《巴黎圣母院》讀后感[集合13篇]
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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《巴黎圣母院》讀后感 篇1
多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人，在我遇到困難的時(shí)候，會(huì )不計回報的來(lái)幫助我；多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人，在我被全世界的人誤會(huì )的時(shí)候，會(huì )依然選擇相信我；多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)人，在我被所有人譴責的時(shí)候，會(huì )一如既往的選擇守護我，即使背上被世人唾棄的罵名。多希望遇見(jiàn)這樣一個(gè)你——卡西莫多。
你的生活始于痛苦，一生下來(lái)就被人遺棄。我同情你的遭遇，也痛恨將你遺棄的人。如果，你不被遺棄，那么就不會(huì )被一個(gè)虛偽的魔鬼蒙騙，你也不會(huì )成為他犯罪的工具，雖然他對你有養育之恩，卻無(wú)情可言。所以當你受刑的時(shí)候，你的信仰、你所認為的親人卻沒(méi)去救你。當曾被你綁架過(guò)的艾絲美拉達給了你一點(diǎn)水和憐憫之后，你毫無(wú)疑問(wèn)的在一瞬間就愛(ài)上了這個(gè)美麗的吉普賽姑娘。
雖然你的相貌丑到極致，似乎上帝將所有的不幸都降臨到了你的身上，但是你卻有著(zhù)一顆高尚的心，那是所有人都不能擁有的善良，是只有艾絲美拉達才能看到的“美麗”。盡管你不容于社會(huì )，不被世人所承認，但只要能讓你用生命、用靈魂去愛(ài)的人能幸福，你就會(huì )心滿(mǎn)意足。當你知道艾絲美拉達喜歡的人是孚比斯后，你會(huì )義無(wú)反顧的每天守在孚比斯可能出現的地方，只為了告訴他，你喜歡的人喜歡著(zhù)他，這是一種多么偉大的'情感，只為了能看到那美麗的姑娘能不再憂(yōu)愁、不再煩惱。
你對艾絲美拉達的愛(ài)是純潔的，不摻雜任何其他的欲望，你愛(ài)的卑微，愛(ài)的渺小，始終只是用自己的行動(dòng)去詮釋你對她的愛(ài)。當所有人都認為艾絲美拉達是個(gè)妖女，是想殺死孚比斯的兇手時(shí)，你把她從絞刑架上救了下來(lái)，甚至把她藏進(jìn)了圣殿；當你所信仰的神一樣的副主教弗洛羅想對可憐的吉普賽度娘不軌時(shí)，你又一次的救了她，保護了她的純潔，使她免于侮辱，甚至不惜整天整夜的守候在艾絲美拉達的房間門(mén)口。最后還親手將弗洛羅，這個(gè)對你來(lái)說(shuō)等同于再生父母的人推下了鐘樓，這對你來(lái)說(shuō)是非常殘忍的，這是倫理和道德的選擇。
我一直以一個(gè)旁觀(guān)者的身份看著(zhù)你為艾絲美拉達所做的一切，我多想自己不是一個(gè)旁觀(guān)者，而是一個(gè)局中人。是的，我嫉妒她，也同情她，嫉妒她能得到你的愛(ài)，同情她卻無(wú)法擁有你的愛(ài)。有時(shí)我會(huì )想，艾絲美拉達到底明不明白你的心意，你這樣的付出值不值得？如果你不是這樣的一副相貌，那么你是否還會(huì )這樣愛(ài)她？如果我是艾絲美拉達，我會(huì )不會(huì )愛(ài)上你？每讀一次你，對你的了解就會(huì )更深一點(diǎn)，用我的靈魂去感覺(jué)你的靈魂，那一刻，我會(huì )覺(jué)得是一種幸福。我將自己完全融入你熱烈而真切的情感里，感受著(zhù)你對艾絲美拉達純潔而崇高的愛(ài)情，但同時(shí)卻也能感受到你的自卑與膽怯，因為自己的相貌，僅僅是因為你的相貌而已，所以你才會(huì )愛(ài)的卑微，正像張愛(ài)玲對胡蘭成的愛(ài)一樣“低到塵土里”。
艾絲美拉達是單純而美好的，正因為單純才會(huì )在你受刑的時(shí)候，在別人吝嗇給你施舍的時(shí)候，給你送去溫暖和關(guān)懷。因為感激，你流下了你第一滴淚，自此便注定你為她而活，為她而瘋狂。你不許任何人靠近她，你對她的愛(ài)容不得任何人傷害她，所以當巴黎所有流浪的乞丐們組成一個(gè)軍隊想從巴黎圣母院中救出她時(shí)，你和他們進(jìn)行斗爭，一個(gè)人對抗成千上萬(wàn)人的斗爭，因為你并不知道他們是來(lái)救艾絲美拉達的，你以為他們也是要把她送上絞刑架上的人。但是，當真正的軍隊出現時(shí)，你才知道自己的力量是多么渺小，艾絲美拉達被帶走了，你無(wú)能為力，只能讓自己悲愴的叫聲充斥著(zhù)整個(gè)圣殿，悲哀和痛苦讓你幾欲瘋狂。那一刻，我多想自己成為你心中的艾絲美拉達，只為不讓你悲傷。最后，我只能看著(zhù)你抱著(zhù)艾絲美拉達的尸體殉情，緊緊地抱著(zhù)她，因為只有這一刻，你才真真切切的擁有了她，擁有了你的愛(ài)。
或許這樣的結局是最好的，艾絲美拉達走了，你隨著(zhù)她一起走了�？墒俏叶嘞牒湍沐忮艘粓�(chǎng)，你不再是被人遺棄的孤兒，而我也不會(huì )害怕你的樣子，我們只是兩個(gè)普通而平凡的人，在美好而紛繁的塵世中相見(jiàn)，然后，我會(huì )對你說(shuō)一句：“你好......”
