巴黎圣母院有感19篇
巴黎圣母院有感1
作文”我發(fā)現了一個(gè)重大新聞：小烏龜不見(jiàn)了！750字作文”于是，它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。＂小男孩含著(zhù)淚說(shuō)：＂謝謝您�！蔽艺f(shuō)“能做嗎；我這么一說(shuō)，媽媽總算想了起來(lái)。
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達�？ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌�，在行刑廣場(chǎng)上，愛(ài)斯美拉達不計前嫌給他喂水。后來(lái)，愛(ài)斯美拉達由于受到克洛德的嫁禍而被判死刑�？ㄎ髂鄰男虉�(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛(ài)斯美拉達的遺體旁自盡。
對我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的一個(gè)情節是行刑之日，隱修女與愛(ài)斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛，我的心也跟著(zhù)跳動(dòng)。一會(huì )兒替她們高興，一會(huì )兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現出那個(gè)場(chǎng)面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來(lái)保護自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多，隱修女跪下來(lái)，流著(zhù)淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后，我再看看文字，十分感動(dòng)，心想：這就是母愛(ài)的力量��！
我由此想到了現實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我，我卻無(wú)數次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天，我放學(xué)沒(méi)有回家，跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍，因為玩得太盡興，太開(kāi)心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著(zhù)我，眼神里透露著(zhù)氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。過(guò)了許久，媽媽扔出了一句話(huà)：“你跟我回家�！蔽衣�(tīng)了以后，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家�；厝ズ髬寢屫熈R我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎！有什么好大驚小怪的！我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著(zhù)頭，臉上滿(mǎn)是失望的神色。過(guò)了很久后，她說(shuō)：“你真是太令我失望了�！痹谀莻�(gè)時(shí)候，我就知道我錯了，我真的`錯了。后來(lái)的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話(huà)。之后，那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì )朝著(zhù)目標，努力前進(jìn)的！
巴黎圣母院有感2
在“愚人節”時(shí)，把人們給他的賞錢(qián)分給了窮苦的孩子們，當孩子們問(wèn)她怎么辦時(shí)，她只說(shuō)別管我，多么“美”的女孩啊，她在流浪者的眼中就是女神的化身。書(shū)中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸，但卻不被時(shí)代的黑暗所感染。為了救出愛(ài)斯梅拉達，一個(gè)個(gè)奮不顧身地攻打圣母院。這種勇敢，這份友情，已經(jīng)遠遠地勝過(guò)了所謂的貴族。
卡西莫多這個(gè)駝背、獨眼集所有丑惡的面容為一身的畸形人，從小受到世人的唾棄與欺棄，但卻有著(zhù)一顆似水般純潔的心靈。當愛(ài)斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇邊時(shí)，卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生，從此便將自己全部的生命和熱情送給了她，隨時(shí)可以為她赴湯蹈火，犧牲自己的一切。美與丑是什么？這個(gè)問(wèn)題令人深思。丑陋的外表下一定是一個(gè)令人唾棄的心靈嗎？答案是否定的。
平凡的流浪者們甚至奇丑無(wú)比的卡西莫多，他們的內心卻一直藏著(zhù)一顆火熱純真的心，相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外，敗絮其中。弗比斯就是一個(gè)典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵，一邊用極其惡劣的手段玩弄著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的感情。當愛(ài)斯梅拉達在廣場(chǎng)上叫他時(shí)，他頭也不抬。
