氣場(chǎng)、擴大影響力,擁有幸福的成功人生。

《心理學(xué)》讀后感7

  美好的假期,也不能停止學(xué)習的腳步,所以在寒假期間我認真閱讀了陶新華老師寫(xiě)得《教育中的積極心理學(xué)》,我也看了陶新華老師相應的視頻,其中,第四期:積極心理學(xué)解決學(xué)生問(wèn)題,留給我的印象特別的深。

  我自20xx年8月開(kāi)始從事教育事業(yè),到目前為止也有將近六年的時(shí)間,在這六年的時(shí)間里,我多多少少也遇到了不同類(lèi)型的學(xué)子,有成績(jì)好的.學(xué)生,也有成績(jì)差的學(xué)生;有講文明的學(xué)生,也有不講文明而被大家排斥的學(xué)生;有熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生,也有沒(méi)有集體榮譽(yù)感的學(xué)生;有性格活潑的學(xué)生,也有性格孤僻的學(xué)生......對待不同的學(xué)生,老師就像是一個(gè)晴雨棒,態(tài)度也陰晴不定,尤其是對待成績(jì)差又不規矩的學(xué)生,我就硬生生地變成了學(xué)生口中的“母老虎”。(這也是從學(xué)生作文中看到的,原話(huà)大概就是學(xué)生遵守紀律時(shí),老師很溫柔,學(xué)生要是違反紀律時(shí),老師就像個(gè)母老虎。)學(xué)生這樣評價(jià)我,前者我還是很開(kāi)心的,但是,后者的評價(jià),我感覺(jué)不利于師生關(guān)系的友好相處,也對我順利地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)不利。

  在我教得第一屆學(xué)生中,有個(gè)學(xué)生我這一生可能也不會(huì )忘記,他的家庭條件比較特殊,不用功讀書(shū),成績(jì)差,還經(jīng)常闖禍,我對待他,也一直是嚴肅地批評,甚至因為他,我經(jīng)常頭疼,因為他屢教不改,最后,他的學(xué)習態(tài)度不但沒(méi)有轉變,反而對我產(chǎn)生了敵對的態(tài)度,我覺(jué)得那時(shí)我的教育教學(xué)做的很不理想,不是因為我不負責任,而是因為我的方法不夠恰當,總是以一種消極地方式處理學(xué)生的問(wèn)題。

  現在,在遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí),我會(huì )給學(xué)生降低要求,巧妙的變批評為鼓勵,先處理和師生關(guān)系,再激發(fā)學(xué)生的求好意識,引導學(xué)生不斷地進(jìn)步!

《心理學(xué)》讀后感8

  本我能夠看做是原始驅動(dòng)力的儲存處。它非理性地運作著(zhù),它跟隨沖動(dòng)運動(dòng)并追求即時(shí)的滿(mǎn)足感,而不思考所渴望的行為是否現實(shí)可行、被社會(huì )認可。本我被快樂(lè )原則所支配,無(wú)節制的尋找快樂(lè ),這種快樂(lè )個(gè)性指、生理和情感快樂(lè )。

  超我是一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)的儲存處,包括從社會(huì )習來(lái)的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對應。當兒童開(kāi)始將父母或者其他成年人對于某些社會(huì )禁忌作為他的價(jià)值觀(guān)一部分時(shí),超我便逐步發(fā)展起來(lái)。超我也包括理想自我,這是一個(gè)人想讓自我努力成為的樣貌。這樣,超我經(jīng)常和本我出現矛盾。本我想要做精神上快樂(lè )的事情,而超我則強迫本我堅持做那些正確的事情。

