巴黎圣母院賞析

巴黎圣母院賞析

　　巴黎圣母院大教堂（法語(yǔ)：Cathédrale Notre Dame de Paris），正式名稱(chēng)巴黎圣母主教座堂，位于法蘭西共和國首都巴黎市中心城區，地處塞納河中央西堤島上，與巴黎市政廳和盧浮宮隔河相望，為哥特式基督教教堂建筑下面是小編整理的巴黎圣母院賞析相關(guān)內容。

　　巴黎圣母院賞析

　　《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主義文藝觀(guān)。其鮮明的浪漫主義特色表現在：

　　1.離奇的情節

　　這部小說(shuō)情節曲折離奇，富有戲劇性，充滿(mǎn)了現實(shí)生活中不可能有的巧合，夸張和怪誕。如："奇跡王朝"對詩(shī)人奇特的審判；加西莫多的劫法場(chǎng)，抵御千軍萬(wàn)馬的進(jìn)攻；母女重逢；加西莫多的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵等。 這些曲折多變，但在本質(zhì)上又是真實(shí)的情節，大大加強了小說(shuō)的戲劇性，從而增強了小說(shuō)的感染力。

　　2.非凡的人物

　　小說(shuō)的人物是浪漫主義的典型人物：愛(ài)斯梅哈爾達的美貌和人格力量是非凡的：加西莫多的非凡則表現在他可怕的外貌，奇特的舉動(dòng)，巨人般的體力，以及對愛(ài)斯梅哈爾達高尚而充滿(mǎn)自我犧牲的愛(ài)情及表達方式；克羅德的禁欲和縱欲的矛盾等。這些人物的特點(diǎn)，表現了雨果獨具的浪漫主義特征，即追求夸張，想象而不求細節的真實(shí)，不求酷似現實(shí)。

　　3.強烈的對比

　　作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義最重要的特征，貫穿著(zhù)小說(shuō)的始終。

　　首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比，這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。

　　其次是草菅人命，任意誣陷的封建王朝與尊重人權，公正廉明的"奇跡王朝"的對比；

　　最主要的是人物形象的對比： 正面與反面人物的對比--愛(ài)斯梅哈爾達和加西莫多是善良，真誠和美好的人性的代表，克羅德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表、善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上，產(chǎn)生強烈的對照。 還有正面與正面，反面與反面人物之間的對比以及人物自身對比，如加西莫多外貌與心靈的對比等。對比原則的運用 使得小說(shuō)的情節和人物顯得更奇特，主題更鮮明，突出。

　　此外，作者以濃烈的色彩描繪了中世紀特征鮮明而絢麗的城市圖景，給讀者展現了一個(gè)充滿(mǎn)絢爛和奇特聲響的世界。

　　這些描寫(xiě)都極強地增加了小說(shuō)的浪漫主義色彩。

　　擴展：

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得1

　　《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，1831年1月14日首次出版。

　　該小說(shuō)的場(chǎng)景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。該小說(shuō)曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè )劇。

　　卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達都是棄兒，并沒(méi)有令人艷羨的家庭，甚至可以說(shuō)沒(méi)有家庭，在社會(huì )的風(fēng)雨中長(cháng)大，但同時(shí)也飽受著(zhù)自然的滋潤和雨露，最終成長(cháng)為最真實(shí)質(zhì)樸的模樣。

　　愛(ài)斯梅拉達是真善美的化身，我更愿意把她看作是“傻白甜”，她始終活在自己對于愛(ài)情的幻想中，不認清事實(shí)，僅憑借外表便認定了自己所愛(ài)的那個(gè)人。她的愛(ài)情是非常具有浪漫主義的，盡管作品中沒(méi)有詳細描寫(xiě)，但我甚至可以窺見(jiàn)她的內心，她對弗比斯充滿(mǎn)著(zhù)種種的愛(ài)情的幻想，像是每一個(gè)少女所憧憬的那樣�？上У氖�，這個(gè)人并不是她所想象的那樣。