為了得到公主豐厚的陪嫁和圣保羅的'領(lǐng)地，弗比斯對愛(ài)斯梅拉達的請求不屑一聽(tīng)。這個(gè)可恥、卑鄙的人令人發(fā)指，即使他擁有天使般的面容，也改變不了他那似惡魔般的心，使他變得“丑惡不堪”。美與丑的取決不在外表，而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗，只要擁有一顆善良純真的心，你就將會(huì )被所有的人喜愛(ài)。
美與丑只是如此。
巴黎圣母院有感3
昨天，爸爸去張店出發(fā)，給我帶來(lái)了一本《巴黎圣母院》，讓我愛(ài)不釋手，這本書(shū)的作者是法國的維克多。雨果。
這本書(shū)講述了一個(gè)叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人，從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養，并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人，由于常年敲鐘，使他的耳朵聾了，后來(lái)，克洛德指使他去抓愛(ài)斯梅拉達，卻使國王衛隊抓住，并讓他受盡了屈辱，而克洛德為了得到愛(ài)斯梅拉達，刺傷國王衛隊長(cháng)腓比斯，使愛(ài)斯梅拉達關(guān)進(jìn)了大牢，又被卡西莫多救出，而流浪人們得知愛(ài)斯梅拉達被抓，包圍了巴黎圣母院，企圖救出愛(ài)斯梅拉達，但因為卡西莫多聽(tīng)不到，所以破壞了這個(gè)計劃，讓愛(ài)斯梅拉達被抓走并送上了絞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己陰險的養父克洛德推下鐘樓，然后自己找到愛(ài)斯梅拉達的.尸體緊緊抱住而死。
讀完小說(shuō)，給我留下最大印象的是卡西莫多，他雖然擁有惡魔一般的面孔，但卻擁有一副天使一般的好心腸，他勇敢為了救過(guò)自己的愛(ài)斯梅拉達，勇敢地赴湯蹈火，他正直，當得知是自己的養父把愛(ài)斯美拉達害死，就把他推下了鐘樓，他還有情感，讓自己死在愛(ài)斯梅拉達的尸體旁邊。
這本書(shū)很不錯，你也可以找來(lái)讀讀。
巴黎圣母院有感4
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng )作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當時(shí)的統治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著(zhù)道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多�？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐�，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著(zhù)一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達借假結婚所救�？墒�，愛(ài)斯美拉達卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長(cháng)孚比斯。
一直對愛(ài)斯美拉達心懷邪念，在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞�，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書(shū)，我感到了當時(shí)18世記的.社會(huì )統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛(ài)斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂(lè )業(yè)！
巴黎圣母院有感5
對這本書(shū)的了解是通過(guò)電影，看這本書(shū)的時(shí)候，腦子里全都是這本書(shū)的內容的影面，很慶幸自己先看過(guò)電影，才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構成了一幅絢麗而奇異的`畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話(huà)王國”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿(mǎn)足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢力首先就是教會(huì )，克洛德就是教會(huì )的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過(guò)著(zhù)荒淫奢侈的生活，對世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個(gè)所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì )到內在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，假如他內心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內心去對待這個(gè)人，要相信內在美是最重要的。
巴黎圣母院有感6
沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火，沒(méi)有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執著(zhù)守望卻感動(dòng)了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心，并強烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊長(cháng)的輕佻淺薄以及對當時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí)，最讓我討厭的就是卡西莫多，他丑陋無(wú)比，甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達斯，我覺(jué)得他壞透了�？僧斔还犻L(cháng)抓住受刑，眼神黯淡無(wú)光，狼狽至極時(shí)，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當他受到人們的嘲笑時(shí)，他肯定也很自卑，難過(guò)。當我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達斯而憤怒、悲痛時(shí)，我對他已了無(wú)厭惡，只有深深的同情與贊嘆。
那個(gè)時(shí)代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對這個(gè)世界，以最真摯的感情面對他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達斯死后，他緊緊地擁著(zhù)她，在一個(gè)安靜的地方，也結束了自己的生命，他終于能和愛(ài)絲美達斯永遠在一起了。他對愛(ài)絲美達斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬佩，讓我感動(dòng)。
當面對教主對愛(ài)絲美達斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當面對愛(ài)絲美達斯對弓箭隊長(cháng)的愛(ài)慕時(shí)，他卻愿意默默守護在她身后，保護她，鼓勵她。多么勇敢的男人！多么善良可愛(ài)的'男人！
卡西莫多雖然是丑陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純凈，堅守自己的本心，守護自己的心靈凈土。
及時(shí)黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來(lái)一絲光明；即使淤泥再厚，我也要沖破禁錮，給世界帶來(lái)一絲清香；即使風(fēng)雨似刀，我也要飛上高空，驅散烏云，給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈，去面對世界的污濁。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》，一個(gè)男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
巴黎圣母院有感7
走廊，無(wú)聲延向初為雨水浸潤的天空。潔凈、清爽的天空，透著(zhù)幾縷似有若無(wú)的光，明亮，卻不晃眼。人們踩著(zhù)散發(fā)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)泥土和水珠氣息的鞋子，佇立路旁，癡迷地望著(zhù)淺淡陽(yáng)光下?tīng)N爛奪目的一片光輝，無(wú)限感嘆。
同處一片光輝下，柔和的白光將我包圍，鑲著(zhù)那道哀傷的目光，在僅余十頁(yè)左右的地方，輕輕地，輕輕地合上了那本厚厚的《巴黎圣母院》。一個(gè)悲傷的故事，徐徐展開(kāi)……愛(ài)斯梅拉達，迷人的吉卜賽少女，以賣(mài)藝為生，綽約動(dòng)人的舞姿，吸引了巴黎圣母院副主教克洛德瘋狂的愛(ài)。兒番求愛(ài)遭拒后，他的道德偽而具完全卸下。徹底成為了一^個(gè)喪心病狂的人。
他想毀滅她，可有人卻想救她！卡兩莫多，克洛德的養子，丑陋卻善良的圣岵院敲鐘人，因曾在無(wú)助時(shí)受過(guò)少女的恩惠，銘i己在心，在少女面臨絞刑吋，救下r她。在A(yíng)女哲時(shí)受到庇護期間，貼心地給予了她各種關(guān)懷。
克洛德卻還不放過(guò)她。黑魆魆的教堂里，他邪惡的目光編織成一張大網(wǎng)，復在可憐的吉卜賽少女的身上，一步步，把她拖進(jìn)了黑暗的深淵。在解救吉卜賽少女時(shí)，他乘亂帶走了她。絞刑架旁，他卑微地乞求獲得她的愛(ài)，被高傲的她再次拒絕，惱羞成怒，向侍衛透露了她的位置。黑色背影漸行漸遠，侍衛卻越來(lái)越近了……我的心一下子寒了，眼前希望的光芒頓時(shí)幻化為盈盈之淚，和著(zhù)苦澀的哀愁，讀完了最后的十頁(yè)。
克洛德懷著(zhù)沉重的心情回到教堂時(shí)，卡西莫多發(fā)現了他。樓頂欄桿旁，長(cháng)兩莫多終于尋到了愛(ài)斯梅拉達，卻是在絞刑架上。他幡然醒悟，原來(lái)一切的始作俑者，就是他的恩人，克洛德！出于憤怒，他一把將他的恩人推了下去。然后望著(zhù)遠處廣場(chǎng)的那個(gè)孩子掙扎的動(dòng)作越來(lái)越小，淚流滿(mǎn)面。
道貌岸然的克洛德副主教，瘋狂追求愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，得不到，還要毀滅她。他做到了，同時(shí)，也毀滅了自己�？蓯�(ài)的愛(ài)斯梅拉達，縱然有令人羨慕的`臉孔，也無(wú)法抵擋邪惡的克洛德，淪為他貪欲的犧牲品。丑陋卻善良的敲鐘人卡西莫多，為美麗的少女報了仇，也親手殺死了二十年來(lái)待自己如親人的恩人克洛德。命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯綜復雜的情感，最終造成他們的毀滅。悲傷似屋內柔和的燈光一樣蔓延開(kāi)來(lái)，充斥了整個(gè)房間，壓抑極了。