  自我是一個(gè)基于現實(shí)的自我方面,來(lái)調整和本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。自我代表一個(gè)人關(guān)于生理和社會(huì )現實(shí)的觀(guān)點(diǎn),是他關(guān)于行為的原因和結果的理性認識。自我的一部分工作是選取那些能滿(mǎn)足本我沖動(dòng)的行為,但是這些行為同時(shí)又不會(huì )帶來(lái)不愿看到的結果。自我是受現實(shí)原則支配的,這種原則為快樂(lè )的需求帶給現實(shí)的選取。比如,自我會(huì )阻止考試作弊的沖動(dòng),因為他思考到被抓住而產(chǎn)生的嚴重后果,同時(shí),他會(huì )用以后更努力的學(xué)習行為或者尋求教師同情等方法來(lái)代替作弊。本我和超我產(chǎn)生矛盾后,自我會(huì )進(jìn)行折中來(lái)盡量滿(mǎn)足兩者的需要。然而,當本我和超我之間壓力十分緊張時(shí),自我很難制定出最優(yōu)的.折中。

  ——引用原文定義

  從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實(shí)我們每個(gè)人內心的沖突與矛盾都是這三個(gè)“我”之間的“思想斗爭”。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,前幾天一個(gè)朋友給我打電話(huà),告訴我她不想上班,而想出國旅游,游山玩水的過(guò)一輩子——這個(gè)“想”的過(guò)程就能夠理解為本我欲望的驅動(dòng)力,也就是內在本我的體現,然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了,為什么呢?哲學(xué)上說(shuō),物質(zhì)決定意識,也能夠理解為現實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來(lái)講,又是一個(gè)“超我”與“自我”的過(guò)程,“超我”可能會(huì )說(shuō):工作是你的職責,是你就應完成的分內的事,是你“該做的事”,這個(gè)“該做”是以必須的社會(huì )道德觀(guān)及個(gè)人價(jià)值觀(guān)為基準的,超我往往是自我想成為的那個(gè)“成功的我”的樣貌;自我是什么呢,它是現實(shí)的我,理性的我,它會(huì )分析,如果不上班會(huì )有什么后果,會(huì )意識到自我還沒(méi)有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟基礎。

  所以一般狀況下“自我”會(huì )幫忙協(xié)調“本我”與“超我”之間的矛盾,會(huì )做出合理的決定及決定。而且這個(gè)傾向隨著(zhù)年齡的增長(cháng)經(jīng)歷的增加會(huì )愈加明顯,即我們會(huì )愈加傾向做出貼合現實(shí)的“正確的事”。

  這也就不難理解,為什么處于青春期的孩子總是會(huì )做出一些違背社會(huì )道德觀(guān)的事情,譬如打架斗毆,是因為他們“本我”意識很強烈,甚至超越“超我”范圍,而由于社會(huì )經(jīng)歷的缺乏,又不能意識到這些事情所帶來(lái)的后果,即“自我”的現實(shí)性不強。諸多因素造成的行為。

  一句話(huà),本我是感性的我,超我是禮貌的我,自我是理性的我。

  一個(gè)人的內心若想沒(méi)有沖突或把沖突減到最小,就要合理并協(xié)調發(fā)展這三個(gè)“我”。

  個(gè)人覺(jué)得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個(gè)發(fā)展方向的,我們的內心會(huì )感到最大程度的滿(mǎn)足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會(huì )道德規范的,同時(shí)又具有現實(shí)好處。由此想到了許三多——這個(gè)在許多人眼里的“笨人”,明顯看出在他的心中內在的快樂(lè )就是奉獻,“奉獻”貼合社會(huì )道德觀(guān)又具有現實(shí)好處,所以雖然在別人看來(lái)他很傻,但他的內心卻是無(wú)比充實(shí)和快樂(lè )的。相比較那些過(guò)于計較得失的人,表面上看他們很精明會(huì )算計,但他的內心卻是掙扎的,不和諧的,最終會(huì )心病纏身,將自我妖魔化,害人又害己。

  那么為什么有些人有工作有錢(qián)花卻不快樂(lè )?兩個(gè)可能,要么他沒(méi)有切實(shí)的愛(ài)他的工作,將其化作一種情感快樂(lè )的源泉;要么他很清楚自我的快樂(lè )不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事,他本能的快樂(lè )得不到滿(mǎn)足,從而導致內心的沖突感和壓抑感。