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
命運。不知道為什么，和上書(shū)的剎那，我腦子里猛然出現的是這個(gè)詞——開(kāi)頭那一章，看似突兀的希臘文。思緒帶著(zhù)某種意義上的空白，我看完了這本《巴黎圣母院》。
毋庸置疑，《巴黎圣母院》是一本帶著(zhù)巨大光環(huán)的名著(zhù)。故事先從丑八怪之王卡西莫多開(kāi)始。主要人物悉數出場(chǎng)。埃及孤女愛(ài)斯梅拉達美麗迷人，善良熱情，在被英俊的騎兵隊長(cháng)腓比斯救下后，無(wú)法自拔地愛(ài)上了他。風(fēng)流多情的隊長(cháng)邀請她為愛(ài)獻身，一直妄圖獨占她的副主教伺機刺傷隊長(cháng)并誣陷于她。愛(ài)斯梅拉達身陷囹圄，被處絞死。受過(guò)她滴水之恩的卡西莫多十分感激和傾慕她，于是在助她躲進(jìn)教堂。愛(ài)斯梅拉達思念隊長(cháng)，痛不欲生，與此同時(shí)，和卡西莫多的相處讓她憐憫他�？ㄎ髂嘁蚨硬贿z余力地保護她，幾救她于副主教的魔爪。故事的結尾，副主教得不到愛(ài)斯梅拉達，憤而將她交給法院；愛(ài)斯梅拉達找到母親，相見(jiàn)卻是死別；卡西莫多背叛副主教，來(lái)到愛(ài)斯梅拉達身邊自盡。
《巴黎圣母院》故事本身相對明了，但人物關(guān)系錯綜復雜，撲朔迷離。在雨果極富張力的筆觸下，更是平添了一種沖擊和震撼。讓我印象最深的人物，是副主教弗洛羅。他的一生，充分展現了人性的復雜。弗洛羅十九歲起便獨自承擔養育幼弟的責任；出于同情心，他又收養了丑陋的卡西莫多，他教他說(shuō)話(huà)，給他工作。毫無(wú)疑問(wèn)，弗羅洛是一個(gè)善良的人。而與此同時(shí)，他不停地研讀宗教書(shū)籍，鉆研科學(xué)；窮盡一切當時(shí)的學(xué)問(wèn)后，轉而開(kāi)始研習荒誕的煉金術(shù)。然而也不難看出，弗羅洛是一個(gè)有追求的人，他熱愛(ài)自己的`事業(yè)并為之沉迷。不幸的是，宗教長(cháng)期對人性的壓抑，使得弗羅洛以一種畸形的心態(tài)愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達。為了得到她，他拋棄了事業(yè)、良知，脅迫她也脅迫自己，最終走上了絕路。
這是一個(gè)具有悲劇色彩的人物。所以我不愿將他評價(jià)為一個(gè)道貌岸然的偽君子。在一個(gè)大的時(shí)代背景下，在不同方面的激烈沖突下，每個(gè)人都難以按照自己的意愿把握自己的人生。就像愛(ài)斯梅拉達，她何曾想到愛(ài)上腓比斯會(huì )毀掉一生？何曾想過(guò)咒罵憎恨她的隱修女是自己尋找已久的母親？太多的巧合釀成了悲劇，圍繞著(zhù)她的一生，似乎她的美貌注定了她找不到真愛(ài)，也注定了她天妒紅顏的結局�？v使如此，也并不妨礙我們欣賞她的純潔、善良和忠貞。
寫(xiě)到這里，我想說(shuō)，對于《巴黎圣母院》的解讀有太多太多種：宿命論，批判封建制度和教會(huì )神學(xué)，歌頌底層人民的愛(ài)憎分明、勇于斗爭。其實(shí)，在我看來(lái)，都是對人性的探討。愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多之所以為人稱(chēng)道，是因為他們在任何時(shí)候，都堅守了一個(gè)人基本的原則。愛(ài)斯梅拉達不因卡西莫多外表的丑陋而歧視他，也沒(méi)有為了保命屈從弗羅洛�？ㄎ髂嘣骱捱@個(gè)世界，卻從未主動(dòng)傷害他人；他感激、尊敬弗羅洛，卻在弗羅洛傷害愛(ài)斯梅拉達時(shí)挺身而出。這是人性高貴的一面。
而似乎在現實(shí)生活中，人們許多美好的品質(zhì)被埋沒(méi)在世俗的眼光、冗雜的生活中。外表的迷惑使人分不出美丑，利益的牽扯讓人辨不清是非。一個(gè)人貧窮落魄、一無(wú)所有，這不是最可怕的；可怕的是，悲慘的遭遇讓他不愿再堅守自己的底線(xiàn)，也不愿再去保留心底那一絲善良。我不禁想起《駱駝祥子》的主人公，他在買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想幾次三番破滅后，成了騙人錢(qián)財、出賣(mài)同伙、混吃混喝的社會(huì )渣滓。我同情他的遭遇，所以有千萬(wàn)個(gè)理由為他開(kāi)脫；可是我又會(huì )忍不住反問(wèn)，真的別無(wú)他法了嗎？非要自暴自棄嗎？要知道，愛(ài)斯梅拉達到死前最后一刻，仍是善良、忠貞的。于是我告訴自己，外部的條件永遠是不可控的，相貌是天生的、社會(huì )安定決定于政治，就連自身境況也并非完全取決于努力與否。
但是，一個(gè)人的原則卻是必須要堅守的。
基本的是非觀(guān)、良知、同情心是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。
這是否就是雨果極力宣揚和傳遞浪漫主義、唯心主義呢？我不得而知。但我想，《巴黎圣母院》所帶給我的，是對人生的理解，以及對人性的認識。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
從小說(shuō)開(kāi)頭的描述來(lái)看，這是一個(gè)虔誠好學(xué)的牧師，也是一個(gè)善良正直的人。他非常愛(ài)他的兄弟約翰弗羅洛，為了他的兄弟，他收養了卡西莫多。他有強烈的求知欲，刻苦鉆研神學(xué)，因求知欲而沉迷于煉金術(shù)，甚至對自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而，他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的欲望和占有欲，這與他作為牧師的地位相沖突，最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達，他不惜傷害別人的生命，用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達，讓她被判死刑。當卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時(shí)，她試圖強行占據她。小說(shuō)結尾，流浪漢襲擊圣母院時(shí)，將埃斯梅拉達騙出鐘樓，威脅要向尋找她的國王的部隊報告，遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話(huà)來(lái)說(shuō)，如果他得不到埃斯梅拉達，他就會(huì )毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來(lái)，摔死了。