記得小時(shí)候憧憬的彩虹，它曾是那樣真實(shí)地、絢爛地盛開(kāi)于我頭頂的天際，我卻絲毫沒(méi)有注意到。許是虹太過(guò)美好，要追加一層遺憾之膜�？傊�，那個(gè)閃耀著(zhù)灼灼之光、美麗嬌艷的夢(mèng)，瞬間枯萎了，死氣沉沉的。
璀璨的也不只是彩虹，還有星星。清涼夜風(fēng)襲來(lái)，漆黑天幕中的星星也隨之擺動(dòng)，一閃一爍起來(lái)。每顆星星都是一片光明，夜的美，就藏在它所襯托的星星的璀燦中。
在雨果所創(chuàng )造的命運大潮中，人物不過(guò)是一朵又一朵渺小的浪花。他們有著(zhù)自己既定的軌跡，悲喜交織，卻怎么也掩飾不了背后的真善美與假惡丑。他真正地為我們揭示了一個(gè)美丑并存的時(shí)代，穿越至今仍舊適用。陽(yáng)面與陰面，是一根藤上的雙生花，互倚互靠，相生相依。少女離去了，美好凋零了，罪惡也隨之消散了。站在光明身旁的，總是黑暗。不要總在黑暗前露出膽怯，也許那即是光明；不要總在光明前滿(mǎn)懷企盼，也許那就是黑暗。
是的，正如雨果所說(shuō)：“丑就在美的旁邊，畸形接近優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共�！�
聒噪的世界，黑暗與光明相共。
巴黎圣母院有感8
一本好書(shū)，是一輪太陽(yáng)，它照亮了你的思想；一本好書(shū)，是一個(gè)真心朋友，它會(huì )跟你“交談”；一本好書(shū)，是一位老師，它會(huì )告訴你很多的人生道理。
這本書(shū)的主人公是“美”的化身——愛(ài)斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛(ài)斯美拉達被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，她不計前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯美拉達天真浪漫、純美無(wú)邪，她曾經(jīng)愛(ài)上過(guò)救她的弗比斯，把自己的愛(ài)情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛(ài)斯美拉達甚至還幻想著(zhù)“英雄”還能再來(lái)救她。
雖然愛(ài)斯美拉達外表弱小，但她有著(zhù)堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時(shí)，一直愛(ài)著(zhù)她的'神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會(huì )幫她逃出監獄，可是愛(ài)斯美拉達到臨死的時(shí)候，都沒(méi)有答應他，她寧愿用死亡來(lái)維護尊嚴，而不愿茍且逃生，更不愿意嫁給一個(gè)長(cháng)相丑陋的壞人——神父。
這就是愛(ài)斯美拉達告訴我們的真理，同時(shí)我還要向大家推薦這本書(shū)，由愛(ài)斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場(chǎng)動(dòng)人心弦的浪漫故事！
巴黎圣母院有感9
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人(其中一個(gè))，卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的`心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會(huì )受到良心的譴責！
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
巴黎圣母院有感10
在某一天，雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀，法國世界著(zhù)名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。
愛(ài)斯梅拉達——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對待愛(ài)情的犧牲，當傷害過(guò)自己的卡西莫多遇上困難時(shí)，她反而送上了水和憐憫……她是美麗的，她的身上以及靈魂是完美無(wú)缺的.，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，被陷害……一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋，碩大的駝背聳起在兩肩中，要不是靠前頭的雞胸準得摔跟頭。大小腿嚴重扭曲，走起路來(lái)一拐一拐又是聾子，什么也聽(tīng)不到，而且是獨眼，原來(lái)他叫加西莫多，是一個(gè)丑八怪。由于，加西莫多天生丑陋而剛生下來(lái)就被父母丟棄，但人不可貌相，加西莫多雖然丑陋，但他有著(zhù)一顆十分善良的心。當他發(fā)現自己喜歡的艾絲梅拉達遭到副主教的迫害時(shí)，他試圖使艾斯梅拉達遠離一切傷害，但艾斯梅拉達還是被副主教陷害了，加西莫多為了能永遠守護艾斯梅拉達，就在她被絞死后殉情了……
書(shū)中描寫(xiě)了在那樣的社會(huì )里，和那個(gè)社會(huì )生活中的各種各樣的人物，如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德，多情的弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界，用愛(ài)使世界變得更美!
《巴黎圣母院》，令我了解到了人性的丑惡與善良，更明白了愛(ài)的真諦!