　　卡西莫多的丑實(shí)在是超出了我的想象，這樣的一個(gè)人，似乎注定要被人嫌棄厭惡，但這樣一個(gè)丑陋的外表下，去有著(zhù)一顆善良的心靈。盡管他是克洛德的養子，但他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)情卻是忠貞的，執著(zhù)的，甚至是有些柏拉圖的。在愛(ài)斯梅拉達因為被冤枉和遭受酷刑承認自己莫須有的罪行后，他收留了她。

　　但卻并沒(méi)有趁火打劫，他對她的關(guān)心始終是站在一個(gè)遠遠的距離，提供給她所需要的，他能夠給予給她的，最大的幫助。

　　天真的愛(ài)斯梅拉達對弗比斯一見(jiàn)鐘情，便與他約會(huì )。二人約定見(jiàn)面的當天，副主教克羅德悄悄尾隨。出于嫉妒、報復心理，克羅德用刀刺傷了弗比斯，受驚過(guò)度的愛(ài)斯梅拉達當即昏倒，克羅德立即逃跑，并將罪行嫁禍給可憐的女孩。于是，無(wú)辜的吉卜賽女孩因殺人罪而被逮捕，她還以為弗比斯已死，也陷入了無(wú)比痛苦中。接受審判的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達起先當然不肯承認罪名，但后來(lái)被屈打成招，她受不了“穿鐵靴”的酷刑，承認了罪行，因此被法庭判處絞刑。當晚，案件的真兇——克羅德來(lái)到監獄，向可憐的愛(ài)斯梅拉達表達了自己的愛(ài)意，并以帶她離開(kāi)為條件，想逼愛(ài)斯梅拉達就范，但是被女孩斷然拒絕。

　　第二天，愛(ài)斯梅拉達被押赴刑場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)曾對自己情意綿綿的弗比斯跟一個(gè)女子在路邊冷眼旁觀(guān)，一副事不關(guān)己的樣子。沉重的打擊使她幾乎昏倒在地。此時(shí)，一直默默愛(ài)著(zhù)她的卡西莫多挺身而出，劫了法場(chǎng)，把愛(ài)斯梅拉達從絞刑架上救下，抱進(jìn)了巴黎圣母院內藏了起來(lái)，并對她照顧有加。陰險的克羅德對愛(ài)斯梅拉達仍不死心，他找到女孩房間的鑰匙，半夜潛入屋子準備奸污愛(ài)斯梅拉達。緊急關(guān)頭，女孩吹響了卡西莫多交給自己的哨子。敲鐘人及時(shí)趕到，黑暗中將潛入者扔出屋去。月光下，他猛然發(fā)現這個(gè)企圖侮辱愛(ài)斯梅拉達的男子竟是他一直敬重的克羅德副主教。惱羞成怒的克羅德氣沖沖地離開(kāi)，嫉妒之情在他心中越發(fā)強烈。他下定決心：如果自己得不到女孩就將她毀滅。

　　故事發(fā)展到這里的時(shí)候，我們那真善美的化身愛(ài)斯梅拉達已經(jīng)對弗比斯徹底絕望，終于走出了自己的幻想，看清了自己所愛(ài)的這個(gè)人的真實(shí)面目。

　　《巴黎圣母院》和其他的書(shū)不一樣，雨果堅持著(zhù)自己浪漫主義的文學(xué)觀(guān)，要么至善至美，要么至惡至丑。愛(ài)斯梅拉達就像是一個(gè)天使一般，純潔無(wú)瑕。敲鐘人卡西莫多那么深沉的愛(ài)上了這個(gè)純潔的女孩，他日復一日的重復著(zhù)敲鐘的工作，鐘聲一日一日的回蕩在巴黎的上空，對于這個(gè)女孩，他更是拿出他全部的生命來(lái)守護，不管對方是不是愛(ài)他。這樣的愛(ài)情，偉大到讓人難以置信。

　　鐘聲依然會(huì )再次回蕩在巴黎的上空，或許沒(méi)有人會(huì )在意鐘聲和之前有什么不同，卡西莫多也不會(huì )在意，他在離自己至愛(ài)最近的地方，就像是他一直堅守的那樣，默默陪伴。