許多人認為他是“邪惡”的化身。他做了壞事，毀了別人，也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而，他的欲望是每個(gè)人都有的，但他的欲望與他作為牧師的虔誠信仰有著(zhù)強烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著(zhù)他，他無(wú)法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅使下，他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的`弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說(shuō)他虛偽，我覺(jué)得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來(lái)自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。
在小說(shuō)中，埃斯梅拉達被描繪成一個(gè)美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來(lái)，她瘋狂地愛(ài)上了費比斯。從無(wú)家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當卡西莫多被鞭打時(shí)，他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是，我被絞死在絞刑架上，因為我愛(ài)錯了人，愛(ài)上了Faibis，一個(gè)沒(méi)有外表的好色之徒。當她被母親認出，差點(diǎn)從國王軍隊的搜查中逃脫時(shí)，她因為對Faibis的愛(ài)而暴露了。那一刻，我真的覺(jué)得她太不理智了，完全被愛(ài)情沖昏了頭腦，最后給自己的母親帶來(lái)了麻煩。這讓我始終無(wú)法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛(ài)著(zhù)Faibis，她最終為這份愛(ài)付出了代價(jià)。有人說(shuō)她是“真善美”的化身，很喜歡這個(gè)角色，但我覺(jué)得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命，給母親帶來(lái)了困擾，這個(gè)角色真的不能讓我覺(jué)得“喜歡”。
小說(shuō)中我最喜歡的角色，和大多數人一樣，是外表丑陋內心善良的卡西莫多�？ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B，并對副主教極其忠誠，充滿(mǎn)感激、尊敬和愛(ài)戴。他是一個(gè)有各種身體缺陷的窮人，比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾，還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養，在巴黎圣母院長(cháng)大，負責敲鐘樓的銅鐘。因為長(cháng)相丑陋而被歧視，導致孤獨和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對副主教的感激，還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然丑，但也有愛(ài)美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣，還感謝她在被鞭打、口渴時(shí)勇敢地站起來(lái)給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時(shí)，勇敢地救了埃斯梅拉達，并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋里，給她食物，保護她而不考慮占有她，并阻止副主教強行占領(lǐng)埃斯梅拉達。我為自己的丑陋感到自卑，覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達。當流浪漢襲擊巴黎圣母院時(shí)，他們作戰勇敢而機智。親手把副主教推下欄桿。最后，他和埃斯梅拉達擁抱，在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說(shuō)的最后一句話(huà)是“當人們把它從它所承載的骨骼中分離出來(lái)，它瞬間就變成了一堆灰燼�！比欢@種夸張的寫(xiě)法，卻能給人一種觸動(dòng)。他為埃斯梅拉達付出了一切，包括自己的生命。
埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結束�；蛟S，這樣的結局才是最震撼的。好的，壞的，好的，壞的，最后都變成了虛無(wú)。這是他們的歸屬。
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
剛剛讀完了《巴黎圣母院》這本書(shū)，其實(shí)這本書(shū)我跳讀了一部分關(guān)于巴黎圣母院建筑的描述。
這本書(shū)最后也算是有了個(gè)比較好的結局吧！同時(shí)也比較令我震驚，最后標題寫(xiě)的是“卡西莫多結婚”，沒(méi)錯，是他和艾絲美拉達的尸體緊緊抱在了一起！
在書(shū)的最后有一篇讀后感，我覺(jué)得概括的非常好，在這里我就不多贅述了。但是我還是有幾點(diǎn)想說(shuō)一下。
01
是關(guān)于卡西莫多�？ㄎ髂嗍且粋�(gè)長(cháng)相丑陋，人人厭棄的人物，甚至說(shuō)沒(méi)有人真正喜歡他，而且他又是一個(gè)聾子。人人都拿他取笑，在背后戳著(zhù)他的脊梁骨，光明正大的嘲笑他。他的人生就像是沒(méi)有尊嚴一樣，沒(méi)有人愛(ài)他，甚至是他的父母，在他出生之后就把他扔掉。沒(méi)有人真正在乎他。其實(shí)我真的很難想象一個(gè)人如果真的.是這個(gè)樣子，他的人生會(huì )是怎么樣。要是我，我估計會(huì )走上尋死的道路吧，我會(huì )覺(jué)得人生沒(méi)有任何希望......