  弗洛伊德說(shuō),人是帶著(zhù)道德面具的動(dòng)物。這也看出為什么人的心會(huì )那么復雜,人遠沒(méi)有動(dòng)物單純,要保證人像個(gè)“人”,就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅使。比如地上有個(gè)錢(qián)包,你的本能欲望是去撿,歸己所有,但若上升到道德層面,是要遭到批評的,所以這個(gè)行為就變得不那么單純了,當然也正因為有這個(gè)道德觀(guān)的束縛,我們的社會(huì )才會(huì )井然有序。

  當然,如果一個(gè)人只注重本我和自我而拋棄“超我”,即以現實(shí)的手段來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人快樂(lè )與欲望而不顧社會(huì )道德觀(guān),那么短期看,他或許能夠得到一些利益,只是他要為這種違背社會(huì )道德的行為付出代價(jià)。所以我覺(jué)得這種人能夠看做“短視者”。

  總之,這三個(gè)“我”最重要的是平衡發(fā)展,過(guò)分壓抑哪一個(gè)都是不好的。

《心理學(xué)》讀后感9

  通過(guò)學(xué)習《教育中的積極心理學(xué)》我曉得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完全的人格,建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)是我們教育者的.責任和義務(wù)。如何做好自本身的心理調適和輔導好學(xué)生的心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應當從以下幾點(diǎn)著(zhù)手:

  教師做好本身的心理調適:在教學(xué)中我們教師本身難免構成一些壓力。因此,我們要先處理好本身的心理問(wèn)題,不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導者要對本身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調適。教師要從各方面尋覓心理問(wèn)題產(chǎn)生的緣由,從而尋覓解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì )有良好的思想。

  做學(xué)生心理咨詢(xún)師:教師平時(shí)不但要處理好教學(xué)上的問(wèn)題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習,把自己融入到學(xué)生當中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái),同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數,要講信譽(yù),不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺(jué)。

  教師要學(xué)好心理學(xué):當我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題沒(méi)法解決的時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得很懊喪,學(xué)生會(huì )很失望。我們怎樣才能夠減少這類(lèi)失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認真學(xué)習心理學(xué),而且要不斷地更新知識,適應學(xué)生心理發(fā)展的需要。

  提高對心理輔導的認識:隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展,生活節奏的加快。學(xué)生由于家庭和社會(huì )緣由產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增,教育

  部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要請教師本身要提高對心理教育的認識。

《心理學(xué)》讀后感10

  上個(gè)星期讀完了銷(xiāo)售心理學(xué),想著(zhù)總要寫(xiě)個(gè)讀后感吧!然后呢,就一直拖,就拖到了今天。這本書(shū)真的挺不錯的,看完了這本書(shū)總感覺(jué)渾身充滿(mǎn)力量,非常興奮,非常想去嘗試一下。

  第一部分本書(shū)主要是鼓勵,只要你想做你就能做,要在各個(gè)方面鼓勵自己,給自己的潛意識一個(gè)積極的暗示。你的潛意識會(huì )根據你口中說(shuō)出話(huà)的命令來(lái)不斷地暗示你每一件事。

  我可以控制潛意識,是不是自己的這個(gè)幻想也可以通過(guò)潛意識讓它慢慢的減弱,這個(gè)還是挺影響生活的。每天給自己積極的暗示,最后潛意識里就真的以為自己很強,在和客戶(hù)見(jiàn)面之前鼓勵自己。當跟客戶(hù)見(jiàn)面的時(shí)候你的.舉手投足就真的儼然是一個(gè)非常牛逼的銷(xiāo)售。

