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虛實(shí)境由心生教學(xué)設計
作為一位不辭辛勞的人民教師,就難以避免地要準備教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么什么樣的教學(xué)設計才是好的呢?下面是小編整理的虛實(shí)境由心生教學(xué)設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【學(xué)習目標】
1、學(xué)生能準確定位體現“虛”與“實(shí)”藝術(shù)特點(diǎn)的詩(shī)句,體會(huì )作者的表達意圖。
2、編寫(xiě)《詩(shī)詞鑒賞手冊》藝術(shù)特色條目,選取示例并評析。
【學(xué)習基礎】
需要有一課時(shí)對詩(shī)歌的藝術(shù)特色涵蓋下的表達方式、表現手法、修辭手法、描寫(xiě)手法、抒情手法、語(yǔ)言特色、結構技巧等知識點(diǎn)的分類(lèi)整理。并且對本單元所有詩(shī)歌內容已經(jīng)比較熟悉。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入:
定位“虛”“實(shí)”
描寫(xiě)手法中有一種十分常見(jiàn)的手法叫“虛實(shí)相生”,在很多同學(xué)看來(lái)或許只是認為“實(shí)”是真、是現實(shí)!疤摗笔羌,是想象。而今天我們則是要跳出這樣的局限,放在藝術(shù)手法的全局中去觀(guān)照“虛”與“實(shí)”!皩(shí)”與“虛”是相對的:有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據為實(shí),假托為虛;客觀(guān)為實(shí),主觀(guān)為虛;具體為實(shí),抽象為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當前為實(shí),未來(lái)為虛;已知為實(shí),未知為虛;現實(shí)為實(shí),夢(mèng)境為虛……
二、任務(wù):
我們班級要編寫(xiě)《詩(shī)詞鑒賞手冊》的藝術(shù)特色條目,大家要定義一種手法或特色,選取示例并評析。
【活動(dòng)1】剪裁“虛”與“實(shí)”藝術(shù)手法示例,并評價(jià)作者的選擇意圖。
《短歌行》:化用《詩(shī)經(jīng)》的句子、用典——虛
《歸園田居》:田園生活的白描——實(shí)
《夢(mèng)游天姥吟留別》:游天姥的夢(mèng)境——虛
《登高》:秋景——實(shí),無(wú)限時(shí)空——虛
《琵琶行》:送客聽(tīng)曲——實(shí),由文字感音樂(lè )——虛,琵琶女自述往事——虛,作者苦悶現實(shí)——實(shí)
《念奴嬌赤壁懷古》:赤鼻磯景——實(shí),遙想周瑜——虛
《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》:用典——虛
《聲聲慢》:現狀——實(shí),愁——虛
【活動(dòng)2】歸類(lèi)“實(shí)寫(xiě)”版塊,從作者具體運用的手法,選取的意象,描繪的意境、表達的情感切入撰寫(xiě)版塊導語(yǔ),分析“同”是實(shí)寫(xiě)的“不同”。(以心境繪生活、用物境描心情)
《歸園田居》:田園生活的白描——實(shí)
《琵琶行》:送客聽(tīng)曲——實(shí),作者苦悶現實(shí)——實(shí)
《聲聲慢》:現狀——實(shí)
《登高》:秋景——實(shí)
【活動(dòng)3】歸類(lèi)“虛寫(xiě)”版塊,從作者具體運用的手法,選取的意象,描繪的意境、表達的情感切入撰寫(xiě)版塊導語(yǔ),分析“同”是虛寫(xiě)的“不同”。(以彼物言此物、將無(wú)形化有形)
《短歌行》:化用《詩(shī)經(jīng)》的句子、用典——虛
《夢(mèng)游天姥吟留別》:游天姥的夢(mèng)境——虛
《琵琶行》:由文字感音樂(lè )——虛
《念奴嬌赤壁懷古》:遙想周瑜——虛
《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》:用典——虛
《聲聲慢》:愁——虛
活動(dòng)四:給自己的手法、示例、解析配上邊框并涂色,你會(huì )選擇什么顏色,為什么?
作業(yè):用同樣的方式選取其他藝術(shù)特色3個(gè)并配上示例和解析,來(lái)完善這本《詩(shī)詞鑒賞手冊》。
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