巴黎圣母院有感11
說(shuō)起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內容：
1842年，巴黎，愚人節。吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達和山羊在街頭賣(mài)藝，吸引了一個(gè)虔誠于宗教，回避世俗與享受，以禁欲制約自己生活，有著(zhù)學(xué)者風(fēng)度的教會(huì )頭面人物--克洛德·孚羅洛，他懷著(zhù)“不是占有她，就是殺死她”的邪念，指使畸形養兒卡西莫多從街頭劫持她，她被弓箭隊隊長(cháng)腓比斯救出，卡西莫多的被捉。從此她愛(ài)上了腓比斯。后來(lái)又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑，乞求喝水的時(shí)候，她把水送到卡西莫多的嘴邊，卡西莫多生來(lái)第一次被感動(dòng)的流下了淚。對于可憐又可愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，克洛德不能占有，只好殺死她，他刺殺腓比斯，把此事嫁禍于愛(ài)斯美拉達，而愛(ài)斯美拉達卻屈打成招，被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛(ài)斯美拉達救出，放置在圣母院的頂樓，防范一切對她有害的事物，并發(fā)現自己已經(jīng)愛(ài)上了她（雖然他無(wú)貌，但他有心）。在再次被捕的.混亂中，克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院，她拒絕克洛德的淫欲之后，便把他交給了官兵，愛(ài)斯美拉達死了�？ㄎ髂喟佯B父推下樓頂，活活摔死，然后自己自盡在愛(ài)斯美拉達身邊，奇形怪狀的卡西莫多也“結婚”了。
這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
巴黎圣母院有感12
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，他講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達于死地�？蓱z的艾絲美拉達就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了十五世紀法國上流社會(huì )的虛偽和下流社會(huì )勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿(mǎn)了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中“善良”的象征，在人們的'意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院有感13
克洛德-弗羅洛在《巴黎圣母院》中的形象，表面上是一種扭曲，仇恨的愛(ài)。然而，作為這本
書(shū)主人公之一，我相信這一點(diǎn)事出有因。
書(shū)中提到，幼年的克洛德敏銳好學(xué)，學(xué)習勤奮，在神學(xué)方面積累了大量知識，年紀輕輕便當上神父。由此可見(jiàn)，他是聰慧好學(xué)的正人君子。另一方面，他領(lǐng)養無(wú)人要的丑八怪卡西莫多，也證明了他原本的心靈充滿(mǎn)了善良與愛(ài)。如此的愛(ài)最充分地體現在弟弟約翰身上。
那么，如此大的轉折是怎么發(fā)生的呢？
腐敗的神學(xué)宗教與殘缺的家庭