  這個(gè)是最重要的,每天鼓勵自己,把消極的情緒拋之腦后。

  第二部分,設立并實(shí)現全部目標

  這個(gè)部分就是如果做銷(xiāo)售需要設立明確細致的目標,設立年目標、月目標、周目標、日目標。需要把目標定的很細致,每天要打多少電話(huà),每天要拜訪(fǎng)多少客戶(hù),當我們這么精確定制并且執行目標的時(shí)候就會(huì )發(fā)現自己的月收入目標和年收入目標很容易完成。一定要強迫自己必須完成,直到成為自己的習慣。

  一步一個(gè)腳印,到最后發(fā)現目標已經(jīng)完成。我現在就發(fā)現自己的計劃的事情完成度不是很好,比如:從今天開(kāi)始每天五點(diǎn)半起床、每天跑步五公里。每當我制定這種計劃時(shí),基本上最長(cháng)不超過(guò)一個(gè)月就持續不下去了,F在好像找到原因了,就是因為到最后我不知道每天做這個(gè)的意義是什么,我相信任何人都很難去持續做一件自己感覺(jué)沒(méi)有意義的事情。

  首先應該有一個(gè)大目標,比如:我想要提高自己的語(yǔ)言表達能力,那么就需要每天早上花20分鐘到半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去對著(zhù)鏡子練習,那么只能每天五點(diǎn)半起來(lái)去做這件事。面相最終目標去做一件事,每做一天都離目標更近一點(diǎn),這樣就比較有動(dòng)力去做。

  最后一部分,暗示的力量

  練習銷(xiāo)售,每天對著(zhù)鏡子大聲說(shuō)話(huà)練習自己的聲音。好的穿著(zhù),干凈的穿著(zhù)能夠給自己自信。

  想變成成功者就去模仿成功者的言行,去模仿他們的穿衣,漸漸地你就會(huì )變成一個(gè)成功的銷(xiāo)售

  以前好長(cháng)一段時(shí)間感覺(jué)自己似乎沒(méi)有未來(lái),不知道怎樣去努力,不知道怎樣去奮斗,一天天一點(diǎn)目標也沒(méi)有,還沒(méi)有錢(qián),感覺(jué)自己的人生都是昏暗的。

  但是現在想通了,花最多的時(shí)間精力去找到自己想做的,之后剩下的精力就放在努力上就好了。如果還是沒(méi)有成功那只有兩種情況,努力的方法不對或者堅持的時(shí)間不夠久,這樣一想真的感覺(jué)好多了。

  所以有時(shí)候一想其實(shí)人的一生也挺簡(jiǎn)單的,找到自己喜歡的、想做的事情一直堅持就好了,可是大部分人都做不到。所以有些人一生平庸,有些人不平庸,差距也就在于這一點(diǎn)。

《心理學(xué)》讀后感11

  在近三十年心理學(xué)的學(xué)科建設中,學(xué)校心理學(xué)是發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。在發(fā)達國家里,作為心理學(xué)的一門(mén)應用學(xué)科,學(xué)校心理學(xué)十分熱門(mén),是最有生機、極為活躍的一個(gè)新興領(lǐng)域。

  《學(xué)校心理學(xué)》是全國高等教育自學(xué)考試普通心理學(xué)專(zhuān)業(yè)和應用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)必修課程,也是從事學(xué)校心理輔導和咨詢(xún)的教育人員學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的必考課程。

  《學(xué)校心理學(xué)》課程的主要內容是學(xué)校心理學(xué)理論與實(shí)踐的國內外發(fā)展沿革、動(dòng)態(tài)和最新展望;學(xué)校心理輔導教師的職業(yè)性質(zhì)和專(zhuān)業(yè)化途徑;學(xué)校心理輔導與咨詢(xún)的理論和技術(shù);家庭教育和心理咨詢(xún)的理論和技術(shù);教師的心理健康和職業(yè)成長(cháng)等。

  讀了《學(xué)校心理學(xué)》這本書(shū),使我對學(xué)校心理學(xué)的理論知識和心理輔導與咨詢(xún)的技術(shù)有一個(gè)基礎的了解,通過(guò)對課程上述主要內容的學(xué)習,能做到理論聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)到的知識應用到具體的學(xué)校教育工作中去,為進(jìn)一步學(xué)習心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程打好基礎。