很慶幸他有鐘陪伴著(zhù)他，有一段描述是說(shuō)他敲鐘時(shí)的樣子，是那么開(kāi)心，甚至是吼叫。他的生活也只有在鐘上面才能找到慰藉吧！
結合他的情況，當他被押上刑臺，大聲喊著(zhù)“喝水”時(shí)，所有人都嘲笑他，并以此為樂(lè )趣，而這時(shí)艾絲美拉達出現，遞給了他水，而此前，卡西莫多傷害過(guò)艾絲美拉達。我們也就不難理解，卡西莫多對艾絲美拉達因此產(chǎn)生的愛(ài)了。這樣一個(gè)人人唾棄的“怪人”，第一次被溫暖，被真真正正的當做人，他當時(shí)心里一定是得到了莫大的寬慰吧！
當艾絲美拉達遇到危險時(shí)，卡西莫多不顧自己的危險，救下了即將處以死刑的艾絲美拉達。把她安置在一個(gè)安全的地方，盡自己最大的努力保護她，關(guān)照她。在門(mén)外守著(zhù)她，想看看她，卻又覺(jué)得自己的樣子嚇到了她，趕緊避開(kāi)目光，這該是多么的自卑呀！
當艾絲美拉達要他尋找浮比斯時(shí)，他在浮比斯的樓下等了一個(gè)晚上。
當艾絲美拉達遇到危險，被捕時(shí)，他用盡全力保護她，最后發(fā)現是自己的主人傷害了她時(shí)，他最終選擇了艾絲美拉達，將主人推下樓去。
當他知道了艾絲美拉達的死訊時(shí)，自己選擇了和她一起離開(kāi)這個(gè)世界！
我在想，下一輩子，等他變得好看時(shí)，他會(huì )不會(huì )有勇氣去光明正大的愛(ài)艾絲美拉達呢？
他雖然長(cháng)相丑陋，但心地卻是和艾絲美拉達一樣美麗，他們一樣善良！
02
克洛德，是一個(gè)兇惡的人
“得不到就毀掉”，在他愛(ài)上艾絲美拉達卻無(wú)法得到她時(shí)，他一心想讓艾絲美拉達死掉。先后兩次置她于死地。
這種畸形變態(tài)的愛(ài)，毀了他、艾絲美拉達和卡西莫多的人生。也正是他的這種邪惡，使卡西莫多認清現實(shí)，最后殺害了他，替艾絲美拉達報仇！
03
認清渣男！女孩子們一定要長(cháng)點(diǎn)心，不要被騙！
在這本書(shū)中浮比斯是一個(gè)典型的渣男形象，他先是偶然救下了陷于危險中的艾絲美拉達，艾絲美拉達因此對他一見(jiàn)鐘情，認定了他就是自己心中的白馬王子。而浮比斯惦記著(zhù)艾絲美拉達的美貌，一心想要得到她的身體，但是他卻不愛(ài)她。
傻乎乎的艾絲美拉達相信了浮比斯的甜言蜜語(yǔ)，差點(diǎn)失身與浮比斯。
她到死都不知道浮比斯只是一個(gè)花花公子，只是對她的身體有興趣，自始至終就沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。
可憐的艾絲美拉達在臨死，都在想著(zhù)浮比斯。
在這里，我想說(shuō)，愛(ài)情是錦上添花的東西，不要為了一個(gè)男人而誤了自己的終生，甚至傷害自己。男人從來(lái)都是視覺(jué)動(dòng)物，心里想的什么我們女孩子不可能知道。任何情況下，都不要聽(tīng)信他們的鬼話(huà)，一定要保護好自己！愛(ài)自己才是硬道理�。�！
04
艾絲美拉達母親對艾絲美拉達的愛(ài)。
在艾絲美拉達被克洛德扔在瘋女人那里時(shí)，她們意外的發(fā)現了她們的真實(shí)關(guān)系。15年呀，整整15年，媽媽等自己的女兒等了15年！
當短暫的相聚結束，女兒即將被處死時(shí)，媽媽心里是怎樣的心情啊，真的好心酸。等了一輩子，最后竟是這樣的結局收場(chǎng)！
媽媽耗盡了自己的最后力氣，也沒(méi)能保住自己的女兒......
05
諷刺�。�！
這本書(shū)一直在諷刺。
諷刺政府，諷刺無(wú)知的人民，諷刺整個(gè)社會(huì )......