15世紀的`法國，天主教會(huì )是最有權勢的統治階級，對人民實(shí)施者虛假腐敗的精神統治。它勢力龐大，卻內部腐敗不堪。而克洛德自幼受其熏陶，自己也變得腐朽，黑暗。更何況他早年喪父母，只剩一個(gè)弟弟約翰，殘缺的家庭缺少愛(ài)的關(guān)懷。于是，長(cháng)期的腐敗宗教與殘缺的家庭環(huán)境，使他的愛(ài)也變得畸形，扭曲。何以明之？且不論愛(ài)絲梅拉達，他自己領(lǐng)養的義子卡西莫多，竟讓他替自己受罪，受刑時(shí)依然不聞不問(wèn)，最后被義子從教堂頂推下去摔死也不足為奇。這哪里有半點(diǎn)親情的影子，這分明是殘暴的奴隸主與奴隸。
由此來(lái)看，他扭曲的愛(ài)乃是受當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境所致。當時(shí)的社會(huì )環(huán)境到底如何，我們從書(shū)中便可以探知一二。諸如執行聾子法官下達的愚蠢判決時(shí)，路人的反應竟是叫好甚至嘲笑。如此情形，在當時(shí)十分常見(jiàn)。
個(gè)人昏庸腐敗
書(shū)里曾提到國王路易十一造訪(fǎng)弗羅洛時(shí)，他居然已不再相信以前追尋的科學(xué)，轉而迷戀煉金術(shù)。還有他三十幾歲便白了頭，生活時(shí)常眉頭緊鎖，似乎在思考著(zhù)什么。書(shū)中給出的解釋是：隨著(zhù)他掌握的只是越來(lái)越多，所以愈加憂(yōu)愁。然而，這好像并沒(méi)有什么直接聯(lián)系。
我對此的解釋是：他的官越做越大，越來(lái)越貪戀錢(qián)與權，逐漸荒廢了科學(xué)研究，轉而相信不存在的煉金術(shù)。
那么，克洛德的悲劇中又要填上這一條原因。
長(cháng)期的情感累積
身為修士，克洛德長(cháng)期過(guò)著(zhù)禁欲的生活。但上述的原因使他內心看似平靜，實(shí)則波濤洶涌，一觸即發(fā)。愛(ài)絲梅拉達是導火索，而浮比斯，卡西莫多則使他火上澆油�；鹕娇傆斜l(fā)的一天。但他愛(ài)的方式不對，那是仇恨的愛(ài)，那是扭曲的愛(ài)。他與卡西莫多剛好相反，一個(gè)外表畸形，內心美好，另一個(gè)卻剛好完全相反。
克洛德對愛(ài)絲梅拉達的愛(ài)因為長(cháng)期累積愈加猛烈，而宗教對他的束縛也時(shí)刻束縛著(zhù)他。兩者互相對立，也互相催化。
這樣的沖突反差，才是克洛德悲劇的最根本原因.
通過(guò)克洛德身上同時(shí)存在的幾種個(gè)性，我們可以進(jìn)一步推測作者的寫(xiě)作意圖。
首先，克洛德悲劇的很大一部分是宗教，即統治階級或資本階級。作者所處的年代是法國大革命的年代。寫(xiě)此文，用15世紀的悲劇來(lái)諷刺當時(shí)的封建社會(huì )，是作者的意圖。
其次，作者開(kāi)篇即提及的“命運“一詞，雖看著(zhù)像假托，但一定也含了作者想表達的東西。命運，這一詞能串起全文，幾位主人公彼此間的聯(lián)系是偶然，也是必然。命運，就是這樣多變而無(wú)情。
最后，單從克洛德看，他的命運充滿(mǎn)坎坷曲折，而他的行動(dòng)也葬送了自己。這對于我們的積極意義就是：無(wú)論身陷何處，永遠相信自己。
巴黎圣母院有感14
巴黎圣母院那古老的大鐘又一次響起，敲醒了沉睡的巴黎。一聲聲的鐘響應證了發(fā)生在哥德式建筑物里的一切，《巴黎圣母院》以鐘聲的敲響為它經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白，渾厚的鐘聲籠罩著(zhù)整座城市。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)第一個(gè)介紹的是以詩(shī)為生命的格蘭古瓦，他是雨果筆下的文人，雖開(kāi)始時(shí)表現出落魄、失敗，但卻有一顆愛(ài)著(zhù)屬于他職業(yè)的心，后來(lái)因為與吉撲塞女郎假婚，當他被教唆去救吉撲塞女郎時(shí)又表現出他的英勇，但畢竟是文人，在救與不救之間也猶豫過(guò)……