  學(xué)以致用是現代科學(xué)孜孜以求的基本目標。

  目前人類(lèi)處于世紀的轉折點(diǎn),置身在這光怪陸離、瞬息萬(wàn)變而又注重實(shí)效的信息化社會(huì ),學(xué)以致用這一論題更是受到全社會(huì )的矚目。心理學(xué)近百年歷史的.經(jīng)驗教訓,大家意識到:中國心理學(xué)發(fā)展的生長(cháng)點(diǎn)在于應用,而應用心理學(xué)繁榮的立足點(diǎn)則使面向社會(huì ),面向生活,面向大眾。

  近年來(lái),有關(guān)中小學(xué)教師辱罵、體罰學(xué)生的報道,有關(guān)教師教學(xué)質(zhì)量差的報道,屢見(jiàn)于報端。當社會(huì )各界紛紛譴責這些有損教師形象的行為時(shí),那些從事教育研究的專(zhuān)家們,()更傾向把這些問(wèn)題歸之于“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不夠”。因為大部分教師并不是故意與自己的學(xué)生為敵,他們缺乏的,往往是正確有效的方法以及先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

  21世紀的教師應該具有怎樣的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)?現代教育理念認為,一個(gè)教師不僅僅是知識的傳授者,更應是學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者。但在實(shí)際工作中,社會(huì )倡導的觀(guān)念和教師自身內在的觀(guān)念,還存在著(zhù)很大的差距,教師專(zhuān)業(yè)能力的不足或不適應,是當前教師的普遍困惑。

  本書(shū)對引導教師營(yíng)造一個(gè)寬松、健康的學(xué)校氛圍具有很好的指導作用。值得大家閱讀。

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《心理學(xué)》讀后感12

  作為一個(gè)拖延者,我一直在尋找克服這個(gè)問(wèn)題的方法。 《拖延心理學(xué)》正好深入挖掘了這個(gè)話(huà)題,幫助我了解自己的拖延行為并提供有效的解決方案。通過(guò)深入的研究、案例分析以及心理學(xué)原理的應用,簡(jiǎn)·博克讓我對拖延癥的根源有了更清晰的認識。

  在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我發(fā)現每個(gè)人都會(huì )拖延,但大多數人似乎不愿意承認,又陷入了這個(gè)循環(huán)。本書(shū)一一解釋了拖延心理的各種因素,如焦慮、壓力、自我懷疑、人際關(guān)系等。它讓我看到了自己拖延的根本原因,比如我對完美的不斷追求,或者是我對失敗的恐懼,所以我沒(méi)有開(kāi)始嘗試。這個(gè)認識讓我認識到,要克服拖延癥,我首先要學(xué)會(huì )正視自己的問(wèn)題,而不是掩蓋或逃避問(wèn)題。

  作為一個(gè)拖延者,我經(jīng)常發(fā)現當我開(kāi)始學(xué)習和工作等任務(wù)時(shí),我常?床坏浇Y果。然而,在書(shū)中我學(xué)到了通過(guò)設定目標、制定計劃、建立獎勵和懲罰制度等等來(lái)克服拖延癥的建議。這項技能幫助我將看似不可能的.任務(wù)分解為可行的小目標,并將目標設定為更明確和可操作的目標。結果,我能夠更好地集中注意力,明確自己的方向和任務(wù)需求,并一步步朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)。

  我還學(xué)會(huì )了一些應對壓力和焦慮的技巧,并在學(xué)習和工作中逐漸實(shí)踐。其中一項技能就是學(xué)習放松技巧,例如冥想和鍛煉,以放松身心。還有一些比較實(shí)用的技巧,比如使用番茄工作法、清單法等,對于將工作或學(xué)習安排在特定的時(shí)間或時(shí)間段是極其有幫助的,可以讓你更加集中注意力,專(zhuān)注于當前的事情。任務(wù)。做得更有成效。