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得2

　　《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學(xué)特征的作品。首先，小說(shuō)的情節是典型的浪漫主義，充滿(mǎn)了現實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕，例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院的抵抗，愛(ài)絲美拉達母女在絞刑之前的重逢，卡西莫多與愛(ài)絲美拉達兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵，等等，完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物，但由于作者對自己的故事充滿(mǎn)了一種熱烈的激情，運用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量，這一切仍具有引人人勝的效果。

　　小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)也是奇特的，不尋常的。小說(shuō)里以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫(xiě)了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)絢爛色彩和奇特聲響的世界，使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀(guān)的巴黎圣母院，它是建筑藝術(shù)的奇跡，“好像是巨大的石頭交響樂(lè )”，“每一塊石頭都生動(dòng)地表現出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來(lái)的勞動(dòng)者的幻想”，它那雄偉的整體帶著(zhù)難以數計的繁復的人與獸的浮雕，高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動(dòng)細致的描寫(xiě)把它加以擬人化，寫(xiě)它像是一個(gè)肅穆莊嚴、壯麗而又神秘的有生命的存在物，俯視和見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得3

　　讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

　　命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！

　　費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會(huì )受到良心的譴責！16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。

　　總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！

　　當然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！

　　相信自己，一定是最棒的！

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得4

　　這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。

　　1482年，巴黎，愚人節。巴黎圣母院里居住著(zhù)外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內心兇惡的克洛德對在街頭賣(mài)藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動(dòng)了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛隊長(cháng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯，但是，他們兩個(gè)人幽會(huì )時(shí)，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候，一直在暗中愛(ài)慕著(zhù)她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái)，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì )把愛(ài)斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達。那些與愛(ài)斯梅拉達肝膽相照的底層社會(huì )的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái)，克洛德把愛(ài)斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀(guān)看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個(gè)撫養他長(cháng)大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達的尸體，死在了她的身邊。過(guò)了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現了一男一女兩個(gè)人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達。

　　本書(shū)以藝術(shù)的形式再現了15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史事實(shí)。以1482年的法國為背景，通過(guò)對于三個(gè)主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線(xiàn)，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標志著(zhù)浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。

　　這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事，無(wú)名藝術(shù)家們，運用意象和詩(shī)韻，試著(zhù)賦予它生命，獻給各位及未來(lái)的世紀。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代，世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀元，人類(lèi)企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著(zhù)一世紀。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類(lèi)，一個(gè)更好的明天！

　　如今，“信仰的時(shí)代”已成云煙，取而代之的是一個(gè)嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來(lái)！

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5

　　那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著(zhù)瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著(zhù)人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

　　他天生一副怪相，大腦袋上栽著(zhù)棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒(méi)有讓人值得稱(chēng)贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

　　從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他，同情他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷著(zhù)惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等，可能還超過(guò)；此人就是克洛德·弗洛羅。

　　對！事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養了他，給他衣食，養他成人。他小時(shí)候，每當狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護�？寺宓陆趟�說(shuō)話(huà)、讀書(shū)、寫(xiě)字。后來(lái)是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。

　　所以，他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。

　　所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來(lái)堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

　　從此之后，他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛(ài)斯美拉達。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至于沒(méi)有接近她的勇氣，只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本，卻依舊在狂熱的表達他的愛(ài)，當可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險去救她，卻不求任何回報，甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)心得6

　　在1482年的巴黎圣母院，上演著(zhù)一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。

　　《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。

　　艾絲美蘭達的善良驅使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!

　　然而，深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱(chēng)謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn)，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。

　　然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面，引起了人們對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。

【巴黎圣母院賞析】相關(guān)文章：

巴黎圣母院有感04-25

《巴黎圣母院》有感04-28

雨果的《巴黎圣母院》有感10-13

巴黎圣母院有感[集合]12-18

【合集】巴黎圣母院有感07-29

（合集）《巴黎圣母院》有感02-15

《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12-20

巴黎圣母院讀書(shū)筆記05-04

巴黎圣母院有感19篇05-30

巴黎圣母院有感15篇04-25