最后，讀后感終有一句話(huà)：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美。丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共！”
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
巴黎圣母院的作者雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。而《巴黎圣母院》正是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)，從對人物形象的刻畫(huà)，通過(guò)情節的的描繪，揭露了宗教的虛偽宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
它藝術(shù)性地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強烈的“美丑的對比”。書(shū)中的人物和事件，既來(lái)源于現實(shí)生活，又被大大夸張和強化了，在雨果的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
整部作品情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女艾絲美拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗洛羅和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。
小說(shuō)的反叛者吉卜賽女郎艾絲美拉達和面容丑陋的卡西莫多是作為真正美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗洛羅和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫對照原則的藝術(shù)范本。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗洛羅和敲鐘人卡西莫多，則是兩個(gè)完全相反的形象。弗洛羅表面上道貌岸然，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。他自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在艾絲美拉達那里，他第一次體驗到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；一奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”是心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來(lái)。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父—恩父，但是為了他所愛(ài)的艾絲美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了艾絲美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出艾絲美拉達，只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
這種推向極端的美丑對比，絕對的崇高和邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感，這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當時(shí)黑暗社會(huì )的`本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人得外表并不決定一切。內心才扮演著(zhù)比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內在品質(zhì)出發(fā)，不要以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。
最后，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊的每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著(zhù)的劇作家、小說(shuō)家，又是法國浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。
這本書(shū)的內容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養了一個(gè)孤兒，他長(cháng)得奇丑無(wú)比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復一日地為人們敲著(zhù)鐘樓上的大鐘�？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著(zhù)一顆常人都不一定會(huì )有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達（譯）的出現能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因為愛(ài)斯梅哈達使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們在一個(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著(zhù)幾片白色衣袍的'碎片，緊擁著(zhù)這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì )人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著(zhù)人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗到人類(lèi)非比尋常的善與惡�？ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，本來(lái)可以講話(huà)，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了�？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務(wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個(gè)丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那個(gè)所謂有教養、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
故事的結尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲��！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
當我看完這本書(shū)的時(shí)候，不知道為什么突然感覺(jué)很難過(guò)，卻又發(fā)現自己明白了好多東西，感覺(jué)自己所處的世界，社會(huì )有時(shí)候就是這個(gè)樣子。
在這場(chǎng)四個(gè)人的戰爭中，他選擇了犧牲，或許再有來(lái)生。他還是會(huì )依舊愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，他確實(shí)長(cháng)得丑，沒(méi)有弗比斯有能耐，也沒(méi)有弗比斯的那身騎士裝，更沒(méi)有那一把寶劍，可是當他在教堂中看到埃斯梅拉達的時(shí)候，他悄悄的走開(kāi)了，他自卑，他痛苦，他覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達，他也會(huì )抱怨社會(huì )，抱怨這個(gè)社會(huì )的不公平，或許會(huì )有人說(shuō)，我們要，我們也會(huì )靠自己的雙手去改變自己的未來(lái)，可是他呢？他絕望了，他恨透了這個(gè)世界，他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人，他恨不得殺了他們所有人，可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達，還記得愛(ài)斯梅拉達第一次見(jiàn)到弗比斯的時(shí)候，她愛(ài)上了她，為十么呢？還不是因為弗比斯是一個(gè)騎士，有一身騎士服，后面有一群“垃圾”，還有那一把寶劍，她愛(ài)上他，記得在莎士比亞的 威尼斯商人中將匣子用來(lái)選親，將愛(ài)情分為:重外表，重金錢(qián)，重實(shí)質(zhì)，埃斯梅拉達就是一個(gè)重外表的人，他只不過(guò)是愛(ài)弗比斯長(cháng)得帥，和他的那一把寶劍，直到最后將自己愛(ài)的死去活來(lái)，失去了自己的母親，弗比斯真的好么？她玩弄埃斯梅拉達的感情，張前顧后，可是為啥埃斯梅拉達還是依舊喜歡他，當她傷心的時(shí)候，卡西莫多去安慰她，她不喜歡，為十么？當卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候，她知道卡西莫多有多難受么？他也喜歡埃斯梅拉達啊，他也喜歡你，你知道么？就因為他覺(jué)得自己配不上你，漸漸的漸漸的，躲著(zhù)你，默默的看著(zhù)你，可是當他去找弗比斯的時(shí)候，弗比斯他根本就沒(méi)那你當人看，他就沒(méi)有在乎過(guò)你，當卡西莫多煩惱著(zhù)，想著(zhù)咋么和你說(shuō)的時(shí)候，你卻怪他沒(méi)能把你心愛(ài)的人找來(lái)，叫他滾，叫他滾，記得你說(shuō)過(guò)：要是弗比斯有著(zhù)卡西莫多的心那該有多好。很好是吧！不就是因為卡西莫多在各方面都不如弗比斯么？你的愛(ài)情注定是失敗的，記得一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)：你可以因為喜歡一個(gè)人，而喜歡上他的外表，但請不要因為喜歡他的外表，而喜歡一個(gè)人。
還有神父和詩(shī)人，他們也愛(ài)上了埃斯梅拉達，可是詩(shī)人確是軟弱的，不過(guò)也是明智的，他知道不屬于自己的愛(ài)，他不會(huì )去爭取，不會(huì )去想那么多，他也是樂(lè )觀(guān)的，在社會(huì )上的愛(ài)情與面包，他默默的選擇了面包，或許他是個(gè)廢物，不敢去為了自己愛(ài)的人去爭取，可是社會(huì )現實(shí)，促使他不得不選擇面包，過(guò)著(zhù)一個(gè)人的生活，還有神父，因為埃斯梅拉達長(cháng)得好看，深深地愛(ài)上了她，并不斷地追求她，追求不到就去殺害她，神父，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么愛(ài)情，在他的世界里，喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切，就是要不擇手段！
最后埃斯梅拉達死了，直到死她還愛(ài)著(zhù)弗比斯 ，這一種令人痛心的愛(ài)啊，卡西莫多知道神父那樣的行為后，將神父——自己的義父，沒(méi)人要他的時(shí)候，收養他的義父。推下了教堂，在推下教堂的那一刻，他的'目光 朝向了埃斯梅拉達，那可是他的義父啊，沒(méi)人要他，將他收養的義父，不管咋樣對他，都是他的義父啊，卡西莫多離開(kāi)了，他找到了埃斯梅拉達的墳墓和她永遠的在一起了，弗比斯也悲劇的和別的人結了婚，神父死后被人冷漠，到最后仍是一個(gè)可憐的孤獨者……
來(lái)到我們的社會(huì )還不是這個(gè)樣子么？有的人為了一個(gè)人的外貌愛(ài)得死去活來(lái)，還幸福的自稱(chēng)這是我美好的愛(ài)情？你敢說(shuō)你是愛(ài)他的人么？有的人因為覺(jué)得自己渺小，在愛(ài)情面前不敢抬頭，自卑著(zhù)，在夜里一個(gè)人偷偷的哭著(zhù)，傷心著(zhù),你敢說(shuō)我愛(ài)的是他的人么？要是你愛(ài)的是他的人，為什么會(huì )是這個(gè)樣子？ 愛(ài)情不會(huì )讓你自卑，只有你自己那么認為，美好的愛(ài)情人人向往，可是在社會(huì )的現實(shí)下，又有多少人選擇了放棄，選擇了軟弱，為十么不能把你愛(ài)的人的要求定的低一點(diǎn)，選擇對的人成就一生，選擇了錯的人你連哭的機會(huì )都沒(méi)有。