  總的來(lái)說(shuō),我有信心推薦大家閱讀這本書(shū)。本書(shū)深入每個(gè)人的心理根源,幫助人們了解自己的拖延癥是如何產(chǎn)生的以及如何克服它。它不僅提供了實(shí)用的技巧和策略,而且讓我進(jìn)行了深入的思考。對于那些在學(xué)習或工作中經(jīng)常遇到拖延癥的人來(lái)說(shuō),這是一本不可或缺的讀物。

《心理學(xué)》讀后感13

  本書(shū)是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物,前半部分是作者的理論成果,后半部分則是心理個(gè)案的例子,具有代表性的個(gè)案分析。作為老師和母親如何幫助兒童,形成一個(gè)健康正常的人格這一問(wèn)題提出了全新的教育理念,書(shū)中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信,勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的意識和能力,培養孩子健全的人格,這才是教育孩子的首要目的。

  一。個(gè)體對客觀(guān)事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身,我們要全面觀(guān)察個(gè)體的成長(cháng)過(guò)程,時(shí)刻關(guān)注他在成長(cháng)過(guò)程中可能會(huì )出現的心理問(wèn)題和障礙,特別是關(guān)注她的童年,因為會(huì )影響他以后的人生。例如有一個(gè)52歲的女人,她總是不停的,貶損比她年長(cháng)的女性,回顧她的童年,她有一個(gè)優(yōu)秀的姐姐,從童年到現在,她總是懷疑別人看不起她,當這些童年時(shí)未受到過(guò)關(guān)愛(ài)的孩子,她們在兒童時(shí)代都受到過(guò)惡劣的對待,因此形成了冷酷、滿(mǎn)懷嫉妒、恨惡的性格。

  二。懷有過(guò)度雄心的孩子之所以處境艱難,是因為人們常常以外在的成功來(lái)評判他們,而不是根據他們克服困難的能力來(lái)評判他們,訓練孩子野心勃勃,并沒(méi)有什么好處,培養孩子的`勇敢,堅韌和自信卻尤為重要,要讓他們認識到面對挫折不能氣餒,也不能喪失勇氣,而是要把挫折當作一個(gè)新的問(wèn)題去解決。

  三。個(gè)體心理學(xué)的基本思想是個(gè)體的人格,包括兒童和成人是一個(gè)統一的體,這種人格的行為表現和個(gè)體逐漸形成的行為模式是保持一致的,孩子上學(xué)拖延理解為,他對學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應,他不想上學(xué),他會(huì )想盡辦法不遵從學(xué)校的要求,壞孩子之所以不想上學(xué),是因為他們追求優(yōu)越的心理,非但沒(méi)有成功地轉化為學(xué)校的要求,反而對學(xué)校的要求有所抗拒,于是他表現出一系列相應的心理特征,逐漸陷入不可救藥的地步。

《心理學(xué)》讀后感14

  人的大腦帶寬是有限的,長(cháng)時(shí)間專(zhuān)注后,效率就越來(lái)越低。意志力屬于用腦的一部分,它也是有限的。大腦的狀態(tài)會(huì )影響意志力,比如營(yíng)養,疲勞程度等。

  所以想要讓意志力飽滿(mǎn),首要條件讓大腦盡量保持健康活躍。

  基于大腦的可塑性,按理說(shuō)意志力也是可以訓練的。但我不知道怎么訓練。

  書(shū)上說(shuō)一次性做多個(gè)計劃的后果,可能是一個(gè)都完不成。這樣的情況是所有這些計劃需要消耗的意志力超過(guò)了你自身的帶寬。所以作為個(gè)人來(lái)說(shuō)要有意識的測量自己的帶寬,看自己一天做多少事是合適的。

  并不是要求一次只做一個(gè)計劃。

  大腦就像肌肉一樣,用進(jìn)廢退,所以意志力也應該是這樣。作為一個(gè)懶散習慣的人,這是一個(gè)可怕的結論。但意志力可以訓練,這又是個(gè)好消息,所以堅持一件小事情,就能慢慢提高意志力。