第二個(gè)提及的人物是愛(ài)斯美達拉――美麗、善良、純真的'吉撲塞女郎，文章以她在廣場(chǎng)上跳舞為線(xiàn)索引出她，只要有看過(guò)這本書(shū)的讀者就會(huì )知道她擁有著(zhù)美麗的臉蛋、心靈，但也因為她的美貌引來(lái)了惡魔――弗洛羅，以他自己的哲學(xué)為擋箭牌做出傷天害理的事情，一次又一次的陷害吉撲塞女郎，還說(shuō)是愛(ài)她，我覺(jué)得愛(ài)就是要成全，要為自己愛(ài)的人奉獻，他為有著(zhù)一顆占有欲的心而可恥，是啊，做他這樣的人真可悲。還有一個(gè)人三番四次的間接陷害吉撲塞女郎，那就是她的情郎――腓比斯，就是因為這個(gè)人吉撲塞女郎才兩次被人陷害，一次被判殺人（腓比斯）上了絞刑臺，第二次也是因為他的存在，讓她失去了她尋找了十五年的母親，還有她自己的生命，可他（腓比斯）竟然還和別的女人要結婚，那真的是讓她撕心的痛。
與吉撲塞女郎有密切關(guān)系的還有一個(gè)主角――卡西莫多――圣母院的敲鐘人，他雖長(cháng)著(zhù)可怕的臉，獨眼、佝僂，似乎所有的不幸都發(fā)生在他與吉撲塞女郎的身上，因為吉撲塞女郎的善良在卡西莫多最需要水時(shí)給予了他，一滴水報一生恩，因為卡西莫多讓她逃脫了第一次的絞刑臺，可天不如人愿，最終吉撲塞女郎還是沒(méi)能逃脫命運……
在文中有兩個(gè)情節讓我久久不能忘懷，一幕是瘋女人跪在地上乞求官人放過(guò)她的女兒，她是在幾分鐘前才與她失散了十五年的女兒，不想在這么快的時(shí)間里就又一次失去她，也是因為她從瘋到清醒，才讓讀者領(lǐng)悟到母愛(ài)的偉大，她那感人肺腑的獨白讓我至今難忘，當官人無(wú)奈的說(shuō)，這是執行任務(wù)，隨即瘋女人撲到了她女兒（吉撲塞女郎）的身邊，手緊抓著(zhù)不放……看到這以是尾聲了，可是不免有感傷，如此的凄慘，痛心。另一幕是卡西莫多將弗洛羅扔下圣母院，后死在吉撲塞女郎的身邊，將他們分開(kāi)時(shí)卡西莫多化成了灰燼……
文章反映了人的真、善、美，心靈的善與惡，雨果以這樣一個(gè)悲劇寫(xiě)出了當時(shí)巴黎的可悲之處，黑白不分，是非顛倒，讓人看了不免感嘆幾聲，不免惋惜又一個(gè)應證了紅顏薄命……
巴黎的鐘聲又一次響起，安靜多了，那是巴黎沉睡了，在晚霞中安靜的沉睡了，伴著(zhù)接二連三的死亡沉睡著(zhù)……
巴黎圣母院有感15
最近我讀了一本書(shū)，名叫《巴黎圣母院》�！栋屠枋ツ冈骸肥�19世紀初的作家，被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。
《巴黎圣母院》講的是，在15世紀愚人節的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門(mén)前正在賣(mài)藝的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達和她的小羊，被窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設法的陷害愛(ài)斯梅拉達。最后敲鐘人卡西莫多救了愛(ài)斯梅拉達，卡西莫多終于認清了弗洛羅的猙獰面目�？墒遣恍业�.是最后愛(ài)斯梅拉達還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳墓堆里，最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現有兩具尸體，他們永遠的在一起了!