命運決定了誰(shuí)是乞丐，誰(shuí)是王子，可是愛(ài)情決定了誰(shuí)是王子，誰(shuí)是乞丐……
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了，因為我有個(gè)每一天看電視劇卻只讓我看名著(zhù)的媽媽?zhuān)浀媚莻�(gè)時(shí)候，看了好久也沒(méi)發(fā)現什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計它會(huì )一向塵封下去。
我本來(lái)還以為，隔了這幾年，我總該對這本書(shū)看法不一樣了吧，可是覺(jué)得開(kāi)頭的確夠冗長(cháng)的，在跳過(guò)好多歷史介紹，最終找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無(wú)法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面，我最終被它吸引住了，時(shí)刻擔心著(zhù)艾斯梅哈爾的命運，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，所有人辱罵他，聽(tīng)到他痛苦的呻吟，不但不一樣情，還將其當做笑料時(shí)，她卻不計前嫌，“含著(zhù)笑把葫蘆對著(zhù)卡西莫多缺牙的嘴�！倍鴦偛胚�冷血的群眾，卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!原先他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì )被士兵發(fā)現，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻能夠，和未婚妻一齊看著(zhù)她走向刑臺，她呼喊著(zhù)他的名字，他追著(zhù)未婚妻解釋。最終，她還是死了。當時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對這個(gè)主角的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就能夠死心塌地地對誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便能夠感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他似乎就是個(gè)杯具式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個(gè)聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著(zhù)山羊加里時(shí)，會(huì )說(shuō)出：“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣�！边@樣的話(huà)。他會(huì )對著(zhù)墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人�！彼軌蛏钌畈仄鹱晕覍Π姑饭柕膼�(ài)，他明白自我是不可能和她在一齊的，他只期望自我能夠一向默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲痛就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結婚了。為了她竭盡自我的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院�？勺罱K他的命運卻是親眼看著(zhù)他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一齊長(cháng)眠。
似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結局都是杯具，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是：他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一齊，變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是比較了，例如卡西莫多和他的'養父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。
全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活地撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上，死了�！边@就是一個(gè)母親在最終時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久此刻卻又要分開(kāi)了的女兒，一個(gè)她以往視為仇敵就因為她是從埃及來(lái)的女兒(因為她的女兒是被一個(gè)埃及人偷走的。)
每讀一本書(shū)，便理解一次精神的洗禮。以后，當我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因為，一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當那命運的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現，我們將再次見(jiàn)證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀末到16世紀初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛(ài)上了美麗的街頭流浪藝人愛(ài)斯梅拉達，在情欲的驅使下，他命令養子——丑陋的卡西莫多去綁架愛(ài)斯梅拉達。宮廷弓箭隊隊長(cháng)腓比斯聞聲而來(lái)，解救了愛(ài)斯梅拉達，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對腓比斯一見(jiàn)鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌�？蓱z的卡西莫多，因為綁架罪待人受過(guò)，在審判過(guò)后判決在廣場(chǎng)上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛(ài)斯梅拉達不計前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動(dòng)，深深地愛(ài)上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛(ài)斯梅拉達和腓比斯的一次約會(huì )中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達。起先她并不承認，后來(lái)還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當日，默默愛(ài)著(zhù)她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來(lái)并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動(dòng)下，愛(ài)斯梅拉達還是沒(méi)有逃過(guò)絞刑架的命運。
合上這本書(shū)帶給我感觸最深的，不是外表丑陋、內心高尚的'卡西莫多，也不是純潔貌美的愛(ài)斯梅拉達，卻是陰險毒辣、善惡并存的克洛德弗洛羅。我們不難看出那個(gè)盡心盡力將約翰和卡西莫多扶養長(cháng)大的副主教也曾是善良的，那究竟是什么將他變成了一個(gè)令人唾棄的罪人呢？
我想，該是教會(huì )的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來(lái)越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展的現代社會(huì )，而不是封建殘酷的中世紀宗教社會(huì )�？萍紕�(chuàng )新提高國民生產(chǎn)力和綜合國力；實(shí)現中華民族偉大復興夢(mèng)；實(shí)現社會(huì )主義現代化；推動(dòng)社會(huì )和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng )新，惠及中國人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛(ài)情，一直是人類(lèi)永恒不變的話(huà)題之一。而書(shū)中造成愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說(shuō)要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無(wú)人過(guò)問(wèn)心靈的純凈與否，而這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的女主人公愛(ài)斯梅拉達恰是如此。
我們不能詰問(wèn)愛(ài)斯梅拉達選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺(jué)動(dòng)物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會(huì )在生活中顯現出來(lái)，不過(guò)還需要時(shí)間去論證。我們不能否認外在美的確使我們在人海中脫穎而出，但心靈的內在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機會(huì )，但并不能長(cháng)久的守住機會(huì )，擁有內在美的人的機會(huì )很少，真正迷人的是永遠年輕的內在美。
就以新型冠狀病毒中沖在第一線(xiàn)防疫的醫護人員為例。他們并沒(méi)有出眾的外表，可卻勇敢的同死神作對爭，解救千千萬(wàn)萬(wàn)的中國同胞，他們心靈的高尚在此時(shí)一覽無(wú)余。因為疫情的突然到來(lái)打亂了原本顧小姐和王先生的蜜月計劃，披上厚厚的防護服，駐守醫療點(diǎn)觀(guān)察，關(guān)心隔離人員，那是他們的戰地蜜月！徐小姐與陳先生是一對醫護夫妻，多日未見(jiàn)面的他們在隔離病房的走廊相遇，隔著(zhù)厚厚的防護服，他們通過(guò)眼神和聲音認出了彼此，兩人擁抱在一起相互鼓勵對方，然后又投入工作的崗位……
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
近日拜讀了法國19世紀作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，雨果先生用獨特的文筆刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
外貌奇丑無(wú)比的卡西莫多，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和_勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了_的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅……
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當時(shí)黑暗社會(huì )的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內心才扮演著(zhù)比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的'人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么抉擇?