  長(cháng)跑運動(dòng)員跑馬拉松時(shí)消耗的意志力,肯定比普通人少的多。因為他已經(jīng)做了很多次了。

  我發(fā)現當我完成一件事一次后,下一次就不會(huì )像第一次那么難了。有可能是因為,每一次做同一件事情,大腦都會(huì )對這件事情進(jìn)行整體的感知。比如長(cháng)跑,剛開(kāi)始訓練長(cháng)跑,大腦對長(cháng)跑這件事的感知還沒(méi)建立起來(lái),所以更容易受當下情緒,身體信號的控制,所以消耗的意志力更多。但當完成很多次后,大腦有個(gè)整體的'感知,知道完成的大概時(shí)間,完成后的感受(甚至神情氣爽),以及多次成功的經(jīng)驗,就會(huì )更能克服當下情緒以及身體反應,消耗更少的意志力,進(jìn)入正反饋。

  所以萬(wàn)事開(kāi)頭難,當想要完成一個(gè)計劃,或養成一個(gè)習慣時(shí),可以先適當減少其他事情,多給這個(gè)計劃一點(diǎn)帶寬。然后當進(jìn)入正反饋后,再增加其他事情。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單。。。做起來(lái)......

  其實(shí)我覺(jué)得一個(gè)人以前做過(guò)的所有事,是作為整體來(lái)影響現在的自己的。

  比如一個(gè)人自學(xué)學(xué)會(huì )一件事情后,他對自己的能力的就更有把握,在他需要學(xué)習新的東西的時(shí)候就會(huì )消耗更少的意志力。

  一個(gè)享受過(guò)錢(qián)帶來(lái)的好處的人自然在賺錢(qián)這件事上比別人更上心。

  自信的人自然意志力比其他人高。

  所以提高自制力并不是單一的一件事情。

《心理學(xué)》讀后感15

  花一個(gè)多星期空余時(shí)間讀完這本書(shū)書(shū)中內容并非想象中那么易于理解部分理論不適用于國內的設計環(huán)境童鞋們可能很難完全將這些優(yōu)秀的設計理念,貫徹至手頭的設計工作中但這的確是一本值得讀,對于設計人員來(lái)說(shuō),很有必要讀的好書(shū)從事視覺(jué)設計的童鞋也大可翻一翻,開(kāi)闊下設計思路摘錄書(shū)中部分啟發(fā)性的理論 ——歸罪習慣——人習慣把自身的問(wèn)題歸咎于環(huán)境,而把別人的問(wèn)題歸咎于性格。人在找失敗原因時(shí),擁有信息太少,有些信息或許還是錯的,結果抱怨或嘉獎幾乎脫離實(shí)際。人類(lèi)思考和解釋的本質(zhì)——人傾向于只要能加以解釋就滿(mǎn)意。但人的解釋建立在與過(guò)去經(jīng)驗類(lèi)比的基礎上,那經(jīng)驗不一定能應用到目前的情況中。遇到奇怪或令人費解的事情時(shí),人一旦找到某種解釋?zhuān)还苁菍κ清e,都會(huì )感到滿(mǎn)足。行動(dòng)的結構——目標、對外部世界采取的行動(dòng)、外部世界本身,以及查看行動(dòng)在外部世界中所造成的后果。(行動(dòng)本身包括:去做什么和檢查這樣做的結果?煞Q(chēng)之為“執行”和“評估”)現實(shí)生活中,想要采取行動(dòng),還需將目標轉化成明確的行動(dòng)步驟,即“意圖”人類(lèi)習慣對事物加以解釋?zhuān)@就形成了針對事物作用方式,事件發(fā)生過(guò)程和人類(lèi)行為方式的概念模式,即心理模式。其有助于人理解自己的經(jīng)歷,預測行為結果,應對出乎意料的情況。擁有什么樣的心理模式取決于知識結構,不論這些知識是真實(shí)的還是想象中的。不論做什么事,人們都習慣建立心理模式,這就是為什么設計人員應該向用戶(hù)提供正確的模式的原因,。設計人員若沒(méi)有提供,用戶(hù)就有可能自己編出一套不恰當的心理模式。人的`行動(dòng)包括七個(gè)階段——確定目標;確定意圖;明確行動(dòng)內容;執行;感知外部世界狀況;解釋外部世界狀況;評估行動(dòng)結果。人并不總是思維慎密、講究邏輯和道理的。目標通常不完善,或者模糊。采取的行動(dòng)有時(shí)只是對外界事件做出的反應。遇到合適的機會(huì )時(shí),人才會(huì )為某種目標而行動(dòng)。只有當事情非常重要時(shí),才會(huì )盡心盡力地去完成。信息儲存于外部世界(儲存在記憶中的信息與外界信息相結合,影響著(zhù)我們的行為);須具備高度精確的知識;存在自然限制條件;存在文化上的限制條件(由于自然和人為的限制條件,減少了可選擇的方案,降低了需要儲存在記憶中的知識量)記憶的類(lèi)別——記憶任意性信息;記憶相關(guān)聯(lián)的信息;通過(guò)理解進(jìn)行記憶。