巴黎圣母院有感16
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院，這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀(guān)止。
整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門(mén)，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿，欄桿上面是兩座尖頂的鐘樓，各高達69米。南鐘樓懸一巨鐘，重達13噸；北鐘樓則匠心獨運地特設了一個(gè)187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測。
巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早，而且建筑時(shí)間長(cháng)，從1163年動(dòng)工，到1250年完成，并在14世紀和17世紀分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復。它的建設，幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國人的心。據說(shuō)，南塔樓上那13噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的'大量金、銀成分，就是用當時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏(yíng)得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù)，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當首推維克多·雨果的長(cháng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(cháng)篇小說(shuō)所涵負的積極的思想意義、深刻的社會(huì )內容和對理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠遠超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義，而賦有了全新的社會(huì )價(jià)值和思想內涵，成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗爭并戰而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐，成為一種對生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往。
的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力，舉凡來(lái)到這里的人，無(wú)不懷著(zhù)對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇�！栋屠枋ツ冈骸分阅軌驗榘屠枋ツ冈簶嬛罟�、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證，就因為雨果是一個(gè)非凡的作家。他的非凡，主要表現在積極、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿(mǎn)了責任心，一往無(wú)前地投入社會(huì )變革，用無(wú)限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品，創(chuàng )作這部長(cháng)篇小說(shuō)的時(shí)候，雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”，他的思想的深刻性還遠不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現實(shí)主義文學(xué)創(chuàng )作的一次巨大和極富創(chuàng )新意義的突破。外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會(huì )意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。
巴黎圣母院有感17
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來(lái)。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父--恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，至使他殺了救命之恩的'養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出愛(ài)斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院有感18
我讀過(guò)《巴黎圣母院》，認識到了在15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史現實(shí)，在巴黎政府的黑暗與腐敗。這本書(shū)寫(xiě)的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的`養子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達拉，反使她愛(ài)上國王衛隊長(cháng)弗比斯�？寺宓略谶@對男女幽會(huì )之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達拉。
害她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多因為對她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出，藏于圣母院。社會(huì )下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達拉，圍攻圣母院，國王派兵鎮壓�；鞈鹬�，克洛德劫走愛(ài)斯梅達拉，逼她屈從自己，遭拒后，就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達拉找到了自己的母親，卻最終被絞死�？ㄎ髂鄬⒖寺宓峦葡络姌�，最后抱著(zhù)愛(ài)斯梅達拉的遺體自盡。這本書(shū)講述的故事富于傳奇色彩，卻又藝術(shù)性地再現了法王路易十一統治時(shí)期的法國歷史現實(shí)。作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書(shū)上得到了充分體現。我深深感受到了當時(shí)社會(huì )的丑惡，官員的腐敗、丑惡。
我從克洛德身上，我可以深深感受到當時(shí)官員的丑惡，明明是圣母院，卻感受不到一絲溫暖，這里的絕大部分人、物都與圣母那種慈悲大相徑庭。從愛(ài)斯梅達拉那身影里，可以看見(jiàn)當時(shí)處于下層社會(huì )的人們的生活黑暗。這里的愛(ài)情故事沒(méi)有一個(gè)是長(cháng)久的。我想在這里，愛(ài)斯梅達拉一定是美、善的化身。
巴黎圣母院有感19
今天我讀了一本名著(zhù)，它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛(ài)情。同時(shí)，揭露了當時(shí)社會(huì )的丑惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)。
巴黎圣母院里住著(zhù)道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達，她純真善良、能歌善舞。但在當時(shí)的社會(huì )下，這樣一個(gè)鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會(huì )勢力下，被摧殘的令人惋惜。
卡西莫多外貌極丑無(wú)比，嚴重的殘疾，讓他一來(lái)到這個(gè)社會(huì )，即遭到親人的拋棄。然后，再遭到社會(huì )的拋棄。但他丑陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情，摸摸這守候著(zhù)埃斯美拉達，試圖讓她遠離一切傷害。在強大的社會(huì )偏見(jiàn)下，個(gè)人的力量微不足道。強悍的卡斯摩多以殉情這件事結束。
這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無(wú)法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。
代表邪惡勢力的'副主教克洛德，常年在巴黎圣母院里，對于神學(xué)的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的奪取那本該快樂(lè )，青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見(jiàn)埃斯美拉達，那如一簇火焰般的美，對于靈魂枯槁的克洛德來(lái)說(shuō)，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽(yáng)光，是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她，便“愛(ài)上”了她。更確切的說(shuō)，是愛(ài)上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛(ài)情，且親手毀了自己的夢(mèng)。
卡西莫多和克洛德的愛(ài)，都是那么的熱烈�？墒�，一個(gè)是奉獻，一個(gè)是占有�？ㄎ髂酁榱藧�(ài)斯美拉達付出了生命，克洛德為了他的殘忍方式，遭到了應有的報應。
讀完這本書(shū)后，使我深刻認識到了，真善美、假丑惡�？ㄎ髂嗟膬刃拿�，才是我們應該追求的美。而外表的美，不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西。對于現實(shí)中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現在我才明白，我有一顆善良純真的心，才是最重要的。
真善美得到贊頌，假丑惡遭到排斥。我們應有真善美的心靈。
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