或許，這就是每個(gè)人一生都在掙扎的問(wèn)題。
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛(ài)情受到人們的稱(chēng)贊，而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。
“你會(huì )毀了我，你會(huì )毀了我。我應該預見(jiàn)到在第一天和第一個(gè)晚上�！薄拔业淖飷�，我狂熱的執念，折磨著(zhù)我，嘲弄著(zhù)我，糾纏著(zhù)我，把我撕碎。我只有一個(gè)愿望，就是看到你唱歌跳舞的時(shí)候裙子飛起來(lái)�！笔聦�(shí)上，即使弗洛羅有更多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時(shí)，我們怎么能懷疑他對埃斯梅拉達的愛(ài)呢？你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個(gè)日日夜夜？你怎么能不認為這個(gè)人值得同情呢？
壓抑太久的東西總有一天會(huì )噴涌而出，就像火山口噴出的熾熱巖漿，就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛(ài)。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒著(zhù)。即使有黑袍的冰冷包裹，也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評價(jià)副主教：虛偽的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng)，你會(huì )發(fā)現他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門(mén)望族的`他，小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒，伴著(zhù)經(jīng)書(shū)長(cháng)大”。他是“一個(gè)憂(yōu)郁、嚴肅、認真的孩子，學(xué)習勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩，從不酗酒鬧事，與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端；在這個(gè)尖子生的心目中，人生的目的就是求知�！�19歲之前，他的世界只有書(shū)籍、科學(xué)和知識”。
19歲時(shí)，巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人，只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運獻身于神職。不僅如此，出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法，他還收養了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多，保護他，教他說(shuō)話(huà)，讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對于一個(gè)善良、嚴肅、憂(yōu)郁、愛(ài)知識、愛(ài)親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō)，雖然約翰是個(gè)失敗者，一次次辜負了他的期望，但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教，他掌管靈魂；作為一個(gè)人，他充滿(mǎn)了道德高尚。這時(shí)，“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān)，他是名副其實(shí)的君子。
然而，埃斯梅拉達出現了。
弗洛洛的愛(ài)情在他出生之初是痛苦的。作為一個(gè)渴求美的牧師，產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的，這種糾纏和選擇必然會(huì )導致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比，副主教的痛苦在于宗教和道德對他的愛(ài)的嚴格限制。他曾是道德天堂之王，現在卻被一個(gè)女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢？
他試圖把自己更深地埋在書(shū)本和科學(xué)中，但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離圣母院，“眼不見(jiàn)心不煩”，但沒(méi)有成功�！拔业谝淮�、第二次見(jiàn)到你，我想第千次見(jiàn)到你，我想永遠見(jiàn)到你！”當然，宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對自由、美好、愛(ài)情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之后，已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛，依然對美好的生活有著(zhù)渴望：“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿(mǎn)和平與愛(ài)的生活�！�
這一切都告訴我們，他是多么的糾結和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛(ài)”的強烈嫉妒，對費比斯的蔑視，對他深?lèi)?ài)卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨，對愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱，最終使他的理智消失。
強烈的嫉妒和占有欲，加上失去理智控制的頭腦，過(guò)去的善良本性和“高尚”的道德原則，再也抑制不住他的瘋狂和反常行為；對美好愛(ài)情的渴望不能讓他變得正確�，F在他正在去——的路上。
地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉；弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著(zhù)弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望；絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要毀滅，這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯，只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
美麗至高無(wú)上，美麗無(wú)所不能，美是唯一完整存在的東西。
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護在自己心上人門(mén)外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著(zhù)又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她，愛(ài)斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(cháng)大，所以不被當時(shí)等級森嚴的上流社會(huì )所認同和接受。當她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛(ài)斯美拉達接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著(zhù)，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢�！�
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì )遺棄的棄兒，卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界�？ㄎ髂嗍且詯�(ài)斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛(ài)斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀(guān)的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著(zhù)他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達。愛(ài)斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著(zhù)生命危險將愛(ài)斯美拉達從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的.愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，克洛德披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長(cháng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說(shuō)粗話(huà)是他的愛(ài)好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(cháng)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、尊嚴、責任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會(huì )壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長(cháng)的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛(ài)斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
在亞歐大陸的西側，有一所高大滄桑、造型精致的哥特式建筑屹立于蒼茫大地。八百多年過(guò)去了，它依然巋然不動(dòng)，即使歲月的滄桑磨損了它的面貌，可依然抵擋不住它由內而外散發(fā)出來(lái)的精神與氣質(zhì)。它，就是巴黎圣母院。幾百年來(lái)，成千上萬(wàn)的人群從世界各地慕名蜂擁而至，都想一睹它的芳容，體味它內心深處所蘊含的思想。幾百年來(lái)，有一本書(shū)和它一樣，隨著(zhù)歲月的消逝，雖然書(shū)頁(yè)泛起了淡淡的黃色，書(shū)邊有些磨損，但它所蘊含的一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情節，一件件令人心痛的場(chǎng)景，一句句感人肺腑的話(huà)語(yǔ)卻流芳千古，感徹人間。它就是法國著(zhù)名作家雨果筆下的《巴黎圣母院》。正因為有了巴黎圣母院這座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》這部名著(zhù)；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得這建筑有了生命，有了內涵，有了韻味。二者相得益彰，才得以流芳于世。
19世紀，雨果參觀(guān)巴黎圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現墻上有幾個(gè)手刻的希臘字母，譯為“命運”。這幾個(gè)字深深地嵌在石頭里，經(jīng)歷了歲月的磨煉，顯得更加難以摹狀。作者凝視著(zhù)他，內心波瀾澎湃：究竟是誰(shuí)，有怎樣的難言之隱與苦衷，為何要在這里刻下這字？他的背后，隱藏了怎么的故事，使得他發(fā)出這樣的感慨？一個(gè)敘述“命運”的故事在他心中醞釀著(zhù)。
那是1482年的愚人節，整個(gè)巴黎的人們都涌向舊城，評選“愚人之王”。這時(shí)，我們的主人公卡西莫多出場(chǎng)了，很“榮幸”的，他榮獲了這個(gè)榮譽(yù)。極度興奮的.人們抬著(zhù)卡西莫多遠去，作者筆鋒一轉，將我們的視線(xiàn)引向了貌美如花，正在街頭跳舞賣(mài)藝的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。在眾多眼睛中，有一雙閃著(zhù)綠光的邪惡的眼睛，直盯著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，他就是副主教克洛德弗羅洛——卡西莫多的養父。傍晚，愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)小山羊走到小巷中，不料卻被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救聲中，弓箭隊隊長(cháng)菲比斯前去搭救，擒獲了卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達一眼就愛(ài)上了道貌岸然、英俊的隊長(cháng)。當愛(ài)斯梅拉達回到“奇跡王朝”時(shí)，人們正準備絞死誤闖入的窮詩(shī)人格蘭古瓦，愛(ài)斯梅拉達認他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在臨時(shí)刑臺的轉盤(pán)上任人鞭笞，副主教目睹這一幕卻無(wú)動(dòng)于衷，人們都唾棄這個(gè)可憐的丑八怪，而只有愛(ài)斯梅拉達給他喂水。菲比斯與愛(ài)斯梅拉達在小旅館幽會(huì )，而道貌岸然的副主教趁二人擁抱時(shí)刺傷了隊長(cháng)。而愛(ài)斯梅拉達卻被誣陷為殺人犯，要被處死�？ㄎ髂鄬�(ài)斯梅拉達救入教堂避難。乞丐們?yōu)榱司瘸鰫?ài)斯梅拉達。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聾不知道發(fā)生了什么事，攻打乞丐們。副主教將愛(ài)斯梅拉達騙出教堂，讓她在自己和絞刑架之間選擇，愛(ài)斯梅拉達不肯屈從，副主教出賣(mài)了她，而這時(shí)，愛(ài)斯梅拉達母女相認。最終，愛(ài)斯梅拉達死在了絞刑架下。但卡西莫多知道了這一切后，毅然決然地將副主教推下鐘樓。后來(lái)，人們發(fā)現了愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多相擁的尸骨，人們想把他們分開(kāi)，這兩具尸骨都化作了灰塵。
故事在這里戛然而止。一個(gè)沉重的句號，結束了一段悲痛的命運。合上書(shū)本后，書(shū)中的故事令人回味無(wú)窮，意猶未盡。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在雨果的筆下，他們有了血肉之軀，有了各異的靈魂，有了愛(ài)恨情仇，有了各自不同的命運。在雨果筆下，神圣莊嚴的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它見(jiàn)證了卡西莫多矢志不渝、忠貞、純粹而長(cháng)久的愛(ài)情，見(jiàn)證了路易十一統治下人們之間陰險黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一個(gè)莊嚴的老者，控訴這一切。
在文末，當太陽(yáng)再次升起，所有的建筑都同時(shí)像著(zhù)了火一般的緋紅，卡西莫多在鐘樓凝望遠方：絞刑架上，他看到愛(ài)斯梅拉達的身體在白裙下最后抖了記下；鐘樓下，他看到被自己推下的養父摔的血肉模糊……他嗚咽著(zhù)，啜泣著(zhù)，從肺腑發(fā)出哀嘆：“��！這就是我曾愛(ài)過(guò)的一切！”是的，他愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，卻無(wú)能為力讓她愛(ài)上自己，無(wú)法將她從虎口救出，無(wú)法讓愛(ài)的人逃脫命運的束縛；是的，他愛(ài)著(zhù)從小將他撫育成人的養父，卻不知他那張人皮下面藏著(zhù)一顆病態(tài)的心，一顆殘忍的心，一顆道貌岸然的心。這哀鳴更像是在對路易十一統治下的王朝控訴，控訴這一切不公與黑暗。
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