  識記材料如果有意義,符合我們已有的知識體系,我們就可對其進(jìn)行理解、解釋和整合。一些規則和限制因素可以幫助我們將那些表面上雜亂無(wú)章、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物組合在一起。限制因素——物理結構、語(yǔ)意、文化和邏輯,他們在各種不同的情形中出現,足以用來(lái)明晰正確的操作方法有意識思維受到短時(shí)記憶的強烈制約,一次只能處理五六個(gè)信息條目。有意識記憶一次不可能儲存15個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的條目,但若把這15個(gè)條目加以組織,形成某種結構,就可以進(jìn)入有意識記憶中。人利用這種對信息進(jìn)行重組的能力,借助理解和解釋?zhuān)朔斯ぷ饔洃浫萘啃〉膯?wèn)題,使儲存在有意識記憶中的信息量激增。有時(shí)人會(huì )注意或擔心很多事情,到頭來(lái)卻發(fā)現這些不過(guò)是無(wú)關(guān)緊要的小事。

  有時(shí)人會(huì )走向另外一個(gè)極端:當情況出現明顯異常時(shí),人卻給出一些無(wú)關(guān)痛癢的解釋。如果遇到的新情況與過(guò)去的經(jīng)歷非常相似,人就會(huì )把原本罕見(jiàn)的事情誤認為是經(jīng)常發(fā)生的事。人對某件事發(fā)生之前和發(fā)生之后的理解有很大的差別。強迫性功能是一種外力限制因素,用戶(hù)如果不執行某一項操作,就無(wú)法進(jìn)行下一步操作很多好的設計都是在試制過(guò)程中逐步產(chǎn)生的:通過(guò)試用,發(fā)現設計中的問(wèn)題,然后進(jìn)行改進(jìn)—— 這有點(diǎn)像在黑暗中爬山,也叫自然設計人能夠感知自己的有意識思維和信念,但卻無(wú)法感知到自己的下意識思維把注意力集中在一件事情上,對其他事情的注意力就會(huì )減弱,稱(chēng)為“選擇性注意”。當人遇到問(wèn)題時(shí),注意力就會(huì )集中在這個(gè)問(wèn)題上,而把其他事情排除在注意力之外,這些其他事情可能是非常危險的,設計人員應當考慮到這種現象標準化實(shí)際上屬于另一種類(lèi)型的文化限制因素。例如,由于汽車(chē)的標準化,在你學(xué)會(huì )開(kāi)一輛車(chē)以后,你就有理由相信自己不管到世界的哪個(gè)角落,開(kāi)什么樣的車(chē),都不會(huì )有問(wèn)題。

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